l*********e
发帖数: 5385 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
alvdena (晕乎乎) 于 (Mon Jan 28 14:43:21 2013, 美东) 提到:
20岁的时候，我老妈说有孩子生活才有意思，没孩子生活没奔头，我就觉得我老妈太缺
乏生活动力，太没奔劲儿了。
现在有两个娃的我，居然跟我老妈有了一样一样的想法，如果现在把我两个娃拿走，我
真会觉得生活一片空虚，毫无意义了。很多时候，孩子们给我很大的生活和工作的动力
。没有娃们，我估摸只能浑浑噩噩的活着了，多没意思。
☆─────────────────────────────────────☆
crysknife (Alia) 于 (Mon Jan 28 14:44:59 2013, 美东) 提到:
生物本能太强大了。正是这种本能让我们人类独霸了地球
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newage123 (newage123) 于 (Mon Jan 28 14:55:42 2013, 美东) 提到:
好妈妈才会说这种话。赞一个。
☆─... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 4402 | 2 确实，不需要自己睡不着觉，要让做坏事的人睡不着觉才是重点。
发信人: smallvest (皮大衣), 信区: EB23
标 题: Re: 如果fuwu还过的好好的，我会睡不着觉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 8 16:42:19 2014, 美东)
你这不是拿别人的错误来惩罚自己吗？
人渣多了去了。 |
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f****g
发帖数: 23666 | 3 二手版都350了
后知后觉，才知道这是啥玩意。。。。。 |
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z*****4
发帖数: 1259 | 4 后知后觉，才知道kohl大潮如此汹涌，忍不住想买点，求有卡的mm帮忙下单！多谢！ |
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a*****4
发帖数: 986 | 5 MM可以开贴介绍下经验 怎么才能＇我跟我老公几辈子都看不够＇。对我而言，这种感
觉才真正是幸福。
我很同意，在一个家里，夫妻关系才是最重要的关系，应该让孩子们也知道这一点。 |
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S*********e
发帖数: 4 | 6 你丫真搞笑。三体发行当年就火爆上市，无人不谈。是你丫自己后知后觉，才听说这本
书而已。土鳖老帽，出版都他妈十几年了 |
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N*******e
发帖数: 580 | 7 蠢逼，老子看的时候不是书，好像是一个杂志的连载
日，连这种书菌斑都这么土
[在 StockFuture (Option) 的大作中提到：]
:你丫真搞笑。三体发行当年就火爆上市，无人不谈。是你丫自己后知后觉，才听说这
本书而已。土鳖老帽，出版都他妈十几年了 |
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G*8
发帖数: 13261 | 8 hehe. 俺也糊涂了一把，把freedom当dividen了，买完一出门才想起来。
哎就当给UA积点了。 |
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b*******t
发帖数: 258 | 9 看了白鹿原才发现有雷佳音这个演员，觉得前半部没和白灵在一起的时候还是演的很好
的。
YouTube上看到《我爱男保姆》，就随便点了。
结果发现很好看呐！主角配角都演的很好！唯一不喜欢的是袁姗姗那张脸，美是美，可
是一副整容了没恢复过来的样子…… |
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B***o
发帖数: 133 | 10 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 13 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 14 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 15 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 —修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支，便可止息轮回之苦，由名色所组成的有情生死，得以完全停
止；
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此，佛陀与觉悟者发展七觉支，因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」（sati ），此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的，在密集禅修时，我教导「念」应跳到所缘上，完全地覆盖、
