d*********t
发帖数: 4279 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: directshoot (directshoot), 信区: Military
标 题: 各位注意微信
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 14:39:42 2015, 美东)
中共審查黑手通過微信伸向全世界
通過微信，中共審查和監控的黑手伸到全世界。（大紀元資料庫）
【字號】大 中 小
更新: 2015-10-05 12:46:12 PM 標籤: 微信 , 長城防火牆
【大紀元2015年10月05日訊】（大紀元記者秦雨霏報導）在過去幾年，由中國公司騰訊
開發的手機應用程序微信的使用不但在中國，而且在全世界暴漲。對於中國5億手機用
戶而言，由於西方手機應用程序如WhatsApp、Viber、Line、推特和臉書遭到長城防火
牆的屏蔽，微信是他們發送短信唯一可用的選項。對於全世界1億海外華人手機用戶而
言，精緻的用戶體驗、名人營銷以及免費通話與短信的承諾，幾乎是難以抗拒的誘惑。
微信的全球用戶還包括西藏流亡人士。
美國Slate網絡雜誌報導說，跟中國用戶撕裂長城防火牆走出來相反，世界其他地方的
一些人敲門... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mofia (Mofia), 信区: Military
标 题: 周华健新歌《刀刀如梦》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 15:01:17 2011, 美东)
http://v.ku6.com/show/silR_E5Oj900S1wZ.html
周华健新歌《刀刀如梦》
刀刀如梦
我刀,握在手中
去寻找，想像的痛
我刀,划开喉咙呼与吸,依然畅通
我恼,挑筋断腕
仍不见,鲜血流空
我怒,切骨剖胸
把命送，一切清空
插也不痛 割也不痛 我傻我也疯
挑也不痛 砍也不痛 归西须剖胸
长笑一声 短叹一声 低吼一声 高叫一声
十一刀求死英雄
插也不痛 割也不痛
我傻我也疯
挑也不痛 砍也不痛
归西须剖胸
长笑一声 短叹一声
低吼一声 高叫一声
十一刀自裁英雄
我猜 英雄若生
会有人 比死要痛
我笑 谁与争锋
十一刀 盖世武功
我看 你抢我争
钱与权 终成幻空
我问 这场噩梦
生与死 谁是元凶
醉在梦中 醒在梦中 钱权终成空
生也朦胧 死也朦胧 谁是真英雄
清也一生 贪也一生 功也一生 庸也一生
十一刀一... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 3 【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: mitOCEF
标 题: 两位义工的信：请帮助一个六岁的女孩白血病患者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 10:55:37 2011, 美东)
莫默的信：
受我们组里义工淡淡之托，帮忙她的朋友转发这条求助信息，这个六岁的女孩原本也拥
有一个幸福的中产之家，父母勤劳，在广州做家具行当，可是每天几千上万的医疗费用
，小孩时不时的病菌感染，已经把这个家庭压得快喘不过气了，医生直接告诉母亲，如
果停止治疗，孩子的生命可能只能维持2星期，也许在美国或其他发达地区不会发生因
为医疗费用不足而停止救人的事情，可是国内就是这样的现实。听说一个白血病患儿的
所有医疗费需要２００万人民币，这不是普通的小康家庭可以承担得起的。这孩子还有
希望，马上要做移植手术了，需要３０万，父母不想放弃，谁忍心放弃？据说红十字会
最多也只能帮助５万。
另外，看了些资料，说是国内小孩患白血病多了，可能由于各种污染。我想我自己即便
不是出于同情心，每天享用made in china的时... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 4 【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: mitOCEF
标 题: 两位义工的信：请帮助一个六岁的女孩白血病患者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 10:55:37 2011, 美东)
莫默的信：
受我们组里义工淡淡之托，帮忙她的朋友转发这条求助信息，这个六岁的女孩原本也拥
有一个幸福的中产之家，父母勤劳，在广州做家具行当，可是每天几千上万的医疗费用
，小孩时不时的病菌感染，已经把这个家庭压得快喘不过气了，医生直接告诉母亲，如
果停止治疗，孩子的生命可能只能维持2星期，也许在美国或其他发达地区不会发生因
为医疗费用不足而停止救人的事情，可是国内就是这样的现实。听说一个白血病患儿的
所有医疗费需要２００万人民币，这不是普通的小康家庭可以承担得起的。这孩子还有
希望，马上要做移植手术了，需要３０万，父母不想放弃，谁忍心放弃？据说红十字会
最多也只能帮助５万。
另外，看了些资料，说是国内小孩患白血病多了，可能由于各种污染。我想我自己即便
不是出于同情心，每天享用made in china的时... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 補充一下 jym 剛上信板的情形， 就如小島說的， jym 以前大概沒在
網上掐架過，帶著很大的信心上來，立刻指名我在信板妖言惑眾（不是原詞，
大意差不多）污衊基督教， 我就問他為什麼會相信基督教，他的理由
之一是聖經的預言很多實現了，所以聖經是神的話， 然後我提議來打個
擂台，他舉聖經預言成真的例子，我舉預言失敗的例子，看誰舉得出比較多，
我還説以色列復國我先算他得一分，雖然我並不認為那是預言實現，而且
讓他先開始，他同意了。
他的第一個例子是引聖經說末世審判之前會有很多假基督，然後問我難道
不知道東方閃電，三贖基督之類的假先知嗎？ 我説我同意這些都是假基督，
但是這預言不能說是實現了，重點是『末世』還沒有到，我舉例子
『你天黑之後會尿床』， 不能説看到天黑就說預言實現了。 我還強調，
這預言不算落空，只是還沒實現，他必須舉已經實現的， 我也讓他找別
的例子，得分了以後再輪到我。
他對我的尿床比喻沒有回應， 但是已經惱羞成怒了， 大罵我自己當裁判，
他當然沒有勝算，（這也是個我的失策，沒找像小島這樣的人當裁判） ，
他就宣布他不玩了，我根本還沒機會講我的例子， 然後就如小島說的，
寫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 不一会，几个红卫兵从一楼左边的一个房间中推出一个中年人，喝令那中年人站在场中
，那中年人不断辩解，声音被嘈杂的锣鼓声掩盖，红卫兵们从房间里将抄出来的东西堆
在院子里。
抄家还在继续，一个红卫兵头目站出来，锣鼓声停下来，那红卫兵头目喝令中年人
交代，中年人不断分辩自己不是特务，是归国华侨，红卫兵头目拿出一封信冲着四周的
群众扬起，告诉大家，这便是中年人里通外国的证据。
中年人再度分辩说他还有亲人朋友在外国，这封信不过是家信。
