e*******e
发帖数: 325 | 1 好啊，问个问题吧：
根据这样的经文：
9:15因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。
9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9:17因为经上有话向法老说：我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
名传遍天下。
9:18如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
那么，神怜悯某人，而使某人刚硬，虽然说是神的主权，但是，背后有没有什么原因呢？
先说下我个人的理解：
比如，圣经上说，神使法老心刚硬，那是因为法老一贯刚硬惯了（埃及的拜多神的传统
），所以，我觉得神的意思是，你不是一直都不要认识真神，给了你很多机会都不愿悔
改吗？那我就由你去了。
所以，我觉得罗马书9章强调的是神的主权的一面，具体到某个个体，每个个体要为自
己的行为负责。这就是神的主权和人的责任。
所以，如果我说，那些最终失丧的人，神没有开他们的眼睛，使他们的耳朵不能听见，
是因为他们一贯不要神，所以神就不让救恩临到他们身上，我这样理解。。。。对吗？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 身心问题和世界3
我认为我一直是个笛卡儿的二元论者（虽然我从不认为我们应该谈论“实体”）；而且
如果不是一个二元论者我肯定更倾向于多元论，而不是一元论。我认为否认精神经验或
精神状态或意识状态的存在，或否认精神状态一般说来与身体状态，尤其是与生理状态
密切相关是愚蠢的，或至少是武断的。但是这也很清楚：精神状态是生命进化的产物，
把它们同物理学联系起来，不可能有什么收获，不如把它们同生物学联系起来。
我最初遇到身心问题使我许多年来感到这是一个没有希望的问题。心理学，作为自
我及其经验的科学，几乎不存在，这种说法很对不起弗洛伊德。华生的行为主义是这种
事态的一种十分可以理解的反应，并且它有一些方法论好处——像其他许多否认它们不
可能说明什么的理论一样。作为一种哲学论点，它显然是错误的，即使是不可反驳的。
我们体验快乐和悲伤，希望和恐惧，且不说牙痛了，我们用词也用图式思考，我们能够
怀着或多或少的兴趣和注意读一本书——这一切我认为显然是真的，尽管很容易被否认
；并且是极为重要的，尽管显然是不能证明的。我认为这也是十分明显的：我们是肉体
化的自我或精神或灵魂。但是如何才能合理地理解我们的身体（... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 3 第一、古代没有明君，一个没有
第二、古代没有明民，一个没有
第三、统治者是否圣明，要看他国家治理的绩效，而不是因为他是皇上，所以就圣明。
第四、儒家的政治哲学没有发展出对君权进行限制的思想以及具体的制约措施，这是儒
家的大失误。
第五、任意行使的君权代表波性（波性本体是全时空的自由弥散），而对权力的限制性
代表粒性（粒性现象被限制于局域时空），波粒互补，即波性和粒性不可或缺，所以必
须要有对君权进行必要限制的措施，比如建立13人的最高委员会，这些委员由经过具备
选民资格的“明民”投票选举产生，负责对君王（国家主席）进行权力监督，如果君王
一旦出现权力滥用或者贪污腐败等严重错误行为，则可以直接投票而罢免君王。另外，
这个委员会也负责筛选出适合当领导者的人。实际上，这个13人组成的核心委员会才是
真正的中心，相当于董事会，而国家主席相当于CEO。
第六、明民是大众当中的精英，他们具备足够的理性精神，具备国家共同体和天下主义
的意识，具备诚实，正直，坚韧，勇敢，仁爱等等善理念（完整的是15个），他们绝不
是世俗主义者，功利主义者，虚无主义者，绝不是精致的利己主义者，也不是愚昧的宗
教徒，他们... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 588 | 4 符号互动论(symbolic interactionism)
一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的社会学和社会
心理学理论派别。又称象征相互作用论或符号互动主义。
符号互动论的派别 该理论源于美国实用主义哲学家W.詹姆斯和G.H.米德的著作。
但最早使用符号互动这一术语的是美国社会学家H.G.布鲁默，1937年，他用这一术语指
称美国许多学者诸如C.H.库利、米德、J.杜威、W.I.托马斯、W.詹姆斯、R.E.帕克、F.
