发帖数: 1 | 1 文化自信第一枪从批古希腊伪史开始
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 理智 · 2017-12-09 · 来源：网络 · 浏览数：2040次
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为什么要批古希腊伪史？
疑古思潮在中国学术史上有悠久的传统，宋、清皆达到一定的高度。20世纪的“疑古思
潮”，是 以顾颉刚、胡适、钱玄同的古史辨派为代表，而西方的“德先生”和“赛先
生”则是他们手中的铁楸洋镐。文化上的自卑是他们疑古的根源。他们学习西方后，认
为自己找到了文明之根源。
无论是传统考据、修复整固的“乾嘉学派”，还是洋为中用、掘根毁墓的“古史辨派”
，针对的都是中国历史。中国人是不是也可以用“疑古”的目光扫描一下世界史，质疑
一下古希腊文明呢？
其次，古希腊的哲学提倡怀疑精神，希腊的逻辑学倡导理性推理。有着几千年历史考据
丰富经验的中国，就没有质疑古希腊文明史的权利？
第三，西方经常性的质疑中华文明的五千年文明。只许你来，不许我往，不太民主吧。
近代中国被西方的船坚炮利打开国门而跌落低谷，激进的近代知识分子们开始怀疑人生
，在西方思潮的引导下，纷纷数落起自己的祖先自己的历史文化乃至一切，刮起一阵疑
古歪风。然... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 2 又是 一年 圣诞节 ,又是有关中國人过不过 圣诞的争论 时分。 今年看了 一下 ,那些
主张中国人该过圣诞节 的似乎站主流, 他们 拿出 的一个主要 理由 就是-- 如果圣诞
节 不能过, 那 元旦,星期也 不能 过, 因为 也是 西方来的,还有人说 那 马克思主义
,电脑 电话 是不是 也都 不能用。 提出这样论点 的 不少还是 中国学者专家一类。
不由我不 感叹中国文化的另类性,与 西方文化的 不兼容性。
在此特地 介绍我在西方 学到的西方文化道德逻辑 less evil 说。
我 第一次接触到这个 西方 逻辑是我 刚来时, 我回请西人同学吃饭,两个西人 同学跟
我说 她们 不吃肉素食者。 当时我们 很友好,我就问为什么,说是杀死 动物的时候动
物会很痛苦,她们不忍 。我嘲笑她们说,那最新研究 发现植物也有痛感,要割它们做面
包时 他们肯定 也会痛苦,那是不是你们 也不能吃面包了呢? 我这就是典型的中国文化
逻辑,说时得意洋洋自以为 逻辑上无可辩驳。她们回答我的 是我从来没想到没有在中
国文化中学到的 - less evil, 就是说尽管吃植物 也罪过,但是我们还是有道德责任能
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n******g
发帖数: 17225 | 3 善谋善为建设中国教师博物馆——写好践行习近平总书记视察曲阜重要讲话精神的文化
答卷
来源：光明网-《光明日报》
2019-11-28 02:59
光明日报记者 赵秋丽 光明日报通讯员 扈庆学
在文化强省齐鲁大地，一项重点文化工程正彰显山东贯彻落实习近平总书记重要讲
话精神、推动传统文化“两创”的时代担当，山东省委书记刘家义在2019年全省“担当
作为、狠抓落实”动员大会上，将其作为“善谋”典型给予充分肯定；山东省2019年政
府工作报告将其列为要重点办好的大事，山东省委副书记、省长龚正在第35个教师节前
夕专门到现场视察。
在至圣先师孔子故里，一个新的文化地标正载入文化史、教育史，著名教育学专家
顾明远、故宫博物院原院长单霁翔、孔子第79代嫡长孙孔垂长等文化名家对其寄予厚望
，中国教师发展基金会、国家汉办/孔子学院总部、国家图书馆等单位纷纷给予大力支
持，田家炳基金会为其捐资500万元。
这一文化工程、文化地标，就是中国教师博物馆——全国首座也是目前唯一一座教
师文化主题、师德教育特色的综合性专题博物馆。近年来，曲阜师范大学主动担当“为
国弘文”的使命、深入实施“文化立校”的战略，将尊... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
wxz001 (artmartial) 于 (Thu Jul 31 15:00:36 2008) 提到:
构建城管文化的探讨
阅读： 出处：城管杂志 发布日期：2005-01-25
【字号 大 中 小】
城市管理执法部门，应当成为先进文化前进的代表，构建先进的城管文化。构建城
管先进文化的目的的是充分发挥先进文化的功能，去引导人、凝聚人、激励人、规范人
、塑造人，以此推动城管事业的蓬勃发展。
一、 城管文化的内涵
城管文化是城管部门作为一个特定社会群体，在文化物质，文化环境和城管人员群
体文化素质等方面的综合体现，是城管人员群体在城管活动中据点创造的和特有的价值
观念和行为准则的表现。城管文化渗透在城管部门的一切活动中，它是一种文化现象，
又是一种管理理念，即肯定人的主观能动性，以文化引导为手段激发城管人员的自觉行
为。城管文化是以管理为目的的文化和以文化为载体的管理理论的有机结合，是城管部
门的灵魂所在。城管文化体现在城管部门的一切活动中，体现在城管人员的一切行为中
；城管工作的特殊性决定了其不 |
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a*****8
发帖数: 334 | 5 从2000年起，*李*洪*志*在“经文”或“讲法”中，年年都谈到“特务”问题，明慧网
上也经常能看到法轮弟子们发文举报弟子中的“中共特务”。2003年3月，明慧网刊登
《香港学员的紧急申明：及时断绝与王耀庆之类的来往》，称王耀庆为“中共特务”；
明慧网还把不服从管理的钟政、樊延瑜两位编辑也打入“特务”行列；*法*轮*功*“正
见网”主编邱庆庆因为与*李*洪*志*、“*法*轮*功*佛学会”在“清军入关”等历史问
题上有不同意见，也被*法*轮*功*打为“特务”，予以除名；澳洲*法*轮*功*人员罗小
洁，到美国做了大纪元总编后，通过亲自询问那个“安妮”，发现*法*轮*功*在全世界
宣扬的“中共活摘*法*轮*功*学员器官”是假的。还有2001年的天安门自焚事件，确实
是*法*轮*功*学员干的，明慧网却制作出《伪火》……罗小洁知道后很震惊，对此刨根
问底，遭到佛学会高层的严厉训斥，后来佛学会便以暴露“安妮”身份为罪名，把罗小
洁打为“中共特务”，撤销一切职务，禁止罗小洁参与任何“大法项目”；2008年的美
国纽约“法会”后，明慧网刚刚刊出了*李*洪*志*的“讲法”，海外其他网站上就曝出
了*李*... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 6 从2000年起，*李*洪*志*在“经文”或“讲法”中，年年都谈到“特务”问题，明慧网
上也经常能看到法轮弟子们发文举报弟子中的“中共特务”。2003年3月，明慧网刊登
《香港学员的紧急申明：及时断绝与王耀庆之类的来往》，称王耀庆为“中共特务”；
明慧网还把不服从管理的钟政、樊延瑜两位编辑也打入“特务”行列；*法*轮*功*“正
见网”主编邱庆庆因为与*李*洪*志*、“*法*轮*功*佛学会”在“清军入关”等历史问
题上有不同意见，也被*法*轮*功*打为“特务”，予以除名；澳洲*法*轮*功*人员罗小
洁，到美国做了大纪元总编后，通过亲自询问那个“安妮”，发现*法*轮*功*在全世界
宣扬的“中共活摘*法*轮*功*学员器官”是假的。还有2001年的天安门自焚事件，确实
是*法*轮*功*学员干的，明慧网却制作出《伪火》……罗小洁知道后很震惊，对此刨根
问底，遭到佛学会高层的严厉训斥，后来佛学会便以暴露“安妮”身份为罪名，把罗小
洁打为“中共特务”，撤销一切职务，禁止罗小洁参与任何“大法项目”；2008年的美
国纽约“法会”后，明慧网刚刚刊出了*李*洪*志*的“讲法”，海外其他网站上就曝出
