由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 意法
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i****n
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来自主题: astrology版 - 瑪法達看星星 12/8~12/14
转载自台湾壹周刊一週星情
瑪法達看星星
愛情運 ★★★☆☆
金錢運 ★★★☆☆
事業運 ★★★★☆
(★★★★★ 為滿分)
12/8~12/14 撥雲見日 破涕為笑
年度最後一個天文盛事──「月全食」12月10日上場,同一天接著是長達5個月的「天
王星退行」週期的結束;另一個混亂週期──「水星逆行」接著在12月13日劃下句點;
戰星火星在處女座發威效力轉強;「射手座之月」進入後段;且並無重大星座警訊的本
週,從星象角度解讀,天王星、水星雙退行週期的陸續及時結束,不僅意味上述逆行週
期時的痛苦失序與焦慮可望退場,開朗、希望與樂觀的「射手座之月」氛圍,將再度抬
頭。
值得一提的是,12月10日的「雙子座月全食」。是台灣少數能全程觀賞的天文大戲。就
星象而言,這個月食除少數受正面衝擊較大的星座外,對絕大多數星座並未帶來太多負
面影響。財星金星在魔羯座(象徵緊縮、節制)仍有近2週的停駐,星象家一般認為是
市場投資人情緒較保守謹慎的時段。未來1週全球財經政治氣氛劇烈轉折、變數仍多,
投資人仍以保本審慎為上。
就個別星座而言,大環境恢復歲末慣見的喜慶歡樂的本週,除了極少數例外,幾乎絕大
多數星座都... 阅读全帖
i****n
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【 以下文字转载自 astro 俱乐部 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astro
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:09:33 2011, 美东)
转载自台湾壹周刊
日安忧鬱,2012年!在世纪预言的文明临界点,遇见深沉与浮荡交战的「金牛座」「双
子座」双主轴之年。
马雅、圣经与诺斯特达莫三大预言同时赋予极强烈末日象徵意含的2012年,是个横跨金
牛与双子座的矛盾之年,也是神祕主义者眼中所谓:「21世纪寒冬的中点站」。全年将
笼罩在极其戏剧性或稀有的三大星象主题:6月6日的「金星凌日」、11月13日的「天蝎
座日全蚀」,以及12月21日(冬至)的所谓马雅预言第五太阳纪的完结日、现代文明落
幕的终结日(end day)。
金牛务实 双子多变
岁星在金牛座的上半年,年度星座主轴倾向谨慎务实、稳守版图、勤业以成;下半年岁
星转驻双子座,从年中开始转趋动盪纷扰、瞬息多变、人心浮躁,观望过渡的气氛浓厚
。6月6日的「金星凌日」(金星蚀日),243年一週期,则常被解读為有利於女性领袖
发跡当家、内... 阅读全帖
n****b
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理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 从文化原则到市场法则——80年代译制片与怀旧(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 09:37:52 2015, 美东)
http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-09/16/nw.D110000zhdsb_2015
《中华读书报》(2015年09月16日 17版)
《瓦尔特保卫萨拉热窝》海报
《克莱默夫妇》海报
《亡命天涯》海报
在译制片的时期,中国引进外国影片的主要参数不是全球电影工业系统和发行放映
体制,而是冷战格局与意识形态。彼时,译制片都是广义的文化政治行为,而不能视作
市场行为或经济行为。1994年,广电部做出引进“十部大片”的决定,这固然是文化事
件,但其主导原则已经变为市场原则。
■主持:赵雅茹
■嘉宾:戴锦华(北京大学比较文学研究所教授,北京大学电影与文化研究中心主
任)
王炎(北京外国语大学外国文学研究所研究员)
赵雅茹:此前我们回顾了80年代译制片的前后脉络,... 阅读全帖
C******d
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刘晓波获得诺奖,国内的朋友受媒体不全面宣传的影响,对刘晓波其人其事不理解,无
可厚非。但是,可悲的是,国外的网友也是在作狭隘的理解。
刘晓波说,殖民三百年。为何要说这句话?这句话的深层意思是啥?刘晓波去英国短期
交流后,途径香港,在接受香港记者采访时,说了殖民三百年的话。
我想他的原本意思是:香港人,在英国的殖民统治下,经过一百年,才有了今天的民主
思想,但这与英国人民比起来,还是差得太远。如果要达到那样的高度,还需要更长时
间的“殖民”。这儿的“殖民”,应该理解成“民主思想的启蒙”。但很多人,狭隘的
理解成,像晚清那样受人欺负受人凌辱殖民,那样理解,我想这歪曲了刘晓波的本意。
中国获得不错的经济发展,可喜可贺,但不能骄傲自满。我们首先要承认我们与西方国
家之家的差距,连差距都不该承认,那如何谈发展?国内的经济发展,牺牲了自然环境
,同时国内极高的生活成本,让年轻人承受了巨大压力。相反,既得利益者,又轻易的
从这个社会和体制获取了利益。加上国内体制上的不足,造成的腐败,大家有目共睹。
在这样的一个体制下,必然会造成官员的道德灾难,权力没办法约束和监督。但如何从
体制上进行改进,指望当权... 阅读全帖
b*****2
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中新网10月22日电 据外媒报道,意 大利检察机构以过失杀人罪,起诉六名科 学家与
一名政府官员,称他们在2009年意 大利大地震中存在失职的行为。意大利法 院22日为
该案进行了最后一次听证会。 检察官法比奥-皮可蒂(Fabio Picuti) 称,这些科学家
未能准确预测这次地震的 发生,导致大量人员伤亡和财产损失,因 此犯有过失杀人罪
,应被判处4年监禁。 报道称,国际科学界则对该案件颇为 关注,指出当前的科技水
平根本无法预测 地震,这些科学家只是一场无法预料的自 然灾害的“替罪羊”。 意
大利法院已经为该案件举行了30次 听证会,22日的听证会将是最后一次,之 后法院将
对该案进行宣判。
已经持续了一年之久。 2009年4月意大利中部发生大地震, 共造成309人遇难。
x*****3
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第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【仙意通玄】【杂五味】100-102
【仙意通玄】【杂五味】100从天而降
皮子现在心中也很犹豫,他带着十个散修,一路尾随而来,本来是充当黄雀,去劫
庞大庞二两只苯螳螂的,结果螳螂没捕上,反而和正主碰上了。
本来他们这一群人,都是在王家岗坊市称霸一方的地头蛇,平时收保护费,有肥羊
了就改作路匪,人品上是很有限的,往日碰上大肥羊自己撞进来,早就应该顺手宰杀了
,大大的捞上一笔才是。偏偏皮子知道,这女子可不像一般无名的散修,杀了就杀了,
人不知鬼不觉,这一位可是名门大派或者世家门阀的弟子,随便动手,若是露出什么风
声去,整个王家岗就要吃不了兜着走。
按理说现在四野无人,正是杀人灭口,神鬼不知的好时候,只要没有外人知晓,杀
个女娃娃,就不再是麻烦,反而是一桩天赐横财。可是宗门修士手段百出,万一有什么
特殊报信手段,把自己姓名传了出去,自己下半生就要在逃命中度过了。
但是现在,人已经撞上了,就算想要退开,好要看人家容不容许。自己这班人马一
个个凶神恶煞,上来又是堵在路中间,说是没有敌意,那小妞儿如何能够相信?