穿透，不错过任何部分。为了表达这积极的感觉，我常将之译成「观察力」（
observing power），而非「念」（mindfulness）。然而，为了简化的缘故，在此我仍
会继续使用「念」一字，但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」，可由特相、功能与现起等三方面来检视，这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的，意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里，它
会在河面上下摆动漂浮，顺流而下；假如丢的是块石头，它立... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 有提到放下问题 这里转一篇＂如何才能真正放下＂文供参考
有人问到：如何真正的放下？
为什么会有人有这个疑问呢？因为很多人常常会听到要放下，但是如何才算真正的
放下呢？要探讨这个问题之前，首先，我们要来思考，为什么我们需要放下呢？要放下
，当然有一个很重要的因素，因为我们有所提起，而且所提起的这个东西，会造成一些
负担，会造成一些困扰，甚至于会有让我们造成一些不良的后果，所以我们必须要把它
放下；所以我们之所以要放下，是因为我们已经有所提起。
接下来，我们来想一个问题：我们怎么去体会把一件事情放下呢？这个放下是有一
些功德的。我们来举一个例子来说，比如说，假使我们拿个重物，左手拿了一个袋子，
这个袋子有十几公斤重，右手也提了一个袋子，这个袋子也有十几公斤重，在路上刚好
碰到一位好朋友，于是就开始聊天，聊啊！聊啊！时间一久，我们就会觉得我们提的重
物怎么越提越重，这时候我们就会发现，如果我们能够把这些物品放下，我们就会觉得
非常的轻松，所以这是有功德受用的。同样的，有些人在搬运公司工作，当他背著电冰
箱爬楼梯的时候，突然间碰到熟人，这个熟人跟他聊天，时间一久，他越背是越辛苦... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 18 元音老人：念起即觉，不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了，你要它安静不动不起妄
念很难，但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须
‘都摄六根，净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地以‘阿弥陀佛’这句圣号把眼耳鼻
舌身意都抓住，叫它不要动，才能安然入定。这六根当中，以意、耳二根为难摄。眼睛
闭上不看东西就能摄住眼根；嘴持咒就能摄住舌根（舌头）；鼻子不闻异味就能摄住鼻
根；身体不接触外境就能摄住身根。但是人的耳朵最灵敏，很远很远的声音都能听见，
隔著一座大山的声音也听得见，外面噪音会吵得你心烦。至于意根，更难摄住，不要它
动，意念会不由自主地从心里跳出来。为什么呢？这是多生历劫的习气，它动惯了，不
动不行。这在佛经中叫做‘作意’。也是法相宗所说的五个遍行心所，意、触、受、想
、思的第一个心所，它存在于八识当中，时时刻刻在蠢动，像流水一样不停地流，所以
叫‘流注生灭’，微细得很，只是我们平时看不见。
有人说：‘我们不修法不打坐没有念头，一修法打坐倒有念头了。是不是修法修坏
了，有念头了？’
不是。这是因为平时心乱，看不见念头在乱动，等到你心... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
roubaozi (roubaozi) 于 (Fri Mar 18 00:34:27 2011, 美东) 提到:
我家小妞三个半月大，今晚第一次进行了真正意义上的sleep train. 9点送上床之后开
嚎，期间几次
差点背过气去。一小时后终于在我和她爹为其翻身抚背后抽抽噎噎的睡着了。。。
我想问的问题是：白天的nap是不是要接着训？她白天的nap质量恶化的很厉害，平时要
抖着才能睡着，
现在经常10分钟就醒，最后为了帮助她撑过1小时只好挂在人身上睡。
可是如果白天也要sleep train的话，等吃饱了休息好了（她有比较严重的reflux)犯困
了再送上
床，等哭够了估计又该到下顿吃饭时间了。。。而且要命的是，我自己一个人在家还不
知道能不能顶住
小妞的哭声和爷爷奶奶的压力。。。
☆─────────────────────────────────────☆
huhuyouyou (忽悠) 于 (Fri Mar 18 01:07:00 2011, 美东) 提到:
三个半月大就训太早了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 简介:
一朝穿越成相府庶女，上有严苛嫡母，下有傲慢姐妹。
且看她如何翻手为云覆手为雨，训练动物精兵，将所有凌辱她的人全部踩在脚下！
强敌来袭，她单枪上阵。
朝堂之上，她怒斥群臣。
可不知什么时候她惹上了风流债，身后老跟着那邪肆腹黑的邪王，对她死缠烂打……
“宝贝儿，闹够了，跟着我回府吧！”
正文第一章 命丧，荷花池还魂
-----------------------------
“噗通！”
