由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 諸精
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发帖数: 2039
1
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
w**********o
发帖数: 2099
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——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖
W***n
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4
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
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1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
l*****a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 亚历山大的希帕提婭
希帕提婭(英語:Hypatia,希臘文: Υπατία;370年-415年),又譯作海
芭夏、海帕西婭,希臘化古埃及學者,是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學
家、天文學家、占星學家以及教師,她居住在希臘化時代古埃及的亞歷山大港,對該城
的知識社群做出了極大貢獻。根據後世資料顯示,她曾對丟番圖的《算術》(
Arithmetica)、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》(Conics)以及托勒密的作品做過評
註,但均未留存。從她的學生辛奈西斯(Synesius of Cyrene)寫給她的信中,可以看
出她的知識背景:她屬柏拉圖學派──雖然我們只能假設她曾採納普羅提諾的學說(普
羅提納斯為公元三世紀時的柏拉圖門人,也是新柏拉圖學派的創始者)。另外有少許證
據顯示,希帕提婭在科學上最知名的貢獻,為發明了天體觀測儀以及比重計。她最後被
狂熱的基督徒暴民襲擊致死。2009年其生平被改编成西班牙电影《城市廣場》搬上银幕。
希帕提婭是席昂(Theon)的女兒,席昂身為亞歷山大博物館(Museum of Alexandria
)的最後一位研究員,既是希帕提婭的父親,也是她的導師。希帕提婭並未... 阅读全帖
d****a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
8
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blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
10
寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中,寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年(公元985年)天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》,題為法稱菩薩造,文字艱澀難懂,故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響,此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚,但作者寂天菩薩的較詳事蹟,所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實,有七種稀有傳記,如頌云:「本尊生喜住爛陀,示蹟圓
滿破諍辯,奇異事蹟與乞行,為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子,原名寂鎧,父王名善鎧。他從小信仰
佛法,恭敬三寶,對自己的眷屬和其他眾生非常慈善,常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾,諳達世間的各種學... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
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来自主题: Wisdom版 - fremont的净水寺是正信吗?
这位打出来的师父名头挺响,本人就不清楚了。不过呢,看他这个广告太接地气了,和
我接触到的藏传佛教风格完全不同,莫非又是汉文化特色?
大德金剛佛福上師辟谷大法減肥班
【舊金山訊】
November 30, 2013 06:00 AM | 662 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
金剛上師於浙江南天目山依止金剛上師法海喇嘛多年,盡得葛舉派貢葛活佛輿寧瑪派諾
那活佛共與不共之珍貴密法精髓,兼禪、淨、密諸宗,更遍及醫術、氣功,且知曉丹道
之密,是一位難得的實修實證大修行者。法海喇嘛圓寂後,佛福上師越洋西來於溫哥華
先後創立藏密金剛功養生中心,衕時建立國際華藏寺道場,接引有緣猩I蠋熃洺J苎
街袊⒈泵馈|南亞及歐洲各地,廣傳顯密佛法及講授藏密修法(包括氣、脈、明
點等修身之道)。
此次佛福上師灣區之行將以中文傳授以下內容:辟谷大法:大德金剛佛福上師慈悲親傳
7天辟谷大法,安全、有效並徹底地清除或減輕多種多年沉積的疾病,甚至
挽救了許多癌症患者,釋放壓力,福慧雙修。
日程安排:11月27日至-12月3日白天:辟谷,發心捐款:600元(辟谷),(法會期間
的皈依、求法灌... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
13
《如何修證佛法》中 南懷瑾這麼說 : 對還是不對 ?
『我們為什麼自己不能明心見性?因為無始以來,我們生命中有一個東西在作用,就是
攀緣心,一個念頭接一個念頭。因為我們的思想不能停止,就是睡覺時、睡夢中,還是
在思想,這個叫攀緣心。一般人錯把這個攀緣心認為是“心”,等於西洋哲學家笛卡兒
所說的:“我思故我在”。“我思故我在”只是普通人的思想觀念,但卻錯了,不是本
“心”。
佛說的這個心是現象,是本體所起的作用。生命的本心、本能叫菩提,又叫本體,它所
發出的現象是分段的,像電波一樣的跳動的。你不要去抓住這種現象,要回轉來認識那
個本體。
識精元明包括了唯識的識,精是真精神,原來靈明的這一點,就是你那個能夠知覺,能
夠感覺靈靈明明的那個東西。這個東西是什麼呢?能生諸緣,這個東西在裏面一動,我
們思想念頭一動,心裏一感覺,外面就起作用了。』
f*******8
发帖数: 3612
14

入淫
他肯定有这个能力,我的第一个关键突破,如果没有他的力量,
是不可想象的,或者说就是不可能的。
关键是他能管你多长时间?有什么承诺?
