由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 士族
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
q***2
发帖数: 412
1
变故突如其来,满场皆惊!
琪琪也一时怔住,不明白发生了什么。
只听见千夜冷冽的声音漠然道:“我是平民,只有四级,那又如何?你不是想教训
我这个贫民窟出来的杂种吗?那就站起来,继续!”
那年轻人四肢抽动,几次挣扎着想要爬起来,最终还是一头栽在地上,晕了过去。
帝国武风极盛,宴会中决斗也不是什么稀奇的事情。惊讶过后,首先爆出喝彩声的
大都是少女,投过来的目光火辣大胆,闪闪生辉。贵族青年们则大多脸色不豫,进门时
琪琪拉的那手仇恨还未减退,此刻听说千夜竟然只是个平民,大部分人都有一种被冒犯
的感觉。
千夜抬了抬右臂,过于束身的礼服实在碍事,他索性扯掉宝石袖扣,解开了上衣。
然后目光扫过刚才和那年轻人站在一起的几个同伴,冷冷道:“还有谁来?”
琪琪两眼异彩闪动,一副期待好戏上演的样子。袁泽宇摇了摇头,什么话都没有说。
那几名年轻人僵在原地,不安地看看自己倒地的同伴,又看看千夜,一时不知道该
怎么应对。被一拳打得倒地不起的同伴是五级战兵,不但是他们中等级最高的,也是武
力最高的,年轻人们完全不能理解,同伴为什么会败得这么快,但至少他们知道,换... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
2
赵君弘更加怒了,反问道:“你说呢?”
旁边另外一名护卫连忙出来打圆场,说:“那小子虽然等级不高,可是反应非常迅
捷,这应该是山林作战经验极为丰富的老手。所以就算我们要追,也多半没有结果。以
仆下看,还是专心猎取积分为好。”
赵君弘没有立刻回答,而是在脑中回想了一遍那人骤然遇袭后的反应。此时仔细想
来,对方闪避动作诡异莫测,对危机的判断极为准确,战术使用也恰到好处,就算赵君
弘自己出手也不见得能锁定住他。这样一个对手,在山林复杂地型下会非常难缠,等级
高点低点都不是很重要了。
想到这里,赵君弘的脸色难看不少,但是随即又恢复正常,问:“那小子是谁家的
?”
一名护卫说:“看服饰是殷家猎队的人。”他犹豫了一下,“不过,仆下在卫国公
晚宴上似乎见过这张脸,呃,好像当时那是琪琪小姐的女伴?”说到这里他自己也有点
混乱了,刚才那小子绝对不会是个女人。
赵君弘想了想,却没有头绪,他在夜宴上确实看到琪琪身边有一个和她服饰相同的
少女,但是完全没有注意对方的长相。
赵君弘不由哂然,“琪琪那丫头!又不知道在玩什么把戏!”
