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全部话题 - 话题: 游牧民族
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x*********3
发帖数: 1438
1
这些有啥用呢?你得证明游牧民族炼铁比汉人早,你找半天然后说游牧民族的祖先会炼
铁。结果他们的祖先还不是游牧民族。这不也正好说明游牧民族没有炼铁技术吗?就你
说的那个shors,人跟游牧半点关系都没有

:北亚的大规模游牧出现的相当晚近,是在铁器出现之后, 西伯利亚的青铜和铁器,
开始时都是半游牧半农耕, 比如现在哈萨克和阿尔泰这片, 还有乌拉尔山的Ingala
:Valley地区。
a*****c
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2
1842年,第一次鸦片战争之后,清政府被迫与英国签订了《南京条约》;1844年,清政
府又分别与法国和美国签订了《黄埔条约》、《望厦条约》。由于在中美《望厦条约》
上,有12年期满再修约的条款,英法两国根据“利益均沾”条款,于1854年向广州两广
总督叶名琛提出修约要求。
之所以向叶名琛提出,是因为当时清政府没有外交部门,对涉外事务的态度是能推多远
推多远,因此这种事情就落到了两广总督的头上。而叶名琛比皇帝更甚,对外国人的态
度是,无论普通商人还是代表国家的使节,一律拒绝接见。在吃到闭门羹后,英法两国
公使北上天津直接向清政府提出要求,再遭拒绝。两国于是决定使用武力,以达到其目
的。
发动侵略战争需要借口,1856年,英、法分别找到了借口,这就是著名的亚罗号事件和
马神甫事件。次年,英、法两国组成联军,攻陷广州,生擒叶名琛。1858年,英法联军
的舰队从广州北上,进逼天津。
一、致命的轻敌
战争的历史总是和地理高度相关,有些地方由于其地理位置的特殊,注定成为战争双方
争夺的焦点。英法联军进逼天津,首当其冲的目标就是大沽口——在前后三年的时间中
,大沽口先后三次遭到英法联军的攻击。
大沽... 阅读全帖
s*****X
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3
大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖
u***r
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_521090fd0102ds7i.html

海运系统和铁路的竞争也几乎没有。现在中国的海运系统,其实最大头是全球贸易,走
向世界各大洲,在国内的部分,主要干的是北煤南运。
煤炭南运的港口,大概就是河北的秦皇岛港和黄驿港、天津港、山东的青岛港和日照港
。基本上就是来自于陕西、山西和内蒙古西部这“三西”的煤炭,通过大秦铁路、朔黄
铁路等等,西煤东送,然后从这些港口南煤北运出海。
如果考虑到中国经济发展的一个大变化,就是中西部省份开始经济加速时代,那么其中
一个重中之重,就是沿海地区的劳动力密集产业,转移到劳动力的原产地中西部,而沿
海地区开始向高精尖发展。
这个变化从交通格局来说,自然就是铁路部门担负的客运要求,尤其是针对工资收入低
的来自中西部到东部打工的农民工的需求降低了。所以这个也是铁路部门,敢于取消便
宜的绿皮车的底气。因为人家中西部的不少人开始要留在当地就业了。
但是因为产品装配在中西部了,那么你的原材料、半成品如果还是依赖从东部的港口进
口,或者你的主要产品,不是经过亚欧大陆桥出去,还是要通过沿海港口出去,那么显... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 俄罗斯民族性格和文化
俄罗斯民族性格和文化

荣洁 来源:《俄罗斯中亚东欧研究》2005年第1期
【内容提要】 俄罗斯地域辽阔,横跨欧亚两大洲,夹在东西方文化之间。在
世界文化图景中,俄罗斯和其他国家、民族间隔着一层"铁幕",它总会摇摆于东西方之
间。特殊的生存环境造就了俄罗斯民族的独特性格。他们在大敌当前时曾表现出非凡的
爱国热情,勇敢顽强,不怕牺牲,但在和平时期,一些俄罗斯人又显得懒散;俄罗斯拥
有堪称世界瑰宝的芭蕾舞艺术以及杰出的音乐、文学和绘画作品,但在日常生活中,一
些俄罗斯人又不太看中较高的物质文化。思考这些现象时,我们情不自禁地想起俄国诗
人丘特切夫的诗句:"用智慧理解不了俄罗斯,用一般标准衡量不了俄罗斯?quot;
【关键词】 俄罗斯民族性格 俄罗斯文化 爱国主义 极端性
【作者简介】 荣洁,1964年生,湘潭大学中文系教授,黑龙江大学俄罗斯语言文
学研究基地兼职研究员、硕士生导师、博士。(哈尔滨 150080)
与许多俄罗斯人打交道时,我们总会感受到他们大起大落、大喜大悲的情绪,总让
我们产生种种困惑:这俄罗斯人怎么跟你说着说着,就大喊大叫起来,就变了脸;怎么跟
他... 阅读全帖
y***u
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6
来自主题: Military版 - 爱德华·吉本:匈奴西迁灭罗马
爱德华·吉本:匈奴西迁灭罗马
中国多数精英迄今无知的世界历史:
匈奴人西迁,在欧洲建大帝国,及毁灭罗马帝国的过程
爱德华·吉本(Edward Gibbon,1737─1794)是英国最杰出的历史学家,著有影响深
远的史学巨著《罗马帝国衰亡史》一书,被称作西方的《史记》,西方启蒙史学的代表
人物。
吉本的《罗马帝国衰亡史》是一部卷帙浩繁的巨著。全书6卷,凡71章,120多万字。它
大体可分成两部分:一至四卷为第一部分(1至47章),这一部分,作者在简略回顾公
元98至180年间罗马帝国的历史以后,主要记述从公元180至641年,约近500年间的史事
。五、六两卷为第二部分(48至71章),记述公元641至1453年土耳其人攻占君士坦丁
堡,拜占廷帝国灭亡为止的800多年间的史事。作者把重点放在第一部分,第二部分则
写得比较简明扼要。全书包括后期罗马帝国和整个拜占廷帝国的历史事件,称得上是一
部体大思精的通史之作。
吉本具有历史连续发展的观念。他的《罗马帝国衰亡史》上自罗马安东尼时代写起,下
迄欧洲文艺复兴运动发轫,其间跨越了1300余年,范围遍及古代世界的三大洲。不仅记
述了罗马帝国之兴... 阅读全帖
h**********e
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来自主题: Military版 - 刨根问底伊斯兰教
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203236008&