了*李*... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 7 http://pit.ifeng.com/a/20161226/50475128_0.shtml
1993年，《文明的冲突》出版，很快这本书便闻名于世，作者萨缪尔·亨廷顿继而成为
上世纪最负盛名的政治学家。他认为21世纪国际政治角力的核心单位不再是国家，而是
文明，不同文明间的冲突。
这是他的观点，也是他的预言。在冷战之后，一切都归于平静的气氛下，亨廷顿出人意
料的说，今后国际间的冲突将主要在各大文明之间展开，这种异质文明的集团之间的社
会暴力冲突（他称之为“断层线战争”）不但持久而且难以调和。
他的观点旋即遭到世界各地诸多学者的批判，认为他过于悲观。但2001年9·11事件之
后，人们转变了自己的看法，亨廷顿这个不受欢迎的预言似乎应验了。
而今天，在欧洲经历过难民潮以及随之而来的问题，特别是在陆陆续续猝不及防的恐怖
袭击之后，亨廷顿所言的“文明的冲突”似乎真的应验了。
欧洲与伊斯兰文明之间的死结，能否如人们期望的那样早日解开？欧洲的未来将会变成
什么样？为了回答这些问题，新民君为各位准备了今天的文章，全部节选自《文明的冲
突与世界秩序的重建》。
核心国家与断层线冲突
文明是终极的人类... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 8 【当地时间周日（1日）晚，美国拉斯维加斯发生枪击案，目前已造成至少59人死亡，
515人受伤。接二连三的枪击案已然成为美国社会之痛。而每当禁枪话题被提起，舆论
之中就不乏美化“枪支文化”的声音。多年以前，观察者网专栏作者、复旦大学中国研
究院研究员寒竹就曾撰文做出回应。
本文写作的缘起，是央视主持人白岩松在2011年一档节目中对美国持枪文化的评论，他
说“美国持枪文化背后的东西，那就是尊重、保护公民权利和私有财产以及公权力的制
衡问题。”真是如此吗？读者可从下文中寻找答案。】
最近，中国的央视著名节目主持人白岩松在无锡市的《周末大讲堂》做了一个以“中国
与世界”为主题的演讲。按照白岩松的说法，他的演讲是要把外国作为中国的镜子，来
照一照中国的现实。平心而论，这种通过介绍其他国家社会现实的方式来对比中国社会
的不足，很有现实意义。通过对外部世界的了解，中国的普通民众更有可能发现中国社
会存在的各种弊端和解决问题的方法。
但是，这里有一个前提，这就是主讲者一定要对自己所介绍的外国社会有真实的了解，
决不能用自己头脑中的意识形态偏见来歪曲真实的外部世界。很遗憾，白岩松关于美国
持枪文化的介绍... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 文化打手上了，赵本山可能来美申请政庇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 7 00:53:41 2014, 美东)
57岁的生日刚过完一个月，赵本山再次成为舆论关注的焦点。
在国内，身为全国政协委员、辽宁省文联副主席、国家一级演员的赵本山，中央、辽宁
省、铁岭市三个级别的文艺座谈会都没有参加，引发外界的猜测。昨日新加坡媒体报道
称，赵本山妻子马丽娟因为一起卖跑车案件出庭并且胜诉。由此，关于赵本山家人移民
的传闻成为网上热点。
三次座谈会都没见赵本山，有学者将缘由归咎于赵的作品低俗。昨日，肖鹰接受华商报
专访时表示，在他看来，赵本山近年来文艺作品日趋低俗化，而这种低俗演艺肯定不是
广大观众需要的，也不符合今年文艺座谈会的新导向，因此羊年赵本山肯定再次无缘春
晚。
批赵本山不是批二人转
华商报：最近赵本山又没有参加文艺座谈会，大家又开始议论。在您看来这意味着什么？
肖鹰：意味着赵本山作为演艺界一个标志性的，甚至包括央视在内的众多媒体追捧推崇
的一个... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 10 最近一两年里收到朋友圈转发的心灵鸡汤已经成千上万、乌央乌央的，快让我老人家彻
底崩溃了。
刚打开了一个，上面说：活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼
。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，
虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。
这都什么乱七八糟的逻辑，清醒的人怎么会凡事较真呢？因为清醒，不该较真时
他才不会较真嘛；而活得糊涂的人，无法用心感知世界，哪来的幸福感和人生境界呢？
每天这么多心灵鸡汤倒进去，不论是清醒还是糊涂的人，都会营养过剩，不是进内分泌
科看医生，就是进精神病科看病。
我感觉一个盛产心灵鸡汤的时代，多半是一个思想和文化都比较凌乱的社会。现
在你已经无法判断任何事情了，每天你听到一个好消息，马上就有人把黑乎乎的内幕给
揭开了；每当你听到一个悲剧，马上有人说这是个骗局。原来老百姓抱怨骂街是常事，
现在连官员们也时兴吐槽了，动辄用一句“你懂的”把问题推还给糊里糊涂的我们。
在任时一向谨言慎行的包括大学校长在内的官员们，有不少退休后放开了，满嘴
的针砭时弊，满腔的爱国爱民，每次看到他们批判... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 4426 | 11 转一篇我挺喜欢的文吧：从大禹治水到诺亚方舟看中西文化差异
古老的文明是从人类与洪水的斗争开始的。无论是我国的大禹治水传说还是西方诺亚方
舟故事，都说明了在远古洪荒时代已经开始了与洪水抗争的事实。然而面对洪水之灾，
大禹不仅总结父亲鲧筑堤防水失败的教训，疏通河床、开凿渠道，而且“身执耒锸，以
民为先，抑洪水十三年，三过家 门而不入”，终于出现了“九州既疏，九泽既洒，诸
夏艾安”（《史记·河渠书》）的局面，成为中华民族千古流传、妇孺皆知的美谈。而
在西方，广为人知的是《圣经》中记载的诺亚方舟故事：诺亚受上帝启示，在上帝惩罚
世人罪恶，要用洪水淹没世界、毁灭人类之前，建造了一支大船，把家人和所有的动物
雌雄各一对带到船上，躲过了洪水的灭顶之灾。两个故事在东西方千古流传，经久不衰
，积淀了各自的文明，饱含了中西文化的差异，演绎了多彩的文化世界。
大禹治水和诺亚方舟体现了中西文化不同的世界观。诺亚靠神的启示，借方舟逃避了神
降给人们的灾难，而大禹则把洪水看作自然现象，带领人民一起用疏导的办法战胜洪水
；诺亚也给人类繁衍留下了种子，但也给人类向上帝忏悔自己的罪恶提供了先例，而大
禹留给人类的却是与... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: WingCafe (咖啡之翼), 信区: WaterWorld
标 题: 中国的奴才文化--by xqw63
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 20 09:39:29 2012, 美东)
中国的奴才文化，表现在社会活动的方方面面，最突出的表现，当是中国的级别文化。
从古代的三教九流，到当今的省部级、市局级，老百姓骨子里，无不在心底里掂量着某
个官员的职位大小，和自己级别不相匹配的人来往，就会有“高攀”和“低就”的闲言
碎语，婚姻生活中所谓的“门当户对”，是对这种级别文化的最好诠释。
中国人从小就被灌输了这样的级别文化。小学中，我们就被组长、班长所领导，组长、
班长也被一道杠、两道杠所标识，小孩子们为了能够混得“一官半职”，就需要拼命地
拍老师的马屁，家长们为了孩子能得到老师的赏识，也使用了浑身解数，为子女铺平“
当官”之路，有钱的出钱，有力的出力，有权的用权，孩子从小就耳濡目染了父母和老
师这样的“权钱官交易”，在这样的环境熏陶下，八旗子弟和现今“官二代”、“富二
代”的形成，成为中国奴才文化的必然产物，因... 阅读全帖 |
