H****r
发帖数: 16240 | 1 1.哥特不算游牧民族，但算不算蛮族？
2.东罗马的首都算不算当时欧洲“文明”的中心地区？ |
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h*h
发帖数: 27852 | 2 新的游牧民族总是层出不穷的
还是满清的减丁比较有效
贵族在内地享受富裕生活
经常性计划生育
蒙古人民情绪很稳定 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 4 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 5 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一 cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下，然而远古并非如此，至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的，例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔，而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 7 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月，我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记，但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外，我以夹叙夹议的方式，从独特的视角，沿着蒙古历史的坎
坷进程，深入分析了草原游牧文化的特征，着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章，每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬，从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车，两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车，到达中蒙边境后，再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月，是蒙古气候最好
的时候，这个黄金时间段，自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过，我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车，停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下，有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 8 第一章 更有价值
宝座上，安妮莉亚托着香腮，皱着眉头，听着底下的人陈述。
利奇离开天之城走了一圈，前前后后才三天时间，收获异常巨大，惹的麻烦同样也
不小。
他刚从赫达尔回来，米哈伊恩立刻下令扩充联军的规模，而且一下子扩充十几倍；
更令人头痛的是，此刻在赫达尔的各个兵团已经开始进行城市作战的训练。
明显的，利奇猜到联合指挥部制订的作战方案，并且把这个消息透露给米哈伊恩。
这件事让她很恼火，但这位女皇陛下又抓不到利奇的错处。
只要利奇没有把“金雕”和“鹈鹕”这两种大型飞翼存在的消息告诉米哈伊恩，他
就不涉嫌泄密，因为作战计划完全是他猜出来的；如果他愿意的话，甚至可以说给联盟
的人听，任何人都没有理由怪到他的头上。
挥了挥手打断底下的报告，安妮莉亚抬起下巴，显得傲慢又冷漠地间道：“我现在
想知道的是，原定的作战计划是否需要改变？”
刚才报告的人是情报部门的官员，他愣了一下，立刻转头看向旁边参谋总部的人。
战争时期，安妮莉亚身边总有一堆各个部门的官员，不但有情报部门、参谋总部、
还有军需部、外交部、甚至工业和农业部的人，只要和战争沾上一点边的部门，都有人
在这位女皇陛下的身边。
安妮莉亚的目光... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 http://hx.cnd.org/?p=135240
阿谅
-凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的 （黑格尔）
2015年四月我去莫斯科游玩了七天，一到莫斯科感觉环境和中国特别像，包括俄国人的
神态和中国人也非常像。莫斯科很像十多年前的北京，虽然城市建设不如北京，但人的
礼貌秩序比北京好。基础设施特别是莫斯科地铁给我留下深刻良好的印象，民用 建筑
物外表则疏于保养，共公设施比较脏乱。
著名的阿尔巴特大街背后的景象
我所住酒店的后面，破旧如同烂尾楼， 前面还不错
感触比较深刻的有机场快线，这本应是莫斯科的形象工程，但火车和中国的绿皮车速度
相当，火车的设计还是只重视基本功能，而忽视用户友好，车内过道门的结构非常简单
，开启要用手拉，然后靠弹簧自动复位，如手中持有行李，则非常不方便，特别是对老
弱病残人士尤其如此。车上有免费wifi的标志，但不论来还是回，两次乘车，车中免费
wifi都不工作，这不仅使我想起一些共产党国家的通病，凡是免费的都是不能工作的。
地铁，火车站的标识很混乱，在机场的办理登机和行李托运大厅里，离港航班显示屏只
有两处，从火车站出口进机入场托运大厅后，要走到很靠... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 10 有研究说是那个时候气候变冷，北方蛮族被迫南下打草谷。
【阿提拉与五胡乱华】
不少中国年轻人看到欧洲人描述匈奴惊恐万状的文字，会感觉特别爽，无他，罗马
人打不过日耳曼蛮族，日耳曼蛮族打不过匈奴人，而匈奴人出现在欧洲，是被我大汉朝
从东方赶跑的。当年与北匈奴最后一仗将其逐出中国历史的汉校尉陈汤，奏折中“明犯
强汉者虽远必诛”一句，历史上并不著名，到了当代，因北匈奴余部在欧洲肆虐一节而
令多少人热血沸腾，咱们中国人曾多么牛逼呵。
蛮族入侵罗马帝国的狂潮，通常被简化为，比哥特人更野蛮凶残的匈奴人突然出现
，迫使哥特人疯狂地向罗马帝国境内迁移。到了那些有“我汉帝国比罗马帝国更强大”
心结的人那里，就更简化为匈奴人入侵欧洲的根本动力源是汉朝的赫赫武功，是我大汉
帝国的军事成就导致了欧洲的民族大迁徙。
但醉心于此的人往往忘了，以赫赫武功间接推动欧洲民族大迁移的中华帝国，此时
又身处何境？中国王朝史上，此时正是两晋时期，历史教材通常简略到令一般人只有个
模糊不清的民族大融合的印象。而事实是，赫赫武功的中华帝国的心脏地区，早在阿提
拉之前的一个多世纪就被游牧民族入侵的浪潮淹没了。
入侵欧洲，导致日耳曼蛮... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 11 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 12 萧武｜为什么中国没能在漠北建立稳固统治？
萧武｜2017-10-11
为什么中国没能在漠北建立稳固统治？
萧武
1.jpg
对于农耕时代的中原王朝来说，来自北方的游牧民族威胁始终是非常严重的。
虽然游牧民族茹毛饮血，逐水草而居，但实际上并不是他们不吃粮食，也是要吃的。否
则只靠牛羊肉，是很难维持一个部落联盟国家的长期繁衍和人口不断增加的。而要从中
原获取粮食，最为简便的办法便是通过劫掠汉族地区，直接获得他们所需要的生活和生
产物资。
所以，从拉铁摩尔开始，近现代的中国边疆和中亚少数民族研究中就差不多形成了一个
共识，游牧民族侵略汉族地区，主要的目的并不是征服这些地区，建立直接统治，因为
