y*h 发帖数: 25423 | 1 在财富论坛召开期间,凤凰财经对企业家和网友做了财富观大调查,结果显示,企业家
100%认为财富有原德,只有努力创造价值才可能致富。而网友的调查结果却显示,65%
认为财富有原罪,只有品德败坏的人才可能巨富。
下图为企业家问卷结果 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 2 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大,传统上说有八万四千法门,据说每一法门所包含的经典,都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便;每一法教或方便的
根本目的都是一样;协助众生了知心性,以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法,正觉有三面。一面是法身,常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中,有一赞叹心
的祈祷文:
我今礼敬心,心似如意宝,
人所有目标,皆由心实现。
心性诸法本;轮回涅槃中,
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行,
首先是皈依三宝,然后以行动来表现皈依三宝,如顶礼、念诵、献供、净化和修观,使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
|
x**********n 发帖数: 107 | 3 中新社武汉电 :武汉长春观住持吴诚真大师十五日正式升座为方丈。她成为中国
首位道教女方丈,这在一千八百余年的道教历史中也绝无仅有。中国国家宗教事务局副
局长齐晓飞、中国道教协会会长任法融等出席了升座庆典仪式。
十五日的武汉长春观内,人山人海,道乐飘扬。当日上午,长春观王姆殿首先举行
了隆重的开光庆典。九时三十分许,吴诚真大师在两列身着道袍的道人引导下,步入临
街的长春观大门前正式接受奏章文疏。随后在王母殿前,吴诚真大师方丈升座庆典隆重
举行。
在道教中,方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓。方丈的选拔也很严格,必须
受过三坛大戒,而且接过“方丈法”,德高望重、戒行精严,受全体道众拥戴,始许选
为方丈。今年五月初,长春观恢复丛林制度,决定礼请现任住持吴诚真大师升任长春观
方丈。
吴诚真大师,现任湖北省政协常委、湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、
武汉长春观住持。汉族,一九五七年一月生,武汉新洲人氏,华中科技大学研究生学历
。一九八四年三月在武汉市长春观出家,拜北京白云观第二十二代方丈谢宗信大师为师。
多年以来,吴诚真大师带领广大道教徒和信教民众发扬道教优良传统,为政府排忧
解难、扶 |
|
i*****s 发帖数: 15215 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
IcyLi (IcyLi) 于 (Sun Jun 2 12:46:12 2013, 美东) 提到:
今天只带着刚败的望远镜,出去看鸟了。出门前还想,这要是看见了新鸟,会不会后悔
没带相机?但同时带着相机和望望远镜太互相碍事,必须舍其一了。
望远镜还真是有用,以前经常听见树上有鸟叫,但不知道是什么鸟。这次用望远镜仔细
看,看到了brown-headed nuthatch在松树枝上跳跃着,当然还有别的鸟。
刻意练习了先用眼睛锁定目标,然后举望远镜到眼前,争取目光不移动。现在比一开始
强了,但还需努力。
转了一大圈,看了很多常见俗鸟,还有松鼠华栗鼠,最后来到我最近刚发现的一红尾鹰
活动场所。通过老鸹的骚扰叫声,发现了红尾鹰。然后一不注意,发现红尾鹰已然在远
处落地了,然后带着刚捕获的松鼠起飞,落在一棵松树上,吃了起来。我也随后跟到附
近,透过望远镜观看红尾鹰进食。本来就不远,再有了望远镜,真清楚啊。一直看到红
尾鹰吃完,除了拔毛和扔掉了松鼠的大肠,其余的全进肚了,一点都不浪费。
