由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 意法
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M*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 沙柯吉乞援中國 法反對黨砲轟
沙柯吉乞援中國 法反對黨砲轟
2011-10-31
新聞速報
【中央社】
法國總統沙柯吉(NicolasSarkozy)向中國尋求奧援,以搶救歐債危機,卻遭到
反對黨領袖一致砲轟。
據彭博報導,法國「星期日報」(Journal du Dimanche)報導,法國社會黨(
Socialist Party)領袖歐布瑞(Martine Aubry)認為:「這令人太震驚了。」
歐布瑞說:「歐洲人向中國尋求資助,暴露出歐洲的弱點。歐洲將如何要求中國
停止低估其貨幣或接受商業互惠協定?」
沙柯吉上週求助中國國家主席胡錦濤,希望中國資助歐洲紓困基金,協助解決歐
債危機。歐盟領袖27日挑燈夜戰,終於就終結歐債危機達成共識後,沙柯吉在數小時之
後旋即向胡錦濤求援。
歐盟峰會達成協議,同意擴大歐洲金融穩定機制(EFSF)規模,加碼至將近1兆
歐元(1.4兆美元),EFSF將會槓桿化最多5倍。
沙柯吉求助中國,反對黨群起攻之,適逢距離法國總統大選還有6個月時間,同
時外界對法國與歐洲的公共債務疑慮日增。
據法國西部報(Ouest-France)昨天公布民調顯示,有1/3的法國人認為,公共
債務與預算赤字是法... 阅读全帖
p*****c
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中国撤侨1918:北洋政府从俄国护侨百万人撤退(图)

Local Access打往中国电话卡1.3¢/分种

文章来源: 网易 于 2011-03-23 13:57:17
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!

