a****5
发帖数: 10854 | 1 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，
不敢端言其过。天下之事无小大皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休
息。贪於权势至如此，未可为求仙药。”於是乃亡去。
始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴
太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相
告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉
问，或为訞言以乱黔首。”於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百
六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天
下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之
。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。 |
B******s
发帖数: 190 | |
d*****4
发帖数: 122 | 3 伯杨，《中国人史纲》：
于是儒家学派认为机会已到，遂进一步做了一件自信赢政大帝一定会龙心大悦
的事，那就是他们建议赢政大帝分封他的儿子们到各地当国王。纪元前二一三年，
博士淳于越正式上书给赢政大帝说：“从前商周两个王朝，立国都近千年（按，这
是文化打手式的信口开河，事实上商王朝立国只有六百六十二年，周王国连洛阳那
种卖九鼎的日子包括在内，不过八百七十九年，距千年都远得很），主要原因在于
分封儿子兄弟，作为枝叶。现在陛下虽富有世界，可是你的儿子们却跟平民一样，
一旦发生危险，便没有人相救。凡事不效法古人，而能长久的，从没有听说过。”
——注意最后三句话，它表现出儒家学派的中心思想。
然而，这是对秦王朝那种眼睛只看未来的立国精神的挑战，宰相李斯反驳说：
“五帝的制度不相重复，三代的制度不相抄袭。各自使用各自的制度，并不是故意
反古，而是时代前进，不得不如此。陛下创立大业，所建立的是万世功勋，儒家学
者愚陋，对此新的局面，不能领略。淳于越所说的是两千年前三代时代原始社会的
事，怎么能够效法？儒家学者不向时代学习，只一心一意崇拜古人，用虚伪的言语
打击真实。见到新兴事物，先议论纷纷。坚持现在的制度都没有古代好，扰乱民心。”
赢政大帝采纳李斯的意见，儒家第一次碰到政治硬汉。赢政大帝的手段是粗暴
的，他下令焚毁那些使鲁国国君被强迫叩头的儒书（诗书）。超过六十天仍不焚毁
的人，处以鲸刑（脸上刺字），罚做苦工。两个人以上谈论儒书的，一律处决。凡
认为古代才是好的，现代都是错的——“是古非今”的人，全家斩首。但政府图书
馆收藏，供博士们研究的儒书，以及其他学派的著作，跟医药、卜卦、种树的著作，
不在焚毁之列。
这是儒家学派所受到最大一次打击，但仍准许博士们研究，所以影响不大。大
的影响发生于稍后的九十年代，粗野的项羽攻进咸阳后，纵火烧城，政府所保存的
图书，包括儒家的以及其他学派的很多著作，才永久丧失。
赢政大帝虽然焚毁儒书，目的只在限制崇古思想的传播，对儒家学者，仍继续
保留他们的职位，而且继续鼓励他们研究。可是，焚书事件的明年（前二一二），
又发生方士事件，激起赢政大帝采取流血的镇压政策。两位因法术不灵，唯恐怕被
砍头的道家方士侯生、卢生，悄悄逃走。在逃走时宣传说：“赢政这个人，天生凶
恶，只信任他手下的官吏，博士虽然有七十余人，不过吃吃闲饭，受不到重视。他
又喜欢杀人，拒绝听自己的过失。方士们的法术偶尔不能应验，就被处死。他只知
道炼仙丹、求仙药。没有人会这么傻，把长生不死的丹药送给他。”赢政大帝听到
后，咆哮起来：“我聘请这么多知识分子，目的在促进永久的和平。他们中间有人
建议说可以炼仙丹求仙药，像徐福者流，浪费了无数金钱，结果什么都得不到。而
各人之间，你攻击我，我攻击你，不停地互相倾害告密。侯生、卢生，我非常尊重
他们，想不到却把罪过全推到我一个人身上，用这种荒唐的话诽谤我。”于是下令
把首都咸阳（陕西咸阳）所有的高级知识分子都逮捕起来，调查他们平日有没有讽
刺皇帝的言论。调查结果，罪状确凿的有四百六十人，给他们的处罚是全部坑杀，
像长平战役对付那些赵王国的降车一样。四百六十人中，依情势判断，应该全体都
是道家的方士，但鉴于崇古也是一种罪状，恐怕不可避免的也包括了不少儒家学者。
——以上两项被称为“焚书坑儒”的事件，使儒家学派把赢政大帝恨入骨髓。
在此后两千年儒家学派当权的漫长期间，一提起赢政大帝，就破口大骂，把字典上
所有恶劣的字句像炭火一样的堆到他头上。
【在 a****5 的大作中提到】
: 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
: 咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
: 次严打不是冲着儒生来的。
: 是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
: 史记 始皇帝本纪：
: 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
: 恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