干脆——说自己是坊市里护卫,这一次发现她有危险,是特别前来帮助的好了……
然而若是撞上了庞家兄弟,被认了出来,那要如何说得... 阅读全帖
b******u
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男子四十来岁,面容方正威严,单手特着一本白玉厚书,神sè从容,正是当初和韩立
一起对抗过魔族大军的青龙上人。  “前辈应该很清楚,用强硬手段而非妾身自愿的
话,是得不到你想要的东西。况且前辈就不顾忌城中其他几位前辈的意思吗?“冰凤盯
着青龙上人,缓缓的说道。  “你这话若是数日前说,老夫或许还真有几分忌惮的。
但现在吗,老夫已经修炼好一种新神通可以让你心甘情愿的加以配合。至于天渊城的其
他道友,你就更不用指望了。我已在昨日正式加入了天渊城,成为城中的长老之一了。
本座和一位已经陨落修士间的孰轻孰重,他们还分不清楚吗?”到了此时,青龙上人无
需再虚言伪装什么,冷冷的直接说道。  冰凤闻言脸sè一变,轻叹了口气后,忽然
间抬起一只玉碗往身前飞快一划。  白光闪动下,一条白蒙蒙空间缝隙随之浮现而出
。  她身形一模糊下,人就虚影般的一下遁入其中  冰凤这一连串的行动快似闪电
,竟让附近的筱虹等一干存在未能反应过来。  等他们大怒的再想出手时,那道白蒙
蒙裂缝一闪,就诡异的弥合起来。  青龙上人见此情形,却神sè依旧,只是将手中
玉书冲虚空轻轻一抖。  银光一闪,一枚银sè古文从玉书中飞射而出... 阅读全帖
b***n
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第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
B********2
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来自主题: Prose版 - 童年情景一(梦)
童年情景一(梦)
在云南,还是贵州的乡下?总之是那种泥土偶尔发红的林子,大哥一头钻出来,冲我嚷
:"胶卷没洗成,吃的也没找到!"满身尘土,还没听清,又精神抖擞的转身跑了。这
都哪跟哪儿啊!正纳闷呢,镜头推远了,伴随着那谁谁谁不知是贝多芬田园或格拉祖诺
夫四季的音乐,安逸的浮着白云的蓝天,悠闲稀疏地点缀着小树丛的山丘,猝不及防嗡
的一下展现眼前。那些小山丘错落有致,有远有近,线条柔和舒缓。小人儿们骑着马,
排着方队,一会儿密密麻麻挤成黑压压的一片,一会儿流水一样向四面八方舒展开来。
流泻的马队头上不时冒出小团白烟,此起彼伏之后,传来同样此起彼伏的砰、砰砰砰清
脆悦耳的声响。何只千军万马。那场面,让人头皮发麻。
我慌不迭的扯出库图佐夫的单筒望远镜。慢着,谁?库-图-佐-夫!如此熟悉的场景,
难怪!拿破仑在奥斯特里茨,意法合拍彩色遮幅式宽银幕故事片。伟大的无产阶级文化
大革命以后的外国电影总叫作译制片,总是穿联档裤的意法合拍,总是遮幅式宽银幕。
宽银幕,厉害!遮幅式?不懂。好象不厚道。两毛五的电影票,爷能看看不遮幅的么?
靠,有点亏!"祖国各地"和"祖国新貌"加映后,破仑和佐夫们就出场了,操... 阅读全帖
C****i
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作門徒的條件
路加福音十四章1至6節;16至33節
耶穌能吸引社會各階層的人。雖然耶穌歡迎每一位願意跟隨他的人,他卻堅持這些人
要認真地考慮作他的門徒的代價。從本課的討論中,你將發現他邀請哪些人作他的門徒
,以及什麼是作門徒所須具備的條件。
誦讀路十四:1~6
一、請注意耶穌說此比喻的場合:耶穌在哪里?這天是什麼日子?有哪些人在場?當時
氣氛如何?




誦讀路十四:16~24
二、在這個比喻裏,主人... 阅读全帖
E*****m
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基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 杂阿含经的涅盘观
涅盘是世间空,世间灭。
世间没有常、恒 、不变易法。
杂阿含230经
佛告三弥离提∶「谓眼,色,眼识,眼触,眼触因缘生受──内觉若苦、若乐、不苦不
乐。耳……。鼻……。舌……。身……。意,法,意识,意触,意触因缘生受──内觉
若苦、若乐、不苦不乐,是名世间。
杂阿含232经
白佛言∶「世尊!所谓世间空,云何名为世间空」?
佛告三弥离提∶「眼空,常、恒 、不变易法空,我所空。所以者何?此性自尔。
若色,眼识,眼触,眼触因缘生受──若苦、若乐、不苦不乐,彼亦空,常、恒、不变
易法空,我所空。所以者何?此性自尔。
耳、鼻、舌、身、意,亦复如是,是名空世间」。
杂阿含233经
世尊告诸比丘∶「...
云何为世间?谓六内入处。
......
云何世间灭?谓当来有爱,喜贪俱,彼彼乐著无余断∶已舍、已吐、已尽、离欲、灭、
止、没。
云何世间灭道迹?谓八圣道
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/36/yinshun36-13.html
m****s
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 一切都在燃烧经
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runsun (runsun) 于 (Wed Sep 23 22:17:00 2009, 美东) 提到:
我亲耳聆听佛陀说过:
在某个时候,佛陀在离乌鲁维拉(uruvela)不远的伽耶斯萨(gayasisa),为卡萨巴
三兄弟(jatila kassapa)及其一千名弟子宣说了这无上的妙法。
“僧众啊!一切都在燃烧。”
“僧众啊!为什么一切都在燃烧呢?”