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d********m
发帖数: 507 | 13 盐湖城将喜迎闻名四海的“文化中国·四海同春”中国国家艺术团
为庆祝中国农历新年和元宵节的到来, 由中国国务院侨务办公室和中国海外交流协会主
办、北京市人民政府侨务办公室和“文化中国·四海同春”盐湖城组委会共同承办的
2013年“文化中国·四海同春”大型文艺节目将于2013年2月21日（星期四）晚七点在
盐湖城Cottonwood High School剧院隆重上演。来自著名的中国人民解放军北京军区战
友文工团、中国人民解放军总政歌舞团、中国铁路文工团、大连京剧院的中国名家名角
们将联袂为犹他州侨胞和各界朋友激情演出，奉献一场大型而精彩的歌、舞、民乐、京
剧、魔术节目。
这次来盐湖城访问演出的“文化中国·四海同春”国家艺术团由32位各界精英组成，其
中有众多大家熟悉的明星、大腕：国家一级演员、著名男高音歌唱家、战友文工团团长
刘斌，总政歌舞团国家一级演员、多次参加中央电视台春节晚会、多次为国家领导人演
出、全国曲艺大赛牡丹比赛笑星金奖得主尹卓林，中国铁路文工团国家一级演员、著名
笑星笑林，著名京剧表演艺术家、国家一级演员、大连京剧院院长杨赤，国家一级演奏
员、著名手风琴演奏家杨屹，青年男... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会消失
现在正在热播的电视剧《白鹿原》，其核心描写的就是中国传统的宗族社会和文化。那
么，这个宗族社会的文化后来为什么会渐渐消失了呢？当然，有人会说，现在有些南方
的乡村，还有祠堂在，还有祭祖活动，甚至还有族谱。但，那些也仅仅是遗存，有表演
和纪念成分，而真正在社会生活中仍然起作用的宗族文化，在中国基本上已经消失了。
包括去过的黄山脚下的世界遗产西递和宏村，那里面的祠堂和村社，还有老房子都在，
很完整，但祠堂的功能，基本是为的参观，已经在实际的农村生活中不起作用了。
中国在宋代以后，原来横向排列的宗族集群，变成了纵向排列，从与皇室平行的关系，
变成了最低层级的小宗族自治。这是宋明清与汉唐的不同之处。大的宗族集群的消失，
使得皇权得到加强。但再大的皇权，也不能越过县，所谓皇权不下县，县以下，是宗族
自治。白嘉轩的族长和白鹿两家宗族，形成了中国最基层的自治系统。宗族的自治体现
在很多方面，包括婚殇嫁娶，地方治安，道德灌输与基本孩子的教育，修桥铺路，赈济
灾民，农业生产，工商活动等等，都是自治的，不需要官府。这在电视剧中都有体现。
族长，是选举产生。定期不定期的... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 15 如果有一只猛兽出现在村庄附近，那么村民们一定会特别紧张，严加防范。但是如果出
现在村庄里的是一只白蚁则根本不会有人去注意。而美国的文化冷战也正是通过这样的
方式进行的。他们组织职业写手日夜编撰着成千上万的文章和段子，通过美资背景控制
的这些网络平台以及精心打造的导师、偶像和大V在中国社会广泛传播。每一段篇文章
看似“问题不大”，但是如果我们把这些文章都看一边起来，就会发现我们社会的方方
面面和道德基础正在被这些段子和文章日夜侵蚀中国人的民族自信心。
经常有人对我说：“周小平，美国网络抹黑手段十分低劣，只不过是造谣而已。”但实
际上，美国文化冷战的制定者和作战方案十分先进，美国运用信息武器的掌握和运用比
起我们整整高出了一个代差。这种差距就好像当年我们用土炮去对抗滑膛炮和开花炮弹
一样。当中国以为黑客战就是网络战的时候，美国却早已把网络信息战和文化战争作为
了国家策略来推动。黑客是最低级的网络战，最高级的网络战则是可以仅凭通过文化力
量潜移默化地影响另一个国家的人民，美国长期通过网络直接针对中华文明的特质和特
征定向下毒，以达到操纵舆论甚至是影响政治的目的。难怪希拉里会自信地演讲到：“
... 阅读全帖 |
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W****g
发帖数: 178 | 16 By: 乌之名
（题目太大，本人下室琐男，不能管窥全豹。抛砖之见，欢迎大家赐教。也欢迎有心人
对这个观点加以发展。版权无有，引用自便。）
文化扩张在漫长的中国历史上也许起到了维护大一统的重要作用。在中国这种多民族，
多信仰的国度，能够维持几千年的大一统，在历经多次外族入侵之后仍然保持对所谓正
统汉民族的认同，这在世界历史上，恐不多见。
传统中国文化并无国家之概念。所谓“普天之下，莫非王土”。（中国的）天下是有德
者居之，无德者失之。所以几千年的中原逐鹿，大家都觉得自己是正统。即使日本人侵
华，最初打着反满清的旗号，按中国文化的道理，似乎也是师出有名。当然也有皇帝一
高兴，把国土赏赐给所谓的属国的事发生。包括毛时代把白龙岛送给越南，造成今日西
沙的难题，也多少有些皇帝老子的心态吧。
中国所有的，是所谓的华夷或教化之分。天子居于中，是为中国；各诸侯国居于周围，
这是化内。四方的化外之民，为东夷西戎，南蛮北狄。注意这个化内化外即不是种族概
念，也不是宗教概念，而是纯粹的文化概念。这些早期的夷狄蛮戎，逐渐通过接受华夏
文化，而归化成为化内之人。在整个的所谓儒家文化圈内，（似乎不能包括新加坡，新... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 17 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f54ff2b0102evso.html
如果有一只猛兽出现在村庄附近，那么村民们一定会特别紧张，严加防范。但是如果出
现在村庄里的是一只白蚁则根本不会有人去注意。而美国的文化冷战也正是通过这样的
方式进行的。他们组织职业写手日夜编撰着成千上万的文章和段子，通过美资背景控制
的这些网络平台以及精心打造的导师、偶像和大V在中国社会广泛传播。每一段篇文章
看似“问题不大”，但是如果我们把这些文章都看一边起来，就会发现我们社会的方方
面面和道德基础正在被这些段子和文章日夜侵蚀中国人的民族自信心。
经常有人对我说：“周小平，美国网络抹黑手段十分低劣，只不过是造谣而已。”但实
际上，美国文化冷战的制定者和作战方案十分先进，美国运用信息武器的掌握和运用比
起我们整整高出了一个代差。这种差距就好像当年我们用土炮去对抗滑膛炮和开花炮弹
一样。当中国以为黑客战就是网络战的时候，美国却早已把网络信息战和文化战争作为
了国家策略来推动。黑客是最低级的网络战，最高级的网络战则是可以仅凭通过文化力
量潜移默化地影响另一个国家的人民，美国长期通过网络... 阅读全帖 |
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c******i
发帖数: 4091 | 18 冯小刚亵渎了“屌丝文化”
张一一
热爱中国文化的老外向著名导演冯小刚讨教“屌丝”的含义，冯导欣然告诉他“屌丝就
是JB毛，是对境遇不堪者的蔑称。”听了冯导的解释，老外很困惑地问“为什么听上去
像是在赞扬？”冯导再次传道授业解惑“在我们这儿不以为耻反以为荣”。对于网友的
批评，在近日召开的全国两会上，作为全国政协委员的冯小刚搬出诺奖得主莫言为自己
打气，“莫言说这个字都不好意思写，打个叉号过去。”
当海峡彼岸的李安导演再获奥斯卡小金人的同时，我对冯小刚导演如此理解和传播中国
文化深表忧虑。抛开冯小刚导演微博中语句和标点的错误、观点和心态的错位以及作为
社会公众人物却大量使用粗鄙不堪语言的不合时宜不说，以“流行文化缔造者”自居的
冯小刚对“屌丝文化”一点都不了解却悍然大放厥词的行止，实在是值得商榷。
互联网让草根阶层崛起，要了解“屌丝”这一文化现象，就需找到“屌丝”一词的来历
。冯小刚从自己想当然的间接经验判断，“屌丝是对境遇不堪者的蔑称，是媒体在丑化
弱势群体”。其实不然，“屌丝”一词实则发源于城市化进程中一些网友的自我解压，