: 爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
: 药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
: 旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
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s********x
发帖数: 472 | 4 始皇本来就没有坑几个儒生，几百人，虽然那时中国人口和读书人的比例要比后代低很
多，但其实也不算太多。只不过是因为他是钳制言论之第一人而整天口诛笔伐而已，
就好比唐尧虞舜碰巧是头两个明君而夏桀商纣是头两个昏君一样，
其实和后代贤明，昏庸，或者暴虐的帝王比，这几个人都还是一般般的。
【在 a****5 的大作中提到】
: 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
: 咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
: 次严打不是冲着儒生来的。
: 是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
: 史记 始皇帝本纪：
: 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
: 恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
: 爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
: 药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
: 旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
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b*******a
发帖数: 22 | 5 re
【在 d*****4 的大作中提到】
: 伯杨，《中国人史纲》：
: 于是儒家学派认为机会已到，遂进一步做了一件自信赢政大帝一定会龙心大悦
: 的事，那就是他们建议赢政大帝分封他的儿子们到各地当国王。纪元前二一三年，
: 博士淳于越正式上书给赢政大帝说：“从前商周两个王朝，立国都近千年（按，这
: 是文化打手式的信口开河，事实上商王朝立国只有六百六十二年，周王国连洛阳那
: 种卖九鼎的日子包括在内，不过八百七十九年，距千年都远得很），主要原因在于
: 分封儿子兄弟，作为枝叶。现在陛下虽富有世界，可是你的儿子们却跟平民一样，
: 一旦发生危险，便没有人相救。凡事不效法古人，而能长久的，从没有听说过。”
: ——注意最后三句话，它表现出儒家学派的中心思想。
: 然而，这是对秦王朝那种眼睛只看未来的立国精神的挑战，宰相李斯反驳说：
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a****5
发帖数: 10854 | 6 我觉得这跟钳制言论还真没太大关系，只是儒家滥用道德大棒的典型例子
儒家整天唐尧虞舜多么贤明，其实对于唐尧虞舜根本就没有什么具体记载；整天夏桀商
纣的批判，罪状都一样，连淫乐的方式都一样，又有什么明确罪证了？还不是因为唐尧
虞舜开国夏桀商纣亡国，于是被儒家拿来发挥做道德标准。如果儒家晚产生500年，十
有八九始皇帝就被捧为唐尧虞舜的形象。 恰巧秦国传统上就不鸟儒学，于是有了
conflict of interest，所以才大肆抹黑而已。
【在 s********x 的大作中提到】
: 始皇本来就没有坑几个儒生，几百人，虽然那时中国人口和读书人的比例要比后代低很
: 多，但其实也不算太多。只不过是因为他是钳制言论之第一人而整天口诛笔伐而已，
: 就好比唐尧虞舜碰巧是头两个明君而夏桀商纣是头两个昏君一样，
: 其实和后代贤明，昏庸，或者暴虐的帝王比，这几个人都还是一般般的。
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f****i
发帖数: 9419 | 7 钳制言论第一人个毛毛，焚书图书馆都有，有关民生的全国范围内都能找到，坑的儒大
部分都是骗子。钳制言论哪儿来的谏逐客书？东周的时候杀全家连坐的又不是没有过，
只是那个时候儒教实在诞生太晚不好说啥。这个东西就是政治斗争，都一个味儿，只是
当时作为士大夫阶层自己斗，儒家还太晚没赶上当时的斗争，没有利益冲突，所以儒教
拿着这些当道德大棒实际上就是为了自己教派集团的利益，让皇帝不要轻易对自己下手。
【在 s********x 的大作中提到】
: 始皇本来就没有坑几个儒生，几百人，虽然那时中国人口和读书人的比例要比后代低很
: 多，但其实也不算太多。只不过是因为他是钳制言论之第一人而整天口诛笔伐而已，
: 就好比唐尧虞舜碰巧是头两个明君而夏桀商纣是头两个昏君一样，
: 其实和后代贤明，昏庸，或者暴虐的帝王比，这几个人都还是一般般的。
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b*******2
发帖数: 2121 | 8 了解，知道了。
手。
【在 f****i 的大作中提到】
: 钳制言论第一人个毛毛，焚书图书馆都有，有关民生的全国范围内都能找到，坑的儒大