国之兴也,视民如伤,是其福也;
其亡也,以民为土芥,是其祸也。
十月革命一声炮响,在给中国带来崭新的主义之前,先带来了一个严峻的现实挑战
:100多万滞留在俄罗斯境内的华侨,面对混乱而血腥的俄罗斯内战,其生命和财产都
遭到空前威胁。
告急文电雪片般地从海参崴飞往北京:
同胞正在挨饿,一些华侨的日均粮食只有4两……
同胞正被劫掠,无论“红”“白”,只要是扛着枪的老毛子,都把华侨当做予取予
夺的金库……
同胞正被屠杀,俄罗斯相互对立的武装派系,都强拉华侨的壮丁,套上一件脏兮兮
的军装,这些只听得懂“乌拉”的中国人,就被投入到了枪林弹雨之中。即使未被强拉
壮丁的,也在一拨拨穿制服的强盗面前,宛如待宰的羔羊。甚至连以“护侨”名义出兵
俄罗斯的日本军队,也莫名其妙地对华人大开杀戒……
百万华侨翘首南望,向着北京求救。
此时中国得到... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 沙柯吉乞援中國 法反對黨砲轟
沙柯吉乞援中國 法反對黨砲轟
2011-10-31
新聞速報
【中央社】
 法國總統沙柯吉(NicolasSarkozy)向中國尋求奧援,以搶救歐債危機,卻遭到
反對黨領袖一致砲轟。
 據彭博報導,法國「星期日報」(Journal du Dimanche)報導,法國社會黨(
Socialist Party)領袖歐布瑞(Martine Aubry)認為:「這令人太震驚了。」
 歐布瑞說:「歐洲人向中國尋求資助,暴露出歐洲的弱點。歐洲將如何要求中國
停止低估其貨幣或接受商業互惠協定?」
 沙柯吉上週求助中國國家主席胡錦濤,希望中國資助歐洲紓困基金,協助解決歐
債危機。歐盟領袖27日挑燈夜戰,終於就終結歐債危機達成共識後,沙柯吉在數小時之
後旋即向胡錦濤求援。
 歐盟峰會達成協議,同意擴大歐洲金融穩定機制(EFSF)規模,加碼至將近1兆
歐元(1.4兆美元),EFSF將會槓桿化最多5倍。
 沙柯吉求助中國,反對黨群起攻之,適逢距離法國總統大選還有6個月時間,同
時外界對法國與歐洲的公共債務疑慮日增。
 據法國西部... 阅读全帖
g**1
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菲道歉缺誠意 府:凍結菲勞、召回大使
【聯合新聞網╱綜合報導】
2013.05.15 09:47 am
總統府發言人李佳霏。
報系資料照總統府今天清晨七點舉行國安會議後做出決議,對菲國做出三制裁,總統府
認為菲國授權不夠、找獠蛔恪⒎锤膊欢ǎ技纯虄鼋Y菲勞申請、召回我國駐菲大使
,要求菲律賓大使返國協助調查。並再次下通牒,表示若菲國在下午六點前沒有辦法滿
足我方的四項要求,將會採取八項跨部會的第二波制裁措施,並且在10點召開國際記者
會,說明政府立場。
菲律賓雖在期限內對我方4項要求做出回應,但就賠償部分卻談不攏,總統府在清晨七
點召開國安會議後,隨即舉行記者會宣布我方態度,總統府發言人李佳霏表示菲國授權
不夠、找獠蛔恪⑶曳锤膊欢ǎR總統表示強烈不滿,無法接受菲方如此輕率敷衍的結
果,在國安會議後裁示三項制裁措施,凍結菲勞申請、召回我國駐菲律賓大使,以及要
求菲律賓駐華代表返國協助處理。
李佳霏還表示,如果菲方在下午六點前無法滿足我方的四項要求,我方將再採取八項跨
部會的第二波制裁措施,另外在上午10點將由行政院長江宜樺率相關部會,舉行國際記
者會,對外說明政府立場。
全文網址: 菲道歉... 阅读全帖
w********g
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5
回春呼吸法 此法乃道家的养生秘法,这种呼吸法使腹肌充分收缩与松弛使腹腔内部肠间
膜的血液 和津液得以顺利循环,使机体内淤积得散,结邪得通,涩道得遂,气血得调,雍脉
得 畅,病自得除。此呼吸法不仅能促进胃肠蠕动,增进食欲,防止便秘,预防胃肠疾 病,
对五脏六腑都能产生疗效,使心率和缓从容,呼吸均匀,肺活量增加,感冒减 少,还可以疏
肝理气,强腰建肾。 l 练习方法:
1. 吐故纳新:先把体内的浊气全部排出,再吸入自然的清气。是回春功的基础。要在 空
气清新的地方练习。
2. 腹式呼吸法:练习时要排除杂念,意守丹田,将双手放于脐下,既能感觉空气进入 腹中
,慢慢吸进来,缓缓吐出去。在练习时,必须神舒体静,意念集中,才能安神定 志,消除疲
劳。
3. 吸缩呼涨法:此法和平时呼吸想反,吸气时舌尖顶在上齿龈的内侧,腹部用力凹 下,同
时双肩上怂,肛门上提,感觉气从会阴吸至下腹丹田,再吸至上腹中脘,再吸 至胸膺膻中,
再吸至颈下天突,过咽喉上前额,最后到头顶的百会穴吸到不能再吸的 程度,腹部收到不
能在收缩的程度,肛门提到不能在提的程度,然后全身力量缓慢放 松,轻轻把气送下,腹
部渐渐鼓起,肛门也... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Military版 - 中国要对南海修法[zz]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a6ca22020101k8xh.html
中国要对南海修法
南海,亚洲的三大边沿海之一,总面积达 356万平方公里,其中位于中国国界线
(九段线)以内的海域,就有210万平方公里左右,平均水深1212米,为我国传统的管
辖海域,我国具有久远的“历史性的权利”。
我国有多部法律涉及到南海海域,其中
1992年2月颁布的《中华人民共和国领海及毗连区法》,明确了邻接领海的 “陆
地领土",包括“东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛 ”等。
1998年6月颁布的《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》,明确了中国专属经
济区从“从测算领海宽度的基线量起,延至二百海里”,中国的大陆架从“本国陆地领
土的全部自然延伸,扩展到大陆边外缘的海底区域的海床和底土”。
我国的南海海域,从三亚、永兴岛、太平岛到曾母暗沙,分别约880海里、730
