S****t
发帖数: 2183 | 1 这里的儒实际是方士，就是那种炼丹、修仙，装神弄鬼的人物，和儒生知识分子不是一
回事。 |
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o**n
发帖数: 1249 | 2 对阿，好像是西汉末开始篡改的，之前从来就是杀术士，或杀方士。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 3 《史记》里扶苏谏始皇坑杀诸生时曾说：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。” 由此可见坑杀的诸生中确实有儒生，并不完全都是炼丹的方士；
但是这并不能作为秦始皇摈弃儒学的证据，因为在秦的博士里面有很多著名的大儒，一直活到汉代，陈胜、吴广起义时，秦二世也召集儒生，寻求对策；
《史记正义》里提到过另外一个秦始皇种瓜杀儒生的故事，这个记述出现的很晚了，不一定可靠，不过这个故事还是说明了一些问题的，譬如文科生不要去妄议自然科学，否则会被活埋，呵呵 |
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S****t
发帖数: 2183 | 4 记载好像是460人，而且是因为他们没有搞定长生不老的药而激怒了秦始皇。
种瓜杀儒生是个怎么样的故事？愿闻其详。
天下不安。” 由此可见坑杀的诸生中确实有儒生，并不完全都是炼丹的方士；
一直活到汉代，陈胜、吴广起义时，秦二世也召集儒生，寻求对策；
不一定可靠，不过这个故事还是说明了一些问题的，譬如文科生不要去妄议自然科学，
否则会被活埋，呵呵 |
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o***e
发帖数: 3526 | 5 其实始皇主要是坑方士骗子们，儒那是顺带手的。儒们在这事上就不要自抬身价了。 |
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f****r
发帖数: 5118 | 6 不是说那些儒士都是方士吗？烧的也是算卦占卜的书。
杀得都是徐福这类的人 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 8 能用水银来填河至少得好上万吨吧，得有几十万方士吧。 |
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f****r
发帖数: 5118 | 10 刘福通是安徽人，韩山童是河北人，
朱元璋安徽人，陈友谅湖北人，这些都可能是北方汉人。
张士诚，方士珍也许是南人，压迫最深。
黄河的人先闹起来，并且挡住蒙古人
然后让长江沿线的人坐大 |
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o***e
发帖数: 3526 | 11 冶金陶瓷和这个无关吧，方士搞这套是秦以后的事了吧？冶金陶瓷早就有了。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 12 呵呵，看看顾颉刚的书不就得了。古人自己的记录很多是很不可靠的，看看汉代古文今
文之争就知道了。顾颉刚的工作就是重新整理古代思想史。他提出“层累地造成的中国
古史”的观点，核心有三层意思：第一，时代愈后，传说的古史期愈长。第二，时代愈
后，传说中的中心人物愈放愈大。第三，我们即不能知道某一件事的真确的状况，但可
以知道某一件事在传说中的最早的状况。前一阵刚翻过顾颉刚的 秦汉的方士与儒生，
很有意思。想看详细的考证，可以翻翻 古史辨。
说到儒家，儒家其实是非常积极入世的。孔孟四处推销就是例子。汉儒也一样，一旦上
台，就改服色，建明堂等等一套折腾。所以说儒被动，大概不是儒的本来面貌。至于是
不是保守，这个就看你持的尺度是什么了。 |
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w**t
发帖数: 3247 | 13 坑儒本来不是针对儒的，是始皇发现方士候生和卢生暗地诽谤，然后派御史调查审理，
得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。本来不是针对儒的。你举焚书还比较靠谱。其实焚
书也是针对私学，不是针对儒。博士馆藏的诗书就不烧的。其实这都是法家排斥体制外
的行为，所谓儒以文乱法，侠以武犯禁。矛头指向是六国遗老，目的是剥夺他们的话语
权。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 15 明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵，
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，
只凭哓哓问姓名。
<哓，音肖，话多也。战场初歇，杀气犹寒，金鼓在耳，谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人，非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 16 顧頡剛先生有一本講稿，名為《秦漢的方士與儒生》，比較淺顯地講了劉歆造僞古文經
的問題，又調侃古人通經致用以《禹貢》治河。錢穆先生説，《尚書》裏面大概只有《
西周書》算是最早的信史。
雖然古文經學是不是劉歆僞造的存在爭議，但是現在傳的今文、古文《尚書》都因爲政
治原因存在大量僞書篇幅是肯定的。不知道孔子删編的《書》是不是這麽赤裸裸的，很
