由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 恭王
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1
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
b*****d
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2
多维历史
北京的王府很多,但没有哪个比恭王府更大。恭王府位于北京的风水宝地什刹海地区,
占地6万多平方米。八十年代初的恭王府已成为被8家单位割据、数百住户聚居的大杂院
,有200余住户。要修复恭王府,首要任务是搬迁。恭王府腾退修缮工作历时28年,经
周恩来、谷牧和李岚清三代中共国务院领导人才完成,公安部的老干部给了6套房才搬
走。本文选自《中国新闻周刊》2016年第3期,作者何晞宇,原题为《抢救恭王府》。
腾退、保护、修缮后焕然一新的恭亲王府
上世纪初,北京城流传着一句顺口溜:“恭王府的房子、豫王府的墙,肃王府的银子用
斗量。”
恭王府位于北京的风水宝地什刹海地区,占地6万多平方米,有“99间半”之称的后罩
楼拦腰将之隔为府邸和花园,府邸堂皇庄重,花园优美繁华。在王府、贝勒府扎堆的前
后海,恭王府以其富丽而被称作“城中第一佳山水”,更因其堪比故宫的府邸建制而声
名显赫。
时至民国,为了筹集复清经费,也为生活所迫,恭王后裔先将府邸和花园抵给了西什库
教堂,后卖给辅仁大学。
1934年,身为北平“左联”组织委员的谷牧有机会到辅仁大学走动。王府轩敞华美的景
色给这位刚满20岁的文学青年留下了... 阅读全帖
d*****0
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3
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: History
标 题: ZZ大清国皇家电视台《新闻联播》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 19 20:21:43 2011, 美东)
【男】 各位观众,晚上好。今天是光绪二十五年十月初六,西历1900年11月6号,距太
后大寿还有5天。这次节目的主要内容有:
【女】 《太后懿旨选》出版发行。
【男】 全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神,以“
讲话”精神指导各项工作,取得了显著成绩。
【女】 久经考验的大清皇室忠诚战士、大清人民的优秀儿子张文襄公之洞逝世。

【男】 皇帝陛下接受新任三国公使递交的国书。
【女】 长篇通讯《人民的好公仆——常贝勒》。
【男】 总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事
发表谈话。
【女】 全国农村稳定工作会议在京召开。
【男】 朝鲜、越南、南掌领导人电贺太后诞辰。
下面请看详细内容。

【女】 由翰林院编辑、龙兴... 阅读全帖
w**********5
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4
来自主题: Joke版 - 元素周期表上的明代藩王
更新烷烯炔烃:
既然大家都如此感兴趣,本人也就耐着性子又去查了一下火字旁,还真找到了……而且
烷烯炔烃齐全。只可惜老朱家最终还是没有发明出“焓”、“熵”这些高级词汇……
一、太祖派
1、周系 临安王 朱勤烷(7)
2、楚系 楚王 朱孟烷(2)
3、蜀系 永川王 朱悦烯(2)
4、岷系 安昌王 朱定烷(7)
5、唐系 唐王 朱琼烃(2)
6、伊系 伊王 朱颙炔(2)
二、仁宗派
郑系 郑王 朱厚烷(7)
三、宪宗派
衡系 玉田王 朱厚烃(7)
回应
销魂红唇拆克闹
销魂红唇拆克闹 (wo在北纬43) 2012-08-25 13:01:35
老朱家打油诗辈分字
太子家:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。 (后来的字都白取了
,没用上)(刚才看回复说太子系有后人,但的确正史中没有记载。比如那个徐王朱允
熙,《明史》里写的是“(永乐)四年卒。无子,除。”不知道关于太子后人的消息真
实否?与诸君共探讨之。)
秦王家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。
晋王家:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。
燕王家:高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。 (... 阅读全帖
w******6
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5
来自主题: Arts版 - 趣闻:南宋悍后李凤娘
南宋绍兴十四年(1144),庆远军节度使李道的二女儿出生在他的军营中。此女的出生
颇具传奇色彩,据《宋史·卷二百四十三·列传第二》记载:“初,后生,有黑凤集道
营前石上,道心异之,遂字后曰凤娘。”
李凤娘果然是人中龙凤,天生丽质难自弃,到了10多岁的时候,她已经出落得亭亭
玉立、美丽妖娆。一次,李道专程邀请当时著名的相面大师——道士皇甫坦前来为家人
相面。皇甫坦虽号称大师,其实就是一介江湖术士。及至凤娘出来行礼时,他故作惊惶
之状,说:“此女当母天下。”(《宋史》)
李道乃一介武夫,孔武有余,学术不足,竟对皇甫坦的鬼话深信不疑。从此,他对
凤娘更是倍加珍爱,视若掌上明珠,百依百顺。父母过度的溺爱使李凤娘逐渐养成了自
命不凡、悍妒跋扈的性格。
也是天缘凑巧,不久之后,皇甫坦云游京师临安(今浙江杭州),专程朝见了高宗
:“臣是为陛下做媒来了。”高宗一听,脸上泛出一片疑云,心想自己在位已30多年,
如今年事已高,一个道士还来做什么媒?皇甫坦看出高宗疑惑不解的神情,忙接着说道
:“臣为陛下寻得个好孙媳。”高宗问是哪家闺秀。皇甫坦便吹嘘凤娘如何天生丽质,
如何端庄贤淑,必定可以母仪天下。高宗偏听... 阅读全帖
wh
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 趣闻:南宋悍后李凤娘 (转载)
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发信人: wd123456 (王大), 信区: Arts
标 题: 趣闻:南宋悍后李凤娘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 22:34:03 2013, 美东)
南宋绍兴十四年(1144),庆远军节度使李道的二女儿出生在他的军营中。此女的出生
颇具传奇色彩,据《宋史·卷二百四十三·列传第二》记载:“初,后生,有黑凤集道
营前石上,道心异之,遂字后曰凤娘。”
李凤娘果然是人中龙凤,天生丽质难自弃,到了10多岁的时候,她已经出落得亭亭
玉立、美丽妖娆。一次,李道专程邀请当时著名的相面大师——道士皇甫坦前来为家人
相面。皇甫坦虽号称大师,其实就是一介江湖术士。及至凤娘出来行礼时,他故作惊惶
之状,说:“此女当母天下。”(《宋史》)
李道乃一介武夫,孔武有余,学术不足,竟对皇甫坦的鬼话深信不疑。从此,他对