: 部分都是骗子。钳制言论哪儿来的谏逐客书？东周的时候杀全家连坐的又不是没有过，
: 只是那个时候儒教实在诞生太晚不好说啥。这个东西就是政治斗争，都一个味儿，只是
: 当时作为士大夫阶层自己斗，儒家还太晚没赶上当时的斗争，没有利益冲突，所以儒教
: 拿着这些当道德大棒实际上就是为了自己教派集团的利益，让皇帝不要轻易对自己下手。
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e****n
发帖数: 224 | |
i********r
发帖数: 57 | 10 秦始皇 坑的不是儒 坑的是术士 就像卢生 徐福这类人
坑儒的说法是唐朝以后 后人编的
具体参看 王立群读史记秦始皇之焚书坑儒 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 11 那时候称儒家的都叫“生”，但是术士也称“生”。
秦始皇的确坑了几个“生”，但非儒生，而是术士生……
so……
【在 a****5 的大作中提到】
: 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
: 咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
: 次严打不是冲着儒生来的。
: 是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
: 史记 始皇帝本纪：
: 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
: 恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
: 爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
: 药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
: 旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
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f****d
发帖数: 3217 | 12 徐福不是跑到日本去了吗？
【在 i********r 的大作中提到】
: 秦始皇 坑的不是儒 坑的是术士 就像卢生 徐福这类人
: 坑儒的说法是唐朝以后 后人编的
: 具体参看 王立群读史记秦始皇之焚书坑儒
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t*n
发帖数: 14458 | 13 坑的还是儒生没错
不过你说的对不是冲着儒家来的
明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，
不敢端言其过。天下之事无小大皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休
息。贪於权势至如此，未可为求仙药。”於是乃亡去。
始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴
太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相
告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉
问，或为訞言以乱黔首。”於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百
六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天
下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之
。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。
【在 a****5 的大作中提到】
: 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
: 咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
: 次严打不是冲着儒生来的。
: 是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
: 史记 始皇帝本纪：
: 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
: 恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
: 爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
: 药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
: 旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
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m*****d
发帖数: 13718 | 14 号称“术士”即“述士”，被“儒生”了
【在 c*****h 的大作中提到】
: 那时候称儒家的都叫“生”，但是术士也称“生”。