这超出了他们的能力范围，而是通过持续的侵略战争，迫使中原王朝与他们达成稳定的
朝贡贸易，以他们的马牛羊等物资与中原地区进行贸易交换，来获得粮食等物资。
也是因此，长城实际上也是农耕时代游牧民族与农耕文明的边界线，长城以南种地，长
城以北放牧。因为在当时的生产力条件下，汉族的农耕技术还不足以在长城以北发展农
业，而长城以北地区相对蒙古高原来说，气候更为适宜，传统上就是游牧民族重要的草
场。
2.jpg
而... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 14 几年前，当《狼图腾》走红的时候，我就感到奇怪，中国真他妈是傻逼太多了，这么
本垃圾书，竟然博得数以百万的拥趸，博得一群学者作家的疯狂叫好。中国人无论上下
，愚昧程度在世界上大概首屈一指，因此，他们只配生活在被专制戕害和思想强暴的状
态中。
《狼图腾》就是这样一本充满思想强暴的垃圾。
之所以要批这本垃圾，并不是说它伤害了我作为汉族人的尊严（我还没有那么脆弱），
而是因为作者展示的极端白痴和胡说八道。现在有些半吊子的人，学会了几个“容忍批
评”的词就不知所以了。殊不知这种人除了那几个名词之外，独立思考问题能力的缺乏
，和那些狭隘民族主义者毫无二致。这世上，并非所有的人都能达到鲁迅那样的高度，
对中国文化的黑暗和中国人的劣根性，做出恰如其当之评价的。
只要读过《狼图腾》这本书，再加上有一点文学鉴赏力，就会知道，它的作者简直不像
在写小说，文笔枯涩，整部书就像小学生作文。而且，最可怕的是，作者每叙述一段就
发一段像梦呓般的评论，说什么汉族像羊，孱弱可欺，只有靠北方游牧民族的输血，才
能保持生命活力。游牧民族是高于农耕民族的文明。并由此推阐出西方的文化也是狼的
文化，他们是海洋狼，所以能在全球建... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 15 |思想现场
2016-10-11 武力 当代观察 微信号ddswuc
功能介绍
观察 思考 分享
作者：武力（中国社会科学院当代中国研究所研究员）
一百多年来，中国对自己历史的认识经历了很复杂、曲折的过程。1840年鸦片战争以后
到1894年甲午战争被打败之间，中国对自己的文明和文化还有很强的自信心：“中学为
体，西学为用”。认为尽管我们的技术不如别人，但我们的文明程度比你高，不像你们
这么野蛮，我们的社会非常和谐、非常有序。但1894年，中国在甲午战争中败给日本，
对中国当时先进知识分子的刺激非常大：一直向中国学习的日本，学习西方不过30年，
就把中国给打败了。这个刺激非常深，中国一大批知识分子开始认为中国不光是技术上
不行，制度和文化上也不行，由此才在洋务运动基础上，出现了戊戌变法、清末立宪、
辛亥革命，真正地学习西方。
甲午战争中，日军出动的松岛舰
从一开始的高度自信到丧失自信，再到重新寻找替代资本主义的更高级文明社会主义，
这是中国近代知识分子思想演变的轨迹。怎么看待中国由传统的农耕文明向现代工业文
明转变这个历史过程，很值得我们研究。在这个过程中，对过去的传统文明... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 16 （转自***网）
红山文化考古负责人雷广臻：“黄帝并非中国人的祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是公
孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译成
汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲眞
龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还是
不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴。
”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，汉
曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异写
，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服了
中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史记·
五帝本纪》：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”这是游牧
民族居无常处，迁徙为生的真实写照。游牧民族首领... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 中国北方游牧民族文物展在三峡博物馆开展。 重庆晨报记者 许恢毅 摄 中国北方游牧民族文物展在三峡博物馆开展。 重庆晨报记者 许恢毅 摄
乔峰胸口有狼头文身，金庸写错了？
中国北方游牧民族文物展在三峡博物馆开展，市民可免费参观
金叶子、金捍腰、金项圈、镶玉银蹀躞……这些出土文物展现了草原上游牧民族的日常生活。昨日，草原华章———中国北方游牧民族文物展在重庆中国三峡博物馆一楼展出，市民可免费参观。
精选125件珍贵文物
小说《天龙八部》、《射雕英雄传》中，契丹等草原上的游牧民族屡屡出现在金庸笔下，他们的生活到底怎么样？这次展览精选了内蒙古博物院珍藏的125件(套)文物，其中一级文物35件(套)，展览设专区对契丹等民族的生活、历史等进行介绍。
展览涉及东胡、山戎、匈奴、鲜卑、契丹等不同时期北方民族，青铜器、金银器、瓷器等，涵盖了游牧民族的生活用具、装饰品、武器等，向观众呈现出北方民族特有的生活方式和独具特色的草原游牧文化。
“金叶子、金捍腰、金项圈可以看出当年草原游牧民族的文化。”据三峡博物馆方面介绍，金项圈属于匈奴族遗存，这类项圈在鄂尔多斯西沟畔墓葬中也有出土，这些东西都是展示身份和地位的... 阅读全帖 |
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h******x
发帖数: 10156 | 18 斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位（公元前49年）时，刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了，卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争
鸣”，汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香，儒家学说中津津乐道的治国主张，如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中，突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后，被质子的父亲郅支单于给杀了！消
息一出，震动朝野！郅支不是说也要内附降汉么？怎敢杀我大汉王朝的大臣？
缘由，还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤，内外交困，流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”，冒顿单于的后代子
孙们相互攻击，打得不可开交，“死者以万数，畜产大耗什八九，人民饥饿，相燔烧以
求食，因大乖乱（《汉书·宣帝纪》）”。六年后，呼韩邪单于和郅支单于两强大战，
两败俱伤。双方为了取得战略优势，先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献，甚至“遣子入
侍... 阅读全帖 |