他的分辩没有效果，反而引起了红卫兵的愤怒，两个红卫兵挥动皮带开始对他进行
殴打，中年人很快便被抽打倒在地上，发出阵阵惨叫。
周围的群众开始还很兴奋，可抽打开始后，群众的反应却不好，多数人露出不豫之
色，只有少数依旧还很兴奋，闹嚷着要中年人认罪，那红卫兵头目很快注意到这个情况
，便对群众大声鼓动起来，但群众的反应并不好。
楚明秋看到这里便感到无聊，这不过是燕京的老一套，虎子和狗子兴趣也不大，俩
人的注意力很快便被四周的环境吸引，这个小区其实很漂亮，院子里的绿化很好，种满
高大的梧桐树，梧桐叶正渐渐变黄，树叶黄绿掺杂，透着股诗意。
楚箐看着倒在地上的中年人，心中有些不忍... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 637 | 7 如其他贴的讨论，这里的“证明”，不是逻辑上的证明，而是一些例子。
比如说，我们说 1＋1＝2
那位说，一个男人，和一个女人，结果，出来第三个人，所以，1＋1＝3，那就失去了
讨论本来的意思了，是吗？
回答你的具体的问题。
1）孙悟空，我们没有人真的相信，它是现实中，出现过的人物，而仅仅认为它是一个
“神话故事中的人物”而已。是吗？
2）你所说的，圣经的记载与其教主的历史，有冲突，法庭不采纳，我没有完全明白你
的意思。不过，如前面所讨论的，基
督教的信仰的根基，就是圣经，也唯独圣经。圣经上有的，我们就信；圣经上没有的，
我们就可以不信。
3）同样，有关耶稣基督的童年，和少年，圣经中没有记录，我们可以相信，他因为是
神，他没有犯过任何的罪；也可以如
你所说，不这样认为，不这样相信。所以，还是基于一个“信”字。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 8 1如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕，凭着肉体得了什么呢？
2倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的。只是在神面前并无可夸。
3经上说什么呢？说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。
4作工的得工价，不算恩典，乃是该得的
5惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
6正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。
7他说，得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。
8主不算为有罪的，这人是有福的。
9如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义。
10是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。
11并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义。
12又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕，未受割礼而信之踪迹去行的人。
13因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
14若是属乎律法的人，才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
15因为律法是惹动忿怒的。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9
every
就是啊，依照这个信条，凡是不信天主教的人，也是不得救的，不是吗？别说我了，永
生弟兄想永生也不行了。。
看到人造信条的局限性了吗？这样的信条意义何在？是为了加强信徒的信心？还是一把
剪刀，用来裁剪人的信仰良心的？
信仰是上帝和人之间的个人关系，任何一个宗教如果用这样不合理的信条来衡量任何人
，都不符合耶稣的教导。只有耶稣回来他会审判---不是按照信什么，是按照行为--如
何对待别人的，是否爱神，爱别人像爱自己那样的行为。
爱人如己，就是爱神，因为神想让人彼此相爱。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 基督徒信什么？（61）信我们的大祭司耶稣基督为我们赎罪
我们相信耶稣基督按着麦基洗德的等次，用起誓被立为永远的大祭司；并为我们的缘故
，在神面前被献上，藉着他的补赎，挽回他的愤怒，藉着他死在十字架上倾倒出他的宝
血，为要洗除我们的罪；正如先知所预言的。因为经上记着说：「他为我们的过犯受害
，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。他如羊被
带到宰杀之地，被列在罪犯之中。」彼拉多虽然数次声明他是无辜的，但却定他为罪犯
。因此他担当了我们的刑罚，为我们受了苦，是义的代替不义的，身体灵魂受了为我们
罪所应当受的可怕刑罚；因此他汗流如血点滴在地上。他喊道：「我的神，我的神，你
为什么离弃我？」他忍受了这些苦，完全是为了要赦免我们的罪。所以我们应当跟保罗
一起说：「我们不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架」：「我们把万事看作粪土
，为要得着基督为至宝」，因他受的伤害我们得到安慰。我们无须去寻求或发明其他任
何方法来与神和好：只有藉着基督一次献上的赎罪祭，信徒就得以永远完全。这就是天
使称他为耶稣的缘故了，因他要将他的百姓从罪恶里救出来。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说：“神既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他
儿子晓谕我们……，他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真象”（1:1-3），有史以来，
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别，基督是“人”的宗教，离开了“人”，基督教信仰便荡然
无存，这个“人”就是耶稣基督，诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言：“基督教就是
基督”〔注1〕，而这个人特殊之处乃是他具备两种属性，一是神性，一是人性，这种神
人二性合在一身，在世上史无前例，亦缺后来之辈，故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物，此事千真万确，无庸置疑，因记载他的史实之书为数不少，
兹分类如下：
A.新约书卷（主后45-95）
1.作者━━共有八至九人，马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者，他们全是当代的历史家，半数以上是目击者，他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量，确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本，统称“新约全书”，虽然今日这二十七... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 我认为佛陀说的东西比耶稣高明多了，我可不“信”佛