他原来可是说过这辈子就没有为人师的资格,也不接受为师的请求,
只接受过Judy的小狗的拜师请求(我记得他在网上说的),当时Judy的
小狗献了一只袜子在他面前。他就明白了,答应了。哈哈。
但是,世事无绝对。看你自己的决定了。
====================
下面的故事
高峰妙禪師與韋陀菩薩
宋朝有一位高峰妙禪師,他很喜歡打坐。但是,每一打坐,就打瞌睡。高峰妙禪師為了
對治自己昏沉的毛病,就將打坐的地方,移到一個懸崖上。這個懸崖,高有數十丈。如
果再打瞌睡的話,一不小心栽下去,可是會粉身碎骨的。
高峰妙禪師希望藉著,懸崖這麼高的警惕,讓自己改掉,昏沉、打瞌睡的毛病。剛開始
,因為很害怕,真的都沒有打瞌睡。可是時間一久,精神鬆懈了。所以,他貪睡的習氣
又復燃了。就這樣,一直釣魚、一直釣魚,忽然,一個筋斗,整個人就栽了下去。高峰
妙禪師心想,這下子一定是死定了。那知,掉到半空中時,突然有一股力量,將他救了
上來。高峰妙禪師覺得很奇怪,就問:「是... 阅读全帖
m********y
发帖数: 252
15
来自主题: Shanghai版 - 上海灘最頂級的10棟老洋房
王伯群住宅,是何應欽內弟,民國政要、國民政府交通部長王伯群(時兼大夏大學董事
長、校長),於 1931年在愚園路1136弄31號,為取續絃大夏大學校花保志寧建造的,
歷時四年,於 1934年落成。該建築系意大利哥特式城堡建築,佔地10.78畝,主建築面
積2158.8 平方米,耗資30萬銀元。四層鋼筋混凝土結構,各種大小廳室共 32間,樓內
通道迂迴,上下貫通,房廳、客堂均用東方傳統藝術裝飾,室內配以彩繪壁畫,連門窗
拉手也全用紫銅開模製作,空鑄梅花窗欄。主樓南面有花園草坪1.3公頃,園內綠樹蔥
鬱、綠草如茵,有水池、小橋、假山、花壇,園中百花四季吐艷。在當時可謂上海灘少
有的豪宅。此建築由協隆洋行柳士英設計,辛豐記營造廠施工。 1935 年王伯群與保志
寧在此舉行婚禮。 1937年抗戰爆發,王伯群隨大夏大學撤至貴陽,撤離上海後,
該建築由保志寧叔父保君健代管。保志寧作為第一任主人住了僅二年又半。上海淪陷後
,於民國28年( 1939年)該建築被汪精衛作為偽政權駐滬辦公聯絡處,亦稱「汪公館
」,期間愚園路 1136弄內麋集了陳碧君(汪精衛妻子)、周佛海、李士群、諸民誼、
梅思平、陳春圃
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - LA, CA: 中醫楊維傑
楊維傑中醫
http://www.drweichiehyoung.com/
http://www.drweichiehyoung.com/ch/index.html
http://drweichiehyoung.blogspot.com/
楊維傑醫師 (臨床四十年經驗)
楊維傑醫師多年來以治療疑難雜証為臨床目標,努力精進不斷提昇,曾拜針灸泰斗董景
昌為師,並曾隨中國當代內科(傷寒論泰斗)權威劉渡舟大師,及易學泰斗朱伯崑大師學
習攻讀博士。早歲與台灣中醫泰斗馬光亞陳一萍常相往還甚密(1972年共同隨易學大師
黎凱旋學習易理中醫而結識,並曾介紹二位與董景昌老師相識),八零年代後期數度前
往山西觀摩頭鍼發明人焦順發,截癱權威高賜朋之診所及醫技,九零年代又與大陸現代
十大名醫之顏德馨、焦樹德大師相交甚篤。並常向諸位大師請益討論。
二十餘歲即為中國當代名畫家張大千,中華民國國會議長余俊賢(參見後面之推荐書),
數十名立監委(國會議員),後來之副總統李元簇(時任部長),台灣巨賈富商及台灣影帝
影后,國手國腳等診病,當時即有國醫之稱(參見關於楊維傑之專訪)。
楊維傑醫師以病人為尊,濟世為懷,經常前往... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
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来自主题: ChineseMed版 - 程進才: 太極拳問答
http://www.chenstyletaichi.com/chinese/pages/a_taichi.htm
太極拳問答
程進才
一 什麽叫太極拳?