“屌丝文化”本质上是一种“穷开心”的文化，当代社会人们生活和... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 文化打手上了，赵本山可能来美申请政庇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 7 00:53:41 2014, 美东)
57岁的生日刚过完一个月，赵本山再次成为舆论关注的焦点。
在国内，身为全国政协委员、辽宁省文联副主席、国家一级演员的赵本山，中央、辽宁
省、铁岭市三个级别的文艺座谈会都没有参加，引发外界的猜测。昨日新加坡媒体报道
称，赵本山妻子马丽娟因为一起卖跑车案件出庭并且胜诉。由此，关于赵本山家人移民
的传闻成为网上热点。
三次座谈会都没见赵本山，有学者将缘由归咎于赵的作品低俗。昨日，肖鹰接受华商报
专访时表示，在他看来，赵本山近年来文艺作品日趋低俗化，而这种低俗演艺肯定不是
广大观众需要的，也不符合今年文艺座谈会的新导向，因此羊年赵本山肯定再次无缘春
晚。
批赵本山不是批二人转
华商报：最近赵本山又没有参加文艺座谈会，大家又开始议论。在您看来这意味着什么？
肖鹰：意味着赵本山作为演艺界一个标志性的，甚至包括央视在内的众多媒体追捧推崇
的一个... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 21 我在对习主席文化论述的疑问那个帖子里，谈到了现在的中国文化，已经成为了一种劣
等文化，但是并不认为，这就说明了中华民族天生就是劣等民族。最能体现文化本质含
义的概念，就是指的一个族群所普遍体现出来的思想观念和思维方式。
这些都不是天生的，而是后天养成的。人生出来都不会思想，哪来的思想观念和思维方
式。所以说文化的不同不是天生注定，靠生殖传承的。这种想法是毫无科学根据的。
比如在唐朝的时候，日本文化和中国文化相比，显然就是低劣的，可是他们经过后天的
不断发展进步，现在就变成了优等文化。这并不是由于日本人的遗传密码DNA有了什么
改变。如果文化的不同是天生注定的，那日本文化应该永远都是低劣的。
再进一步说，不同的文化之间，总会有一些优劣的不同。但一般都达不到等级差别的程
度，不能随便用劣等来加以界定。我们可以说原始文化和专制文化相比，是劣等文化。
专制文化和民主文化相比，是劣等文化。这是因为人类社会的发展，发生了根本性的改
变，已经上升到了更高层级的阶段。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://www.oc.org/gb_txt/bh0126b.htm
基督徒的文化使命
（“思潮交锋＂系列，绪论）
熊 璩
一. 思潮的交锋
人类的思潮和理念（idea）是主导历史，决定人类命运的动力。人类的文明史其实
就是人类思潮交锋的历史轨迹。达尔文自然进化论的理念就是一个例子，它的影响不仅
限于生物科学，即使在物理科学、心理学、社会科学、人类价值观，甚至在政治的制度
和潮流上，都是非常深远的。
基督徒思想家，监狱事工创办人寇尔森（Charles Colson）指出：“真的基督信仰
不仅是个人与耶稣基督的关系……它也不仅是相信一组关于上帝的教条。真正的基督信
仰是一套了解，透视所有真实（reality）的思维方式，它是一种世界观。＂（注1）换
句话说，基督信仰不只是一个私人灵修，或是感性的、经验层次的投入。它建筑在非常
深厚、广大、和谐，而且完整的理论基础上。这个信仰影响了我们思想、行为的每一个
层次。不但如此，它也与人类的社会和文化的脉膊息息相关的。我们的信仰主导着我们
的思维方式，和生活态度。
寇尔森并认为控制历史走向的，基本上就是两种世界观。一种是自然主义的世界观
，一种... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 23 http://club.1688.com/article/32454195.html
马云优米网演讲：美国发展是基于基督教文化
李奕 | 创建时间：2013年07月30日 09:57 | 浏览： 878 | 评论： 0
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中国企业家马云，阿里巴巴集团主要创始人及现任主席和首席执行官，近日在优米网“
在路上”演讲中提到，“美国发展是因为法制吗？不对。大家记住美国社会的发展它是
基于基督教文化的，在基督教文化上面建立法律体系……”。
马云演讲节选：
“幸福是自己找出来的，今天中国的经济的高速发展我刚才讲了，但是我们的价值体系
，我们的文化体系受到了摧毁，最早新文化 运动摧毁了旧文化没有建设新文化，文化
大革命又把我们很多价值体系搞乱了，今天有的学者来讲，我并不完全同意中国不是法
制社会，好像有了一套法律我们就能 解决这些问题，不是那回事。”
“美国发展是因为法制吗？就是这个人漂亮是因为鼻子漂亮。不对。大家记住美国社会
的发展它是基于基督教文化的，在基督教文化上面建立法律体系，在这个法 律体系建
立政治体系，在这个上面建立起他们的领导人的选举体系，整个体系比你的想的复杂得
多，这仅仅是... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 马云谈基督教文化（转载）
(2015-07-30 16:49:21)
2014-09-18 政商箴言
中国企业家马云，阿里巴巴集团主要创始人及现任主席和首席执行官，近日在优米网“
在路上”演讲中提到，“美国发展是因为法制吗？不对。大家记住美国社会的发展它是
基于基督教文化的，在基督教文化上面建立法律体系……”。
马云演讲节选：
“幸福是自己找出来的，今天中国的经济的高速发展我刚才讲了，但是我们的价值体系
，我们的文化体系受到了摧毁，最早新文化 运动摧毁了旧文化没有建设新文化，文化
大革命又把我们很多价值体系搞乱了，今天有的学者来讲，我并不完全同意中国不是法
制社会，好像有了一套法律我们就能解决这些问题，不是那回事。”
“美国发展是因为法制吗？就是这个人漂亮是因为鼻子漂亮。不对。大家记住美国社会
的发展它是基于基督教文化的，在基督教文化上面建立法律体系，在这个法 律体系建
立政治体系，在这个上面建立起他们的领导人的选举体系，整个体系比你的想的复杂得
多，这仅仅是简简单单的一部分，假如我们今天这个价值文化体系被摧毁的情况下，随
便拿一点别人的价值体系，等于沙滩上建楼，建不起来。”
“我们需... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 27 我已经分析了王小峰的文章是如何不知不觉地用一种凌空蹈虚的“大中华情怀”去解读
“黄家驹情怀”，从而充分暴露了大中华文化与香港文化之间的鸿沟和隔阂。王小峰指
出：“如果说开放之初人们对香港的向往是对商业发达的半殖民地文化的向往，这种向
往即使在今天内地现代化到与香港同步甚至某些方面超过香港之后，它依然成为几代人
心中的情结。”问题在于，到底什么才是“文化”？什么才是“现代化”？大中华和香
港双方的理解并不一样，大中华视角里的所谓文化可能是“文化苦旅”式的“文化”，
相比之下粤语的“半殖民地文化”似乎构不成一种“有特色的文化氛围”；大中华视角
里的现代化则是“四个现代化”，但不包括法治民主这一据说属于资本主义的“普世价
值”，因此王小峰才会把现代化含混地割裂，进而认定“内地现代化到与香港同步甚至
某些方面超过香港”，然而，请问到底“某些方面”指的是哪些方面？出于对文化和现
代化涵义完全不同的理解，香港势必应当继续审慎地保持“化”外之地的身份。
这实在典型地凸显了眼下大陆与香港之间的价值观对峙，尤其是对香港来说，在大中华
汹涌包围之下，如何确认并张扬自己的文化身份和核心价值，显得尤为迫切。然... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 28 易中天语破天机：文化缺德？文化赤字祸根找到啦？