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203289172&
本文主要参考书籍: 《古兰经》 菲利普.希提《阿拉伯通史》 伊斯梅尔《阿拉伯简史
》 伊本.艾希尔《历史大全》 吉本《罗马帝国衰亡史》 鉴于本文性质,援例不列出具
体的索引条目。 ====================
近半年来,大家都开始对穆斯林感兴趣了, 原因也不用多说。
话 说我一直想找一篇比较客观中立的写穆斯林的系 统文章,但一直也没找着。大多数
穆斯林作者都 要受制于本教的教义要求,若没有批评的自由, 赞美自然也就没什么
意义。而普通人仇视穆斯林的情绪又太严重,动 辄就“消灭绿教徒!打倒大邪教”,
照这么喊,不 是邪教的也非得给喊邪了不可。作为一个对阿拉 伯世界一直很有兴 趣
的汉族人,我打算还是自己写一篇算了。
考 虑到微信的传播特性,单篇文章最好别超过五千 字,用这个篇幅想把问题说清楚实
在是很有难 度,不过我还是想试... 阅读全帖
o**********e
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8
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发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖
w********9
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9
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发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载: 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源:《中国民族报》
历史上的民族融合,以少数民族融入汉族为主,但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言,汉族因各种原因到民族地区后,客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境,迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化,否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种:
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前,北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突,游牧民族常侵入
中原,掳掠大批汉族人和财产,许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶,这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶,大多... 阅读全帖
l*******1
发帖数: 16217
10
不用南方人为相,这是赵匡胤说的,“用南人为相、杀谏官,非吾子孙” 写入了官方
的意识形态
不错,宋太祖赵匡胤出生北方,生于洛阳夹马营的一个军人家庭。相传,伴随着婴儿时
的呱呱坠地 “赤光绕室,异香经宿不散,体有金色,三月不变。” 赵匡胤的父亲赵弘
殷,曾是后唐、后晋、后汉、后周四代王朝的禁军将领。因此,他老赵家与北方游牧民
族血统较近,也像北方民族那样崇尚武力。他应该算是武术世家。也因此他从儿童起就
受家庭的熏陶,自幼爱好骑射和练武,并摔打出一—身好武艺。
据说赵匡胤是历朝历代皇帝中武功最好的皇帝,也是历朝历代中比较崇尚武力得天
下,强悍治理天下的皇帝之一。因此,与很多游牧民族靠武功马背上得天下也在马背上
巩固天下一个道理。这大概就是宋太祖非常看重北方游牧民族的强悍,喜欢北方人威武
勇猛的,尤其喜欢北方女人的直爽性格。据说契丹的萧太后年轻的时候与赵匡胤有一段
恋情。这可能是赵匡胤当政时期没有对契丹下手,到宋太宗上位才正式北伐契丹的重要
原因。
但不管怎么说,宋朝是一个十分重视武力征服的朝代。宋朝也是非常重视军队里必
须是孔武有力的北方人占绝对优势,因此朝廷选拔人才以北方... 阅读全帖
l*******1
发帖数: 16217
11
四大文明可能皆出于雅利安人在高速公路欧亚大草原带的迁移和当地人种的不断融合
东亚文明的雅利安来源——为白种汉人正本清源
今天生活在东亚这片土地上的人,大多都呈现出明显的黄种人特征。而这大多数
人也以古代华夏文明创始者的传人自居。那么,创造了东亚地区最初的文明的那些古代
民族,他们是什么人种呢?事实是,他们却很大程度是白种的雅利安人。
这并不是什么天方夜谈。事实上,有大量的考古发现和以DNA检测结果为依据的体质人
类学以及比较语言学上的证据已经证明了这一点。只不过,这个历史事实一直都是中国
史学研究的一个禁区。
因为现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的,而这个历史事实却会把现在
的中国政府和中国的这些「汉民族主义者」置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都
是在乱认祖宗。
证明这个历史事实的主要证据有以下这些: 山东,山西,河北,辽宁,河南,四川,
陕西,甘肃,内蒙,新疆等地出土的大量具有高加索人种(白种人)特征的古人类遗骨
,干尸,以及雕像文物等;古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人
种(白种人)成分的大量记载;古汉语中与印欧语系(雅利安)语言同源的... 阅读全帖
N*******e
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来自主题: Military版 - 经过这几天的讨论
妈个逼,一棒子对历史和文化完全无知的傻逼居然也来乱评儒家思想
第一点就是完全暴露了史盲本质
孔子和他之前时代的夷夏斗争,根本就没有什么边陲前线,到处都是前线
因为当时华夏大地上基本是一种夷夏杂处的状态
西周所分封的各诸侯国其实只是黄河中下游广大地域上一个个孤立的据点而已
春秋时卫国一度被狄人族灭,后来在齐国等其它诸侯国帮助下才渡河重建
看看卫国的位置,考虑到当时尚未发明马镫,就知道消灭卫国的北狄绝不可能从所谓塞
外的基地出发,长驱跋涉上千公里,却只是为了跟卫国为难。事实上,当时各诸侯国都