想看一看真容。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 18 世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来，何
新先生的文化研究，经济和国际问题研究，他所首先倡导的一些基本观念，已汇为思潮
，深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他，但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后，何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
“在社会分配上，我强烈主张由国家.. "若论安全系数，高铁肯定高于飞机... 学习！
一代英豪自有不凡处。 .. 温州特大动车事故后，何先生还认为.. 已经有比较确切的
消息证明温州动车.. 支持何新老师，我是您的学生兼粉丝 好文，转载，发扬光大。
罗斯柴尔德: http://ww... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 19 乱世枭雄毛泽东
作者：阿唐
三十年前的一个子夜，毛泽东走了，抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度，径自去了。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久，并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲，曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来，生命的最后阶段，被病魔折磨得不成人形，远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇，饱受精神折磨后，披散着长达盈尺的白发，睁大着不甘心的眼睛，恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详，昏睡之中，尘世与冥界之间一个趔趄，就去了。
其实早在4年前，他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后，他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨，休克了过去，在鬼门关上走了
一遭。
自那以后，毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息，新闻照片和电影上，他总是一付淡淡
的表情，很少再展现慈祥的笑容。对，慈祥，就是这个词，大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇，另外一个就是伟大。伟大的舵手累了，他革命了几十
年，奋斗了几十年，把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 20 人口那段太轻易了吧？这个需要更多的论证，那些数字和史实不能随便不加辨析地直接引用。
还有，他这篇文章有些捣浆糊的味道，材料不够丰富，论证也不清晰。写的让人看了不
舒服。前一阵刚看过顾颉刚的秦汉方士与儒生。不管他的疑古有多少是对的，有多少可
议，但人家的学术文章写得真好看。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 22 太祖已经说了：李治朽材
另外李小九哇哇哭不是争太子位时候，是他老爹挂掉的之后
太宗病重时候在床边伺候，没日没夜，头发都白了不少
这人为人可以，当皇帝差得远
http://baike.baidu.com/view/2495061.htm
李治本人慈祥、低调、俭朴，不喜兴土木，不信方士长生之术，不喜游猎，无大志，与
四兄李泰争太子位时，也曾流泪哭泣。所以，唐高宗不是好皇帝，却是不折不扣的好人
。高宗后期的治世，有赖武则天执掌朝政。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 23 说的好像康熙就没文字狱了，还要专门跳过。也不知方苞老先生的狱中杂记是怎么写出
来的。
红楼梦是“明末有些政治思想的人所寫”，呵呵，估计这个说法的来源你都不知道。还
胡适是愤青呢。中国章回小说考证 是实业印书馆于1942年出版的，这时候胡适多大年
纪了？都超过50岁了。碰到胡适这个名字你有撞墙感了吧，还要把胡适一分为二，有正
确的胡适和编造曹雪芹的胡适。胡适这个名字对你还挺有魔力的啊，我该早点意识到。
举人这个也当证据呀，服了你了，还真是无知无畏啊。你说吴承恩中过举人么？蒲松龄
中过举人么？吴敬梓中过举人么？尤其是吴敬梓，出身于仕宦名门，家道中落后就对出
仕没兴趣了，根本就不参加科举，这点和曹雪芹很像。嘿嘿，你这算是越说漏的越多啊
。拜托你多读点书，推荐顾颉刚的 秦汉的方士与儒生，看看什么叫考证，什么叫合理
的质疑。
另外，现在没勇气一口咬定曹是被后人编造的了？别啊，请继续坚持胡适造假，我看好
你破除胡适迷信。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 24 也不是，顾颉刚就是怀疑古史里面水分太多，要挤水分。讲个戴震的故事：戴震小时侯
学《大学章句》至“右经一章”以下，问私塾老师说：“此何以知其为‘孔子之言而曾
子述之’？又何以知其为‘曾子之意而门人记之’？”师应之曰：“此朱文公所说。”
但戴震接着指出周朝离宋朝有两千年之遥，为什么朱子能知道这些事呢？问得老师无言
以对，其师不禁赞叹“此非常儿也。”同样道理，三皇五帝出自尚书，尚书是孔子编纂
的，那么孔子是如何知道千年以前的事情呢？
而且，顾颉刚这里也就是说禹这个名字和虫有关，没说禹是一条虫。据说禹是一条虫的