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h******x
发帖数: 10156 | 19 斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位（公元前49年）时，刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了，卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争
鸣”，汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香，儒家学说中津津乐道的治国主张，如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中，突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后，被质子的父亲郅支单于给杀了！消
息一出，震动朝野！郅支不是说也要内附降汉么？怎敢杀我大汉王朝的大臣？
缘由，还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤，内外交困，流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”，冒顿单于的后代子
孙们相互攻击，打得不可开交，“死者以万数，畜产大耗什八九，人民饥饿，相燔烧以
求食，因大乖乱（《汉书·宣帝纪》）”。六年后，呼韩邪单于和郅支单于两强大战，
两败俱伤。双方为了取得战略优势，先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献，甚至“遣子入
侍... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 20 用汉族的南北支假说来理解中国历史容易多了：
南支汉族是从东南亚经过两广进入中原的百越，主要分布在两广福建江浙山东， （前
面那个网友说山东的东夷人也属于百越）。
北支汉族是从东南亚经川云贵进入中原的汉族， 分布区包括老地盘川云贵， 向北的延
伸区陕甘宁山西河北， 和向东南的延伸区湖南江西湖北河南。
北方有草原游牧民族。 游牧民族和两支汉族的交锋处是长城沿线， 长城主要是由北
支汉族修建的， 也是南北两支汉族团结起来抵抗游牧民族的标志物。 经过几千年的战
争， 由长城向南一千公里形成了两支古典汉族和游牧民族融合成的新兴汉族，为了与
川贵云的旧北支汉族区分， 可以称做新北支， 这个新北支从东周开设形成， 到东汉
成型，也就是三国时的曹魏。
我是姓丘的客家人，名义祖先是姜太公， 丘是３０００年前姜太公被分封齐国时的国
都营丘（今淄博附近）。 客家人和姜太公都属于百越， 而东夷也属于百越， 但姜太
公去山东执政的时候东夷已经被灭了几百年， 齐国国内没有客家人和东夷的民族斗争
。 淄博可能是我们姓丘的客家人曾经到达的最北的地方。
秦灭六国是北支汉人征服南支汉人。 秦始皇派李冰去四川修... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 42 | 21 好像无论是《狼图腾》还是后面的反驳文章都忽略了一个很关键
的问题。这个问题就是：历史上究竟有多少个游牧民族曾经窥伺
过富庶的中原地区。其中有多少成功了，有多少失败了以后就此
消失或者融入在汉族的茫茫人海之中？
如果历史上从始至终只有一个游牧民族在和汉族政权拼杀，那么
汉族打不过游牧民族似乎还有一点点道理。但事实是历史上游牧
民族就像草地里的蘑菇一样一茬接着一茬，其中大部分都在与农
业文明的冲突中被彻底打败，其属下的人民或者就地分散融入农
业文明中间，或者被整体驱离，脱离与农业文明的接触而在历史
上销声匿迹。等几十上百年以后，重新活跃在草原上的，其实是
历史，文化上完全没有关系的另外一个游牧民族了。
什么叫游牧民族的狼性，其实说到所谓的狼性，农耕文明至少不
比游牧民族差。只是游牧民族长江后浪推前浪一样的灭掉一波又
上来一波，农耕文明由于气候和自然环境的原因又不能在降水稀
少天气寒冷的地方稳固占领。这样一旦有个运气好的游牧民族，
在其兴盛的时候恰好碰到农业文明由于自身发展的原因暂时变得 |
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i****r
发帖数: 42 | 22 好像无论是《狼图腾》还是后面的反驳文章都忽略了一个很关键
的问题。这个问题就是：历史上究竟有多少个游牧民族曾经窥伺
过富庶的中原地区。其中有多少成功了，有多少失败了以后就此
消失或者融入在汉族的茫茫人海之中？
如果历史上从始至终只有一个游牧民族在和汉族政权拼杀，那么
汉族打不过游牧民族似乎还有一点点道理。但事实是历史上游牧
民族就像草地里的蘑菇一样一茬接着一茬，其中大部分都在与农
业文明的冲突中被彻底打败，其属下的人民或者就地分散融入农
业文明中间，或者被整体驱离，脱离与农业文明的接触而在历史
上销声匿迹。等几十上百年以后，重新活跃在草原上的，其实是
历史，文化上完全没有关系的另外一个游牧民族了。
什么叫游牧民族的狼性，其实说到所谓的狼性，农耕文明至少不
比游牧民族差。只是游牧民族长江后浪推前浪一样的灭掉一波又
上来一波，农耕文明由于气候和自然环境的原因又不能在降水稀
少天气寒冷的地方稳固占领。这样一旦有个运气好的游牧民族，
在其兴盛的时候恰好碰到农业文明由于自身发展的原因暂时变得 |
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i****r
发帖数: 42 | 23 好像无论是《狼图腾》还是后面的反驳文章都忽略了一个很关键
的问题。这个问题就是：历史上究竟有多少个游牧民族曾经窥伺
过富庶的中原地区。其中有多少成功了，有多少失败了以后就此
消失或者融入在汉族的茫茫人海之中？
如果历史上从始至终只有一个游牧民族在和汉族政权拼杀，那么
汉族打不过游牧民族似乎还有一点点道理。但事实是历史上游牧
民族就像草地里的蘑菇一样一茬接着一茬，其中大部分都在与农
业文明的冲突中被彻底打败，其属下的人民或者就地分散融入农
业文明中间，或者被整体驱离，脱离与农业文明的接触而在历史
上销声匿迹。等几十上百年以后，重新活跃在草原上的，其实是
历史，文化上完全没有关系的另外一个游牧民族了。
什么叫游牧民族的狼性，其实说到所谓的狼性，农耕文明至少不
比游牧民族差。只是游牧民族长江后浪推前浪一样的灭掉一波又
上来一波，农耕文明由于气候和自然环境的原因又不能在降水稀
少天气寒冷的地方稳固占领。这样一旦有个运气好的游牧民族，
在其兴盛的时候恰好碰到农业文明由于自身发展的原因暂时变得 |
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a*****n
发帖数: 80 | 24 我写了很多, 结果买买提抽风, 全没了.
简单概括:
印欧语系起源有两个假说: Kurgan假说和安纳托利亚假说. kurgan假说认为雅利安人
起源于南俄草原. 是游牧民族, 驯服了马, 骑马打仗, 向南向东侵略, 成为了胜利者.
这些学者认为吐火罗人是游牧民族. 这个假说迎合了西方很多"白人至上主义"者的胃口
. 所以从1950年代到本世纪初在西方非常流行. 安纳托利亚假说认为印欧民族起源于"
新月"地区--即今天的土耳其和叙利亚接壤的地区. 8000年前这里的农耕民族发明了古
印欧语言, 后来向东, 北, 西发展. 吐火罗语言也认为起源于此. 农耕民族. 现在越来
越多的语言学和分子人类学的证据支持这个观点.
吐火罗人和月氏人是两回事情. 越来越多的证据现在表面月氏人是"原突厥人"(Proto-
turks)的一支. 说的是类似匈奴语的古突厥语. 气候环境还有战争的变化让这些人后来
西迁融合到西面的"原突厥人"中, 形成历史上有名的"白匈奴"(white hun).