通过望远镜,发现了红尾... 阅读全帖 |
|
T********N 发帖数: 2680 | 5 【观察者网综合】特朗普当选美国总统后,美前国务卿、70年代主导对华政策的基辛格
(Henry Alfred Kissinger) ,多次接受美国《大西洋月刊》专访,谈及此次美国大选
、俄罗斯的未来、中国的崛起以及中东乱局等问题。
《大西洋月刊》记者杰弗里·戈德堡(Jeffrey Goldberg)在专访中多次提到与中国相关
的问题,基辛格批评美国总统奥巴马8年执政对华政策只着重短期结果,根据目前情况
表现打分为“B+”,由于他的政策缺乏长远视野,评分在未来还会下降。
点击查看大图
美国《大西洋月刊》网站截图
据报道,93岁的基辛格首先对“奥巴马主义”表示,奥巴马似乎不认为自己是政治过程
的一部分,自认是“独特的”个人,有特殊能力。他避免让美国“漠然的成分”造成国
际不安,关切短期问题演变成长期阻碍,但“形塑历史”才是治国之道,而不是只做不
沾锅。
基辛格认为,奥巴马对华态度不算“鹰派”,但如果要推进中美关系,美国必须掌握国
际趋势。他表示,奥巴马不认为自己属于政治过程的一部分,“奥巴马主义”竭力避免
美国造成国际动荡,奥巴马往往只关注短期利益,这种取态长远来说变成障碍。基辛格
还认为,... 阅读全帖 |
|
l*********u 发帖数: 19053 | 6 zz
体验篇
12日,一支由上百名媒体记者组成的“记者团”从长春站出发,开启了体验观摩吉图珲
专列的试运行旅程。这条被誉为“东北最美高铁”的线路一共有361公里,沿途9个车站
囊括了吉林省内的多个美丽景点。115座桥梁和85座隧道有效缩短了吉图珲客专的全线
长度,250公里时速也让吉林到珲春仅需两个多小时。未来吉图珲客专将以大写字母“C
”开头,而它一旦开通也将打破珲春不通旅客列车的历史。
时间:8时20分
集结:上百名记者陆续抵达
早上不到7时,记者便收拾行装准备赶往长春站,因为今天将要去体验乘坐被誉为“东
北最美高铁”的吉图珲专列。8时左右,记者来到长春站候车大厅门口,此时电台、电
视台、报社、新闻网站的很多同城媒体记者也都来到了这里。大家都准备好了自己的“
长枪短炮”,都想好好记录下这段宝贵的体验经历。
“好久没有见到这么大的媒体阵势了,能成为首批‘吉图珲高铁专列’的乘客我感到十
分荣幸。”一位记者说。
时间:10时
启程:361公里路程沿途通过9个车站
10时,“记者团”正式从吉林站出发开启此次的观摩活动,长吉客专公司副总工程师季
岩松介绍,吉图珲客专全线建设里程约361公里,... 阅读全帖 |
|
l*********u 发帖数: 19053 | 7 zz
体验篇
12日,一支由上百名媒体记者组成的“记者团”从长春站出发,开启了体验观摩吉图珲
专列的试运行旅程。这条被誉为“东北最美高铁”的线路一共有361公里,沿途9个车站
囊括了吉林省内的多个美丽景点。115座桥梁和85座隧道有效缩短了吉图珲客专的全线
长度,250公里时速也让吉林到珲春仅需两个多小时。未来吉图珲客专将以大写字母“C
”开头,而它一旦开通也将打破珲春不通旅客列车的历史。
时间:8时20分
集结:上百名记者陆续抵达
早上不到7时,记者便收拾行装准备赶往长春站,因为今天将要去体验乘坐被誉为“东
北最美高铁”的吉图珲专列。8时左右,记者来到长春站候车大厅门口,此时电台、电
视台、报社、新闻网站的很多同城媒体记者也都来到了这里。大家都准备好了自己的“
长枪短炮”,都想好好记录下这段宝贵的体验经历。
“好久没有见到这么大的媒体阵势了,能成为首批‘吉图珲高铁专列’的乘客我感到十
分荣幸。”一位记者说。
时间:10时
启程:361公里路程沿途通过9个车站
10时,“记者团”正式从吉林站出发开启此次的观摩活动,长吉客专公司副总工程师季
岩松介绍,吉图珲客专全线建设里程约361公里,... 阅读全帖 |
|
I***i 发帖数: 14557 | 8 挂绳一长一短我也考虑过了,行是行,但要把挂带压在里边的那个举起来,还是或多或
少影响另一个。
我望远镜的挂带的长短这一天多被我长长短短地换了好多次,就是为了试验各种组合。
但还是没找出满意的。
网上也搜了,也算是常见问题了,起码有观鸟人问过,好像有相应的harness,油管子