“继续向前。”赵君弘很快就把... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
3
在人们眼中,千夜就是一介平民,靠一点军中和猎人技能在底层大陆混口饭吃,在出任
务的时候攀上了殷家这棵大树,原本这是个再普通不过的幸运小子得到世家赏识的故事。
不过当千夜以一已之力依靠鹰击的超远射程抢掉赵阀一半猎物之后,居然还能安然
无恙活到现在,人们议论的角度就变成了琪琪慧眼识人,居然能够从永夜大陆那种地方
发掘出人才。
这种事认真说起来还是运气的因素占了大多数。然而帝国向来只认结果不看过程,
所以运气也是实力的一部分。
众人在知道了千夜和赵君弘之间的纠葛后,不禁失笑。大多数人笑的是赵君弘这次
配置不当,队伍中居然一个射程远点的人都没有。不过那也不能算是错,谁知道殷家这
次会带一个射程达到一千米的狙击手。超远程狙击手只有在战场上才能发挥最大作用,
各大门阀不是没有这种人才,但多半不会拿来做护卫。
况且春猎虽然模拟实战,毕竟不是真正战场。一个猎队只有九人,就算完好无损地
进入最后各家混战阶段,也不足以配合一个超远程狙击手打出特别的战绩。要知道,无
论是在哪里,狙击手这种威胁性极大的职业,都会成为第一个被集火的目标。
在天玄山脉深处的门阀世家猎队,随... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
4
叶慕蓝轻柔地说:“赵家的人向来眼高于顶,虽然在四大门阀中我们两家算是走得近的
,却远不如白家和张家的联系那样紧密。赵君弘是赵家四公子之一,年轻一代的核心人
物。现在他正遇到困境,如果我们帮他脱身,那他当然会对我们心存感激。若能结交赵
君弘,就可以和赵阀拉近关系了。”
宋子宁皱眉道:“可是赵君弘在四公子中并不出众。赵家这一代最有希望登顶的是
赵君度和赵若曦,哦,对了,还有一个旁支的赵雨樱。”
叶慕蓝有些无奈地叹了口气,“子宁,赵君度和赵若曦几乎不理外人,上次你大哥
都被他们给了个冷脸。凡事总要一步一步来,赵君弘毕竟是他们的二哥。”
叶慕蓝没有注意到宋子宁低垂的双目中讥诮之色一闪而过。示好?要向一个人示好
,首先要了解他的喜好。赵君弘性情高傲,自许磊落堂皇,可不是能用这种手段来讨好
的。
“也好,你带人去吧,让宋戈跟着。”宋子宁神情有点恹恹地说:“我那副山林图
还剩小半,正好收尾。”
叶慕蓝一愣,随即心中飞快地盘算起来,自己带队也好,免得子宁再见到那小子出
点什么意外,或者中途遇到琪琪又是避让。宋戈是宋子宁亲随,各家子弟熟悉他的人比
认识叶慕蓝的还多... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
5
魏破天缓缓道:“这些日子承蒙诸位抬爱,实际上,论家世论品貌你们配我
绰绰有余,在下也不是全然不知好歹的人。但按照帝国律制,即便我是承爵之人,身边
位置也就是一个正妻两个平妻而已,不可能更多。”
三位贵女笑容都有点勉强。她们何尝不知?其实平妻对她们来说已是极为委屈了。
可当下情况,又如何能够不争?
高门嫡女生来富贵,光鲜生活背后也有相应责任,联姻就是其中之一,那是家族给
予她们的任务。就以博望侯世子这个婚约为例,争到了就进入新的生活,有新的权利和
义务,从此海阔天空,争不到又要从头来过。
什么两情相悦,不计出身地位,甘愿委身寒门,那都是话本和歌剧中才会出现的情
节。她们就算不为自己,也要为家族,为将来的子女去争个出身。
即使真的遇见喜欢到不顾一切的人,甘心舍弃所有,那也不是安于清贫就能够了事
的。高门世族绝不会容忍这种挑战宗法,败坏门风的行为存在。不光小姐们会被禁于深
宅冷院,那些敢和她们暗通款曲的穷小子更会被追责,甚至是追杀。
这就是生而享有一切的代价,权利和义务从来都是对等的。想要跳出这个桎梏,只
有一个办法,那就是足够强,强到可以挣... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
6
搜了一下,《陇西》似乎很短。不值得。
再帖一点《最风流》里面的历史叙述。作者似乎读了不少汉代历史,连居延海和青海大
通的出土汉简都有。
妖巫就是巫,巫在先秦时地位很高,此后逐渐下降,到了汉朝,已被排除出了“良家”
之列,沦为不齿於“齐民”的卑贱之人。虽然如此,巫在民间的影响仍然很大,荀贞等
行经之诸郡,所见之淫祠便皆是由巫在主持的,所以李广能“妖言惑众”,聚集党徒,
而张角更厉害,借天下接连大疫之机,广为传道,弟子信徒遍及海内。
——“广为传道”,两汉之时的巫其实就是道教的源起,这个时候的巫和原始的道
徒是很难区分的。比如张角,传的是道教之经典《太平经》,可拜的却是中黄太一。中
黄太一是神名,即“天帝神师黄神越”,两汉之人认为“黄神越”是天帝的使者,对这
个神的崇拜很普遍,汉人死后陪葬的镇墓瓶、镇墓文里常有“黄神越章”这样的称号出
现,而这些镇墓瓶、镇墓文是巫做法后留下来的,也就是说,黄神越是巫信奉的神,张
角也拜这个神,可见巫与道教之关系。
另外,妖巫李广自称“南岳太师”,张角自称“大贤良师”,两人自称的名号里都
有一个“师”字,这个“师”指的其实就是“黄神越”,也即... 阅读全帖

发帖数: 1
7
来自主题: paladin版 - 三国里谁的死最令人可惜?