新疆出现的最早的古尸和古墓群都和北方的游牧民族-斯基太人有关. 斯基太人是一个
广泛的称呼. 可以这么说, 斯基... 阅读全帖 |
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a****i
发帖数: 4783 | 25 其实还是有可能的，关键是要组织强大的骑兵，而且农耕民族自已要半游牧化。而且绝
对不能只进行防御，而是要主动进攻。游牧民族没有城池，防守能力基本为0。不要局
限于追杀游牧民族的军队，而是要杀光游牧民族的女人小孩和牲口。游牧民的军队当然
到处乱跑，甚至女人和小孩也有可能到处乱跑，然而其牲口是容易找到的。
方法是：首先在农耕民族强盛时用强大的骑兵捕捉游牧民族主力部队，这是有可能做到
的，因为农耕民族一般人口经济科技有优势，一举击溃（因为游牧民族军队逃得快，不
可能全歼），然后在一定范围内派出大量小分队彻底扫荡，完全剿灭游牧民族，绝对不
能接受投降。然后农耕民族就地半游牧化，建立据点，再重复这个过程，直到杀掉最后
一个游牧民族，并占据所有游牧区。如此就可以把游牧民族置换成半游牧化的农耕民族。
汉朝进攻匈奴，最大的败笔就是接受了南匈奴的投降，而且没有在游牧区建立半游牧的
汉族区。 |
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f**e
发帖数: 3343 | 26 明朝的民族政策
by Kasrsenclave
朱元璋得了天下之后，对前朝的蒙古人，回教徒进行灭绝性的民族政策，被杀的就不说
了，大量蒙古人和色母人被贬斥为奴。
有明一朝，对回教徒的政策是灭绝性的，甚至到了汉人可以随意打死回教徒，而不受任
何惩罚的地步。
你认为皇帝会用个信回教的郑和在身边，郑和很小就被阉割送进宫，怎么可能懂得什么
回教。
你以为历朝历代，汉人就如同今天装孙子吗？
首先与回回们YY的明朝建立的很多功臣是回回，甚至明太祖本人也是回回完全相反。明
太祖朱元璋，出身淮西平民，其势力壮大于江南南京一带。在这些地方，的回回色目人
的数量都极有限，虽然朱元璋后来经过儒家思想的熏陶后，民族主义思想强烈。但由于
对回回色目人缺少直观的第一印象，使朱元璋对回回以及其信奉的伊斯兰教的认识都比
较有限。
不仅朱元璋对伊斯兰教的内容不了解，包括当时的汉族人普遍对伊斯兰教的内容不了解
，这是由以下几个原因造成的。
首先，虽然蒙元时期回回色目人的地位高于汉族人，但毕竟蒙古人才是最高统治民族，
而蒙古人信奉喇嘛教，伊斯兰教得不到传播的机会。其次，也正是由于回回色目当时的
地位高于汉族人，所以也没有向... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法？我发了个言，被人骂回来，说是中国人就是活该。
☆─────────────────────────────────────☆
Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上， 几个孩子一脚一个
☆─────────────────────────────────────☆
P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
☆─────────────────────────────────────☆
dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞，港澳同胞... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 28 发信人： Prostitute(入戏), 信区： paladin
标题： 三国时一次步兵对骑兵的战例
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 10:42:30 2017,GMT)
将古代复杂的军事对阵简化成武将的对打。许多人认定这就是历史。有人在网上用不等
式来推论三国时谁武力第几就是这种观念的极端体现。“将军”的本意是“率领、指挥
军队”的人。像项羽自己上阵也是有的，不多见。
双方对阵，如何部阵和用兵对野战来说是关键。在冷兵器时代，通常有步兵和骑兵两个
兵种。二战时期，骑兵在落后的国家还在用。水军在长江流域才起作用，在北方根本没
有存在的条件。对农业社会来说，养马代价高昂。马用来拉犁不是最佳选择，马的耐力
不足。最关键的是马对草料要求比牛高。马匹对摄入的蛋白质，其中75%被排泄掉了；
而牛只排泄了15%。因而养马在农业区为低效的投资。中国农业区养马，一般只用谷子
秸秆喂马，而小麦秸秆、靡子和水稻秸秆都不喂马。我推测应当是它们不适合喂马的。
现代多数用玉米秸秆喂牛。很早前，用什么秸秆喂牛，我不清楚的。农业社会要拥有大
量的骑兵，有巨大的财政压力。在中国古代，一般是养一匹马，可以... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 中国北方游牧民族文物展在三峡博物馆开展。
金叶子、金捍腰、金项圈、镶玉银蹀躞……这些出土文物展现了草原上游牧民族的日常生活。昨日，草原华章———中国北方游牧民族文物展在重庆中国三峡博物馆一楼展出，市民可免费参观。
精选125件珍贵文物
小说《天龙八部》、《射雕英雄传》中，契丹等草原上的游牧民族屡屡出现在金庸笔下，他们的生活到底怎么样？这次展览精选了内蒙古博物院珍藏的125件（套）文物，其中一级文物35件（套），展览设专区对契丹等民族的生活、历史等进行介绍。
展览涉及东胡、山戎、匈奴、鲜卑、契丹等不同时期北方民族，青铜器、金银器、瓷器等，涵盖了游牧民族的生活用具、装饰品、武器等，向观众呈现出北方民族特有的生活方式和独具特色的草原游牧文化。
“金叶子、金捍腰、金项圈可以看出当年草原游牧民族的文化。”据三峡博物馆方面介绍，金项圈属于匈奴族遗存，这类项圈在鄂尔多斯西沟畔墓葬中也有出土，这些东西都是展示身份和地位的。在小说《天龙八部》中，乔峰胸口有一个狼头文身，被指认为契丹人，但内蒙古博物院方面介绍：“武侠小说中对于契丹等游牧民族有狼头文身的描述，这个是没有考古和学术支撑的，在考古中也没有发现史... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 中国北方游牧民族文物展在三峡博物馆开展。 重庆晨报记者 许恢毅 摄