一个藕色叠裙得女子失足落水，岸边站着几个幸灾乐祸的少女，看着水中可怜的少
女挣扎沉浮，完全没有想要施救的打算。
被变故惊呆的丫鬟容情这才回过神，扑到荷花池边惊声大叫：“救命，我家小姐落
水了，救……”
“把她的嘴给我堵上！”居中彩妆艳丽的少女恶毒下令，恶狠狠道：“小贱人，竟
然还敢缠着褚哥哥，真拿本小姐当摆设吗？”
“就是，谁不知道浔儿你和少将军有婚约，这女人也太不知廉耻了，勾搭有妇之夫
！”几个半大少女叽叽喳喳附和，直把是水中凄惨的少女形容成一个寂寞难耐，见人就
勾引的骚货。
容情浑身颤抖着看着水中挣扎幅度越来越小的自家小姐，瞳孔因为恐惧缩小。天呐
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 23 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放，一九八二年才迎来土地责任制，到了九十年代，
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻，我们对于大好形势的反应，总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极，我们总是认为只要努力一点，就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天，花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
，被他们挤得密不透风。命中注定，其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名，花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘，都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”，就种桃树。添一“橙子”，就种橙子树。不仅种树，还要种
花，只是不种地上，种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花，百合衣服上种的
是一朵百合花，映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够，她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子，她们把花朵摘下来放进
小背心里，或者用它们泡水洗澡，就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了，就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花，花村人就都有点多愁善感。所以，花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们，就扭捏了... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先，十地菩萨在修行要入十地满心的时候，会断两种无明：当祂断除了大的随眠
及无明，以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后，把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心，十方世界的诸佛就来遥灌其顶，这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢？因为等觉菩萨祂的功德等法，其实跟佛地这个状况
已经非常接近了；而妙觉菩萨叫作一生补处，这个一生补处意思就是说，未来要成佛的
时候，就是在将来的下一生成佛，所以祂叫一生补处（这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生，故又名为最后身菩萨；以后在各个小世界中的受生成佛度众生，都只是示现而
不是依异熟果来受生）。
等觉菩萨的修行，其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行，
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢？等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施，也就是祂“无一时非舍命时，无一处非舍命处”，（在人间受生而取得
色身之目的，只是为了布施内财而修集广大福德。）别人如果要眼睛，那就随时把眼睛
布施给别人；别人如果要身上的什么东西，也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
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f********v
发帖数: 204 | 27 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
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r*****g
发帖数: 434 | 28 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
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i*******e