W.兹纳尼茨基等人的著作中所隐含的“社会心理状态”。西方学术界曾有人把符号互动
分为两派，一是以布鲁默为代表的芝加哥学派，一是以M.库恩为首的艾奥瓦学派。1930
～1950年间出版的一系列布鲁默及其同事、学生们的著作中确定了该理论的主要观点。
从哲学上看，符号互动论与美国的实用主义、德国和法国的现象学联系最为密切，
与逻辑实证主义、结构功能主义、文化决定论、生物决定论、刺激—反应行为主义、交
换理论以及均衡理论的各种形式相对立，而与心理分析理论、现象学社会学、民俗学方
法论、角色理论、戏剧理论，以及人本主义和存在主义的心理学、哲学 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 5 【 以下文字转载自 Economics 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Economics
标 题: 关注公平---和主义无关
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 00:20:44 2012, 美东)
下面援引的一篇文章是萨默斯教授的通讯。
Joseph Stiglitz 教授教授学生的办法是要求他们（她们）观察生活中的一条街的人们
。有空，我也写写生活中的那条街的变化。简单扼要的结果就是：不公正是发生在生活
中的每一笔交易里。举例来说：有一个街坊卖6分钱的包子，始终不涨价，而旁边的烧
饼铺早就从6分涨到7分。数量经济我不在行，但是百分比足够吓他们一跳。以后再写采
访包子店老板的报告。但是显然，萨默斯教授被逼无奈了。要是把每个人头脑里都控制
起来，校正偏差，显然违背更高的理念，不然，每个人的行为动机时时变化，又如何保
证整体相对公平呢？《道德情操论》的老生常谈显然不合新人的胃口，但是人们的怨恨
又很难平息。
萨默斯专栏》关注机会均等 而非结果公平
http://cn.reuters.com/article/columnistNew... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 14958 | 6 人是由物质组成的。 我们身体的各个部分每时每刻都在进行新陈代谢。 新陈代谢的速
度如下：
红血球细胞每4个月就可以完成一次更新；
肝细胞每5个月完成一次更新；
小肠绒毛细胞的寿命只有2到3天；
肺部细胞的寿命是2到3周；
味蕾细胞每10天就更新一次。
骨骼大约10年全部更新一次。
也就是说来美国5-10年的人，你们身体内除骨骼以外，所有的蛋白质，细胞，体液都已
经统统由美国的物质组成。 换句话说，你已经成为一坨美国的物质。 因此，不管你是
爱TG还是恨TG，你都应该做出符合美国利益的行为。 这些行为包括有利于美国的事情
以及有害于美国敌国（包括中国）的事情。
对于一个来美国5-10年的人。 从物质的角度上看，你所带来的影响是： 你把一坨中
国的物质搬运到美国来，并且把这堆物质变成汗尿屎和CO2洒在美国大地上，仅此而已
。 现在的你已经不是从前的你，因为你的存在已经是一坨美国的物质了。 现在的你
只不过就是一些原本就在美国的物质，通过一系列变化组合在了一起，编成了一坨70公
斤左右的肉。
话说得够明白了吧。 一坨美国的物质必须做出有利于美国的事情。 同样，一坨中国的
物质也必须做出有 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 7 四、中国优生法制的问题与未来
中国优生法制已经形成了一套过程化的优生手段，包括从禁止结婚、绝育、出生前
诊断到堕胎。这固然在一定程度上保证了所谓的人口质量，但也产生了诸多的问题。
(一)优生法制并无宪法依据
关于我国优生法制有无宪法依据，一种观点认为，《中华人民共和国宪法》(以下
简称《宪法》)中并没有实行优生的规定，计划生育并不包括人口的数量和质量两个方
面的内容，故而优生法制缺乏宪法依据。(26)另一种观点认为，计划生育既包括人口的
数量问题，也包括人口的质量问题。质量与数量是统一的，虽然质量以一定的数量为基
础，但从更高的层次上说，没有质量就没有数量，(27)故而《宪法》中的计划生育原则
可以成为优生立法的依据。(28)控制人口数量，或者准确地说保持人口的适当数量，在
《宪法》上是有明确依据的。例如，《宪法》第25条规定：“国家推行计划生育，使人
口的增长同经济和社会发展计划相适应。”“提高人口素质”在《宪法》中也可以找到
相应的依据。例如，《宪法》第19条第1款规定：“国家发展社会主义的教育事业，提
高全国人民的科学文化水平”；第21条规定：“……国家发展医疗卫生事业，开展群众... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 2780 | 8 http://news.sina.com.cn/c/2013-10-27/015328540663.shtml
据新华社电 国防部新闻事务局26日下午举行媒体吹风会，国防部新闻事务局局长、国
防部新闻发言人耿雁生就有关涉日问题回答了记者提问，并介绍了相关情况。
问：据报道，日防卫省此前称如若中国军队无人机“侵犯日本领空”，日方将考虑
予以击落。10月中旬，日媒透露日政府已基本确定针对侵犯其领空无人机的应对方针，
其中包括采取击落等强制措施。请问中方对此作何评论？
耿雁生表示，日方有关好战言论纯属蓄意挑衅。中国军队飞机包括无人机在东海有
关海域的正常训练和飞越活动，符合国际法和国际实践。需要指出的是，中国飞机从未
侵犯他国领空，也决不允许别国飞机侵犯中国领空。我们奉劝有关各方，不要低估中国
军队维护国家领土主权的坚定意志和决心。如果像日方所说采取击落等强制措施，就是
对我的严重挑衅，是一种战争行为，我们必将采取果断措施予以反击，一切后果由肇事
方承担。
