由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尘世
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f****y
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1
来自主题: Literature版 - 雪落无声,梅落无痕
皎皎明月,淡如清水。阵阵冷风袭来,吹散了我纷杂的思绪,使我清醒了些许。胸中那股难以言喻的烦闷感,竟也尽数褪去了许多……
窗外,月色阑珊,风景似在远山之外。远处的山影,披上了一件雪色薄纱,枕着残暮褪去的轻烟,渡上一层月白色清华,如梦似幻,欲要轻触,却又恐一触即溃。
信步走出房门,才觉,雪已笼罩了整个世界,触目所及的,只剩下一片银白色,四下皆白无纤尘。空中的雪,依旧簌簌下着,丝毫没有要停歇的念想,似要将这世间所有的污浊都掩埋而去……我伸出手,接下一片雪花,不过刹那光阴,那雪,便熔成了水,剩下的,就只是噬骨的冰寒。
我立在茫茫风雪中,看雪花纷扬,觉月寒彻骨,听梅淡无言,无声地笑了……
看罢尘世悲欢离合,只想就此蘸一抹沧桑,盈袖满暗香,将尘世情俗泯于无痕,以一个优雅的转身,就此离去。可,一颗心纵使再冷,它也终究还是一颗心,还是会动的、会痛的,太多的割舍不下,让我如何安心归去?
远去的往事从容而又忧伤,匆匆流年,流去的是什么?而剩下的又是什么?所有的一切,皆会随着时间的嬗变而渐渐湮灭。曾经的故事,却恍如昨日。风景依旧,可看风景的人,心境却早已不再如初!
思兮万年,梅绽夜寒;星孤月悬,在彼之泮。一... 阅读全帖
G********l
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2
来自主题: Literature版 - 你若澄澈,世界就干净
我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界。
一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这
些人素养的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的
质量,就是你的世界的质量。
在自然的山水里,无论走多远,最后还要回到这群人当中。也就是说,你最终要回
到自己的世界来。远足,是心灵的沐洗,是换一种方式让精神突围,是以自然的视觉,
看清人的世界。临溪流以静对,访草木以素心,登高极目知天地之大,置己苍茫知寸身
之微。在与山水的相处里,懂得了如何跟自我所在的世界相处。
自然示阔旷于万物,只是想告诉每一个生命,走出自我的狭窄,不必为一人一事一
物所拘泥,心无宕动,世界自风烟俱静。他人是你的魔障,倒不如说,你是自己的魔障
。每个人跟外部世界斗,说到底,是跟自己斗。跟谁过不去,最后,都是跟自己过不去
。身边的世界,总有你不喜欢的人,总有你厌弃的事,这些必然要来到生命中,它们来
到,只是为揭示生活的真相,告诉你生活是怎么一回事。
一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,最终,战胜懦弱卑怯的自己。你救不
起道德沦丧,但在一大片道德沦丧里,你可以选择自己巍然... 阅读全帖
S********4
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3
来自主题: Literature版 - 此去盛季,染指经年
我们活着在花团锦簇,在四面楚歌,在一场始末人生棋局;自以为风霜延展,变故
爬满情节,可不耐久候的日丽对着苍天舍烈,因主轴只为妥帖,终淡泊不过问企之人事
,四方皆对苍天,命运由来犹自举头,尊以容炼修度缺憾的奇异之身。
———题记
初春在破寒的微微轮转间,岁月依在安心的等待走近青山绿水,芳草与轻风相伴的
轻扬。只觉那渐渐轮转里,有着离开,却无从相聚。远离一个个盛季,依然轮回的桃花
园却因按下心音,在无人的景致里以清淡的身形,独自记忆,悄悄清淡,静静掠拥。
春的光景,透明着清朗一张张微笑的脸。岁月绽放无意间还有无关年龄里,容颜随
时光全然释放,走近或走远在自然轮回,上演了各自应对,自然界只待你的走近,无需
你的近与远。。。
一个季节有着许多的剪影,来了,又散了,去了,又回了。。。
人总会以为常在湛蓝的世界涌默,会有深入可入心的味道,好象自己习惯便成了自
己的另一种生活。当一个个等待的日子在青丝拂面,温柔覆挂,苍苍的岁月却以轻风轻
触予肤,鲜活在露珠抚慰芳草,只待春风,浓缩成一副一季的盛景。希望带着眺盼,守
望并认清微笑的意味,在桃花的欢宴里放入一颗明净的心。
晴暖了,闪亮的日子夹带着琉璃,只... 阅读全帖
d****i
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4
来自主题: Literature版 - 海子的人和海子的诗,就像两极
"愿你在尘世获得幸福"
这不是已经暗示诗人已经不打算在尘世了么?
u*****u
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5
来自主题: LoveNLust版 - 月光宫羽 [歌词] [ZT]
满池心事,养起了锦鲤
秀句谁续,鱼信缥缈无期
荷塘映月,你的美依稀
放生尘世,却放不下爱你
枫叶堆积,惆怅落满地
谁在哭泣,岁月颠沛流离
月满缘缺,你飘散哪里
远处钟声,是谁反复追忆
月光下,的宫羽,落英缤纷,如烟雨
桂花香,美如你,何处绣鞋,留行迹
江上雨,染别离,一生羁旅,寄马蹄
在天涯,折茱萸,背井离乡,只为你
月光下,的宫羽,斑驳回忆,如断句
你的美,如柳絮,锦瑟年华,随风去
爱如蝶,折了翼,南山不见,你采菊
我怎能,没有你,江郎才尽,我绝笔
满池心事,养起了锦鲤
秀句谁续,鱼信缥缈无期
荷塘映月,你的美依稀
放生尘世,却放不下爱你
月光下,的宫羽,斑驳回忆,如断句
你的美,如柳絮,锦瑟年华,随风去
爱如蝶,折了翼,南山不见,你采菊
我怎能,没有你,江郎才尽,我绝笔
g****t
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6
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
h**y
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7
(七)
漫步宇宙中,望着远方大大小小的星球,看着身边偶尔飘过的微尘,第一次觉得宇宙并
不是苍茫的。它的如如、它的有序如此优雅而美丽地展现在我们的眼前,这让我忍不住
轻叹自己过去的匆忙。原来,过去几次穿越时,之所以起步就是飞奔和疾驰,恰恰因为
能量不够,不足以支撑自己如此漫步。回想过去那在表面的从容和威猛掩饰下的急躁与
不安,再看看当下眼中这优雅美丽的宇宙中的一切,我深信,人生确实应该是享清福的
过程。
不论是顺是逆,也不论是苦是乐,都要在自己的能力之内,享着清福走过。如果,在生
命过程中,不知不觉地成了刹不住车的惯性物体,无心顾及周边的风景,只是一味地赶
路,这说明我们的生命力、能量、福乐都因透支而不足。倘若这个时候还不能辨别一下
人生的方向,还不能调整一下前行的速度,那就是在糟蹋生命了。
“五福全,终于又看到您了。”就在这时,一个若有若无的声音,打断了我思考的快乐。
在这宇宙中,会遇到谁呢?我停下脚步,辨别着声音的方向。
“五福全,前几年我去看望过您。如果记起了我是谁,就跟我到我栖身的世界里,小聚
一下。”我顺着声音看过去,只见一个小小的身影,倏地向前方的那个小小的星球飞去。
