d*******3
发帖数: 8598 | 1 那是。
留着学生物的，IT EE 矿工，看着心里舒服，有浓浓的幸福感，于是就不躁动了
我们学生物的，为美帝的和谐社会，做出了卓越贡献 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 2 焚书是真的，坑儒是假的，是臭老九的创作。
坑的其实是方士（炼丹占卜的），因为他们暗地诅咒始皇。
始皇帝虽然暴虐，但是制度流传千年。所谓孔孟之道都是意淫，始皇之道才是中国文化
的核心。 |
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y**********g
发帖数: 2285 | 3 焚书坑儒是伟大的政治操作，其后的良苦用心是统一中国。
根据司马迁《史记》的记载，前213年，秦统一第八年，博士齐人淳于越在一次朝廷会
议上提出恢愎周朝的封建制：“没有辅弼，发生变乱时谁来救朝廷呢？”秦丞相李斯反
对，他以为时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。李斯建议：“史书只保留
秦国史书，其他国家的史书都焚毁；《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可
以保留，民间的都限期交出烧毁；医药、卜筮、农业之书民间可以保留；想学法律的人
以官吏为师。”秦始皇下旨同意。此一事件，史称“焚书”[1]。
可见，这里摧毁的大多都是统一前的国别史。即所谓”书“当时大一统还没有形成中华
民族统一认识，分离主义在各个诸侯国非常顽固，预先灭其国，必先断其史。从历史
意识形态上消灭商周以降深入人心的分封，建国的意识是为统一奠定文化条件，是和
书同文，车同轨一样的伟大政治操作。相反，如今台湾要搞分裂活动，自己就把历史
从中国史里独立出来，把中国史当外国史讲，侧面说明焚书的必要性。再看原文，嬴
政是地道理科生，凡是提高生产力，改善人民生活水平的科技书，医药书，全都保留
下来了，对天气预报，天文，历法有关... 阅读全帖 |
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y**********g
发帖数: 2285 | 4 根据司马迁《史记》的记载，前213年，秦统一第八年，博士齐人淳于越在一次朝廷会
议上提出恢愎周朝的封建制：“没有辅弼，发生变乱时谁来救朝廷呢？”秦丞相李斯反
对，他以为时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。李斯建议：“史书只保留
秦国史书，其他国家的史书都焚毁；《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可
以保留，民间的都限期交出烧毁；医药、卜筮、农业之书民间可以保留；想学法律的人
以官吏为师。”秦始皇下旨同意。此一事件，史称“焚书”[1]。
可见，这里摧毁的大多都是统一前的国别史。即所谓”书“当时大一统还没有形成中华
民族统一认识，分离主义在各个诸侯国非常顽固，预先灭其国，必先断其史。从历史
意识形态上消灭商周以降深入人心的分封，建国的意识是为统一奠定文化条件，是和
书同文，车同轨一样的伟大政治操作。相反，如今台湾要搞分裂活动，自己就把历史
从中国史里独立出来，把中国史当外国史讲，侧面说明焚书的必要性。再看原文，嬴
政是地道理科生，凡是提高生产力，改善人民生活水平的科技书，医药书，全都保留
下来了，对天气预报，天文，历法有关的书也留了下来。
坑儒是个历史谎言，人家坑的是术士。不... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 5 王玄策（?－?），唐朝人，生于河南洛阳。唐太宗与唐高宗时期曾4次出使印度地区，
促进了中印文化的交流。
天竺（北印度）摩伽陀国王戒日王朝戒日王在641年（唐太宗贞观十五年）派使节来唐
朝访问。643年（贞观十七年），唐派使节正使李义表、融州（今广西壮族自治区融水
县）县令王玄策为副使，去天竺，这是他第1回赴天竺。
647年（贞观二十一年），右卫率府长史王玄策以正使身份再次出使天竺戒日王朝，副
使蒋师仁。途经吐蕃、泥婆罗。戒日王已死，北印度混乱，戒日王臣下阿罗那顺篡位，
要抓捕他们。王玄策逃脱发檄文请求援军，分别向尼泊尔李查维王朝王那陵提婆、吐蕃
赞普松赞干布借了7000泥婆罗军、1200吐蕃军，合计8千人余兵。王玄策、蒋师仁率两
国军队大破天竺军，生擒阿罗那顺，史载“其王阿罗那顺及王妃、子等，虏男女12,000
人、牛马20,000余以诣阙”。648年（贞观二十二年）、王玄策向太宗献俘虏阿罗那顺
，升任朝散大夫。方士那罗迩娑婆寐，自称200岁，随王玄策一起前来。
657年（显庆二年）、王玄策第3回赴天竺。10年间，升任和籴副使左监门长史、道王（
李元庆）友（陪臣）、右骁卫率府长史。66... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 6 据说秦始皇陵是1970年代农民挖地的时候无意间发现的，显然是胡扯。秦始皇陵的位置
史书上记载德清清楚楚，根本不需要谁去无意中发现。后来国家说现在的技术还没法保
护文物，就停止挖掘了。