金叶子、金捍腰、金项圈、镶玉银蹀躞……这些出土文物展现了草原上游牧民族的日常生活。昨日，草原华章———中国北方游牧民族文物展在重庆中国三峡博物馆一楼展出，市民可免费参观。
精选125件珍贵文物
小说《天龙八部》、《射雕英雄传》中，契丹等草原上的游牧民族屡屡出现在金庸笔下，他们的生活到底怎么样？这次展览精选了内蒙古博物院珍藏的125件（套）文物，其中一级文物35件（套），展览设专区对契丹等民族的生活、历史等进行介绍。
展览涉及东胡、山戎、匈奴、鲜卑、契丹等不同时期北方民族，青铜器、金银器、瓷器等，涵盖了游牧民族的生活用具、装饰品、武器等，向观众呈现出北方民族特有的生活方式和独具特色的草原游牧文化。
“金叶子、金捍腰、金项圈可以看出当年草原游牧民族的文化。”据三峡博物馆方面介绍，金项圈属于匈奴族遗存，这类项圈在鄂尔多斯西沟畔墓葬中也有出土，这些东西都是展示身份和地位的。在小说《天龙八部》中，乔峰胸口有一个狼头文身，被指认为契丹人，但内蒙古博物院方面介绍：“武侠小说中对于契丹等游牧民族有狼头文身的描述，这个是没有考古和学术支... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 31 网上某些人拍拍脑袋，就以为自己很聪明。古人花了几前年，连绵上万里的地域里修筑
长城，在他们眼里就认为没有用。好像他们看了本相对论小册子就认为牛顿很笨。
那咱们从军事角度讨论一下长城的军事作用。长城的军事作用在于更大地帮助农耕民族
防守游牧民族的进攻。游牧民族的进攻可以是小规模骚扰，或者是大规模入侵。对于小
规模骚扰，长城起到了防护作用，即使对方侵入，因为有士兵巡逻，也能马上发现，堵
住对方归路。对于大规模入侵，游牧民族骑马，不可能翻山越岭，还是要走大路，过关
隘。这时候烽火台就能预警，城墙可以运兵。机动兵力可以形成局部优势。长城是一个
防御体系，有的烽火台在城墙前面，没有城墙连接，城墙上也有烽火台。城墙上的烽火
台作用更大，因为对方不容易攻克，另外即使攻克，里面的人也可以跑出去一些，这样
信息就穿到指挥部了。还有，在游牧民族攻上城墙了以后，城墙里的地形不熟悉，而防
守士兵却知道各处工事，可以依托共识，这样对方骑马也优势被化解不少。
和长城类似的防御体系很多，失败的而且很著名的有法国的。但应该看到长城的历史局
限性，当人类发明机动车，这以后使得进攻方的机动性加强以后，能使进攻方的突破达
... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 275 | 32 古代汉族鄙视游牧民族是有原因的，原来的游牧民族没有文明，没有建设的概念，他们
想要汉人的东西，就知道抢和杀，跟草原上的动物是一个习性，抢占一块绿草地，把草
吃完了，就再找一块新的。他们大脑简单，没有延续，久长，计划的概念；不过这也使
他们保持了野性和彪悍的性格。而汉人从事农耕，基本就是拴在一小块土地上，他们需
要动脑子，考虑到方方面面，必须有长久之计， 以保证土地一年四季生产出粮食，保
持家庭的代代延续。 农业产生了人类文明，有了农业，就有了气象学，天文学，数学
，建筑学，物理学，化学，植物学，医学，哲学，文学，法律等等， 这些只有在农业
国家中产生。 从事农耕的缺点是导致人保守，胆小，患得患失，就像现代的中产阶级
一样，不愿失去已经拥有的，也不好习武，更不愿意战争。当彪悍的游牧人打过来时，
这些人根本没有招架之术。确实，人类历史大部分是游牧族征服非游牧族的历史（亚洲
，欧洲都是如此）。当游牧民族征服了农耕族人后，也开始学农耕民族休养生息，经营
家园之道，具有讽刺意义的是，当游牧民族学会文明后，又被其他未开化的游牧民族征
服，如此循环，最后游牧民族的特性消失，人类文明普遍得到提高。但当... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 蒙古举行国际匈奴后裔大聚会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 11:10:49 2014, 美东)
蒙古举行国际匈奴后裔大聚会
不久以前，认为自己是匈奴后裔的一些人在蒙古举行了国际匈奴后裔大会。库里尔台，
蒙古语为Khuraldai，突厥语为Kurultai，匈牙利语为Kurultaj，意思是“集会”。
今天说阿尔泰语和乌拉尔语的人们，被称为“图兰（Turan）”，他们都是匈奴的后裔
，包括今天的蒙古人、满洲人、突厥人、日本人、匈牙利人等。
东京国立博物馆里关于日本人的起源，就认为自己的祖先就是来自大陆草原的匈奴 。
蒙古国北部额金河（Egiin Gol）发现2000年前的匈奴古墓，根据对古墓中219具尸体的
DNA检测，匈奴的基因成分与现代蒙古人和日本人的基因高度匹配，以蒙古人种为主，
另有11%的欧洲人成分。
无论匈奴、鲜卑、柔然、突厥原本都不是草原民族的概念，而是草原中人们的政治集
团的概念，他们本身在语言、习俗和基因上都是相通并且一脉... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 34 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: USANews
标 题: 告诉你白人对中国人的仇视和恐惧从哪里来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 13:52:12 2012, 美东)
蒙元帝国的崛起及其黄祸的由来
发表于 2012-5-9 11:24:30 |只看该作者 |倒序浏览
只要提到中国史上最强大的历史时期，国人就习惯性把成吉思汗建立的蒙古国联系起来
，而且还会感叹一番：成吉思汗的蒙元帝国是第一个曾经打到了欧洲的中国王朝。而且
建立了空前的大帝国，更多的国人会在感叹他的征服史的时候为今天没能够全部守住成
吉思汗遗留下来的全部领土而遗憾。年轻一代对他的丰功伟绩而更崇拜之至。但是在我
看来他杀人记录也和他的征服史一样的伟大。甚至毫不夸张的说他是自有人类诞生以后
最伟大杀人恶魔。
他有一句名言：大丈夫最大之欢乐，在于镇压反抗者及战胜敌人，将他们斩草除根，尽
夺其所有。使其有夫之妇哀号，以泪洗面。简单的意思就是：战争，杀人，夺财，夺妻
，换种。而观其一生他也是这样做的。整个13世纪的不同文化不同民族的人为他的这句
话... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 35 蒙古举行国际匈奴后裔大聚会
不久以前，认为自己是匈奴后裔的一些人在蒙古举行了国际匈奴后裔大会。库里尔台，
蒙古语为Khuraldai，突厥语为Kurultai，匈牙利语为Kurultaj，意思是“集会”。
今天说阿尔泰语和乌拉尔语的人们，被称为“图兰（Turan）”，他们都是匈奴的后裔
，包括今天的蒙古人、满洲人、突厥人、日本人、匈牙利人等。
东京国立博物馆里关于日本人的起源，就认为自己的祖先就是来自大陆草原的匈奴 。
蒙古国北部额金河（Egiin Gol）发现2000年前的匈奴古墓，根据对古墓中219具尸体的
DNA检测，匈奴的基因成分与现代蒙古人和日本人的基因高度匹配，以蒙古人种为主，
另有11%的欧洲人成分。
无论匈奴、鲜卑、柔然、突厥原本都不是草原民族的概念，而是草原中人们的政治集
团的概念，他们本身在语言、习俗和基因上都是相通并且一脉相承的。
中国人常常强调“文化”和“认同感”，而这些匈奴后裔对祖先的认同，却是真正
超越文化、超越种族的。
萨满祭祀，萨满文化今天仍然存在于蒙古国与土耳其。
蒙古代表，匈奴本部的后裔，所谓游牧民族，历史上这片土地的人几乎全部迁徙出
去，他们去到俄... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 36 肉食者蠢，素食者聪
《邱伟雄选集》第七卷第14篇
链接：
https://drive.google.com/open?id=0B-qydL8MVxTEaElUNlhLWEk2SGc
吃肉不需要知识，吃素要有高超的知识。
自然界里，一般野兽的肉都没毒。而上万种植物中，没毒而又可以食用的的只有少数几
百种，而且很难识别。吃肉的人，可以是傻瓜，但吃素的人，要么是植物学家，要么是
有植物学家指教。吃素的人并不是不吃肉，而是可以吃肉，也可以吃素。吃肉的人，只
能吃肉，不敢吃素，面对一堆不认识的蘑菇，果实，根茎叶，宁可饿死也不吃，外表光
鲜，入口甜美的东西，吃下去很可能上吐下泻，很快就死，比饿死还惨。
像我吃素，我如果和一个吃牛肉长大的白人，一个吃羊肉长大的蒙古人一起去登山，大
家带的食品都吃完了，他们的处境会很危险，因为他们除非抓到一只鹿啊野猪啊什么的
，否则就饿死，而我则可以吃任何可吃的东西。而在野外，野兽是不一定能遇到的。我
一边赶路，一边顺手采野果野菜野蘑菇吃，不耽误赶路，我以每天50公里的速度向目的
地前进。他们则满山遍野乱窜找野兽，他们如果花三天时间找到一只野猪，而我已经在
他们找野兽... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 37 蒙元帝国的崛起及其黄祸的由来
发表于 2012-5-9 11:24:30 |只看该作者 |倒序浏览
只要提到中国史上最强大的历史时期，国人就习惯性把成吉思汗建立的蒙古国联系起来
，而且还会感叹一番：成吉思汗的蒙元帝国是第一个曾经打到了欧洲的中国王朝。而且
建立了空前的大帝国，更多的国人会在感叹他的征服史的时候为今天没能够全部守住成
吉思汗遗留下来的全部领土而遗憾。年轻一代对他的丰功伟绩而更崇拜之至。但是在我
看来他杀人记录也和他的征服史一样的伟大。甚至毫不夸张的说他是自有人类诞生以后
最伟大杀人恶魔。
他有一句名言：大丈夫最大之欢乐，在于镇压反抗者及战胜敌人，将他们斩草除根，尽
夺其所有。使其有夫之妇哀号，以泪洗面。简单的意思就是：战争，杀人，夺财，夺妻
，换种。而观其一生他也是这样做的。整个13世纪的不同文化不同民族的人为他的这句
话付出的是血泪史。蒙元历史就是一部：征服者〈燃烧的帝国〉。只要是它曾经征服过
去的地方整个生灵都要被燃烧掉。
据统计，蒙古人在欧亚大陆总共屠杀了两亿人！两亿！许多民族都被蒙古人彻底屠杀干
净，没有留下一点历史，比如西夏。每下一城必先屠城,不管男女老少,人类... 阅读全帖 |
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s********g
发帖数: 49 | 38 史书中许多证据显示唐朝是突厥在中国建立的朝代。这真是太好了！原来唐突厥元蒙古
清女真等少数民族都曾入主中原，而且在中华民族有文字记载的史书中占有25%的篇幅
，早就是汉中有胡，胡中有汉。这不是五族共荣的最佳写照么？历史课本中应源源本本
的记戴这些史实。国家施政应强调对贫困地区的扶助，强调中华民族的同胞情，平等心
而不是对少数民族的怜悯照顾。让突厥蒙古女真后裔的少数民族骄傲的感觉他们原本就
是中华民族的一份子，即使没有对少数民族的法规特惠，我们也都是一家人啊。
好友KuangPo 于July 19, 2013 3:46 PM 电邮中传来一篇文章"唐朝是突厥在中国建立
的朝代"如下;
小学时读历史, 都说中国的壮大是文化的融合, 而非武力的侵夺。看完这篇文章, 更觉
此言不差。西晋末五胡乱华、天下大乱, 匈奴、鲜卑、氐、羌、羯等异族, 纷纷南下侵
扰中原, 在中国北方先后建立了十六国。南北朝时之北朝也是胡人立国。南宋时又有异
族建立辽、西夏、金对峙于北方。元清两朝更是异族统治天下。如今这些王朝皆已灰飞
烟灭, 但中国仍然巍然矗立, 华夏文化有了少数民族文化的浥注, 显得更加璀璨绚丽。
就算... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 39 电影只是文艺片或风景片。
而原著书尤其是赘在后面的《理性探掘――关于狼图腾的讲座和对话》特别糟糕，
因为书中主体部分作者隐藏于中。
原著书中对农耕民族(汉民族)作了全面性的否定，按照书中的说法,汉民族之所以
能苟活到今天,完全是因为游牧民族的不断输血(也就是大规模的侵略和强奸)。
游牧民族是狼，汉民族是羊。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草
原大地之母生出来的一对兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环
境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的
农耕民族输血授精，让华夏族一次一次重新振作起来。后来，在软弱的弟弟实在扶不起
来的时候，强悍的哥哥就会入主中原，维持华夏文明，一直坚持到与西方相遇。
问题是腾格里之父是谁？汉民族从来没听说过，也从未认过这个所谓的之父？恶心