前几年... 阅读全帖
h**y
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8
(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
wy
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9
来自主题: paladin版 - 深山修道三百年 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Joke
标 题: 深山修道三百年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 00:32:41 2012, 美东)
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明,本文绝非故事。所写所讲,完全都是我本人的真实经历,真实感悟。你可以相
信,也可以不信,但请积修口德,勿给自己造下业障。若有疑问或质疑,尽可提出,我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”,一定会认为我在瞎吹。但我告诉你,我的真实年
龄的确是330岁,也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老,2000多岁的
人我都亲眼见过,听说还有活了5000多岁尚在人间的,只是没有机缘见到。
我是四川成都人,后来为避战乱,我们全家逃到川北的大巴山中,谁知却不幸遭逢
泥石流,最后只有我一个人幸免,那年我三十岁。再后来我在山中迷了路,自己瞎走了
十几天,就在我快饿死的时候,一个道... 阅读全帖
h**y
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10
(十八)
流星已逝,天空依然墨染。前世不再,宏愿不曾改变。今生已得,我却荒废了大半。
正欲继续大发感慨,我收到了龙隐发来的信息,问我在哪里,他的祖父及家人请我回去
。我一边回应龙隐,告诉他我马上就到;一边恋恋不舍地望着天空,仿佛前世、今生以
及生生世世的夙愿,都隐在那厚厚的天幕里。
回到福家,一家人早已恭候在门口,连龙隐的母亲也已起身,抱着小龙隐和家人站在一
起。见到福家人如此拘礼,我正要客套几句,小龙隐冲着我张开了手臂,咿咿呀呀地叫
着。在场的人先惊再喜,纷纷笑着说:“看看这孩子多机灵,刚刚出生就认得师傅了。”
其乐融融,其乐融融。这其乐融融的场面,让我禁不住心生感慨:人与人之间的距离,
可以远到隔山,隔海,隔时代,隔世,也可以近到心与心之间毫无阻隔。德,确实太重
要了,它可以化解人与人之间的阻隔,可以化解山与海之间的阻隔,可以化解尘世与尘
世间的阻隔,它还可以化解无数个自己与自己的阻隔。
龙隐的父亲从母亲的怀里接过孩子,又递到我的怀里,笑吟吟地说:“宝贝儿子,来,
咱们先拜见师傅。”
小龙隐像懂事一样,一把扑到我的怀里,用小手拍着我的胸口,咿呀地又说又笑。看着
可爱的孩子,看着他不... 阅读全帖
X****r
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11
来自主题: paladin版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现... 阅读全帖
h**y
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12
(十八)
“新世界,是针对你刚刚走过的世间而言。对于你的前辈们来说,那里已经走过了漫长
的时间,经历了万千变化。”长者答道,“世界,并不像你们理解的那样呈阶梯状分布
。就一个十方来说,世界是多维的,彼此的递进是妙不可言的。”
“我该怎么理解呢?似乎有点难度。”我再问。
“我会带你走一趟,让你看个大概。”长者再次把我托在手上,严肃地说,“然后,你
会一分为二,成为两个你。一个你在你所说的那个新世界里,也就是尘世间代代轮回,
另一个你则像信使一样在十方间往复。尘世间的你,能量会随着修持和境况的改变随时
增减,能量的减少会导致尘世间的你与十方中的你脱离关联,从而各自成为独立的个体
。如果能量减至一定的程度,十方中的你会逐渐失去活动能力,就像长眠一样。如果真
地长眠了,也就等于丧失了天魂。那个时候,尘世间的你和十方间的你都会非常辛苦也
非常痛苦。直到尘世间的你因为向上修持而增加了足够的能量,两个你才会彼此关照,
直到合二为一。”
“合二为一?那个时候,就是世人所说的圆满了,对吗?”我沉重地问。
“是一个意思,但绝不是同一回事。尘世与这里相隔的时间与空间,是无法表述的。也
就是说,你必须努力修持... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第二十回
那大黄蟒苦笑一声,叹了口气,缓缓道:“嘿嘿,重练内丹?谈何容易。内丹
乃五行至宝,寻常之物仅属一行,与另外四行天生便相生相克。要聚齐一两行还算容易
,要聚齐五行,该由多难?那老龟不是重练了这么多年么?依然连影都没见。没有机缘
巧合,哪能说练出来就练出来的?”
他喘了几口气,忽然屏住呼吸,凝神注视洞顶,倾耳静听,面色极是凝重。阿
毛刚想问他,大黄蟒忽道:“我已时间不多了。小白,你跟我来。”说着拖起笨重的身
躯,奋力向一处幽深暗处艰难游动。他本就身形巨大,如今竟越来越是庞大,更显臃肿
不便,不知是中毒浮肿所致,还是因为剧毒之下失去了随意变幻身形大小的本事。小白
呆呆望着,心头莫名其妙地有些害怕,一时没有跟去。阿毛等互望一眼,拉起小白,跟
了过去。
那大黄蟒在无数洞壁间左拐右转,弯来弯去走了一气,身形已越越慢,到最后
几乎只是一寸寸地挪,简直让人担心他究竟还能不能支持下去。终于,他来到一处闪着
五色奇光、雾气蒸腾的所在,道:“到了。”阿毛奇道:“这是什么?”那大黄蟒不答
,只是唤小白道:“小白,你站在这块顾影岩上,站近... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第二十回
那大黄蟒苦笑一声,叹了口气,缓缓道:“嘿嘿,重练内丹?谈何容易。内丹
乃五行至宝,寻常之物仅属一行,与另外四行天生便相生相克。要聚齐一两行还算容易
,要聚齐五行,该由多难?那老龟不是重练了这么多年么?依然连影都没见。没有机缘
巧合,哪能说练出来就练出来的?”
他喘了几口气,忽然屏住呼吸,凝神注视洞顶,倾耳静听,面色极是凝重。阿
毛刚想问他,大黄蟒忽道:“我已时间不多了。小白,你跟我来。”说着拖起笨重的身
躯,奋力向一处幽深暗处艰难游动。他本就身形巨大,如今竟越来越是庞大,更显臃肿
不便,不知是中毒浮肿所致,还是因为剧毒之下失去了随意变幻身形大小的本事。小白
呆呆望着,心头莫名其妙地有些害怕,一时没有跟去。阿毛等互望一眼,拉起小白,跟
了过去。
那大黄蟒在无数洞壁间左拐右转,弯来弯去走了一气,身形已越越慢,到最后
几乎只是一寸寸地挪,简直让人担心他究竟还能不能支持下去。终于,他来到一处闪着
五色奇光、雾气蒸腾的所在,道:“到了。”阿毛奇道:“这是什么?”那大黄蟒不答
,只是唤小白道:“小白,你站在这块顾影岩上,站近... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十四回
阿燕冷不防被他制住,更被他箍得剧痛钻心,心头大怒,正想奋力袭其要害,
忽听信天翁道:“这是一个小翠鸟找到的玩意,半片羽毛上映了个眼睛般的东西,倒是
蛮漂亮的。”
阿燕心头一动:“信天翁为什么要这样说?”