发帖数: 50 | 29 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问：＂一切众生及菩萨如来世尊所证所得，有什么差别？＂
答：＂“善男子，圆满觉悟的自性，不是前面所说的五种性，因随缘而起，所以说是‘
性有’；又随缘而起不是实有，所以无处取、无所证。在真如实相中，实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢？菩萨和众生都是幻化的，因为幻化的都将消亡，也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身，自性本来平等，不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化，对于一切幻化或除灭，或未能除灭，除灭的功力不等
，则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉，平等无待，也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子，一切众生从久远的过去以来，便妄想有实在的自我和爱我的人，而不知道因
为有念念生灭，所以才生起憎爱，沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友，教导他开悟
清净圆觉本性，明了诸法起灭，则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑，就能得知法界清净，如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 31 还有别的小三，主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了，
口口声声潜规则，颇有要挟之意
睡了学生后，还拿人家进贡的5w后，
不仅仅不给人家办事，
还授意自己手下和别的小三为难，
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他，他就先给钱，
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字，
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤， 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生？
此女性格刚烈，有勇气有能力，
发现自己被玩弄了，就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣，毕竟是文人么，没有啥胆子。
情商也低，到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱，
都是女的倒贴，开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品，
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系，
典型的文人无行，太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，201... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 32 林觉民烈士后代今何在？
邱捷 洪鹄
2011年第08期 炎黄世界杂志 点击：1099
林觉民孙女林兰，考虑再三，还是推辞了采访。她告诉记者，这是全家的一致决定，“
请允许我们有不说的权利，只作为普通人平凡地生活”。
辛亥革命留给历史的一长串名字中，林觉民是特殊的一个。他的被怀念、被吟咏，与被
解读、被研究之间形成了鲜明对比。前者热烈，后者寂寥。
1991年，黄花岗烈士之一的林觉民故居暨福州辛亥革命纪念馆成立，挂上了国家级文保
单位的牌子。工人李厚威被任命为负责人。
当年林觉民被捕的消息传回福州，其养父林孝颖带着家眷，慌忙变卖宅邸搬家。他们搬
到了三坊七巷南头一条叫早题巷的小巷。而买下林家老宅的谢銮恩，也是举人，他的孙
女叫谢婉莹，当年11岁，一起搬了进来，她就是后来的冰心。
林觉民在广州牺牲的消息传来时，他的岳父陈元凯正在广州任职，为了免受清廷满门抄
斩，他托人连夜赶到福州报信，又怕女儿听到死讯动了怀孕的胎气，只说是林觉民让陈
意映带着孩子火速逃离。陈意映是踉跄着一步三回头地离开她和林觉民的家的。
林家秘密迁到了福州光禄坊早题巷一处幽僻的独门院落。几天后，惊惶未定的家人发现
，有人从门... 阅读全帖 |
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s****H
发帖数: 277 | 34 先说说宝贝的基本情况吧。我家宝宝已经7个多月了，要吃要睡的时候如果看见
我就比较粘我。一直是和我睡的。
先说奶瓶吧，因为宝宝爷爷说宝宝血气不好，我才意识到可能我奶水不够，因为之前一
直胸喂，根本不知道宝宝吃了多
少，有的时候哭闹，哄哄也就过去了，所以可能一直以来，因为我的粗心，宝宝一直没
吃饱。然后，我决定上奶瓶！这
样才知道他吃了多少。
第一天，小儿根本不吃，吸都不吸，当玩具玩了。一直拿牙咬，挤出来一点儿，就含在
嘴里。
第二天，我先胸喂，然后把奶瓶也放到他嘴里，吸倒是吸了，可是立马就把奶吐出来了