只能控制首都和其它要塞城市及其近郊地区,而更远的“野”外地区,则是“戎狄蛮夷
”这些游牧蛮族的天下。他们在中原大地上四处流窜,寻找一切机会攻击劫掠华夏诸侯
国。齐桓公和管仲的伟大,正在于他们在西周东迁周王室权威衰弱的情况下,领导了当
时华夏各国联合对抗游牧民族冲击的斗争事业,挽救了华夏文明。所以孔子称赞“微管
仲,吾其披发左衽矣”。
后人考证发现,灭掉西周的犬戎,是从东南方向进攻的,而非从西北方向,说明这支灭
掉西周的“犬戎”,并非来自西北边疆地区,而是同灭掉卫国的狄人一样,是一支流窜
于华夏大地的游... 阅读全帖
o****e
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13
来自主题: Military版 - 阿拉伯也是挺大的一个区域了
最早的阿拉伯文明时代的阿拉伯人后裔在无穷的战乱后几乎灭绝了,现在的阿拉伯人很
多是古代游牧民族的后代。游牧民族不注重发展生产,主要靠抢人过日子,抢到了就杀
光,抢不赢就跑。这些游牧民族占领的地方渐渐环境极度恶化,先是森林被砍光,变成
草原,然后变成沙漠。这些游牧民族之间的矛盾也极为深重,很多有几千年的世仇,加
上教义非常霸道,很难和平相处。
T*******x
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发信人: YXLM (非要昵称不可吗), 信区: History
标 题: 少民在中国历史上的作用不大
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 23:18:56 2019, 美东)
首先要说的是,讨论中国历史,须以世界历史为标准。例如,所谓“崖山以后无中
国”这类说法,放到日本史,因为日本又短又小,还算成立。放到世界史,那除了日本
,哪国都没了,就是说,没有哪国能拥有数百年以上的历史。
针对少民问题,还要排除那种“皇族跟少民沾边就算少民”的逻辑。如果根据此逻
辑,西方国家的统治者,包括古罗马的皇帝在内,大多数都是外国人。
如果我们根据适当的标准讨论少民在中国历史上的作用,那么基本结论是:少民对
中国历史的影响不大。这个当然也是参照世界历史的结果。
以西方的主流论,古希腊人一度自视甚高,除了自己都是蛮族。后来的主流却是古
罗马,古罗马尊重古希腊的文化,却鄙视其民风和社会制度。此后的主流是日耳曼人,
其所信宗教却来自犹太人。
至于所谓通过来自少民的“新鲜血液”或者“新鲜文化”使得汉族文明得以屡次复
兴之说,也没啥实质意义。
即... 阅读全帖
t*n
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15
来自主题: Military2版 - 核心机动与围点打援 -- by 铁流
战术为进行战斗的原则和方法,是人类社会思想的结晶,战术由军队的武器装备与经
济实力决定,有什么武器打什么仗,有什么实力打什么仗。 “核心机动”与“围点
打援”就是战争史上用得最频繁的两种经典战术。
“ 核心机动”是一种具有很强积极防御意义的战术。所谓“核心”,即以一部有力
的内线部队,防守战役的重点地域,形成坚强的防御核心,吸引住敌方攻击的主力,
以核心充分发挥防御战的效能,通过已方火力优势消耗敌方,为战役下一阶段争取时
间和创造条件,己方强大的外线机动力量则相机对敌方的攻击部队进行奇兵式的侧后
包围或突击,配合内线核心防御部队击破敌方攻击主力,在攻防转换中完成内线与外
线的里外夹击。这种战术是传统的正规作战方式,与《孙子兵法》“以正合,以奇胜
”的原则相吻合,不但国军偏好这一战术,在世界战争史上也屡见不鲜。如朝鲜战争
中釜山防御配合仁川登陆等等都运用了这一战术原则。国军运用“核心机动”获胜的
战例也不少,抗战时李宗仁指挥的台儿庄战役,薛岳指挥的三次长沙保卫战都是典范
。中共军队中的徐向前在万源、粟裕在黄桥都成功地采用了这一战术,可见核心机动
战术的有效性。“围点打援”,实质就是把握敌... 阅读全帖
W******2
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16
黄天辰
http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-6-21-cyml01.jpg
蒙古人失去草原与骏马,等于失去整个民族的灵魂。
【人民报消息】近日内蒙因牧民莫日根之死,引发的一系列牧民、学生和市民大规模抗
议,大有越演越烈之势。因为6‧4到来,当局非常害怕事态扩大,调动大批武警
在内蒙各地加强警戒,封锁市中心广场和其他可能成为集会示威场所的地点,并派武警
防守大、中院校的大门,封校封网。
中共内蒙古自治区党委书记胡春华,急赴西乌旗与师生对话。据官媒《内蒙古日报》报
导,胡春华对师生说,撞死牧民和另一起致命事件的嫌疑人将被“迅速从严处理”。5
月31日,中共当局并对内蒙这场20年来最大规模民众抗议示威首次做出直接回应,中共
外交部发言人姜瑜说,政府将会采取必要措施保障各团体利益,但不会放过制造麻烦的
人。中共这种说法被普遍认为先缓和事态,待秋后算帐。
为什么一位牧民之死,会引来老百姓这么大规模的抗争呢?冰冻三尺,非一日之寒,究
其背后的根源,竟如此惨烈。
失去草原的牧民
“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风... 阅读全帖
h*******n
发帖数: 8906
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西方/欧洲文明就是游牧民族起家的


: 短期农耕民族打不过,长期游牧民族不行,游牧民族没凝聚力, 是一堆人凑在
一起过

: 日子, 过的好就合, 过的差就分家了。其实你看看美国, 很明显的游牧民族
特征。

: 过的好大家凑合, 不行了就各找各妈, 各回各家。

: 能凤凰涅盘的还是大天朝这种农耕民族, 因为能忍。

h*******n
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西方/欧洲文明就是游牧民族起家的


: 短期农耕民族打不过,长期游牧民族不行,游牧民族没凝聚力, 是一堆人凑在
一起过

: 日子, 过的好就合, 过的差就分家了。其实你看看美国, 很明显的游牧民族
特征。

: 过的好大家凑合, 不行了就各找各妈, 各回各家。

: 能凤凰涅盘的还是大天朝这种农耕民族, 因为能忍。

m****a
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19