凤娘更是倍加珍爱,视若掌上明珠,百依百顺。父母过度的溺爱使李凤娘逐渐养成了自
命不凡、悍妒跋扈的性格。
也是天缘凑巧,不久之后,皇甫坦云游京师临安(今浙江杭州),专程朝见了高宗
:“臣是为陛下做媒来了。”高宗一听,脸上泛出一片疑... 阅读全帖
wh
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 趣闻:南宋悍后李凤娘 (转载)
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发信人: wd123456 (王大), 信区: Arts
标 题: 趣闻:南宋悍后李凤娘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 22:34:03 2013, 美东)
南宋绍兴十四年(1144),庆远军节度使李道的二女儿出生在他的军营中。此女的出生
颇具传奇色彩,据《宋史·卷二百四十三·列传第二》记载:“初,后生,有黑凤集道
营前石上,道心异之,遂字后曰凤娘。”
李凤娘果然是人中龙凤,天生丽质难自弃,到了10多岁的时候,她已经出落得亭亭
玉立、美丽妖娆。一次,李道专程邀请当时著名的相面大师——道士皇甫坦前来为家人
相面。皇甫坦虽号称大师,其实就是一介江湖术士。及至凤娘出来行礼时,他故作惊惶
之状,说:“此女当母天下。”(《宋史》)
李道乃一介武夫,孔武有余,学术不足,竟对皇甫坦的鬼话深信不疑。从此,他对
凤娘更是倍加珍爱,视若掌上明珠,百依百顺。父母过度的溺爱使李凤娘逐渐养成了自
命不凡、悍妒跋扈的性格。
也是天缘凑巧,不久之后,皇甫坦云游京师临安(今浙江杭州),专程朝见了高宗
:“臣是为陛下做媒来了。”高宗一听,脸上泛出一片疑... 阅读全帖
h***i
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8
比如老朱
儿子[编辑]
序 姓名 封王 母 备注
长子 朱标 懿文太子 孝慈高皇后 娶常遇春女为太子妃;又聘吕本女为太
子妃。吕妃生其次子朱允炆被立为皇太孙,后继位为明惠宗。
二子 朱樉 秦愍王 孝慈高皇后 娶王保保妹(扩廓贴木儿氏,元王朝皇族
之女)为正妃,邓愈女为次妃。
三子 朱㭎 晋恭王 孝慈高皇后
四子 朱棣 燕王 孝慈高皇后,一说䂵妃[101] 靖难之役后登基,
是为明成祖。娶徐达女。
五子 朱橚 周定王,初封吴王 孝慈高皇后,一说䂵妃[101]
六子 朱桢 楚昭王 胡充妃
七子 朱榑 齐恭王 达定妃 永乐朝废为庶人
八子 朱梓 潭王 达定妃 洪武朝自焚死。娶于显女。
九子 朱杞 赵王 不详 幼殇
十子 朱檀 鲁荒王 郭宁妃 娶汤和女
十一子 朱椿 蜀献王 ... 阅读全帖
t****f
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9
来自主题: History版 - 秦琼和尉迟恭谁厉害
1、 秦琼武功高
单打,秦琼的撒手锏防不胜防,当时为了收伏尉迟恭,他们曾比过一次,秦琼就是用撒手锏胜的,排兵布阵打群架,尉迟就更不是对手了。
2、 尉迟恭占先
看总的排名,秦琼稍微靠前一些,但实际两人的武功不分伯仲,如果要真的比试,恐怕尉迟恭要稍微占先,因为他比秦琼年轻一些。
3、尉迟恭稍微厉害
秦琼比尉迟恭出道早,在十三杰里排名最后一位。
尉迟恭没有参加排名,但是后期尉迟恭是主力。
程咬金的三斧子半能躲过的不超3人,尉迟恭是其中之一。
秦琼肯定躲不开,所以尉迟恭比秦琼厉害。
4、 互有长处
按照史书的描述(不一定很准,我了解不多),尉迟恭的武功技巧更高明,兵法上也颇有些造诣的样子,总是担任李世民的亲随或者贴身保镖,不会太过涉险。秦琼主要依靠自身的勇猛和膂力,兵法则不擅长,算是每次冲阵的先锋箭头,更是唐军的单挑王,什么烂仗恶仗都打。所以,论带兵,我觉得尉迟恭更胜一筹;论杀人,显然秦琼更厉害;不过要是两个人单挑,就不好说了,毕竟都很厉害,不过我还是倾向于给人感觉更生猛更煞气的秦琼能够拼死尉迟恭,当然也是自己受重伤的情况下。
T**********e
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10
来自主题: Military版 - 王二小刘胡兰都走开了

少扯啥抗日,根本不相关的事扯到一起。
1.刘胡兰是杀中国村长,和抗日无关。
2.王二小根本没这个人。
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“王二小”并不是“放牛的孩子”
吴营洲
《歌唱二小放牛郎》这首歌,可谓妇孺皆知,一般的人或许还能哼上几句:“牛儿还在
山上吃草,放牛的却不知道哪儿去了。不是他贪玩耍丢了牛,那放牛的孩子王二小……”
其实,歌中的“王二小”,并不是实实在在的人,更没有被日本鬼子“挑在枪尖,摔死
在大石头的上面”,他是作家方冰在抗日战争期间的1942年,为歌颂抗日根据地的那些
少年儿童及鼓舞全国民众的抗日情绪而“即兴创作”出来的。用方冰自己的话说就是:
“‘王二小’和刘胡兰、董存瑞、黄继光不一样,他是我创作出来的艺术形象,是无数
少年英雄的化身,没有一个指定的人……”
正因为“王二小”如鲁迅所说的“杂取种种”而“创作”出来的,也正因为这一形象抓
住并反映了时代特征,所以在“晋察冀地区”一时间冒出了好几个“王二小”。河北省
平山县滚龙沟村、涞源县上庄村,以及顺平县、阜平县、唐县,乃至山西省灵丘县等地
,都说“王二小”是他们那里的。其中流传最广、最... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
11
阎老汉抗日被日本人推下悬崖休克,结果被家人误认为死亡埋到棺材里给闷死了。
最后故事被tg编到“王二小”身上,政府没追认烈士,也没给家人烈属待遇,很操蛋。
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“王二小”并不是“放牛的孩子”
吴营洲
《歌唱二小放牛郎》这首歌,可谓妇孺皆知,一般的人或许还能哼上几句:“牛儿还在
山上吃草,放牛的却不知道哪儿去了。不是他贪玩耍丢了牛,那放牛的孩子王二小……”
其实,歌中的“王二小”,并不是实实在在的人,更没有被日本鬼子“挑在枪尖,摔死
在大石头的上面”,他是作家方冰在抗日战争期间的1942年,为歌颂抗日根据地的那些
少年儿童及鼓舞全国民众的抗日情绪而“即兴创作”出来的。用方冰自己的话说就是:
“‘王二小’和刘胡兰、董存瑞、黄继光不一样,他是我创作出来的艺术形象,是无数
少年英雄的化身,没有一个指定的人……”
正因为“王二小”如鲁迅所说的“杂取种种”而“创作”出来的,也正因为这一形象抓
住并反映了时代特征,所以在“晋察冀地区”一时间冒出了好几个“王二小”。河北省
平山县滚龙沟村、涞源县上庄村,以及顺平县、阜平县、唐县,乃至山西省灵丘县等地
,都... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
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过年贴窗花、贴福字、贴门神等,是古已有之的春节习俗。关于门神,甚至还有一
首童谣流传至今:“门神门神骑红马,贴在门上守住家。门神门神扛大刀,大鬼小鬼忙
逃跑。”春节时,人们贴春联迎“福”的同时,为何还要在门上贴一对门神以防止鬼祟
入门?过年贴门神的习俗是怎么来的?门神所画的人像都有哪些人物?