“眼在燃烧、色在燃烧、眼识在燃烧,眼处在燃烧(耳、鼻、舌、身、意、也一样)。
由眼生起的苦受、乐受、不苦不乐受在燃烧(耳、鼻、舌、身、意也一样)。为什么燃
烧呢?我认为,这是因为:贪、嗔、痴、生、老、死、忧伤、苦恼,把火头给点燃了。”
“于此,僧众啊!一切热爱学习、德行兼备的圣弟子,都应该做如是观想:厌离眼、色
、眼识、眼触,厌离一切由眼生起的苦受、乐受和不苦不乐受。厌离耳、声、耳识、耳
处,鼻、香、鼻识、鼻处,舌、味、舌识、舌处,身、触、身识、身处,意、法、意识
、意处,以及从心中生起的苦受、乐受、不苦不乐受。因厌恶而远离,因远离而获得解
脱。
S**U
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帕奥禅师指导那位师姐从初禅到二禅,从二禅到三禅的时候,都要她舍弃较粗的禅支。
帕奥禅师当场的说法,是安般念的定在呼吸的触点(安般念的所缘)会出现禅相,在禅
相稳定一个小时以上之后,要师姐将注意力转到心脏的地方。如果在心脏处看到与触点
完全一样的禅相,那就可以观意门心路过程;如果没看到,就回到呼吸的触点。她试过
几次之后,在心脏处看到禅相。
南传阿毘达摩与清净道论主张,心所依处是心脏里的血。帕奥禅师解释,这是因为在心
脏处看到意门心路过程生起。
帕奥禅师要她在心脏处看到禅相后,改变作意(这就是出定修观),辨别安止定意门心
路过程中的禅支。她做到了,然后舍弃较粗的禅支,进入更高的定。
似相的禅相有光,清净道论就如此主张。似相是想蕴所造成的,每个人的想蕴不同,所
以出现的似相也不同。当时每个人形容自己看到的似相,颜色形状也不同。

点。
n**********a
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敬錄自《修心八頌》要義 朗日塘巴尊者 造頌 索達吉堪布 譯講
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_07.pdf
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
第三頌:
願我恒常觀自心,煩惱妄念初生時,
毀壞自己他眾故,立即強行而斷除。
於行住坐臥四威儀中,應當恒常觀察自心,無論是坐車、睡覺、吃飯,都要省
察自己有沒有遠離正念,而不是觀察別人的過失。一旦生起了貪心、嗔心、傲慢、嫉妒
,就要及時覺察,意識到它們的危害性,用無我空性等方法來加以斷除。
比如看到別人的行為不如法,很想發脾氣,當下就要提醒自己:“我是大乘修
行人,不能生嗔恨心,稍微緩一下,明天再說吧。”遇到引生貪心的對境時,立刻告訴
自己:“我所貪的這些猶如夏天的彩虹,雖然顯得特別美好,然而沒有任何實義。”
貪心和嗔心不... 阅读全帖

发帖数: 1
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请问上师:
忏悔罪業時,雖然自己心裏都忏悔清淨了,但仍然無法消除對方心相續中對自己的
恨意,那能算清淨嗎?還會感召果報嗎?
上师回答:
上師回答:業障、罪業的清淨有很多不同的層面,清淨了一部分也叫清淨,但這不
是徹底清淨。不可能瞬間就徹底清淨,除非有具足很大力量的善根,比如見性了,這是
特殊情況。一般情況下不可能瞬間全部清淨,尤其是比較嚴重的業障、罪業。若徹底清
淨了,肯定不會再遭受或感召果報。若一部分業障清淨了,一部分業障還沒有清淨,還
會感召果報。
曾經被傷害的猩难Y的恨意沒有消失,這種情況不會感召果報的。通過消業,你
自己的罪業徹底清淨了,就不會再感召果報了。若有猩难Y對你還有怨恨,這是猩
约旱淖飿I。比如釋迦牟尼佛成佛了,他的罪業肯定都清淨了。但是提婆達多心裏的怨
恨沒有消除,釋迦牟尼佛會不會感受果報?不會,雖然他采取了各種措施想傷害釋迦牟
尼佛,但是都未能傷害他。對釋迦牟尼佛而言,這是一種利益,是成就的助緣,是好事
,不是傷害。罪業的果報是痛苦的,但釋迦牟尼佛不會感召痛苦的果報。
蓮花生大士成佛了,但有些世間人很不喜歡他,甚至對他進行傷害。蓮花生大士已
經遠離和超越了... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-09/16/nw.D110000zhdsb_2015
《中华读书报》(2015年09月16日 17版)
《瓦尔特保卫萨拉热窝》海报
《克莱默夫妇》海报
《亡命天涯》海报
在译制片的时期,中国引进外国影片的主要参数不是全球电影工业系统和发行放映
体制,而是冷战格局与意识形态。彼时,译制片都是广义的文化政治行为,而不能视作
市场行为或经济行为。1994年,广电部做出引进“十部大片”的决定,这固然是文化事
件,但其主导原则已经变为市场原则。
■主持:赵雅茹
■嘉宾:戴锦华(北京大学比较文学研究所教授,北京大学电影与文化研究中心主
任)
王炎(北京外国语大学外国文学研究所研究员)
赵雅茹:此前我们回顾了80年代译制片的前后脉络,可以看出原本我们引进的电影
还是比较多样化的。那为什么到后期就主要集中于西方电影,甚至最后锁定在好莱坞电
影,这个过程又是怎么样的?
王炎:戴老师说大家的记忆被涂改,以至整个80年代译制片的记忆神话是关于西方
的,最终定格到好莱坞影片。这一过程是由一个个放映事件、观众的接受以及译制片对
大众文化的... 阅读全帖
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来自主题: _Arahan版 - 一切都在燃烧经 (转载)
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发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 一切都在燃烧经
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 23 22:17:00 2009, 美东)
我亲耳聆听佛陀说过:
在某个时候,佛陀在离乌鲁维拉(uruvela)不远的伽耶斯萨(gayasisa),为卡萨巴
三兄弟(jatila kassapa)及其一千名弟子宣说了这无上的妙法。
“僧众啊!一切都在燃烧。”
“僧众啊!为什么一切都在燃烧呢?”