荀彧是我心中忠臣的代表,可以说是跳脱了本身阶层以及个人利益的忠诚。
荀彧本身作为颍川士族的领袖,为曹魏集团输送了大量的人才:创立九品中正制的后魏
司空陈群;遗计定辽东的鬼才郭嘉;楷书鼻祖位至三公的钟繇等等都是他举荐的,颍川
士族势力可以说是曹魏集团下除了曹氏亲族之外最大的势力。
本身曹操和荀彧的初衷就是匡扶汉室,荀彧一直都是以汉臣自居,作为士族扛把子,江
山改换其实对他本身阶层以及个人利益都不会有任何改变,甚至对他来说,一人之下万
人之上不难。东汉末年,在汉献帝在位但彻底沦为傀儡的时候,依然不改初衷,甚至为
此付出生命,确实是忠臣。
曹操称王后至死未进一步,未尝没有荀彧以死劝谏的原因。
但我认为其本身的死并不可惜,以他的立场来说,可以说是死得其所,对他来说,生在
汉家,至死终为汉臣,是他的追求,也是他预见的结果。
名利不能动其心,富贵不能移其志,始终不忘初心,这种人值得所有人铭记。

ps:个人认为,三国死的最可惜的几个人:郭嘉,周瑜,庞统,孙策,姜维,邓艾。
z*m
发帖数: 214
8
来自主题: SciFiction版 - 第二章 两雄相遇
第二章 两雄相遇
清晨的太阳刚由东方的海面跃出,南角城的城南出海口,许多渔民正架起风帆出海

这时一个身着白衣、脸庞苍白消瘦的年轻人正望着东方的海洋,过了良久,他才缓
缓地
转身,向着南角城的南门迈步。
南角城位于人族地境最南端,同时与蛇族及木族交界,是除了北疆三镇之外最重要
的军
事重镇,因此南门的守卫也最为严密。这时南角的守卫也最为严密。这时南门的守卫见
到白
衣年轻人远远走来,心里不禁起了疑窦。
从外型来看,此人必定是上族无疑,不过上族人士出门向来前呼后拥,孤零零一人
实在
少见,不过无独有偶,据说一个月前来到南角城的徐疯子也是孤身一人从北门进入,此
人莫
要如徐疯子一般,专门惹事生非就好了。
白衣人走到城门口,守门的七、八名士族官兵立刻紧张起来,尤其是带头的曹领军
最是
彷徨。
曹领军出生士族,因为刻苦耐劳、尽忠职守,终于由小兵升到了“领军”,这可以
说是
一般士族官阶的顶点,所以曹领军更是格外兢兢业业,不想犯下任何差错。
现在眼前忽然出现了这么一号不知来历的人物,他心里犹豫着不知是否该去询问。
按理
自己与上族身分相差悬殊,本没有盘问的资格,可是听说当初北门守卫却因没询问徐
z*m
发帖数: 214
9
来自主题: SciFiction版 - 第二章 两雄相遇
清晨的太阳刚由东方的海面跃出,南角城的城南出海口,许多渔民正架起风帆出海

这时一个身着白衣、脸庞苍白消瘦的年轻人正望着东方的海洋,过了良久,他才缓
缓地
转身,向着南角城的南门迈步。
南角城位于人族地境最南端,同时与蛇族及木族交界,是除了北疆三镇之外最重要
的军
事重镇,因此南门的守卫也最为严密。这时南角的守卫也最为严密。这时南门的守卫见
到白
衣年轻人远远走来,心里不禁起了疑窦。
从外型来看,此人必定是上族无疑,不过上族人士出门向来前呼后拥,孤零零一人
实在
少见,不过无独有偶,据说一个月前来到南角城的徐疯子也是孤身一人从北门进入,此
人莫
要如徐疯子一般,专门惹事生非就好了。
白衣人走到城门口,守门的七、八名士族官兵立刻紧张起来,尤其是带头的曹领军
最是
彷徨。
曹领军出生士族,因为刻苦耐劳、尽忠职守,终于由小兵升到了“领军”,这可以
说是
一般士族官阶的顶点,所以曹领军更是格外兢兢业业,不想犯下任何差错。