说法是被柳翼謀夸大出来攻击顾颉刚的。推荐你去看一下顾颉刚的秦汉的儒生与方士。
第一次看的时候彻底颠覆了俺的史观。第二次看的时候，觉得顾写的真是TMD痛快淋漓
啊。 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 25 秦汉的儒生与方士 确实不错，可见当时那门课还是很有意思的 |
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a****5
发帖数: 10854 | 26 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，
不敢端言其过。天下之事无小大皆决於上，上至以衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 27 坑的还是儒生没错
不过你说的对不是冲着儒家来的
明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 1249 | 28 我觉得秦廷的有些博士尤其是方士究竟是被始皇帝逼迫搞成仙、还是为利益主动蛊惑始
皇帝还不是很好说的，而且肯定是良莠不齐，像徐市应该就是骗子的可能远大于受迫。
秦法是太酷，但好处也是有的，不然怎么扫六合的。而且法律严，当官都很战战兢兢，
王子王亲们也没有天生的爵位，社会风气是不错的，从荀子入秦的感叹就可以看出。不
过始皇帝崇尚法家确实太极端了，得天下后确实应该变通一下，不然没办法一直这么严
酷的统治下去，百姓受不了像机器一样活下去。 |
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J*******l
发帖数: 133 | 29 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 30 懿宗，僖宗，从裘甫开始，到庞勋，再到高仙芝、黄巢，生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢，非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年（860年）：裘甫大败浙东唐兵，以安南都护王式击裘
甫，王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降，斩众贼。白敏中入朝，五上表辞位，以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年（861年）：白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使，流李鄠于崖州。南诏陷邕州，
寇雟州。
三年（862年）：南诏复寇安南，以蔡袭为经略使，以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱，逐节度使温璋，以王式为武宁节度使；式平军乱。流蔡京，寻赐自尽。
南诏寇安南，围交趾。嗢末始入贡。
四年（863年）：南诏陷交趾，蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州，以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘，许以安西之地，上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年（864年）：以京兆尹李蠙为昭义节度使，平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵，筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州，为蛮所败，谎报告捷。以高骈（高崇义之孙）为安南都
护。以... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 31 张弘范也没觉得有啥耻啊。他老爸在灭金的时候抢救出来大量图书文献，还是保存发展
汉文化的功臣。从北方汉人，特别是汉人豪强的角度讲，蒙古人给予他们世侯的地位，
使他们摆脱女真人的统治，说不上耻不耻的。南宋的耻，那是从一开始就有的。南方士
族的进取心也比较差。要说耻，当事人是应该承担的，你弄到现在还耻，有没有神经反
射弧太长了点啊？现在人看那段历史，应该有的态度是时刻不能放松国防，以史为鉴。
整天耻来耻去的，受迫害狂是种不正常的精神状态，得治疗。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 32 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 33 如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖，那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的机枪、大炮轰过，1200多年之中，有名有姓的盗乾陵者就有17人之多，其中规模最大的一次出动人数40万之多，乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日，乾陵依然不抛弃、不放弃，像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问，汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝连骨头都凑不齐了，为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?