耿雁生还介绍了中方协助救援日遇难渔船情况。他说，10月23日，日方向中方通报
，冲绳县那霸市所属渔船“第三信得丸”在冲绳岛以南650公里... 阅读全帖 |
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e****e
发帖数: 1885 | 9 哥是搞优化的不是学生物的，看到厨子同学也出柜了，就随便乱讲讲啊
在没有集中控制中枢的系统中，如何通过个体行为选择来得到系统最优是一个优化的普
遍问题。
我在想现在这个遍地liberal，到处是gay，并且“我是gay我骄傲”的世界中是不是体
现的一种人类基因的一种植入性的个体行为选择。最终的目的是平衡人类的农业、医疗
进步带来的过多的人口负担。
当核武器的出现使得大规模战争不能进行，当医学和免疫成为控制疾病流行的有效手段
，自然界是不是有三种手段来控制人类数量爆炸。也就是一些人类基因中潜藏的东西通
过控制人类性行为来解决人口过多的问题。变性、同性恋这些潜在的人类“性导向异常
”在人口密集到一定程度时开始活跃，并因此带来可繁殖人口数量变少，从而控制人类
数量维持在一个自然可以承受的动态平衡中。
另外，是不是所有的生物都有这种意识？
其实这是一个不错的论文题目，搞社会学和杀蚂蚁老鼠的可以研究研究。有什么成果了
记得acknowledge本id |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 那个时代，华人在美国也好不到哪里，比不上今天，差远了。
所以不会在意。
至于回国挨打自杀。美国也有自杀的，比如前几天自焚的，烧死俩女儿。
请注意，对于人类的心理来说，得到别人的注意，才是第一奖励；行为主义认为，儿童
在被父母忽略的时候，宁肯做坏事挨打也要吸引父母注意力，尽管是被父母揍，也是一
种reward，这个reward不断强化，导致儿童行为越来越坏。
成年人也是如此。很多回国的，即使没有大房子之类，至少是得到了更多的attention
，被批斗也是一种attention。你选择在美国老人院，还是回国投入革命的洪流？
相信很多人愿意选择后者。即使后者意味着更多的危险。张国焘晚年也是这样，即使在
国内有粉身碎骨的可能，在加拿大则是岁月静好。
文革并不是针对哪一个人的，毛泽东女儿李敏也被红卫兵批斗关押，女婿孔令华被批斗
，带高帽游街，女儿李纳下放到江西省进贤县五·七干校劳动三年，和当地服务员徐宁
结婚。还有邓小平，薄一波，所受的虐待不比萧好到哪里去。人家挺下来了。
就是毛本人，也曾经在武汉被造反派百万雄师围攻，狼狈逃走，又向武汉方面认错。
总之，留在美国的，有可能拿诺贝尔奖，也有可能从... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 11 2012年 01月31日
欧巴马在上周二的国情咨文演说讲了一小时却端不出什么事情：改革税制以鼓励这样或
那样行为（要重建美国成为制造业的基地是该日亮点）、微不足道的监督机构来围捕华
尔街恶棍与中国DVD盗版者，总统甚至还要求“所有学子应留在高中校园直到毕业或满
18岁”。违者要送去坐牢吗？
富人税重演陈腐税制
这些都是治国不力的特征，因高失业率、经济停滞、债台高筑—及明显的缺乏中心思想
—而慌乱无章。
当然，这就是欧巴马，他的希望和改变早已逝去，现在则是平等和公平。那确实是伟大
计划。列宁和毛泽东对此都大有作为。欧巴马要做到什么地步？
欧巴马引用“巴菲特条款”、要求百万美元富翁最低应缴30％的税率。听来新颖，但它
其实是重演陈腐的最低税负制，是原创于1969年要让所有155名报低税肥猫就范的税制
。最低税负制演变成今日欺骗数百万名中产阶级纳税人的400亿美元巨兽。
即使“巴菲特条款”不会对经济成长或创造就业有任何作用（除了提供赚钱机会给精明
的税务律师），也没什么好惊讶的。共和党籍印第安纳州长丹尼尔斯在反驳欧巴马的国
情咨文演说时，花了约30秒的时间推翻那个主意。丹尼尔斯解释，要让富人... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 143 | 12 我想，也许你现在先不要担心这个问题，这个时候让孩子充分探索，按照理论来说，他
应该能够自然的过渡到下一个阶段，如果没能戒掉，而是行为固着了，那个时候再焦虑
就行
我觉得前面提到的涂点苦的东西，让孩子不吃手是很好的行为主义的方法。所以到时候
肯定有办法搞定的，现在不要太焦虑了：）
你的焦虑也会影响到孩子的哦
(^_^我现在还是站着说话不腰疼的，所以只是建议哈） |
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s****e
发帖数: 143 | 13 我想，也许你现在先不要担心这个问题，这个时候让孩子充分探索，按照理论来说，他
应该能够自然的过渡到下一个阶段，如果没能戒掉，而是行为固着了，那个时候再焦虑
就行
我觉得前面提到的涂点苦的东西，让孩子不吃手是很好的行为主义的方法。所以到时候
肯定有办法搞定的，现在不要太焦虑了：）
你的焦虑也会影响到孩子的哦
(^_^我现在还是站着说话不腰疼的，所以只是建议哈） |
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D***r
发帖数: 7511 | 14 电击疗法是行为主义占上风的时候（1960-1970年代），
临床心理学界普遍使用的方法
不仅限于同性恋，也用于其他很多领域
70年代以后就没人弄这些了
一方面是理论的主流改变了，另一方面是ethnic的标准变了
现在IRB对用人当subject的心理学和医学实验卡得非常严格
每个实验都必须经过审批才能进行
行为疗法有很多很多方式
电击是一个stereotype |
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r****y