事实的真相是，国家当时挖了道地洞，已经进入秦始皇陵地宫了。行动被当地农民觉察
了，于是只好对外宣称是农民挖地发现的。然后国家公开进行抢救性挖掘，其实是掩盖
自己先前的盗洞。国家为什么要盗掘秦陵呢？是要在秦始皇陵里找寻什么秘密吗？
这个秘密其实很简单，就是灵魂出窍。以前农村经常有人被黄鼠狼上身的事。黄鼠狼找
个地方藏好，灵魂从肉身里脱出来，附到附近某个人身上，这个人就开始用黄鼠狼的口
气说话。黄鼠狼折腾一阵子，魂魄再回到自己躯体内。黄鼠狼灵魂出窍的时候，肉体就
跟死了一样，毫无生命气息。所以一定要藏到隐秘的地方，否则让人发现，把它肉体拿
走，他的魂魄回来找不到肉身，就彻底死翘翘了。黄鼠狼灵魂出窍的距离不能太远，最
多也就50米
八仙故事里，铁拐李也会灵魂出窍。他的本事可比黄鼠狼厉害多了，能离体七天七夜，
神游万里九天。不过悲剧的是他的徒弟把他的肉身给毁了，害得他差点灰飞烟灭。只好
学着黄鼠狼那样把魂魄附到个... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 7 所以说这就是骗钱的把戏，天天有望长生不老，跟以前的炼丹方士本质一样。以为一点
突破就可以不老，实质上平衡一打破带来更多问题。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 8 这是他托大了，搞成了明星，难免被人重复实验，发现问题。
绝大多数胆小的，稍微弄点假，骗点Funding混饭吃，不求出大名，在生物这种行业，
就跟国内的保健品吃不死人一样，永远也不会被查出来。论文这么多，实验这么多，那
些小论文不出名的，有谁有闲工夫去重复验证？自己的都忙不过来。
几百年后，人类再看历史上积累的生物实验数据，就是一堆垃圾。好比化学成熟后，以
前炼金方士时代积累的数据，99.99%都是垃圾。 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 9 南朝鲜其实是中国古代楚国的复制!
2012-03-19 16:11:52 |
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2005年3月，由南朝鲜申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人
类口头和非物质遗产代表作”。
中国的端午节发源的湖北省，也就是战国时期的“楚国”;中国端午节纪念的屈原
，是楚国丹阳、今湖北省宜昌市秭归县人;引发屈原投江的、被秦军攻破的楚国都城、
郢，今天叫湖北省江陵县。
而南朝鲜申请成功的世界文化遗产“江陵端午祭”，位于今天的南朝鲜江陵市。
它们都叫“江陵”
南朝鲜有一条汉江，中国也有一条汉江。
南朝鲜的首都汉城最初叫“汉阳”，中国湖北省会武汉三镇之一也是“汉阳”;楚
国有丹阳、襄阳、洞庭湖，今天的南朝鲜也有丹阳、襄阳、洞庭湖。
中国汉江发源于陕西秦岭的“太白山”，南朝鲜汉江的发源于中朝边境的“太白山... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 10 都是忽悠Funding，混吃扯淡，利用了人类想长生不老的弱点。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 11 忽悠说海外有三座仙山
过一会又说有蛟龙阻碍
没玩完了骗Funding |
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o**********e
发帖数: 18403 | 12
人性随俗。 连五月花都知道跟当地土著
沟通。以免JAMESTOWN悲剧。
老美去外国，在本国都注意入乡随俗。基督教
早期来华，非常注意和当地民俗融合，至少
不硬顶撞（祭祀，日子，等等）。 翻译圣经
也是如此。
中国是基督教传教的比较大的CHALLENGE。
一点是满蒙文化PTSD下的老中的愚昧。
但是汉人的文化底蕴确偏偏完全可以平视基督教
而不逊色。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F
李约瑟的主要研究集中于衡量儒家和道家在中国科技发现中的影响，并通过描述中国科
技的传播者（diffusionist）过程，以强调中国科技发展为何与西方的可感知性独立性
创造思维渐行渐远。
Needham was a high church Anglo-Catholic who worshipped regularly at Ely
Cathedral and in the College chapel, but he also described himself as an "
honorary Taoist".[2... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 13
人性随俗。 连五月花都知道跟当地土著
沟通。以免JAMESTOWN悲剧。
老美去外国，在本国都注意入乡随俗。基督教
早期来华，非常注意和当地民俗融合，至少
不硬顶撞（祭祀，日子，等等）。 翻译圣经
也是如此。
中国是基督教传教的比较大的CHALLENGE。
一点是满蒙文化PTSD下的老中的愚昧。
但是汉人的文化底蕴确偏偏完全可以平视基督教