胡祈狗想？
中国文化人需要彻底反省忏悔传统文化的弊病？华夏文人不能总是当儒佛道和家天下专
制的哈巴卫道士恶狗啊？
中国红透半边天的易中天就说了几句诚实反省话？值得鼓励讨论？
易中天说了，中国人无公德，也没有私德，也就是说，中国传统文化缺德？中国文化缺
德？又怎么能说服世界人接纳中国缺德文化啊？所以全球孔子学院就是一种缺德自欺欺
人好笑行为啊？
易中天好像还说了，孔子儒家根本就是唯物反宗教的学说，一语道破天机啊？中国传统
儒佛道文化根本就不是什么神灵宗教啦？可能中国祖先根本就没有能力发展神灵宗教信
仰啊？
中国文化赤字严重？中国政府正在大搞发展文化的长远战略？中国文人精英们正在寻找
解决文化赤字的办法？
中国文化缺德可能是文化赤字的最大祸根啊？缺德的文化怎么能出口啊？缺德的文化又
有什么能力让全球人自愿信仰啊？
中国文化缺德的一个祸根就是华人都自愿心灵信仰自由死亡？这是一个巨大难题？
中国到现在还是不愿意发展属于华人自己的神灵宗教信仰？
神灵宗教信仰才是公德和私德的源泉和动力？
儒家道家嘴巴上的道德又有什么意义啊？
缺乏自由心灵创新能力的中 |
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q********u
发帖数: 15519 | 29 文化软实力的核心是效率？中国传统文化低效率？
胡祈狗想？
中国正在全速向世界出口文化？几百所孔子学院全球各国遍地开花？世界人有没有可能
接纳孔子儒家传统文化呢？见仁见智啊？
哈佛教授NYE提出的软实力概念相当吸引人？文化软实力的精髓到底是什么？本胡想想
的胡想就是文化的核心是效率？
火文化的产生让人类可以吃到烧熟的肉？无限增加了人需要的营养？提高了人体素质？
增强了人的活动效率？所以火文化是一种无比的软实力？
东亚历史上盛行的儒家文化可以稳定家天下专制社会？比起世界各地各民族各种族之间
你死我活灭绝杀人的战乱来说，儒家文化的软实力效率还是不错的啦？所以才发生了中
国大秦大汉大唐大宋大明大清的GDP都好像属于世界第一？
欧美西方民主自由文化释放了人的无穷能量？欧美完成了科技政治文化思想革命？欧美
完成了统治世界人类的使命？一个关键还是在于欧美民主自由文化的效率实在是高啊？
可能是欧美自由文化太自由虚空泡沫啦？早期欧美自由文化的强大无比软实力的高效率
已经被后期的泡沫虚空欺诈自由西方文化所替代？欧美泡沫自由文化的软实力变成了巨
大破坏力的反效率啦？这是目前欧美极其低下效率的祸根？
近三十年 |
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g****s
发帖数: 425 | 30 文化无高下，是因为自人类历史记载，世界上大多数民族都经历了类似的发展历程。在
这些过程里，各种不同的文化都体现了既不同又相似的部分。文化，作为社会结构的一
个“上层建筑”，是与其社会发展程度密切相关的，也与其文化的历史传统息息相关。
秦晖的文章，将文化的定义局限于基于历史发展不同而形成的文化传统和文化心理上的
不同；将各种具体的文化差异导致的制度性的差别称为制度上的优劣。
而在我看来，不同的文化当然会形成不同的文化传统，由此产生不同的价值观。然而，
这些文化传统的产生，并不是仅仅基于历史遗传上的传承结果，而更多的是基于社会经
济和组织方式上的现实在文化上的反应。因此，不同发展程度的社会，就形成了文化的
不同发展阶段上的差异。这种差异，是显然存在的。
什么是文化？就是一个社会的价值观体系不需证明而被广泛接受的标准。比如你不必证
明“偷盗是坏的”这样的价值观，就可以将这条标准以类似“先天正义”的方式进行传
播和传承。
这些文化上的不同发展程度，其在不同社会中的差异是一种客观存在。我们看西方目前
的文化内容，无论是人权还是平等，虽然其提出的时间可以追溯到几百年前的文艺复兴
；然而，只有在近几 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 31 随着郎朗在国宴上弹奏“抗美援朝”歌曲的“国宴事件”继续发酵，人们的注意力从事
件本身深入到内在原因和事后影响力上。为什么如此高规格场合会出现这样晦涩的小插
曲呢？有评论指出，其背后有着深刻的内在必然性。中共利用此事输出党文化，而世界
也因此看清了中共暴力文化的本质，并进一步认识到哪里才能找到真正的中国文化。
海内外各界的热烈反应
大陆的反馈出现了两种声音。不少“爱国愤青”为之欢呼雀跃，把这个“辱美事件”看
成一个壮举，因为当年尼克松访华时都没做到的事，现在却在白宫发生了。但更多网民
指出，这是“亏了里子，挣回面子”的“阿Q式的自我安慰”，其实美国什么也没损失。
更多跟贴揭示了被中共宣传颠倒的韩战真相，让大陆论坛上再度掀起真相讨论热潮，也
有文章分析了郎朗因为此事在西方的名声一落千丈。“充当政治棋子郎朗自损艺术形象
”一文介绍了少为人知的郎朗故事，并劝告这位28岁的年轻艺术家以及那些为中共站台
的名人，不要被一时的名利所左右，因为真正的艺术是有道德标准的，充当政治棋子的
下场是会很惨的。正如孔子所说：“邦无道，富且贵焉，耻也。”
还有不少音乐家评论了郎朗的艺术水平。一位大陆知名音乐教授表... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 32 随着郎朗在国宴上弹奏“抗美援朝”歌曲的“国宴事件”继续发酵，人们的注意力从事
件本身深入到内在原因和事后影响力上。为什么如此高规格场合会出现这样晦涩的小插
曲呢？有评论指出，其背后有着深刻的内在必然性。中共利用此事输出党文化，而世界
也因此看清了中共暴力文化的本质，并进一步认识到哪里才能找到真正的中国文化。
海内外各界的热烈反应
大陆的反馈出现了两种声音。不少“爱国愤青”为之欢呼雀跃，把这个“辱美事件”看
成一个壮举，因为当年尼克松访华时都没做到的事，现在却在白宫发生了。但更多网民
指出，这是“亏了里子，挣回面子”的“阿Q式的自我安慰”，其实美国什么也没损失。
更多跟贴揭示了被中共宣传颠倒的韩战真相，让大陆论坛上再度掀起真相讨论热潮，也
有文章分析了郎朗因为此事在西方的名声一落千丈。“充当政治棋子郎朗自损艺术形象
”一文介绍了少为人知的郎朗故事，并劝告这位28岁的年轻艺术家以及那些为中共站台
的名人，不要被一时的名利所左右，因为真正的艺术是有道德标准的，充当政治棋子的
下场是会很惨的。正如孔子所说：“邦无道，富且贵焉，耻也。”
还有不少音乐家评论了郎朗的艺术水平。一位大陆知名音乐教授表... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 33 何清涟：污名化批艾 中共批判文化的堕落
最近，由《环球时报》与香港中资媒体《文汇报》担纲发起的批艾风潮让人感到不安。
这种不安是由这些批判文章彰显的“软实力”水准引发。读者不知自诩“伟大光荣正确
”的中共究竟要将中国文化蹂躏作践到什么地步方才罢休？也不知这种政治文化的堕落
底线在哪里？毕竟，中国十几亿人还不得不接受这个政党的统治，这种堕落实在没让中
国人长脸。
我分明从这些批判语言中感受到了中共批判文化的堕落。
自90年代开始，中共监于知识分子被批判曾出现“越批越香”的现象，对于所有触犯意
识形态底线的知识分子一律不再公开批判，只是封杀冷冻，不许各报刊再发表这类知识
分子的文章，理由是“防止猎名”（传达的文件上原用语），本人在《现代化的陷阱》
出版之后就曾遇此待遇。
也因这一宣传政策，90年代由中央层级主导的批判只见过一场大规模的对法轮功的批判
，火力集中在2000年7月后的几个月，此后时断时续。但对知识分子仍然采取封杀方式
，即使焦国标发表了《讨伐中宣部》的网文之后，恼怒之极的中宣部也未下令公开批判
，这些当然是出于害怕“越批越香”的考虑。
这次批艾的规格... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 34 我江西监狱成功引入“红色革命文化”改造服刑人员zz