海里和430海里远;看来,220海里宽度的专属经济区无法覆盖之。同样,邻接中国大陆
南部的大陆架,更覆盖不了中国的南海海域。
早在1947年,当时... 阅读全帖
w********n
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7
来自主题: Military版 - 长江存储正在迅速开发3D
此前有报道称,长江存储正在迅速开发3D NAND闪存,要知道这项时下最先进的内存技
术正由三星公司主导并发展着。McClean搞不懂了,中国企业是如何避开三星专利做出
3D NAND的……
像清华紫光这样的中国存储器新贵在与三星、海力士和美光市场上较量之前,他们很可
能会在法庭上先见个面。
毫无疑问,中国企业将在不久的将来成为半导体存储器市场的一股新势力。中国政府致
力于发展国内半导体制造业,十多年来,已经向该行业注入超过1600亿美元的资金,其
中大部分用于存储器创业公司。清华紫光集团还单独宣布计划投资超过500亿美元给两
家大型fab,以及更多正在建设中的项目。
内存 - 特别是DRAM - 仍然在很大程度上被认为是一种纯粹的商品交易。尽管我们今天
看来这么简单,但当时普遍的看法认为,只要投入足够资金,中国内存初创公司也可以
轻松地进入高风险的内存芯片游戏中,并立即开始与业内三大巨头——韩国三星电子、
SK海力士和美国美光科技过招。
但是,在他们对“内存三巨头”虎视眈眈之时,中国的内存企业——包括清华及其子公
司长江存储技术(YRST)和福建晋华集成电路有限公司(JHICC)等,可... 阅读全帖
h******n
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8
送中罪行貌似都是刑事民事罪行,这些罪好像不必麻烦特首出面提交材料啊。以下46项
可能遣送的罪行是香港对德国的,对大陆则第10、11、12、14、21、27、35、36或40条
不送中,比如证券犯罪不送中。
1. 謿⒒蛘`殺(包括刑事疏忽導致死亡);構成罪行的殺人;意圖謿⒍u擊。
2. 協助、敎唆、慫使或促致他人自殺。
3. 惡意傷人;殘害他人;使人受到嚴重或實際身體傷害;襲擊致造成實際身體傷害;
威脅殺人;不論是以武器、危險物或其他方式蓄意或罔顧後果地危及生命;與不法傷害
或損害有關的罪行。
4. 性罪行(包括強姦);性侵犯;猥褻侵犯;對兒童作出不法的性方面的作為;法定
的性罪行
5. 對兒童、有精神缺陷或不省人事的人作出嚴重猥褻行為。
6. 綁架;拐帶;非法禁錮;非法關禁;買賣或販吲`或其他人;劫持人質。
7. 刑事恐嚇。
8. 與危險藥物(包括麻醉藥、精神病科藥品,以及在非法製造麻醉藥及精神病科藥物
時所用的先質及必需的化學品)有關的法律所訂的罪行;與販毒得益有關的罪行。
9. 以欺騙手段取得財產或金錢利益;盜竊;搶劫;入屋犯法(包括破啟及進入);盜
用公款;勒索;敲詐;非法處理或... 阅读全帖
d*****h
发帖数: 1892
9
网易体育3月31日报道:
国际米兰备战欧战之际,从意大利国内传来一则对蓝黑军团颇为不利的消息:国米主席
莫拉蒂和AC米兰副总加利亚尼5年前同意甲联赛裁判为派员保罗-贝尔加莫通电话的录音
被发现,其对话内容竟涉及国米高层收买裁判,以便赢得比赛的胜利。
意媒曝已掌握国米涉黑铁证 收买裁判录音将曝光
消息是由都灵当地的《新闻报》在30日爆出的,据该报透露,有人向该报和检察机关提
供了这样一盒录音带,录音内容中包含国米几位高层同裁判委派员贝尔加莫的地下交易
。为了赢下2005年1月5日对利沃诺的比赛,国米要求贝尔加莫制定格拉奇亚-法奇为当
值主裁判,比赛中法奇给国米吹了个点球,国米最终 2-0胜出。
在这组电话录音内容中,除了国米主席莫拉蒂和法切蒂被频繁提到外,AC米兰副总加利
亚尼也没少出镜,后者主要是同另一位前裁判指派员帕伊雷托交易。
《新闻报》还透露,已故国米主席法切蒂几乎每两周同贝尔加莫通一次电话,讨论裁判
安排事宜,如果证据确凿的话,不免让人怀疑国米并非只涉嫌操纵过仅 1场比赛。
前尤文经理莫吉不久前曾爆料,称电话门事件国米也不干净,并且以国米2-0击败利沃
诺的比赛为例,向那不勒斯
h*o
发帖数: 1035
10
来自主题: TrustInJesus版 - 成全律法vs脱离律法, 保罗vs耶稣
徒 10:15 第二次有声音向他说:“ 神所洁净的,你不可当作俗物。”
徒 15:7 辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道 神早已在你们中
间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。 徒 15:8 知道人心的 神
也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样; 徒 15:9 又借着信洁净了他们
的心,并不分他们我们。 徒 15:10 现在为什么试探 神,要把我们祖宗和我们所不能
负的轭,放在门徒的颈项上呢? 徒 15:11 我们得救,乃是因主耶稣的恩,和他们一样
,这是我们所信的。”
徒 15:13 他们住了声,雅各就说:“诸位弟兄,请听我的话。 徒 15:14 方才西门述
说 神当初怎样眷顾外邦人,从他们中间选取百姓归于自己的名下; 徒 15:15 众先知
的话也与这意思相合。 徒 15:16 正如经上所写的:‘此后,我要回来,重新修造大卫
倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来; 徒 15:17 叫余剩的人,就是凡称为我
名下的外邦人,都寻求主。 徒 15:18 这话是从创世以来显明这事的主说的。’ 徒 15
禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。
徒... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
11
来自主题: TrustInJesus版 - 廢除舊約律法是啥意思?