发帖数: 26819 | 15 把夜吃掉
这不是晚饭，也不是错过了晚饭的补遗，而是一日三餐之外追加的那一顿。普通话里
的夜宵，广东人叫宵夜，亦做“消夜”。上海人旧时称“夜点心”，今亦从粤语。
夜宵做了宵夜，其内容和行为亦随之生变。夜宵，一般指的是一碗面或一碗馄饨，数
量上以碗、碟或顿记；宵夜则是一种行为，数量上是一次或一回。至于上海人弃用“夜点
心”之名，除当年追随广东潮流之故，更主要地是因“夜点心”已经名不符实。当然，宵
夜仍然可以点心，但通常是晚餐的翻版，甚至壮大为酒席。“宵夜”或“消夜”皆动宾词
组，即“以饮食的方式，消磨或消了夜晚的一段时光”，或曰，把夜吃掉。
城市里的宵夜，大多是晚间娱乐快车的终点站。夜店的灯火通明，都在殷切地等待着
宵夜人自四面八方聚拢，他们来自于另一个刚刚熄了灯的地方。这样的夜宵，其实是一种
不健康的习惯，不健康主要还不是医学上的，而在心理层面。在大多数的情况下，宵夜人
的腹中其实不空，只是心里面有些失落，满怀着对于良夜将逝的惶恐与留恋。脸上布满了
倦怠，心里却一阵紧似一阵地狂呼着：娱乐啊，请为我停留！这种情况下，只要有一人振
臂一呼，灯光阑珊里的众人，无不欢呼雀跃。因此，夜宵吃些什么并 |
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s*******s
发帖数: 2369 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bmouse (米老鼠), 信区: History
标 题: Re: 美国南北战争中北方的侵略行为违背当时的宪法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 04:53:40 2007), 转信
一看关于于米国的题目，俺就知道老塔肯定要码字咧，另外kzeng怎么还没发言？
俺再补充几句。
先说说米国开国后半个世纪的统独斗争。
偶们知道，米国宪法之父是james madison，居然不是国父thmoas jefferson，
因为那时候杰弗逊在法国当大使学习大革命，不在米国，所以错过了这件大事。
这个麦迪逊是南方的民主柿油党人，但政见倾向于联邦主义，是个tweener，
宪法的蓝本是他和另外两个联邦党大老哈密尔顿和john jay合著的
The Federalist Papers，写宪法的背景是美国独立后头两年政府手里无权，
结果搞得一塌糊涂支撑不下去了，所以开个制宪大会，
想通过制宪整个效率高的联邦政府出来，
基本上宪法就是规定联邦政府有哪些哪些权力，
写完以后各州一通过，美利坚合众国中央人们政府正式成立了，
oop |
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B********e
发帖数: 19317 | 17 搞不懂为什么部分人孜孜不倦的要抹黑“原教旨主义”。
搞不懂为什么部分人一定要把个别信徒的个人行为嫁接到整个团体上面去。
我怎么觉得不久之前还有不少人极力反对把个别人的行为嫁接到整个团体上面？
我觉得原教旨主义者们，不管在这里有还是没有，大大的有福了。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 20 （1）神指引的自由意志不是唯一的自由意志，而是唯一的正确运用的自由意志
（2）没错。
（3）个人的行为不可能和神的预定相反。他的反神是对自由意志的滥用。神也根本没
有预定他信神。但是如果最后他是幡然悔悟，最终得救，说明了神还是预定他得救的。
注意：预定是理解神，不能用人的行为完全证明，但是也不与人最后的结局矛盾。 |
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D******r
发帖数: 637 | 21 加尔文的第四条I：不可抗拒的恩典，和第二条U:无条件的救赎，是紧密相连的。加尔文
们相信上帝在创世之初”随机"的挑选了信徒，被挑选的信徒也无法拒绝这样的”恩典“
，
加尔文们相信耶稣如果为一个死，这个人就必然信他并得救。
在这本书里，作者Dave Hunt在记述约翰加尔文在日内瓦的酷政时经常这么说：加尔文相
信神的恩典的是不可抗拒的，他就同样把“神的律法”不可抗拒的强加在日内瓦公民身
上，而事实上日内瓦当时的各种犯罪行为依然存在，加尔文自己的弟弟就犯了通奸罪
同样的，这个版的加尔文派版主jym0237和seeketernal也在当政期间，试图把改革宗的
“律法”“不可抗拒”的强加在这个版的版友身上
既然加尔文们相信神的恩典是不可抗拒的，可他们又要强迫基督们遵从改革宗教会的信
条。他们既然相信一切行为的主权在神，可同时又要用人为的权柄去控制基督徒。在认
为神的预定不可侵犯的同时，他们不断制定信条信经来控制信徒的思想，以至于myelsa
书写得救的唯一条件是主耶稣，都要被认为是异端而被删除。
is
"a
a
inevitab
usu
=
more
sav
64 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 22 第一条，神拣选和他们的行为没有关系，但是救赎以后，神会引导他们成圣，不断地提
高属灵程度，最后达到神的标准。
第二条，首先人被神拯救以后，就是换了心，有了圣灵进驻，并非一开始就在外在行为
上都符合神的要求，但是他们会在正确的方向上不断进步，即使很缓慢。
所以两个都有正确的成分，但是不完整也不清晰。 |
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z****k
发帖数: 1057 | 23 这个板上做Marketing的的确不多
我老当年在国内做过marketing，也在wpp下的一个大agent做过research
来说几点意见：
1.