乾陵是中国历史上唯一的两位皇帝——唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，也是目前已知保存最完整、文物储藏最丰富、而且没有被盗的帝王陵墓，被称为埋在地下的“世界第九大奇迹”。
乾陵位于咸阳市干县境内海拔1047米的梁山上，史书称其为“历代诸皇陵之冠”。乾陵仿当时西京长安格局设计，分内城、宫城和外城，内城占地240万平方米，宫城周长十二里，外城周长八十余里，陵园内建房380间。
史书记载了乾陵的选址故事，当年唐高宗在洛阳病逝后，陈子昂等人力主在洛阳设置陵寝，但武则天为了遵照高宗“得还长安，死亦无恨”的遗愿，决定在关中渭北高原选... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 34 隋文帝时，太师李穆深受恩宠，贵盛无比。李穆去世后，因长子早逝，便以嫡孙李筠继
承爵位。仁寿初年，叔父李浑忿其吝啬，遂阴谋将他害死。李浑，是李穆第十子，其时
任左武卫将军。李筠死后，隋文帝议立嗣，李浑想借助妻兄太子左卫率宇文述的力量夺
取爵位，就对宇文述允诺袭封之后，每年进献一半食邑的赋税。宇文述贪图重利，便在
皇太子面前为李浑美言。太子奏明文帝，封李浑为申国公，立其为李穆的嗣子。隋炀帝
即位，李浑转任右骁卫将军。大业六年，追改李穆为廊国公，李浑继承爵位，累加光禄
大夫。三年以后，李浑晋升为右骁卫大将军。
李浑自从承袭了爵位，其奢侈豪华与日俱增，侍姬中曳罗绮者数以百计。两年以后，李
浑就不再按当初的约定向宇文述进献财物，宇文述大为恼火。
宇文述是炀帝的宠臣，被委任常典选举，参预朝政。宇文述善于供奉，数进奇服异物，
深得炀帝欢心。一时宇文述“势倾朝廷、文武百僚莫敢违忤”。对于敢冒犯自己的李浑
，宇文述当然不会轻易放过。一次，宇文述借着酒醉对友人于象贤说；“我竟然让李浑
出卖了，我至死也不会忘记！”这话传到李浑那里，于是两人结下了仇隙。
不久，隋炀帝发兵征讨辽东。有个名叫安伽陀的方士，自称通... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 35 古代帝王们除了长生不老，希望永远当皇帝的心愿外，享乐意识也颇强烈，对女色的追
求尤其如此。在服食所谓“不老药”仙丹的同时，还遍寻“壮阳药”，欲幸遍后宫美色。
可以说，中国古代帝王个个喜欢服食春药，400多位皇帝平均年龄不到40岁，大多在三
四十岁的青壮年就死掉了，死因多多。
但不少与过量服食性药有直接的关系，有的依赖嗜食成瘾，一天不吃饭可以，一天不服
性药却睡不着觉。
宋度宗一夜召幸30女
古代帝王有“夜夜不空过”的说法，就是每夜要召幸一名宫妃。南宋度宗赵禥刚当皇帝
时有个桃色新闻，他迫不及待，一夜竟然与30多个年轻美貌的宫妃性交。
这是清乾隆年间毕沅编著的《续资治通鉴·宋纪》(一百八十)上所记载的事情：“帝自
为太子，以好内闻；既立，耽于酒色。故事，嫔妾进御，晨诣閤门谢恩，主者书其月日
。及帝之初，一日谢恩者三十馀人。”
这段话的大概意思是，赵禥做皇太子就以好色出名。当了皇帝后还是这样。根据宫中旧
例，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到閤门感谢皇帝的宠幸之恩，主管的
太监会详细记录下受幸日期。赵禥刚当了皇帝时，有一天到閤门前谢恩的宫妃有30余名。
史学界就此段文字知道，赵禥性... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 36 整整370年前，朱明帝国不可避免地灭亡了。对于明朝的灭亡，后人总结出太多的经验教训，诸如明亡于太监、亡于外虏、亡于流寇、亡于经济崩溃，甚至有人称明亡于气候变迁。然而翻开历史，我们或许要在这诸多的“亡于”中再加上春药，某种意义上说，朱明帝国被春药耗尽了最后一缕元气。
明朝的春药可谓风靡全国，“红丸”、“腽朒脐”（海狗肾）等等春药盛极一时，上至帝王、百官，下至黎民百姓，无不趋之若鹜，堪称形成了一种春药文化。当时，“北京也好，南京也好，……媚药秘方，大行其道，淫具亵器，公开买卖……全社会对于淫荡，已到了毫不以为羞耻的田地。”
然而春药盛行带来一系列严峻的社会问题，直接结果就是对身体的极大戕害。中医早已指出:“欲之太过，百病丛生。”从明成祖开始,明朝个个皇帝都喜欢吃春药，大部分帝王的死去都与服用春药有关。明宪宗喜嗜春药，只活了41岁。明孝帝同样热衷于“炼丹炼药”，36岁就死了。明武宗春药不离身，经常整日在豹房纵欲，结果年仅31岁就暴亡。明世宗服用方士陶仲文进献的春药上了瘾，从此深居简出，专意于女色，二十年不临朝；其所用春药用少女初潮时的经血制成，号称“元性纯红丹”，为制此药，特挑选三百多名童女... 阅读全帖 |