regarding the Jewish ordinances on on diet & observance of religious
rituals.
Romans:
14:1 信 心 软 弱 的 , 你 们 要 接 纳 , 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 , 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 。
因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
14:4 你 是 谁 , 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ? 他 或 站 住 , 或 跌 倒 , 自
有 他 的 主 人 在 。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住 。
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 , 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人
心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 , 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 , 是 为 主 吃 的 , 因 他 感
谢 神 。 不 吃 的 人 , 是 ... 阅读全帖
o********e
发帖数: 257
12
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒該如何看待舊約律法?
確是很長,看得眼睛都累了。
基督徒該如何看待舊約律法?
看那些違背律法的人的結局作為鑒戒。
林前10:6 這些事都是我們的鑒戒,叫我們不要貪戀惡事,象他們那樣貪戀的;
林前10:11 他們遭遇這些事,都要作為鑒戒;並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。
新約教會要守的是上帝的道德律法,就是十條誡命。
林前7:19 受割禮算不得什麼,不受割禮也算不得什麼,只要守上帝的誡命就是了。
割禮是從亞伯拉罕開始的,本是立約的證據,不算是律法,卻成為猶太人的傳統。他們
還以為是摩西傳下來的,所以也視為律法。
創17:11 你們都要受割禮(原文作割陽皮);這是我與你們立約的證據。
約7:22 摩西傳割禮給你們(其實不是從摩西起的,乃是從祖先起的),因此你們也在
安息日給人行割禮。
既然使徒說了只要守上帝的誡命就是了,那麼,新約聖經說的律法就是誡命。
『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。我實在告訴你們,就是
到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全』(太5:17-18)
耶穌說的第一個成全是指他的降生至死在十字架上的預言要成全。他斷氣時不是說成了
嗎!第二個成全是指道德律法... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
13
来自主题: Wisdom版 - 破斥waichi版本的缘起法
缘起法乃是佛法的核心,缘起法是世间所有万物,包括物质和精神现象的共同法则。世
间没有任何事物不是缘所生的,没有任何事物可以脱离缘起法。佛陀说,“见缘起即见
法,见法即见佛”。
无常,苦,无我是缘起法的表现。因为缘起而有无常,因为无常,而有苦,无我。
阿含经当中对缘起法的准确解释是“此有故彼有 此生故彼生 此无故彼无 此灭故彼灭”
。准确指出某一现象或者事物是因为某条件而产生。因为某条件的失去,而消失。
但是,据说地狱佛土来去自如的“大菩萨”waichi是怎样歪解篡改佛陀的缘起法呢?
看以下waichi说的:
“梦中一切只缘起, 本无自性, 缘起性空(照抄大乘的缘起法,先把人唬一下),
意即一切万物因攀援而现起。(私货开始加入,尤其注意那个貌似缘起法的攀援)”
再看waichi对攀援的解释:"攀缘" 是说, 不管内在与外在, 无形或有形的事物现起时,
却不自觉或不自主, 或自主或自觉地在 追-逐-探-求-取-舍 现起之事物.
我不得不佩服waichi,不知不觉的将此有故彼有的缘起法进行了篡改,强行加入了所谓
追逐取舍,然后为自己那套单一往来取舍的根法而进行服务。
这其中的陷阱,有几个人
J******s
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14
来自主题: Wisdom版 - 作意与无我
强大!
mark both, please,

要不断作
意。作意要与其他心所合作执行它的功\能,非独立作用。作意是否有主宰的特性呢?
试著作意不
间断的专注你的呼吸五分钟,你就知道,要没有昏沉散乱的专注呼吸五分钟作不到,你
无法主宰
你的心,要遵循心的(缘起)法则培养定力到至少近分定,才能没有昏沉散乱的专注呼
吸五分钟
以上。所以在禅定中,作意的功\能比平时明显,维持或改变作意比平时容易,心的自
在力强。但
它还是遵循心的(缘起)法则,若作破坏定力的事,定就会减弱或消失,你无法违反法
则�: 骰
崞苹刀Φ氖露3侄Γ薹ㄖ髟鬃约旱男摹�
J******s
发帖数: 7538
15
来自主题: Wisdom版 - 作意与无我
问个问题,做不到专注呼吸5mins心的缘起是什么?
有近分定时候专注呼吸5mins以上心的缘起是什么?

要不断作
意。作意要与其他心所合作执行它的功\能,非独立作用。作意是否有主宰的特性呢?
试著作意不
间断的专注你的呼吸五分钟,你就知道,要没有昏沉散乱的专注呼吸五分钟作不到,你
无法主宰
你的心,要遵循心的(缘起)法则培养定力到至少近分定,才能没有昏沉散乱的专注呼
吸五分钟
以上。所以在禅定中,作意的功\能比平时明显,维持或改变作意比平时容易,心的自
在力强。但
它还是遵循心的(缘起)法则,若作破坏定力的事,定就会减弱或消失,你无法违反法
则�: 骰
崞苹刀Φ氖露3侄Γ薹ㄖ髟鬃约旱男摹�
c*********v
发帖数: 252
16
来自主题: Wisdom版 - 因果和宿命
我认为机械因果论是对传统文化的错误理解。
请看我跟SeeU和其他一些朋友探讨的学术成果。所以,所谓的"德不配位"之类的说法也
是容易误导的。呵呵:
发信人: jimmyvic (yixi),
标 题: 应该如何正确的理解功德和加持
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 10:55:36 2011, 美东)
佛教中常常提到的“功德”应该如何正确理解呢?是不是像存入银行的钱一样?有时候
看到什么什么法门
有无量无边的功德,这似乎有点不可思议。阿含经里面有着方面的解说吗?
还有就是“加持”,这在藏传佛教里面提得比较多,但是阿含经里面佛陀特别说了自依
止和法依止(如
下)。这两者看似矛盾,但是说不定也有一些联系,请问如何正确理解?谢谢
《長阿含2經》卷2:「阿難!當自熾燃,熾燃於法,勿他熾燃;當自歸依,歸依於法,
勿他歸依。云何
自熾燃,熾燃於法,勿他熾燃;當自歸依,歸依於法,勿他歸依?阿難!比丘觀內身精
勤無懈,憶念不
忘,除世貪憂;觀外身、觀內外身,精勤不懈,憶念不忘,除世貪憂。受、意、法觀,
亦復如是。是
謂,阿難!自熾燃,熾燃於法,勿他熾燃;當自歸依,歸依於法,勿他歸... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
17
摄大乘论
云何遍计能遍计度?缘何境界?取何相貌?由何执著?
......
谓缘名为境,于依他起自性中取彼相貌,由见执著
......
如是菩萨悟入意言似义相故悟入遍计所执性,悟入唯识故悟入依他起性,云何悟入圆成
实性?若已灭除意言闻法熏习种类唯识之想,尔时菩萨已遣义想,一切似义无容得生,
故似唯识亦不得生;由是因缘,住一切义无分别名,于法界中便得现见相应而住。尔时
,菩萨平等平等所缘能缘无分别智已得生起,由此菩萨名已悟入圆成实性。
a*****y
发帖数: 33185
18
对话嘉宾
吉林大学法学院教授 杜宴林
中国人民大学法学院副教授 高仰光
中国行政伦理研究会副秘书长 蔡小平
对话背景
从南京“彭宇”案、到天津“许云鹤”案,“好人难做”、“越做好事者心越寒”
的舆论甚多。今年发生的多起“摔倒不扶事件”,尤其是发生在广东的“小悦悦事件”
,在拷问社会良知的同时,也提出了这样的问题——在道德领域,法律究竟该扮演怎样
的角色?与此同时,近年来,“毒大米”、“地沟油”、“瘦肉精”等因为诚信缺失引
发的食品安全事件,也不断冲击着人们的心理防线。
这一系列事件引发了广泛的社会思考:什么问题可以用道德来评判?什么问题又必
须依靠法律来规范?两者的边界在哪里?这不仅是重要的理论话题,也是严肃的社会问
题。本刊今起推出“法与德的对话”专栏,邀请有关专家与学者从多个角度进行深入探
讨。(主持人 光明日报记者 殷 泓 王逸吟 人物素描:杨震绘)
用法律来管道德有个“度”
记者:杜教授,作为法律人,您怎么看法律与道德的关系?道德问题,法律到底能不能
管?如果能,法律能管到什么程度?
杜宴林:作为文明社会生活的最后一道防线... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
19
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願:
天龍夜叉鳩槃荼,乃至人與非人等,
所有一切眾生語,悉以諸音而說法。
念這一頌時,應當發願:不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生,我都以他們各自的語言為他們宣說妙法,顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢?主要是宣說正法。在宣說正法時,如果不能講眾生各自的語言,怎麼能把法傳入他
心中呢?眾生要靠語言來領受法義,為了普遍利益眾生,就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情,單單在這個地球上,語言上有障礙,就不
能直接為人講法,比如只會講漢語,就無法同外國人溝通,教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
20
来自主题: Wisdom版 - 所謂"法義辨正"的真實義
佛在人间弘法时,
踵随六师外道,一一破斥邪见,
為后世弟子釐清真实的佛法正见,
更為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
有人常说:「若真修行人,不见他人过!」
答曰:其人显然不知不解何谓「人我是非」?何谓「法义辨正」?
若是為了自己的名闻利养,而指责、贬抑,乃至诬衊他人属於个人的身口意行,这就涉
及「人我是非」;若是為了彰显佛陀正法、护持眾生法身慧命,而对其人所说、所主张
的佛法法义加以釐清,以辨别正邪,就是「法义辨正」。
佛在人间弘法时,踵随六师外道,一一破斥邪见,為后世弟子釐清纯正无杂的佛法,更
為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
若有人声称:「若真修行人,不见他人过!」这种别有居心的说法,有没有故意混沌事
实的真相?
大眾就应该很清楚了。如果有人把禪宗六祖惠能大师在《坛经》般若品第二中所说:「
若真修道人,不见世间过。」来做為其论点的依据,就显然扭曲了惠能大师的本意;因
為惠能大师不许弟子见「世间过」,是指不许议论他人在世间法上的过失,也就是指不
许议论其个人的身口意行而无关佛法的过失,例如打架骂人、喜好菸酒、好吃懒做、习
惯不良、搬弄是非、论人短长,乃至破戒…等等,而... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
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来自主题: Wisdom版 - 请教SeeU法友何谓意根
受 想 行 识与意根都是名法,非色法。
脑神经一般认为是色法。
精神作用是不是等于脑神经作用?
从论来说,应该是「依靠」而非「同体」的关系,如无线电台信号「依靠」
transmitter, receiver 而显现,但 transmitter, receiver 本身 != (电台)信号。