太極生於無極,無極的含義,既空空洞洞、混混沌沌。古人根據無極生太極的道理,形
諸於圖。無極就是一個圓圈,太極就是圓圈中有兩個黑白魚,黑白魚代表著陰陽。白魚
中有一個黑點,黑魚中有一個白點,是說明陰極生陽,陽極生陰的道理。太極圖中的陰
陽旋轉,互相調劑以生萬物。“太極”二字非常深奧,不是三兩句能完全解釋清楚的。
周易繁辭說“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。簡單地說兩儀四象八
卦,皆由太極而生,太極是一切原動力,宇宙間一切切都是由太極的動而動,人身也像
宇宙一樣,人身也是一太極,以人身形體而論,兩腰爲兩儀,兩手兩足爲四象,兩手兩
足各有兩節爲八卦。宇宙原動力在太極。人身原動力也在太極。這個太極就在兩腰,太
極拳論講“一動無有不動,一靜無有不靜。”人身的太極在腹部,也就是丹田位置,丹
田位於人體中心,此處一動,周身皆動,丹田(即爲氣海穴)又是練習真氣,原氣,宗
氣的重要位置,通過外形的一動一靜,一開一和,再結合內部的蓄氣、養... 阅读全帖
p*********n
发帖数: 7788
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peopleocean (恋歌) 于 (Sat May 22 01:59:27 2010, 美东) 提到:
夏天一到,小小的螞蟻開始絡繹不絕地登門拜訪來了,多到我晚上睡觉
闭上眼它們還在眼前不盡地走動著,活動著…… 多次觀察後,不知不覺地產生了很多好
奇,想想,螞蟻會不會是我們的祖先呢?去年夏天看螞蟻竟然象犯了啥病似的,給一對
在水池邊追逐嬉戲的螞蟻兒拍攝並配上了一段《波斯市場》的音樂,製作了個小小螞蟻
的“MTV”,寶貝兒子每次看都樂翻了,站在沙發上一個勁地跳。
我觀察螞蟻的“人口”之多人類是沒法比,它們繁衍傳代之快,其輩份
、親族、遠戚、和種類之多,人類也是沒法相比的。上過生物課後對它們有所了解,原
來螞蟻具有社會昆蟲的顯著特徵,諸如同種個體間能互相照顧幼體,具體明確的勞動分
工。但有一個基本的原則,既老螞蟻不斷產生了新螞蟻,而年輕螞蟻照顧年老的螞蟻。
螞蟻的壽命週期、生活規律、雜食性、食肉性、,有巢哺育後代、抵禦外部不良環境、
天敵捕食... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
19
http://books.google.com/books?id=ZFgfabMyPK4C&printsec=frontcov
City Versus Countryside in Mao's China: Negotiating the Divide
作者Jeremy Brown(周傑榮)是加拿大Simon Fraser 大學
歷史系助理教授。Brown 通過挖掘各類檔案、個人日記
與筆錄,以及此前從未公開或少有人觸及的政府檔案和
個人口述、訪談等資料,詳細地闡釋了在毛澤東時代的
中國,一個重要的歷史過程:即「城市或鄉村」的居民
身分如何躍居成為一個人至關重要的地位標竿。
通過追溯「大躍進」、「大精簡」、「四清邉印br />
等當代中國的一系列邉樱珺rown 向
我們展示了在特殊
的時代裏,天津地區的百姓是如何「參與創建並奮爭於
一個城鄉間鴻溝深植的二分社會―一個由享有特權
的城市居民與居於次要地位的鄉村農民共同組成的社
會」。作者繪示了天津的城鄉居民適逢其時所經歷的生
活境況,其意在揭示究竟是什麼導致了這種不平等,因
此作者並未著意於對毛澤東等領導人的個人攻訐,而是
代之以鞭辟入裡... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
20
(似為西山會議之文件)
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
(1926?)十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉(張繼)同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、

總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖
H****s
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来自主题: _AromaTherapy版 - 第三十九講:過敏體質
精油與過敏體質
認識我的朋友都知道,我有過敏體質,每次發作時簡直是「生不如死」。
渾身癢得....又不能抓,皮膚隨便一碰什麼東西就會紅腫一塊,難過極了,睡覺也睡不
安穩。要是誰無法體會什麼是「生不如死」,給你過敏一次就知道了。
最近玩精油的意外收穫是:過敏程度減輕了!這種事不用老王賣瓜自賣自誇,我只需要
分享我的實際經驗就好了,信不信由你,反正這種感覺真是....太棒了!
最明顯的情形是:每次我經前都會引起嚴重的,必然的過敏,大概與經期生理有關吧,
我也只得忍受這種「經前諸多不適」。可是這次經期居然完全沒事,我的過敏並沒有像
這幾年的每一個月一般騷擾我,唯一的解釋是:精油。
會是哪一個奏效呢?我還在找原因,不過最近我每次洗澡都會選一種精油做伴,除了我
最常用的檀香與檜木外,薰衣草,香蜂草,天竺葵,乳香也都輪著用。
基本上,植物精油本就是植物的防疫系統與精華,每一種多少都有保護與防禦的作用,
對呼吸系統與皮膚都有協助保護的作用,所以我也不想特別指定或是針對某種特定的精
油,幾種換著用還有平衡的效果。
更妙的是,我前幾天跟另一個朋友聊天時,他聊到另一個現象。就是他小孩因為有過敏
體質,所以
s*******1
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注: 网上看到以下文章
性解放造成的災難
甘雅各 (James Kennedy)
編者按:在交通與資訊發達下,世界早成為地球村,東西文化不住交互影響。然而不論
是東方或西方,對彼此的認識每每只流於表面。很多人看到美國荷里活電影性文化泛濫
,以為這就是美式生活。因此在改革開放,向美國等先進國家學習的大前提下,隨便性
交也就等於「現代化」和過「美式生活」。這思想大錯特錯。美國本由清教徒立國,當
時,基督徒佔總人口百分之九十八,最看重聖潔道德生活。美國的墮落是受外來誘惑─
─這很值得向西方學習改革開放的人反思,究竟我們吸收的是美國的精華呢?還是使她
日趨腐化的毒素?