过年贴门神源于古人的门神崇拜。古人认为,门户为全家人每天出入之要津,必须
驱邪镇鬼,才能保全家人平安。早在战国时期,先民已经开始用“五木之精”的桃木刻
成写有咒语的“桃符”,挂在门口镇邪。
后来,随着纸的广泛应用,桃符被画有人像的纸代替。人们多在标志着一年之始的
正月初一前夕贴于门上,作为门神,保佑家人全年平安。可是,用来当做门神所画的人
像都有哪些人物?据南朝梁宗懔在其《荆楚岁时记》记载:“正月一日造桃板着户,谓
之仙木,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓门神。”由此可见,神荼和郁垒是最
早被当做门神的人物。
关于门神信仰的出现,大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》,这部中国最古
老的自然地理和神话传说著作中,就记载有这两位神仙。相传远古时候,神荼与郁垒为
一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: ChinaNews版 - 谦虚恭和 以德服人(上)
【明慧网二零一六年六月十三日】以德服人,以理服人,做事才会顺畅;谦和的美德才
能获得人心,赢得众望。“和衷少争,谦德少妒”。从以下的事例中,我们可以看到谦
虚恭和、以德服人的益处。王昶谦逊 教导后辈谦恭宽厚
曹魏时有个叫王昶的刺史要求自己的儿子要谦逊宽厚。魏青龙五年(公元237年)一月
,魏明帝下诏,要求每位公卿都向朝廷举荐一位德才兼备的人。衮州刺史王昶被举荐。
王昶平日为人谨慎、谦逊,他教导他的后辈要谦恭宽厚,他常说:“成长快的生物,往
往死得也快,而成长慢的生物往往衰亡得也相应比较慢。比如某些草,早晨开花常常在
晚上就凋零了。而松柏虽然生长缓慢,但即使在严冬也能保持经久不凋。因此,办事情
不要急于求成。如果做事时能把退缩当成前进,谦让当作获利,软弱当作刚强,那他就
很少会失败。如果有人批评你,应该先反省自己的行为是不是真的有过失。如果有,证
明人家说得对;若没有,也只是证明人家说得不对而已。人家说对了,自然应该虚心接
受,人家说的不对,对你也没有什么坏处,你有什么值得抱怨的?”
“月盈则亏,水满则溢”“谦受益,满招损”,自古谦虚就是中国人所秉承的一种美德
。为人随和豁达、谦逊待人,... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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17世纪,中国清朝时期,江河日下的菲律宾苏禄苏丹国希望依靠中国,抵御西班牙人的步步蚕食。1753年,国王苏禄“老苏丹”上书乾隆皇帝,请求将本国土地、丁户编入中国版图,希望依托中国寻求庇护,但被乾隆拒绝。
5月7日,央视《24小时》女主播和佳一句“菲律宾是中国固有领土”的口误,引起轩然大波。菲律宾如今是主权独立国家,又向以“亚洲近代第一个共和国”为自豪,当然不是“中国固有领土”。
不过,这个群岛国家海岸线离中国岛屿最近距离尚不足200公里,其9500万人口中,至少有1500万人带有华裔血统,是东南亚华裔血统人口比例较高的国家之一,至今仍具有鲜明华人特征、且自认为华裔的菲律宾人,也有100万以上,这一切都表明,菲律宾和中国之间,的确是有一些“固有”关系。
最早到达菲律宾群岛的国家力量是东吴
菲律宾在漫长历史时期内,其境内7000多个岛屿上虽有人居住,但并未形成国家形态,而最早到达菲律宾群岛的国家力量,是中国三国时期的东吴。公元226(吴孙权黄武五)年,东吴官员宣化从事朱应、中郎康泰浮海巡抚东南亚,前后历时数十年,抵达过越南、柬埔寨和南洋群岛等地,也曾到过今天菲律宾境内的臣延、耽兰和杜薄。由... 阅读全帖
l*******s
发帖数: 7316
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作者:骏扬
链接:https://www.zhihu.com/question/21441647/answer/18247380
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
以下皆是纯讨论马上/步斗功夫,弓箭、石子之类的加成不在其范围内。梁山上武力值
最高——毫无悬念的卢俊义。最典型案例:一挑四(四个都是契丹将领),还干掉了其
中一个,另外三个怕了,跑了。五虎将(从高到低):林冲、呼延灼、关胜、董平、秦
明。林冲落草前的地位最高(在京城任职的武官),四次征伐中马上格斗斩获的人头目
测是最多,计有宝密圣、贺拆、伍肃、顾恺、倪麟、翁飞、柳元、杜敬臣、冷恭、王寅
,共9又1/5(王寅算五人合杀),梁山马战最快纪录亚季军(殿军存疑)保持者。呼延
灼:名将之后,与林冲五十回合不分胜负,生擒辽国统帅兀颜光之子。关胜:头脑最冷
静(战石宝可以看出),与林冲的组合相当于三国里五虎大将前两位的关羽和张飞(仔
细看他们的相貌描写与关张二人极像),义释唐斌三将。与单廷珪战五十回合,因此排
名下落。董平:和徐宁五十回合不分胜负,两次躲过没羽箭的石子,征辽第二功,被项
元镇... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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李玉刚、杨幂、李恭人气“混搭组合”