也有示范。
我在想,如果按你所说的,一长一短,但长的那个不挂在脖子上而是扣在两个肩膀上(
扣在固定在肩膀两端的吊带上),那两个器械就不干扰了。 |
|
a***a 发帖数: 12425 | 9 不是很理解这个:“但长的那个不挂在脖子上而是扣在两个肩膀上(扣在固定在肩膀两
端的吊带上)”
其实也许等哪天你习惯了用望远镜观鸟,说不定就不想照相了,这个问题也就迎刃而解
了,呵呵 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 10 29岁歌手林宥嘉(YOGA)和大3岁女友丁文琪(KIKI)2014年认爱,交往两年终于修成正果,他于29日晚间在脸书上发布爱的求婚文,隔一小时,KIKI也拥抱答应说好。回顾过往,林宥嘉2012年和邓紫棋于金曲奖高调牵手,两年后分手收场;之后遇到真爱KIKI,他也曾坦言,前一任影响他不少感情观。
大3岁丁文琪是歌手出身,但之后淡出演艺圈,筹备开咖啡店事宜。他2014年在林宥嘉和香港歌手邓紫棋分手后,陪伴他走过当兵和感情低潮,之后两人也越来越公开,林宥嘉曾说:因为喜欢和你一起成为真实的人,喜欢用真心面对世界,我不相信真心会失败,我会一直坚持。甜蜜对外宣布,KIKI就是他的新女友。
回顾林宥嘉和小4岁旧爱邓紫棋交往史,两人于2010年底认爱,曾在2012年金曲奖上手牵手走红毯;之后传言,自2014年邓紫棋参加《我是歌手》后,女生在节目中一战成名,迅速成为歌坛年度新人王和广告界的宠儿,收入丰沛。然而密集的曝光让邓的感情世界相当公开,之后于2014年2月传出分手消息。
外界普遍猜测分手原因,是邓紫棋的爆红让男方感到有压力,有人指出,女方曾在网络上,批评男方消极的恋爱态度。此举也让邓紫棋的粉丝,涌... 阅读全帖 |
|
m******o 发帖数: 8504 | 11 预测绿湾常规赛小组第一,拿下季后赛主场优势,一鼓作气,杀进超级碗,拿不拿碗靠
运气吧
预测小马大拉克健康一赛季,带队杀入季后赛;预测我大德州人,JJ Watt,估计又要
被挡在季后赛门外了,唉,这个小组感觉出现俩比较困难
预测难民进季后赛,这么多年了,再不搞搞季后赛玩玩,老猪也越来越老了,伤病也开
始增多了,估计以后机会越来越少
预测牛仔肉末可能称不下一个赛季。。。 |
|
b******d 发帖数: 9694 | 12 吹一次牛, 第二周保证就到阴沟里去了, 似乎每次都这样。 希望野驴这周也能跟大
湿随疯而去。。。 |
|
b******d 发帖数: 9694 | 13 要跟大湿一样有材有料(譬如是否小组冠军,是否进季后赛, 是否拿超级碗, 是否主
教练被干等等), 写好以后准备赛季末挖坟。。。 |
|
a***a 发帖数: 12425 | 14 这倒是,原来冰总早就想过各种可能性了。
要么,你把这两个武器的挂绳长短都调节一下,全挂胸前,只是一个挂绳短所以挂得高
点儿,另一个挂绳长所以挂得低点儿,然后两个以上一下互相不碰撞,用的时候方便你
拿起任何一个。这个考虑过吗?
估计脖子承重得大点儿,就怕你挂时间长了再落了枕。。。 |
|
h*h 发帖数: 18873 | 15 大赞!!!
虽然小松鼠悲剧了,但李冰冰同学目睹了全过程,这是以前动物世界里才有的。
等更多照片。 |
|
B***o 发帖数: 133 | 16 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
----------------------------------------------------------------------------
----
教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 19 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰:今看心除习气,出何经文?
谨答:准佛顶经云:一根既反源,六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云:离一切
妄想习气,则名诸佛。所以令看心,除一切心想妄想习气。
问:所言大乘经者,何名大乘义?