“眼在燃烧、色在燃烧、眼识在燃烧,眼处在燃烧(耳、鼻、舌、身、意、也一样)。
由眼生起的苦受、乐受、不苦不乐受在燃烧(耳、鼻、舌、身、意也一样)。为什么燃
烧呢?我认为,这是因为:贪、嗔、痴、生、老、死、忧伤、苦恼,把火头给点燃了。”
“于此,僧众啊!一切热爱学习、德行兼备的圣弟子,都应该做如是观想:厌离眼、色
、眼识、眼触,厌离一切由眼生起的苦受、乐受和不苦不乐受。厌离耳、声、耳识、耳
处,鼻、香、鼻识、鼻处,舌、味、舌识、舌处,身、触、身识、身处,意、法、意识
、意处,以及从心中生起的苦受、乐受、不苦不乐受
p*****c
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来自主题: Military版 - 中國推動上合組織共同執法
中國推動上合組織共同執法
2011-06-08
旺報
【特派員林琮盛/北京報導】
▲北非和中東情勢動盪之際,大陸外交部部長助理程國平表示,中國將利用擔任「上
合組織」輪值主席國身分,推動各會員國之間的「共同執法」,維護區域穩定。(記者
林琮盛攝)
 北非和中東情勢動盪,導致以中國為首的「上海合作組織」(上合組織)的強烈
危機感。大陸外交部部長助理程國平昨日表示,中國將利用擔任今、明兩年的上合組織
輪值主席國身分,維護上合組織會員國之間的安全穩定,並向「共同執法」方向努力。
 中國國家主席胡錦濤將於6月12日至20日前往哈薩克、俄羅斯、烏克蘭等3國進行
國事訪問,並出席上合組織「阿斯塔納峰會」和「第十五屆聖彼得堡國際經濟論壇」。
 西亞、北非情勢動盪
 昨日大陸外交部舉辦行前吹風會,負責介紹胡錦濤出訪行程的程國平在被問及上
合組織如何應對集體安全問題時說,從今年6月到明年6月,中國將擔任輪值主席國,並
將為上合組織制定下一個10年的合作計畫。
 他說,中方將會在峰會上倡議,明年定為「睦鄰友好年」。
 程國平指出,已成... 阅读全帖
S********6
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法媒“不必中央出手,香港占中已经输了(转载)
楼主:tcchin 时间:2014-11-22 15:08:00 点击:19247 回复:251
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这是法国媒体的报道:占中没有得到香港市民支持
法媒:北京幾乎在香港贏了 (12:25)
指佔中乏支持毋須中央「玷污雙手」
(《費加羅報》網頁)
法國報章《費加羅報》稱,由於佔領行動缺乏港人支援,毋須中央「玷污雙手」,
行動亦已近尾聲。
《費加羅報》於其國際版刊登這篇題為<北京幾乎在香港贏得了勝利>的報道,由該
報駐京記者撰寫。報道引述香港大學周四公布的民調,指有83%受訪者希望結束「佔中
」局面,只有28%仍繼續支援,加上示威者周三凌晨突然衝擊立法會大樓,進一步損毀
示威者形象。
報道指出,爲了爭取真正意義上的普選權,香港數十萬示威者9月28日起走上街頭
,惟現時人數明顯減少,卻仍佔領3個重要區域,嚴重擾亂公共交通和經濟活動,失去
港人支持,故毋須中央「直接干預、玷污雙手,就已接近尾聲」。
報道又引述學民思潮召集人黃之鋒呼籲,指儘管港人已産生厭倦,但在尋到另外一
種鬥爭方式、爭取從中央獲得民主權利之前,行動仍應繼... 阅读全帖
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就在兩會開幕之際,美國總統歐巴馬嚴厲批評中方計劃近期通過的《反恐法》,痛斥法
規要求外國科技業者得在系統中安裝「後門」以供中方監督等做法難以接受,更嗆北京
改變相關政策才能再與美國做生意。
美國總統歐巴馬昨天接受路透獨家採訪時,砲轟中方上周公布的《反恐法》修正草案,
內容規定美國科技公司等外國企業,若要在中國落地經營,就得將伺服器與用戶資料留
在中國境內,且須為系統安裝「後門」程式,以便當局監控。對此,歐巴馬直言「科技
公司不會願意這樣做」。
歐巴馬強調:「任何公司把大量數據和個人資料交給一個政府,信譽不可能不受損。」
並指相關規定「從長遠來看,也將損及中國經濟發展」。歐巴馬表示已直接向中國國家
主席習近平提出有關問題,更坦言中方如果還想要和美國做生意,就須改變有關政策。
中國外交部發言人華春瑩今回應:「制定反恐法是中國依據當前實際需要提出。」盼美
方冷靜、客觀對待。中國網友則不滿歐巴馬強硬態度,高喊:「美國沒資格干預中國制
定法律,不交(資料)就滾出去吧!」(大陸中心/綜合外電報導)
g**1
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護漁升高台日衝突?葉宜津:停止幼稚行動
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2016-05-06 10:27 聯合晚報 記者周佑政╱即時報導
民進黨立委葉宜津談護漁,她提醒馬總統,應從國際法層面努力。報系資料照。記者胡
經周/攝影
分享針對沖之鳥礁爭議及我政府護漁,是否會升高台日衝突?民進黨立委葉宜津上午表
示,馬政府讓人覺得莫名其妙,軟弱了8年,最後2周突然神勇起來,碰到誰都要比拳頭
,這是暴衝的反應;她要提醒馬總統,應從國際法層面努力,「停止這些幼稚的行動」。
葉宜津表示,馬總統是學國際法的,國家有國家的制度,世界有世界的規範,「不是說
是誰的就是誰的」,有爭議新浮上來的島礁,都要經過國際法庭的認證,其他國家才願
意承認。
她說,如果台灣希望哪些海域或島礁是我們的,應很理性的在國際法庭上努力爭取,護
漁也應用此標準做,不是逞匹夫之勇,「在那裡大聲說這塊是我的、那塊不是你的」,
或是像馬總統一樣,三天兩頭就想跑到太平島,就能證明太平島是我們的。
國民黨將開記者談護漁,是否會升高台日衝突,將問題留給新政府?葉宜津表示,馬政
府軟弱了8年,在最後2周突然神勇起來,碰到誰都要比拳頭,這是暴衝的反應... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 機場遭拘民眾 不受憲法保障
川普簽署的禁止七國公民與難民進入美國的行政命令再掀風波,移民律師表示,川普恣
意妄為修改行政程序的做法雖然「蠻橫」,但州政府與地方政府在短時間內,無法有實
際作為干涉。總統簽署的行政命令屬聯邦層級,因此連洛杉磯市檢察長富爾(Mike
Feuer)欲到機場探望被拘留的民眾,都被聯邦官員擋駕,不得其門而入。
南加州移民律師許俊良表示,邊境與國防屬於聯邦政府權限,地方政府本來就無權干涉
。這項針對國籍的禁令是否違憲還尚待解釋。除非地方政府有大批的被拘留民眾,多到
足以構成影響州內人民權利,州政府能夠代替居民提出抗辯,但短期內看不出出手的時
間點。
另外,大批移民律師聚集在各大機場想要幫忙被拘留民眾,但也傳出被拘留人請律師的
權益受損的案例。許俊良解釋,遭拘留的民眾因還未完成入境手續,雖然已踏上美國國
土,但理論上還未入境美國,因此不受美國憲法保障,因此邊境保護局官員不讓遭拘留
民眾請律師,並不違法,只要沒有法院頒布緊急禁制令,該行政命令都有執行力。
許俊良表示,川普雖然是行使總統的行政命令權,即使該禁令引起大批抗議聲浪仍舊堅
持己見,似乎就是要「大家都乖乖聽話」。但是倉促行事下,連移民官都搞... 阅读全帖
g**1