日前,继宋丹丹、那英、陈佩斯、吴奇隆、董洁等一线艺人因忍受央视春晚的严格排练及相关要求纷纷婉拒和宣布退出龙年春晚,这也是今年春晚首次出现如此大范围的“遭拒”现象,但是不仅是这些一线艺人“婉拒春晚”,被认为是“新人成名”绝佳平台的央视春晚也出现首例遭新人“退出”的事件,昨日,杨幂及其搭档李恭双方被证实因各自原因退出龙年春晚,原本与李玉刚搭档的节目方案也落空,仅剩李玉刚独挑大梁演绎《新贵妃醉酒》。
杨幂与李恭双双齐退央视春晚 李玉刚独挑大梁演绎“贵妃”
今年春晚,自筹备起总导演哈文就向外界表明几大要素,其中“吸引年轻人”和“推广创新传统文化”的理念在数个场合都提到,而在已经曝光的现有春晚节目中,除了老面孔赵本山“农民大叔”、“老年人公益”节目老套话题之外,一直未出现有新意的节目,而在目前的带状彩排中,很多春晚老面孔和相声演员组合也都在观众意料之内,缺乏突破和创新,就在大家对哈文总导演的龙年春晚理念能否创新、吸引年轻人担忧的时候?春晚剧组精心推出的李玉刚、李恭、杨幂三人组成“一王两后”古今混搭组合备受网友热议和期待,据悉该节目内容完全是结合时下年轻人的喜好... 阅读全帖
b****r
发帖数: 2555
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怎么可能。垂帘是恭王和两宫为了打倒肃顺的妥协,好歹还有个皇帝幼年的借口。
恭王老妈想垂帘,连自己儿子那一关都过不去。恭王一句“慈宁宫是太后地方”
难道不能对自己老妈说。
C*******r
发帖数: 10345
18
觉得关键是恭王实力很大,又有太后从中联手。恭王其实还可以依靠洋人实力,因为谈
判都是和恭王谈成的,洋人也怕肃老六和僧格林沁等会翻脸不认账。最后由于八大臣的
臭棋,一下子束手就擒。近代以来政变,这么容易就成功的,恐怕只有76年中南海可比
。呵呵,八大臣和四人帮。
G*****u
发帖数: 20
19
据说重庆今年已开始就很火,不论其自然气候,还是政治气候的突然改变,让世人,不
论国人还是外国人都深受震惊。
1.可又有人说重庆 够狠,够惨,够阴险:
重庆湿气大,冷阴,山多路险-----阴险(气候)
川人自古阴诡之气重,
穷困者众,则富贵者险,
女人当道,男人能不险吗?
圈圈,套套,棒棒,迷魂阵,八卦阵,没点战略战术,立即死里面!
2. 有一种讲法是,在重庆当官的来灾,当贼的来死:
比如,张君在重庆遭文强弄了,文强在重庆遭薄XL捉了,而薄XL在重庆又被王督军卖
了。
悍匪周克华从长沙跑了,从南京逃了,从缅甸跑了,可到重庆老家死球了。
就连历史上的牛xx人物,忽必烈他哥(蒙哥)病死在钓鱼城,蜀汉刘备当年路过重庆
走投无路,结果只好白帝托孤。
3. 重庆其实是很多人的福地,本来重庆名字的由来就很有喜庆意味:
宋孝宗于淳熙十六年(公元1189年)2月禅让于三子恭王(封地恭州)。即位时,其祖
母尚在,称寿圣皇太后,其父亲孝宗称太上皇,这二位上皇均临视了光宗的登基庆典,
故曰“重庆”,于是恭州就被命曰“重庆”府;又一说是宋孝宗先称王,后称帝,于是
有了“重庆”之名。
蒋介石深... 阅读全帖
s****n
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20
来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
王泰恭杀共产党,共产党又杀回去,应该说是王泰恭先破坏抗战的
d**********0
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
斗地主
==============================
https://www.cchere.com/article/891924
显而易见,在长期属于游击区的滑县组建民主政权,如果不走王泰恭之类的“上层路线
”,就必须依靠广大的贫苦大众。通过前一阶段的“讨公道”,共产党已获得了贫农中
农的支持,现在,两位组织部长准备开展对雇佃农的动员工作,把地主身边的“仆人”
也发动起来!
这不是件容易的事。豫北一带历来封建传统意识浓厚,这里不仅是子贡、商鞅、吕不韦
的老家,也是早年间秦叔宝、程咬金的地盘(瓦岗寨在滑县)。当地豪门讲究“耕读传
家”、盼着 “朝为田舍郎,暮登天子堂” ;而穷人则崇尚“忠义”,愿意当“义仆”
,觉得以身事主是件挺美的事。
这里的基层民众不仅没有集体斗争的经验,对政治活动也缺乏兴趣。雇佃农更是在帮工
生活中与地主形成了特殊的依附关系,对东家有畏惧甚至感恩思想,他们或者赶车种地
做家务、或者扛枪护院收租子,在一定程度上成为了宗族势力的工具。
在这样的环境下,引导这些长工“家人”与他们的雇主争夺地方的领导权,无疑是十分
困难的。所以当纪登奎等人开会宣传“乡村基层... 阅读全帖
d**********0
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
汉奸民贼的三段论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_821348970102v798.html
在力量充实,羽翼丰满之后,中共的发展策略并不是与日军对决.反之,主力部队的首要任
务是继续扩大领地,以谋求自我扩张之继续进行.所以在冀中军区的武装发展於1940年到
达相当程度之后,赵承金的7支队改称冀中军区南进支队,由冀中南下到冀鲁豫边区继续
寻求发展的空间.到达冀鲁豫边区之后,赵承金又重操发展地方武装的旧业,改任冀鲁豫
军区第4军分区司令员.当然,除非日军主动扫荡或者积极妨碍军分区的发展,否则赵承金
的扩张之旅会避开日军所坚固设防的重要城镇,专拣由实力薄弱的伪军警或国军游杂所
控制的地区为发展的根据地.