答:楞伽经曰:缘有妄想,则见有大小乘,若无妄想,则离大小乘,无乘及乘者,
无有乘建立,我说为大乘。
第一问:或有人言,佛者无量多劫已来,无量(一九)功德,智聚圆备,然始成佛
;独离妄想,不得成佛。何以故?若只离(二〇)妄想得成佛者,亦不要说六波罗蜜,
十二部经,只合说令灭妄想,既若不如是说,于理相违。
答:一切众生,缘无量劫已来,常不离得三毒烦恼,无始心想习气妄想,所以流浪
生死,不得解脱。准诸法无行经上卷云:若一切法中,除却其心缘相不可得故,是人名
为已得度者。又金刚三昧经云:佛言一念心动,五蔭俱生,令彼众生,安坐心神,住金
刚地,既无一念。此如如之理,具一切法,又金光明经第二云:一切烦恼,究竟灭尽。
是故法如如,如如之智,摄一切佛法。又楞伽经第二云:但离心想妄想(二一)㈨则诸
佛如来法身不思(二二)议智慧,自然显现。又法身即顿现,示报身及以化身。又诸法
无行经:佛... 阅读全帖 |
|
|
z*****n 发帖数: 633 | 21 观:超越边见,突破无明的开始
越尘居士
常在闲谈中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧
是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十六观中前几观
主要是为了迅速集累白净业,不净观对治贪,天台空假中三观各有所摄,而密宗中观想
种类之多不胜枚举,非可尽述。但与智慧直接相关的观,用中文讲包括观想与观察,梵
文中有二,毗婆舍那——指以思维分析为重心者和三摩钵提——指以体察等持为重心者
。本文将以简介毗婆舍那为主,稍及三摩钵提。
怎么观,观什么?常听人答曰观心,或曰观如幻,或曰观八不,或曰观真实,或曰
观真如体性等等。都对,只可惜是讲给会家子听的,不会的人听不懂。如今学观要如何
做起,哪些是基本原则?以笔者一管之见,有几点值得事先搞清。第一,观的根本出发
点不在于立而在于破:破除一切错见执着。毗婆舍那以破错见为重心,进而初步契入空
性;三摩钵提以破执着串习(这是细错见)为重心,逐步于空性巩固深入。在深入破除
错见之过程中,行人得以契入空性:并非得到真理,而是真如法尔自显现。如果企图观
得什么,一开始方向就不对更谈何结果。科学发... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 22 涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知,使之面对圣智故,此中阐明修法引导,名曰俱生
大手印。计分为三:一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
(一) 世间教言
具如他处所明。
(二) 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依,发心,及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云:端直其身,坐金刚座,专系一缘,为大手印。备此,双足应作
佛座之式。双手平衡,置于脐下。脊柱劲挺,胸部前突。屈颈如钩状,下颚紧压喉结,
舌抵上颚。心流常随感觉而起,以感于外物者为甚,是以目勿转瞬,或勿迁动,唯应注
视一处,约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐,名曰毗卢遮那七法,亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式,即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉,调节入息。双手平衡,体内热流分布。脊柱劲挺,胸部前突,调节脑液
,普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚,目注一处,灵热入于中脉。如是五种气流,
既入中脉,专司其他机能之气流,同时亦... 阅读全帖 |
|
j*******1 发帖数: 182 | 23 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖 |
|
d******r 发帖数: 5008 | 24 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖 |
|
A*****a 发帖数: 485 | 25 说到并购和推手,不得不提京东的幕后推手。京东的幕后推手不就是今日资本总裁徐新
吗?很多人可能这么认为的,这也不算错,但还有一个起更关键作用的推手,那就是高
瓴资本的创始人张磊。
京东商城5月22日在美国纳斯达克上市之后,最耀眼并最让人津津乐道的是今日资本总
裁徐新,这是徐新20年投资生涯中最为成功的投资案例:京东上市当日收盘价为20.90
美元,市值约286亿美元,今日资本持有京东7.8%的股份,价值22亿美元,徐新在京东
这桩投资中只投3000万美元却获得100倍以上的回报。
公众没有注意高瓴资本持有京东11.31%的股份,是除创始人刘强东持股20.72%、腾讯持
股17.91%、老虎基金持股15.81%之外的第4大股东!