: 秦始皇的确坑了几个“生”，但非儒生，而是术士生……
: so……
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m********a
发帖数: 12601 | 15 大部分相同，但是还是有不一样的
纣修了鹿台
桀好像就是在自己宫里玩
【在 a****5 的大作中提到】
: 我觉得这跟钳制言论还真没太大关系，只是儒家滥用道德大棒的典型例子
: 儒家整天唐尧虞舜多么贤明，其实对于唐尧虞舜根本就没有什么具体记载；整天夏桀商
: 纣的批判，罪状都一样，连淫乐的方式都一样，又有什么明确罪证了？还不是因为唐尧
: 虞舜开国夏桀商纣亡国，于是被儒家拿来发挥做道德标准。如果儒家晚产生500年，十
: 有八九始皇帝就被捧为唐尧虞舜的形象。 恰巧秦国传统上就不鸟儒学，于是有了
: conflict of interest，所以才大肆抹黑而已。
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y*d
发帖数: 2226 | 16 儒家最恨的是秦始皇不认儒家学说，只用法家、道家、术士
烧儒家典籍，不让儒生讲学，杀过若干不顺眼的儒生
这些是一整套的政策
某一个具体事件里杀了几个人，是不是儒生其实都不重要
如果不是秦朝存在的时间太短，多给秦始皇30年时间
儒家估计就失传了
按孔老二的春秋笔法来写这段，说秦始皇焚书坑儒一点不错 |
m******r
发帖数: 4351 | 17 这年头，标新立异的总是大有人在。其实坑儒仅是一方面，背后还包含有对知识分子的
大规模迫害。
秦始皇坑儒的时候，这些儒生已经是剩下的肯和秦合作的一批了。司马迁专门记述了为
首的两个侯生卢生的话，大意是秦始皇刚愎自用，不愿意听真话和批评，动不动就刑杀
立威：
始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，
狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上。上乐以刑
杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得
兼方不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。
也就是说，秦始皇招来这些儒生不是为了让他们施展自己的特长的，而是作为摆设，然
后给他们一个mission impossible，求仙。大家都知道这个求仙是不可能的，但是没人
敢提出反对意见，否则的话就可能被酷刑诛死。不能说不行，而秦朝的酷法，如果偏方
无效就要被杀死。拿不出可行的东东，侯生卢生就采取各种手段应付，尽量加大难度，
能打消秦始皇的念头最好。但最后还是不成，就遁了。这被坑的460余人还是"诸生传相
告引"牵扯进来的，其实就是红军肃反扩大化的时候逼供信那一套。
从李斯当初的一番话来看，秦朝是不喜欢知识分子的。其看法和后世的某些时候有点类
似，就是这些人想法太多，动不动就臧否国事，煽动百姓，成为社会的不安定因素：
异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令
辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，
莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之
所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其
学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，
则主势降乎上，党与成乎下。
所以秦焚书坑儒的目的，就是愚民政策。这也正是贾谊在过秦论里面总结的:"焚百家之
言，以愚黔首"。
而坑儒仅是一方面，我认为其实背后还包含有对知识分子的大规模迫害，就像秦对亡人
、赘婿、贾人所做的歧视政策那样。坑的仅仅是一些犯了禁的460人，其他的则被"益发
谪徙边"。按照陈胜的说法，就算是戍卒也好，"戍死者固十六七"。而且这些被谪徙边
的，根本就是去当劳力的，死亡率只高不低。
总之，这一次秦对读书人的处罚如此严厉，连太子扶苏都看不过眼，为之求情说:"诸生
皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安"。但秦皇一意孤行，不听，反而把扶苏
从身边赶走，发配到边塞"北监蒙恬於上郡"。要知道扶苏的这次强出头的后果极其严重
，直接造成了秦二世的即位和秦王朝的灭亡。
另外，前面说焚书的时候，如果某人犯了胆敢不烧之类的过错，后果就是"黥为城旦"。
城旦可不是很有前途的职业，还要搭配脸上刺字的肉刑。城旦算是比较轻的徒刑，刑期
四年。城旦白天防御寇虏，黑夜修筑长城，担负双重劳务，异常艰苦。
集解如淳曰：“律说‘论决为髡钳，输边筑长城，昼日伺寇虏，夜暮筑长城’。城旦，
四岁刑。”
当时秦始皇正在大规模修长城，极端缺乏劳力，所以当时黥为城旦的人为数众多，基本
上都被押送到边疆修筑长城。(读书人所可能犯的罪行不只私藏书一种，还有其他的如
知情不报等等，"见知不举者与同罪")。
湖北省云梦县《睡虎地出土秦简》在秦律条文中，对管理城旦方面有成文规定，说明秦
长期以来城旦就是其工程劳作的主要人力，并形成一套完整成熟的经验和律条：如1、
有完城旦的，不加肉刑，只髠剃头发；有刑为城旦的，受黥、劓、剕刑后去服役。2、
城旦身穿红色囚衣，头戴红色毡帽，颈上系着黑绳，脚胫带着铁钳。3、老年城旦不必