ccheree.com http://www.talkcc.org/topic/858338/
这种发展路线势必造成中国人间的自相残杀.如果打的是伪军,自然是名正言顺,但
如果打的是游杂乃至国军,其道德上的正确性就有待宣传家作扭屈之陈述.抗战时期,中
共的宣传家们发明了”顽军”一词.”顽军”意指无法被定义为伪军或亲伪,但是反抗中
共的部队,在中共的宣传文献中,... 阅读全帖
d****e
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来自主题: SCUT版 - 中国酒文化(转寄)
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标 题: 中国酒文化
发信站: 武汉白云黄鹤站 (Wed Jan 20 19:48:31 1999) , 站内信件
中国的酒文化
第一节 酒的历史故事
一 酒池肉林
商代晚期的帝王,多是淫暴之主,一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒,据
现代人分析推测,由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器,其中含有锡,溶于酒
中,使商朝的人饮后中毒,身体状况日益下降。商末帝纣,却是一个好色好酒的人,
<<史记·殷本纪>>称:"(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之
饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈,纵欲无度。商纣的暴政, 加上酗酒,最终
导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。
以酒误事误国的例子在古代不可胜数,楚恭王与晋国的军队战于鄢陵,楚国打了
败战,楚恭王的眼睛也中了一箭,为准备下一次战斗,召大司马子反前来商量,子反
却喝醉了酒,无法前来。楚恭王只得对天长叹,说"天败我也"。将因酒误了战事的子
反杀了。只得班师回朝。
帝王因酒误事有时也是好事,如齐桓公因为醉酒,将帽子丢了, 齐桓公为此事
感到羞耻,于是三
i******t
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来自主题: Shandong版 - 好汉怎可无酒
转一篇讲与酒有关的历史故事的
酒的历史故事
一、酒池肉林
商代晚期的帝王,多是淫暴之主,一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒,
据现代人分析推测,由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器,其中含有锡,溶
于酒中,使商朝的人饮后中毒,身体状况日益下降。商末帝纣,却是一个好色好酒
的人,<<史记·殷本纪>>称:"(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,
为长夜之饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈,纵欲无度。商纣的暴政, 加上
酗酒,最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。
以酒误事误国的例子在古代不可胜数,楚恭王与晋国的军队战于鄢陵,楚国打
了败战,楚恭王的眼睛也中了一箭,为准备下一次战斗,召大司马子反前来商量,
子反却喝醉了酒,无法前来。楚恭王只得对天长叹,说"天败我也"。将因酒误了战
事的子反杀了。只得班师回朝。
帝王因酒误事有时也是好事,如齐桓公因为醉酒,将帽子丢了,齐桓公为此事
感到羞耻,于是三天都不上朝,恰逢粮荒,管仲只好自作主张,打开公家的粮仓,
救济灾民。灾民欣喜若狂,当时流传的民谣说:(齐桓公)为什么不再丢一次帽子
啊!。
二、箪醪劳师
东周春
d**********0
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
“王外马甲”, 的确是不可能理解这种东西的。 他居然把这种东西理解成“对党国的
忠诚”, 真的是谬以千里。
王家父子是中国传统文化积淀下来的乡土士绅。 这种文化, 在大陆, 被共产党破坏
得干干净净, 以“王外马甲”的背景, 他当然不会懂。
=======================================================
http://www.cchere.com/topic/862630
我无法理解的东西,也许司徒兄觉得很自然。毕竟,虽然同文同种,受到的教育不同,
历史观也就难免有差异。好在司徒兄现在能够自由地来往于海峡两岸,有条件为消除这
些差异做出些努力,而我能做的是,把我的想法尽量告诉你,希望对你分析史料、完成
大作有所帮助。
王泰恭和王三祝,在战争史上影响不大,在国民党方面的地位也不高,倒是父子俩都以
自己的生命表达了对党国的忠诚,这在那个年代是挺难得的。
r****5
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……所以甲午之前,李鸿章立志要参加世界军备竞赛。
老实说,在李鸿章出任直隶总督、北洋大臣时期(一八七〇~一八九五)的大清
帝国,要参加世界军备竞赛,是绰有余裕的。大清帝国毕竟是个大帝国嘛!它和
今日中国大陆上的人民共和国一样,虽然也是一穷二白,但潜力是无限的。甲午
之前慢说像上述的日本「吉野号」那样的巡洋舰,就是再买它三五条「定远」、
「镇远」那一级的主力舰,也是轻而易举的。
君不见一项〈马关条约〉(一八九五)我们就赔了两万万六千万两。六年之后的
〈辛丑条约〉(一九〇一),我们不又赔了四万万两?合计,七年之内一下便赔
掉六万万六千万两!——我们有这么多钱去付「赔款」,没钱买船?!
当然四万万两是分期付的。付多了蒙债主们退款,还要让我的老师胡适之,我的
朋友杨振宁、何炳棣……去放洋留学呢!羊毛出在羊身上,我们老太后当年赔的
款,一小部分被退回,我们到现在还没用完呢!甲午战前我们没钱买船?!我们
再买五条(定远级主力舰)、十条(吉野级巡洋舰),也游刃有余呢!
有钱为什么不买船,要等到打了败仗,再去「赔款」呢?!
朋友,这便是上篇拙文所说的:专搞「四化」,不搞「五化」,则「四化」往往
是徒劳... 阅读全帖
p********n
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
看过司徒卡和王外马甲在西西河讨论后对王泰恭应该有定论了吧,你居然还给王洗地。

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《史墙盘》和微氏家谱
1976 年 12 月在陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土。作此器人的名字叫“
墙”,是当时著名的微氏家族中的一员,所做的官职为“史”,“墙”者为纪念其先祖
而作的铜盘,故此器名为《史墙盘》。现藏于陕西省周原博物馆。
《史墻盘》制作于西周中期,通高16.2厘米,口径47.3厘米,深8.6厘米,重12.5公斤
。圈足,饰窃曲纹。双附耳,腹饰垂冠长尾凤鸟。用云雷纹衬底。盘内底部铸铭文,铭
文共18行,除末行外每行15字。其中有重文5个,合文4个。铭文总计284字。
《史墻盘》的铭文较长,记述的内容十分丰富而且极其重要。该铭文内容可分前后两部
分:前部分颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、恭七位天子的功德和事迹;后部分为墙
自叙其家族自远祖以来事奉周王朝的历史。《史墻盘》所记述历代周王的史实,与《史
记·周本纪》上记载的内容基本上是相互吻合的。特别是对微氏家族历史的记载,迄今
为止几乎从没有留下任何文献记录,而《史墻盘》的出土填补了商周时期的一段重要的
历史空白,其学术价值不亚于《尚书》中的某一篇。在《史墙盘》铭文中则一连出现了
七世祖先的姓名,简直如同一本青铜器上铸... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
z**z
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前几年回国时候买了本夏商周断代工程纪实,就是前一阵板上有人总结的那本。然后看
各种议论。咱是外行,就看个热闹。
前几天有个帖子说陕西眉县杨家村2003年发现的青铜器窖藏就挑战了那个断代工程,我
不知所以然,就去网上搜了一把,找到了这篇文章。但是看完了也没明白为啥就挑战了
断代工程?有没有人可以指点一下?