不恶心？如果说所谓的“腾格里之父”是慈爱的话，怎么这些民族到了中原就只会野蛮
的杀人，一杀就是几千万，血流成河，尸堆如山，鸡犬不留，人烟罕见，世界上有这样
的“慈爱”吗？草原民族是兄、华夏民族是弟？用什么来划分的？划分的标准只有一个
，那就是看谁创造了更先进的文明... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 40 发信人: pibaxian (中文的名称呢？), 信区: History
标 题: 从五胡乱华和五代十国看中国和全球的历史模式
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 10:08:54 2018, 美东)
五世纪（大约）的南北朝，和九世纪的五代十国，两者相差四五百年。是中国的两大混
乱时期，也是中国历史周期的两个节点。对中国文明而言，这两个时期所带来的都是破
坏，但最终中国文明，经受住了这两次破坏。当然这些破坏也给中国历史留下了烙印。
只有放在全球文明史的背景下，才能更好地理解这两个时期。中国的南北朝时期，大致
相当于西方罗马帝国崩溃时期，日耳曼人侵西欧。印度的笈多帝国崩溃。
中国的五胡乱华，西方的西罗马帝国崩溃，印度的笈多帝国的崩溃，这三者是有共同根
源的，都是匈奴人向外扩张的结果。
唐末五代十国，中国发生的事情，与全球也是同步的，这个时期不仅是中国历史上最黑
暗的时期，也是全球历史上最黑暗的时期。不仅中国是军阀割据，军人干政，全世界都
是如此。
对于中东世界，伊斯兰世界，这个时期是所谓的“奴隶王朝”。奴隶都是军人奴隶，实
际上都是下级军官，服务于主人的下级军官。而且... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 据报道，2017年6月23日，中国外交部部长王毅与黎巴嫩外交部长巴西勒在贝鲁特
共见记者时，应询就中东难民问题阐述中方立场。
王毅说，当前中东难民问题突出，包括黎巴嫩在内的中东国家为接收来自叙利亚等
国的难民付出了巨大努力。难民不是移民。在世界各地流离失所的难民还是要回到自己
的祖国，重建自己的家园。这既是每个难民内心的愿望，符合国际人道主义努力的方向
，同时也是联合国安理会有关政治解决叙利亚问题决议的组成部分。
王毅说，解决中东难民问题，首先需要加快叙利亚问题的政治解决进程，为难民回
归创造必要条件。动荡和贫困是难民问题产生的根源之一。彻底解决难民问题，还需要
标本兼治，通过发展改善民生，为难民脱困营造必要的环境。
一、古代的灾民，饥民，流民，与难民问题
难民是一个自古以来就存在的现象。难民这个词，很多人从字面意义上，很容易理
解为是生活困难的人，进而再把他们等同于我们古代历史上，经常出现的灾民，饥民，
流民等现象，这是非常不准确的。实际上，饥民，灾民，流民，难民，意思都是不同的
，各有所指。
出现了天灾，自然灾害，比如洪灾，旱灾，蝗灾，地震，海啸，台风，等都... 阅读全帖 |
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y*******n
发帖数: 22 | 42 讨论边疆民族对中华文化的冲击和影响,还可以从欧亚大陆的
视野来看.在欧亚大陆的两端,以农业经济为主,有比较悠久的
文明;而在中间的内陆地区则是以畜牧业为主的游牧民族.
在中世纪强悍的游牧民族对东亚(中国)和欧洲的冲击基本是相当的,
其影响主要有三点:(1)促进了东西方物资和文化的交通.丝绸
之路是一个典型.曾雄据欧亚大陆的阿拉伯帝国也曾担当了
世界文化中心的角色.(2)游牧民族在北方的压力促进了
中央文明对南方的开发.秦汉时中国除了在长城一线与
游牧民族(匈奴)相持外,亦加紧对南方未开化地区的征服
和开发,至东晋南渡,南方已俨然成为中原文明的正统.
而在欧洲也有类似的情况,正是罗马帝国对中亚的持续
经营,才使它在面临北方日尔曼人的入侵时,由君士坦丁大帝在东方复兴
罗马帝国.(3)游牧民族与中央文明的交锋和融合促进了
文明的发展和演化.五胡乱华后建立起来的大唐盛事(本身
就有一些突厥血统)多了些游牧民族的豪迈和开拓精神;
而日尔曼人席卷欧洲之后,其文化传统却仍承自希腊罗马.
更有意思的是现在欧洲和中国站优势的宗教(基督教
和佛教)也分别自外邦传入,再经本土化(中国的禅宗
和欧洲的宗教改革 |
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r****p
发帖数: 1854 | 43 这个事儿得逐个分析，不好一概而论。我对西方历史不熟悉，就说说中国的吧
蛮族入侵，或者好听一点说游牧民族南下到底会造成什么后果， 我觉得和当时游牧民
族， 中原王朝的发展都有关系。
从游牧民族的角度说要带来积极影响的话，就不能太落后。比如说。 现在学术界主流
的意见是五胡乱华的民族融合过程给汉族输入尚武的血液，混血以后的新汉人开创了隋
唐盛世。但是在隋灭陈统一全国以前，北朝从魏孝文帝就开始的汉化已经快一百年了。
如果游牧民族太落后（比如后赵石虎），只知道烧杀抢掠的时候统一全国，那无疑是灾
难。很不幸蒙古灭南宋就是这样的一个例子。
从中原王朝的角度讲，如果当时主动或者被动融入的游牧民族的基因恰巧是自身发展最
需要的，也是符合世界潮流的，那就是好事，否则就是灾难。
魏晋时期的九品中正，造就了一大批只知道高谈阔论的门阀世族。这时候来点游牧民族
的尚武基因，正好对症下药。而且在当时中国人所在的世界范围内（其实就是东亚），
虽然游牧民族对汉族文明有一定程度的破坏，但是中国的文化，科技还是领先的。
到了明清之际，世界形势就不同了。其实我们必须承认满清的武功胜过明朝，所带来的
结果就是开疆拓土（新疆，... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 44 知道为何修长城么？不是打不过，而是老被骚扰，一出去打，游牧民族就跑了，怎么打
？只能守啊。先秦时期华夏势力大，武力强，因为游牧民族只能骚扰，根本无法入侵，
打的是毛泽东式的游击战，日本人和常凯绅初期打不过毛么？就是打不着而已，你不打
他他又来了，很烦人啊，所以古代想了个办法就是修长城。东周就剩个空壳子了才被干
掉，诸侯早不听调配，周幽王那是自己犯贱，搞烽火戏诸侯，并不是打不过。先秦小国
被灭国的无数？你举几个我们看看？别找出一俩个巴掌大的来充数，万一有这样的，能
算么?