我认为中国先贤们说的比耶稣高明多了，我可不“信”他们
我认为菜根谭比你们整本圣经的教导高明多了，我可不“信”菜根谭
我反基是因为你的宗教荒谬绝伦，不会是因为什么抹油不抹油的
啥叫智商阿，必须得“信”？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 http://cclw.net/withess/11-03/yytqn.htm
一个犹太青年的信主经历访谈
作者：L.史特博
戴着眼镜的拉匹德斯(Louis S．Lapides)身材修长，充满了活力。他说话语调柔和
，脸上挂满了笑容，并经常笑出声来。他有礼貌地请我在加州谢尔曼橡树市贝丝亚利伊
勒团契坐下来。我不想一开始就和他辩论圣经问题，于是请拉匹德斯把他的信仰心路历
程讲给我听。
他把双手放在膝上，向黑木墙壁望着，心里寻思着应怎样开始，然后开始讲述一个
令人惊奇的故事：从纽瓦克到格林维治村；从越南到洛杉矶；从怀疑到信仰；从犹太教
到基督教；从可有可无的耶稣到救世主耶稣。
“你知道，我出生于一个犹太家庭，”他开始说。“我在一间保守的犹太会堂呆了
七年，准备参加成人仪式。这些学习非常重要，不过我们家庭的信仰并没有影响到我们
的日常生活。我们在安息日并不停止作工，也不按犹太教规调制食物。
他微笑着说，“可是在犹太新年，我们会去比较严格的正教会堂礼拜，因为不知道
为什么，我爸觉得那是我们应去的地方，假如我们认真相信上帝的话。”
我插嘴问他关于救世主，他的父母教过他什么。他的回答直截了当。“从... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 信与爱 义
1545 年，即路德去世的前一年，他在自己的拉丁语文集的前言中回忆 1519 年的情况
，他当时对“上帝的义”这个问题非常苦恼。因为他把上帝的“义”理解为赏善罚恶的
公义，因为行善是称义的前提条件。但通过阅读奥古斯丁的著作他发现这是不可能的，
因此，他陷入了绝望之中。但《罗马书》1：17使他意识到，上帝的义不是要求人用行
为来称义，而是上帝自己把“义”作为一种礼物白白地赐给人。就好象一个被关在监狱
里的人，被许诺说只要他付得出赎金，他就可以获得自由；但问题是这个人没有钱，好
象路德和奥古斯丁所理解的那样，罪人是无法获得救赎自己的资源的，所以，那应许的
自由就无法与这个人发生任何的关系；但路德通过罗马书中提到的上帝的义，告诉这个
在监狱里的人说：已经有人替你付了赎金，因此，你自由了，而这个付出赎金者就是上
帝。[15]
信
我们已经知道了什么是路德的“义”，路德说：“有人不知道单独因信称义的原因，是
这些人不知道什么是义。”那么，什么是路德所谓的“信”呢？路德提到了三个核心，
其中的每一个后来都被有所发展。
一，信不单纯是历史性的，而是人格化的。也就是说，单单相信福音的历史细节，还不... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 15 现在用枪执行死刑也是正当做法，但是我们不能说我们这个时代用枪杀人是正当做法。
旧约的时代，对以色列人来说，不信神就是比较严重的罪，如果自己不信，还要教别人
不信，就跟现在不仅自己杀人，还要叫别人一起去杀人一样是重罪。
新约中，耶稣说明了旧约律法的精神就是爱神和爱人如己。其他都是些具体的形式上的
问题。而且耶稣反对法利赛人的律法主义，他不再用严格的律法来约束人，而是自己死
在十字架上为世人赎了罪。他死而复生，让世人相信他所说的一切，包括他的死为人赎
了罪。这样人们通过对耶稣的信仰，得到圣灵的指引，可以自觉的做到爱神和爱人如己。
现在的问题就是为什么旧约中以色列人不信神是很大的罪，因为不信神而定罪，是否合
理的问题。在讨论圣经问题时，我们要注意不能脱离圣经。一旦脱离圣经，那么就没必
要讨论了嘛。
神把以色列人带出埃及，摆脱奴役，也摆脱灭族的危险。神对以色列人是有恩的。以色
列人并非一个强大民族，但是借着神的庇护，他们能在强敌中得以生存。神要让以色列
人区别开其他民族，让人们通过以色列人认识神。
如果以色列人不信神，神就不会保佑他们，他们就会被强敌所消灭。所以，教唆以色列
人不信神，就是害他... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 16 现在用枪执行死刑也是正当做法，但是我们不能说我们这个时代用枪杀人是正当做法。
旧约的时代，对以色列人来说，不信神就是比较严重的罪，如果自己不信，还要教别人
不信，就跟现在不仅自己杀人，还要叫别人一起去杀人一样是重罪。
新约中，耶稣说明了旧约律法的精神就是爱神和爱人如己。其他都是些具体的形式上的
问题。而且耶稣反对法利赛人的律法主义，他不再用严格的律法来约束人，而是自己死
在十字架上为世人赎了罪。他死而复生，让世人相信他所说的一切，包括他的死为人赎
了罪。这样人们通过对耶稣的信仰，得到圣灵的指引，可以自觉的做到爱神和爱人如己。
现在的问题就是为什么旧约中以色列人不信神是很大的罪，因为不信神而定罪，是否合
理的问题。在讨论圣经问题时，我们要注意不能脱离圣经。一旦脱离圣经，那么就没必
要讨论了嘛。
神把以色列人带出埃及，摆脱奴役，也摆脱灭族的危险。神对以色列人是有恩的。以色
列人并非一个强大民族，但是借着神的庇护，他们能在强敌中得以生存。神要让以色列
人区别开其他民族，让人们通过以色列人认识神。
如果以色列人不信神，神就不会保佑他们，他们就会被强敌所消灭。所以，教唆以色列
人不信神，就是害他... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 17
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又用你的浆糊思维，
God 不等如 Jesus
那么，你上边说的∶
「根据最权威的科学杂志之一的《自然》杂志发表的报告（Nature, 394(6691):313,
23
July 1998），美国科学院院士中，信“神”的比例更低，只有7%」
美国科学院院士中，信“神”的比例更低，不等如信 Jesus 的比例低。
不信神，可以信耶稣，
你真无逻辑得可怜 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 http://www.ctestimony.org/2006/20060210.htm
我为什么要信上帝？
附录：愚顽的乙方
老酷
我1967年1月生于宁夏，现居北京与河北交界处的燕郊开发区，以前卖文为生，现
在是传道人。
在信主以前的三十多年，我差不多是在苦水中泡大的。家庭极端不幸，事业一事无
成，爱情屡战屡败……可以毫不夸张地说，别人想都想不到的坏事，全都让我赶上了，
有些事，我还遇到过好多回。我信主以前的经历，用“苦大仇深”四个字来形容，那是
再恰当不过。
由于这个缘故，从少年时代起，我就被一种悲观的想法牢牢控制着。既然人生是一
场无穷无尽的苦难，那么活下去，人自身是根本无法改变这种苦难的。既然人无法自己