南岛神鹰看了那羽鳞好久,终还是放开了阿燕,冷冷道:“我是个粗人,大行
不顾细谨,无礼莫怪。孔雀之土,早有食猴雕、蛇雕等年轻时探过究竟,并非甚么秘密
。你根本帮不上什么忙。倒是你有何事要问?”
阿燕勉强压抑住心头怒火,道:“在下有一位朋友,生死不知,闻凤凰通生死
之秘,还望指点。”
那神鹰笑道:“我自己的生死,都已置之度外,居然还要管别人的生死?你的
朋友是谁?”
阿燕道:“她是一只孔雀。”
群鹰轰然大笑:“母孔雀还有人要?我不信!哈哈!”忽听一个声音叫道:“
我信。这小子乃是来自中土,和那大卷尾乃是一路,这眼光嘛,自然也是一路。哈哈!
”正是那食猴雕。
南岛神鹰冷冷道:“我并未卜问天地生死之秘,因此你朋友生死,我概不知道
,... 阅读全帖
s**p
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16
【逍遥小散仙】11 (第二回)兜元锦
小玄一怔。
“定是适才的激斗惊动了三师伯……”李梦棠似无力地停了停,艰涩接道:“你乃
玄狐之后的消息已传回教中,难保三师伯不送你上凤凰崖。”
小玄一惊,望望昏迷中的师父师姐们,心中万般不舍,迟疑道:“三师伯心怀慈悲
,或许不会对我怎么样吧?”
“此次不比别的,你快走。”李梦棠即道,瞧见小玄神色,心里极是不忍,再又安
慰:“你放心,逍遥峰药石极丰,既已回到了这里,又有三师伯在,师父她们定然无碍
。”
小玄心如刀绞,失魂落魄道:“二师姐,那你一定要医治好她们啊。”
“嗯。”李梦棠点头。
小玄凄然后退。
“等等。”李梦棠忽唤,快步上前,探手入怀,却是从胸前摘了颗珠子出来。
珠子约莫龙眼大小,上有一耳,用一根细细红绳穿过系住,通体温润莹白,却非寻
常珍珠。
李梦棠道:“这里面藏着一滴丹液,是我这些年收集许多珍稀药石熬炼成的救命之
物,典籍中名曰‘千珍守元露’,危急时可咬破喝下,无论受了多严重的伤中了多厉害
的毒,只要一息尚存,便能吊住魂魄,你且带着,日后或许有用。”
“我不要。”小玄摇头:“这么珍贵的东西你自个留着。”
“快拿着!你啥时跟我这么客气了?”李... 阅读全帖
u***************r
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17
来自主题: paladin版 - unidentified_title
发信人: hellotree(树先生), 信区: paladin
标题: 为何贾宝玉被称作古今第一淫人?
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 13 10:35:56 2017,GMT)
《红楼梦》,一部说情的书,据说曹雪芹在书里还列了个情榜,贾宝玉是情不情,林黛
玉是情情等等。在原著第五回,警幻仙子说,贾宝玉是“古今第一淫人”。那么,这是
说法的原因是什么呢?
贾宝玉太滥情,对每一个女孩子都好。很多人还为林黛玉叫屈,配不上黛玉的一片痴心。
其实宝玉的爱分了很多种,对于天下所有的女孩子,他都怜惜,那是一种类似于怜惜苍
生的原始情愫。
人最高的情商不是游刃有余于人情世故,而是有能力看到生命最美好的东西。当看到林
黛玉的秀美,他本能的想到那是前世欣赏过的美丽。看到秦钟柳湘莲的风流潇洒,他是
欣赏和艳羡。看到平儿被凤姐冤枉欺凌,他是从内心深处的疼惜,是对美被糟蹋的痛惜
。看到香菱被金桂折磨,他是无比的痛心。
宝玉的情,是对所有美好事物的珍惜和疼爱。是看到所有美好被破坏被糟蹋被蹂躏的痛
惜和心疼。贾宝玉的爱,是一种慈悲。也许这就是警幻说的古今第一淫人的真正意思。
林黛玉,仙子落入凡间,怎... 阅读全帖
L****o
发帖数: 1642
18
来自主题: Poetry版 - 纪念日前的海滩
纪念日前的海滩,
正凝聚咸湿的怀念,
尤其在这烈日炎炎的下午,
连白云也困倦得打起哈欠。
海浪摩挲沙滩,情意绵绵。
浪花涌起又消融于大海,
恰似生命生长又回归于尘土。
在海水与尘世之间,
是被冲刷亿万年的流沙。
为什么你辽阔无际却又苦涩
无比?呢喃着不尽的絮语,
大海并不回答,继续把尘世
给它的一切容纳。无边的湛蓝
让我发现,有许多年,我
只爱爱的哀愁,只哭哭的苦楚。
难道灵魂真需要救赎,用诗
或其他?但别在语言的迷宫里
种花。没有语言我不会思考,
没有思考我不会存在。上帝
该笑了。每当我开始思考虚无,
我的大脑就一再地短路。
还是回到海滩,观注这一瞬间,
当鹈鹕沿海岸缓缓滑翔,
在它自己的国土上巡航,有时又
迎风升高,比它笨重的身子
轻灵得多,真怕它把翅膀折伤。
在巨大的翼展下,
它的阴影沿海面破浪前行,
带给游鱼白日梦魇。或狂乱?