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y**w
发帖数: 175 | 37 对于皇帝来说，恨不能将天下所有的美人都纳入后宫，供他享用，但皇帝的精力却不能源源不竭。皇帝深感自己力量有限，特别是随着年龄的增长，御幸美人时日益感到力不从心。皇帝便会感到生平所从来没有过的心虚的恐惧，忧烦和苦恼自此就会像毒蛇一样冰凉刺骨地盘绕着皇帝那颗脆弱的心。
皇帝的苦恼逃不脱大臣的眼睛。那些精于房中御女术和专攻此术的道家术士们尤其明白皇帝的心理和需要。于是，几乎每朝每代，都有大臣和道家、术士向皇帝传授房中术。他们的所谓御女战术极多，花样百出，还借助各种仙丹和药物。明清时期传入后宫的房中术更是如狂飙如烈焰，皇帝们沉醉其中。
春药是宫禁房中术中的重要内容。汉宫有慎邮胶，唐宫盛行助情香，明代的后宫更是奇彩夺目。宪宗时期的首辅大臣万安在进呈房中术的密疏同时，还进献媚药。万安的媚药是非常有效的，而且出自切身的体验。万安年纪大了，不能进行房事，心中十分愧疚，觉得在娇妻面前抬不起头。他的门生倪进贤送给他一个秘方，万安照方使用以后，竟如同壮年，十分灵验。万安以身试法，欢畅无比以后马上想到了虚弱的皇帝，于是忠心进献。
世宗时进献媚药的有名人物是方士陶仲文、进士出身的大臣顾可学、盛端明等。陶仲文确实身... 阅读全帖 |
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z*********e
发帖数: 74 | 38 人们常用“秦皇汉武，唐宗宋祖”来指代几个著名的帝王，其中汉武就是西汉武帝刘彻。
刘彻即位时候，汉朝经过“文景之治”的恢复和发展，已经快变成了人间天堂。建国之
初，朝廷愁钱少，现在则是愁钱多，因为“京师之钱累巨万，贯朽而不可校”。以前马
匹奇缺，连开国皇帝刘邦的马车都找不到颜色相同的四匹马来拉，开国功臣们只能降低
标准坐笨重牛车，现在则是“众庶街巷有马，而阡陌之间成群”。血气方刚的刘彻见汉
朝家底不一般的厚实，便改变了对匈奴谦卑软弱的态度，开始直起腰来和其大打出手。
武帝下定决心，四十年如一日，耗费钱粮战马无数，以几乎一夜回到解放前的代价，终
于成功的把不可一世的匈奴赶到鸟不拉屎的漠北去了。
雄才大略的汉武帝到了统治后期，眼看匈奴被打的鬼哭狼嚎、屁滚尿流，神经息息的直
唱“失我焉支山，使我嫁妇无颜色”，不由得心生落寞之感，感叹从此宇内从此竟再无
敌手，于是毅然把自己的一腔余热投入到神秘的魔法诅咒事业当中，希望自己能够长生
不老，得道成仙。
征和元年的一天，在建章宫打坐养神的汉武帝忽然发现一白衣男子带剑闯入龙华门，他
大吃一惊，连忙叫卫士赶来护驾。卫士们闻讯赶到，大家顺着武帝的指点，乱七八... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 41 道家因为没有唯我独尊的那份心，所以很少
因大道而废止“边术”。 这种有容乃大的精神
是道家的内心世界。
道家源头是历史学生（老子，司马迁），
所以文理兼修。（他们算日子算不清楚，搞鸟历史？）
中国古代理科学术
要更上一层楼，必须要有孩子一样的好奇心
和专研心。 而不是什么都不放在心上，
什么俗物都鄙视一下的修行者。（那是烙印，
等着希腊人来教他们书写，方得以10倍ILIAD
洋洋洒洒地抄袭一番）
道家从很早就分出无数学派，影响了
儒家和墨家。 后来战国以后动荡之中，
道家收容了丧家之犬的”墨家“工程师。
中医，天文学者，方士，地理学者，
诗人，音乐家，画家，书法家更是不在话下。
所以儒家是古中国人际关系的LEGO。
道家就是古中国的灵魂。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/44581309.html |
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o**********e
发帖数: 18403 | 42 道家因为没有唯我独尊的那份心，所以很少
因大道而废止“边术”。 这种有容乃大的精神
是道家的内心世界。
道家源头是历史学生（老子，司马迁），
所以文理兼修。（他们算日子算不清楚，搞鸟历史？）
中国古代理科学术
要更上一层楼，必须要有孩子一样的好奇心
和专研心。 而不是什么都不放在心上，
什么俗物都鄙视一下的修行者。（那是烙印，
等着希腊人来教他们书写，方得以10倍ILIAD
洋洋洒洒地抄袭一番）
道家从很早就分出无数学派，影响了
儒家和墨家。 后来战国以后动荡之中，
道家收容了丧家之犬的”墨家“工程师。
中医，天文学者，方士，地理学者，
诗人，音乐家，画家，书法家更是不在话下。
所以儒家是古中国人际关系的LEGO。