核心提示：江西省监狱服刑人员“红色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首
场报告会在豫章监狱举行，该监狱服刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中，近
距离接受了一次触及灵魂的井冈山精神洗礼。据悉，这也是江西监狱系统首次将“红色
文化”引入监区。
法制网南昌5月3日电（记者郭宏鹏 黄辉 实习生张镇静） “一个人如果没有信仰，就
没有精神的支点，也就容易迷失前进的方向……”今天上午，江西省监狱服刑人员“红
色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首场报告会在豫章监狱举行，该监狱服
刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中，近距离接受了一次触及灵魂的井冈山精
神洗礼。据悉，这也是江西监狱系统首次将“红色文化”引入监区。
当天的报告会邀请了井冈山斗争时期的红军后代革命烈士袁文才的孙子袁建芳、革命烈
士王佐的曾孙王华生、革命先辈曾志的曾孙蔡军、老红军江治华的孙女江满凤，以及中
国井冈山干部学院林蓉处长、肖小明老师等六位嘉宾进监给服刑人员宣讲井冈山精神。
四位红军后代通过对先辈生平、自己工作生活现状、井冈山精神的传承情况以及互动问... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【连载】中共的发展历程(5)--炮灰文化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 12:31:41 2015, 美东)
（接前文）
与站队文化相对应的是炮灰文化。站队不是主动行为，而是被动行为。在交锋激烈的时
候，不论一个人是否想站队，都必须站队。而一旦站队，就意味着必须面对正确或者错
误的选择。而且，由于对于党的领导地位的争夺是持续的，因此人们必须持续站队。比
如，在站队的时候，一个人面对正确和错误的几率各是50%，看上去自己还有机会。但
是，当持续站队发生时，比如经历4次站队，正确的几率就变成4个0.5相乘，也就是0.
0625或者说6.25%的正确几率，连九死一生的概率都不到。更重要的是，在站队的时候
，人们经常倾向于压大概率的事件，也就是站强者一边；但实情是，当强者和弱者斗争
的时候，往往是弱者胜出。所以，大多数人都错误站队，而只有很少人能够正确站队，
这样更大幅降低人们的正确几率。比如，正确站队的几率如果变成0.3，那4次... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 日前，文化部部长蔡武在接受专访时表示，中国文化缺少经典力作，缺少大师式的文化权威，必然是包含着大量低俗伪劣浅薄的货色。
最新一期中共中央党校主办的《学习时报》刊登对文化部部长蔡武的专访。蔡武在谈及中国文化建设面临的挑战时，直陈五大问题，并指出中国文化缺少经典力作，缺少振聋发聩的文艺高潮，缺少学术创新与文化发现，缺少大师式的文化权威。泛漫汪洋的文化，必然是包含着大量低俗伪劣浅薄的货色。
蔡武指出中国文化建设面临的五大挑战：
一是还存在制约文化科学发展的观念和认识。例如，一些地方和部门还没有把文化放到应有的位置，还存在着对文化忽视、轻视、偏视的观念，把文化建设视为是软任务，认为可抓可不抓。再如，在对待民营文化发展问题上，虽然民营文化与国办文化在法律上的平等地位已经确立，但不少地方还存在以所有制身份论贵贱的倾向，存在“恐私”、“拒私”的思想，认为民营文化企业是麻烦的制造者，只有国营单位才更可靠、更便于管理等。
二是文化发展还不能满足人民群众日益增长的精神文化需求。据测算，我国文化消费支出总量应该达到4万亿元以上，而目前尚不足 l万亿元。这从一个侧面说明，无论是公益性文化事业，还是文化产业所能 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 正在此间出席首届欧洲少林文化节的嵩山少林寺方丈释永信10日接受新华社专访时表示，文化节的各项活动在德国当地引起了很大关注和反响，包括少林功夫在内的少林文化对西方人很有吸引力，作为中国传统文化的突出代表，少林文化是西方人了解中国文化的捷径。
“通过这次少林文化节，我们想让国外的朋友了解中国的传统文化和宗教。迄今已有1500多年的历史的嵩山少林寺作为世界文化遗产，保持了千年不变的生活方式和宗教传统，是人类文化的瑰宝。少林寺致力于传播的平等、慈悲、清净、圆融的精神可以增进人类相互间的理解，净化人心，在促进世界和平等方面发挥着积极的作用，”释永信方丈说。
这次少林文化节在柏林和维也纳两座城市举行。释永信说，在柏林举行的各项活动非常圆满，取得了预期的效果。不论是少林文化讲座和图片展、为世界和平与人类幸福的祈福法会，还是全欧洲少林功夫弟子的考功大会，都进行顺利，收获颇多。他希望通过一系列活动增进西方人对少林文化和中国传统文化的认知与了解，为构建和平稳定、和谐共生的世界大家庭作出贡献。
谈到文化节期间举办的欧洲少林弟子考功大会，释永信说，参与这次考功大会的人员达到上千人，其中少林功夫学员有400多... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 “中国许多城市的许多小区、建筑，都取了个外国名字，叫什么加州水岸、纳帕、普罗旺斯、格拉斯，简直匪夷所思，反映出来的是文化上的不自信，我们无法想象美国、英国、法国有一个叫苏州或通州的项目。”近日，冯小刚在北京孙河片区的泰禾北京院子营销大厅，参加由其担纲总导演的文化宣传片《院子里的中国》开机仪式“炮轰开发商没文化”引发媒体普遍关注，认为是娱乐界大腕对房地产领域的“第二次开炮”。
五分之一小区爱取“洋名”
在北京看到“天鹅堡”、在苏州看到“普罗旺斯”已经是一种很普遍的现象了。近日，记者随机选取了全国一、二、三线城市共计12个，每个城市又随机统计了20个小区名称的信息，通过对这240个不同小区名称的梳理，我们发现，有五分之一的小区在命名的时候，都含有外国的信息，给小区冠上“洋名”已成为一种流行形式。
三线城市反而更追崇“国外文化”
对比不同等级城市的小区命名方式时，我们惊奇地发现，在收集到的240个小区名字当中，一线城市给小区命名时，出现“洋名”的概率反而是最低的，其次是二线城市，而三线城市的“洋名”小区是最多的，比一线城市高出了10%，从另一方面也能反映出，二、三线城市的开发商在给小区命名时... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 39 文化自信不可弃
北京天则经济研究所所长 盛洪
一个不爱自己民族文化的人，在心里是跪着的
我们一讲到本国的文化就很容易接受，有一种亲切感，有一种你在其中的感觉，而不是
你在其外。这是非常微妙的。像我们经常讲林肯、松下幸之助也是很伟大的，但即使不
是民族主义在作怪，对这些人的亲切感，也许不如你对自己的一位亲戚、朋友的同样品
质亲切感强。所以本民族的一些很漂亮的人物和很漂亮的故事是进行道德教化、激励人
们的一种很有效的资源。人们非常自然流露的情绪，像人们热爱自己的亲人，热爱自己
的父母都是些最基本的感情。我们在进行讨论的时候，这些最基本的东西是不能抛掉的
。想认为任何东西都是冷冰冰的，总讲道理、讲逻辑，是不可能的。
我们讲中华文化很优秀，并对中华文化寄托了很大希望，虽然是进行了“客观”比较的
结论，但其中有一点很重要：我们是中国人。任何一个民族的人都要热爱自己的民族，
热爱自己的文化。就像基督教徒就要热爱耶稣，伊斯兰教徒就要热爱默罕莫德，佛教徒
热爱释迦牟尼一样，这些都是先于逻辑，先于现在所说的各种原则、规则的，甚至先于