改变这些苦难，剩下的出路只有三条，不是发疯，就是自杀，要不就是犯罪。经常经常
，我都被这种感觉折磨得喘不上气来。我有致命的忧郁症。多少次，在日记里、在书信
中，这样的想法都从我笔下流露出来。
认清了这个世界的本质，我又有些不甘心，我为什么要被这个不义的世界逼到发疯
、自杀、甚至犯罪的道路上？我为什么不能凭自己的一己之力奋起抗争？
最好的抗争武器，就是手中的这枝秃笔，我要用我的文... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 艺人--叶欢:信耶稣及受洗见证自述
过完43岁生日的叶欢，正式受洗成为基督徒。叶欢透露，半年来因老父一度疑罹癌
，加上半年未拍戏却又背负房贷，她压力大到头皮竟长出烂疮。而能走过这段低潮，是
信仰给了她很大的力量，因此她决定受洗，昨天就是她重生的日子。
叶欢受洗，圈内友人包括六月、李王罗、倪齐民、宋逸民、宋达民，以及叶妈妈都
到现场见证，场面十分温馨。因为消失萤幕太久，曾有传言指她打算退出演艺圈，昨天
她表示，自己从来没有说过这样的话，但是现阶段她希望能好好调养身体，并多陪父母
，她甚至说出「不知道还能陪他们多久」这样的话来，因此演艺事业确将暂缓，她也已
向民视总经理陈刚信表达过此意愿。
对基督信仰的好奇
(叶欢自述)记得七年前有一阵子我没工作在家休息，每天百般无聊的在九十多个电
视频道裡打发时间，当时公共电视製作了一个系列的节目好像叫--人物誌，介绍台湾歷
史中十大最杰出的男性女性，我看了好几集，让我印象深刻的是十大女性中有好几位是
基督徒，而且又有几个是终身未嫁。当她们的亲人朋友后辈提起她们的时候总是形容她
们有著高尚的情操品德，坚定的信仰，终身侍奉上主且充满喜乐。当时我觉得不可思议... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 艺人--叶欢:信耶稣及受洗见证自述
过完43岁生日的叶欢，正式受洗成为基督徒。叶欢透露，半年来因老父一度疑罹癌
，加上半年未拍戏却又背负房贷，她压力大到头皮竟长出烂疮。而能走过这段低潮，是
信仰给了她很大的力量，因此她决定受洗，昨天就是她重生的日子。
叶欢受洗，圈内友人包括六月、李王罗、倪齐民、宋逸民、宋达民，以及叶妈妈都
到现场见证，场面十分温馨。因为消失萤幕太久，曾有传言指她打算退出演艺圈，昨天
她表示，自己从来没有说过这样的话，但是现阶段她希望能好好调养身体，并多陪父母
，她甚至说出「不知道还能陪他们多久」这样的话来，因此演艺事业确将暂缓，她也已
向民视总经理陈刚信表达过此意愿。
对基督信仰的好奇
(叶欢自述)记得七年前有一阵子我没工作在家休息，每天百般无聊的在九十多个电
视频道裡打发时间，当时公共电视製作了一个系列的节目好像叫--人物誌，介绍台湾歷
史中十大最杰出的男性女性，我看了好几集，让我印象深刻的是十大女性中有好几位是
基督徒，而且又有几个是终身未嫁。当她们的亲人朋友后辈提起她们的时候总是形容她
们有著高尚的情操品德，坚定的信仰，终身侍奉上主且充满喜乐。当时我觉得不可思议... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 信耶稣有什么好处？
一位未信耶稣的朋友问一位信耶稣的说："我曾看到一本书，叫古教会血证史，上
面记载基督徒为他们的信仰流血的事，我看到他们的勇敢就义，心中生出一种感想：这
位耶稣是谁，叫这许多人宁可舍弃性命而不放弃信仰？信耶稣有什么好处，竟使这些人
这样坚定？"
那位信耶稣的说："朋友！你所问的两个问题是极有价值极有思想的，你要明白信
耶稣有什么好处，必先明白耶稣是谁。这耶稣就是创造宇宙万有的上帝之子，他就是上
帝，永活的上帝；他曾降世为人，作世人的救主；为救赎世人钉在十字架上流了自己的
血，舍了自己的命；死后第三天又复活了；在众人面前升上高天，这就是我们所信的耶
稣。信耶稣有什么好处，实在是一言难尽。
我可以告诉你几件事情：
第一，他要为我们解决罪和死后的问题。人生在世，有一件最悲痛的事就是死，无
论是谁也不能逃脱它的权势；如果人死如灯灭，死了就完了，死倒是一个结束人生痛苦
的好办法，无奈人有灵魂，灵魂是永不灭的。人死之后，灵魂要归到何处呢？这是死叫
人恐怖的原因，主耶稣来就是要解决这个问题。人为什么有死呢？有人说：死是从病来
的，死是人生自然的现象。但圣经上是这样说："死从罪来的"... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 22 劝发真信 清·行策大师 著
念佛三昧，其来尚矣。自远祖崛起庐山，肇兴莲社，六时净
行，遂成千古芳规。虽曰功高易进，乃末世行人罕获灵验，良由信
愿不专，未能导其善行，以要①归净土故也。今既广邀善侣，同修
净因，若非谛审发心，宁知出苦要道？凡我同人，与斯法会者，须
具真实信心。苟无真信，虽念佛、持斋、放生、修福，只是世间善
人，报生善处受乐。当受乐时，即造业，既造业已，必堕苦。正眼
观之，较他一阐提②、旃陀罗③辈，仅差一间耳。如是信心，岂为
真实？
所谓真信者，第一要信得心、佛、众生三无差别。我是未成之
佛，弥陀是已成之佛，觉性无二。我虽昏迷倒惑，觉性未曾失。我
虽积劫轮转，觉性未曾动。故曰莫轻未悟，一念回光，便同本得
也。
次要信得我是理性佛④、名字佛⑤，弥陀是究竟佛⑥，性虽无
二，位乃天渊。若不专念彼佛，求生彼国，必至随业流转，受苦无
量。所谓法身流转五道，不名为佛，名为众生矣。
次要信得我虽障深业重，久居苦域，是弥陀心内之众生；弥陀
虽万德庄严，远在十万亿刹之外，是我心内之佛。既是心性无二，
自然感应道交。我之苦切必能感，佛之慈悲必能应，如磁石吸铁，
无可疑者。所谓佛念众生，如母 |
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d******e
发帖数: 4192 | 23 正信,
我现在想了想,什么是正信呢?
正信就是对佛法真理的身如磐石,意如金刚的信念.
这种信念可以摧毁一切邪的,不正的东西.
可以惊天地,泣鬼神,圆融不破,可以带来浩然正气的力量. |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 佛法有说过不信大乘就会下地狱吗 ？
佛法中从来没有说不信会下地狱, 而是说随意诽谤, 在因自己智慧不足时,法友们必善
护口业，小心谨慎, 试想, 随意诽谤世间法上的贤人都有罪过了, 何况诽谤大乘方广经
典 ? 阿含经中处处告诉我们这个道理，有地狱.
中阿含卷五一。，<<跋陀和利经>>佛云: 「若此众生，成就身恶行, 口意恶行，诽谤圣
人，邪见成就邪见业，，彼因缘此，身坏命终善至恶处，生地狱中。若此众生成就妙行
、口意妙行，不诽谤圣人，正见成就正见业。，彼因缘此，身坏命终，必升善处，上生
天中。」
《杂阿含经卷四八第一二七八经》 :
如是我闻: 一时佛住王舍城迦兰陀竹园。时有自瞿迦梨止丘，是提婆达多伴党。来诣佛
所，稽首佛足，退坐一面.
尔时世尊告瞿迦梨比丘: 「瞿迦梨，汝何故于舍利弗、目犍连清净梵行所，起不净心 ?
长夜当得不饶益苦。」瞿迦梨比丘白佛言: 「世尊，我今信世尊语所说无异，但舍利
弗、大日犍连心有恶欲。」如是第二第三说，瞿迦梨比丘提婆达多伴党，于世尊所再三
说中，违反不受，从座起去.