监管，有指名需要监管的，加以监管。4、城旦、城旦舂出外服劳役不准前往市场或在
市场门前停留休息，路经市场中间的要绕行，不得通过。5、城旦劳作损坏器物或工具
的要受笞打，每值一钱，打十下，值二十钱以上，重打。如不立即笞打，主管的吏应赔
偿其价值的一半。6、城旦劳动表现好的可减刑为城旦司寇，城旦舂可减刑为舂司寇，
都是二岁刑。城旦每二十人由城旦司寇一人监帅。城旦司寇是比较可以信赖的犯人。用
以防御盗贼和匈奴。7、城旦表现特殊好的，男可减刑为鬼薪，给宗庙采集薪柴；女可
减刑为白粲，给宗庙舂祭神用的精米。鬼薪、白粲劳作方面更为自由。8、城旦每天吃
两餐饭，做重活的，早餐一升，晚餐三分之二升；做轻活的，早晚餐都是三分之二升；
有病的按律发给。9、违犯纪律的城旦，用少给口粮予以惩罚，每天给三分之二升，合
正常口粮的一半。10、地方上有专管粮食的机构，也有严格的管理规章。（见《睡虎地
出土秦简》原文请参阅《释居庸》一文）
修筑长城，两边用木板夹牢，中间一层一层填土，筑城人用木杵一下一下捣实，随着夯
歌劳作，一层一层夯筑。军吏在一旁执鞭督促，监工人员用锥形器扎一扎，看看是否夯
实。城旦每天吃两餐小米饭，未必果腹，衣服褴褛，其苦无比。
知识分子身骄体贵，文革时候不过上山下乡，就"伤痕"的不得了；这种身子骨让他们去
修上面的长城，那岂不是九死一生。 |
c*****h
发帖数: 14923 | 18 方生术士
【在 m*****d 的大作中提到】
: 号称“术士”即“述士”，被“儒生”了
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o**n
发帖数: 1249 | 19 我觉得秦廷的有些博士尤其是方士究竟是被始皇帝逼迫搞成仙、还是为利益主动蛊惑始
皇帝还不是很好说的，而且肯定是良莠不齐，像徐市应该就是骗子的可能远大于受迫。
秦法是太酷，但好处也是有的，不然怎么扫六合的。而且法律严，当官都很战战兢兢，
王子王亲们也没有天生的爵位，社会风气是不错的，从荀子入秦的感叹就可以看出。不
过始皇帝崇尚法家确实太极端了，得天下后确实应该变通一下，不然没办法一直这么严
酷的统治下去，百姓受不了像机器一样活下去。
【在 m******r 的大作中提到】
: 这年头，标新立异的总是大有人在。其实坑儒仅是一方面，背后还包含有对知识分子的
: 大规模迫害。
: 秦始皇坑儒的时候，这些儒生已经是剩下的肯和秦合作的一批了。司马迁专门记述了为
: 首的两个侯生卢生的话，大意是秦始皇刚愎自用，不愿意听真话和批评，动不动就刑杀
: 立威：
: 始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，
: 狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上。上乐以刑
: 杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得
: 兼方不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。
: 也就是说，秦始皇招来这些儒生不是为了让他们施展自己的特长的，而是作为摆设，然
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a****5
发帖数: 10854 | 20 首先，炼丹的方士就没几个儒生，可曾听说孔子门生炼丹的？所以不存在你说的方士是
仅存的有合作精神的儒生一说，更不能用炼丹的方士来代表整个知识分子。
其次，你一再着力妖魔化的苛刑重法并不是始皇帝首创，秦国自卫鞅起就是苛法，重奖
重罚奖励耕战，而且效果显著，行政效率和官员廉洁恐怕中国历史上无出其右，对此荀
子可以作证。所以苛刑重法本身无错，错在始皇私欲过重。
李斯所说，并非“秦国厌恶知识分子”，而是时势所迫不得不为的阶段性政策，说白了
，就是一场统一思想的运动。秦始皇的一系列统一行动中，文化上的统一文字和经济上
的统一度量衡货币受到的阻力都相对较小，最大的阻力来自政治结构上的废除分封施行
郡县。而儒家的复古思想，正是列国旧势力妄图恢复周朝分封制的着力处。所以，对于
刚刚统一的秦朝来说，崇法抑儒统一思想正是维护大一统的关键措施。可惜，始皇未能
看到儒家有用的一面，于是采取了最为极端的手段。从这种意义上来说，汉武帝之后的
阳儒阴法其实是踩在始皇帝肩膀上的。倘若始皇帝真是要灭文明，何苦要收缴民间藏书
后却要藏于咸阳？恐怕项羽才是更大的罪人。
【在 m******r 的大作中提到】
: 这年头，标新立异的总是大有人在。其实坑儒仅是一方面，背后还包含有对知识分子的
: 大规模迫害。
: 秦始皇坑儒的时候，这些儒生已经是剩下的肯和秦合作的一批了。司马迁专门记述了为
: 首的两个侯生卢生的话，大意是秦始皇刚愎自用，不愿意听真话和批评，动不动就刑杀
: 立威：
: 始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，
: 狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上。上乐以刑
: 杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得
: 兼方不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。
: 也就是说，秦始皇招来这些儒生不是为了让他们施展自己的特长的，而是作为摆设，然
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