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反制中國磁吸 我擬鬆綁法規留才
2018-03-11
〔記者李欣芳/台北報導〕因應中國提出「惠台三十一項措施」,行政院週一將召開跨
部會會議提出對策,為避免海外台灣頂尖人才被中國的千人計畫挖走,相關部會建議政
府進一步鬆綁法規,或提高對海外人才返國的補助。
政院明召開跨部會會議
各部會經盤點認為,中國的千人計畫、台灣科研成果及科研人員享有與中國同等政策、
台商登陸投資高階製造業與設立研發中心享稅收優惠、台灣民眾可參加中國專業技職考
試等措施,都會對台灣造成影響。
中國「千人計畫」即「海外高層次人才引進計畫」的簡稱,中國自二○○八年起,在國
家重點創新專案、實驗室,以及中央企業和國有金融機構、高新技術開發區為主的各類
園區等,先後引進約兩千名人才,重點支持一批關鍵技術、高新產業、新興學科的科學
家和人才到中國創新創業。
相關部會已提惠台對策
包括經濟部、教育部、科技部等相關部會,都已針對上述衝擊向行政院提出對策。相關
官員表示,千人計畫雖是舊措施,但為加以因應,將向行政院建議進一步鬆綁法規,或
提高對海外人才返國的補助。
至於中國宣布支持台商登陸投資設立高端製造、智能製造、綠色製造等企業... 阅读全帖
c****t
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http://www.abo.org.tw/maychin/epaper/maychin027-1.htm
草案總說明
自七十年代以降,多元文化、保障人權及民族自決之理念,逐漸成為世界各國原住
民族政策及法
制之原則,並以承認原住民族集體性權利及恢復傳統自我管理能力為主要方向,在此一
潮流下,原住
民族自治制度之建立,已成為許多國家回應原住民族訴求之主要方式。我國現行憲法增
修條文對於此
一先進做法亦有所回應,憲法增修條文第十條第十二項前段規定:「國家應依民族意願
,保障原住民
族之地位及政治參與,並對其教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事
業予以保障並
促其發展。」,依據上開規定,如果原住民族之意願認為只有透過原住民族自治,才能
對原住民族之
地位及政治參與有保障,進而促進原住民族教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地
及社會福利事
業之自主發展,則參酌憲法增修條文第十條第十二項之規定,而為了達成原住民族自治
之目的,本法
之制定顯有其必要性。為使原住民族之自治權獲充分之保障,宜使各族基於其歷史、文
化及經濟之差
異,建立最適合本族之自治制度,故本法規定自治區條例之擬定
C*******h
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(前言:DACA,是Deferred Action of Childhood Arrivals的缩写,中文可以翻译成
“童年时(非法)来到美国的人暂缓遣返政策”。简单地说,这是一项保护一群特定的
非法移民免遭遣返,让他们可以留在美国工作和生活的政策。这其实是2001年由几个议
员提出的议案,经历了布什08两届政府,国会一直没有通过形成法律。奥巴马绕过国会
直接签署了行政令,开始了实质性的实施。行政令不是法律因此下届总统有权否定上届
行政令。因此川普撤销 DACA,从法律角度上讲没有任何瑕疵。)
DACA,这个大选时被川普抨击为非法大赦,并发誓上任后取消的奥巴马前民主党政府的
违宪计划,终于被提上议事日程!川爷将给国会六个月时间,让国会有足够时间决定在
立法中解决所谓“梦想者”的身份问题,从而废除这个恶法。给川普总统言出必践为国
为民的勇气与魄力点赞!
DACA一直是一块儿无人敢触及的烫手山芋,是民主党政治正确的标竿之一。奥巴马前政
府为了西裔的选票,高举仁义道德的大旗,鼓励纵容中南美洲的无辜儿童在蛇头们的强
逼下,被硬生生从父母身边抢走,非法偷渡美国...活生生是百年前贩卖黑奴的重演!... 阅读全帖

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一、起蹲瘦腿法
需要我们每天在睡前,用匀称的节奏向上起蹲一百下下,一定要注意节奏一致,快要没
有力气的时候一定要坚持下去。蹬完100下之后不要马上把腿放下,要保持预备姿势,
尽量把两腿并拢,慢慢向上笔直地向上伸,注意脚尖绷直,膝盖也不能弯曲,把这个姿
势保持3分钟,再慢慢把两腿放下来。
做完以上动作后,应该感觉到整条腿都会有些酸麻,人也会有些吃力,不要急,这个时
候你必须还要好好**一下腿部。这组动作的好处就是能让大腿内侧的松散部分紧绷起来
,大腿每天都在变细,瘦腿效果相当明显,另外对腰腹部的肌肉也有一定锻炼。需要注
意的是,这个动作一定要每天坚持,不能三天打鱼两天晒网,那样就根本不起任何效果。
二、睡前瘦腿法
1、用小腿把枕头家在中间,在床边做好,大腿和小腿成直角。将小腿慢慢的抬起来,
并且保持这个状态下的姿势三秒为好,然后放下,来回重复动作十至十五次为宜。
2、卧在床上,伸直双腿,一只脚勾脚尖,另一只脚绷脚尖。轮流做二十至三十次,直
至小腿感到疲乏。
三、行走瘦腿法
1、控制步伐的大小,走路的时候每一步的大小应当平均,步子不宜迈得过大,这样可
以让左右腿迈步的力度差不多。
2、迈步... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - 李仲轩论内家劲法(ZT)
李仲轩论内家劲法
http://www.td9422.com/shownews.asp?id=201301140046242547

拳中之内劲,是将人散乱于外之神气,用拳中之规矩,手足身体动作,顺中用逆,缩回
于丹田之内,与丹田元气相交,自无而有,自微而着,自虚而实,皆是渐渐积蓄而成。
其理无非动中缩劲,使气合一归于丹田。以修内劲为宗,不求奇异之形、惊人之式,则
修习之法必能简约。内家明劲、暗劲、化劲随气机饱满卒级而上,由公尺劲,进而为尺
劲,再进而为寸劲分劲,周身一气。是不加力而力自彰的自然之力。
养气的人擅长竖劲,因为气沉到足,一踩地力由脊发,可打双手劲;练气的人擅长横劲
,内气出入丹田,贯通手足,丹田劲就是腰力,腰带手足合一,就是身力,一搭手身力
一横就可以轻易破开对方的手,滚动进去力如巨蟒,是因为手力抗不住腰力之故,横劲
的好处是大吃小,因为腰比手粗。竖劲的好处是意在先,因为能发竖劲,表示气已沉至
足,枪声一响就可以蹬地跑出,气若不沉,还须先沉身蓄力方可跑出,用横劲破势,是
得心应手。用竖劲攻敌,是势如炮竹。而万一横劲遇阻,硬行不得,就迂回转圈再进横
劲,就又是缠丝劲。
缩... 阅读全帖
j******g
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网易体育特约记者乌里斯5月2日报道:
随着瓜迪奥拉的谢幕,关于巴塞罗那俱乐部内部的一些问题开始显现出来,在瓜迪奥拉
的沉默中,人们开始相信正是皮克过多的场外生活,阿尔维斯过于放纵令瓜迪奥拉举手
无策,他实在无法下手清洗跟着他一起夺得往日辉煌的老臣。在这些人中,最让他伤心
是法布里加斯,一位去年夏季俱乐部主席罗塞尔并不热心,他和蒂托力争签回家的前枪
手队长。
赛季初期,法布雷加斯很尽心尽力,训练认真,比赛状态高亢,战绩不俗。随着时间的