因为一条鱼随海浪冲上沙滩,
搁浅在我身边。它是那么小,
比拂晓还小,但比最初的宇宙大。
它呼吸空气,在我的掌心;
我呼吸海水,在蓝的梦境。
潮涨潮落是我们跳动的脉搏。
贝壳掘进沙里,把额头磨光。
我把目光投向两片蓝帛间的远方,
并写下一句无人读的诗行,
... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
19
来自主题: Poetry版 - 笼鹦黛玉 - 五律 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 笼鹦黛玉 - 五律
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 5 12:48:03 2014, 美东)
笼鹦黛玉 - 五律 - 平起入韵 - 十一尤 - 平水韵 - 新韵
版本一:
笼鹦思自由,黛玉替伊愁。
尘世何知惧,人心岂懂忧。
今朝吟絮柳,明日葬林丘。
四目空相对,无声双泪流。
版本二:
笼鹦思自由,黛玉替伊愁。
尘世何知惧,人心岂懂忧。
今朝啼艳李,明日落阴沟。
四眼空相对,无声只泪流。
h**y
发帖数: 1232
20
(七)
漫步宇宙中,望着远方大大小小的星球,看着身边偶尔飘过的微尘,第一次觉得宇宙并
不是苍茫的。它的如如、它的有序如此优雅而美丽地展现在我们的眼前,这让我忍不住
轻叹自己过去的匆忙。原来,过去几次穿越时,之所以起步就是飞奔和疾驰,恰恰因为
能量不够,不足以支撑自己如此漫步。回想过去那在表面的从容和威猛掩饰下的急躁与
不安,再看看当下眼中这优雅美丽的宇宙中的一切,我深信,人生确实应该是享清福的
过程。
不论是顺是逆,也不论是苦是乐,都要在自己的能力之内,享着清福走过。如果,在生
命过程中,不知不觉地成了刹不住车的惯性物体,无心顾及周边的风景,只是一味地赶
路,这说明我们的生命力、能量、福乐都因透支而不足。倘若这个时候还不能辨别一下
人生的方向,还不能调整一下前行的速度,那就是在糟蹋生命了。
“五福全,终于又看到您了。”就在这时,一个若有若无的声音,打断了我思考的快乐。
在这宇宙中,会遇到谁呢?我停下脚步,辨别着声音的方向。
“五福全,前几年我去看望过您。如果记起了我是谁,就跟我到我栖身的世界里,小聚
一下。”我顺着声音看过去,只见一个小小的身影,倏地向前方的那个小小的星球飞去。
前几年... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
21
(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
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22
(十八)
流星已逝,天空依然墨染。前世不再,宏愿不曾改变。今生已得,我却荒废了大半。
正欲继续大发感慨,我收到了龙隐发来的信息,问我在哪里,他的祖父及家人请我回去
。我一边回应龙隐,告诉他我马上就到;一边恋恋不舍地望着天空,仿佛前世、今生以
及生生世世的夙愿,都隐在那厚厚的天幕里。
回到福家,一家人早已恭候在门口,连龙隐的母亲也已起身,抱着小龙隐和家人站在一
起。见到福家人如此拘礼,我正要客套几句,小龙隐冲着我张开了手臂,咿咿呀呀地叫
着。在场的人先惊再喜,纷纷笑着说:“看看这孩子多机灵,刚刚出生就认得师傅了。”
其乐融融,其乐融融。这其乐融融的场面,让我禁不住心生感慨:人与人之间的距离,
可以远到隔山,隔海,隔时代,隔世,也可以近到心与心之间毫无阻隔。德,确实太重
要了,它可以化解人与人之间的阻隔,可以化解山与海之间的阻隔,可以化解尘世与尘
世间的阻隔,它还可以化解无数个自己与自己的阻隔。
龙隐的父亲从母亲的怀里接过孩子,又递到我的怀里,笑吟吟地说:“宝贝儿子,来,
咱们先拜见师傅。”
小龙隐像懂事一样,一把扑到我的怀里,用小手拍着我的胸口,咿呀地又说又笑。看着
可爱的孩子,看着他不... 阅读全帖
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23
(十八)
“新世界,是针对你刚刚走过的世间而言。对于你的前辈们来说,那里已经走过了漫长
的时间,经历了万千变化。”长者答道,“世界,并不像你们理解的那样呈阶梯状分布
。就一个十方来说,世界是多维的,彼此的递进是妙不可言的。”
“我该怎么理解呢?似乎有点难度。”我再问。
“我会带你走一趟,让你看个大概。”长者再次把我托在手上,严肃地说,“然后,你
会一分为二,成为两个你。一个你在你所说的那个新世界里,也就是尘世间代代轮回,
另一个你则像信使一样在十方间往复。尘世间的你,能量会随着修持和境况的改变随时
增减,能量的减少会导致尘世间的你与十方中的你脱离关联,从而各自成为独立的个体
。如果能量减至一定的程度,十方中的你会逐渐失去活动能力,就像长眠一样。如果真
地长眠了,也就等于丧失了天魂。那个时候,尘世间的你和十方间的你都会非常辛苦也
非常痛苦。直到尘世间的你因为向上修持而增加了足够的能量,两个你才会彼此关照,
直到合二为一。”
“合二为一?那个时候,就是世人所说的圆满了,对吗?”我沉重地问。
“是一个意思,但绝不是同一回事。尘世与这里相隔的时间与空间,是无法表述的。也
就是说,你必须努力修持... 阅读全帖
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(十八)
“新世界,是针对你刚刚走过的世间而言。对于你的前辈们来说,那里已经走过了漫长
的时间,经历了万千变化。”长者答道,“世界,并不像你们理解的那样呈阶梯状分布
。就一个十方来说,世界是多维的,彼此的递进是妙不可言的。”
“我该怎么理解呢?似乎有点难度。”我再问。
“我会带你走一趟,让你看个大概。”长者再次把我托在手上,严肃地说,“然后,你
会一分为二,成为两个你。一个你在你所说的那个新世界里,也就是尘世间代代轮回,
另一个你则像信使一样在十方间往复。尘世间的你,能量会随着修持和境况的改变随时
增减,能量的减少会导致尘世间的你与十方中的你脱离关联,从而各自成为独立的个体
。如果能量减至一定的程度,十方中的你会逐渐失去活动能力,就像长眠一样。如果真
地长眠了,也就等于丧失了天魂。那个时候,尘世间的你和十方间的你都会非常辛苦也
非常痛苦。直到尘世间的你因为向上修持而增加了足够的能量,两个你才会彼此关照,
直到合二为一。”
“合二为一?那个时候,就是世人所说的圆满了,对吗?”我沉重地问。
“是一个意思,但绝不是同一回事。尘世与这里相隔的时间与空间,是无法表述的。也
就是说,你必须努力修持... 阅读全帖
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窗外,谁在拉二胡?
幽幽的,悠悠的,如同九月的溪水,清凉,清净,蜿蜒前行。
起身,临窗而立,静静地聆听。
任习习的风,吹拂卷曲的秀发;任青青的兰草,妆点深邃的眼眸。
任温婉与悲凉,走过尘世;任绵绵的细语,流入我心。
我听到,有谁在说:“眉与目不相识,只为太近。”
我看到,有谁执笔,“凡声皆宜远听,惟听琴则远近皆宜。”
静定,不因淡然得失,不因远离尘世,不因看破红尘。
只是因为,梦中,曾在天空写下了几段,让自己豁然的大字:
耽于是非者,必成是非人;流于俗乱事,必得庸俗志。
二胡曲嘎然,雀的鸣叫忽地热闹起来。
放眼窗外,不见麻雀的踪影,却看到几只喜鹊,静静地伫立在枝头。
笑。笑世上事,几多滑稽。