http://www.qlwh.com/jidi/xinshu.asp?id=362
由新出 公盨、逨氏铜器论夏商周世系——纪念王国维《殷卜辞中所见先公先王考》发
表85周年
下面是文章中有关杨家村2003年发现的青铜器窖藏及断代工程
2、眉县新出逨氏青铜器与西周王室世系
2003年1月19日,陕西眉县杨家村新发现了一处青铜器窖藏。内有27件青铜器
,包括逨盘1件,逨盉1件,叔五父匜1件,单五父壶2件,单叔鬲9件,42年逨鼎2件,43
年逨鼎10件,天盂1件。27件铜器件件有铭文,其中逨盘372字,42年逨鼎281字,43年
逨鼎310字,均为长篇铭文,具有相当珍贵的史料价值。我们曾就这批铜器做过综合研
究。这里着重就其中逨盘对于西周王室世系研究方面的重要意义,试作讨论... 阅读全帖
F**Y
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31
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖

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从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖
j****c
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不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京,极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说,他见到4000 名官员,“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代,罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型,他们建立了较原来更为系统的官僚结构,以扩大税源,为
王室带来农业和贸易资源,招募更多的军队,进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏,却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家,庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府,正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上,确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封,还有郡国之号,到时要到所封的地方居住,称为“就... 阅读全帖
k******k
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李恭忠:“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
[摘要 ]“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里,形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会,在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中,实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗,在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外,提供了一个关于传统中国的整合性框架,即“江湖中国”。由此,传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面,呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征,顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”,仍旧要援引熟人世界的结构模型,同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明,“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
[关 键 词 ]“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征?它具有什么样的文化形态及内涵?... 阅读全帖
m******s
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35
刘德华、梁朝伟和泰国白龙王(中)合影
@HKChan-nel:圈中人笃信的白龙王师傅,长年受支气管问题所困扰,情况一度好转,惜病情近日转趋恶化,今早(17日)于其寓所病逝,享年76岁。白龙王信徒包括演艺界知名人士@成龙@小弟王晶@刘伟强@曾志伟奖门人@谭咏麟AlanTam@梁朝伟@舒淇@任贤齐@钟欣桐等。
据香港媒体报道,娱乐圈中人笃信的泰国白龙王师傅,因长年受支气管问题所困扰,情况曾一度好转。近日,其病情转趋恶化,昨日在其寓所病逝,享年76岁。
据报道,白龙王的大弟子卢师兄昨日接受港媒的电话访问时,承认白龙王已离世的消息,他表示白龙王庙仍会开放至8月31日,让善信前来恭奉、拜祭白龙王。9月1日关闭,进行安葬仪式,白龙王的遗体会安葬于庙内。至于白龙王的遗容,卢师兄表示:“这个不谈了,过世的已经过世了。”
白龙王本名周钦南,籍贯中国广东省潮州,泰国华侨,居于泰国中部春武里府是拉差县第五村门牌80之9号白龙王庙,离曼谷约100公里。
据悉,白龙王的工作是为善信指点迷津,渡化有缘人,并且祈福。传说中他的信徒不少,包括演艺界知名人士成龙、王晶、文隽、刘伟强、曾志伟、谭咏麟、陈百祥、梅艳芳、罗文... 阅读全帖
y******i
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大明孝陵神功圣德碑,节录如下,其中“予小子棣,自燕藩入继大统,”,什么是“予
小子棣”?我当然知道是朱棣,主要是“予小子”什么意思
皇子,男二十有四,女十四。男:懿文皇太子标,秦愍王樉,晋恭王棡,予小子棣,自
燕藩入继大统,周王橚,楚王桢,庶人榑,潭王梓,鲁荒王檀,蜀王椿,湘献王柏,代
王桂,肃王楧,辽王植,庆王(木旃 ),寜王权,岷王楩,谷王橞,韩宪王松,渖王
模,安王楹,唐王桱,郢王栋,伊王(木彝 )。女:临安公主,寜国长公主,崇寜公
主,安庆公主,
http://hi.baidu.com/%BB%D6%B8%B4%B4%F3%C3%F7%BD%AD%C9%BD/blog/i
D***s
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37
来自主题: History版 - 肃顺很牛啊
三方势力,恭王,太后和八大臣
恭王与太后联手,有胜保的兵力做保证,回到京师拿下了手无寸铁的八大臣
e*****s
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38
最后一段原文是这样的:苏联倒了,中国人再不用担心它对中国进行核手术式打击,终
于长出了一口气;吊诡的是,接下来举国上下开始为苏联惋惜,甚至搞了一个苏联多少
年祭,这不是犯贱吗?现在,还有一个自称“星条旗永不落”的美帝,倒乎?不倒乎?
清朝人为啥不骂清奸满奸鞑虏奸却要骂汉奸,汉人为满人尽忠才叫汉奸吧龚自珍的儿子
号“龚半伦”,意思是说君臣、父子、兄弟这些伦常,在他眼里都是浮云,自称只剩下
半伦。他积极为英法联军带路攻破北京城,然后又做英国公使的翻译,代表英国和恭亲
王谈判,百般刁难,恭王怒道:
“你等世受国恩,却为虎作伥甘做汉奸!