。这让我知道，他是会吸奶瓶
的。
第三天，正好我有事儿出门，就把喂奶瓶的任务交给宝爸和宝宝爷爷了。等我傍晚回来
的时候，他已经能吃一点儿奶
了，可是衣服换了三套，口水布换了n个，外加几个毯子。看见我回来，不吃奶瓶了，
对着我大声哼哼。正好我一天没
喂，涨的厉害，再加上晚上希望他好好睡，就胸喂了。这一晚，从7点一直睡到2点，让
我看到希望，我家宝宝吃饱了也
是能睡整觉的！这更坚定了我喂奶瓶！
第四天，早上起来，先胸喂，反正奶也不多，中午的时候，他饿了，上奶瓶，不吃，一
直哭，然... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 36 从来没看过，准备看看
百科和豆瓣网介绍
内容简介 · · · · · ·
《大义觉迷录》是一部奇书！它是怎样的一部奇书？有离奇的故事吗？没有。有精彩飞
扬的文学吗？没有。有曲折的故事吗？没有。有高深的哲理吗？也没有。严格说，这并
不是一部真正的有棱有角的书，它只是一个档案卷宗，一桩谋反案的卷宗。
一个档案卷宗，何奇之有？它奇就奇在这个档案卷宗，是清朝盛世雍正皇帝自编纂的为
自己鸣冤的自白书。请听雍正自己怎么说的？雍正说：
朕之心可以对上天，可以对皇考，可以共白于天下之亿万臣民。
皇帝鸣冤，剖示心迹，告谕臣民，此第一奇也。
众所周知，雍正皇帝是康熙皇帝的第四皇子，名允禛，他不该得皇位。康熙晚年两度废
皇太子允礽，形成皇储斗争。雍正机权干略，高人一筹，他收拾掉了允祀、允（礻题）
、允（礻唐）等几个争皇位的兄弟，才登上了宝座，乾纲独断，刚毅戾深，蜂目豺声，
是标准版的秦始皇第二。史称秦始皇“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日
夜有呈，不中呈不得休息。”被骂为“贪于权势至如此”。（《史记·秦始皇本纪》）
。雍正皇帝朝乾夕惕，批鉴奏章，事无巨细，大权独揽，比起秦始皇有过之而不及。雍... 阅读全帖 |
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C***i
发帖数: 2042 | 37 我个人经验来说，真的不要纠结孩子多大能睡整夜。
1，其实睡整夜的概念，不是说一下睡8个小时，而是5个小时。所以能睡到5个小时的小
孩，医生就会说他：可以睡整觉了。
2，就算8个星期能睡整觉的孩子，到了4个月，或者6个月，还是会反复的，尤其是6个
月左右的时候，都会有晚上要闹的时候，这个是由神经系统发育决定的。
3，我不是很赞成人为的调整孩子喝奶量。其实小孩白天喝的多，晚上才会喝的少，晚
上喝的少，才更加可能睡整夜而不需要喝夜奶。
4，baby whisper还有healthy sleep habit那本书上都说过，小孩子晚上要喝夜奶，其
实是正常的，9个月之后才会7-7一点儿都不需要喝。但是你需要判断，她是因为饿了想
喝，还是因为习惯性醒来。判断的方法是看，她是不是每天都同一个时刻醒来，如果是
，那就是习惯性的，如果不是，那就是他真的饿，你最好还是喂她。
我觉得你还是相信小宝宝的自我调节能力比较好，硬是去调整他，将来可能会有反弹。
虽然有很多妈妈上来说，孩子很早就能睡整觉，但是更多的情况是，过了几个月，甚至
过几个星期，或者几天，他们的孩子就无法睡整觉了----也有天使宝宝是可以一直睡... 阅读全帖 |
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w**********d
发帖数: 43 | 38 宝宝１３个月。
以前６：３０左右起床９：３０和２：３０睡，早上短一点下午长一点总共两个小时左
右，７：３０睡觉
一个月前开始９：３０放下去很久才睡着，或者有时喉干脆抗议不愿意睡。最近一个月
都在混乱的两觉并一觉调整中，很糟糕。
比如周末早上上课１０点多回家，那么晚那么累了该倒头就睡了吧，谁知道还走来走去
滚来滚去半小时才睡着，而且只睡４０分钟。下午３点滚到４点也睡不着，只好抱出来
早点喂饭早点洗澡睡觉吧，谁知道吃到一半又开始揉眼睛揉鼻子，试试放下去睡吧，又
哼几折腾半小时才睡着，又不敢睡太久５：４５叫醒。８点才睡。
平时阿姨带。据说有时侯１０点多３点多睡，但是两觉都不长。有时侯１０点多还是不
愿意睡，１２点放还不愿意，一两点终于睡了可是又overtired了４０分钟又哭醒。。。
白天这么混乱晚上也开始醒了。。。或者五六点就开始叫。。。
怎么办呀？
有几个具体问题求教
１。 我家宝宝sleepy cue非常confusing。有时侯打哈欠揉眼睛放下去也不睡。有时侯
没什么反映放下去反而睡。不睡我都搞不清楚是因为overtired还是undertired。大家
有什么分辨的方法吗？
２。因... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 39 书名：《六朝清羽记》18
作者：龙璇&弄玉
出版：河图文化有限公司
ＯＣＲ：小小罗胖子
排版：小小罗胖子
出处：失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监，
没想到反被云丹琉追杀，
不得已，只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉；
妖铃果然很妖，附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶，让云丹琉大跳艳舞
？？
程宗扬在一旁看得很高兴，却也怕云丹琉秋後算帐，令他尸骨无存！