幕后推手的背后
由于保持低调的作风,张磊和高瓴资本让人觉得有点神秘。张磊的信条是“做企业的长
期合伙人”,跟很多投资机构在企业IPO上市之后就陆续套现退出不同,高瓴投资的特
点是所投资的公司数量不多,但长期持有股份,追求长期收益,即所投公司上市后,只
要业务发展前景可期,都会继续持有。
高瓴资本的背后是耶鲁大学投资基金,张磊毕业于耶鲁管理学院,恩师是耶鲁投资基金
... 阅读全帖 |
|
I****h 发帖数: 9 | 26 本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖 |
|
S*********L 发帖数: 5785 | 27 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录,五种解经法,三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态... 阅读全帖 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 28 企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要:随着科技的飞速发展,物质生活的不断提高,人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态,成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保,将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任,以善于治心著称,其三学六度等修行方法,都可以看作心理卫生之道,都可以
用作治疗精神心理疾病的技术,有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化,要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学,并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法,提升全人类的心理健康和精神境界,是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词:佛教修持 心理卫生 精神健康
一.心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期,人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前,科技的高度发达,创造
出高度的经济效益,提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件,改变着人们
的生活方式,促进了全球经济一体化,将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而,人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖 |
|
p******n 发帖数: 2449 | 29 发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖 |
|
S*********L 发帖数: 5785 | 30 (注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一
词源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖 |
|
S*********L 发帖数: 5785 | 31 弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异... 阅读全帖 |
|
x*****3 发帖数: 89 | 32 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
(1) 越描越黑 (2) 人心念起在何处 (3) 考验密集 三藏吃不消 (4) 神满不思
睡 (5) 一石二鸟的考验 (6)锅底打破,油漏得罄尽 (7)你遇着我就该倒灶
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣,偷人参果的时候,还理直气壮的,
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候,他反而忽然觉得害羞起来
了:“活羞杀人!这个不过是饮食之类,若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”并
且那老猪,你看他馋嘴的时候,心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子,这被师父招呼去跟人
家对质的时候,也如同泻了气的皮球:“正是,正是,昧了罢。”
然后他们三个,简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸,又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答,总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼,躲也不是个事儿,就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿,... 阅读全帖 |
|
f**********r 发帖数: 3774 | 33 书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 3821 | 34 悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 35 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
|
d******r 发帖数: 5008 | 36 揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129 转:69 评:13
160;| 分享
揭开佛教历史的大骗局(最新版)
;作者:沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 37 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示
佛教是什么?佛教是哲学?还是宗教?在过去几个世纪以来,大家都犯了将文化与
佛法混为一谈的错误,其实文化与佛法并不相同,如果把文化譬喻为茶杯,佛法就是茶
。喝茶需要茶杯,但喝完茶后,就不再需要握着茶杯。
世界上所有的文化都是以人类有限的智慧所发展出来的,是人造的,但佛法并不是
人造的。当然,就相对的教法来看,它是由佛所说的,可是由绝对的教法来看,佛法不
是佛说的。
这个时代,大家只在乎文化是什么,而不在乎佛法是什么,就像人们在乎茶杯,而
不管茶的内容,所以大家探讨红帽系、黄帽系如何做大礼拜,尽把重心放在人们所创造
的事务上。
在日本,我们看到眼睛细细、肚子大大的佛像;在印度,看到腿长、身体长、鼻子