二十世紀名堂很多,有人稱之為「原子世紀」,有人說是「焦慮世紀」;我倒認為最恰
當不過莫如「誘惑世紀」──因為在這世紀中,人類被魔笛手的靡靡之音誘惑,走上了
墮落的路。相信大家還記得斯波克博士(Dr. Benjamin Spock, 1903-1993):不要處
罰孩子。當然你不想打孩子,盼他們有機會發揮;就因為這樣,美國的下一代給培養成
不知道尊敬長輩:不尊重父母、師長、國家元首,甚至不尊敬上帝。後來斯波克博士向
美國人道歉了,... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 父親--兼議國父孫逸仙
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
k********k
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http://www.backchina.com/forum/20140716/info-1210035-1-1.html?f
芮成鋼為何如此惹人討厭
2014-07-16
莫之許 獨立評論人
央視名主持芮成鋼被檢方帶走,微博熱議,多為貶低嘲諷,幸災樂禍,以致安替評論說
:「芮成鋼在其實沒有傷害任何人的情況下,噁心人和得罪人的廣泛和效率,的確讓人
嘆為觀止。」也有人回顧芮成鋼曾經引發爭議的諸多事件,總結出
「芮成鋼的四個恥辱性事件」(王思想),分別是:
反對星巴克入駐故宮、
代表中國和亞洲、
把駱家輝坐經濟艙和美國欠中國錢聯繫起來、
為市委書記20萬年薪鳴不平;
也有人從成功學的角度分析,認為芮是個「精緻的利己主義者」。
不過,芮成鋼能引起這麼大面積的反響,與其言行固然有關,但在很大程度上更與其所
在平台也就是CCTV有關,與CCTV等官方喉舌在大眾尤其是微博眾當中直線下降的形象有
關。
CCTV儘管一直都是黨的喉舌,在大眾心目中也曾經有過相當正面的形象。這當然首先拜
CCTV一家獨大的壟斷地位所賜,但也與一段時間內CCTV的改變有關。1992年鄧小平南巡
確立了有限市場化和對外開放的... 阅读全帖

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来自主题: Headline版 - 谈谈食品安全问题
谈谈食品安全问题
对于大多数人来说,他们都是相信商家卖的产品。对于大多数商家来说,即使他们卖的
商品有一些问题,但这些问题都不是有意为之。意思是即使这种商品有毒,有害,他们
可能并不知晓。其实,中国人民本质还是淳朴的,中国出现的食品安全问题,主要还是
在改革开放以后。一场文革,伤了很多人的心,也包括那些为了解放事业而奋斗一生的
共产党员。所以,当打开国门的时候,他们很容易被一些发达国家表面的物质繁荣迷惑
和诱惑,而且几十年过去了,新生一代并没有经历旧时代的苦难,他们只看到了当代社
会的不公平。当中国人民伸出臂膀拥抱世界的时候,他们忘记了过去的苦难,忘记了警
惕和甄别,忘记了世界上,有那么一个险恶的民族,一心要报复世界。
这个民族,就是战败后的日本民族,他怀着强烈的复仇意念,对世界展开了疯狂的报复
,但一切都在不知不觉中,在人的意识之外。他们施行了一个又一个不露痕迹的谋杀。
如果他们的目标仅仅是针对昔日的对手,或许还可以有那么一份理解。但他们显然是针
对整个世界。我们还没有办法把他们所有的谋划都揭示出来,但仅仅是冰山一角,就显
示了其可怕。很多证据都显示,不管表面的厂家是那一个国家的,真... 阅读全帖
m********1
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来自主题: History版 - 都从哪里买的书?hk还是us?
我大體上遵循一個原則,就是古籍采用修訂比較完善或者比較精簡的版本(大陸、臺灣各有一些),繁體書原先在臺灣出版的或者民國時候在大陸出版但是在臺灣修訂比較完善的就在臺灣買,外文書儘量采用作者本人寫的原本或者自譯本而非他人譯本(西方出的非英文的實在沒辦法就看英文本)。
我常看繁體竪排書,需要從臺灣買一些。書一般來說便宜,但是運費很貴,幾乎接近書價的八成。博客來(第一個)也有賣一些大陸香港日本出的書:
http://www.books.com.tw/
http://www.kingstone.com.tw/
如果是臺灣出版的而且有庫存的話,調配加上快遞大約一周可以收到(大陸出的就比較慢)。注意,搜索時要用繁體中文輸入法。
Bookseed只有大陸來的書,書價貴(折合2-3倍)但是滿$50不需要運費(非快遞,一般二周內可以寄到),客服還不錯,有一些很好的學術書他們可能不一定有(但總比Timesbook要齊全多了):
http://www.bookseed.com/
不知爲何卓越和當當我的信用卡都無法正常刷。卓越和當當書價便宜但是運費非常貴。
香港出版的書可以去
http://www.hkbook... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 父親--兼議國父孫逸仙
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖
f*******5
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29
抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
l******e