自由、民主的。这是一个前提，是任何人都不羞于隐瞒的，而且任何人都可... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化，必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代，因为朝代、历史和
科技的发展，曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历，就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究，是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年，庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后，他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中，在《“火历”初探》一文中，他正式地提出：
远古时代同后来历法的最大差别是：它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首，而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历，我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后，他使用的常见例证如：
《诗·七月》：“七月流火”。
《周礼·夏官》：“季春出火，民咸从之”。
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退”。
等等，特别是服虔为《诗·七月》所作的注：
季冬十二月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 从反蒋英雄到毛的叭儿狗
——关于文化班头郭沫若的若干问题透视
郭沫若，四川乐山人，与宋代文豪三苏（苏洵、苏轼、苏辙）的老家眉山相距不远，可
算大同乡。四川自古人才辈出，特别是文人，以李白、苏轼为代表可谓名冠千古。“蜀
江水碧峨眉秀，幻出文君与相如”，也许这与四川的山水灵气有关。应该说郭沫若也沾
了一点山水灵气，他有点才，可总体看来，更多地则是“缺德”，这就让他的才黯然失
色了。关于郭沫若的人品，鲁迅曾以“流氓才子”概括之，那主要是指其生活品性方面
的问题。但那时郭政治上的品性、投机小丑和流氓本质尚未充分暴露，所以我们在此主
要展示一下他后来、主要是在毛统治下这些方面的表现。
本来郭沫若确也可算当时中国一个文化方面的人才，中共就封给他诗人、剧作家、翻译
家、历史学家、金石考古学家、书法家以及“社会活动家”等一大堆头衔和官衔。他的
官衔一般人不大清楚，只是其中两个最基本的头衔：中国文联主席和中国科学院院长，
人尽皆知。通俗地说，他是当时官、民双方都认可的毛政权下的“文化班头”。
郭这个文化班头在毛泽东当政时代可谓中国文化界的不倒翁。这一现象是很奇特的，因
为在毛统治下的中国，文化精英几乎被... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 温家宝：以战略眼光开放胸怀看待中欧文化交往
http://www.sina.com.cn 2010年10月06日17:13 中国新闻网
中新社布鲁塞尔10月6日电 (记者 周兆军)首届中欧文化高峰论坛6日在布鲁塞尔举
行，中国总理温家宝和欧盟委员会主席巴罗佐出席论坛开幕式。
温家宝在致辞中表示，要以战略的眼光和开放的胸怀看待中欧文化交往，更加广泛
、深入、持久地开展中欧间思想文化界的交流，推动文化机构间的互动，鼓励文化产业
和产品服务领域的合作。
“我真诚希望通过直接的接触和直观的感受，让更多的中欧民众，特别是青年一代
更多地了解对方的国情与文化，从而更好地促进中欧关系稳定健康发展。”温家宝说。
他指出，新中国成立后，中欧间文化交流不断发展。特别是进入新世纪后，中国以
更加开放的姿态，巩固和深化与欧盟各国在文化领域的交流与合作，逐步形成了高层次
、全方位的文化交流与合作的新格局。
温家宝说，文化是沟通人与人心灵和情感的桥梁，是国与国加深理解和信任的纽带
。文化交流比政治交流更久远，比经济交流更深刻。随着时光的流逝和时代的变迁，许
多人物和事件都会变成历史，但文化永远存在，历久弥新，... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 43 中国的民心所向与危机文化
史语博客
中东掀起民众推翻政府的革命风暴，有人也在将这场风暴引向中国。中国的稳定有赖于
中国人民的民心所向和固有的危机文化。
中国的危机文化
中国的危机文化起源于千百年来的农耕生活方式。农耕文化里季节分明，春播秋收冬藏
，春天播下种子，就知道几个月后秋天的结果。每年的春节过后，春分，清明，谷雨，
立夏，小满，芒种，夏至……，直至秋分，寒露，霜降…, 每十五天一个节气，一年之
内24个节气往复循环，一切按节奏进行，有序并可预测。
当外界环境出现极端，导致正常的农耕生活方式失序，如多年不遇的干旱，洪涝灾害，
地震，瘟疫等危机时，民众的最终依靠是政府。
危机文化下，政府是人民最终的避难所。
这时如果政府靠不住，甚或政府变本加厉地欺压百姓，人民就会造反，建立一个新政府
。事实上，世界上诸多古文明的消失，都是自然生存环境变得极其恶劣，而政府在此时
无法负起保护民众责任的结果。
中国的近代史是一部危机处理史。中国自49年中共建政以来，从朝鲜战争危机开始，历
经数次中共内部权力交接危机，反右，文革，邓氏改革。文革期间青年就业危机，导致
知识青年上山下乡运动，人口危机，导致计... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 44 中国的整体论与人性：
相信大家都知道在中国文化里有格外分量的一个词：天人合一。这个词的具体含义有多
种解释。如果以天代表自然，那么说的就是人和自然是一个整体，本质上是相通的，人
要过得好，必须和自然达到和谐一致的境界。当然，这是非常有远见的观点，而这个观
点，早在战国时期就由庄子提出了。此后儒释道三家都继承了这个观点，而这个词的种
种版本也渗透到中国文化的方方面面，直到日常的饮食文化。
抽象一点来说，这就是整体论的思想：个体和整体之间不可分割，脱离整体来谈个体是
没有意义的；个体只有作为整体的一部分，才能发挥其功能。
把这思想用之于社会中的人，其自然的结果，就是儒家的“仁义”。仁，是说待人如己
，自己好也要让别人好，己所不欲则勿施于人；义，是说当集体利益需要时，个人要为
了集体付出，朋友之义，家国之义，都是如此。如果个人的利益和“义”矛盾，那么儒
家推崇的是大义为先，见利忘义则是小人的定义。在此基础上建立起来的中国传统道德
，强调个人应该以家族和国家的利益为优先，其次才考虑自己。这种道德标准在历史上
被统治者扭曲利用，演化成愚忠的思想，从而成为被抨击的目标。比如西方“普世价值
”的信奉... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 45 中国的整体论与人性：
相信大家都知道在中国文化里有格外分量的一个词：天人合一。这个词的具体含义有多
种解释。如果以天代表自然，那么说的就是人和自然是一个整体，本质上是相通的，人
要过得好，必须和自然达到和谐一致的境界。当然，这是非常有远见的观点，而这个观
点，早在战国时期就由庄子提出了。此后儒释道三家都继承了这个观点，而这个词的种
种版本也渗透到中国文化的方方面面，直到日常的饮食文化。
抽象一点来说，这就是整体论的思想：个体和整体之间不可分割，脱离整体来谈个体是
没有意义的；个体只有作为整体的一部分，才能发挥其功能。
把这思想用之于社会中的人，其自然的结果，就是儒家的“仁义”。仁，是说待人如己
，自己好也要让别人好，己所不欲则勿施于人；义，是说当集体利益需要时，个人要为
了集体付出，朋友之义，家国之义，都是如此。如果个人的利益和“义”矛盾，那么儒