挺挺的佛像;在阿富汗,看到有胡子、有胸毛的佛像,每个人都认为自己做的佛像最接
进实相。真正的佛是什么样子?没有人知道,除非他自己已经成佛。当然,佛也没有告
诉我们,他决定要像日本的佛、印度的佛、还是阿富汗的佛。所以,不要这么在乎文化
的差异,虽然文化可以帮助我们,就像茶杯可以让我们喝到茶一样,但更重要的是,知
道什么是真正的佛法。
佛法是不是一种宗教?一般的宗教相... 阅读全帖 |
|
p*****2 发帖数: 15 | 38 八、像观
佛告阿难及韦提希:见此事已,次当想佛。所以者何。诸佛如来是法界身,遍
入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相八十随形好,是心作佛是心
是佛,诸佛正遍知海从心想生,是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛
陀。
佛告诉阿难和韦提希:见到此事以后接着要观想佛。为什么要观想佛呢?因为
诸佛如来是法界身,能够遍入一切众生的心想中,所以你们心想佛的时候,当下这颗心
就是具足三十二相、八十随好的真佛。自己的这颗心作意佛的时候,这颗心就成了真正
的佛,一切诸佛正遍知海都是从众生的心想而出生的,所以应当一心系念谛观彼佛多陀
阿伽度(如来)阿罗呵(应供)三藐三佛陀(正等觉)。
此处的道理我曾讲过无数次,我本人对此有深刻的定解。其实这正是密宗“即
身成佛”的理论依据。大圆满中经常说:心性本来就是佛,认识心性就是见到了普贤王
如来。《大幻化网》中也有很多这样的教证。其实汉传佛教也有这样的说法,比如黄檗
禅师曾说:“汝心是佛,佛即是心,心佛不异,故云即心是佛,若离于心别更无佛。”
现在汉地有些人不承认密宗的即身成佛,其实这... 阅读全帖 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 39 又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 佛教教导要以慈悲来对待一切人,而不说爱。因为佛教看待爱,就是欣乐厌苦,
是有著贪著的负面意涵,是染污的。像《大般涅槃经》中圣教:【爱有二种:一爱己身
;二爱所须。复有二种:未得五欲、系心专求;既求得已,堪忍专著。复有三种:欲爱
、色爱、无色爱。复有三种:业因缘爱、烦恼因缘爱、苦因缘爱。】就是爱著五阴、六
入、十二处、十八界的我及我所。或贪爱五欲境界而一心一意专志追求,求得之后更是
专注沉醉其中,无力分辨己身已经被五欲境界深深地系缚住,难以出离。或者是对欲界
、色界、无色界境界的贪爱执著,于是长远劫在三界六道的善道、恶道中,生死轮回不
已。或是对于造作未来善恶报偿的诸业因缘加以爱著;对于会感生未来现行,诸多染污
业行的种种烦恼因缘加以爱著;对于会带来将来生老病死、爱别离、怨憎会、求不得,
及五蕴炽盛等种种苦的因缘加以爱著。有了这些对自我,及种种境界的贪爱执著,就会
引生欣乐厌苦的强烈欲求或渴望,就难免造作诸业,种下未来苦果的因。
例如:解脱道中说四圣谛,就以爱为集圣谛,因为爱会导致众生不断聚集种种苦
。又如十二因缘说:无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、
... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 41 佑圣观路,如今是一条不足千米的街道,隐于市井,却不知,八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年,6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫,成了皇位继承者候选人。30年后
,改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座,就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为,宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝,而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前,赵昚的宅邸在兴礼坊,就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年,
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗),都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后,将这所宅邸改成了道院,供奉北极真武佑圣君,名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁,一道士戏言:“宫无人,何以自立?”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重建,改名佑圣观,路由此得名。
1917年为方便汽车通行,修6米宽的碎石路,1927年改成沥青路。
我的童年
1929年,我16岁的母亲从遂安县(1957年并入淳安县)汾口小镇下了小篷船,顺新安
江、富春江、钱塘江,经五天四夜到了杭州南星桥码头,那时还没有公路。这年考入位
于金沙港的杭州市立女初,1932年又考入南山路的省立师范学校首届幼稚科,毕业后回
遂安狮城... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 42 http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31518885.html
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 老底子的杭州风情:佑圣观路里的记忆(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 12:27:02 2013, 美东)
佑圣观路,如今是一条不足千米的街道,隐于市井,却不知,八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年,6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫,成了皇位继承者候选人。30年后
,改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座,就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为,宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝,而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前,赵昚的宅邸在兴礼坊,就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年,