道家就是古中国的灵魂。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/44581309.html |
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g******t
发帖数: 18158 | 43 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
，有10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但
其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒
术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾
如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上
天，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 44 光有一个宗旨，没有本体论认识论方法论谈不到宗教。
汉代的所谓道士是术士，方士的另一种说法。佛经里有无为？ |
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f********t
发帖数: 6999 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Solitaryport (同花顺), 信区: Military
标 题: 活人俑是不是真的？ 秦兵马俑千人千面传说十分恐怖 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 23:18:59 2016, 美东)
参观过秦始皇陵兵马俑的人都会知道，在几千个兵马俑中，竟然是千人千面，没有一个
人的面部是雷同的，虽然在秦代陶塑工艺已经相当成熟，但要实现那么多的兵马俑面部
轮廓不一的依旧难度非常大，因此，有传言称这些兵马俑中其实存在活人俑，那么这些
活人俑究竟存不存在呢?
为什么秦始皇陵会有兵马俑?
活人俑如果真存在于这些兵马俑中就真的太恐怖了 人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌
芽，至奴隶制建立而盛行的一项残酷的丧葬制度 。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商
代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟工陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的
多达五千余人。
不过这些习俗慢慢被废除，到秦代出现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑
”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕
、人像的专有名词。秦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 1949年以后，毛泽东在各种场合先后对十八个帝王有明确的评论。
下面将泽东对他们评价介绍给大家。
看！毛泽东评点十八位帝王，相当有见地！
一、帝辛
帝辛，商朝末代君主，商谥帝辛，周武王称他为“纣王”，夏商周断代工程认为他在前
1075年－前1046年在位。
帝辛继位以后，重视农耕，百姓生活安定，国力强盛。他持续对东夷用兵，打退了东夷
向中原腹地的扩张，把商朝控制范围扩大到江淮一带。特别是讨伐徐夷取得的胜利，把
商的国土扩大到东南沿海一带。
但是，帝辛在位的后期，花费巨资修建鹿台，造酒池，宠妲己，悬肉为林，穷奢极欲。
他变得刚愎自用，听不进不同意见。杀比干，囚箕子；使用炮烙等酷刑镇压民民众，失
去人心。另外，年年征战，国力消耗巨大，反而累及自身，《左传》称：“纣克东夷而
陨其身”。
前1046年，周武王在历史性的牧野之战中击败商军，帝辛登上鹿台自焚殉国。《史记·
卷三·殷本纪第三》记载"甲子日，纣兵败。纣走入（朝歌），登鹿台，衣其宝玉衣，
赴火而死。"商朝从此灭亡。
“ 纣王”，是周人侮辱、蔑视性的称呼。按《说文解字》援引谥法的解释：“残忍捐
义曰纣”。用现在的话来说，“纣”就是无恶不作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 司马迁的话有多少可信度？他写的《史记》与其说是历史纪录还不如说是历史小说。很
多情节都不知道是怎么虚构出来的，一个人单独干的事情，或者是两个人秘密的谈话，