发信人: litlit (小龙儿不是女), 信区: History
标 题: 一些明显错误 Re: 中国历史上十五个异族的最后结局ZZ
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Dec 15 14:58:05 2003) WWW-POST
1。 欧洲匈奴与我们所说的匈奴有很大不同。欧洲匈奴融入了在匈奴主体西迁中不断融合
的其他游牧民族。在匈奴高度的军事组织下,这些游牧民族从波斯人的奴隶变成了自己的
主人。这些游牧民族都称自己为匈奴,都在一个单于的军事统治下。在偶然的机会下,新
的匈奴跨过了乌拉尔河,进入了今天的乌克兰,将那里的oostgoth赶向西方,从而开始了
欧洲最大规模的民族大迁徙。阿提拉死后,其一部(新匈奴)没有回到东方的草原,而留
在了欧洲,就是今天的匈牙利至罗马尼亚。直到11世纪蒙古人远征欧洲,匈牙利还有欧洲
最好的骑兵。
2。吐蕃是羌人?天哪!
3。突厥:突厥到底是什么人没有定论。但有一点是:主体维吾尔人不是突厥人后裔。土
耳其所谓的突厥不是唐所面对的突厥。和对待匈奴一样,中亚平原上的众多弱小游牧民族
也在7、8世纪时称自己为突厥人。今天的土耳其
o**********e
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20
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
22
大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖
h******w
发帖数: 226
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唉。看了这么多聪明人对长城的质疑。我也来说两句。
反长城者,你们之所以这么“聪明”地指出长城的作用不大,是因为历史发展的结果。
游牧民族也是在不断与长城做斗争的过程中,不断改进自己,才出现了后期对付长城的
战术手段。矛和盾是互相刺激,共同发展的。你也不是打娘胎里出来,就认识到长城的
局限性的。如上所言,在胡人还没有调整战术时,长城还是起了很大作用的。古人中第
一个提出修城墙,建长城的人绝对是伟大的战略家。你可以想象一下,2000年前一群从
没见过长城的骑兵,突然看到眼前一条横亘千里的城墙时的震惊和无助。你打算让他们
怎么过长城?用牙啃吗?在那时,长城绝对是最有效和最经济的防守方式。从战争中学
习战争,后期的游牧民族才渐渐的有了对付长城的方法。尽管如此,面对高大的长城,
如若不是防守方内部瓦解,想进一次长城还是不容易的。
有了长城可以大大降低边境骚扰的次数和范围。十几或几十个胡人就可以骚扰边境农耕
文明的事情基本就可以杜绝了,持续性、小股部队的骚扰不可能了。汉人无需在所有地
方驻守大量兵力,就可以保持了边境大部分地区平时的稳定和平。防守方降低了守的经
济成本,却大大提高了攻方的经济成本。... 阅读全帖
r**m
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24
印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生在恒
河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法,
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的,所
以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度本土
的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又产生
了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子,印度有一位伟大的诗人,叫迦利陀娑(Kalidasa),他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法,最早的说他是公元前二世纪的人,最晚的认为他是公元
后六世纪的人,前... 阅读全帖
i*******d
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25
来自主题: Literature版 - Re: olla,带领大家看史记吧
游牧民族因为迁徙无常和全民皆兵,所以能够对人口众多的中国产生较大的威胁,但是游
牧民族的经济也很脆弱,经常一场风暴或是一次战乱就能摧毁一个强大的部族。所以中国
对其采取反袭扰的战术,是经常取得成功的。草原上部落众多,一个部落灭亡了马上会有
另一个兴起,所以花太大的力气希望一劳永逸是妄想。和亲和岁贡能够取得成功,我想是
因为游牧民族上层和人民之间的矛盾,因为深入入侵中国代价很大,好处基本上是归于上
层,所以历来是遭到游牧民反对的,岁贡则帮助解决了这个矛盾。而边境上的劫掠则是大
家都有好处的,因此就算有和约还是劫掠如故。所以在研究中国古代和游牧民族的关系的
时候,游牧民族内部的利益矛盾必须要考虑进去。
我有一个印象,在中国古代战争史上,卫青好象是开大兵团长途奔袭之先河。卫青先率中
军击败单于,是整个战争胜利的根本原因。
后面那个马的问题实际上是问为什么中国的马拒绝吃鲜草,因为好象中国的马类是这样的
。当时中国的内部实际上到处是草原,放牧条件不会比匈奴差。匈奴地苦寒,牧草生长的
季节极短。实际上直到东汉明帝的时候中国还遍地是羊群,说明放牧是完全有条件的。我
想是到了唐朝以后这些宝贵的草原才变
z*********e
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26
开宗明义,《狼图腾》——我认为是一本彻头彻尾的烂书。
原因只有一个,一部从骨子里充满了偏见的“作品”反映的只能是作者阴暗卑劣的
心理。
这本书买了有三年以上的时间,第一次,读完一章即拍案而起,搁置。第二次,坚
持到第二章,结果一样相同。。。反反复复下定决心用心研读,可是至今只读到第三章
,不是读的慢,而是实在读不下去。今天,我终于可以说,我要彻底放弃它了。
在后记中(理性探掘——关于狼图腾的讲座与对话)有这样一句话:历史证明,一
个民族的性格强悍进取,这个民族生存发展的机会就大就多;而一个民族的性格软弱,
这个民族被淘汰的可能性就增大。这个观点无疑是正确,如果作者能围绕这个论点客观
的给出论据加以论证,那此书不失为一部经典之作。可是,作者竟然由此就推论出另一
个极其荒谬的结论:农耕文明必然导致软弱的性格,“农耕必然产生不思进取的安逸腐
化”,农耕必然在软化民族的脊梁骨!