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗),都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后,将这所宅邸改成了道院,供奉北极真武佑圣君,名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁,一道士戏言:“宫无人,何以自立?”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 目前,有两大趋势,一是中国愈来愈接近世界中心,世界必须接纳中国参与规则制定;
二是习近平总书记鲜明的主政风格和很强的主政能力,使中国快速而深度地进入习近平
时代。适应和加速推进这两大趋势,十分关键的是要明确习近平的新政治观。明确习近
平的新政治观,是世界读懂中国政治的最重要路径,是实现中国与世界良性互动的需要
,也是凝聚全党和全国人民共识、合力实现中华民族伟大复兴中国梦的要求。
一、习近平新政治观的内生逻辑与思想元素
习近平总书记强调,问题是工作的牵引,问题是时代的召唤,这是新思维;上树信仰、
中立价值坐标、下划红线,“立规矩、讲原则”是新思路;“踏石留印、抓铁有痕”,
“雷厉风行、务求实效”是新风格。加上其个性鲜明的话语系统,共同构成了一代领导
人的“习式风格”。习近平新政治观的基本元素和机理,已经从一系列重要讲话和通过
治国理政的实践反映出来。
在全国宣传思想工作会议上,习近平强调指出:“对各国出现的新思想新观点新知识,
我们要加强宣传报道,以利于积极借鉴人类文明创造的有益成果。”“要精心做好对外
宣传工作,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故
事,传... 阅读全帖 |
|
s******n 发帖数: 459 | 44 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头和面曾因受风而麻胀不适,现在已无之前的不适感。
(2)感受到了风大在身体调整中的作用,增强了治... 阅读全帖 |
|
w*******w 发帖数: 2051 | 45 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
调身之良药 净心之妙方
——马哈希四念处内观密集禅修心得
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
晨曦,云雾中的佛学院,犹如仙境般宁静
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头... 阅读全帖 |
|
d*********d 发帖数: 192 | 46 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 47 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: yuwei2008 (雨薇), 信区: Literature
标 题: ZT: 浪子秦观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 03:19:59 2011, 美东)
——史实出自《宋史》、《全宋词》
1085年。冬。张槿用力地搓着手,冻僵的手指总算有了些知觉。今夜,苏轼门下四
大天王,秦观、黄庭坚、张耒、晁补之在搞制服派对,对媒体绝不开放。张槿作为最畅
销八卦小报《开封娱乐周刊》的首席狗仔,也只能守候在苏轼的豪宅门外,期待能在散
场时捕捉到暗藏的八卦素材。
盯着宅内的灯火,手机震动,张槿收到报社主编的短信指示:重点监控秦观。
是的,新科进士秦观、当红作家秦观、大众情人秦观、绯闻天王秦观——请给出一
个忽视他的理由先?当苏轼夸他有屈原、宋玉之才,当王安石赞他的词“清新婉丽,鲍
(照)、谢(眺)似之”,当黄庭坚歌颂他“国士无双”,当全国以妓女为主的女文青
们集体票选他为“北宋第一梦中情人”,秦观就成为当仍不让的媒体宠儿,24小时被滚
动跟拍。更要紧的是,他与传说中的苏小妹的绯闻成为网上... 阅读全帖 |
|
y*******8 发帖数: 1693 | 48 ——史实出自《宋史》、《全宋词》
1085年。冬。张槿用力地搓着手,冻僵的手指总算有了些知觉。今夜,苏轼门下四
大天王,秦观、黄庭坚、张耒、晁补之在搞制服派对,对媒体绝不开放。张槿作为最畅
销八卦小报《开封娱乐周刊》的首席狗仔,也只能守候在苏轼的豪宅门外,期待能在散
场时捕捉到暗藏的八卦素材。
盯着宅内的灯火,手机震动,张槿收到报社主编的短信指示:重点监控秦观。
是的,新科进士秦观、当红作家秦观、大众情人秦观、绯闻天王秦观——请给出一
个忽视他的理由先?当苏轼夸他有屈原、宋玉之才,当王安石赞他的词“清新婉丽,鲍
(照)、谢(眺)似之”,当黄庭坚歌颂他“国士无双”,当全国以妓女为主的女文青
们集体票选他为“北宋第一梦中情人”,秦观就成为当仍不让的媒体宠儿,24小时被滚
动跟拍。更要紧的是,他与传说中的苏小妹的绯闻成为网上最热门的八卦,每一点蛛丝
马迹都被无限放大,和盘托出,陈列在公众面前。
清晨,冻到快成雪人的张槿接到秦观经纪人的电话,对方说,秦观要召开记者见面
会,澄清谣言。就像那些日夜守候在张柏芝产房前听到“生了”的消息比谢霆锋还激动
的狗仔一样,张槿... 阅读全帖 |
|
d**********l 发帖数: 647 | 49 悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签: 文化 分类: 原创博文
由于学习观经,关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔,发现很多人对此进行解
读,其中明诚居士新解最为细致,重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照,希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中,弘一大师最为有名,这是因为他出家前即已名声广布,出家后又专
志戒行,戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时,大师深知很多人在关注他
的最后结局,出于菩萨发心,为了让人们正确理解他的生命境界及归宿,更由于阿弥陀
佛本愿力加持,让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看,书写绝笔有相对完整的过程,甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天,自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述:一九四二年十
月八日,大师口述遗嘱,特意叮嘱妙莲法师两点:一、圆寂前后“助念”时,看到眼里
流泪,这并不是留恋世间,挂念亲人,而是在回忆我一生的憾事,为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看,弘一大师... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 50 浅谈佛教无常观——索达吉堪布香港三德弘法中心演讲
浅谈佛教无常观——香港三德弘法中心演讲
『 2011年7月31日晚上』
顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴... 阅读全帖 |
|