现在眼前忽然出现了这么一号不知来历的人物,他心里犹豫着不知是否该去询问。
按理
自己与上族身分相差悬殊,本没有盘问的资格,可是听说当初北门守卫却因没询问徐疯
子家
世,后来
a*****y
发帖数: 33185
10
对话嘉宾
吉林大学法学院教授 杜宴林
中国人民大学法学院副教授 高仰光
中国行政伦理研究会副秘书长 蔡小平
对话背景
从南京“彭宇”案、到天津“许云鹤”案,“好人难做”、“越做好事者心越寒”
的舆论甚多。今年发生的多起“摔倒不扶事件”,尤其是发生在广东的“小悦悦事件”
,在拷问社会良知的同时,也提出了这样的问题——在道德领域,法律究竟该扮演怎样
的角色?与此同时,近年来,“毒大米”、“地沟油”、“瘦肉精”等因为诚信缺失引
发的食品安全事件,也不断冲击着人们的心理防线。
这一系列事件引发了广泛的社会思考:什么问题可以用道德来评判?什么问题又必
须依靠法律来规范?两者的边界在哪里?这不仅是重要的理论话题,也是严肃的社会问
题。本刊今起推出“法与德的对话”专栏,邀请有关专家与学者从多个角度进行深入探
讨。(主持人 光明日报记者 殷 泓 王逸吟 人物素描:杨震绘)
用法律来管道德有个“度”
记者:杜教授,作为法律人,您怎么看法律与道德的关系?道德问题,法律到底能不能
管?如果能,法律能管到什么程度?
杜宴林:作为文明社会生活的最后一道防线... 阅读全帖
z*******x
发帖数: 103
11
越来越同意Lahn的观点。中国学术界的文化不是一点半点的差,连韩国都不如。
====
从饶毅、施一公、方舟子和院士族看中国科学
作者:蓝田类人猿
(芝加哥大学人类遗传学教授)
近些年,中国的“赛先生” (Science)呈现一派繁荣:成果貌似层出不穷,论文看
似百花齐放。放眼望去,颇有欣欣向荣之景也!随之,中国之科学人也风光无限,各路
所谓的科学名流,被业内业外追捧盛赞。这片繁荣真的代表中国的“赛先生”已经跻身
世界名流了吗?似乎并非如此。
在我看来科学人可以分四流,一流的是开天辟地的天工(enlightener),如 尤几里
得、牛顿、爱因斯坦、达尔文等屈指可数,在人类认知的黑暗世界里投入启蒙的火种。
二流的是巨匠(transformer),如居里夫人、门捷列夫、华生等,开创一个新领域或在
某一领域做出划时代的贡献。三流的是大师(master),给一个领域带来革命性的技术、
手段或发现,这里面包括大多诺贝尔奖得主及领域带头人,如杨振宁、李政道等。四流
的是杰出科学工作者(outstanding scientist),在自己的小领域中做了些较有价值的
东西。接下来的五流、六流、 不入流... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
12
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
之八 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵横,可谓明识。"云
曰:"公今知约,不异约今知公。"高祖曰:"我起... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
13
来自主题: ChinaNews版 - 列寧憲位之 廢立 扳立 另立 自立
當然我們都知道列寧憲法在中國那叫錯立
畢竟列寧一萬輩子也不是中國人
更何況列寧還是個講鬥爭不講和諧的主子