而不逊色。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F
李约瑟的主要研究集中于衡量儒家和道家在中国科技发现中的影响，并通过描述中国科
技的传播者（diffusionist）过程，以强调中国科技发展为何与西方的可感知性独立性
创造思维渐行渐远。
Needham was a high church Anglo-Catholic who worshipped regularly at Ely
Cathedral and in the College chapel, but he also described himself as an "
honorary Taoist".[2... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 16 别太在意她怎么说。
这个奖属于中医，当然也包括葛洪在内把方子记录下来的古代方士。
理解到这点就好。金鸡纳霜治疗疟疾有效有不效，这点民国中医张锡纯也多次提到。
你说的很有道理，原创性很重要也值得奖励--如果老太太的故事是真的话。但是这几天
我听她张口这个奖是给全体科学工作者，闭口感谢并肩作战的战友，一个具体的人名都
不提，满口假大空套话，说实话我凭本能不太相信她。一个刻苦求实的科学家是不会这
么说话的。
你的本意是要奖励创新，如果结果是奖励弄虚作假的话，不是跟你本意背道而驰，反而
更加助长科学界浮躁的歪风邪气吗？ |
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O******1
发帖数: 13088 | 18 你说的那是道教初期，方士外丹术。
自王重阳之后，道家修炼便逐渐转移到修内丹上来的，是现在的所有气功的鼻祖。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 19 看来你不是做管理的。
创业的最大问题不在人的能力，而是信任。创业未半，手下带着技术跳槽或者自己另起
炉灶的比比皆是。
打天下的时候，朱元璋用自己的外甥李文忠，发小徐达独当一面，不是这两人能力最强
，而是他们两个最可信任。然后外围是同乡，老部下。朱元璋把将领的家小都当作人质
押在应天。然后用残酷的纪律和杀戮威慑众人不敢反叛。几十个养子放出各地，掌管秘
密部队，监视当地将领，汤和喝醉酒的牢骚，朱文正的异动，都是这么报上去的。朱的
能人很多，比如傅友德这样的都是控制使用。常遇春能力够强吧，朱元璋基本不让他独
当一面，总是让徐达压制他。
如果比拚人心，朱元璋怎么可能拼得过"死不怨张九四"的张士诚，拼福利待遇，朱的地
盘除了应天外都是山区，怎么拼得过占据了苏杭财富之地的张士诚和占据了温州宁波沿
海的方士珍和福建沿海的陈有定。拼悍勇，怎么拼得过占据中上游手下都是湖广人的陈
友谅。 |
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t***h
发帖数: 5601 | 20 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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L*********n
发帖数: 1225 | 21 2000年10月14日，时任中国国务院总理的朱镕基访问日本，并接受了日本TBS电视台采
访。一名观众提问道：“台湾人都不希望回归，中国为何霸权欺压？”朱镕基则回答道
，“这是个老生常谈的话题。举一个简单的例子：有位母亲含辛茹苦大半辈子，总算将
自己的孩子养育成人。她感到很欣慰，以为可以松口气，歇一歇，于是说：“来，回到
母亲的怀抱来，给我捶捶背。”然而故事里的不孝子吃惯了软饭，不认这个曾经养育过
他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对着星星和太阳大喊妈妈，想喝可乐，想要烧饼。这
时候做母亲的应该怎么做？当然是给他一巴掌。”
节目中还有一位日本老人提问道，“很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，您对
这件事怎么看？”朱镕基则说，“这个问题其实很简单。首先，您的逻辑是错误的。历
史是事实，不能改变，不是有多少贵国人民认为没有发生就没有发生。历史就是历史，
是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒劳的。如果我说大多数的中国人都认为
日本人其实是中华民族的后裔，日本民族起源于我国秦朝方士携童男童女东海寻访仙山
的事件。我想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然，
作为中国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 参观过秦始皇陵兵马俑的人都会知道，在几千个兵马俑中，竟然是千人千面，没有一个
人的面部是雷同的，虽然在秦代陶塑工艺已经相当成熟，但要实现那么多的兵马俑面部
轮廓不一的依旧难度非常大，因此，有传言称这些兵马俑中其实存在活人俑，那么这些
活人俑究竟存不存在呢?
为什么秦始皇陵会有兵马俑?