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From wikipedia:
易卜拉欣(亞伯拉罕)(阿拉伯语:ابراهي&#
1605;‎)是伊斯蘭教的先知。易卜拉欣是阿宰爾的兒子、先知易斯馬儀(以實瑪
利)的父親。易斯馬儀是他的長子,易斯哈格(以撒)為次子。易卜拉欣被視為「眾先
知之父」、「真主的朋友」。
伊斯蘭教認為《聖經》中提到的許多族長其實都是真主派遣的先知,因此他們都是穆斯
林(即服從真主者)。易卜拉欣被認為是一位「哈尼夫」(即未經使者教導的一神論者
)。
由於伊斯蘭教、基督教與猶太教都尊崇易卜拉欣(亞伯拉罕),因此這三教有時被統稱
為亞伯拉罕諸教。
紀念易卜拉欣的儀式
易卜拉欣對真主的信心在《古蘭經》裡被稱作「易卜拉欣的道路」。穆斯林相信易卜拉
欣是真主的先知。據說他與兒子易斯馬儀(以實瑪利)共同在麥加修建了克爾白(古蘭
經 2:125)。易卜拉欣在伊斯蘭教的五功——朝覲——中也扮演重要的角色。朝覲是
穆斯林前往聖城麥加及禁寺的朝聖活動,主要意義是為了紀念真主對易卜拉欣的考驗。
真主命令他向真主獻祭自己的長子易斯馬儀。此外朝覲也紀念撒... 阅读全帖

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32
從三國時期魏蜀吳人口數量變化看成敗
光武帝劉秀勵精圖治建立的東漢王朝,到漢桓帝劉志這一代,已經開始沒落,外戚和宦
官輪流執政,朝政腐敗,漢桓帝劉志更是個怪胎,一方面假惺惺崇尚佛道,一方面沉溺
女色。東漢王朝自此江河日下。但經歷東漢歷代統治者百年的努力,到漢桓帝永壽年間
,也就是公元157年,東漢總人口已經恢復達到5648萬的峰值。公元168年,隨著漢桓帝
駕鶴西去,漢靈帝劉宏繼位,劉宏在位23年,昏庸更甚於劉志,後期爆發黃巾起義。而
到了漢少帝劉辯和漢獻帝劉協時,皇帝基本淪為傀儡。
經過黃巾起義和三國混戰,公元208年,全國人口下降到150萬,人口折損幾乎達到98%
。到公元221年,更是下降到不足100萬人口,人口折損達到98%。
公元221年以後,三國基本穩定下來,劉備經歷兩次打敗,地盤損失了40%,關羽5萬荊
州軍和劉備的8萬益州軍也幾乎消耗殆盡。荊州人口應在80萬左右,失去荊州,也宣告
劉備失去了奪取天下資本。為了奪取荊州,孫權損失也不小,但獲得荊州近百萬人口和
近60萬平方千米地盤,事實上孫權的力量是得到大幅增強。三國當中,唯一穩健的就是
曹魏,曹魏與蜀漢雖然多次戰爭,但邊境... 阅读全帖

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從三國時期魏蜀吳人口數量變化看成敗
光武帝劉秀勵精圖治建立的東漢王朝,到漢桓帝劉志這一代,已經開始沒落,外戚和宦
官輪流執政,朝政腐敗,漢桓帝劉志更是個怪胎,一方面假惺惺崇尚佛道,一方面沉溺
女色。東漢王朝自此江河日下。但經歷東漢歷代統治者百年的努力,到漢桓帝永壽年間
,也就是公元157年,東漢總人口已經恢復達到5648萬的峰值。公元168年,隨著漢桓帝
駕鶴西去,漢靈帝劉宏繼位,劉宏在位23年,昏庸更甚於劉志,後期爆發黃巾起義。而
到了漢少帝劉辯和漢獻帝劉協時,皇帝基本淪為傀儡。
經過黃巾起義和三國混戰,公元208年,全國人口下降到150萬,人口折損幾乎達到98%
。到公元221年,更是下降到不足100萬人口,人口折損達到98%。
公元221年以後,三國基本穩定下來,劉備經歷兩次打敗,地盤損失了40%,關羽5萬荊
州軍和劉備的8萬益州軍也幾乎消耗殆盡。荊州人口應在80萬左右,失去荊州,也宣告
劉備失去了奪取天下資本。為了奪取荊州,孫權損失也不小,但獲得荊州近百萬人口和
近60萬平方千米地盤,事實上孫權的力量是得到大幅增強。三國當中,唯一穩健的就是
曹魏,曹魏與蜀漢雖然多次戰爭,但邊境... 阅读全帖
o**n
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来自主题: History版 - 日本集團主義和吳越血汗工廠
日本只有五至九世紀屬於東亞,此前屬於內亞刺激下的太平洋群島系,建武之後只能視
為獨立文明體系,應仁之後屬於西方刺激下的獨立文明體系,明治之後才發明為西方文
明體系內部的民族國家。
平安時代末期,律令國家調到的紙,唐人已經造不出來。內亞棉布從唐到元不間斷輸入
,東亞人五百年都沒有學會。日本人到宋朝,就已經造出吳越人學不會的棉布了。明清
吳越的棉紡是山寨技術,加速了勞動力內捲化,造紙術是瓦房店學。
吳越依靠二手退化技術和廉價勞動力,也不是從貴匪開始的。同樣的產業在中世日本形
成了封建行業團體,在德川時代形成了產業政策壓力集團,依靠技術提升保護本藩出口
市場的手段,跟1930年代的滿洲國和1960年代的通產省差別不大。
蒙古皇帝的武器技術和財政收入,是鎌倉武士不能望其項背的,然而日本諸侯富商日常
使用的棉布,卻是蒙古皇帝穿破了都捨不得扔的寶貝。松江血汗工廠興起以後,劣質內
衣充斥東亞市場,但關西的棉布和白紙,始終沒有減價競爭。這個故事情節,好像在別
的什麼地方出現過許多次。
泉州、備前、尾張的棉布業之所以沒有走上內捲化道路,非但不是因為費拉右派和真自
由主義者所說的無行會原子化勞動力低工資競... 阅读全帖
k****r
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35
立委管碧玲今(12)日在教育文化委員會質詢國科會主委李羅權,抨擊國家衛生研究院所