在论证这个观点时,作者给出的思路简直是幼儿园水平——首先他将中国古代英勇
善战的将士或者有勇有谋的帝王都归结于这些人身上有一骨子“狼性”,而狼性是游牧
民族才“特有”的性格,因此这些人即使有所成就,那也是由于他们继承了... 阅读全帖
r**m
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27
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖
o**********e
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
G******t
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29
1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉,张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀,官倒,腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
===============================================
第一集:寻梦
1987年6六月13日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国去漂流密西西比河,是不会遭
到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲目民
族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖
w*********g
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30
历史的垃圾堆——从汉朝匈奴历史看中美关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:28:32 2011, 美东)
从文景时期汉匈关系看当今的中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里
面倒出来的两个像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习
美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居
世界第一。
汉文... 阅读全帖
N****y
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31
不能这么比.汉藏语是和阿尔泰语对应的大语系.汉语族倒是可以
和突厥语族对应起来.其实如果不从语言上联系而只依照史书上的
记载,我们史书上说的突厥人跟现在的TURKS根本就是两个不对应的
概念,我们北魏隋唐史书上的突厥最初形成时,是个以阿史那氏为领导
(最狭义的突厥就是他们,但他们早就给灭了),以漠北丁零-铁勒为
主体的游牧民族群体,人种以蒙古种为主,语言文化也主要
是丁零-铁勒的语言文化(受些塞人的影响是可能的).而回纥则是铁
勒一支.回纥人风俗上也有搞狼崇拜,葬礼时以刀割面,"血泪俱下"什么的.
在后来的扩张及西迁的过程中又不断有其他游牧民族被突厥化.
后来出现在阿拉伯,波斯世界里的TURKS主要是大量的已被突厥
化的原塞人(这里广义指从中亚向西的草原上原各印欧语的游牧民族),
因此人种上以高加索人为主. 土耳其人也是属於后来被同化的TURKS
血统上他们多少杆子才打得着最初的突厥人谁也不知道.然而泛突的
基地在土耳其,所以他们的理论有一大部分都是要证明:突厥语和突厥文
化很早就在西方产生了,由游牧的吐火罗人(TURKIC)和塞卡人(TURKIC)带
到中亚,再向东带到蒙古草原的.至
N****y
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32
不能这么比.汉藏语是和阿尔泰语对应的大语系.汉语族倒是可以
和突厥语族对应起来.其实如果不从语言上联系而只依照史书上的
记载,我们史书上说的突厥人跟现在的TURKS根本就是两个不对应的
概念,我们北魏隋唐史书上的突厥最初形成时,是个以阿史那氏为领导
(最狭义的突厥就是他们,但他们早就给灭了),以漠北丁零-铁勒为
主体的游牧民族群体,人种以蒙古种为主,语言文化也主要
是丁零-铁勒的语言文化(受些塞人的影响是可能的).而回纥则是铁
勒一支.回纥人风俗上也有搞狼崇拜,葬礼时以刀割面,"血泪俱下"什么的.
在后来的扩张及西迁的过程中又不断有其他游牧民族被突厥化.