活人俑如果真存在于这些兵马俑中就真的太恐怖了 人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌
芽，至奴隶制建立而盛行的一项残酷的丧葬制度 。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商
代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟工陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的
多达五千余人。
不过这些习俗慢慢被废除，到秦代出现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑
”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕
、人像的专有名词。秦兵马俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的顶峰。
关于活人俑的两个传说 传说一 随着人殉习俗的逐渐废除，但又要维持帝王尊严，在塑
造兵马俑的时候就想了个办法，就是把活人身上裹上布然后用泥封住，再放到窑炉里烧
，最后在涂上颜料，用这些活人俑用来陪葬。这些活人包括了死囚、罪人和宫奴等。... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 23 老毛就是直接照抄，估计看到御用文人拼命拔高解读，老毛快要笑死了
《花荫露》 (清)临川山人
第三回 父子连台各得其所
诗云：
天生一个神仙洞，无限风光在玉峰。
老绾专定神仙洞，劣儿只喜攀玉峰。
各取所需连床混，笑煞京都八旬翁。
话说王老绾娶了余娘，明恋他风情万种，余娘赏他家资殷厚，两下俱觉遂心，花烛
之夜肉搏酣战，哪想老头儿误打误撞促住余娘“小阴茎”猛耍，搔弄得余娘心花怒放，
汪洋而泄。老绾不过就那旺火炉螳里橇了几撬，竟将根坚硬铁实的肉棍儿熔化了，从此
，他俩燕尔新婚，如胶似膝，建空就干，老绾竟如回复壮年，额头皱痕渐少了些。
余娘晚睡早起，渐觉烦闷，遂合老馆商量买了两个丫头，一个唤做金儿，一个唤做
银儿，他便摆出家主母架式，唬得两个小女子畏手畏脚。王景见家里猛可添了如花似玉
妙人儿，遂无心思出去乱逛，他时时缠着余娘，要陪他睡，老绾微笑不语，余娘斥他，
他却是个脸厚的，嘻嘻一笑，折转身又去逗金儿银儿。
金儿银儿合他年岁相当，亦是半醒半晕，倘未识得风月，毕竟女孩子家脸皮儿薄，
每逢王景掏出自家小鸡东戳西戳，他俩便羞红着脸跑散，王景又来缠后娘，余娘见他机
灵，终也不甚嫌他，允他狠眼儿般看耍，... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 24 《轮台罪己诏》
刘彻
前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台
西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发
畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不
能复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载不足以竟师，强者尽食畜产，羸者道
死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食，出玉门迎军。吏卒起张掖，不甚远，然尚厮留其众。
曩者，朕之不明，以军候弘上书言“匈奴缚马前后足，置城下，驰言：“秦人，我
匄若马。”又汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋
，参以蓍龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者
，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉”，或以为“欲以见
强，夫不足者视人有余”。
《易》之卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公军方士、太史治星望气，及太卜
龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰：“北伐行将，于鬴山必克。”卦诸
将，贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏
候者，言：“闻汉军当来，匈... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 没听说过战国行气玉佩铭？
妥妥的气功功法。
战国已经有了气功，内丹和气功是一脉相传的。
道教是燕国方士神仙术传统（徐福就是一个代表）和楚国道家传统混合的结果。 |
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j****i