做「美國進口帶骨牛肉與其相關食品健康風險評估報告」仍存有諸多缺失,管碧玲指出
這份報告也不敢為自己背書,因為根據該報告記錄,仍存有下列五大缺失:
1根據哈佛大學風險分析中心指出,全世界迄今未建立人因食用具感染力牛組織之健康
風險評估方法。
2美國自2006年以來一直違法屠宰無法站立牛隻,表示可能有病牛未被檢出而進入食物
鏈。顯示美國感染牛隻盛行率可能被低估,因此該報告所估算的風險值可能是低估。
3該報告所採用的全國國民營養調查統計結果報告,是1993-1996年的調查,資料過於老
舊。
4該報告以回顧法調查國人過去24小時食用牛肉狀況,較難反應牛肉消費者長期平均攝
食量與消費者比例。
5該報告所估的風險評估只做”帶骨牛肉”、”不帶骨牛肉”、”牛內臟”、”絞肉”
,但是國人最疑慮的頭顱、腦、眼、三叉神經、脊髓最高風險組織都沒有做。
管碧玲指出除了上列缺失,這份報告所建立的風險評估模型亦太狹隘、不夠精確,她指
出這份報告所建立的風險管控環境完全排除了下水道污染以及美國牛肉進入食物鏈的風
險,依照台灣的小吃文化
i*****y
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36
来自主题: Military版 - 民國哪有百年?
又一位忠於自己想法的學者掛冠求去,起因竟是一項網路票選,而且是跟歷史有關的
票選活動。
總統府國史館為了慶祝建國百年,舉辦民國百人票選活動,不過因為名單裡出現了毛澤
東、鄧小平、陳儀等人,引發了媒體的報導與一些爭議。嗜血的立法委員們,這一次不
分藍綠,有志一同,用「腦殘」來羞辱鑽研民國史數十年的學者館長林滿紅。
姑且不論「立委竟然也懂歷史耶」這件事情是否荒謬,至少這又是「罄竹難書」的,爭
取選票的思維邏輯下,民粹壓倒專業的另一樁事例。但差堪告慰的是:這一次沒有土木
工程可以發包,也沒有利益團體的遊說獻金,袞袞立委諸公竟然願意強暴,不,關心「
歷史」。
其實誰都沒有腦殘,如果願意靜下心來思考,這只是歷史分期與觀點不同的問題。正如
林館長在離職時的講話中所述:這是「民國百年」,而不是「中華民國建國百年」。換
句話說:國史館想要探討的,應該是「辛亥革命一百年以來,中國政治社會文化各方面
的變遷」。
這也是一個假的命題,因為,中華民國哪有百年?
依中國史的慣例,「民國」事實上應該只有38年─整個民國史應自1949年起就告一段落
;之後的時間應列入台灣史的範疇,就好像號稱承繼了西晉「法統」的東晉... 阅读全帖
y*****n
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37
来自主题: Military版 - 中国应该多宣传妈祖教
好处不言而喻.
媽祖
维基百科,自由的百科全书
(重定向自妈祖)
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧
頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島
,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿
海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖
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38
来自主题: Military版 - 武士道
武士道,或者武士道精神是日本封建制度中武士階層(稱作侍,さむらい)的道德規範
。如同歐洲中世紀出現的騎士道(騎士精神)的規則,武士道是基於一些美德如義、勇
、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德,一個武士才能夠保持其榮
譽,喪失了榮譽的武士不得不進行切腹(腹切 はらきり、切腹 せっぷく)自殺。
武士道的重要理論基礎,是一本由山本常朝(1659年-1719年)所著,名為《葉隱》的
書所確立的。該書名為“葉隱”,顧名思義是要武士們以隱于樹葉之後的精神來犧牲自
我。換而言之,默默奉獻甚至自己的生命而不求回報。此書在明治維新前有一百五十年
之久,是以秘密流傳的形式給少數武士精英閱讀及修煉。明治維新以後大量印行,二戰
時幾乎人手一冊。戰敗後又為美軍所銷毀禁止。但無論如何,它對日本的成功有著不可
替代的影響力,其精神影響至今。
“武道每晨習死,對彼對此皆以死視之”。面對生死抉擇時,要立即毫不遲疑選擇死亡
,但凡未貫徹職務而死者,皆為“犬死”,死也無益。在這個情況下,武士道又被推向
了另一個層面,即為“負責”。負責的精神為武士道最重要的精神,不管多微小低賤的
事也要嚴肅看待。而負責任的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 父親--兼議國父孫逸仙
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖
f********r
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来自主题: Military版 - 基辛格评述79年中越战争
1979年4月,中國總理華國鋒就數週前延長六個星期的中國侵越戰爭說道: “ 我們已
摸了老虎的屁股,它也不敢反撲。” 這隻老虎,他指的是蘇聯。


越南在反擊赤柬一連串的邊境衝突後,最終進攻柬埔寨,推翻( 親中的 )波爾布