后来出现在阿拉伯,波斯世界里的TURKS主要是大量的已被突厥
化的原塞人(这里广义指从中亚向西的草原上原各印欧语的游牧民族),
因此人种上以高加索人为主. 土耳其人也是属於后来被同化的TURKS
血统上他们多少杆子才打得着最初的突厥人谁也不知道.然而泛突的
基地在土耳其,所以他们的理论有一大部分都是要证明:突厥语和突厥文
化很早就在西方产生了,由游牧的吐火罗人(TURKIC)和塞卡人(TURKIC)带
到中亚,再向东带到蒙古草原的.至... 阅读全帖
y*******n
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33
来自主题: History版 - 转贴,驳狼图腾驳得好啊
这说的很好。
从当时农耕民族和游牧民族占领的领地面积来看,游牧民族也是占绝对优势。当然他们
平时内部纷争不断,但是等到有一个天才人物出现统一一定数量的部落以后,他们就形
成了相当强大的势力;但这同时带来了另一个问题,这种统一并不是以固定可靠的政治
制度形成的,而往往是以个人能力+魅力+铁腕统治从而硬生生捏到一起的,于是一旦这
个天才人物死亡以后,往往大好形势立刻土崩瓦解。这一点在农耕民族中是不容易出现
的。
同时由于游牧民族过着居无定所的游牧生活,习惯于迁徙,而士兵由于迁徙需要和尚武
精神,自然的在狩猎和劫掠当中得到了相当的军事训练。虽然一般来说他们攻克城市的
能力较差,但是一旦他们在一个地区安定下来,他们的生活习性对周围的农耕民族的农
业生产会造成相当大的打击,其中包括他们的过度放牧以及在敌对状态下对城市郊外农
田和农业人口的骚扰。这种打击往往是农耕民族无法应付的,最后以农耕民族放弃这些
地区或者把这些地区作为军事缓冲带了事。
也是老生常谈,随便码点字玩玩。
g***s
发帖数: 438
34
这个就像城池被攻破大多都是城墙被打破,并不说明城墙派不上用场。当然了,如果能
有野战部队直接歼敌于野外,谁都放着不用,关键是汉人朝代多半机动力不行,而游牧
民族多半攻坚不行,除了少数特种部队,没有哪个游牧部落敢把马丢了,爬到墙这边来
,所以长城还是有很大作用的,反正一个王朝总要被游牧民族打,只要能降低游牧民族
打进来的频率和维护防守的成本能被降低,长城就达到了预期的作用。以前我总觉得为
啥汉族王朝不保持强大的野战军,最好的防守就是进攻吗。
不过现在觉得要我是皇帝也会选修长城。首先就是汉族是农耕民族,建筑和防守是强项
,骑马打仗和主动进攻是弱项,以己之短,击敌之长,实在不是合算的买卖;其次就是
维护野战军的成本太高,游牧民族本来就是逐草而生,而且一打败仗就化成无数小部落
逃散,就算汉武帝那样,耗光了文景帝积累两代的人力物力,终于把匈奴灭了,正好把
草原腾出生存空间,让鲜卑,羌,碣,氐其他四胡壮大起来,被谁灭都是灭;最后就像
前面人说的一样,边将实力太强,对中央威胁太大,就算自己威望高能镇的住场子,难
保自己的儿子,孙子能压的住这些骄兵悍将。
A**********e
发帖数: 3102
35
来自主题: History版 - 也说中国的“死穴”
就四个字:华夷之辨。
这是个老问题了。夏商两朝,咱就不说了,反正也说不太清楚。从周起,这个命题就一
直纠缠不散,一直到今天。中国的生死存亡,总在这四个字上。
第一次危机,就是北方游牧民族,主要是戎、狄入侵,南方楚国入侵。齐桓公提出尊王
攘夷,数次会盟,一方面增强了内聚力,另一方面抵御了外族入侵,并逐渐将楚纳入华
夏体系中。可以说是挽救了华夏文明。孔子定论:管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民
到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。
第二次危机,算是匈奴和西汉的较量了。在损失了一半的户口后,汉民族终于在这次较
量中浴血诞生了。从此大家不再谈六国,而是谈大一统的强汉。而游牧民族的内迁,却
是一个悖论:他们属于华夏文明么?这个悖论被搁置了,终于在日后被引爆。
第三次危机,应当算是五胡乱华。这是充满悖论的一个时期。匈奴人刘渊算是留学生了
,深受汉文化影响,却起兵掀起了华夏文明的浩劫,而旗号却是恢复汉室。华夏文明衣
冠南渡,而游牧民族在北方却被汉化融合。什么是华?什么是夷?接受了华夏文明的游
牧民族,可以成为华夏的主体么?自北魏至隋唐,胡风浓重,却也是华夏文明的一个巅
峰。唐的伟大在于,文明的交流终
s*****l
发帖数: 217
36
来自主题: History版 - 子虚乌有的狼图腾
俺觉得您老这种态度不对头。人家“天涯的那种烂文”好歹还有些援引自学术研究的数
据,你这10%哪里来的?有什么根据让你觉得你的数字比较准确?
为避免争议,咱们可以限定只援引大刊物的学术文章,比如Nature的这篇:
http://159.226.149.45/compgenegroup/paper/wenbo%20Han%20culture%20paper%20(2004).pdf
至于阿尔泰语系作为一个整体(包括突厥系诸语在内)的确有争议,我原贴说“阿尔泰
系游牧民族”不是最合适的用词,不过对汉族影响最大的游牧民族鲜卑、蒙古、女真(
后者不游牧不过姑且跟游牧民族并列看待)使用的语言有亲缘关系而与汉语搭不着
边,从基因分析上看蒙、满也更接近而且某些基因标记在蒙、满出现频率较高而在
汉族几乎没有。撇开用词问题,基因的差异是客观存在的,现有的分子遗传学数据也说明蒙、满对汉族基因库基本上没有贡献。
种族主义要不得,只不过有时候看到逆向种族主义(如“狼图腾”的某些观点)忍
不住反弹一下。
s*****l
发帖数: 217
37
来自主题: History版 - 子虚乌有的狼图腾
我觉得就连文化上的“输血”也少啊。“狼图腾”逆向种族主义的问题就是声称游牧民
族入侵一次次给汉族注入活力,实际上不是那么回事。也许初唐稍微搭上点边吧但那也
是胡人汉化一两百年之后的事了而且主要体现于艺术、风气(如性观念开放、尚肥胖体
型)而不在于思想;汉族文化上吸收自外族的多为自己拿来的、通过贸易交流送来的,
如张褰通西域、佛教东来,跟游牧民族“输血”几乎无关。又如椅子(胡床),汉代就
传入中国了,直到宋代才普及起来,其间五胡乱华对此没有起到什么作用。
你说到的外来压力避免“国恒亡”是另一码事,而且宋明汉人思想之内敛在一定程度上
也是对游牧民族压力、对金元入侵造成的伤痕的反动。
假如汉族有幸未曾遭受游牧民族入侵,汉族的思想、文化会走向不同的发展趋势吗?我
觉得除了不至于过度内敛(也就是“狼图腾”适得其反的效果)以外,不会有很大区别
,但历史发展的步伐会加快。明末的开放程度甚至还比不上四百年前的宋末,如果不走
那么大的弯路中国或许会率先进入工商资本时代呢。
b*******k
发帖数: 1761
38
不知道所谓的没有稳定耕地情况下,游牧民族不能和农耕文明长期相持有什么意义?农
耕文明的人口经济都比游牧民族多好几倍,直接搞相持不是肯定死菜了么。游牧民族当
然不会和你持久战,人家就是在农耕文明衰弱的时候乘虚而入,一战定乾坤。由于游牧
文明长期生存条件恶劣,战斗力会保持得比较好。相反农耕文明一般都由于生活舒适化
之后几代之内就失去了原有的战斗力。这也是古代社会的基本交替模式。
v*****s
发帖数: 20290
39
嗯,我也觉得应该要具体情况具体分析,三十年河东三十年河西都是正常的。
我反对的是那种所谓游牧民族被汉文化腐蚀失去战斗力的调调。游牧民族本来就落后,
衰落都是很快的,不汉化的游牧民族一般都死得更惨,比如蠕蠕。

g********n
发帖数: 4809
40
来自主题: History版 - 古代武将功夫哪来的?