计计相逼、环环相套，控制晋宫的幕後黑手终於现身，
玄武湖上，石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋，
晋国权柄将落谁家？
【正文】
第一章计斗
夜色如墨，宫墙间曲折幽深的小径积满落叶，两侧成排的古槐树影幢幢，一盏淡黄
的灯笼摇曳着，在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭，树冠宛如乌云
。夜风袭来，树冠在风中微微晃动，细小的槐叶簌簌而下。
时近九月，夜风拂在身上略带凉意，让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷，这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 修行的次序，正确的思考
问＂大悲世尊，希望您能为来参加本此法会的诸菩萨众，以及末世修习大乘的一切众生
演说菩萨修行的逐步次序，什么是思惟？如何能够安住于世而保持佛法？众生没有开悟
，应用什么方法使他们普遍开悟？世尊，如果众生没有正确的方法和正确的思维，即使
听了佛所说的三昧正定法门，仍会心生迷惑，不能悟入圆满觉悟的境界。希望佛大发慈
悲，为我们以及末世众生解说方便法门。”
答： “善男子，那些刚开始学佛的菩萨和末世众生，要想求得如来清净圆满觉悟心，
就应当坚持正确的念想，远离各种各样的幻象。先依照佛教授的修定的方法，坚持禁戒
，要安置好徒众，安处静室。应常有这样的观念：我现在的身体是由地、水、火、风四
种自然元素缘合而成。所谓头发、毛、爪、齿，皮、肉、筋、骨，髓、脑等，以及身体
上的污垢，都属于地元素；我的唾液、鼻涕、脓、血，津液、涎沫，痰、泪、精气，大
小便等，都属于水元素；我的生命中含有的燥热之气，属于火元素；我的生命之所以能
够延续是因为有呼吸的作用，它属于风元素。四大各有所归，此身究竟当在何处？即知
道身体终究是没有实体的，它只是地、水、火、风四大元素互相缘和而合成的相状实际... 阅读全帖 |
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C*********6
发帖数: 30 | 41 看了稻客的江南才子一文介绍的贝季瑶老先生，颇有感触回想起一位祖籍湖南的机械行
业老前辈机械科学研究院的雷天觉老先生。而且雷先生与贝季瑶老先生在职场上有有一
段重合，都是国民党资源委员会和昆明机器厂出来的。我90年代在雷天觉先生的课题组
混了好几年，常有机会去到他家在北京百万庄机械出版社对面的家中请教。雷天觉老先
生已仙逝好些年，一直想写出我知道的老先生的点滴。
雷天觉先生毕业于北洋大学本科。未有研究生学历。后来由国民党资源委员会派来美国
进10年实习进修采购，回国后在昆明机器厂任工程师参与早期国内机械制造设计的工作
，并在西南联大任教。解放前后任上海机床厂总工。50年代中科院技术学部第一批院士
，被某机械设计教科书称为天才设计工程师。后转任机械科学研究院总工程师，被评为
机械工业部两位特级工程师之一，工资收入600元人民币，在当时是机械部最高工资之
一。57年被打为机械行业大右派，被贬到北京机械学院教数理方程，文革下放机械院河
南干校饲猪，记有饲猪日记并将猪养得肥硕。文革后恢复机械科学研究院总工程师职位
，并任机械工程学报主编，全国政协常委清华摩擦学国家实验室学委会主任。
雷先生在当时... 阅读全帖 |
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s*********3
发帖数: 2305 | 42 娃10周大
一直娃睡觉时间不长，白天晚上都加起来勉强10小时。。。白天一般2小时一到，睡20
分钟到40分钟的样子，加起来基本3小时，夜觉勉强7小时样子，还醒2到3
次，一次比一次睡的短，，，，第一觉超过3小时他妈我就觉得那天有祥云了。。。。
后面就1小时，50分钟醒。。。。
7周前，晚上都12点才哄睡着，一直自己睡crib，在我们卧室里。
接着2周多，他爸出差，他就9点多就开始夜觉了(经常和我睡大床)。他爸回来几天，他
又11点多才睡。。
。。我很愤愤！
可是，昨天，
哄睡不睡，给配方不吃，睡着放crib就醒，他妈我头天休息不好，心脏有些负荷的说。
。。生气，于是把已经哈欠的他放crib里，旁边塞个泰迪熊，开了mobile，就不理他了
，他哼唧，又哼唧
，终于开始可怜的哭了
这才抱起他，朝大床放，边放边教育他，要睡觉，不然还把他可怜的留在crib里，给他
搭盖好，他还扭来扭去，我转身自己闭眼休息着，不理他。。。。
3分钟后，也就是10：20pm, 娃自己睡着了！！！
老公描述，乖巧的都觉得娃是不是有啥毛病。。。
然后，然后，从10:20pm一觉睡到3:50am,听到他哼唧醒来看床头钟... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 你看到的烧香拜佛不是佛教，佛教的核心四法印乃显示诸法真理之四标印，诸行无常，
有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静并没有宗教性的内容。
佛陀：和平的超级科学家
以下是葛印卡老师在五月佛诞日对联合国所做的演说，这是纪念佛陀的出生，开悟与涅
盘的日子。
2002年五月，葛印卡老师到北美洲教导正法，并在四个月期间在35个城市演说。
可敬的法师们与爱好和平的朋友们：
我要感谢联合国与这次庆典的策划者，特别是缅甸与斯里兰卡的代表，让我有机会对可