去已，其身周遍生诸疮皆如栗，渐渐增长，皆如桃李。悖瞿迦梨比丘患苦痛，口说是言
「比丘！彼瞿... 阅读全帖 |
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m******j
发帖数: 5079 | 25 印顺（1906-2005）
利维坦按：对禅宗有兴趣的朋友，看完这篇，也还可以看看龚隽的《禅史钩沉——以问
题为中心的思想史论述》（三联书店，2006），相信会有启发。
---------------------------------
文/王路
1、几个故事
一百年前，有人在《新东方》上连载文章，谈一些禅学的东西。《新东方》是一本英国
的杂志。这个作者，是个日本人。此人翻译过《道德经》和《大乘起信论》，是在伊利
诺伊州完成的。1927年，此人在伦敦出版一部书，《禅论集》。不久，泰晤士报刊登一
篇评论，说这本书讲的禅宗史很成问题，因为作者完全不了解伯希和的故事。
伯希和何许人也？1902年，伯希和第三次来到中国，收罗了一大批遗书和雕刻品带回欧
洲。在这之前的两年，1900年，道士王圆箓在敦煌莫高窟，发现了一个密室。1907年，
英国人斯坦因来到敦煌，用14块马蹄银换走了24箱文献、5大箱文物。次年，伯希和携
了一大笔银子过来，换走了6000多件写本、200多件佛画和丝织品。
1916年，德军正在轰炸英国。斯坦因在伦敦皇家地理协会做中亚探险报告。坐中有个日
本人，听了报告异常兴奋。他得到斯... 阅读全帖 |
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h******s
发帖数: 728 | 26 BCSSA的maillist很有用。但是经常会收到很多乱糟糟的邮件以至于把重要的邮件淹没
。还有些时候正在进行比较重要的邮件往复，每次有新邮件来都会马上去看，这时候如
果每隔五分钟来一封陌生人的鸡毛蒜皮，是会让人有点心烦。
我觉得正经用的信箱，应该和maillist用的分开。比如再注册一个gmail，专门给
maillist用，把主信箱的退订掉。如果你用outlook收信，我以前用过outlook express
，是不能设不同的信箱收到不同的文件夹的，高级版本的不知道可不可以。这种情况下
，就算是用不同的信箱，所有的信还是会混到一起。可以考虑使用别的email软件，比
如thunderbird，免费的，现在做得还不错，一个是可以把不同的信箱收到不同的文件
夹，一个是可以用主题浏览的模式，和gmail一样，当然，它像firefox一样，有各种各
样的插样可以用。
其实一般情况下，BCSSA的信一天看一次也差不多了，不设到email软件里，就一两天上
一次gmail看看，也足够了。
关于be nice，我觉得这是一个互相的东西，一般情况下，大家对于鸡毛蒜皮都会比较
容忍，不会怎么样，发就 |
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d*********t
发帖数: 4279 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: directshoot (directshoot), 信区: Military
标 题: 各位注意微信
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 14:39:42 2015, 美东)
中共審查黑手通過微信伸向全世界
通過微信，中共審查和監控的黑手伸到全世界。（大紀元資料庫）
【字號】大 中 小
更新: 2015-10-05 12:46:12 PM 標籤: 微信 , 長城防火牆
【大紀元2015年10月05日訊】（大紀元記者秦雨霏報導）在過去幾年，由中國公司騰訊
開發的手機應用程序微信的使用不但在中國，而且在全世界暴漲。對於中國5億手機用
戶而言，由於西方手機應用程序如WhatsApp、Viber、Line、推特和臉書遭到長城防火
牆的屏蔽，微信是他們發送短信唯一可用的選項。對於全世界1億海外華人手機用戶而
言，精緻的用戶體驗、名人營銷以及免費通話與短信的承諾，幾乎是難以抗拒的誘惑。
微信的全球用戶還包括西藏流亡人士。
美國Slate網絡雜誌報導說，跟中國用戶撕裂長城防火牆走出來相反，世界其他地方的
一些人敲門... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 28 气手信 二十金钗
<查看评论>
大洋新闻 时间: 2015-05-29 来源: 广州日报 作者: 刘冉冉
南粤广绣
我最喜爱的广州手信出炉
揭秘手信背后承载的广味
“无手信，非朋友！”广州日报5月6日起邀全市街坊评选“我最喜爱的广州手信”
，有朋自远方来，不用“买买买”了，因为广州日报正在“送送送”，只要在活动期间
拿起手机关注广州日报官方微信“选选选”，勾出10个你最中意的“广州十大手信”产
品提交，就有机会获得本报送出的大奖，免费大啖广州美食“美美美”！
评选活动进行近一个月后，海内外热情踊跃的1万多名“广味粉”评选出来最受喜
爱的20种广州手信：南粤广绣、广州灰塑、广氏菠萝麦芽味碳酸饮料、莲香楼嫁女饼等
。本报昨日走近广州手信“老手艺工匠”，揭秘俘获“众口难调”口味的“巧妇故事”。
文/广州日报记者刘冉冉
图/广州日报记者乔军伟
广绣：寻访广州最后一个“花佬”
广绣是明代崛起的中国“四大名绣”之一,从2006年6月开始，被列入首批国家级非
物质文化遗产名录。广绣行内行友间习惯将男绣工称为“花佬”。记者走访位于海珠区
敦和路的广州绣品工艺厂有限公司了解到，千年广绣的最后一位“花佬”... 阅读全帖 |
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v****2
发帖数: 10 | 29 ＱＱ微信370240635办 理 毕 业 证成 績 单真 实 学 位 认 証
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发帖数: 1 | 30 “微信和苹果iPhone手机二选一”你会选择谁？不久前因苹果内购协议更新导致微信
iOS版本关闭公众平台赞赏功能所引发的风波尚未平息，知乎、今日头条向苹果妥协的
骂声还未停止，如今又有一家大V沦陷——在日前发布的iOS端升级通知中，微博官方宣
布，iOS版微博问答将接入苹果IAP机制进行支付，也就是说，在新版的微博问答中，提
问者和回答者的围观收入将被苹果扣除30%手续费，这也意味着，微博正式向苹果妥协。
苹果更新IAP机制会造成哪些影响？
苹果更新IAP机制，最受打击的是那些已经开通了内容打赏功能（如微信公众号、今日
头条头条号、知乎）的平台及上面的作者，最显而易见的是，在接入IAP机制之后不管
是平台还是作者本身的收益都会被“抽水”，此前只有平台与作者之间的分成被“强行
劫走”30%，剩下的70%收益才由平台和作者分成，也难怪新规出来之后大批自媒体叫苦
连天。
实际上，虽然由打赏功能带来的收益大多数时候并不是作者的主要收益，但苹果强行抽
取30%的手续费却很“伤人”，众所周知，游戏内的内购行为如购买游戏道具、皮肤等
，用户付出金钱获得虚拟物品，这种公平交易建立在苹果IAP机制下是完... 阅读全帖 |