罗马和马其顿的重步兵又不是没有遇到过波斯和帕珊的骑兵,后来十字军东征的狮子心
王也照样破过阿拉伯骑兵,如果骑兵真的如你所说的牛逼,现在的欧洲都是萨珊人,阿
拉伯人,塞尔柱突厥人这种游牧民族称大了。
你要注意到一点,就是游牧民族的弓箭不可能管够,弓箭的成本可比子弹要高的多了,
古代的游牧民族的骑兵弓箭有限,射完就完了,然后怎么办,让骑兵冲击重步兵方阵?
而且你自己也说了,只有没有战术的蛮族会直接冲击密集阵形的重步兵方阵,何来一个
猛将带领一些骑兵冲过去砍瓜切菜战事就完结了?只能说明被砍的步兵也是没有战术,
没有好使的兵器,农民军队而已。
f*r
发帖数: 3968
41
来自主题: History版 - 成吉思汗是不是 土耳其人?
汉文典籍的记载应该也来自于游牧民族自己的传说,两者是一致的。游牧民族自己的传
说不大可能受到汉人视野的很大限制
蒙古以三河之源作为民族起源地,显然是self-identity的结果,苍狼白鹿最简单的解释
就是遇上突厥人了 lol
没证据说明他们来自狩猎部落,有证据就不是瞎猜了。。。。。
不过人类社会发展史上,狩猎部落确是更低级更原始的阶段,游牧民族的先进文明恐怕
不是从天上掉下来的
狩猎部落一直到近代还是人丁稀少本质上还是因为这种生活方式不能提供稳定可靠的足
够的食物养活更多的人口,至于为什么是迁移出来的那部分人能构成新民族的主体,而
不是被草原既有民族同化,其实很容易用类似人择原理来解释。只有成功地构成新民族
主体的那部分人,才留下了他们的民族起源传说。事实上森林部落被邻近的强大的草原
部落吞并同化的例子很多,卫拉特便是一例,布里亚特也是
对,北亚森林草原交界地带是一长条,但并不是地带上的所有地方都提供了合适的迁移
通道,两条大河是很好的天然路径 lol 另外他们祖先的原始位置恐怕也决定了他们走出
森林的spot并不会有太多选择
雅库特那帮人恐怕是从蒙古高原学会了游牧之后再迁过去的,
a****t
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42
来自主题: History版 - 公正讨论一下“衣冠南渡”
游牧民族入关后当然也可以继承并更进一步地发展文化。日尔曼戈特人就进一步发展了
罗马文化。不过总体来说,游牧民族的贡献还是政治军事上,特别是掌握多民族大帝国
的统治手段。至于人文、科学、贸易这些东西,游牧民族还是不行。欧洲的文艺复兴还
是住在意大利的意大利人和希腊人兴起的。中国说实话一大部分文明就是政治文明,因
为是个重官场的国家,所以文化中心一直会受到都城在哪里的影响,但即使这样,唐朝
就已经有两个文化中心了,一个在南边,我看衣冠南渡已经挺完整了。
a*****y
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43
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
R*****d
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44
来自主题: History版 - “欧洲”中世史上的今天
奥斯曼土耳其海上力量的崛起,其实是一个很值得一谈的话题。公众印象中的突厥人
或土耳其人,显然是游牧民族,游牧民族与海军,似乎距离太远。奥斯曼的海军,
从无到有,从有到兴,其成长速度是惊人的,恐不亚于土耳其陆军对先进火器(特别
是大炮)的成功采纳和运用。
奥斯曼舰队不但控制了爱琴海,使得土耳其人能够跨海征服巴尔干,而且击败了老
牌海上霸主威尼斯,一度彻底获得了东地中海的海权并大肆觊觎西地中海甚至向着
更西的海域进取。勒颁多一战的受阻并没有放慢帝国海军的步伐,在其巅峰期,土
耳其舰队穿过直布罗陀海峡,北上攻击后世的"第一海军强国"的本土,拦截美洲英
属殖民地同母国之间的航运,战栗的盎格鲁-撒克逊人,甚至留下了土耳其军舰出
没于弗吉尼亚海岸的记录。
(插句题外话,现代英美历史大片,谁敢拍这个丢人题材? 呵呵)
苏丹的海军旗帜同样也飘扬在了印度洋。早于土耳其人横行北大西洋一百多年,奥
斯曼海军就已经在红海码头直接拖舰下水,去攻击葡萄牙人在亚丁湾的据点,并将
这一战略要地收回伊斯兰的怀抱。同时,帝国海军也攻击了占据波斯湾门户的葡萄
牙人,虽然没有成功。
即使在帝国的正规海军衰落之后,在一定程度上... 阅读全帖
C********g
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45
建立了政权就不是游牧民族了?