而且都是不可告人的勾当，又没有外人在场，他是从何而知的？难道古时候的人还每天
记日记，死后将日记出版，让你几百年后的人知道这些细节？自从他被皇帝阉割了以后
，应该说心理就变得极为扭曲了，沉浸在虚构的远古“贤君”“盛世”的幻想中就成为
了支撑他活下去的重要精神支柱了（当然，这也是我的猜想），这种心态下导致了他把
“三皇五帝”这种荒诞无稽的神话传说（连中国官方都不敢承认）都当作历史来记述了
，是不是这也是“不容置疑的”？ 至于所谓的黄帝，炎帝，尧，舜，禹，这些到了
春秋战国及秦汉时代才陆陆续续由方术士根据神话传说虚构出来的人物，连中国官方都
不敢承认，而是乖乖地称之为“传说中的黄帝时代”。这里也没必要多说了。（这不是
一个需要在这里辩伪的问题，而是一个历史学上的常识，这方面的文章资料多的很，这
些问题也不过是五四时代就已经解决了的，中国史学界的泰山北斗顾颉刚所著《古史辩
》已经把这些问题阐述得很清楚了。） 好笑的是，中国官方虽然在正... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 254 | 48 第一位，老子西去
你了解老子出关之谜吗？历史记载，老子晚年乘青牛云游天下，传讲道家学说以经国济
世、开化西域。西行途中老子在函谷关（今河南灵宝）被关令尹喜挽留著书，写下了中
国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。
老子（约公元前580年———前500年 )，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，中国古代伟大
的哲学家和思想家，道家学派的创始人。
老子是古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。尤其是其创立的道家学说影响华夏
几千年，尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为经典!而且，其在道教神
话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西
去，从此不知去向。
老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于现在的国家图书馆馆长），故博学多才。孔子周
游列国时曾到洛邑拜访过老子，也就是史说的“孔子问礼”。
老子观盩厔依山傍水、峰峦起伏，风景异常优美，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，
遗址即今存的楼观台。老子羽化后葬于距楼观台八公里的西楼观，故有学者将此地定为
道教的发源地。
另一类说法是老子出关后骑着大青牛继续西行，再往后就音信全无。有人说老子出散关
，经流沙奔印度去... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 1476 | 49 不太赞同
文人不愿做试验科学
但别人一直在做呀
多少方士道士在做着早期化学家
天文观测更是一直在做
司马迁不仅写了史记，还命名了五大行星！
中国根本还是缺少数学体系
但按海日说法，数学体系是希腊独一份
那中国没有也不丢人 |
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发帖数: 1 | 50 世界唯一的舌头舍利！预言神准的西域高僧(图)
发表时间： 2018-03-19 12:00:15作者：皇甫容
根据古籍所载，鸠摩罗什展示了“神情朗彻，傲岸出群”之态。他久居长安广译经卷，
助佛法洪传，福泽世人。（图片来源：Adobe Stock）
在今天的甘肃鸠摩罗什寺中，保存着世上唯一的一颗舌头舍利。这一奇异罕见的舍利，
穿越了一千六百多年的光阴，向人们展示着它的主人住世时的传奇事迹。他有着显赫的
王室贵族身份，而命运却将他引向更为尊贵的生活－－出家修行。他“神情朗彻，傲岸
出群”。因与中土的深厚缘分，在纷乱的时局中，他久居长安广译经卷，助佛法洪传，
福泽世人。这位传奇的僧人就是鸠摩罗什。
自幼为僧 名动西域
据正史《晋书･艺术传》和《高僧传》的记载，鸠摩罗什祖籍天竺，他的家世显
赫，世代担任国相。其父鸠摩罗炎天性聪颖，行有大节。他在将要继承相位时，请辞出
家。东渡葱岭到达龟兹国（今新疆库页县），龟兹王白纯闻其贤明，亲自到城郊欢迎他
的到来，并聘请他为国师。
龟兹王的妹妹耆婆，悟性明敏，聪慧过人，诸国争相请婚，都被她婉拒了。唯独对鸠摩
罗炎一见钟情，矢志非此君不嫁。龟兹... 阅读全帖 |
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