六识) 运作
s*********t
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astrology
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:15:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 astro 俱乐部 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astro
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:09:33 2011, 美东)
转载自台湾壹周刊
日安忧鬱,2012年!在世纪预言的文明临界点,遇见深沉与浮荡交战的「金牛座」「双
子座」双主轴之年。
马雅、圣经与诺斯特达莫三大预言同时赋予极强烈末日象徵意含的2012年,是个横跨金
牛与双子座的矛盾之年,也是神祕主义者眼中所谓:「21世纪寒冬的中点站」。全年将
笼罩在极其戏剧性或稀有的三大星象主题:6月6日的「金星凌日」、11月13日的「天蝎
座日全蚀」,以及12月21日(冬至)的所谓马雅预言第五太阳纪的完结日、现代文明落
幕的终结日(end day... 阅读全帖
r****n
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23
来自主题: _GuanYinFaMen版 - 观音法门的不二根法,waichi独家讲解
原作者:waichi
如果不是GYFM弟子,严禁观看,据说看了此文,哪怕记不住,都是盗法,盗法的后果
是可能四肢僵硬,跳海自杀,任何倒霉的事都可能遇上。。。据说已经有实际案例发生
此法据说乃自古解脱不二法门,现由“大菩萨”waichi独家提供。
如果依照此法,修炼走火入魔,后果自负!
==============================================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由
"眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根"
并无不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而
y***y
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24
第四章 上帝显明的旨意
基督徒常说寻找上帝的旨意,但他们意指的,其实是上帝在某个特殊处境里的特殊指
引,这只是上帝旨意的一部分,并且不能算是最重要的部分。
基督教伦理学有两个主要的传统,其一是常规伦理(constant ethics),其二是处境
伦理(situational ethics)。两套伦理观虽不必然水火不容,彼此排斥,也甚少有人只主
张其中一套而完全排斥另一套,但两者乃是建造在不同的假设和对伦理学的理解之上。
〖 常规伦理 〗
常规伦理乃指出上帝在人间启示了一套清楚显明的道德规律,这是上帝对人恒久不变
的心意,且以立约的形式固定下来,成为人人皆可知晓并遵从的行为规范。常规伦理首先
存在於旧约的律法(旧约有四种重要的法典:十诫、约书、利未律法、申命记律法),特别
是在十诫之内,因为十诫是以绝对(apodictic)及无条件限定(unconditional)的形式写成
,故此是上帝对人永恒不变的心意。其次,常规伦理也存在於新约耶稣基督的教训(最经
典的当然是「登山宝训」),以及使徒们在书信里对信徒的劝勉教导。总之,圣经是常规
伦理最基本,也最具权威的来源。
除了圣经以外,常规伦
b*******d
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http://sports.163.com/11/1209/00/7KPRL3R200051CD5.html
根据欧足联积分计算规则,那不勒斯、国际米兰、AC米兰、拉齐奥、乌迪内斯、罗马、
巴勒莫7支意甲球队参赛,分母太大,挣得的积分还要除以7,才是意甲该赛季的得分,
这样一来意甲本赛均分只有9.071分,排名第5。其中的原因就是巴勒莫和罗马的战绩太
差,罗马在欧联赛附加赛中1平1负不敌斯洛凡,耻辱出局。
本赛季欧战拿分最多的联赛是英超,目前已经拿到11.750分,足足比意甲多了2.679分
。西甲拿到11.000分排名次席,德甲拿到10.083分位列第3。排名第4的联赛不是意甲,
而是法甲。法甲6支球队总计拿到56分,均分9.333分,意甲只能排名第5。
排名榜首的英超没有一支球队出局(曼城和曼联虽然在欧冠被淘汰,但进入了欧联,而
且抢分还更加容易)。其他五个联赛各有两支球队出局,但出局球队拿到了不少分数,
西甲出局队拿到5.5分,德甲8分,法甲7.5分,意甲两支出局球队总计1.5分。
在欧足联总积分榜(近五年均分之和)中,前5名座次暂时未变,英超总计80.910分以
绝对优势领跑,... 阅读全帖
E*****m
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基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法,抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法,而是要做符合神心意的事。我得承認,這是個很好的
說法, 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消,什麼都不必遵守,只要自己覺得神
想要怎樣... 阅读全帖
Y**u
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27
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freeman08 (平常心) 于 (Fri Aug 26 21:28:57 2011, 美东) 提到:
只问耕耘,不是只管低头拉车不抬头看路,不讲方法。
原来我心里一直有一种理解,好像只问耕耘纯粹就是一种踏踏实实、老老实实的心理态
度,不要使劲问。
最近发现这个不对,不全面,有偏颇。
现在理解,只问耕耘,不问收获,说的是一种方法,一种科学方法。
只问耕耘的意思不仅仅是只管耕耘。
而是指:当你真的遇到过来人了,你重点应该问他:
这树,这庄稼,你怎么种的?每一步,每一阶段,你到底怎么耕耘,才结出你的果实来。
我想要你的果实,不过你的果实是你的,什么味道,我吃不到,也就不麻烦你解释太多
了,解释再多。我也不知道。
我只想自己也种出来。所以你就告诉我怎么种就是了。我严格按照你的方法,种出来的
就应该是同样的果实。
---------
这是正解。
要问方法,而不是让人傻乎乎地,一厢情愿地刨地球。
也不是不问耕耘,只问收获,一定要想像别人的东西自己都有了。
然后问了半天,只是想说你那个东西就是我家的梨。
更... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
28
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwxf.html
皈依問答(十四):為什麼說無上救護即法寶?
答:法寶是導師佛陀救護無邊眾生的無上方便,是眾生擺脫凡夫的業障身,獲
得清淨的解脫果位的殊勝方法,法寶中所開示的八萬四千法門,是一切外道法門和世間
學問中所根本不具備的,因此說無上的救護是法寶。也就是說,眾生只要努力地聞思修
行,並且證得佛陀所慈悲宣說的種種解脫法門,就能獲得暫時以及究竟的救護。
佛陀是醫王,具有最高的醫療水平,能醫治世界上一切苦因苦果之痾疾。世間
的醫生診斷後,依靠藥物來療治疾病,而導師佛陀則是針對眾生的八萬四千種煩惱病、
業障病,根據眾生不同的根基、意樂等特點,開出了八萬四千種法門的藥。一個人病重
時,會極度地信賴醫生,會嚴格地根據醫生的囑咐按時按量地服藥,這樣病就會治好,
同樣,煩惱與業障深重的眾生,也應該認識到自己已經病入膏肓。儘管如此,也並非無
藥可救,如果完全按照佛陀的囑咐行事,聞思修行佛陀提供的藥物──能提供無上救護
的法寶,就能很快病癒,獲得種種暫時和究竟的安樂。
... 阅读全帖
j*******1
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29
来自主题: Wisdom版 - 与法同住世间
大部分的人仍然不知道“佛法”修习的核心,他们认为行禅、坐禅和听闻佛法就是修行
。那也没错,但这些仍只是修行的外在形式。真正的修行发生在心与感官对象相遇的地
方;感官接触的发生点上,就是修行所在。例如:当人们说到我们不喜欢的事时,憎恨
之心就会升起;假使他们说的是我们喜欢的事,我们便会体验到愉快──这就是修行所
在!我们应该如何利用这些来修行呢?这是个重要的课题。如果你只是一味地追逐“快
乐”,逃避“不快乐”,不断地那样修行下去,那么直到死亡的那一天,也永远见不到
佛法,一切都将会是白费功夫。当快乐和痛苦升起时,我们应该如何去应用佛法,使我
们从它们之中得到解脱呢?这就是修行的重点了。混乱升起的地方,就是宁静可以升起
的地方,哪里有混乱,我们透过智慧,哪里就有宁静!
有一些人非常自负,不能接受他人的批评,他们会反驳和争论——尤其是在小孩子对大
人作批评的时候。事实上,有些事可能确如小孩子说的,但如果你是他们的母亲,你会
无法让步;也许你是一位老师,你的学生如果说了一些你以前所不知道的事,那些事可
能是真的,但因为你是他们的老师,你会听不进去,甚至还会驳斥。像这样的想法是错
误的。
佛陀时... 阅读全帖
m*******1
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30
http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?
Channel=ae&Path=2292637042/32ae1a.cfm
亞洲週刊
重慶李莊案後,湖南爆出公捕公審大會,湖北法官馮繽身穿法袍上訪,六月啟動的全國
嚴打整治行動
讓「運動式執法」、「公檢法聯合辦案」死灰復燃。力抗司法逆流的學者賀衛方等認為
,中國司法改
革正在大倒退,政治制度中失去互相制約的機制。「三個至上」中,「黨的事業」在「
憲法法律」之
前,不再提「司法獨立」,而律師也要「講政治、顧大局、守紀律」,令中國法治陷入
危機。
在馮繽身穿法袍、胸佩國徽,站在湖北省高級人民法院門口,沒有再次遞進訴狀,而是
選擇手舉
「冤」字牌,依靠「上訪」來替自己的妻子維權時,這位湖北孝感市中級人民法院的法
官,心裏到底
在想什麼呢?
從零八年一直到一零年,馮繽為在孝感市中院當清潔工的妻子的勞動合同糾紛,屢次上
訴不獲法院受
理,或者受理了對結果不滿意,最終選擇在湖北高院門外上訪。他對媒體說:「我並不
想上訪,但當
正常的法律程序無法維權時,唯有上訪才能解決問題……」但他堅持,身穿法袍是要「
為法律
s********n
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31
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: ChinaNews
标 题: 台湾法令:政治献金法-民国99年01月27日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 01:21:01 2011, 美东)
[日期:2010-12-10]
[字體:大 中 小]
第1条 为规范及管理政治献金,促进国民政治参与,确保政治活动公平及公正,健全民
主政治发展,特制定本法。