那現在大夥兒要和諧又要回歸正統
這列寧大山就得給移開
移開的方法

廢立
扳立
另立
自立
另立就是搞分裂了,行不通的
至於其他方法
就牽涉到了現有既得利益的黨官集團
好比東漢末年的士族集團一般
那個廢立 就好比廢列寧立史達林
來來去去也是鄧輪跟毛輪的差別罷了
扳立 扳錯反正
問題是這樣會引起那些原來靠列寧專政體制來撈錢的黨官集團的反對
至於自立
也得拿出足夠的利益才能吸引黨官集團的支持
所以綜合以上
還是只能用扳立
但要同時滿足黨官集團的既得利益
這兒可以引用曹丕當年用來確保當年的士族集團的九品中正
開發出 [九品黨簡]
所有黨政官員評比都只能看他們家族世代的黨性來評定
讓所有專政權都能留在原有的黨官集團之中
這樣就可以滿足黨官集團的需求
也才能讓他們願意去支持拋棄列寧回歸炎黃

讀三國還是有好處的
k******k
发帖数: 6800
14
来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
h*****a
发帖数: 211
15
草尼玛的,都政协会议了,这哪和哪就接上了?这样的所谓的精英社会真还抵不上从前
的士族社会,好歹士族大多都还是读书人,知道仁义礼智信,知道寡廉鲜耻。。。。。
i***s
发帖数: 39120
16
王敦出身琅琊王氏,是东晋丞相王导的堂兄,公元311年,刘聪遣石勒、王弥、刘曜等率军攻晋,在平城歼灭十万晋军,随后攻入京师洛阳,俘获晋怀帝,西晋灭亡。王敦就前往江南和堂弟王导一起辅佐司马睿建立东晋政权,由于王敦颇有军事才能,能征善战,被司马睿委以重任,立下了不少战功,升任左将军、都督征讨诸军事、假节。
随着地位的升高和权力的膨胀,王敦开始藐视东晋王室,独断专行,时常有篡夺之心。司马睿也觉察到王敦的变化,内心逐渐厌恶他。为了制约王敦的势力扩张,司马睿开始疏远扶持他而名声似乎比皇族还高的琅琊王氏士族,并启用提拔对自己忠心耿耿的刘隗等朝廷新贵。
为了不让王导起疑心,司马睿以防范北方胡人为由,命刘隗为镇北将军,戴渊为征西将军,让他们整军备战,来制约平衡王敦的力量。但王敦身为大将军,自然也不是傻子,他很明白皇帝的意思,就数次上书胁迫皇帝撤掉命刘隗等人的职务,但都被司马睿拒绝了。
322年,王敦公然发起叛乱,就诛杀命刘隗为名,进攻京都健康。司马睿命刘隗等将领带兵抵抗,但寡不敌众,很快被王敦击溃。司马睿为了保持政权存在,不得不低三下四前往求和,并与当年忧愤而死。其子司马绍随后即位,王敦从此控制了朝政大... 阅读全帖
b********g
发帖数: 41
17
我的天,汉朝政治最大的几个特点:外戚擅权,宦官参政,士族政治,初汉的相权过重
。你一个没提。怎么清朝跟汉朝倒成了一个样子了。清朝宦官根本无法干政,外戚就别
说了,科举取仕平民可以当官,一个军机处把大学士变成了秘书。
把任何人放在清朝皇帝的基础上,你都得用满人,各部满汉尚书,皇子开衙建府。你一
个外来异族来统治这么大人口的排外民族,不用满人那政权就等着丢吧。康熙儿子多所
以有夺嫡,雍正以后皇族的子息都不旺盛。而且后期满人被同化的厉害,很多连满话都
不会讲了。你一个人数上不占优势的没有宗教信仰的民族早晚都得被同化。清朝皇帝那
么重视最后还是无力回天。
隋唐科举取仕使得平民政治取代士族政治,你一句没提,完全看表面现象。所有的政权的皇帝 无论汉还是外族,都对同辈皇族子弟有极大的戒心,这个根本就是怕夺权篡位的表示。雍正对他弟
弟的残忍你都没看到?