推移,法布雷加斯开始放松,在交了一位比自己大十多岁的女友之后,训练更是马马虎
虎,每天都会匆匆而来,匆匆而去,出入社交场合,参加商业活动。为此,瓜迪奥拉极
为震怒,从圣西罗比赛开始就开始惩罚,结果没有很大的效果。德比之日,瓜迪奥拉再
次冷冻小法,引发了梅西大怒,一边为了自己童年的朋友,另一边为了球队纪律,瓜迪
奥拉与梅西首次对峙。这次冲突令瓜迪奥拉彻底萌生去意。需要说明的是,瓜迪奥拉丝
毫不怨恨梅西,相反进一步敬重他。因为梅西也是为了球队着想,毕竟70%功力的法布
里加斯也强于特略,瓜迪奥拉私下里也承认自己的固执导致德比失败。但他始终都不能
原谅法布里加斯... 阅读全帖
r***u
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中央电视台,正在关注节目,本期名称:药家鑫,一念之差的杀人!(类似该题目吧,
懒得记了)看着看着,我突然发觉,虽然名气没有去年大名鼎鼎的“我爸是李缸”的官
二代撞人事件大,可恶劣程度绝对要严重的多的多的药家鑫事件,正在被央视一步步的
歪曲,引导,美化,一步步偏离事实的真相。
事件的原委相信只要听得到看得见的中国人都有耳闻:西安音乐学院学生药家鑫,驾车
撞伤一女子。因“怕对方是农村人难缠”,非但没有救人,反而掏出刀,对被害人连捅
数刀,令对方当场死亡。药某继续驾车逃逸,并连撞两人,最终被抓获。
国内的新闻总是能一次再一次的挑战人心里承受的底线,对这样的事件我已经找不出语
言形容,鲁迅说的“不惮以最坏的恶意揣测中国人”也好,柏杨的“丑陋的中国人“也
好,用来形容这个杀人恶魔时都显得苍白无力。用惨无人道、用丧心病狂、用灭绝人性
来形容这个人也毫不为过。
看看这个恶魔的恶性吧,在整个犯罪过程中,药家鑫完全没有一点的法律和道德上可以
称之为“人“的证据。
首先看道德上。撞了人之后,稍微有点良心的人都会选择下车救人或拨打救护车,非常
恶劣的分子会选择逃逸。而看看姓药的当时的思想过程:我撞人了——会... 阅读全帖
n*******w
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 方舟子,快来打假吧:留法美女嘉宾文颐遭遇质疑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 23:45:36 2012, 美东)
作者 北京特约记者 /近日,在天津卫视的求职栏目《非你莫属》中,那位“法国留学
男”郭杰遭到评委嘉宾的质疑,当场晕倒的视频在网上疯传,引发了网友们的极大关注
。千龙新闻网24号转载新浪娱乐的报道,在当晚的节目中,主持人张绍刚请来的评委嘉
宾,曾经留学法国的尊酷网CEO文颐,质疑那位在法国留学10年的求职者郭杰的法语水
平,及其那张硕士文凭的含金量,致使郭杰受到很大压力,突然晕倒在地。对此,主持
人张绍刚不仅没有上前搀扶他,还立马挖苦了一句:“你这是在表演吗”?
不过,一些同样有过法国留学经历的网友很快便发现,似乎更应该“打假”的还是这位
评委嘉宾文颐的法语水平,实在是太烂了,“号称在法国留学,但几乎不会说法语。”
网友Olivia-露白白则表示:“应聘者的实力撇开不谈,文颐女士那一口如同梦话一般
的法语着实吓我一跳。号称... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 被提在空中與主相遇的靈意
我們先不論斷有沒有良心。可以回想一下當初猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶
穌的罪,他們都是祭司長、文士、長老熟讀聖經每一個章節,那麼他們為什么把耶穌盯
在十字架上呢?他們侍奉耶和華非常虔誠,遵守律法。只尋求與聖經章節相合,卻不尋
求與真理相合的道。最後因耶穌不是叫做彌賽亞這個名,就把仁慈的主耶穌盯在十字架
上。他們犯了滔天大罪,導致以色列亡國之痛。現在全能神就是主耶穌的再來,為什麼
人不來聽一聽是否來自於聖靈的發聲,在下結論也不遲。全能神說:「他們把經文看得
太重要了,可以說他們把字句看得太重要了,以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一
句說話,用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道,他們尋求的不是與
真理相合之道,而是尋求與聖經的字句能相符合的道,他們認為凡是與聖經不合的一律
不是我的作工,這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎?那些猶太的法利賽人以摩西的律
法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以
至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌并不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘
在了十字架上。他們的本質是什么?不就是他們并不尋求與真理相合... 阅读全帖
A****a
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不错,分析得基本正确,也抓到了问题的核心
原始佛法是绝对没有一切唯心造,万法唯识这种近似于神创的理论的。
原始佛法不承认任何可以创造万事万物的本体概念,不管这个概念是人格的,实体的上
帝,还是非人格的,无实体的真如或者八识。
而大乘佛法(唯识和如来藏真如体系)则是佛陀入灭将近千年后发展起来的,它本身是
融合了印度教的梵我思想,再次提出了类似于梵的概念。而且越到后期越接近于梵,直
到最后被印度教给彻底吸收了。
大乘佛法刚开始说万法唯识,后来又发展成真如生万法,一切唯心造,在这些理论支撑
下,佛土,极乐世界就有了理论基础,因为一切唯心造,所以解脱者绝对可以造个佛土
给人住,整个世界,宇宙那都是真如心造出来的。大乘的解脱者,变成了几乎万能的人
,它可以创造任何,因为它证真如性,懂得创造的机制,所以waichi不断强调转物,不
断强调突破物质限制。这些东西看起来很有吸引力。而以出离轮回为根本,以涅槃为取
向的原始佛法,也就是大乘污蔑的小乘佛法(小乘在印度是很粗俗的恶语,指低劣的意
思)则受到大乘的歧视,斥责为焦芽败种,甚至在梵网经菩萨戒里有一条就是不能阅读
小乘佛经的戒律。也有绝不证小乘果位的
a*****y
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36
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
先生们:
我读了你们对我关于第一哲学的小论文所提出的意见后感到很满意。因为这些意见
使我认识到你们对我的好意,你们对上帝的虔诚和你们为了增强上帝的光荣所采取的关
心。
我不能不感到高兴的是,不仅你们判断了我的理由值得你们的检查,而且你们没有
提出什么反对这些理由的东西,对此我觉得我能够回答得相当轻松一些。
第一点,你们提醒我回想一下我把物体的观念或虚影抛弃掉了以便结论出我是一个
在思维着的东西,怕的是也许我认为由此而得出结论说我不过是一个在思维着的东西。