敬的各位演说。
看到目前世界的情况，不禁让人感到悲伤。人类已经成为人类自己的敌人，杀戮不是因
为个人的仇恨，而是因为对方是属于不同的派系或族群，不同的人种或国家。如此残酷
的杀死无辜的人，连无助的老弱妇孺也不放过；现代科技也助长了悲剧，达到了史上前
所未有的残酷地步。因此，人类现在非常需要根本的改变，来保护人类免于受到这些源
自于负面情绪的罪恶所伤害。
这个世界已经染上了仇恨、焦虑与恐惧的疾病，需要一位杰出的医生来治疗。佛陀就是
这样一位杰出的医生，伟大的和平快乐医生。他对于和平的教诲，在今日就如同2600年
前一样有效，他在那时候转动了法轮。今日可能还更需要他... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 你看到的烧香拜佛不是佛教，佛教的核心四法印乃显示诸法真理之四标印，诸行无常，
有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静并没有宗教性的内容。
佛陀：和平的超级科学家
以下是葛印卡老师在五月佛诞日对联合国所做的演说，这是纪念佛陀的出生，开悟与涅
盘的日子。
2002年五月，葛印卡老师到北美洲教导正法，并在四个月期间在35个城市演说。
可敬的法师们与爱好和平的朋友们：
我要感谢联合国与这次庆典的策划者，特别是缅甸与斯里兰卡的代表，让我有机会对可
敬的各位演说。
看到目前世界的情况，不禁让人感到悲伤。人类已经成为人类自己的敌人，杀戮不是因
为个人的仇恨，而是因为对方是属于不同的派系或族群，不同的人种或国家。如此残酷
的杀死无辜的人，连无助的老弱妇孺也不放过；现代科技也助长了悲剧，达到了史上前
所未有的残酷地步。因此，人类现在非常需要根本的改变，来保护人类免于受到这些源
自于负面情绪的罪恶所伤害。
这个世界已经染上了仇恨、焦虑与恐惧的疾病，需要一位杰出的医生来治疗。佛陀就是
这样一位杰出的医生，伟大的和平快乐医生。他对于和平的教诲，在今日就如同2600年
前一样有效，他在那时候转动了法轮。今日可能还更需要他... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 问：＂如果众生本来成佛，为什么又有一切无明？如果众生本来就有诸种无明，佛又为
什么说众生本来成佛？假如十方凡夫本来就能成就佛道，后来才生起无明，那么一切佛
又是何时生起的烦恼呢？＂
答：“善男子，世间万物的开始结束、生灭变化，前后有无存在，聚合散灭、开始消止
，都是念念相续，循环往复的；种种欣取和厌舍，都是在轮回中。未能跳出轮回而想辨
明圆觉境界，则其所辨的圆觉性如同虚妄情识一样仍在轮回中流转。如果想就此免除轮
回，则没有这样的道理。比如转动眼目就以为是摇动了清水；又好比长时间瞪眼，就容
易看成火是旋转的。云飘动而好比是月在运动，舟行驶而好比是岸在移动，都是一样的
道理。
“善男子，种种旋转没有停止，若想让所见事物先停住不动，尚且不可得，更何况轮转
生死的污垢心都还没有清净，以此心观照佛的圆觉性，哪有不旋转的道理。因此你们就
生起三种迷惑。
“善男子，比如患眼翳的人，妄见空花，如果眼翳去除了，不可说眼病已经灭除，什么
时候再生起种种眼病。为什么呢？因为眼翳和空花没有相互待缘的关系。也像空花消失
于虚空中时，不可说虚空什么时候再生出空花。为什么呢？虚空中原本没有空花，也就
没有空花生起与... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 46 2010年10月19日 05:23:52 浙江在线新闻网站
浙江在线10月19日讯 上一个周末，我们一群人信誓旦旦地要去满觉陇赏桂，赶到
那里，居然闻不到桂花香。同行里有个地道西湖“原住民”，开玩笑道：桂花都拿去做
糖桂花了。
经过10多天腌制，昨天，满觉陇108号作坊的糖桂花开卖了。糖桂花一上市，意味
着第二拨桂花也快绽放。
不过，今年情况较特殊，搞不好，第二拨桂花飘香过后，今年的晚桂可能就开不出
来了。满陇桂雨办公室王主任说，因为天气原因，今年早桂开得比往年晚，开放时还顺
搭上一些中桂，本来晚桂一般在10月中旬开放，现在已到时候，中桂花还在羞答答地开
，所以今年的晚桂恐怕要失约了。
今秋晚桂可能会失约
桂花是“独占三秋压众芳，何夸橘绿与橙黄”，因此，杭城的桂花每年秋天分早桂
、中桂和晚桂，前后绽放，香溢全城。接下来，第二拨的桂花即将开放，这可能是杭州
今年秋季，最后一拨桂花，大家要赏桂可得抓紧时间。
今年，桂花迟迟到来，国庆节那天，满觉陇早桂才开放，前后持续10天左右，是天
香云外飘，当时，很多人qq签名是与桂花有关。
一般来说，前一拨桂花大面积开放落幕后，等上10天半个月，后面一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》，这是开示本来觉性最直接的法要，源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身，敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》，源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》，它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子，谛听觉照！
三昧耶！
何其奥妙！娑婆与涅槃同时圆具于一心之内，它的本性亘古即然，你却无缘得识。