t****u
发帖数: 8614
18
来自主题: History版 - 中国还可能恢复帝制么?
胡core自己上位的时候,门阀没有定型。这时机会还是有的。
好比南渡之初,琅琊王氏本不是一等士族,跟北方高门大姓根本不能比,但是靠司马氏
上位,成为东晋第一世家,号称王与马共天下。
红朝门阀制度,始于太宗,成型于胡靠。现在门阀阶层已经凝固,寒族要成为新的士族
就难了。
T****r
发帖数: 22092
19
来自主题: History版 - 贾似道真的误国了吗?
只有简单一句话,司马光作为士族的一员代表,他的那句话只是夸张出来为了维护
士族利益而作为反对变法的理由的
并不能成为实证
l*********y
发帖数: 1011
20
来自主题: History版 - 看三国有感
曹魏的灭亡,就是因为其徐州武将集团与汝南士族集团的斗争造成的,结果当然是汝南士族集团胜利(搞政治,还是文人管用)。蜀汉的灭亡,荆州集团与益州集团的斗争恐怕也是重要催化剂。
至于唐宋,他们国内也有很强的利益集团,北宋尤其明显。唐朝设节度使后,实际上是权力下放的表现,所以中央的权利斗争就没有凸现出来。
总的来说,利益集团的内部斗争应该是中国历史的“主旋律”之一,区别不过皇权的强弱而已。
h****i
发帖数: 1674
21
如果苻坚不那么对待灭国王族,试问其统一北方还能那么顺利。苻坚的统一北方和曹操
的统一北方不可同日而语。曹操的时代,地方有士族,但士族不同于那些已讲过的家族
,比如鲜卑慕容氏。而且当时北方人种太多,不是曹操当时汉族一家独大可比。按理说
,苻坚家族需要几代人的驯化归一才可与东晋一战,不知苻坚怎么想的。
e****e
发帖数: 975
22
按照陈寅恪的说法,司马上位是“拨乱反正”
当时的社会形式,士族统治是常态吧
魏晋南北朝三百多年,只有司马家统治最长,160年
其次萧家,近80年,萧家也是南渡士族
其他的庶族曹、刘、陈,都不超过60年,偶然之中也是有一些必然
z***0
发帖数: 333
23
来自主题: History版 - 我来说说诸葛亮的战略错误
司马懿上台不是伐魏的必然结果。司马作为当时的士族代表家族,暂时下野,有无外界
压力都会再次上台。孙氏在江东同样受到大士族集团的牵制。
诸葛以复兴汉室为凝聚人心的力量,采用以攻为守的策略。
正所谓, 人无远虑,必有近忧。
S*******C
发帖数: 7325
24
☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下,经过20多年的精心治理,基本上统一了中国北方,国富兵强,
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服,苻坚耿耿于怀。建元十五年(379年),前秦攻
克了东晋的襄阳,俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋,统一天下的条件已经成熟,于
是决定伐晋。
建元十八年,苻坚在太极殿召见群臣说:“我从继承大业以来,将近三十年了。四
方大致平定,只有东南一角,还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力,能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何?”面对苻坚的主张与发问,除秘书监朱