第2条 本法用词,定义如下:
一、政治献金:指对从事竞选活动或其它政治相关活动之个人或团体,无偿提供之动产
或不动产、不相当对价之给付、债务之免除或其它经济利益。但党费、会费或义工之服
务,不包括在内。
二、政党:指依人民团体法第四十五条规定备案成立之团体。
三、政治团体:指依人民团体法规定经许可设立之政治团体。
四、人民团体:指依人民团体法规定经许可设立之职业团体、社会团体及政治团体。
五、拟参选人:指于第十二条规定之期间内,已依法完成登记或有意登记参选公职之人
员。

第3条 本法之主管机关为内政部。

第4条 受理政治献金申报之机... 阅读全帖
b*******e
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32
星期天清早,天气太热,蹲在家里,随便弄点吃的把早餐午餐一并搞定。从学生时代开
始,便把意粉treat成快手菜,主要是因为意粉中的配料大部份也可以买到现成品,say
熟的smoked turkey breast, smoked salmon, mixed seafood, meatball, sausage,
brat,免除了很多切肉丶洗丶擦乾的工骤,只有蔬菜要洗乾净,其馀配料基本上不用下
水洗。对做法丶材料不怎样讲究,或许这算是我做意粉的风格!哈哈~ 当然大师们如
果要讲究的话,面条要求是手工即打即煮的,又另当别论了。
白汁吞拿鱼培根意粉 主要做法:
1. 水烧开,加橄榄油丶幼海盐,意粉按包装盒instruction建议的烹煮时间内煮熟,
把水倒掉。
2. 培根切小块,热锅(偶没有加油,觉得培根本身就很油腻),慢火煎培根,把煎出
来多馀的油倒掉,下玉米粒丶青豆,再翻炒几下,最後下白汁伴均。
3. 另一边锅,热锅下油,炒香洋葱粒,下吞拿鱼,伴均,洒柠檬汁。
4. 慢火,把(2)倒入(1)伴均,上碟。
5. 把吞拿鱼盖在意面上,撒上parsley flakes,开吃。
白汁一直沿... 阅读全帖
H*****t
发帖数: 167
33
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: oldgunblue (老枪,打哪指哪 SkyRider !), 信区: board
标 题: 神符贺新禧 ----立马滚蛋法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 00:22:57 2014, 美东)
发信人: oldgunblue (老枪,打哪指哪 SkyRider !), 信区: SanDiego
标 题: 神符贺新禧 ----立马滚蛋法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 00:16:27 2014, 美东)
神符贺新禧 ----立马滚蛋法
SD版主竞选,各路不知哪来的妖魔鬼怪流萤野狗汇聚本版,撒传单,扔垃圾,挑事端,
谩骂胡扯,更有二货不惜化身成一坨屎,来恶心大家。想来可能是某个网络热点事件,
击中了各路神怪的某个点,嗡嗡而至,既而在那次事件中要不就是受了版务的鞭打,要
不就是吵的不够爽,喷粪还没喷够,继续野狗般逡巡于此,继续为了为了满足它们闻腥
添臭的癖好而努力的喷着。
值此新春佳节之际,我来送上神符,各路网络流民,“立马滚蛋”!哈哈哈哈
我说的“网络流萤野狗”,请对号入座... 阅读全帖
h***y
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34
韩立等一干人,却随着金悦此女,到了圣城中心处的一座巨大殿堂中,并分主宾的
分别落座下来。
然后金悦一声吩咐,立刻从殿外上来数名妙龄侍女,手捧灵茶灵果之类的东西,在
一干人面前分别摆满一桌。
到目前为止,这位金悦大长老仍一副将韩立当做贵宾的样子,面上看不出丝毫的异
色来。
韩立有客气,大模大样的端起一杯灵茶,轻品了一口,然后微点下头。
“韩道友觉得此茶如何,这是我们圣城特有的香女茶,每年也就产那么数十斤而已
、此灵茶不但须在晨曦之时采摘,采摘之人还必须是处子之身的貌美少圞女才可。否则
香气就会大减不少的。”金悦同样喝了一小口灵茶,忽然一笑的冲韩立说道。
“不错,此茶幽香朴鼻,的确是少见悔珍品。”韩立也赞叹的说道。
“韩道友若是真喜欢的话,妾身倒可以赠送一些的。”金悦眼珠微微一转,嘴角带
笑的说道,随后两手蓦然一拍,冲身旁束手而立一位侍女淡淡的一声吩咐:
“去茶园,拿五近最上等的香女茶过来。”
“是,大长老!”
那名侍女一惊,但急忙答应一声,倒退出了大殿。
“多谢大长老厚赐了!”韩立也有一丝意外,但马上恢复如常,并冲金悦略一拱手
的称谢道。
其他一干长老间金悦这番举动,也心中有一丝讶然,不... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
35
转贴自:北京龙泉寺出家博客
寺里开法会,师父几天都在家,并连续几天有开示,让我们有幸听闻新的教授,早斋结
束后,师父用斋很快,想请益点问题,就得用得比他还快。
其实,真的能提出问题说明自己进步了,瞎提不算,我就实在是想不出什么问题来
,愚痴相应该就是这样。好在师父让读的曾国藩的家书、家训、日记、生平介绍都读完
了,遇到师父,算是有了机缘和话题,问师父,往后我读什么书呢?
师父想了想,让我等等,然后说九点放生。
有法师问,九点可能下雨。
师父说,下雨跟放生有什么关系?
把我们乐够呛,破了破执着,破没破不好说,至少是敲打了一下。是啊,放生跟下
雨有什么关系,我们的就是这么思维的,以为有关系。
师父背着手在走廊里往丈室走,说,贤书。
现在比以前强一点了,以前师父叫好几遍,自己都跟木头一样,半天才知道是叫自
己,现在叫一声,立刻就听进去,赶紧答,哎。
师父说,沙弥日志,哈。。。。。。慢慢悟吧,不要着急。
我说,好的,师父。
我还能说什么啊。我这么笨,知道师父肯定是想告诉我点什么,但我实在太蠢,悟
不出来啊。
... 阅读全帖
S**U
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36
来自主题: Wisdom版 - 什么叫"只问耕耘,不问收获"
相应部55相应55经/入流果经
「比丘们!当这四法已修习、已多修习时,导向入流果的作证,哪四个呢?结交善知识、正法的听闻、如理作意、法、随法行,比丘们!当这四法已修习、已多修习时,
导向入流果的作证。」
杂阿含1125经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘∶
「有四种须陀洹道分∶亲近善男子,听正法,内正思惟、法、次法向。」
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA1125.htm
论师解释,「随法行」的「随法」、「次法向」的「次法」指八正道。
闻思的是八正道,修的也是八正道,导向苦灭。对八正道多方面的开展,说为三十七道
品,如四念处等。这是佛初转法轮,说四圣谛的意义-以八正道导向苦灭。
藏传的宗喀巴大师在广论里,也主张依经论指导修行,所以广论中广引经论说明如何修
,驳斥离开经论另有修法的见解。

..
G**W
发帖数: 1865
37
您的意思是说印顺老法师是簫平实的弟子,所以法师也破斥双身法 ?
印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛法看
的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应与我
」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛要女
人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的大供
养,又是顶好的佛法,于是乎上当了。 「如己家无异」,即是儼同夫妻。 「我住于此
十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,于一夜中已得是法」。这是什麼?这就是七
世纪以后,印度佛教公开而冠冕堂皇的无上瑜伽──双身法、欢喜法。从前,元顺帝的
太子,起初对于顺帝在宫中,男女裸居的实行演揲儿法──秘密的双身法,不以為然。
顺帝劝他,「秘密佛法可以益寿」,于是派西番僧教他。太子试验一番说:「李先生教
我读儒书,许多时,我不省书中何意。西番僧教我佛经,我一夕便晓」(见元权衡庚申
外史下)。这一夕便晓的秘密佛法,即是「如汝今者于一夜中已得是法」。这种男女交
合的欢喜法─... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
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佛说:慎勿信汝意,汝意不可信。... 得阿罗汉已。乃可信汝意。
你这确实迷信。
真会看梦的,估计也要阿罗汉以上吧。
没法说,
这里是很多人常见的误区,学佛的时候就表现在学佛上,不学佛就表现在日常上。
就是说话“主谓宾”不详。然后说着说着就“主谓宾混乱”,意思就全错位了。
你说“也分不出谁对谁错”,这里就缺一个主语。
“谁?”分不出对错,必须有个主语。你的意思其实是“你分不出”。(对不起)
并不表示别人分不清谁对谁错。
然后,你的结论就全根据这个错误一路下来了。
如果你严谨一点,说“我看不清谁对谁错,也许J看出来了”。
那早多少年就没事了。就不会出这些事儿。
“因此,一帶入情緒,什麼都看不見,也談不攏。”
你这话到了自己就不用了。
呵呵。
前面说“说不清谁对谁错”,这里来个“明明白白的事情”。
这是不能前后一致。
你看不清楚谁对谁错,别人看清楚对错的人已经说了公道话了,
你认为不合你的意思,所以认定没人出来说公道话。
那你怎么判断什么是公道话?
最后只能是“合我意的就是公道话”?
好在当时我是旁观了那个事情的。
不好意思,还是这个公案:甚勿信汝意,汝意不可信。
怎么办?
=======... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
39
[日期:2010-12-10]
[字體:大 中 小]
第1条 为规范及管理政治献金,促进国民政治参与,确保政治活动公平及公正,健全民
主政治发展,特制定本法。