如若不识鹊,雀叫便成了鹊叫;如若不识雀,鹊静便成了雀静。
又一阵风拂过,雀鸣不再,鹊影不再,二胡曲再次响起。
天依然是天,地依然是地,兰依然是兰,我依然是我。
且驾清风,逍遥于天地之间,逍遥于远近之间,逍遥于眉眼之间。
倘若与你相遇,不问雀鸣,不探鹊影,只听心中那一串,浅浅的清音。
倘若与我相遇,莫问雀鸣,莫探鹊影,只观眼里那一抹,淡淡的风景。
刚才,几分钟内,发生了上面的事。
现在,一切都静了,... 阅读全帖
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26
下班到家,门口躺着UPS包裹,迫不及待的拆开包,两部《溯源》,两部《醒园》,著
者闲云。
初识闲云是在散文版,长篇连载《溯源》。
《溯源》是部很奇幻的小说,乍看像是宗教类文学,再看却又有些西游记的味道。因为
题材的敏感性,和当时身份的特殊性,对这部作品我只默默的跟读,不动声色也不予评
述。
再识闲云却是因为《女人心》。因为跟过溯源,闲云的字里行间透着对世事的洞察和生
命的思考,文字风格踏踏实实不焦躁不华丽不迎合,常常有着智慧的让人醍醐灌顶般的
诉说,所以我对这部尘世中女人们的故事充满期待,从《花絮》开始跟。
花絮是《女人心》的旁白,点点滴滴的心绪都是因创作而起,歇笔却不能歇心的感慨。
因为花絮通常很短,看着不累不用动脑子,所以这是我非常喜欢的部分,我们之间的交
流也自此而始,有时候礼貌性的消灭零回帖,有时候真心的感慨着她的感慨,有时候又
完全站在她的对立面。
遇到,便是缘,这网络中的缘,淡淡的,如她笔下的兰。
她的《兰》,各种的飘渺,假如从来不曾读过她的文字,单单把它拎出来看,会让人完
全不知所云。但是,我懂。我懂,因为我跟她一路走过。她的兰就是她的人,她的心性
如同兰花一样,在喧嚣尘... 阅读全帖
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现在,我当门神的这一家人在过圣诞。
他们住的这个小镇是某超大型软件公司的总部所在地。这家软件公司历史上曾经非常辉
煌,现在最多算是百足之虫死而不僵。他们家是一幢半新不旧的房子,八十年代造的。
现在,房子倒是和跟邻居家一样,门口拉着彩灯。这些彩灯都不贵,几十块钱能买一长
串。要是前一年赶着圣诞节后,圣诞货品大减价的时候去买,还要便宜得多。
稍微有点麻烦的,是得把灯线挂到屋檐下的小钉子上去。男主人虽然已经不在,但是女
主人不愿意让孩子们过一个没有彩灯的圣诞节,所以她只能亲历亲为,爬上梯子挂的这
些灯。最里面那个钉子在角落里,想挂上去不是很容易,而且少挂那个钉子也可以将就
。男主人在世的时候,这最后一个钉子总是图省事不挂的。但是女主人一心想挂上去,
因为她觉得那样彩灯线看起来会比较有型。她在梯子上象一只蝴蝶一样摇摇摆摆了半天
,最后还是我在背后悄悄地帮她使了一把劲,才挂上去的。
屋子里一棵装饰得颇为精致的圣诞树下,女主人正在摆放圣诞礼物。圣诞树的一旁的小
几上,照例准备着一杯牛奶和几块饼干,这些是为了圣诞老人准备的。
关于圣诞老人的真相是,圣诞老人可以保佑你们家这个孩子身体强壮心智成熟性格成... 阅读全帖
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时光老了,心也老了,闲来无事,搬一张椅子,坐在古树之下,泡一壶闲茶,晒晒太阳
。秋月春风,闲看;云水禅心,来去;无欲无求,自在。时间总是这样匆匆而过,无论
爱或不爱,都曾珍惜。茫茫红尘,相遇总是如花开般美好,令人沉醉,让人婉约。一朝
相逢,一生念安;一次凝眸,注定牵念。转身红尘深处,你依旧是我生命深处不曾改变
的风景,儒雅,清波,古典,空灵。
又下雨了,喜欢在这多雨的季节里,用如水的文字演绎万般的情愫,任一纸馨香在
指间明媚流泻;喜欢一个人坐在夜色阴影下,让思念踏夜而来,遣一怀幽绪在夜色阑珊
里随风飘扬。白落梅说:“开间茶馆吧。在某个临水的地方,不招摇,不繁闹。有一些
古旧,一些单薄,生意冷清,甚至被人遗忘,这些都不重要。只要还有那么,那么一个
客人。在午后慵懒的阳光下,将一盏茶,喝到无味;将一首歌,听到无韵;将一本书,
读到无字;将一个人,爱到无心。”回眸,冉冉秋光留不住,满介红叶暮。翻看一页页
泛黄的诗篇,找寻文字里曾经的你我。时光还在,墨香还在,你去了哪里?千帆过尽,
繁华如梦,唯文字凝成永恒,在泛黄的记忆里若隐若现。一支素笔,一纸清笺,我把浅
浅遇,深深藏。
陌上红尘,一纸素白... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第二十回
那大黄蟒苦笑一声,叹了口气,缓缓道:“嘿嘿,重练内丹?谈何容易。内丹
乃五行至宝,寻常之物仅属一行,与另外四行天生便相生相克。要聚齐一两行还算容易
,要聚齐五行,该由多难?那老龟不是重练了这么多年么?依然连影都没见。没有机缘
巧合,哪能说练出来就练出来的?”
他喘了几口气,忽然屏住呼吸,凝神注视洞顶,倾耳静听,面色极是凝重。阿
毛刚想问他,大黄蟒忽道:“我已时间不多了。小白,你跟我来。”说着拖起笨重的身
躯,奋力向一处幽深暗处艰难游动。他本就身形巨大,如今竟越来越是庞大,更显臃肿
不便,不知是中毒浮肿所致,还是因为剧毒之下失去了随意变幻身形大小的本事。小白
呆呆望着,心头莫名其妙地有些害怕,一时没有跟去。阿毛等互望一眼,拉起小白,跟
了过去。
那大黄蟒在无数洞壁间左拐右转,弯来弯去走了一气,身形已越越慢,到最后
几乎只是一寸寸地挪,简直让人担心他究竟还能不能支持下去。终于,他来到一处闪着
五色奇光、雾气蒸腾的所在,道:“到了。”阿毛奇道:“这是什么?”那大黄蟒不答
,只是唤小白道:“小白,你站在这块顾影岩上,站近... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第二十回
那大黄蟒苦笑一声,叹了口气,缓缓道:“嘿嘿,重练内丹?谈何容易。内丹
乃五行至宝,寻常之物仅属一行,与另外四行天生便相生相克。要聚齐一两行还算容易
,要聚齐五行,该由多难?那老龟不是重练了这么多年么?依然连影都没见。没有机缘
巧合,哪能说练出来就练出来的?”
他喘了几口气,忽然屏住呼吸,凝神注视洞顶,倾耳静听,面色极是凝重。阿
毛刚想问他,大黄蟒忽道:“我已时间不多了。小白,你跟我来。”说着拖起笨重的身
躯,奋力向一处幽深暗处艰难游动。他本就身形巨大,如今竟越来越是庞大,更显臃肿
不便,不知是中毒浮肿所致,还是因为剧毒之下失去了随意变幻身形大小的本事。小白
呆呆望着,心头莫名其妙地有些害怕,一时没有跟去。阿毛等互望一眼,拉起小白,跟
了过去。
那大黄蟒在无数洞壁间左拐右转,弯来弯去走了一气,身形已越越慢,到最后
几乎只是一寸寸地挪,简直让人担心他究竟还能不能支持下去。终于,他来到一处闪着
五色奇光、雾气蒸腾的所在,道:“到了。”阿毛奇道:“这是什么?”那大黄蟒不答
,只是唤小白道:“小白,你站在这块顾影岩上,站近... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十四回
阿燕冷不防被他制住,更被他箍得剧痛钻心,心头大怒,正想奋力袭其要害,
忽听信天翁道:“这是一个小翠鸟找到的玩意,半片羽毛上映了个眼睛般的东西,倒是
蛮漂亮的。”
阿燕心头一动:“信天翁为什么要这样说?”
南岛神鹰看了那羽鳞好久,终还是放开了阿燕,冷冷道:“我是个粗人,大行
不顾细谨,无礼莫怪。孔雀之土,早有食猴雕、蛇雕等年轻时探过究竟,并非甚么秘密
。你根本帮不上什么忙。倒是你有何事要问?”