特政權. 1979年2月17日,中國要“ 教訓越南 ”,揮軍侵越 。在這場侵略戰爭中,中
國已須付出了極高的代價,但在戰略上中國是勝利的,因為中國藐視剛剛簽署的《 蘇
越安全防衛條約 》,攻打越南,蘇聯對此並不敢以軍事行動回應,讓世界看到蘇聯極
為有限的能力。 從此角度上觀察, 這場邊界戰爭是蘇聯邁向崩潰進程的起點, 儘管
那時無人能作如此的推想;此外它也是冷戰時期中美戰略合作的高潮。



令大國困惑難堪的越南


中國介入對越戰爭正如美國當年干涉入越戰那樣。 相同的是,中美兩國皆低估了越
南的承受能力和民族精神。 美國曾認為,越南僅是個小國,當與美對抗,它只不過是
蘇聯和中國為併吞亞洲戰略上的一名小卒。美國人相信,只要美軍能阻止北越攻擊,
對方便見難而收,解決問題的事務就轉到談判桌上。 如此的見解不準確。其實河內有
其本主... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: Military版 - 皇漢主義運動簡介 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 皇漢主義運動簡介
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 12:18:56 2012, 美东)
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通... 阅读全帖
g**1
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經過二十餘年,海龍、海虎的射控系統早已過時,海軍多年來渴望針對現有戰鬥及射控
系統全面替換,但海軍近年來口袋空空,只能用最廉價的方式,先對射控系統進行升級
。因此潛射魚叉飛彈只能與現有作戰系統,進行最低程度的介面整合,以節約成本。
海軍人士表示,魚叉飛彈是目前世界上攻艦飛彈中最具有實戰經驗的一款,根據實戰及
試射評測結果,命中率高達九五%。我方新購的魚叉飛彈,比起美國現役的潛射型魚叉
性能又提升許多,尤其是在攻擊能力及距離上,都有大幅提升。
由魚雷管射出 每艘配備六枚以上
據了解,這批魚叉飛彈已經生產完畢並撥交我國。海軍去年才會在美方允許下,派遣多
名作戰軍士官,前往美國實際參與潛射魚叉飛彈試射作業,為今年接收進行前置作業。
海軍將領分析,所謂的我方人員參與試射作業,大概是透過兩種途徑進行觀摩訓練。一
種是所有試射程序,由美方人員在潛艦上完成,我方人員則在陸上的指揮所或是簡報室
內,透過螢幕轉播及數據,由美方人員進行解說。
另一種方式,則是由生產商麥道公司,在其他試驗場地進行試射,我方人員則在美方人
員陪同下進行觀摩。
海軍人士解釋,潛射魚叉飛彈的發射方式與魚雷發射方式一樣,都是透過魚... 阅读全帖
t*******y
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美國最高法院星期二裁定,美國公司不得以侵犯版權的理由禁止在海外生產的產品重新
進入美國市場銷售。這一判決是針對一個關於販賣海外生產的教科書的案子,但專家表
示,這個裁定意義很大,將對價值上萬億美元的所謂「灰色市場」產生深遠影響。
泰國學生賣教科書惹官司
在最高法院審理的這個案子中,一名來自泰國的學生Supap Kirtsaeng發現自己使用的
教科書在亞洲市場也有出售,內容完全一樣,但價格更加便宜,儘管其中註明這些書不
得出口。他發動自己的親友買來很多便宜的教科書寄給他,然後在eBay銷售,並獲利10
萬美元。
此事引起了出版商John Wiley & Sons的不滿,他們起訴Kirtsaeng侵犯版權,並在下級
法庭獲得60萬美元的賠償。下級法庭認為Kirtsaeng未經版權所有者(出版商)的許可進
口這些書到美國,違反了聯邦版權法。
最高法院6:3裁定出版商敗訴
Kirtsaeng將官司打到最高法院,他表示自己受「第一次銷售原則」(first sale
doctrine)法令的保護,即一旦你購買某項產品,它的所有權即歸屬於你,你可以任意
處置這項產品。他的這一觀點星期二獲得了美國最... 阅读全帖
M******8
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● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深,兩國邊界分明,但兩江上游,尤其是圖們江的江源地帶,河多水淺,源頭不清
,故而造成邊界不明,屢有邊民越境,並出現邊界糾紛。有中國學者考證,朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興,而非長白山,那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖
k********k
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http://www.people.com.cn/BIG5/guoji/25/96/20010831/548637.html
阿羅約與梅加瓦蒂:東南亞政壇兩朵姊妹花
李志強
8月21日到22日,上台不足1個月的印尼總統梅加瓦蒂來到菲律賓,開始了其上任后
的首次出訪。21日晚,在阿羅約總統為梅加瓦蒂總統舉行的國宴上,出席者們驚異地發
現,各著民族盛裝的兩位女主角,不約而同都選擇了她們喜歡的綠色。晚宴上,阿羅約