它空明无染，永世不灭，你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍，你却视而不睹。因
此著文，为你解说自己的心性。若不了解内在自性，三世诸佛所开示之八万四千法门，
无人得识其中奥义。此言不虚，大雄诸佛之密意尽在于此矣！佛法经典纵然遍满虚空，
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性，下文解说修持要诀，此法既无前
行，也无续修。谛听！有幸佛子，谛听！
常人虽也重视心性的问题，且广加研究，对它仍然茫然无知，或落妄见，或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身，只知发展为各种哲学观念及学说，深奥难解，使一般
人错失了认识自性的机缘，以致轮回流转于六道三界，受尽诸苦。由此可知，不觉自己
的心性，是十分可悲... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 http://www.21ccom.net/articles/gsbh/article_2012071063466.html
胡觉照：如何能翻“剽窃”的案！
作者：伍文玉
今年2月，“商都网”、“光明网”等网站上，发表了康春翔同志“批判诸葛亮的
著名教授竟然是文盗”一文，对西安市委党校退休历史教授胡觉照，剽窃作家、三国史
学者廖伦焰（笔名龙康）的文章做了无情揭露。康春翔在文章中为什么说胡觉照是“文
盗”呢？理由是胡觉照自2007年以来，通过著书立说、答记者问及写博客的方式，剽窃
了廖伦焰（笔名龙康）2005至2006年提出的否定诸葛亮的核心论点。廖伦焰否定诸葛亮
的核心论点康春翔的文章中是这样论述的：
“廖伦焰重新评价诸葛亮历史作用的文章，核心的论点是公元207年，诸葛亮提出
‘隆中对’的时候，是在国家经历了自189年以来近20年内战，‘面临着即将由北方统
一的大好形势’这种情况下提出的，这时在‘隆中’提出‘三分’的主张，时间不当。
‘国家面临着即将由北方统一的大好形势’，是文章作者否定‘隆中对’提出、进而否
定诸葛亮历史作用立论的灵魂。”
康春翔同志的文章发表后，学者姚定乾对胡觉照的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 问：＂一切众生及菩萨如来世尊所证所得，有什么差别？＂
答：＂“善男子，圆满觉悟的自性，不是前面所说的五种性，因随缘而起，所以说是‘
性有’；又随缘而起不是实有，所以无处取、无所证。在真如实相中，实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢？菩萨和众生都是幻化的，因为幻化的都将消亡，也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身，自性本来平等，不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化，对于一切幻化或除灭，或未能除灭，除灭的功力不等
，则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉，平等无待，也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子，一切众生从久远的过去以来，便妄想有实在的自我和爱我的人，而不知道因
为有念念生灭，所以才生起憎爱，沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友，教导他开悟
清净圆觉本性，明了诸法起灭，则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑，就能得知法界清净，如果执着于清净见解又会成为自己的障碍，不能自在证
入圆觉境界。这就称为‘凡夫随顺觉性’。
“善男子，一切菩萨知道执着清净见解是一种障碍，虽然心中断除了这种障碍，但仍执
着于想断除这种障碍的名相，这种‘觉碍’还是一种障碍... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 50 问: "末世众生离佛的时代逐渐久远，圣贤隐藏不出，邪法增多炽盛，此时应当让众生
去求什么人，遵依什么样的教法，修行什么样的行法，除却什么样的弊病，发起什么样
的誓愿？能使这些没有慧目的众生不堕落于邪见。"
答:"“善男子，末世众生想发大乘心，寻求教导众生修行善法的人，应当找有正确知识
和见解的人，心不执着于名相，不执着于声闻缘觉境界。虽现被世俗事务所烦扰的尘劳
相，但内心永远清净。有时虽示现有过错，但仍然赞叹清净的行为，不使众生作恶止善
。求得这样的人就能成就无上正等正觉。"
“末世众生见到这样的人，应当不惜生命去供养他。这些善知识在行、住、坐、卧时都
显现清净，有时也示现种种过失，但不要对其心生傲慢，更何况仅贪恋食物、钱财、妻
子、眷属。如果善男子对这些好的教友不起丝毫恶念，就能最终成就圆满正觉，心花散
发光明，普照十方国土。
“善男子，那些善知识所修证的圆觉法门，应当远离四种弊病。这四种弊病是什么？
“一是作病。如果有人这样说，我于本心上生起种种造作行法，以此欲求圆满觉悟。但
是圆满觉性不是由造作而得来的，所以说是弊病。
“二是任病。如果有人这样说，我们现在不必断除生死轮回，不必去... 阅读全帖 |
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