发帖数: 68152 | 26 毛主席续命续成了，请看拙作《秦始皇陵的秘密》
秦始皇陵的秘密
据说秦始皇陵是1970年代农民挖地的时候无意间发现的，显然是胡扯。秦始皇陵的位置
史书上记载德清清楚楚，根本不需要谁去无意中发现。后来国家说现在的技术还没法保
护文物，就停止挖掘了。
事实的真相是，国家当时挖了道地洞，已经进入秦始皇陵地宫了。行动被当地农民觉察
了，于是只好对外宣称是农民挖地发现的。然后国家公开进行抢救性挖掘，其实是掩盖
自己先前的盗洞。国家为什么要盗掘秦陵呢？是要在秦始皇陵里找寻什么秘密吗？
这个秘密其实很简单，就是灵魂出窍。以前农村经常有人被黄鼠狼上身的事。黄鼠狼找
个地方藏好，灵魂从肉身里脱出来，附到附近某个人身上，这个人就开始用黄鼠狼的口
气说话。黄鼠狼折腾一阵子，魂魄再回到自己躯体内。黄鼠狼灵魂出窍的时候，肉体就
跟死了一样，毫无生命气息。所以一定要藏到隐秘的地方，否则让人发现，把它肉体拿
走，他的魂魄回来找不到肉身，就彻底死翘翘了。黄鼠狼灵魂出窍的距离不能太远，最
多也就50米
八仙故事里，铁拐李也会灵魂出窍。他的本事可比黄鼠狼厉害多了，能离体七天七夜，
神游万里九天。不过悲剧的是他的徒弟把他的... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 27 据说秦始皇陵是1970年代农民挖地的时候无意间发现的，显然是胡扯。秦始皇陵的位置
史书上记载德清清楚楚，根本不需要谁去无意中发现。后来国家说现在的技术还没法保
护文物，就停止挖掘了。
事实的真相是，国家当时挖了道地洞，已经进入秦始皇陵地宫了。行动被当地农民觉察
了，于是只好对外宣称是农民挖地发现的。然后国家公开进行抢救性挖掘，其实是掩盖
自己先前的盗洞。国家为什么要盗掘秦陵呢？是要在秦始皇陵里找寻什么秘密吗？
这个秘密其实很简单，就是灵魂出窍。以前农村经常有人被黄鼠狼上身的事。黄鼠狼找
个地方藏好，灵魂从肉身里脱出来，附到附近某个人身上，这个人就开始用黄鼠狼的口
气说话。黄鼠狼折腾一阵子，魂魄再回到自己躯体内。黄鼠狼灵魂出窍的时候，肉体就
跟死了一样，毫无生命气息。所以一定要藏到隐秘的地方，否则让人发现，把它肉体拿
走，他的魂魄回来找不到肉身，就彻底死翘翘了。黄鼠狼灵魂出窍的距离不能太远，最
多也就50米
八仙故事里，铁拐李也会灵魂出窍。他的本事可比黄鼠狼厉害多了，能离体七天七夜，
神游万里九天。不过悲剧的是他的徒弟把他的肉身给毁了，害得他差点灰飞烟灭。只好
学着黄鼠狼那样把魂魄附到个... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 28 你这廊坊倭杂能不要这么文盲吗？
在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：
黄龙二年春正月，魏作合肥新城。诏立都讲祭酒，以教学诸子。遣将军卫温、诸葛直将
甲士万人浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童年男女数
千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。世相承有数万家，其上人民，时有至会稽
货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远，卒不可得至，但得夷洲数
千人还。
在《三国志‧吴书‧陆逊传》中有一段叙述：
权欲遣偏师取夷州及朱崖，皆以咨逊，逊上疏曰：臣愚以为四海未定，当须民力，以济
时务。今兵兴历年，见众损减，陛下忧劳圣虑，忘寝与食，将远规夷州，以定大事，臣
反复思惟，未见其利，万里袭取，风波难测，民易水土，必致疾疫，今驱见众，经涉不
毛，欲益更损，欲利反害。
在《三国志‧吴书‧全琮传》中也有一段叙述：
初，权将图珠崖及夷州，皆先问琮，琮曰：“以圣朝之威，何向而不克？然殊方异域，
隔绝障海，水土气毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，转相污染，往者惧不能反，所
获何可多致？猥亏江岸之兵，以冀万一之利，愚... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 29 四大文明可能皆出于雅利安人在高速公路欧亚大草原带的迁移和当地人种的不断融合
东亚文明的雅利安来源——为白种汉人正本清源
今天生活在东亚这片土地上的人，大多都呈现出明显的黄种人特征。而这大多数
人也以古代华夏文明创始者的传人自居。那么，创造了东亚地区最初的文明的那些古代
民族，他们是什么人种呢？事实是，他们却很大程度是白种的雅利安人。
这并不是什么天方夜谈。事实上，有大量的考古发现和以DNA检测结果为依据的体质人
类学以及比较语言学上的证据已经证明了这一点。只不过，这个历史事实一直都是中国
史学研究的一个禁区。
因为现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的，而这个历史事实却会把现在
的中国政府和中国的这些「汉民族主义者」置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都