總統愉快地回憶起她的父親與梅加瓦蒂總統的父親蘇加諾“像兄弟一樣”的交往片斷,
然后意味深長地對客人說:“我們兩個人也應該像姐妹一樣,對解決各自國內面臨的問
題,抱相互支持的態度”。
稍微留意一下兩人的家庭和經歷,人們會發現,這兩位女總統竟然有如此多的相似之處

相似的出身:兩位總統之女
眾所周知,梅加瓦蒂是印尼開國總統蘇加諾的長女,而阿羅約則是菲律賓前總統馬卡帕
加爾的千金。有趣的是,兩位父輩總統都是在1965年下台的,而今年他們的女兒也登上
了總統寶座。
阿羅約和梅加瓦蒂之所以能成為總統,與來自父輩的影響是分不開的。在她們的言行中
,外界可以輕易感受到她們對各自父親的深深崇敬和... 阅读全帖
m**e
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“TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖
S*****s
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自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖
w*********g
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孫中山的鐵路夢
Share 2010-08-18 作者:叶萍 打印 E-mail
【新三才網訊】據《人民日報》消息,屬於國家「十五」重點建設項目的青藏鐵路(青
海西寧到西藏拉薩)這條世界最高海拔的鐵路,於2005年10月12日已鋪軌到拉薩,2006
年7月1日將開始試運行。這令人想起了孫中山在九十多年前的包括這條鐵路在內的中國
鐵路建設的宏偉構想。
1912年4月1日,孫中山解除了南京臨時政府的總統之職。從此時到1913年3月,孫中山(
此時他認為「三民主義」中的民族、民權二主義已通過辛亥革命基本實現)以極大的精
力去爭取實現民生主義,而當時的著眼點就是鐵路建設。
一、孫中山早有鐵路建設思想孫中山的鐵路建設思想產生於1894年前後。那時,帝國主
義列強為了政治、經濟、軍事侵略的需要,竭力爭奪修建中國鐵路的權益。年輕的孫中
山擔憂國家、民族的危亡。他在1891年撰寫的《農功》一文中就指出:「年來英商集巨
款,招人開墾於般島,欲圖厚利;俄國移民開墾西北,其志不小。我國與彼屬毗連之地
,亦亟宜造鐵路,守以重兵,仿古人屯田之法。」在這裡,孫中山初次提出修築鐵路,
移民戍邊,保衛國家的看法... 阅读全帖
n****l
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一篇台湾人分析台湾现状的文章,讲的还算可以
看完此文基本可以知道台湾民主是个什么玩意儿了
下面的评论很多值得一看
折射出很多关于“民主”这一话题的思考
主要争论点有这么几个:
1.学生对不对。一种观点认为学生是“公民抗命”,民主高于法制;另一种观点认为,
法制高于民主,学生违法是不对的;
2.台湾民主问题在哪儿。 一种观点认为,台湾民主的还不够,要直接民主,最好取消
立委全部公投;另一种观点认为,台湾是过度民主,民粹化;
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http://www.thenewslens.com/post/32563/
「你這幾天去現場了嗎?」開完會的短短午餐之中,有人提出這個問題。
「沒去,我沒有要加入這些自以為是的人,這件事對我一點意義也沒有。」這個不熟的
年輕人冷淡地說。
一口茶差點嗆到,我還以為我聽錯了。
自318學甙l生後,我在臉書上看到年輕朋友的貼文,一面倒的支持學摺S行┤藨B度猶
豫,或是偶爾轉貼一些別人寫的,支持服貿的文章,少有人直接表達反對。那天,在一
群朋友的討論之中,有人問起這個問題,我竟然聽到了一個意外的答案。
這個年輕朋友我並不熟,... 阅读全帖
p*****c
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50
来自主题: Military版 - 中越亦鬥亦合 開戰機率低
2014年05月15日 04:10
中國時報 連雋偉/綜合報導
中越兵力比較
中越兩國衝突因歷史和南海資源等原因,短短40多年間,先後爆發3次較大規模陸海戰
爭。中方在習近平上台後,對「核心利益」展現日益強硬姿態;越南則挾美國撐腰,及
對戰過法、美、中3大強權國家的歷史一步不讓。但大陸著名石油政治研究專家龐昌偉
認為,中越現今大量政經利益交織,「為爭油開戰是可笑的」。
中越衝突原因夾雜歷史與利益。抗戰勝利後,國民政府收復南海諸群島,公布南海11段
線(即地圖上U字形)海疆。中共建政後,1953年為向越共示好,將「11段線」中北部
灣(廣西與越南交界海灣)兩段去掉,成為「九段線」,即現今大陸南海版圖。
1958-1973年聯合國海洋法規明確專屬經濟區、大陸架,及發現南海有豐富油氣田後,
越、菲等國陸續公布專屬經濟區及領海基線,皆與九段線有部分重疊。
越戰開打後,中國作為1950年全球第一個承認越共政權的國家,兩國達成暫不解決領海
爭議,直至越南統一。沒想到1973年,北越宣布容許外資在南海開採石油,兩國爆發海
戰,中共收復西沙群島。
1975年越共統一越南後,利用當時中蘇交惡背景,馬上把... 阅读全帖
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