那时候有小摊?有不少人都看过叶企孙,他穿着一双帮裂头缺的破棉鞋,有时到一家小
摊上,向摊主伸手索要一两个小苹果,边走边嚼。
a**e
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39
来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
省省吧,我外祖家就是滑县的。老一辈说起来这个王泰恭都是骂的。
d**********0
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
https://www.cchere.com/article/881374
不过,无党派人士王泰恭依然坚持打鬼子。他还是采取老办法,到卫河边上伏击过往船
队。零打碎敲近两年,到了42年6月30日,轻车熟路的老王终于搞了把大的,他率部在
浚县赵村河岸,将测量卫河地形的日本水上警察和伪军一百多人俘获,并击毙了日军指
挥官吉川。
1942年夏 正是豫北旱灾、蝗灾最为严重的时候(这场灾难的情况多有记载,用不着马
甲我重复了),同时,华北各抗日根据地也正受到岗村宁次部队的“铁壁合围”大扫荡
,形势非常紧张。滑县的国军正规军早已离开灾区退进太行山,只留下先前他们看不上
眼的各类民团,而就在这时候,一个小小的区长竟能做雷霆一击,实在不能不令人刮目
相看。
d**********0
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“借粮运动”
https://www.cchere.com/article/885368
42年,八路军为救济灾民开展了募捐粮食的活动。除规定每个战士每月节约5斤小米、
马匹节约10斤饲料粮,还动员富裕人家筹粮赈灾。一些开明士绅响应号召积极捐粮,却
也有部分地主豪绅囤积粮食见死不救,于是滑县党组织就开展了“借粮运动”。
借粮的口号是“同舟共济.借粮保还”、“一两米能救活一个人,一斗糠穷不了一家人
”。工作组先对地主存粮情况进行调查再进行借粮动员,对顺利借出粮食的地主加以表
扬,对讨价还价者、顽固拒绝者则登门说理(偶尔也动粗)。累计下来,全年共借出粮
食20多万斤、红枣3000余担,花生800多担,起到缓解群众灾难的作用。
许多贫困农民也配合工作组,提供情况、搬运粮食。武工队走后,心怀不满的地主就鼓
噪起来,勾结民团对工作组和借粮群众进行报复。42年冬,邵鸿基活埋了共产党区长金
国宣,王泰恭立刻有样学样,杀害共产党干部李本法和积极分子共六人,威逼群众退还
借来的粮食。在地主与饥民的冲突中,他充分地表明了自己的立场。
d**********0
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“民主、民生运动”
https://www.cchere.com/article/897785
44年4月,赵紫阳和纪登奎着手领导滑县人民开展“民主、民生运动”。
民主运动,就是通过基层选举产生村委会——“张家的长工、李家的女,哎嗨哟都来选
举,选那抗战坚决的,千万别选那坏蛋皮,哪怕你肚子里多诡计,哎嗨哟啊,坏家伙咱
就不选你……”。
通过民主运动,贫苦百姓掌握了乡村权力,历史上第一次登上了政治舞台。
民生运动,主要是“二五减租”。按法律规定:地租最高限额为50%,运动后再降低25%
,也就是说地租不得超过37.5%——“二五减租”也称“三七五减租”,是国民党中央
决定的,根据1928年《田农保护法草案》,国民政府还专门成立了“减租委员会”,其
结果却是不了了之——湖南省主席唐生智总结道:“减租不能切实执行,显系土豪劣绅
把持操纵,流氓地痞顽抗阻挠,既辜农民急切之要求,重贻党国前途之障害……”。当
然,蒋委员长最后还是严格实施了“三七五减租”,只不过那已经是在台湾了,晚了一
点。
(其实,类似“减租减息”这样规定详尽、制度健全但未见实施的东西,在图书馆里应
该能找到不少,写文章的时候最... 阅读全帖
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这里的一个资料, 可以看出人民政府怎么样进行征收工作的。 注意,这是司徒卡收
集的资料。
相比较, 王泰恭为啥要除掉土共政工干部。
=========================================================
http://www.cchere.com/topic/862630/4
1949年11月24日,共军接管平越县(现称福泉县),以李耀为县委书记兼县长,李占稳为副
县长.
平越那时已是一个穷县份:"解放前的平越县,百业雕弊,经济萧条,只有几家设备简陋的
手工卷烟,打铁,烧制陶土器皿的作坊,同兴实业社和平安商店两家资本较多的官商合办
企业,其余都是小商小贩.全县可耕土地约23万亩,粮食年产量徘徊在5000万斤左右".
在人民政府接管平越县后,发现全县公仓仍然剩下粮食21万3778斤(但该县干部依然宣称
国民党搞了三光,不给解放军留东西...).县财粮科抓了原县政府田赋管理局,会计室,财
政科与县银行办移交,对旧人员采"包下来",幷利用国府留下来的架子快速成立新机构.
如县银行改为人民银行福泉分行.
1950年1月,福泉县开始征借公粮.征194... 阅读全帖
r****e
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有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
wh
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上次贴了恭王府前半截的府邸建筑:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/2052373.html
这次接着贴后半边的花园,按周汝昌等红学家的说法就是大观园的原型啦。
穿过分割府邸和花园的那条长长的后罩楼,就进入了后花园。眼前突然涌现成群结队、
前赴后继的旅游团,连拍照的空隙都找不到。不知为何在前半边的府邸没看到那么多,
是不是旅游团几乎不走堂殿,直扑花园?