在高梁河之战将近100年以后沈括出使辽国时,辽国还是游牧社会呢。
在那之前1000多年的匈奴,也建立了完善的政权体系,而且可以制作铁兵器,可是他们
还是游牧民族。蒙古帝国灭掉南宋时,也是游牧民族建立的国家。
不要以为农业社会就比游牧社会先进。
w*********g
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46
汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居世界第一。
汉文帝时代人口1400... 阅读全帖
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47
来自主题: History版 - 宋朝的近代化zz
宋朝:世界"近代化"的序幕
作者:孙隆基 ■ 编辑/题图:回廊主人
写这样一个大题目,在一篇文章里只能作一个"长时期"的综观,看能否整理出一些头绪
解释中国今日的处境。千年之交是结这种长阶段总帐的恰当时机,公元两千年之初中国
是世界领先,至千年之末中国已沦为"落后国家";这个千年又可分为两半,前五百年中
国领先,后五百年中国逐渐落于西方之后。"五百年风水"是转了,但未来这五百年会否
轮流转,我们拭目以视。
只将中国与近代西方比较,仍然有西方中心论的余味。因此,本文亦注目中国本身的发
展规律并和西亚南亚的发展相呼应,还涉及内亚洲与中国有关的千年动态。至于本文的
比重,是偏重较不为人熟悉的前五百年,近五百年较略。
宋朝:世界"近代化"的序幕
公元一千年,正值宋朝第三位皇帝真宗咸平三年。宋代中国是世界近代化前奏的说法,
不限于内藤湖南一流的日本学者。当代美国的比较历史家麦克尼尔在《权力的追求》中
也说:"本书的假设是:中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关
键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索,去发现在协调大规模行为
这一点上,从价格和私人或小团体(合伙... 阅读全帖
b****r
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来自主题: History版 - [合集] 历史上的五次中日战争
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ridgway (ridgway) 于 (Tue Aug 23 15:59:25 2011, 美东) 提到:
1) 白江口海战—初唐时期 (公元663年前后)
唐帝国一统中华后,其东北边境的朝鲜半岛却仍然呈现三分天下的局面:于是爆发了以
唐新罗联盟为一方,而高勾丽百济与日本联盟为另一方,为争夺东北亚的主导地位而进
行的战争。
中日历史上的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。唐新罗联军以170艘战船大破
日本增援盟国百济的400余艘战船,取得决定性胜利。百济国灭亡。 之后唐灭高勾丽,
朝鲜半岛落入对唐表示友好的新罗之手。
白江口之战的惨败,使日本意识到自己的实力尚不足以与中国抗衡,于是此后的几百年
间,他们一直与中国修好,并派遣十几批“遣唐使”,全面学习中国先进的文 化和政
治、经济领域的先进经验和技术,中日的和平一直延续九百余年,其间虽有蒙元入侵,
但和平基本上被维持,直到丰臣秀吉一统日 本。而这一切,都是由于白江口中日一战
,创建了全新的朝鲜半岛新秩序,以及日本方面经战争失败后而对唐朝尊敬... 阅读全帖
N********w
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作者是个辫子民族,鉴定完毕。因为只有辫子民族最爱搞血统论,什么唐太宗李世民是
鲜卑族,朱元璋是回民,慈禧是汉人,等等。游牧民族是狼,汉人是羊,所以游牧民族
征服汉人。狼与羊都产自北方,游牧民族自己去征服自己吧!现在又搞
出毛泽东是回民了。只有辫子民族是三姓家奴,先称自己是女真人(成吉思汗称呼女真
人为金狗),晚明时期为了巴结
蒙古人围攻明朝,便说自己是成吉思汗的后代,辫子满清灭亡后,为了巴结日本人建立
伪满州国,便又说自己是日满
同源皆日本天照大神之后,哈哈。。。可耻之极啊!
f**********4
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关于人口:西晋时中国人口刚刚经历东汉三国的浩劫,确实大幅减少,但是口数仍旧在
千万数量级上。少数游牧民族的人口难以准确估计。但是以西汉对匈奴战争为例,匈奴
的军队数目在十万数量级上。关键在于游牧民族的作战模式是全民皆兵,所以对应的总
人口数最多在百万数量级上。这是全盛时期匈奴的人口,而内附匈奴仅为南匈奴一部,
西晋时数量级在十万上。鲜卑是另一大族,与匈奴相当。其余羌,氐,羯都是小族。所
以五胡加在一起最多也只在百万数量级上,和汉族的比例估计在1:10左右。和中原汉
族(那时中原人口显然大大超过南方),退一万步也在1:5以下。
关于蛮族强弱的问题:这里讨论的不单纯是军事力量的强弱。冷兵器时代游牧民族全民
轻骑兵战斗模式和定居农耕民族供养步兵战斗模式相比,有天然的优势。在抢劫和杀掠
方面北方游牧族当然比日耳曼农耕蛮族要强得多。但是日耳曼蛮族能够做到的步步为营
,鸠占鹊巢,游牧族却做不到。
关于地理:地中海能叫做“天险”么?我看叫做高速公路还差不多吧?举个例子。伦巴
第人攻陷了东罗马好不容易收复的意大利半岛的大部分,但是就是沿海几个重镇比如罗
马和拉文纳咬不下来。只因为东罗马的舰队可以方便的... 阅读全帖
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