是在乱认祖宗。
证明这个历史事实的主要证据有以下这些： 山东，山西，河北，辽宁，河南，四川，
陕西，甘肃，内蒙，新疆等地出土的大量具有高加索人种（白种人）特征的古人类遗骨
，干尸，以及雕像文物等；古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人
种（白种人）成分的大量记载；古汉语中与印欧语系（雅利安）语言同源的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 https://www.zhihu.com/question/31812036
如何反驳韩非说：宰相必起于州部，猛将必发于卒伍？
历史上有哪些名人起点高，成就也大？例如名将之后也是名将～
古青
古青
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
我觉得题主对这句话的理解有问题，所以包括安林妹妹答的也有问题。
这句话本意不是说宰相，将军都是出身很低的人做的，而侧重强调只有在组织的基层干
过，了解组织最基本的单元是如何运作的人，走上最高管理岗位的时候才能有杰出的表
现。
宰相总理全国事务，只有在地方上处理过民政，钱粮，才能通晓行政体系的情弊，管理
国家事务才能切中肯綮。 而行伍出身的将军，更能了解普通士兵的心声，关心他们的
疾苦，士卒也乐于为之效死。
韩非子的时代就是个贵族政治为主的时代，他本人又是法家信徒，他说这句话的意思就
是反对贵族政治，主张人主选才不该看出身血统，而应该不拘一格，唯才是举，善于从
基层发现，选拔有才能的人。
所以题主的理解恰好反了。那种名门出名宦，将门出将种的，历史上多如牛毛，举不胜
举，尤其是贵族垄断大部分权力的春秋战国时代。
编辑于 2015-12-21
姬轩亦
姬轩亦
先... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 580 | 33 搞笑，小四川
八王之乱以后
江浙就是中国的文化中心
京杭大运河后以后
江浙就是中国的经济中心
而为了抵御蒙古鞑子和东北鞑子，比如根号系列
首都放在北方，造成政治中心在北方
但政治中心和经济文化中心的分裂格局就一直未变，到今天一直延续
南宋是中原最后一次南迁，就连政治中心也到南方了
: 北方一直牛比到北宋时期，南方真正成为经济文化中心是因为金兵入侵，北方士
族大规
: 模南下避祸
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发帖数: 1 | 34 有人说，他是中国历史上最聪明的一个黄帝。
傻子做不了皇帝，即使做了皇帝，也是傀儡;聪明人也做不了皇帝，历史上聪明人多了
去了，可往往是聪明反被聪明误。能够做好皇帝，并且把手下大臣当枪使，还经常不理
朝政的皇帝，怕除了嘉靖，历史上没有第二个皇帝。
按理说嘉靖是不能做皇帝的，因为他的父亲才是藩王。嘉靖是年号，他的真实名字叫朱
厚熜，本是兴献王朱祐杬之次子。可惜老皇帝他的堂哥没有儿子，众大臣就把他推到风
口浪尖：“皇考孝康敬皇帝亲弟兴献王次子，聪明仁孝，德器夙成，伦序当立，已遵奉
祖训兄终弟及之文，告于宗庙，请于慈寿皇太后，与内外文武群臣合谋同词，即日遣官
迎取来京，嗣皇帝位。”从此，年仅十五岁的他进了北京，开始坐了天下。
嘉靖皇帝从来都不是一个好说话的主，那些阻挠的大臣杀的杀，死的死，贬的贬，关的
关。当然还提拔了一大批官员，主要是看着顺眼，用着放心。比如张璁、桂萼等人，从
此嘉靖皇帝圣裁独断，做了很多大事。大赦天下，抑制宦官，整顿朝纲，诛杀了钱宁、
江彬等佞臣，使朝政为之一新;减轻租银，整顿赋役，赈济灾荒;勘查皇庄和勋戚庄园，
还地于民，鼓励耕织;体恤民情，集异纳谏，勤于政务;征剿倭寇，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 4044 | 35 不一定要搞成，皇帝马屁拍高兴了就行。当年那么多方士拍秦皇汉武不也没搞成？好处
拿够了，学徐福在皇帝发疯前出海避难就好了。 |
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s*********r
发帖数: 9493 | 36 请不起啊。
真正懂风水看气场的方士，都很贵的。 |
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发帖数: 1 | 37 千老是炼丹方士，只有双盲法一个办法鉴别有害。
对转基因食品，连双盲法都不做了 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 原创：谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
图1：电影《邪不压正》中的廖凡与朱元璋
文|谌旭彬
“廖凡与明太祖朱元璋撞脸”，是姜文电影《邪不压正》中一个很有趣味的镜头（见图
1）。
朱元璋真的长着一张“猪腰子脸”（也有人形容为“鞋拔子脸”）吗？
与“清朝的刻意丑化”无关
明清两代藏于宫内、传世至今的朱元璋画像，共计13幅。这些画像，可区分为两种截然
不同的面貌（见图2）。