胡服骑射是为了打仗方便，因为要追着打游牧民族得上骑兵，没有骑兵怎么追？穿的宽
袍大袖的怎么搞骑兵？
有名有号的诸侯，比如晋，之后的韩，赵，魏，秦，齐，燕国等等哪个被游牧民族灭过
？如果游牧民族那么大威胁，那么历史上就会写这些个国家如何如何和游牧民打仗，而
不是天天互相对砍了。很显然，华夏内部天天对砍才是主旋律。如果不是，那你看到的
历史就会和秦代以后一样，天天和游牧民打仗了。秦始皇统一六国过程中，天下可谓大
乱，华夏势力大为削弱，匈奴也趁机蚕食了些地盘，可是蒙恬不费什么力气就把他们打
跑了，根本没遇到什么抵抗，匈奴之后... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 45 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 46 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
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r*******g
发帖数: 2662 | 47 所以蒙古人打不过女真人。
自古农耕民族单兵战力逊于游牧民族，游牧民族单兵战力逊于渔猎民族。
宋被辽打，被金打，被蒙古打，这就是农耕民族被游牧民族打。其中辽和金比蒙古开化
，单兵战力也弱，但跟宋比较强。
后来蒙古被女真人打，就是游牧民族被渔猎民族打。女真在明朝时分三部，以生熟程度
分为建州，海西，野人女真。建州最熟，开化程度最高，也就是酋首努尔哈赤所部。
所以农耕民族更多时候处于守势，依托城池，建筑抵御游牧民族的入侵。为弥补单兵战
力低下的弱势，农耕民族在兵种上必须更加多样化一些，并需要阵势的配合。当然，建
军成本也高。打了败仗补战损就需要压榨农民。地里刨食不容易。年头好时混个饱饭，
一天两顿稀一顿干。年头不好，粮食减产，又因兵灾四起，朝廷加税。两头一挤，日子
过不下去，索性就也跟着反了。
内有农民军霍乱中原，外有异族虎视眈眈，一个搞不好就要王朝覆灭。
感觉中原王朝就像一盘大生意。经济形势不好，订单减少，银行催债，一个不小心资金
链断裂就要黄铺了。
游牧民族就是非法占地经营的小贩，成本低，流动性大，没有城管的真空地带就是他们
的天下。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Military2&gid=
印度人种
编辑 锁定
印度人种从身体外表特征看，印度人肤色表现较为黝黑（北部地区部分人肤色较浅），
从这一表象看，很多人误认为印度人全部是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、
面部特征、头发形状外，还有许多其他因素，如骨骼。认识人种，既要看外表特征，更
要看内在特征及原居地。不然我们将会简单地从外表肤色说印度人是黑种人。
学界认为，印度人种分为五大类。
中文名
印度人种
属 于
人类学
分 为
5大类
适 用
印度人
肤 色
多数较为黝黑
目录
1. 1 评价
2. 2 分类
评价编辑
在印度辽阔的国土上，曾发现大约50万年以前的人类遗迹，数千年来，又有不同人种不
断进入印度，而且不断彼此融合。所以在印度的居民中可以看到有不同人种的特征，故
印度有“人种博物馆”之称。
分类编辑
多数学者认为，印度有以下人种：
1.尼格利陀人
其基本特征是身材矮小。
2.原始澳大利亚人
由于身体特征和澳大利亚的土著人非常相似由此而得名。他们... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 49 我讲的是日常生活常识， 不料发现这么多人弱智。
肉食者弊。
设想现在是秦朝， 有一队１００个汉族民工， 由两个吃肉长大的游牧民族军官带领，
步行１５００公里去修长城。 １５００公里，几乎都是穿越荒野， 大部分食物要路
上自己找。
一日三餐其实很频繁的， 吃完早餐出发， 走了十几公里， 就要停下来吃午餐了，
一天好象有一半时间在吃饭。 稍有登山经验的人都知道， 按赶路的路线走（乡间小路
，茶马古道等）， 走几十公里很难碰到一只大的动物如野猪野鹿， 只能碰到几条老鼠
几条蛇。 游牧民族军官显然是不愿意吃老鼠和蛇的， 非要等着打野猪野鹿， 问题是
这些大型动物， 走很多天都碰不到一只。 跋涉辛苦， 一日三餐不可少， １００个汉
族民工像红军长征时一样， 沿途采野菜野磨姑野果吃， 勉强填饱肚子， 还能识别中
草药， 采些草药治疗自己的腹痛头痛小伤。 这对汉族人来说， 不是特别艰苦的生活
， 因为自小到大日常在家里就天天这么干。 两个游牧民族军官走了一周也没碰到大动
物， 又不愿意和民工们一起吃素， 必然被汉族民工鄙视， 而且他们很可能饿昏了要
民工找树枝藤条扎个轿子抬着走， 而游牧民族... 阅读全帖 |
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R**h
发帖数: 16 | 50 作者：河套平原 提交日期：2004-4-24 21:16:00
《狼图腾》，姜戎著，长江文艺出版社，2004年5月第一次印刷，据称西单和王府井书
店销量第一。
作者，北京人，在内蒙古草原插队11年，1979年考入社科院研究生院。
书中主要论点(详见小说后长达59页的对话讨论)：
1。中华民族的龙图腾是从草原游牧民族的狼图腾起源的。
2。游牧民族是狼，汉民族是羊。
3。农耕民族闭门造车，自给自足，是历史的支流，而游牧民族抢走了他们的发明
创造，并把他们灭了国，灭了族，便继续在惊涛骇浪中扬帆远行，去创造发明更先进的文
明了。
4。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草原大地之母生出来的一对
兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环境中软弱下去严厉而慈爱的
腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的农耕民族输血，让华夏族一次
一次重新振作起来。后来，在软弱的弟弟实在扶不起来的时候，强悍的哥哥就会入主中原
，维持华夏文明，一直坚持到与西方相遇。
5。秦国到秦朝的华夏首次一统，是草原民族对华夏民族一次狼性血液的输血，大
大冲淡了农耕民族血管中的羊血。
6。汉朝之后 |
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