第2条 本法用词,定义如下:
一、政治献金:指对从事竞选活动或其它政治相关活动之个人或团体,无偿提供之动产
或不动产、不相当对价之给付、债务之免除或其它经济利益。但党费、会费或义工之服
务,不包括在内。
二、政党:指依人民团体法第四十五条规定备案成立之团体。
三、政治团体:指依人民团体法规定经许可设立之政治团体。
四、人民团体:指依人民团体法规定经许可设立之职业团体、社会团体及政治团体。
五、拟参选人:指于第十二条规定之期间内,已依法完成登记或有意登记参选公职之人
员。

第3条 本法之主管机关为内政部。

第4条 受理政治献金申报之机关为监察院。
监察院得委托直辖市、县(市)选举委员会办理第十二条第一项第四款所定拟参选人之
政治献金申报与专户许可、变更及废止事项。
前项委托所需费用,由监察院支付之。

第5条 得收受政治献金者,以政党、政治团体及拟参选人为限。

第6条 任何人不得利用职务上之权力... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
40
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170812000353-260118
《人團法》保護傘 黨紀鍘刀鈍了
2017年08月12日 04:11 林偉信/新聞分析
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前立法院院長王金平和國民黨的黨籍存在訴訟,與前新竹市長蔡仁堅與民進黨的黨籍官
司,多數法官所形成的法律見解,就是開除黨籍須經全國黨員代表大會,不管是民進黨
的中評會或國民黨的考紀會,都無權作成黨員除名處分,司法因此可介入審查過程是否
符合民主原則。
台灣目前雖有《政黨法》草案,但仍躺在立法院未完成立法,也因此法院審理政黨黨籍
存在的法源,都依《人民團體法》及《民法》相關規定,也就是會員或黨員資格除名,
須經會員大會;政黨的最高權力機關就是黨員代表大會,開除黨籍與否須經全國黨代表
大會。
4年前馬王「九月政爭」所引發的司法訴訟戰,當時王金平提起確認國民黨黨籍存在訴
訟,並聲請假處分獲准。王一、二審官司都勝訴,時任黨主席的馬英九雖上訴三審,但
接任的國民黨主席朱立倫不願承受訴訟,未... 阅读全帖
A****3
发帖数: 294
41
来自主题: Talk版 - 法輪功可能效仿喇嘛自焚
曾在2001年中國年前,一些法輪功修練者在中國天安門前自焚,他們的目的是為了圓滿
升天到天國樂府去享受快樂,而結果是人樂兩空,有死,有落下終身殘疾。 www.6park
.com
而在今年,西藏佛教喇嘛為了自由和不滿中國政府對西藏政策,極端的走向自焚以示抗
議,而在其中達喇嘛起到了關鍵作用。 www.6park.com
且說西藏喇嘛自焚可能有他們的道理,因為其中有民族問題在內,說不明,道不白。而
法輪功出現自焚極端,他們的目的會很明確,和喇嘛不一樣。 www.6park.com
首先,法輪功修練人他們有自己的意圖,他們的修練是要上層次,消業,去除一切,去
實現自己上天堂的願望。如今法輪功92年到現在已近二十年,對於修練二十年的人來說
,成不了仙,上不了天,圓滿變成奢望時,他們絕對不會甘休,他們必會創造條件去達
到自己的願望,哪怕去試一試他們認為也值得。他們的師父一直說修練人會圓滿成仙,
但時間不能容忍他們等下去。而騙局永遠不會實現他們的願望,但他們不會認識到。這
樣,他們必會去走他們自己的路,自焚就是一條路,這不是沒有可能。 www.6park.com
然而,他們一直在認為中國在迫害他... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/21/99年黑龙江省政府/a>
【字号】大 中 小
99年黑龙江省政府前上访
—— 龙江风骨(4)
【明慧网二零一四年十二月二十一日】(接前文)
第二章 进谏京城 无畏万千法徒
二零一四年的五月十三日,是法轮大法在世界弘传二十二周年,也是第十五届“世界法
轮大法日”。明白真相的世人和修炼人一起庆祝这个人类的伟大节日。因为人们越来越
清晰的体验到“真善忍”给整个社会带来的是什么:人心向善、尊崇道德、健康身体、
稳定社会。
一九九二年至一九九九年的七年间,大批的世人走进法轮功,一九九九年七月中... 阅读全帖
g**1
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賴幸媛:大陸改變思維 兩岸建立完全互信
2010-08-06 中國時報 【中廣新聞/劉芳】
陸委會主委賴幸媛今天在華府公開呼籲大陸,應該改變不放棄對台動武的思維和政
策。儘管被追問她是否呼籲中共廢除「反分裂法」,賴幸媛始終沒有正面答覆,而且絕口
不提「反分裂法」四個字,只強調改變思維,可以建立兩岸完全的互信。
賴幸媛昨天在華府智庫「美國企業研究所(AEI)」演講,談台灣的大陸政策並說明
「兩岸經濟合作架構協議(ECFA)」的成果。其中,她說,大陸當局在思維上仍不願意改
變不放棄武力對台的政策與法律。中國大陸必須改變思維,調整政策,在未來,兩岸才能
建立完全的互信。
不過,在台北傳出賴幸媛呼籲中共廢除「反分裂法」的說法。今天,賴幸媛在駐美
代表處舉行的記\者會上一再強調,她公開呼籲中國放棄對台動武的思維和政策。記者窮
追不捨的問,「反分裂法」是法律,廢除對台軍事部署的政策與法律,不就是包括廢除
「反分裂法」嗎?賴幸媛回答說,她的說法沒有所謂的暗示性,( 我們呼籲大陸可以去
思考它,也可以去改變跟調整,就是這麼簡單straight forward的一個呼籲。)?
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 马丁路德:律法和恩典
律法和恩典
马丁路德
“律法……原是为过犯添上的。”——加3:19
律法是一面镜子,向一个人显明他是怎样的人:一个该死的、配受永刑的罪人。律
法之手将人打得鼻青脸肿,是为了成就什么呢?是为了让我们可以走上恩典之路。律法
是迈向恩典之路的领路人。上帝是卑微者、哀恸者和受伤者的上帝。上帝出于祂的本性
,要抬举卑微的人,安慰哀恸的人,医治灵性破碎的人,使罪人称义,拯救被咒诅的人
。人们以为可以靠着自己成圣,而这一愚蠢的想法使他们拒绝了上帝喜悦拯救罪人的美
意。上帝必须首先举起律法的大锤,把自义这只野兽,并诸如此类的自我信靠、自作聪
明、自以为义和自我帮助等,砸得稀巴烂。当良心已经被律法彻底吓破胆的时候,它就
会欢迎上帝恩典的福音,那就是,一位救赎主来到世上,压伤的芦苇祂不折断,将残的
灯火祂不吹灭,却向卑微的人传讲好消息,向伤心的人施行医治,向所有被掳之人赐下
罪的赦免。
(摘自作者《加拉太注释》,标题为编者加。)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4764&cid=20
p*****n
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来自主题: Wisdom版 - 佛陀所说的”空”的意义