marketing收入普遍不高（极少数高端marketing research除外，那些大多都是要phd的）
所以出来读mba再去做marketing的ROI很低。这也是为什么板上少见有讨论的原因
2.
marketing这个行业主要还是靠经验
就我国内工作几年所看到的，五年大公司经验在职场上的分量远远超过一个名校mba
up to 500强公司中国区brand director，或者几个大的agent中国office的VP level
做到跨国公司CMO这个级别的，估计MBA还是有用的
一来是因为在industry里marketing这东西本身bullshit的东西很多
这也是为什么后来我老做得心灰意冷来美国追求“真理”读PhD的原因之一
二来这个行业本身不是很重视学历。
lz是学psych的，一定知道行为主义创始人Watson吧？
J of Advertising上以前有篇八卦paper介绍watson这个人
说他因为行为不端被Jo |
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wy
发帖数: 14511 | 24 en,人脑我不知道，想来应该是有的。不过人脑很可能是
大规模并行式非确定性图灵机，或者（更有可能）一些
更高级的我们不知道的运作方式，因此极大的缓解了时间
限制。人工智能有一派称为行为主义，就是说只要机器
表现出来的行为像是有智能的，他就是有智能的--这派
一个著名的test叫做图灵测验，一旦机器可以pass这个
测验，那么我们可以宣称这个机器具有智能。
所以从这派的观点，不考虑时间，我们现在就可以编程序
使得机器可以pass 图灵测验。但是，为了回答一个问题，
机器也许需要花整个宇宙的寿命这么长的时间--很显然
这个程序因此是无用的。 |
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e***e
发帖数: 3872 | 25 原文无名，从北大新青年上转来的。不知道是什么时候的大作，
不过关于艺术本质的讨论，在西方至少八十年代后期就很明确的并
且逐渐深入的同认知科学的发展结合起来了。这种结合并不仅在艺
术或类似的语言创作的表象以及玄学的意义上，更是进一步对行为
主义的延拓，对精神分析学、行为科学和自然科学中由来以久的范
畴论的综合与扬弃。Lakoff的“Women，Fire，and Dangerous Things”
（The Univ of Chicago Press，1987）是这方面的一本相当好的专
著，有兴趣的大家可以借来读读。 |
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a**********s
发帖数: 238 | 26 仔细想想，其实专制和民主都是精英人士设计出来的制度，和90%的普罗大众无关。
中国的专制自然有几个阶段：
1：周公开始制定的分封建地制
2：秦始皇建立的郡县制
英美的民主
1：英国的光荣革命和400年的判例法系
2：北美的宪法制定。
其实这些都是精英人士搞出来的。不同的是，这些精英到底是否心怀平民。至于平民只
有一条路可走，就是力争成为精英圈子的一员，如果还要给这个行为加上一点道德期待
的话，那就是一旦一个平民成功地成为精英，请不要忘了，在你的肩上还有那90%的平
民的权利和尊严！ |
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b**********t
发帖数: 353 | 27 在正常的社会制度中，精英就应该是位于社会的顶层，但位于顶层不等于是统治愚民，
如果统治那就是专制制度了，理想的状态是各个利益集团（这个利益集团是包括愚民的
）的精英为自己集团利益而同来自其他利益集团的精英进行博弈，最后获得一个妥协的
结果，这个结果其实是各利益集团在尽量使自己的利益最大化而又同时最低限度损害其
他利益集团的选择，也就是总说的和谐社会，哈哈
代表各利益集团的精英可以不是该利益集团的成员，他也可以不是真心的为该利益集团
的理想奋斗，但出于制度的原因或个人的某种诉求，他的行为在大多数情况下却需要符
合该集团的利益。
这是俺能想出来的最好的社会制度了..