阿燕勉强压抑住心头怒火,道:“在下有一位朋友,生死不知,闻凤凰通生死
之秘,还望指点。”
那神鹰笑道:“我自己的生死,都已置之度外,居然还要管别人的生死?你的
朋友是谁?”
阿燕道:“她是一只孔雀。”
群鹰轰然大笑:“母孔雀还有人要?我不信!哈哈!”忽听一个声音叫道:“
我信。这小子乃是来自中土,和那大卷尾乃是一路,这眼光嘛,自然也是一路。哈哈!
”正是那食猴雕。
南岛神鹰冷冷道:“我并未卜问天地生死之秘,因此你朋友生死,我概不知道
,... 阅读全帖
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32
来自主题: Prose版 - 生老病死是故人
贾樟柯的新作《山河故人》在国内上映的第一天,我去一睹了“电影院中的贾樟柯”的
风采。因为之前他所有电影我都是用DVD看的,甚至十年前第一次看他的“故乡三部曲
”,更是端坐在更加古典的非平面直角的牡丹29寸电视机前面看的,当时用旧的播放器
材来观看贾樟柯的早期电影,那种和现在的家用屏幕相比起来相对有些曲面失真的电视
显像管屏幕中的世界与自己现实世界的绝佳融合,更让贾樟柯的风格化影片在我心中留
下了深刻烙印。此番的新片《山河故人》是贾樟柯第一次在中国以院线的方式将自己的
作品推向大银幕,我自然要去影院“一睹奇景”。我虽说一直是贾樟柯的影迷,曾经被
他独特的形式感和复杂多样的主题所吸引,但这次去影院观看他的新作的体验并非只是
一次简单的“朝圣之旅”,而是从中阅读出了大量信息,下面我尝试尽量将我在《山河
故人》中所看到的一切一条条讲述出来,与大家分享。
​•熟悉又陌生的开头段落
​​《山河故人》的片头以赵涛扮演的汾阳姑娘沈涛和众人齐跳现代迪斯科
舞开始,以观众最熟悉的贾樟柯方式开场。曾经崔明亮跳《成吉思汗》舞、斌斌和巧巧
跳《低俗小说》舞的场面立... 阅读全帖
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33
来自主题: Reader版 - Edgar Ellen Poe -- beyond words
刚刚又去读一阵Poe,无与伦比的Poe。
象the house of usher,诗?戏剧? 小说?笔下风生云涌,而姿态沉静,像一片沉沉阴云
,不动声色而突然就铺天罩地遮下来,避无可避就被抓住了,汗都来不及出。又绝不粘滞
,说收就收。那真一默如雷。惶惶然抬起头来,见山不是山。潇洒若此,真令人疑心他不
是这个尘世的人。
真不是这个尘世的人。
看Annabel Lee,他怎么能干净纯挚若此呢?这怎么能是写了the tell-tale heart, the
masque of the red death的同一个人呢?
可是再一想,这真非得是他不可,不是这样心无渣滓,怎能逃脱为笔奴的文人宿命,而得
如此大自在。
顺便贴annabel lee给大家养养眼。
It was many and many a year ago,
In a kingdom by the sea,
That a maiden there lived whom you may know
By the name of ANNABEL LEE;
And this maiden she lived with
or
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34
qingyun.com
读《呼啸山庄》有感
英国,艾米莉.勃朗特著

被雕琢的希刺克厉夫
这儿可真是一个美丽的乡间,在整个英格兰境内,不相信能找到这样一个与尘世完全隔绝
的地方,一个厌世者的天堂。
一个与世隔绝的天堂。环境的单调别致以及荒凉,长期生活这种环境的人有着极端的偏执
怪异的举止或性情,是不足为奇的。生活的单纯与集中,乡野的孤独与广芜,造就灵性激
切而偏执强烈的情感也是自然的事情。这些人所生存的大环境是隔绝尘世喧嚣的呼啸山庄
,它与人物的性格有密切联系的。如果是在一座城堡,这些人物的性情断不会这样。
乡下花草树木都是极灵性的东西。每天生活其中,情感必然陶醉的十分理想美好,最起码
能有美好的想象。自然出生这种环境里的人是天然成长,后天雕琢。人本来就具有真诚强
烈的情感与最冲动的原始态。而后天的克制,教育,以及雕琢才符合平常情理。
凯瑟琳是天然成长。因为她从娘肚里就注定属于这里。她的家境与地位使她存在一个自然
成长的天空。这种自然的广博甚至超过花草虫鱼。它们受着四季的约束,而她成长集万物
之精华,不属任何约束。只由生命极力的倾泄疯长。激烈,偏执,孤独,灵性,乖僻,忧
伤,多情。。
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十六章 与小人物的最终告别
看着白马上那位绝美少女被冬风吹拂的发经……宁缺心头微涩。知道现在的自巳面临的
局面有些棘手,留给自己的选择并不太多,或者把对方从马上击落制伏,或者表明自巳
书院学生的身份,只是该自称钟大俊还是什么?
问题在于这位少女乃天下三痴之一,纵使修行境界不如道痴和莫山山,但洞玄上境
的修为,也足够随便欺负他,至于表明书院弟子的身份,宁缺还有些犹豫。
陆晨迦居高临下平静看着他,从她神情看得出乘,她根本不在意宁缺的回答,继续
说道:“刻薄尖酸阴晦,今日我见到的书痴令我很失望,因为原本的她如我一样,都是
这个世间难得通透干净的人,是我在这个混乱不堪令人失望的世界里不多的朋友,所以
我很好奇究竟是谁让她发生了这么大的变化。”
“我知道世间很多阴暗丑陋的行逞,被你们这样人当作智慧,我不理解也不想沾惹
,我也不想她沾惹,我希望你以后离她远一些。”
宁缺仰头看着马背上的美丽公主,温和回答道:“殿下,我想我与山主之间的关系
,应该不需要你乘指教,而且我不认为这和指教会有效果:”
“山山天性纯净,未经世事,最开始接触你这些阴域伎俩大概会一时觉得新鲜有趣
,误以为便... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十六章 与小人物的最终告别
看着白马上那位绝美少女被冬风吹拂的发经……宁缺心头微涩。知道现在的自巳面临的
局面有些棘手,留给自己的选择并不太多,或者把对方从马上击落制伏,或者表明自巳
书院学生的身份,只是该自称钟大俊还是什么?