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北传:杂阿含273经 南传:无
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有异比丘独静思惟。云何为我。我何所为。何等是我。我何所住。从禅觉已
。往诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。我独一静处。作是思惟。云何为
我。我何所为。何法是我。我于何住
佛告比丘。今当为汝说于二法。谛听。善思。云何为二。眼色为二。耳声.鼻香
.舌味.身触.意法为二。是名二法。比丘。若有说言。沙门瞿昙所说二法。此非为
二。我今舍此。更立二法。彼但有言。数问已不知。增其疑惑。以非境界故。所以者
何。缘眼.色。生眼识
比丘。彼眼者。是肉形.是内.是因缘.是坚.是受。是名眼肉形内地界。比丘
。若眼肉形。若内.若因缘.津泽.是受。是名眼肉形内水界。比丘。若彼眼肉形。
若内.若因缘.明暖.是受。是名眼肉形内火界。比丘。若彼眼肉形。若内.若因缘
.轻飘动摇.是受。是名眼肉形内风界
比丘。譬如两手和合相对作声。如是缘眼.色。生眼识。三事和合触。触俱生受
.想.思。此等诸法非我.非常。是无常之我。非恒。非安隐.变易之我。所以者何
。比丘。谓生.老.死.没.受生之法
比丘。诸行如幻
l**o
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学佛的人,天天听经、天天闻法,法喜充满,快乐无比。为什么快乐无比?心开意解。
没接触经典之前,不了解生命的意义,不懂得为什么而活;听了经,闻了法,这个结解
开了;换句话说,我们的生命踏实了,生活有意义了,不会再醉生梦死。
为什么要天天听经、天天闻法?我们是凡夫,无量劫来累积的烦恼习气,要想把它伏住
谈何容易,所以唯一的办法是天天听经、天天闻法。天天听经、天天闻法,经教里面所
说的,都明白了,都通达了,然后都变成自己的生活行为,那你就得受用了。
天天听经,天天接触佛菩萨的教诲,你才不至于迷失了方向;天天闻法,天天接受正法
的薰习,把自己错误的想法、看法、说法、做法统统改正过来,你就会活得很快乐、很
自在。
这个世间的名闻利养、功名富贵都是假的,你真正觉悟了,你自然懂得如何生活,懂得
认真断恶修善、积功累德,懂得把握有限的命光努力念佛。断惑证真、破迷开悟、往生
不退成佛,这是念佛人生活的方向、生命的指标,你想想看,这个生命多有意义、多有
价值!
所以说世间最幸福的人,在一生当中活得最有意义、最有价值,这一生没有空过,无过
于念佛往生之人。
--净空法师
http://www.fodizi.... 阅读全帖
D*****k
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来自主题: ChineseMed版 - 谈谈取嚏法
转贴-中里巴人
通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的,減少打噴嚏和流鼻涕,強行將寒氣壓在體內不
得抒發,長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦呢?如果能將侵入的寒氣人為地及時
排出去,也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
從小到大,感冒恐怕是我們最經常體驗的疾病了。感冒在中醫裡又可分成風寒、風
熱等許多類型。風寒感冒是最常見的一類,通常我們會胡亂地吃些感冒藥,有時症狀很
輕,覺得吃藥有點多餘,但不吃又還真怕加重。
風寒,就是寒氣在不知不覺中侵入了身體,此時可能打個冷戰了事。當身體要驅除
寒氣的時候,那些打噴嚏、流鼻涕等難受的感覺就出來了,雖說病不大,但把人折騰得
天昏地暗,影響工作和生活的質量。通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的,減少打噴
嚏和流鼻涕,強行將寒氣壓在體內不得抒發,長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦
呢?如果能將侵入的寒氣人為地及時排出去,也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
其實,有一個非常簡單而實用的方法,比吃任何藥都管用,而且還可起到預防作用
,這就是「探鼻取嚏法」,即人為地誘發打噴嚏這一排寒氣的過程。
只需用平常的衛生紙縱向撕15厘米,用手搓成兩個紙捻,要稍有點硬度;同... 阅读全帖
o********e
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【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: oldgunblue (老枪,打哪指哪 SkyRider !), 信区: SanDiego
标 题: 神符贺新禧 ----立马滚蛋法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 00:16:27 2014, 美东)
神符贺新禧 ----立马滚蛋法
SD版主竞选,各路不知哪来的妖魔鬼怪流萤野狗汇聚本版,撒传单,扔垃圾,挑事端,
谩骂胡扯,更有二货不惜化身成一坨屎,来恶心大家。想来可能是某个网络热点事件,
击中了各路神怪的某个点,嗡嗡而至,既而在那次事件中要不就是受了版务的鞭打,要
不就是吵的不够爽,喷粪还没喷够,继续野狗般逡巡于此,继续为了为了满足它们闻腥
添臭的癖好而努力的喷着。
值此新春佳节之际,我来送上神符,各路网络流民,“立马滚蛋”!哈哈哈哈
我说的“网络流萤野狗”,请对号入座,如果有人不知道,看一下某些转来的垃圾贴,
上面挂了一串。这类流萤野狗本质上就是为了满足它们闻腥添臭的癖好而四处流窜,有
了它们在,没事也会多很多烂事,一个好端端的地方生活版面变成的垃圾成堆的场所。
这样的事在某个体育版面上也发生过,有... 阅读全帖
T*****y
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美看釣島爭議:對日作為 不是毫無意見
【聯合報╱華盛頓記者賴昭穎/十九日電】 2012.09.21 03:25 am

美國多次表態釣魚台在美日安保條約的適用範圍,但美國國防部長潘尼達十九日在北京
表示,這不表示美國對盟邦的作為毫無意見,美國有能力與盟邦拓展安全關係,同時也
有能力告訴盟邦身為一國去做該負責做的事;為了讓中、日和東亞地區有更安全的環境
,雙方能合作化解歧異十分重要。
在對台軍售議題方面,潘尼達重申美國遵守三個公報架構下的「一個中國」政策,也不
支持台灣獨立,但鼓勵兩岸改善關係,和平解決爭議,美方對近來兩岸關係改善也備受
鼓舞。
潘尼達在說明美國「一個中國」政策的元素時,並未和過去美國高層官員一樣,提到台
灣關係法。
他表示,美國軍售台灣的理念,是幫助台灣在雙邊談判和討論時,更有信心和安全感;
美方的目標是試著改善兩岸關係,避免未來發生衝突,相信兩岸也都往這個方向在做。
潘尼達十九日在北京的裝甲兵工程學院發表演說,並於會後接受提問,與會者除了關心
美國對台軍售議題,也問到近來引發爭議的釣魚台主權問題。
潘尼達指出,美國在世界各地與不少國家都有安全保障關係,例如歐洲部分北... 阅读全帖
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