不好的情况是，精英们是一个集团的，全为了自己集团的利益行动，精英和平民的差距
不断加大，最后变成武力解决问题。 |
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H****g
发帖数: 14447 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: Re: 说两句意识形态
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 18:25:15 2012, 美东)
拉斯韦尔的那本书的确可以看一看，虽然老了一点，50年的书。你可以从新浪爱问下载
。该书主要是从行为主义角度来分析统治阶级如何来影响舆论，也就是书名所提示的，
政治就是关于who gets what, when, how。这本书解释了意识形态是统治阶级（不是特
指共产主义，而是所有的统治阶级）宣传的产物，而宣传则是通过操纵受众心理来使得
个体认同统治阶级的意识形态，实现虚假的共识。这一点，和后来乔姆斯基写的那本
manufactured consent有异曲同工之处。如果没时间看，那就直接看下面这一页好了。
其他讲资本主义制度如何统治大众的书，还包括C W Mills的Power Elite，G.W.
Domhoff的 Who Rules America (1967)，Antonio Negri和Michael Hardt合著的emp... 阅读全帖 |
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e*****s
发帖数: 7359 | 29 bie 出来忽悠了， 先自己搞清楚神马是行为主义在说 ， |
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e*****s
发帖数: 7359 | 30 bie 出来忽悠了， 先自己搞清楚神马是行为主义在说 ， |
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I********l
发帖数: 8702 | 31 简单的说，世界上有三种本体论，第一种呢，就是认为一切都是个体决定的（例如极端
的社会构建理论），第二种呢，认为一切都是环境使然（例如行为主义）。
而第三种，如马克思主义，介于前两者之间：既承认环境的影响，但是也认为人具有主
观能动性。也就是agency-structure。
比如说，从structure上讲，人类历史就是阶级斗争的历史，必然是一个阶级取代另外
一个阶级。从agency上讲，如果笤帚不到，灰尘也不会自己跑掉。
所以马克思主义也好，毛泽东思想也好，本质上就是斗争哲学，强调实践出真知，也就
是理论和实践结合，不但要认识和解释世界，更要去努力改变世界。
如果说，一个阶级取代另外一个阶级属于理论范畴的认识和阐释，那么，群众路线平等
路线就是付诸行动的指南。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 32 简单的说，世界上有三种本体论，第一种呢，就是认为一切都是个体决定的（例如极端
的社会构建理论），第二种呢，认为一切都是环境使然（例如行为主义）。
而第三种，如马克思主义，介于前两者之间：既承认环境的影响，但是也认为人具有主
观能动性。也就是agency-structure。
比如说，从structure上讲，人类历史就是阶级斗争的历史，必然是一个阶级取代另外
一个阶级。从agency上讲，如果笤帚不到，灰尘也不会自己跑掉。
所以马克思主义也好，毛泽东思想也好，本质上就是斗争哲学，强调实践出真知，也就
是理论和实践结合，不但要认识和解释世界，更要去努力改变世界。
如果说，一个阶级取代另外一个阶级属于理论范畴的认识和阐释，那么，群众路线平等
路线就是付诸行动的指南。 |
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w********r
发帖数: 14958 | 33 没有说物质能决定思想。但是你的精神必须作出符合你物质属性的行为，否则精神与物
质脱节，这就是精神分裂的典型症状。 就好比一只羊非要做出狼的事情，要死同伴并
吃掉。 一只狼非要跑到羊群里吃草。 你说这样的羊和狼是不是精神病？ |
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L******f
发帖数: 5368 | 34 就是要旗帜鲜明地主张大汉族主义。
难道没听过大美国主义吗？
我们就是要旗帜鲜明地维护我们的利益。 |
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g***r
发帖数: 3498 | 35 不管支持、反对什么主义
鼓吹民族灭绝的，都是有病、有任务的 |
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m******o
发帖数: 3 | 36 真是这样，最重要就是先不要干涉本民族其他人的合法行为
用个英文名就不好吗？有伤害本民族利益吗？
反而干涉别人起名的人应该判刑！
民族本身就是一个认同而以
如果需要用这么狭隘的方式去谴责
有意义吗？
况且现在很多人选择不为任何民族
例如，美国出生的华人，是汉族吗？
这些80后90后在美爱国（中）华人，会选择让小孩不学英文吗？
这些人是真正的爱国贼，你谴责别人的时候
你怎么不回国？ |
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i*****g
发帖数: 11893 | 37 老将们，你们的事业注定要失败
米帝和中国有矛盾呀
当年俄国再如何，毕竟不是中国对手和敌人，所以俄国意识形态才传播过来，
否则就是几个精蝇的行为主义而已
你们还真以为那个是科技工程，美帝的强，大家都没话说？
唉，脑残 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 39 国际炒家索罗斯接受中央电视台专访时,承认他曾在1998年冲击港元,又赞扬香港的财金
官员,指他们当时采取捍卫港元的措施非常成功,最终令他冲击港元的行动铩羽而归.无
独有偶,曾猛烈批评香港政府入市的美国联储局前主席格林斯潘,在上个月也一改口风,
指香港金管局"入市打大鳄"的做法,时间掌握得十分准确.索罗斯和格林斯潘的言论,虽
然是对香港政府入市捍卫港元措施的肯定,但对今天的香港仍有重要的启发意义,自由市
场并非万能,香港的当务之急仍然是加强金融监管,以有效防止或减低热钱对香港金融体
系的冲击.