一种是面如满月、慈眉善目、神态安详，一盛年，一老年，共计两幅。另一种，脸长额
隆、鼻如蒜头、下额前突，颇为怪异，即俗谓的“猪腰子脸像”，共计十一幅。前者当
是明代官方确定的“标准像”，后者为何会藏入清宫南熏殿，迄今并无史料可以说明。
图2：朱元璋传世的两种容貌截然不同的画像
坊间有一种流传甚广的说法，称朱元璋“猪腰子脸”的历史形象，是清朝为打击汉人，
而刻意制造的一种丑化。
这种揣测自然是不成立的。这两种不同的历史形象，早在明朝就已经出现了。
比如，活跃于明朝嘉靖、万历年间的官员张翰，在其《松窗梦语》一书中，记录了这样
一段亲身经历：
“余为南... 阅读全帖 |
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w***9
发帖数: 804 | 39 中国人非常自私，没有科学传统，喜欢搞封建迷信，而且是没有真正信仰，热衷搞临时
抱佛脚的小聪明。几千年来跳大神，算命，神医，方士之类的传统文化有广泛的群众基
础。
学生物医学，当然不是去发那些人云亦云，似是而非，不痛不痒的狗皮文章。而是用现
代科学包装传统文化，去拯救众生，给他们希望和满足，顺便捞点小钱，发点小财，搞
个几千万应该是比较保守的。 |
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发帖数: 1 | 40 关于日本人的来源，有很多说法。其中一种在日本民间流传甚广，那就是他们都是秦朝
方士徐福的后代。徐福东渡日本，带去了3000童男童女，正是徐福带领的这一群年轻人
，结束了日本的蒙昧时代，开创了日本文明。3000童男童女的从秦朝的起航地点在河北
，所以日本人在河北某地建立了一个祠堂祭祀祖先，不过经过基因检测，日本人的基因
却和云南很相似，那么这到底是什么呢？
徐福的事迹并不是传说，在官方信史《史记》中有明文记载：公元前209年的三月二十
八日，受秦始皇派遣，徐福带领3000童男童女出海寻长生不死药。3000童男童女就是河
北沧州市千童镇带走的。据东汉班固的《汉书》记载：当时的千童镇“百姓悲痛愁思，
欲为乱者十室而六。”
在日本历史上也有记录，日本有一本古书名字叫《宫下富士古文书》，对徐福进行了详
细的记载：大概在日本第七代天皇时期，徐福东渡来到日本，在日本多处定居，徐福一
共有七个儿子，分别是日本姓氏福冈、福岛、福山、福田、福畑、福海、福住的共同始
祖。
而随徐福东渡的3000童男童女，为了怀念故国，统一姓秦。日本很多姓氏都是从秦姓发
源而来的，比如：羽田，羽太，八田，潘多，波多等姓氏。一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 王玄策（?－?），唐朝人，生于河南洛阳。唐太宗与唐高宗时期曾四次出使印度地区，
促进了中印文化的交流。
生平[编辑]
天竺（北印度）摩伽陀戒日王朝國王戒日王在唐貞观十五年（641年）派使節来唐朝访
问。貞观十七年（643年），唐派使節正使李義表、融州（今广西壮族自治区融水县）
县令王玄策为副使，前往天竺，这是他第一回赴天竺。
貞观二十一年（647年），右衛率府長史王玄策以正使身份再次出使天竺戒日王朝，副
使蒋師仁。途经吐蕃、泥婆羅。時戒日王已死，北印度混乱，戒日王臣下阿羅那順篡位
，要抓捕他们。王玄策逃脱發檄文请求援軍，分别向尼泊尔李查维王朝王那陵提婆、吐
蕃赞普松赞干布借了七千泥婆羅军、一千二百吐蕃军，合计八千余兵。王玄策、蒋師仁
率两国軍队大破天竺軍，生擒阿羅那順，史载“其王阿罗那顺及王妃、子等，虏男女12
,000人、牛马20,000余以诣阙”。贞观二十二年（648年）、王玄策向唐太宗献俘虏阿
罗那顺，升任朝散大夫。方士那羅邇娑婆寐，自称200岁，随王玄策一起前来。
显庆二年（657年）、王玄策第三回赴天竺。十年間，升任和籴副使左監門長史、道王
（李元慶）友（陪臣）、右驍衛率府長... 阅读全帖 |
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P**T
发帖数: 2274 | 42 门阀士族这玩意儿到了宋朝就几乎消失了，到了明朝更是连外戚都要找屌丝
: 不是南方汉族 是南方士族 南朝要是能靠自己的力量完成北伐光复，那你南方士
族牛逼
: 南方士族这批废物莫说光复中原 就连南方也保不住 三吴一带被侯景三光 江陵
的士族
: 被宇文泰全部掳进关中。对了 西魏破江陵和靖康之耻性质一样 屈辱惨烈程度一
样 只
: 是知道的人少罢了。要不是关中土著汉族坐大通过府兵制取代了宇文泰的武川镇
鲜卑兵
: 再加上陈霸先带领岭南洞蛮建立陈朝 你就等着南北两个鲜卑国家吧
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发帖数: 1 | 43 汉光武帝刘秀子楚王英 母许美人。
英少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。
...
十三年，男子燕广告英与渔阳王平、颜忠等造作图书，有逆谋，事下案验。有司奏英招
聚奸猾，造作图谶，擅相官秩，置诸侯王公将军二千石，大逆不道，请诛之。帝以亲亲
不忍，乃废英
...