这并不是老实的、真诚的,而仅仅是一种精神的虚构。可是我已经在我的第二个沉思里
指出过我已经想得够多了,因为我在那个地方使用了这样的话:可是,也有可能发生由
于我不认识而假定不存在的那些东西,事实上同我所认识的我并没有什么不同。我一点
也不知道,关于这一点,我现在不去讨论,等等。通过这几句话,我想要特别告诉读者
们的是,在这个地方我还没去追查灵魂是否和肉体不同,我仅仅是检查灵魂的哪些特性
是我能够有一种清楚、可靠的认识。虽然我在那里指出许多特性,我不能无分别地接受
你们接着说的话:我却不知道一个在思维着的东西是什... 阅读全帖
J******s
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来自主题: Wisdom版 - 楞伽经立场,以释迦佛为外道
正见
又作谛见。相对于妄想而言,指的是正确的佛理知见,特指具有佛说“为人悉檀”佛法
的四谛知见,也就是佛教对于世间谛理与出世间第一义谛法义的如理如实智慧见地。
你显然把正见局限化了,hohoho
===========================================================
对四圣谛的智慧就是正见[1]。在八正道中,正见是最基础的内容[2][3]。
佛陀将见解分为三类:邪见[4]、有漏正见[5]、无漏正见[6]。
在《巴利大藏经》中,舍利弗尊者开示了获得正见的十六种方法。分别为:道德、食、
苦、十二缘起支、漏。
道德:指分辨善、恶、善根、恶根[7]。其中不善为十种不善业道,也称“十恶”(杀
生、不与而取、邪淫、妄语、两舌、粗恶语、绮语、悭贪、嗔恚、邪见),而不善根是
指“贪、嗔、痴”(三毒)。
食:指作为强大助缘以维持(其他法)之法。[8]。
苦:是了知四圣谛。
十二缘起支:逆向按十二因缘法分别了知其本身、集、灭、道,亦称四十四种智。
漏:其方法为“知漏、知漏之集、知漏之灭、知达漏灭之道”。[9],原意为从脓疮流
出来的脓,也代表已发酵许久的酒,... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 如理做意
世间正见∶有布施,有善恶业,有善恶业报,有前生后世。有阿罗汉解脱众苦。见邪见
是邪见,是谓正见,见正见是正见,亦谓正见。
世间正语、正业、正命∶离不实语、离间语、麁恶语、无义的漂亮话。不杀生、
巧取豪夺、邪婬,以此谋生也不作。
世间正精进∶已生恶法为断故,发欲求方便,精勤举心灭;未生恶法为不生故,发欲求
方便,精勤举心灭;未生善法为生故,发欲求方便,精勤举心灭;已生善法为住不忘不
退,转增广布。
世间正念∶观内身如身,观受……心……法如法,是谓正念。
世间正定∶四禅。
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 如理做意
http://www.gaya.org.tw/publisher/fasan/The%20Noble%20Eightfold%
佛陀教法的核心可以用两个主轴来总括∶四圣谛及八正道。前者涵盖\教义面,它所引
发的主要效应是智慧;后者涵盖\广义的戒律面,它主要的要求是修行。在教法的体系
中,这两个主轴连成不能切割的整体,称为法与律,即教义和戒律,或简称为「法」(
Dhamma)。以下事实保证了「法」的内在统合性∶四圣谛的最后一谛—道谛,就是八正
道;而八正道的第一道支——正见,则是对四圣谛的了解。因此,这两大主轴互相贯通
,彼此含摄——四圣谛的理则包含了八正道;而八正道包含了四圣谛。
有了这种内在的统合性,若要问法的那一个面向比较有价值,是教义?还是「道」?将
毫无意义。但是,如果我们不管它的无意义,仍然要问这个问题,那么答案将必定是「
道」。「道」的首要性在于它把教法带入生活中。「道」把「法」从一条条的抽象理则
,转化成不断开展、呈现的真理。它给「苦」这个问题——佛陀教法的开端,开启了一
个出路;同时让佛教的目标——从苦中解脱,成为我们自己的生活经验中可以企及的东
西。单就这点,「道」有... 阅读全帖
G**W
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40
来自主题: Wisdom版 - 应成中观裏肚子饿的原因
应成中观
中观总义 益西彭措堪布这么说 :
『如果嗔心是由自他共同引生,那就同时有自生和他生的过失。
一念心生起,不是从自己来,不是从他来,不是从自、他共同来,不是无因来,本来无
来处。』
.........,
看了很明显的发现其中无因论的矛盾,「本来无来处」,其实并不能圆满说明「不是无
因来」,看起来是玩弄文字的粉饰之词,为掩无因的过失而说。无就是没有,就是断灭
,所有蕴处界现象没有无因而起的现象。「有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有
缘灭世间,有因有缘世间灭」 是 佛陀在阿含圣教所开示。而主文的「本来无来处」
,并不能解释「不是无因来」,不应当成因,并不合因明逻辑。把「本来无来处」成许
「不是无因来」为因的连贯,正正是那句 “少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”。是
为粉饰无因过失的强说词.
如果万法能无因而起,那么是不是说阿含经里的圣教讲错了? 这个就是本质为外道无
因论的应成中观为掩无因过失的文字.
另外主文说 :『如果嗔心是由自他共同引生,那就同时有自生和他生的过失。』阿含
经里更明白开示 :〝意,法为缘生识〞,那么嗔心显然是缘生,说非自生是正确的。
但既是诸缘所生,说成是他... 阅读全帖
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问:所谓诸法空相,那极乐世界这些花语妙香、金沙宝树又有什么可向往的呢?
答:众生的根器、因缘不同,所以佛陀因材施教,传授八万四千法门,使不同特质、偏
好的众生都能有适合自己的解脱之法。有的众生更容易对讲解空性的法门生起欢喜信心
,佛陀便教他们“诸法空相”的道理,从“空”悟入实相;有的众生更容易对净土法门
生起欢喜信心,佛陀便教他们念佛求生净土。“空”也好,“净土”也好,都是方便、
手段,都是指月的那根手指,你若能顺着手指所指的方向看到月亮,就好了,何必纠结
这手指是胖是瘦。
其次,空性不是指断灭,不是要守着一个“空洞洞”。《金刚经》云:“以无我无人无
众生无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”你看,佛陀并没有教我们学了一
个“空”就抱着这个“空”的概念不放,什么也不做,什么也看不上。“色即是空”,
极乐世界是空性的,向往净土之心也是空性的,而“空即是色”,空性不坏显现,空性
与极乐世界、求生净土丝毫也不矛盾。
只有圆满无上正等觉的佛陀,才真正跳出了因果的牢笼,自由自在。佛陀虽然不作意世
俗因果,但在众生面前又自然不逾越世俗因果的规律。而我们这样的凡夫,完全受因果
的支配,更应该谨... 阅读全帖
G**W
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佛陀於《华严经》卷三十说:“彼诸佛子如是知,一切法性常空寂,无有一法能造作,
同于诸佛悟无我。”
然诸有情,我们人类, 发动身行,口行,意行, 无时无刻不在造作
日常中 写字,作饭,打孩子不是在造作吗 ?