索罗斯和格林斯潘言论的背景,是金融危机暴露了自由竞争市场的严重缺陷.美国一向坚
持自由市场经济,奉行不干预主义,金融危机却使美国祭起了政府干预的大毒县,大张旗
鼓地救市和加强对金融市场的监管,以至"美国特色的社会主义"大行其道.因此,索罗斯
和格林斯潘其实也是在说自由市场并非万能,香港政府入市干预有理.
香港是一个高度开放的市场体系,股市、利率等对资金的进出都非常敏感,国际炒家较易
利用这一软肋操控市场.索罗斯和格林斯潘的言论,说明香港加强金融监管不仅正确,而
且十分必要.今年4月,温家宝指出,香... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 40 拉斯韦尔的那本书的确可以看一看，虽然老了一点，50年的书。你可以从新浪爱问下载
。该书主要是从行为主义角度来分析统治阶级如何来影响舆论，也就是书名所提示的，
政治就是关于who gets what, when, how。这本书解释了意识形态是统治阶级（不是特
指共产主义，而是所有的统治阶级）宣传的产物，而宣传则是通过操纵受众心理来使得
个体认同统治阶级的意识形态，实现虚假的共识。这一点，和后来乔姆斯基写的那本
manufactured consent有异曲同工之处。如果没时间看，那就直接看下面这一页好了。
其他讲资本主义制度如何统治大众的书，还包括C W Mills的Power Elite，G.W.
Domhoff的 Who Rules America (1967)，Antonio Negri和Michael Hardt合著的empire
以及Multitude，乔姆斯基刚出版的How the World Works (2011)。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 41 伙计，你该吃药了
虽然你很反叛你父亲
但你要是剥了那张皮，连个鸟毛都不值
所以，你一切都是行为主义而已，和艾薇薇没有什么区别 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42
别的不说，让你看看历史上跟中国做邻居的15个种族、民族的下场，来看看我说的对不
对。你说我是纳粹，那么我也要告诉你，按照人类都是从非洲来的观点，其实我们中国
人并不是古代中国大陆原始人的后代，而是从中东迁移过来的O3系新亚洲人的后代，老
亚洲人还有此前更老的中国大陆原始人都被我们的祖先种族灭绝了，只有少数的老亚洲
女性被作为交配对象保留下来。另外，其实周朝的领土仅限于黄河和长江流域，阴山至
山海关一线的北部，本来的确就是匈奴的保留地。是燕国和赵国对匈奴领地的扩张，开
启了中国跟匈奴的全面战争，一打就是500多年。最终古代汉人杀光了那里的匈奴，把
他们赶到了欧洲，仅仅留下少数匈奴女子作为奴婢。百越之地，也就是今天的两广，在
秦朝以前的确不属于周朝，不属于中国。秦朝统一六国后，发兵100万，基本灭绝了这
里的原住民，仅仅保留了当地的少数贵族，然后把中原的民众迁移到这里，建立桂林郡
和象郡（南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。然后使蒙
恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓抱怨）。再
有，突厥人原来就是生活于兰州至中亚土库曼斯坦的这一大片... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 43 说心理倒错都是高抬他们了, 他们就是被美国的意识形态宣传洗脑了, 真的以为什么超
越种族的国家可以存在.其实那只不过是白皮用来忽悠他们攻击自己祖国的谎话而已.
白皮研制的生物武器主要都是用来对付亚裔的, 很多都具备种族识别的功能, 这难道不
是更加基本意义上的种族竞争主义么? 白皮的这种做法恰恰说明了种族竞争是超越一切
的, 种族主义就是白皮的指导思想. 白皮只不过是希望中国人放弃民族主义思想, 好方
便他们入侵和消灭中国人罢了. 白皮自己的种族主义思想那是杠杠的.