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v****2
发帖数: 10 | 31 ＱＱ微信370240635办 理 毕 业 证成 績 单真 实 学 位 认 証
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S*****s
发帖数: 242 | 32 “青年千人计划” 评审邀请函信
XXX：
“青年千人计划”是中央“千人计划”的重要子项目之一，由中央组织部会同教育部、
科技部、人力资源和社会保障部、中国科学院、中国工程院、自然科学基金委等6个部
门共同组织实施，旨在吸引、支持海外青年人才全职回国（来华）工作。申请“青年千
人计划”的人选，应属自然或工程技术领域，年龄不超过40周岁；在海外知名高校取得
博士学位，并有3年以上海外科研工作经历；在国内取得博士学位的，应在海外从事教
学或研究工作5年以上；申报时在海外知名高校、科研机构或知名企业研发机构有正式
教学或科研职位；引进后全职回国（来华）工作；是所从事科研领域同龄人中的拔尖人
才，有成为该领域学术或技术带头人的发展潜力。对博士在读期间已取得突出研究成果
的应届毕业生，或其他有突出成绩的申请人，可以突破年龄、任职年限等限制，破格引
进。
根据《青年千人工作细则》，“青年千人计划”评审有3个环节：一是初审，二是通信
评审，三是会议评审（面谈）。对通过会议评审的人选，还要在一定范围内进行公示。
为做好评审工作，专项办会同教育部、科技部、中科院、基金委等部门，建立了通信评
审专家库。鉴于... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 33 毛泽东文革写信给江青预言他死后的中国未来(图)
毛泽东此信，从论二十世纪中国的过去，评述眼下中国的“左派”、“右派”和“
中间派”，又预言他死后的中国的未来。这是一篇道出了“毛泽东战略”的不寻常的信
。他把这一切写给江青的信中，既表明了他当时对江青是充分信赖的，又表明了他可信
赖的人已不多了
毛泽东（资料图）
本文摘自《“四人帮”兴亡》，叶永烈 著，人民日报出版社，2009.1
毛泽东在滴水洞里，一住便是十一天。他在这幽静的山谷里深思着。每天，一架专
机往返于北京——长沙之间，给毛泽东递送着北京最新信息。
就在滴水洞里，毛泽东写就一封文字隐晦、含意深沉的长信。只要翻看一下《毛泽
东书信选集》，便可知道毛泽东在解放后诸事冗杂的情况下，信件差不多成了“电报式
”，百把字，二、三百字一封，而此信竟长达近两千字！
毛泽东此信，是写给江青的。他在滴水洞中写好初稿后，便装入信封，要秘书妥为
保管——他没有马上发出……
毛泽东给江青写了不寻常的长信
1966年6月28日上午，毛泽东要离开滴水洞了。临走之际，他依依不舍。
“好几位领导同志要陪同毛主席下山，几次说：主席，走吧！要上轿车时，毛主席
忽然又... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 邱启明在致歉信中的部分措辞却引起网友的不少争议，许多网友质疑邱启明的道歉是否诚恳，纷纷在其微博下留下“好假”“狡辩”的评论。
邱启明和高峰、聂远
日前，邱启明、聂远和高峰在上海因打车问题与出租车司机发生斗殴被警方带走，而更令人惊讶的是，警方在调查中还发现高峰吸毒，引起一片哗然。事后传出进一步消息，高峰、聂远打伤司机，竟是为帮邱启明出头，邱启明也被取保候审。
继前天发微博力挺聂远没有吸毒后，昨天下午两点多，邱启明又在自己的微博中发表致歉信。他在信中承诺，愿意承担受伤司机的所有医疗费用和赔偿，并将登门道歉。但是，邱启明在致歉信中的部分措辞却引起网友的不少争议，许多网友质疑邱启明的道歉是否诚恳，纷纷在其微博下留下“好假”“狡辩”的评论。现代快报记者采访律师，从法律角度分析了这份特别的致歉信。
邱启明向受伤司机与“三位好兄弟”致歉
昨天中午，邱启明在微博上发表的这封致歉信。其原文如下：受伤司机，我的三位好兄弟:
3月9日凌晨发生在上海新锦江大酒店的事情过去两天了，我寝食难安。通过两天的闭门思过，认识到，该事件的是非曲直对我本人来说已经不重要了，错了，就要有代价。我牵挂的是你们！我深深地感到痛心... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 据台湾媒体报道，歌手“信”苏见信以高亢嘹亮的歌声走红乐坛，更因参加湖南卫视《我是歌手4》受到高度关注。除了歌声魅力十足，拥有191公分“高人一等”的身高，也是他的特色之一，长腿基因也遗传到女儿“小丸子”身上，昨他晒出父女俩合照，惊艳一票网友。
信昨在脸书PO出今昔和女儿的合照对比，有感而发地写下：“时间…”。其中一张，只见他温柔地把女儿抱在怀中、拿着麦克风，貌似沉浸在音乐之中，让粉丝脑海中马上想到父女俩合唱的《爱情36计》，直呼想看两人再唱一次。
而另一张，信穿简单白T黑长裤，小丸子则着白上衣和黑裙，两人只用背影示人，没想到女儿站在191的爸爸身旁，身高直逼信、毫不逊色，且裙子长度在膝盖以上，令她露出一双细直长腿，网友看了惊呼“女儿也太高，有180公分了吧”、“这样看起来，根本是情侣”、“小丸子比例超好”，笑说“有这样的老爸很难交男朋友耶！因为标淮太高了。”
新闻链接
歌手信疼女友 3亿房产讨芳心
创作歌手信，爱情长跑10年，前年向女友Wei Wei求婚成功，很希望明年可以在海外办婚礼，虽谦称婚礼绝对没法和周杰伦相比，但他粗估，要办好婚礼，2千万台币跑不掉。
相隔2年半，信终于要推出转... 阅读全帖 |
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e****i
发帖数: 2152 | 36 莲如（日语：蓮如，1415年4月4日－1499年5月5日）古日本室町时代净土真宗僧人，本
愿寺中兴之祖，幼名布袋丸、幸亭丸讳称兼寿，尊称莲如上人，谥号慧灯大师，呼号本
愿寺莲如。
第1夫人：如了（1424年 - 1455年） - 伊势贞房之女儿
1男：顺如（1442年 - 1483年） - 河内出口光善寺开基
1女：如庆（1446年 - 1471年） - 京都常乐寺莲觉光信室
2男：莲乘（1446年 - 1504年） - 兼镇、越中井波瑞泉寺、加贺若松本泉寺
2女：见玉（1448年 - 1472年） - 京都摄受庵见秀尼弟子
3男：莲纲（1450年 - 1531年） - 兼祐、加贺波佐谷松冈寺开山宗长、鲇蔵坊开山宗长
3女：寿尊（1453年 - 1516年） - 京都摄受庵见秀尼弟子、后驻锡于摄津富田教行寺
4男：莲誓（1455年 - 1521年） - 加贺滝野坊、九谷坊、山田光教寺、越中中田坊开基
第2夫人：莲祐（1438年 - 1470年） - 伊势贞房之女儿、如了的妹妹。
5男：实如（1458年 - 1525年） - 本愿寺第9世
4女：妙宗（1459年 - 1537年） - 知... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 陸審判電信詐騙案 量刑無規律可循
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A-A+
2017-12-21 09:31中央社 北京21日電
肯亞電信詐騙案21日在北京宣判。從中國電信詐騙案判例觀察，量刑從幾個月到無期徒
刑...