问题在于这位少女乃天下三痴之一,纵使修行境界不如道痴和莫山山,但洞玄上境
的修为,也足够随便欺负他,至于表明书院弟子的身份,宁缺还有些犹豫。
陆晨迦居高临下平静看着他,从她神情看得出乘,她根本不在意宁缺的回答,继续
说道:“刻薄尖酸阴晦,今日我见到的书痴令我很失望,因为原本的她如我一样,都是
这个世间难得通透干净的人,是我在这个混乱不堪令人失望的世界里不多的朋友,所以
我很好奇究竟是谁让她发生了这么大的变化。”
“我知道世间很多阴暗丑陋的行逞,被你们这样人当作智慧,我不理解也不想沾惹
,我也不想她沾惹,我希望你以后离她远一些。”
宁缺仰头看着马背上的美丽公主,温和回答道:“殿下,我想我与山主之间的关系
,应该不需要你乘指教,而且我不认为这和指教会有效果:”
“山山天性纯净,未经世事,最开始接触你这些阴域伎俩大概会一时觉得新鲜有趣
,误以为便... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
幽姬努力活着,她现在还不能死,因为她还不知道摩合罗是否已经被收藏到一个真正的
秘密所在,而且她还要见流火最后一面。
她每天从早到晚地看着窗外,等待着传讯的宫人。她看到皇宫之内的斗争,看到南
风终于控制了大局。她知道只要有南风活着的一天,就可以保住九龙鼎不失。
她虽然感觉到南风的手段毒辣,以她妖怪的本性来看,她觉得这根本无关紧要,为
达到目的,人们本来就是不择手段的。她不知这个人间将会何去何从,她只望能尽自己
的全力保住摩合罗,那是她对啖鬼许下的承诺。
终于,传递消息的宫人带来一把青色的宝剑,剑为莫邪,据说本是张华的好友雷焕
的宝物,现在这剑却成了找到摩合罗的关键。
摩合罗被藏在一个叫做延平津的地方,只有干将莫邪两把剑齐集,才能找到摩合罗
的所在。干将剑仍然留在张华府中,而干将和莫邪的秘密也只有张华、南风、幽姬和传
信之人知道罢了。
幽姬得到了这个消息,终于真正地放下了心。她想,她也该回到北方去了。
临去之日,已经成为皇后的南风为她饯行,以往的十年,她来便来了,去便去了,
从未曾有过接风饯行这样的仪式,但南风也知道她这一走,便再也不会回来。... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
璎珞将手中的干将剑插入塑像下的机关之中,她回头望向无双,无双的手中持着那把莫
邪剑。
她看见璎珞的目光,这可能是她们两人最后一次相对。
她对着她笑笑,她便也报以一笑。
自璎珞复活后,她几乎没有笑过,她转头望向初阳,以后再也看不见太阳升起。无
双的选择,她会帮她完成,但这样做的结果,却是使活着的人更加痛苦。
她却即将不会再感受到任何痛苦,她就要离开这个尘世。
无双终于将剑插入机关之中,那石头雕像便忽然震动起来。
地下发出沉闷的“喀喀”声,似乎有齿轮正在转动。过了片刻,石像便向着旁边移
去,现出地下的空洞。
洞很小,周围全用奇异的金属铸造。据说这种金属来自天外,如果没有机关的钥匙
,就算是神力亦不能将它打破。
无双探手进去,摸到一个小小的布包。
布包亦是用奇异布料制成,虽然已经百年时间却仍然灿然若新。
无双打开布包,现出布包之内小小的泥偶。摩合罗,许多半神或者是妖怪连性命都
不要,想要得到的东西,现在就在她的手中。
拿在手里的感觉也没什么特别,不过是个小小的泥偶罢了。
流火亦盯着无双手中的摩合罗... 阅读全帖
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39
来自主题: SciFiction版 - 轮回
轮回(一)很多人都不明白,因为他们不知道在这个世界上存在着轮回——
引子人
们都说死去后应该是万事皆空,不留痕迹。其实,很多事情都一直在换着不同的姿态丝
毫不爽的存在着,一如因果报应,如影随形,不堕不灭,无生无死。我是这个世界上的
一个精灵,也许精灵这个称呼是我阿Q精神的自我安慰,其实我只是一个鬼卒,一个听
命于地狱轮回司主的小喽罗。我总感觉自己是天上地下,六道轮回中最低*的生物,只
能在无边的黑暗里生活,永生永世,无谓解脱。我每天的内容就是负责奈何桥的巡逻工
作,疏通这条在生与死间反复轮回的道路,也算是个比较清闲的差事,因为这里一切的
勾魂投胎都秩序井然,什么意外都不可能发生,什么意外也不会发生。我总是扛着那把
钢*,呆呆的坐在奈何桥边,呆呆的看着孤单的魂魄,来又复回。天天,月月,年年,
日复一日,年复一年。记不清是鬼历中的那一日了,轮回司主把我唤了去,说我忠于职
守,因为我已经在奈何桥巡逻了500年了,没有出过任何差错。为了赏罚分明,他让我
做了勾魂使者。这就意味着我可以到人间看看。阴间的日子对于我们这样不需要日理万
机的卒子来说的确过于无聊了,有时候有个比较繁忙的工作还... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 飛機看基督教的神

证据是哪里来的?不都是这尘世里面的么?
尘世是谁掌权?不是撒旦吗?
所以证据不都是撒旦布下的迷惑吗?
敌视撒旦布下的迷惑有任何不对的地方吗?
i*n
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来自主题: TrustInJesus版 - 承认有罪很难吗?
另外,关于永生,我的理解是这样的:
彼得前书不止一处谈到我们在这个世上只是客旅,寄居在这个尘世上而以,短短几十年
。时间是什么?在神创造万物和人之前,没有时间和空间的概念,根本也没有宇宙的概
念,只有永恒,时空的概念是这个物质世界创造出来之后才有的,也随着这个物质世界
的终结而终结。时间是什么?我们团契有位弟兄说可以理解成一个倒计时,只是这个倒
计时的终点在哪,没有一个人知道,只有神知道,当末世来临,所有人都要面对神交账
的时候,当永生和永死的判决出来之后,不再有时间了,重新又是永恒。 我们在这个世
上寄居的时间,就是这两段永恒之间的瞬间而以,是因为人犯了罪,背离了神,失去了
原本可以与神同在的永恒,跌落在这个尘世,以属血气的会朽坏的肉体过这短短几十年
的日子,有个无形的countdown在ticking浑然不知, 却以为这就是生命的全部,不是的
,这只是我们客旅的日子,我们终究还是要回到永恒里去的,但是因为我们的罪,我们
本该回到永恒的死,神的恩典就在这时显明了,他用耶稣的血为我们的罪作赎罪祭,我
们才有机会凭着耶稣的名回到神的面前,得享永生。
E*****l
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第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君;很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
,《答书》能教育那些最冷漠的人们:如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压,在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断,在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后,全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中,一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒,而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面,却是不会失败的。
然而什么都没有发生!这令人眼花缭乱的攻击,这光彩夺目的要求宽容的呼吁,看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了:因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下,这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前,就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻(其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传),日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查,知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖
B********e
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那你说的这个“喜乐的心乃是良葯;忧伤的灵使骨枯乾。”是神马意思呢?
如果两相比照。
是不是说喜乐给人带来尘世的良药,但是到了酥哥的天堂上面就是有祸的?
是不是说忧伤给人带来尘世的骨头干枯,但是到了酥哥的天堂上面就是有福的?