和府邸一样,花园也分东西中三路。中路轴线上的正门叫西洋门:
这座Rococo风格的汉白玉石拱券门仿造圆明园大法海园门而建;圆明园被毁后,它便成
为全国仅存的清代西洋门绝版。门楣上的“静含太古”还是很中式的审美情趣。
穿过西洋门,见一独乐蜂:
这块5米高的北太湖石站在这里当影壁。传说和珅妻妾成群,却只生了14个女儿。一年
随乾隆下江南,在太湖边发现这块形如女人抱孩子的奇石,重金买回家,叫它送子观音
石。次年果然生了唯一的一个儿子。乾隆也替和珅高兴,赐子名丰绅殷德(所以和珅不
姓和哦),后来又把最钟爱的十公主嫁给了他。100年后入住的恭亲王不愁儿子,但跟
上峰慈禧闹不和,就给石头题名刻写... 阅读全帖
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农历六月十九 恭逢观世音菩萨成道日
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。佛教认为,此日念佛
、诵经、持咒、放生犹为殊胜,具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日
呢?这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主,妙善
公主后来于六月十九日成道证果,现千手千眼观世音菩萨相,于是后人便把这一天定为
观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》,碑文中
说:妙善公主,在此香山修炼得道,妙善公主的舍利(遗骨)就葬在北宋熙宁元年(一
零六八年)重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密
檐式砖塔,现尚保存完整。
《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩
萨即为此王的第一太子,名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后,不眴太子上
前禀白佛陀说:“世尊,今日我以广大音声,告知一切的众生,我所具有的种种善根,
全部回向阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。愿我行菩萨道的时候,若有众生遭受
到种种苦恼恐怖等事,退失了追求正法的信念和力量,堕落到没有光明的大黑暗处,身
心不安忧... 阅读全帖
z****g
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来自主题: SCU版 - 重庆的历史简介(ZT)
重庆的历史
重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代,这片土地上
就出现了人类的生息繁衍活动;到新石器时代,已有较稠密的原始村落,分别居住着夷
、 濮、苴、奴、宾、共、(rang)、(dan)等八个民族。正是这些最早的重庆居民,创造
了重庆最古老的历史文明。约在三四千年前的夏商周时期,以重庆为中心地带的大片地
区,已形成强大的奴隶制部族联盟,统称“巴”。
相传夏禹王分华夏为九州,梁州所属就有“巴”。在甲骨文中,也有关于“巴方”
的记载。郭沫若先生对此有诗赞曰:“巴蜀由来古,殷周已见传。”从“巴”到“重庆”
,名称屡经历史的变迁。周慎靓王五年(前316年),秦灭巴国,置巴郡。
秦始皇二十六年(前221年)分天下为三十六郡,巴郡为其一。
汉朝时候巴郡称江州。魏晋南北朝时期,先后更名荆州、益州、巴州、楚州。隋文
帝开皇元年(581年),以渝水(嘉陵江古称)绕城,改楚州为渝州。这就是重庆简称“渝”
的来历。
北宋徽宗崇宁元年(1102年),因渝人赵谂叛诛事,朝廷虑“渝”有“变”之意,改
渝州为恭州。孝宗淳熙十六年(1189年),皇子赵接踵于正月封恭王,二月受内禅即帝位
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L***i
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1.北京
北京有据可查的第一个名称为“蓟”,是春秋战国时燕国的都城。辽金是将北京作为陪
都,称为燕京。金灭辽后,迁都于此,称中都。元代改 称大都。明成祖朱棣从南京迁都于
此,改称“北京”。名称一直沿用至 今。1949年设为直辖市。取全称中的“京”字作为
简称。
2.天津(津)
唐宋以前,天津称为直沽。金代形成集市称“直沽寨”。元代设津海镇,这是天津建城的
开始。明永乐2年(1404年)筑城设卫,始称天津卫,取“天子经过的渡口”之意。1949年
设为直辖市。取全称中的“津”字作为简称。
3.上海
上海之称始于宋代,当时上海已成为我国的一个新兴贸易港口,那时的上海地区有十八大
浦,其中一条叫上海浦,它的西岸设有上海镇。1292 年,上海改镇为县。这是上海这一名
称的由来。1949年,上海设为直辖市。
古时,上海地区的渔民发明了一种竹编的捕鱼工具“扈”,当时还没有 上海这一地名,因
此,这一带被称为“沪渎”,故上海简称“沪”。春 秋战国时上海是楚春申君黄歇封邑
的一部分,故上海别称“申”。
4、重庆(渝)重庆古称“巴”。秦时称江州。隋称渝州。北宋称恭州。重庆之名始于
1190年,因南宋光宗赵... 阅读全帖
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我老觉得地名可以分四类,最low的是近代才叫起来的,大多数是汉人统治时间不长的
地方。一般是直接沿用少数民族的发音。
第二类是x州什么的,能叫州说明汉人统治时间够长,行政级别够高。
第三类是x阳x阴什么的,虽然行政级别不见得高,这种命名方式很传统。这样的地方汉
人统治的历史都比较悠久。比如:
山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国
河南省洛河之北)。
第二类,第三类可以并列。
第四类是x京什么的,这是最高大上的咯,古都。
当然还有其他类别,和行政级别无关,但也蛮有历史文化底蕴的。比如开封,原来叫启
封,因为避汉景帝刘启的讳,改启封为开封。还有重庆,
北宋崇宁元年(1102年),改渝州为恭州。南宋淳熙16年(1189年)正月,孝宗之子赵
惇先封恭王,二月即帝位为光宗皇帝,称为“双重喜庆”,遂升恭州为重庆府,重庆由
此而得名。
介于第一类和第二类之间还有一些x宁,意思是安定。一般是汉人刚征服的少数民族地
区。比如西宁,南宁。在辽宁还有一个北宁。黑龙江有个地方叫东宁。宁夏有中宁。辽
宁和宁夏的名字也可以看出来,是汉人搞定了辽和夏的意思。
M******a
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来自主题: History版 - 南明野史(3)
第三卷 永歷皇帝紀
帝諱由榔,神宗之孫,桂恭王常瀛第四子也。常瀛最少,與惠王常潤同李貴妃出。
萬曆二十九年冬十月己卯,與福、瑞、惠三王俱受封。四十二年,福王先就國洛陽。天
啟七年,瑞、惠、桂三王始各就國。瑞國漢中,惠國荊州,桂國衡州,地皆荒瘠。而衡
在江湖之表,尤為僻遠。常瀛靜守藩封,號稱賢王。正妃王氏,貴人范氏,以選侍孫氏
妖媚見幸,故王、范俱不見容。後數年,選侍坐巫蠱事死,王始親二宮。生四子,長、
次俱夭。崇禎十五年,三子及四子皆冠。會督撫題請,發宗人府序名玉牒。咨禮部會題
,冊封三子為安仁王,四子為永明王。
十六年,獻賊陷衡州,蹂躪全楚。桂王由永州入粵西得脫,而世子宮監宮人等阻永
州浮橋下,賊悉擄之。安仁、永明俱禁永州衛,以木柙籠之。令偽湖南道徐姓者,督兵
押赴衡陽。偽道即衡陽人,壬午鄉薦也。密啟王云:「臣係新科舉人,為賊所迫至此。
今倖臣起發王駕,雖一面撥夫支吾,預已遣報桂殿下,自有兵來救駕」。又囑守者都司
王有成,毋令賊來驚擾。徐亦問候日數次。
桂王既脫走桂林,即密遣人偵視,得偽道啟報,遂謀諸徵蠻將軍楊國威。國威遣中
軍焦璉飛調狼兵數千,兼程而下。十二月,復永
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