肯亞電信詐騙案21日在北京宣判。從中國電信詐騙案判例觀察，量刑從幾個月到無期徒
刑都有，與涉案金額無直接關係。圖為去年四月，中國押解肯亞電信詐騙案中的第二批
67名嫌犯(包括37名台籍嫌犯)，返抵北京首都機場。(新華社)
喧騰一時的肯亞電信詐騙案今天在北京宣判。從中國大陸電信詐騙案判例觀察，量刑從
幾個月到無期徒刑都有，與涉案金額無直接關係。假使詐騙造成嚴重後果，可能從嚴懲
處。
上海澎湃新聞曾報導，以「電信詐騙」關鍵字查詢中國大陸2011至2015年刑事案件，從
中篩選出462份判決書。結果發現，電信詐騙量刑從幾個月到12年不等，表面上沒有規
律性。
中國大陸2011年公布「最高人民法院、最高人民檢察院關於辦理詐騙刑事案件具體應用
法律若干問題的解釋」指出，詐騙公私財物價值人民幣3000至1萬元以上（約新台幣1.4
萬元至4.6萬元）、3萬至10萬元以上（約新台幣13.8萬元至46萬元... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 38 【 以下文字转载自 MyActivity 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: MyActivity
标 题: 喜大普奔，未名微信群来啦！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 4 23:59:39 2017, 美东)
随着信息时代的瞬息万变，微信走进了人们的生活，跟上时代的脚步，未名空间
热门版面创建了微信群。欢迎大家踊跃加入！期待着您与我们畅所欲聊，如您希望
其他版面创建微信群，可跟帖回复申请。
一、微信群规定
本群作为大家交友聊天群，需要遵循祖国的法律法规，文明聊天，严禁发黄色图片和视
频等。
第一、群员不能私自修改群名称。
第二、拉人进群须得到群管理的审核。（私自拉人者警告处理）
第三、严禁转载、发布广告。（第一次违规发广告者自罚50元RMB红包，第二次踢出群）
第四、严禁私自创建微信群或者分享同类型的微信群，禁止在群内公开二维码拉人。
（违反者警告处理）
第五、警告超两次者或在群里潜水超一个月，直接请出微信群。
第六、每个账号不能同时加入多个的微信群。（不能超过3个）
备注：需要进其他微信群的可加未名空间微信号，备注要加入的微... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 39 【 以下文字转载自 MyActivity 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: MyActivity
标 题: 喜大普奔，未名微信群来啦！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 4 23:59:39 2017, 美东)
随着信息时代的瞬息万变，微信走进了人们的生活，跟上时代的脚步，未名空间
热门版面创建了微信群。欢迎大家踊跃加入！期待着您与我们畅所欲聊，如您希望
其他版面创建微信群，可跟帖回复申请。
一、微信群规定
本群作为大家交友聊天群，需要遵循祖国的法律法规，文明聊天，严禁发黄色图片和视
频等。
第一、群员不能私自修改群名称。
第二、拉人进群须得到群管理的审核。（私自拉人者警告处理）
第三、严禁转载、发布广告。（第一次违规发广告者自罚50元RMB红包，第二次踢出群）
第四、严禁私自创建微信群或者分享同类型的微信群，禁止在群内公开二维码拉人。
（违反者警告处理）
第五、警告超两次者或在群里潜水超一个月，直接请出微信群。
第六、每个账号不能同时加入多个的微信群。（不能超过3个）
备注：需要进其他微信群的可加未名空间微信号，备注要加入的微... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 40 【 以下文字转载自 ScitechNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: ScitechNews
标 题: [KJJD]微信推出"理财通"
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 20:17:17 2014, 美东)
1月15日晚间，当对“微信版余额宝”感到好奇的尝鲜者等得不耐烦时，微信理财产品“理财通”悄悄上线了。
好贷网CEO李明顺发现后，第一时间跑去存钱，被系统告知“公众号支付签名无效，无法发起该笔交易”。一觉醒来，他在16日早上再次尝试，提示又变了，不再说是公众号，变成了英文：system busy（系统繁忙）。
理财通的提供方、腾讯旗下财付通负责人解释称，昨天只是试运行阶段，只在上午放开了少量用户名额。试运行大概从16日持续至20日，之后“理财通”才正式亮相。
理财通的基金提供商为华夏基金，目前的7日年化收益率约为6.4%，约为活期利息的18倍。
1 【搅局者】
一周内两巨头进军互联网理财
一方面是用户“主动送钱上门都排不上号”，另一方面众多公司纷纷进军互联网理财。互联网理财成为掘金之地。
“如果说2013年是互联网金融元... 阅读全帖 |
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I***a
发帖数: 13467 | 41 【 以下文字转载自 stockbash 俱乐部 】
发信人: blli (pretender), 信区: stockbash
标 题: 股市如人生，股版如股市 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 18:05:33 2010, 美东)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: Starbugs (星巴哥), 信区: Stock
标 题: 股市如人生，股版如股市
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 18 03:30:45 2010, 美东)
这个周末的股版好像比较热闹，高潮迭起，堪称股版的文艺复兴。先是股版市井对江湖
中传说十步一杀的大牛ronger123456789颇有微词，认为其玩poker有出老千之嫌，因为
其说摸三张K,果然摸了三张K。ronger123456789终于忍无可忍，深夜飘然降于堂前屋顶
上断喝：一步一杀千里不留行，我屠龙刀岂是浪得虚名，谁敢杀我？在孤独求败的挑战
声中bullblade应声上阵，然ronger似乎认为应战者不过一提牛刀的校尉，官阶不够，
一个回合便长笑一声提刀遁去，让牛刀怅然若失，讪讪自语：江湖名... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 42 说起这个不能不说使徒信经，什么是信经，在教会发展的过程中，信徒越来越多，
为了什么目的进到教会的都有，虽然说保罗教过为了福音的兴旺，无论出于什么
目的传福音的都会觉得欢喜，
有的傳基督、是出於嫉妒分爭．也有的是出於好意．這一等、是出於愛心、知道我
是為辯明福音設立的．那一等傳基督、是出於結黨、並不誠實、意思要加增我捆鎖
的苦楚。這有何妨呢．或是假意、或是真心、無論怎樣、基督究竟被傳開了．為此
我就歡喜、並且還要歡喜。
但有些不信的传着传着就变了味道。而且不同神学思想的沿袭也造成了不同宗派在
神学侧重上的不同，那么用简单的话语解释信仰的原委并澄清信仰的内容就成了初
期大公教会一个任务，说不好听的话，信经的出现很大程度上是为了对外抵挡逼迫，
对内面对异端。再简单的说信经就是教条式的信仰摘要。
当然信经有很多版本，现在有的教会在成立的时候可能会说我们建立教会是本着这
个和那个信经。这也没有什么不可，因为大家都很小心，很怕落掉了什么，而且信
经在大体上内容相似，对于仔细研究神学的人可能才会理解里面的一些差别。但如
果你的教会所讲的与信经相悖，那信的人可就要自己仔细想一想了。我在教会常用
的是使... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 43 from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論，在尼西亞信經處理了三一論之後，接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位，但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢？在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般，認為耶穌基督身上的神人二性，是混而不同
，合中有分，
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢？中間又曾有過何種討論呢？
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物，但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心，可以分為兩派：一派重視基督的神性，一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”，強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提，認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督，並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論，認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性，因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派，主