家推崇的是大义为先，见利忘义则是小人的定义。在此基础上建立起来的中国传统道德
，强调个人应该以家族和国家的利益为优先，其次才考虑自己。这种道德标准在历史上
被统治者扭曲利用，演化成愚忠的思想，从而成为被抨击的目标。比如西方“普世价值
”的信奉... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 46 谈的是关于党的文化大发展的会议
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a405fd90102duny.html
2011-10-20
中国文化产业的双重垄断 卢麒元
早在二十多年前，新闻出版署就因为书号问题，牵出腐败大案。当然，事情远远不止于
此，几乎中国各类出版物都存在类似问题。同时，几乎所有文化产品商品化过程中，在
生产、流通、销售个个环节，都面临严酷的行政垄断和严重的行政腐败。很无奈，行政
垄断问题一直无法妥善解决，资本垄断的状况已经提前出现了。文化商品领域，在生产
、流通、零售各个环节，开始出现大资本整合的趋势。毫不夸张地说，一旦行政垄断松
绑，中国将迅速出现默多克式的人物。而且，这个人可能真的不是中国人。
这的确是两难的选择。政府如果放弃行政垄断，大资本将迅速掌握中国文化产业。要知
道，极有可能是境外资本直接控制中国的文化产业。事实上，在音像制品等领域这已经
成为现实。这背后的含义，足以让人毛骨悚然，这意味着党的舆论阵地可能会丢失。这
种状况，很像是金融产业大发展和大繁荣之后，中国丢失了货币主权。然而，继续坚持
行政垄... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 47 中国文化产业的双重垄断
卢麒元
早在二十多年前，新闻出版署就因为书号问题，牵出腐败大案。当然，事情远远不止于
此，几乎中国各类出版物都存在类似问题。同时，几乎所有文化产品商品化过程中，在
生产、流通、销售个个环节，都面临严酷的行政垄断和严重的行政腐败。很无奈，行政
垄断问题一直无法妥善解决，资本垄断的状况已经提前出现了。文化商品领域，在生产
、流通、零售各个环节，开始出现大资本整合的趋势。毫不夸张地说，一旦行政垄断松
绑，中国将迅速出现默多克式的人物。而且，这个人可能真的不是中国人。
这的确是两难的选择。政府如果放弃行政垄断，大资本将迅速掌握中国文化产业。要知
道，极有可能是境外资本直接控制中国的文化产业。事实上，在音像制品等领域这已经
成为现实。这背后的含义，足以让人毛骨悚然，这意味着党的舆论阵地可能会丢失。这
种状况，很像是金融产业大发展和大繁荣之后，中国丢失了货币主权。然而，继续坚持
行政垄断，结果也不乐观。看看文汇、大公等在港的中资报业，那样优秀的报纸竟然被
搞成了黑板报。行政垄断的结果，就是养一群废物，白吃纳税人血汗，结果一样是要丢... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字，中國文化的禍害
作者： 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按：對漢字的評價及中國文字改革問題，早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年，來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人，經過長期觀察與體驗提出的意見，認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國，歐洲能夠變成多個獨立國家，跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音（拼音）文字寫法
系統，適合表音各個歐洲語言，所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等，而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些，因為所謂的普通話以北京
話為基礎，但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字，只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西，福建人當然會要求用自己的文字寫東西，中國書面文
化會像羅馬帝國解體，這是中國政府最怕的，但事實上未必是一件壞事，因為據很多中
國人的說法，中國人太多，所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖 |
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o****g
发帖数: 657 | 49 这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说，最近看的几本书，the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字，中國文化的禍害
作者： 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按：對漢字的評價及中國文字改革問題，早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年，來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人，經過長期觀察與體驗提出的意見，認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國，歐洲能夠變成多個獨立國家，跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音（拼音）文字寫法
系統，適合表音各個歐洲語言，所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等，而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些，因為所謂的普通話以北京
話為基礎，但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字，只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 50 依我看，文明者，文化积累之结果也。
汉隋唐宋明清的文明之所以伟大，是因为主流文化的学问孔孟之道得到上千年的反复发
扬光大反复淬炼而成。除了战乱的年代之外，在没有外族入侵的年代里，在皇帝的统治
，经济，商业，农业方方面面都得到了发展。但是皇帝官老爷的统治，自上而下，压迫
剥削下层老百姓太厉害，朝代就换手了。朝代的换手，朝廷龙椅的换人，孔孟之道作为
主流文化对民间的影响并没有停止下来。艾奇逊说：“中国自己的高度文化和文明，有
了三千多年的发展，大体上不曾沾染外来的影响。中国人即是被武力征服，最后总是能
够驯服和融化侵入者。他们自然会因此把自己当作世界的中心，把自己看成是文明人类
的最高表现。”就是说，少数的外国人来到中国，最后被中国的文化同化。
中国的古文明，以我看，就是给被贪婪的地主阶级自己断送的。为什么？“苛政猛于虎
”，辛辛苦苦一年的收成，都被地主拿去。没法活下去，广大的农民只好造反了。白莲
教，太平天国，揭竿起义。新的皇帝答应要对老百姓好，可是到了他儿子孙子那一代，
又想把农民的血汗榨干。几千年的历史就是这样循环。
毛主席领导下的新中国新文化，是有别于封建社会（旧学）和资产阶级的文... 阅读全帖 |
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