老将对这种基本的问题都看不明白, 还想拿这个来忽悠中国人? |
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t**********8
发帖数: 1683 | 44 发布时间：2011-09-02 14:22:45 【我要纠错】 【字号 大 默认 小】【打印】【关闭
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王贵松
中国人民大学法学院副教授
【内容提要】 近代优生学勃兴于20世纪初，随后迅速应用于法制之中，并于第二
次世界大战之后逐渐归于沉寂。优生学自20世纪20年代传入我国，1950年之后日益付诸
我国立法，形成了消极的优生法制。在我国，虽然优生法制已形成了从禁止近亲和患有
不宜结婚疾病者结婚、绝育、出生前诊断到堕胎等一套过程化的优生措施，但这些措施
不仅与婚姻自由、生育权、人性尊严等基本权利相抵触，而且加剧了胎儿生命权与女性
自我决定权之间的紧张冲突，妨碍了正确的残疾观的形成。我国现阶段应当在完善社会
保障体制、营造宽容和负责的社会氛围的基础上，在人权价值观的指导下对优生法制作
全面检讨。
计划生育和优生优育是我国人口政策的两大支柱。国家通过计划生育来控制人口的
数量，通过优生优育来提高人口的质量，国家希望对人口在量的管理的基础上，加强质
的管理。计划生育是不得已的选择，优生优育却是我国积极追求的目标并形成了一套优
生法制。本文旨在分析优生法制存在的问题，并努力在基本权利价值体系中... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 45 卢麒元近日震撼微博:改革者必须被改革了!
作者：卢麒元 | 时间：2013-08-12 11:31:25
卢麒元
卢麒元新浪微博:http://weibo.com/luxin888
核心提要：著名学者卢麒元近日发布微博纵论改革，字里行间，拳拳爱国之心尽显
，深厚人民情怀尽出，见解独到深刻，读来令人震撼，更是值得当政之人认真参阅，三
思而行之。以下摘自卢麒元新浪微博8月5日以来的精彩内容。
改革本应该是褒义词。改革不等于打劫，改革者不应该是盗窃者。深化改革的本意
，也绝对不是制度化打劫。改革者，必须是人民自己选择的领路人; 改革者的改革，必
须是经过人民认可的立法、司法、行政行为。外国设计师指导下的改革必须终止! 暗想
里面的”顶层设计“必须终止! 结论是，改革者必须被改革了!
我国最恐怖的垄断，是对改革的垄断。改革说到底是调整社会分配，改革权就是分
蛋糕权。公然搞顶层设计，就是要私分蛋糕，这不好! 应该让人民参与改革，必须让人
民分享蛋糕。发改委的斑斑劣迹，足以说明问题了，不要罔顾左右了。人民参与是具体
的，要具体到参与者的每一个姓名。领导应该证明一些事情了。
八月份只想听到... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 【多维新闻】西班牙高等法院去年根据“普世司法原则”（亦称“普遍管辖原则”）以
涉嫌侵犯人权罪名，对包括胡锦涛和江泽民在内的中国政要发出通缉令。人权组织对此
予以高度评价，中方则予以严斥。不过一系列迹象显示，西班牙目前正考虑限制“普遍
管辖原则”的适用范围。最新一期《法兰克福汇报》的文章分析拉霍伊政府此举的背景
因素，认为对中方的忌惮是重要原因。
《法兰克福汇报》1月28日“政治”栏目上一篇标题为《缩小战区》的文章指出，中国
政府此前照会西班牙大使，向他表示“最大的不快”，威胁实施经济制裁。西班牙拉霍
伊首相政府不禁自问，是否真有必要恰恰在现在这个时候，同本国最大债权国之一的中
国较劲儿。中国握有西班牙国家债务的五分之一。
文章称，“因此，起始于加尔松（Baltasar Garzon）崛起之时的西班牙调查法官的国
际行为主义很快就要告终了。加尔松现在已被禁止从业。出于外交考虑及维护本国政治
、经济利益，需要限制‘普世司法’实践，政府上周向议会提交了一份法案。根据法案
，西班牙调查法官未来只对直接涉及西班牙公民或在西班牙有居住权的外国人的案例负
责。这意味着，一大批尚未了结的涉及侵犯人权的... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 4887 | 47 呵呵，你知道不，1948年或者更早一点
有一大堆知识青年和你想法完全一样
不考虑中国社会特征，不考虑可行性
一厢情愿的谈理想谈原则
放眼一看，共产主义挺合适，
主义谈起来一套套，国家强人民富
有没有例子？苏联啊
挺进柏林的是苏联，几天干掉几十万关东军的还是苏联
对于饱受战乱之苦，被日本人欺负了几十年的中国，
这是最好的宣传
而且这也是趋势啊，
二战后，民族国家开始纷纷独立，远离欧美
东欧都差不多开始搞共产主义了
更进一步，有的人说，要不和蒋家政权谈谈？
他家现在是很烂，可是有治国经验……
青年们倔着脖子“和土匪谈什么谈”
以为自己明白了道理，
以为自己看到了好例子，
以为自己理解了趋势，
以为现行政权是一切问题的根源，
以为逐步的改良不可行，
以为……
结局么，呵呵呵
你们啊，都是一样一样的
这么多年，没长进 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 48 这不就是邓笑贫的“掏光养贿”，和平崛起叶明子的pussy，让洋大人插出GDP的行为艺
术吗？ |
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d*******3
发帖数: 8598 | 49 也不需要那么快到禅宗
有个课题很简单：如何造一部能学习数学的机器？
行为主义的回答是，找个老婆，生个小孩，小孩自己就会学了，要多少钱？
总比花几十亿美元也搞不出来这个机器强吧？ |
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