張道人基... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 我为什么不信基督教
生活困惑
和所有的人一样，我并非生来就是基督徒。
和所有的人一样，我生来是就不信基督教。
甚至我喜欢给基督教取一个绰号：“鸡都叫”，在网上我看到那些到处宣扬基督的人，
宣扬圣经道德观的人，我毫不客气地贬斥为“神棍”。这些人吃饱了撑，你信就你信吧
，怎么还喜欢到处宣扬呢？
人家喜欢同性恋，是人家的自由；人家喜欢婚外性，是人家的喜好。又没有惹你什么，
你叽里呱啦地鬼叫什么？
我不信基督教的理由，当然不限于这些现象，主要是三大理由：
1、如果这个世界有位创造主，祂在哪里？
这个世界明明是由物质、即无机物、有机物、植物、动物和人组成的，何来的神呢？
我从小听我奶奶说什么妖魔鬼怪的故事，那些都是神话，都是民间传说、和迷信巫术的
需要。
当人类科技不发达，知识落后的时候，需要想象一些超自然的因素解释我们不理解的事
情。
愚昧的人才相信什么教，什么神。
2、如果有位神，那么这个世界为何有这么多苦难呢？为何好人不得好报，恶人遭遇善报
呢？
我认为一切都是自然的，老子讲得好，天法道，道法自然，我“相信”自然主义，一切
事情的发展有其内在的规律和特性，人要做的认识其规律... 阅读全帖 |
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N**V
发帖数: 220 | 45 这三大信经只能判断出那些是异端，不是基督教信仰。但是不能完全判断异端。
因为这三个信经也不完善。
可以说这三大信经是成为基督徒的必要而非充分条件。
换句话说，如果不承认这三大信经，肯定不是基督徒，要么还没得救要么还糊涂要么就
是异端。因为这三大信经就是针对当时出现的各种不同的异端而总结归纳的。
但是如果一个人真的完全承认这三大信经，全部内容而不是其中的一部分，也不能说他
就一定是基督徒。因为这三大信经只是解决了当时出现的异端的分辨的问题，三大信经
完成后，又出现了新的异端和错误。所以后面还有更多的信经出来来分辨新的异端。例
如还有《迦克敦信经》以及宗教改革宗形成的各个信条。不过一般来讲，这三大信经用
来分辨异端基本上是够用了。
基督教信仰，就是用着三个信经来判断。如果一个新人自称是基督徒，那么要问他，是
否承认这三大信经，他可能会狡辩（如果是异端的话），那么就一条一条的问他，只要
有一条不承认，对不起。且看信经上怎么说：
亚他纳修信经开头这么说：
亞他那修信經
1. 凡人欲得救，首先當持守大公教會信仰。
2. 此信仰，凡守之不全不正者，必永遠沉淪。
最后这么说：
44. 此乃大公教會信... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 46 柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
作者∶柴玲
如果没有上帝，我们就没有希望！
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，主内平安！
网上刊出了两篇关于2014年6月我跟远志明在两位中间人陪伴下会谈的文章，一篇来自
徐志秋牧师所写的“让真相曝露在阳光下”，另一篇来自周爱玲牧师所写的“YZM及CL
协调会的记录”。
由于他们文章的内容，有许多和我所认定的事实有出入，请允许我藉这封公开信来作必
要的澄清，以便教会能做出正确的判断。（整个事情的经过和背景，请参考我之前发布
的两封公开信。）
下面，是我的回应。
一、对徐、周两位牧师“仲裁者”角色的回
三年前，2011年11月，我针对被远志明强暴的事跟他通电话对质，他没有认罪，并威胁
我，如果我说出来会对我不好，还说他是“新造的人，旧事已过”，言下之意，我不该
再提起他信主前强奸的这件事情。
既然他不听，于是我按马太福音18∶15-17进行第二道程序。会面日期定于2014年6月24
日。周爱玲是我当时的牧师，我邀请她作“证人”。徐志秋先生则是远志明请来的。
按圣经原则，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 是的，人因著信就得著神的稱許。正如全能神說：「摩西擊打磐石便有耶和華所賜
之水涌流，那是因著他的信；大衛能鼓瑟彈琴贊美我耶和華，而且心中充滿歡喜，那是
因著他的信；約伯丟掉了滿山的牛羊，失去了萬貫家產，渾身長瘡，那是因著他的信，
他能聽見我耶和華的聲音，看見我耶和華的榮耀，那是因著他的信；彼得能跟隨耶穌基
督那是因著他的信，他能為我釘十字架，有榮耀的見證，也是因著他的信；約翰看見人
子榮耀的形像，那是因著他的信，看見末世的異象更是因著他的信；那些所謂的外邦的
眾百姓之所以獲得我的啟示，得知我已重返肉身作工在人中間，也是因著他們的信；所
有受我嚴厲話語擊打、得以蒙拯救的人不也都是因著信嗎？人因著信得著了許多東西，
不一定得的是福氣，或得著大衛那樣的高興歡喜，或像摩西那樣有耶和華所賜的水，就
如約伯那樣，他是因著信得著了耶和華的賜福，也得著了禍患。不管是得福，還是受禍
，都是有福的事，你如果不因著信，就無法接受這徵服的工作，你更無法看見耶和華的
作為今天顯在你的眼前，你看不著更得不著。這些禍、這些災難、所有的審判如果不臨
到你，你能看見今天的耶和華的作為嗎？今天你是因著信而被徵服了，... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 48 末世的今天，有些弟兄姊妹听到传全能神末世福音的人说「今天只有信末世基
督全能神才能得到永生」这话时，就认为：神是信实的，神的话不会落空。主耶稣既然
应许我们，凡信他的不至灭亡，反得永生，那我们只要一直持守对主耶稣的信仰，按照
主耶稣的教导去行，照样可以 得到永生，用不着信全能神。那么，只信主耶稣，只守
住恩典时代主耶稣对人的要求，不接受 神末世的作工，究竟能不能得着「永生」呢？
以下我们就来交通交通这个问题。
在律法时代，耶和华用律法带领以色列民在地上生活，那时，耶和华对人的要
求是让人遵 行律法，人只要守住律法就能得到神的祝福。例如，在利未记 18 章 4－5
节中耶和华说：「你们 要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神
。所以你们要守我的律例、典章。人 若遵行，就必因此活着。我是耶和华。」在这里
，耶和华明确地应许以色列民，只要遵行耶和华的 律例、典章，就必活着。也就是说
，人只要永远遵守耶和华的律法就必永远活着。
到了恩典时代， 主耶稣来在地上作工的时候，有不少人不认识主耶稣就是他
们所盼望的弥赛亚，... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 49 杂说“信愿行”
二麻子
信愿行的方法核心在行，浅点讲信愿是导入行的方便，深一点点
，则信愿行
互摄，无法割裂。信愿行应用得极广泛，不只是净土法门，整个佛教
，其他宗教，
以至生活，科学都离不了。小偷要信偷钱比挣钱省力(未必)，愿冒被
逮风险，才
有扒窃之行。科学家要相信人类有进一步了解世界的能力，愿意为增
进了解努力，
才有学习研究的行动。宗教就更不必说了。既然信愿行所涉如此之广
，不妨从信
谈起(很老套啊)。
信和信不一样。一个极端例子是，麻子相信道兄您家里窝藏了一
架UFO!证据
没有，论证谈不到，麻子愿意信，这是迷信的典型：麻子对府上和UF
O 都缺乏了
解，却信。另一相反极端例子是，不知道兄一定相信自己生有鼻子，
这也用不着
证据，用不着论证，但绝非迷信：道兄对自己鼻子有足够了解。其他
各种信大致
在两者之间，换句话说，都有某些迷信成份在内。迷信未必不对，吃
阿司匹灵治
头痛就是，谁知道这药理？但迷信很可能不对，所以只能用在有限领
域，且须十
分小心。使情况更复杂的是，既使信的目标对，信本身还可能错。例
如数学定理
本身对，人的理解还可能错得离谱。
由此 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
sishu (sishu) 于 (Wed Dec 22 07:26:00 2010, 美东) 提到:
我是说被主流加尔文派占据的新教
要说jym信的和佛教有什么区别
那就是jym来传福音了，你听了，不信，你就注定下地狱了
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sishu (sishu) 于 (Wed Dec 22 07:29:46 2010, 美东) 提到:
我也说说正常点的基督教思想，这个可以去看myelsa的博客
信耶稣的，过去的罪被上帝赦免，上帝把圣灵放在信徒心里，帮助信徒走正义路，死后
上天堂
不信耶稣的，我是说听过福音不信耶稣的，也不是一定要下地狱（这是jym和myelsa的最
大区别），耶稣复临后有千禧年，到时候死人都复活，都要见到耶稣，那时候，你还可
以选择是否信耶稣
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leonana (leonany) 于 (Thu Dec 23 21:30:5... 阅读全帖 |
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