楚狱遂至累年，其辞语相连，自京师亲戚诸侯州郡豪杰及考案吏，阿附相陷，坐死徙者
以千数。
一开始佛教是混在黄老之学里面传播的。
楚王被汉明帝“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”一番夸奖后就忘乎所以，“遂大交
通方士，作金龟玉鹤，刻文字以为符瑞” 犯了大忌。
楚王英谋逆案是明帝朝乃至东汉的一桩大狱，株连甚广。“坐死徙者以千数” |
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w********2
发帖数: 632 | 44 华夏的夏、商、殷人文化与周人并非同质
笔者通过对古文献的大量阅读，一切都恍然大悟，古文献到处都可以看到上古断代
史的影子，只是主流正统文化不承认罢了。告诉你一个事实： 长江流域文明的确是华
夏炎黄祖先最早的文明起源，而夏、商、殷是承接这种文明的接力者，这个在历代官方
主流文化政治正确的书里你几乎看不见的。
我要告诉你不同是，华夏族在中国 历史中曾经也叫虞夏族，也是汉族的前身！其
实，“汉”是汉朝的开国皇帝刘邦立的国号，汉族这个称呼的开始。“汉”本来的意思
是对长江流域汉水的称呼。汉族的来源，可以上溯到炎帝华族和黄帝夏族在长江流域以
汉水为中心共同建立的华夏联邦共治，其次，来源于与炎黄华夏一脉相承的有虞舜和夏
禹后氏。而刘邦推翻暴秦后建立的汉朝对汉族的形成具有重大的意义！刘邦是秦以后继
承了正宗华夏族的文化传统一个皇帝 。刘邦应该是受到道家方士张良的影响，对汉水
华夏非常尊崇，他被后儒一直谩骂原因关键在这里。他的拒绝戴秦始皇的玉冕垂旒王冠
（周公的圆日图腾式样），而戴上古君王炎黄那样子的鸟羽毛王冠（炎黄的凤鸟图腾式
样），本身就表明了他崇尚上古大道的决心，所以... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 45 华夏族在中国 历史中曾经也叫虞夏族，也是汉族的前身！其实，“汉”是汉朝的开国
皇帝刘邦立的国号，汉族这个称呼的开始。“汉”本来的意思是对长江流域汉水的称呼
。汉族的来源，可以上溯到炎帝华族和黄帝夏族在长江流域以汉水为中心共同建立的华
夏联邦共治，其次，来源于与炎黄华夏一脉相承的有虞舜和夏禹后氏。而刘邦推翻暴秦
后建立的汉朝对汉族的形成具有重大的意义！刘邦是秦以后继承了正宗华夏族的文化传
统一个皇帝 。刘邦应该是受到道家方士张良的影响，对汉水华夏非常尊崇，他被后儒
一直谩骂原因关键在这里。他的拒绝戴秦始皇的玉冕垂旒王冠（周公的圆日图腾式样）
，而戴上古君王炎黄那样子的鸟羽毛王冠（炎黄的凤鸟图腾式样），本身就表明了他崇
尚上古大道的决心，所以，他把国号以“汉”命名。后儒对刘邦这点确实痛心疾首，一
直都谩骂刘邦流氓！然而，他的儿孙文景二帝搞“无为而治”，却正是继承了他的未竟
事业的努力。 |
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发帖数: 1 | 46 道长把曹操 刘表 孙策全都戏弄了一遍 然后全身而退
三国里你还能找不第二位这样的人物？
左慈（156？--289？），字元放，庐江人，汉族，道号乌角先生，东汉末年著名方士，
少居天柱山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，学道术，明六甲，传说能役使鬼神，
坐致行厨。《后汉书》说他少有神道。 |
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发帖数: 1 | 47 左慈是什麼人
左慈是東漢末年有名的方士，對於煉丹修道很有研究，經過長時間的修煉，左慈最後終
於修煉成仙，羽化而去。據說他還是葛洪的老師，給葛洪留下了精妙高深的典籍，葛洪
就是在他的教導之下才寫下了有名的《抱朴子》
葛洪大家都知道是谁吧 |
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发帖数: 1 | 48 左慈（156年？－289年？），字元放，东汉末方士，庐江郡（今安徽潜山）人。 |
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发帖数: 469 | 49 现今的生物千老，就是古代的巫师方士
非常邪恶，非常危险，需要严加监控 |
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发帖数: 1 | 50 唐穆宗即位后，惩办了为宪宗炼制丹药的方士，但后来，他又重蹈覆辙，服用丹药，30
岁就中毒而死。 |
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