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 归正宗屠杀医生塞尔维特
宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”,这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词,意为“
黑暗时代”。的确,欧洲的中世纪是够黑暗的,其中,披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子,如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样,即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物,在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时,他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣,比之罗马教会的宗教裁判所,竞毫不逊色,甚至有过之而无不及。在这方面,
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名,蓄意谋害其反对者塞尔维特一案,可称其中
典型。要想了解其中的曲折,还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历,400多年前的1553年10月27日――想起来,4个世纪是遥远而淡漠的
,然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀,那么,人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前,尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前,... 阅读全帖
B******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 同志並不難找
本来想在网上找那个有名的基督徒老夫妇画像的,却看到这篇文章, 文中提到在没有
诚的基础之上所谓善的问题, 还是有些道理的。
经常看到板上辩论中, 有些基督徒在“诚”这个字上有所欠缺, 当然可以理解他们认
为神的“指示”高于一切,因此在面对最基本的良心判断跟神的“话语”有矛盾时,
通常是按奈住自己的良心,而通过不断重复喊圣经口号也教条来掩盖和压制内在以及外
来的不同声音的。
康德的“善人”与儒家的“君子”
作者:谢文郁(山东大学犹太教与跨宗教研究中心)
康德使用如下语言批评基督教恩典概念:“人或者因为这样的信念而洋洋得意,即:他
不必自己成为一个善人,上帝也能让他拥有永恒幸福(通过免除他的罪);或者,如果
这样不行,那么,他最多不过是提出要求,上帝就能使他成为一个善人。”[1]康德这
里提出了一个“善人”(besser Mann, 英译better man,亦可译为“更善的人”)概
念。在语境上,康德《仅论理性限度内的宗教》一书遇到了所谓的“根本恶”问题,即
:人在生活中采纳了一种恶的行为规范,并把它奉为道德规范而加以遵守。对于这个人
,他越是严格遵守这一“道德”规范,他就越恶。一个生活... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 转一篇老文 setting 关于多马福音的
多马福音,又译托马斯福音(The Gospel of Thomas),是四福音书之外的一部具有争议
的福音书,据称是由十二门徒之一的托马斯所写。曾经有不止一位朋友跟我推荐过它,
我后悔没有早些听从他们的建议。因此,在这里,我向看到这篇文章的读者郑重推荐它
。它的作者是位伟大的智者,具有广阔的胸怀,跟它相比,圣经其余部分显得如此粗暴
、阴沉、狭隘、俗不可耐。(此言一出,我估计读它的就基本只有非教徒了,没关系,
我的确更在乎那些自由的灵魂。)
在我怀着热情评述其中的一些内容之前,先说一些关于它的基本事实。它的科普特语(
Coptic)译本在1945年从埃及Nag Hammadi出土,而希腊语本则于1898年从Oxyrhynchus
出土。它的真伪当然是有争议的,有的人将其尊为第五福音书,而有的则将其归为次经
甚至伪经。这也是很自然的事,因为其他四福音书跟它根本不是一个档次的,是市井小
民和人文思想者的区别。
真伪的甄别不是我的工作,如果它为真,那么耶稣基督的伟大可直追释迦牟尼,却是被
追随者败坏和歪曲了的;如果它为假,不论出于谁手,我向他致敬。这部福音书有强烈
的哲学气息和泛神论的气息,耶... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》3月18日
“耶稣仍不回答。”(马可福音十五章5节)
圣经中顶希奇的一幕,就是创造天地的主,一声不响地站在诽谤他的人面前受冤枉
。他可以运用他的能力向他们一看,或者向他们出一声责备,就使他们倒在他的脚前。
但是他不动声色,任凭他们作恶妄为。他站着是表现神镇静的能力——神无声的羔羊!
我们也当有这样的镇静。这样的镇静可以给神机会替我们工作,给我们平安;这样
的镇静就是停止自己的谋画和活动,摒除自己的智慧和成见,让神单独去应付人们的攻
击。
多少时侯,我们失败,就是因为没有神的镇静。我们顶会用自己的智慧和力量来自
卫,因此失去了神爱的力量,以致落入急躁慌乱。因为这正是神所赐下的缄默和自制力
量。当尘世的扰攘过去之后,人们将怀念我们,好象我们怀念露珠,曙光和太阳,那晚
风和各各他的羔羊,和那至善至尊至福的天堂。——信宣(A.B.Simpson)
在明尼苏达州的威波主教,众人都称他为印地安人的使徒,我记得他曾说过这样一
句动人的话:“三十年来,当我与人龃龉不合的时候,我总是想法从对方的脸上见到基
督的圣容。”假若我们亦被这种美德所感动,我们能立刻化偏狭为谦容,不至有报复的
冲动,而损伤了我们为主作见证人的... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
1.如果有一天我忽略了祷告,我将失去信心之火。—马丁路德
2.祷告是把你不能解决的问题,交给能解决一切问题的神。—DailyWalk
3.祷告是一个试验,试验你在神面前的属灵情形如何。—倪柝声
4.无祷告的生命,是无能力的生命。
5.在一千件试炼中,并不是五百件叫爱神的人得益处,乃是九百九十九件,加上一件,
能叫爱神的人得益处。
6.真正的祷告是信徒灵魂与神说话。
7.在你「收获」之前要先「撒种」,在你「祷告」之前要先「聆听」。
8.祷告乃是给自己机会,好领取神为我们预备的礼物。
9.「荣耀神」是祷告的终极目标。
10.「感恩」「信心」「多结果子」是祷告具备的要件。
11.祷告使我们与那转动宇宙的无尽大能连结起来;使脆弱如芦苇的人类,有了永不动
摇的力量。
12.祷告是灵魂的盾牌,是对神的奉献,是给撒但的鞭笞。—本仁约翰
13.祷告是神从患难的盘石中,汲取福祉之泉的途径。—司布真
14.暗中、诚恳、信靠的祷告,是一切敬虔的根源。—WilliamCary
15.祷告就是亲近神,不管你用什么形式。祷告是人在需要上求助神严肃而神圣的一刻
。—HughMcLellan
16.如果有一天我忽略了... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
1.如果有一天我忽略了祷告,我将失去信心之火。—马丁路德
2.祷告是把你不能解决的问题,交给能解决一切问题的神。—DailyWalk
3.祷告是一个试验,试验你在神面前的属灵情形如何。—倪柝声
4.无祷告的生命,是无能力的生命。
5.在一千件试炼中,并不是五百件叫爱神的人得益处,乃是九百九十九件,加上一件,
能叫爱神的人得益处。
6.真正的祷告是信徒灵魂与神说话。
7.在你「收获」之前要先「撒种」,在你「祷告」之前要先「聆听」。
8.祷告乃是给自己机会,好领取神为我们预备的礼物。
9.「荣耀神」是祷告的终极目标。
10.「感恩」「信心」「多结果子」是祷告具备的要件。
11.祷告使我们与那转动宇宙的无尽大能连结起来;使脆弱如芦苇的人类,有了永不动
摇的力量。
12.祷告是灵魂的盾牌,是对神的奉献,是给撒但的鞭笞。—本仁约翰
13.祷告是神从患难的盘石中,汲取福祉之泉的途径。—司布真
14.暗中、诚恳、信靠的祷告,是一切敬虔的根源。—WilliamCary
15.祷告就是亲近神,不管你用什么形式。祷告是人在需要上求助神严肃而神圣的一刻
。—HughMcLellan
16.如果有一天我忽略了... 阅读全帖
G****t
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佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教,大体上来说,已黯然失色,日渐式微,主要是因为他们
都有许多绝对要相信,不容怀疑,却不着边际,难以在日常生活中验证,也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此,宗教与生活扞格不兼容,生活自为生活,宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖
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