母亲生了我们不是她造作了我们的色身吗 ?
那 佛陀为什麽说 "无有一法能造作" ?
感谢不吝赐法.
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩,但认为阿含是佛陀的本教,所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯,实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教,这是非常错误的做法!“
原著第三章佛理要略,仅列世间之净化,世间之解脱两表;而菩萨道一表,则列之第十
一章第三节末,意许锡兰传大乘非佛说,以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法,而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉,而有‘已启梵化之机’之微词;所余大乘经论不为所尊重,复何足讶!其附
摄大乘于小乘,不容有超出小乘之大乘,自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神,包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时,认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教,为导者,以救世为己任者,求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家,无着系缺初义,《起信论》唯一渐成义,禅宗唯一自力义:
净之与密,则无一可取,权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Cantonese版 - 教授指留法女子是潘金蓮
教授指留法女子是潘金蓮 (16:26)
中國司法部司法行政學院副教授張海峽,日前被網友披露一段影片稱留法歸國的女孩子
都是「超級潘金蓮」。
在得知知名學者于建嶸有參與轉發影片後,張海峽稱已蒐證,將對于建嶸提出控告。
華聲在線報道,23日凌晨,一名網友在微博公布司法部行政學院副教授張海峽講課內容
,「凡是中國大陸女孩子到法國留學的,回來之後都爛得一蹋糊塗,都是『超級潘金蓮
』。」
這條微博經過知名學者于建嶸轉發後,傳播速度加快,截至記者發稿前,在微博轉發數
量超過7800次,共有3000名網友參與討論。
對此,張海峽在微博說,于建嶸斷章取義,將個案擴大化作為噱頭,惡意毀壞他人名譽
,將獲取的不實資訊大肆宣傳,欺騙公眾。強調將「通過訴訟途徑讓于建嶸對此輕率不
負責任行為負責到底。」
張海峽並表示,自己已完成蒐證,將起訴于建嶸。
對於張海峽的指責,于建嶸在微博回應,「現在張博士罵我沒腦子,說要到法院告我,
我還真的笑了,難道這錄像(錄影)是人工合成的?」
網友表示,「很詫異,作為教授居然能講出這種話,而且頂著司法的背景,為在法國的
姊妹們伸冤。」
(中央社)
y*****l
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来自主题: _pennystock版 - [合集] 铀价格走势图
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tanmaomao (坛猫猫) 于 (Tue Nov 16 18:13:00 2010, 美东) 提到:
RT
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tanmaomao (坛猫猫) 于 (Tue Nov 16 18:24:25 2010, 美东) 提到:
发信人: tanmaomao (坛猫猫), 信区: Stock
标 题: Re: 铀价格走势图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 18:23:29 2010, 美东)
Ux U3O8 Price indicator is the longest-running weekly uranium price series,
used by the industry in sales contracts
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tanmaomao (坛猫猫) 于 (Wed Nov 17 09:34:37 20... 阅读全帖
f*****e
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渡痴禅师(冯.海.白.茶) [173181:1730], 04:22:28 01/21/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
任何事情都可以一分为二的来分析,事情有消极的一面,必然也会有积极的一面。
今天本来是打算每日一篇反恐(拼音打字,谐音难免)贴文的,结果版主可能觉得过于
情绪化,所以死活不放。那么现在我就从另外一个角度来解读天安门前树孔像的意义吧
。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
首先我得检讨,此前我确实是过于激进反孔,只是猜测着有些人想当老爷,所以重
新树立起孔子像,以此来麻醉老百姓,让“刁民”们“温良恭俭让”,从而让他们自己
稳稳当当的坐在老爷的位置上,什么官二代富二代,一个个的都世袭罔替,我确实是这
么想的。这种心理是很阴暗的,为什么就不能把别人想得更光明一些呢?这完全有可能
是有些人翻然醒悟要当新中国的孝子贤孙,遵从天安门广场上革命英雄们的意志,所以
树一个孔子像在那里,时时刻刻的提醒着自己要“不改父之臣与父之政”,告诉天安门
广场上的英灵们,我们后代子孙一定会恪守“孝道”,一... 阅读全帖
b*****d
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加拿大拟修法杜绝中国富人孕妇非法入境产子
http://www.sina.com.cn 2012年02月23日06:59 金羊网-新快报 微博
杜绝中国富人孕妇入境产子
新快报讯 新华网引述加拿大《明报》的报道称,一些中国富人孕妇以个人旅游签
证或是留学签证入境加拿大,成功住进大温哥华地区的坐月中心安心待产,这股生“龙
子”潮已吹到加国。对此,加拿大移民部20日表示已注意到这一情况,还透露将在明年
修改《公民法》,杜绝加拿大护照被滥用。
日前,香港媒体跟随多名到温哥华列治文生产的中国孕妇,报道她们在列治文月子
中心待产的生活。这些没有当地医疗保险的孕妇大部分说普通话,她们自费看医生,自
费到医院产子。除了希望孩子获得加拿大护照外,这些孕妇大都相信中介的说话,指加
国福利好、教育不用钱,孩子将来又可申请自己移民等。
加国移民部发言人尼贾田·卡沙20日回复《明报》查询时表示,加国移民部已经注
意到不良中介鼓吹已怀孕中国妇女到加拿大产子并为子女取得加拿大国籍的问题,他同
时透露,移民部计划明年修改《公民法》,杜绝非法入境产子。
尼贾田也表示,移民部已知道这些不良中介的“恶行”,重申只要入... 阅读全帖
B******n
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據華爾街日報報道,中國一家小公司在對蘋果公司的專利戰中獲勝,iPhone 6和iPhone
6s設計中有27處涉嫌侵犯了中國公司佰利專利,蘋果公司慘遭敗訴。
北京的知識產權監管機構今年5月要求蘋果公司暫停在中國市場銷售iPhone 6和iPhone
6 Plus,裁決稱這兩款產品的設計與中國企業的一款手機十分相似。
佰利vs. 蘋果焦點回顧
在中國,電子巨頭蘋果公司曾打過不少專利訴訟官司,大多勝訴。不過就iPhone 6的手
機外觀專利,蘋果卻暫時輸給了深圳佰利。
深圳佰利公司是深圳百分之百數碼科技有限公司的全資子公司,而百分之百數碼科技有
限公司於去年退出了手機市場。
根 據佰利公司代表律師楊安進的說法,徐國祥和其團隊在2013年完成了100C手機的設
計,並於2014年1月向中國知識產權機構申請了專利。他表示,根據 美國專利和商標局
網上數據,蘋果公司iPhone 6和iPhone 6s在美國的專利申請時間要比佰利公司晚4個月。
楊安進律師指出,iPhone 6和iPhone 6s設計中有27處涉嫌侵犯了佰利專利,包括機身
的曲折角和按鍵的位置。
北京知識產權局認定手機產品侵犯深圳... 阅读全帖
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