彤表示赞成外,其余大臣都纷纷反对,久议不决。苻坚很生气地说:“算了吧,还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后,苻坚又留下弟弟... 阅读全帖
w**a
发帖数: 2461
25
来自主题: History版 - 三大姓的真相
历代都有研究百家姓的,百是一个称谓,并不是一定就是100的意思。但是本朝最差劲了,
搞了所谓的三大姓。
宋代百家姓就收集了400多的姓,后来曾补到500多。
历史上也有所谓的大姓,和士族。 基本上都是有权利有名望的家族。
士族是某个姓的一个望族,比如历史有清河崔,但是并不是所有的崔姓都是望族。
现在网上经常看到这个所谓的研究百家姓,看多了就感到糊涂了。
现在的研究,太简单了,100大姓,按人口比例排一排。这个也算研究。笑死古人也。
另外,似乎人口多的,就是大姓,就是望族,也不对呀。
还不如先去看看我们县的县志,我县所有家族几乎都是北方迁入,最早是东汉,每族人
哪里来的,都写的很清楚。 有的姓人数多,并不是一族,所以也分的很清楚。 比如王姓有6支,
每支的来源都不同。 比如杜姓目前的人口大概是王的一半左右,不算多不算少,但是也有两支。
还有一些很少见的姓,比如斯, 也有来历。 还有宋朝的皇族赵姓,也有迁入,这个县所有的
120个姓,都是有家谱,县志都有记载。 县官上任,必要拜见县内几个大族的族长。
而那些没有来历的,都算小姓。 来源不明,可能是逃荒的,也可能是逃犯。历代都要
被歧视。一... 阅读全帖
A*****l
发帖数: 1955
26
东汉王朝的三大支柱:宦官、外戚、士族。
皇帝本人主少国疑,不能太依赖士族势力,导致外戚和宦官二选一,东汉王朝确实悲剧
,除了光武和献帝外,似乎只有一个没有早夭的……
w****2
发帖数: 12072
27
愚蠢小猪
2006年底,CCTV放映了系列专题片《大国崛起》。这个据说花费2年多时间拍摄的
专题片,讲述了历史上9个大国的兴衰的故事,传达了这样的理念:制度决定国家,即
制度是国家。这反映了CCTV,也是中国精英指导阶层对大国兴衰的主流认识。
无独有偶,2007年2月21日,日本国家电视台NHK每周三的固定历史栏目(《その時(
那时)》),放映了日本是如何崛起的专题片。专题片题目是:鉄は国なり(铁是国家)
。这是NHK,也是日本精英指导阶层对大国崛起的主流认识。
让我们比较一下现代中国人和日本人对历史的不同看法,铁还是制度决定国家?所
谓的历史实际是当代史,是当代人对历史的看法。从中可以看出,为什么中日两国几乎
同时被西方打开大门,会走上不同的发展轨道,现状是那么的不同,还可以预见未来的
发展。
那是一个英国、德国、美国等制铁国家抬头挺胸,横行世界的时代。一开始,NHK
的立论就与CCTV不同。是铁还是制度决定国家,这是中国和日本的世界观的区别,世界
观则属于文化。所以,此系列文章的副标题是“铁·制度·文化”。
1871年,新成立的明治政府派出了遣欧使节团。作为遣欧使节团的一员久米邦武... 阅读全帖
m********1
发帖数: 368
28
来自主题: History版 - 周天子老姬家的诸侯国
確切地説,是以地名爲氏。一般的國民,如果並非士和士以上的身份,在封國之內、國家未亡之時,沒有氏。遷移或者亡國後,如果成爲士族,使用先祖所居地名或者現在封邑爲氏的情况,在春秋至少是存在的。
确切地说,是以地名为氏。一般的国民,如果并非士和士以上的身份,在封国之内、
国家未亡之时,没有氏。迁移或者亡国后,如果成为士族,使用先祖所居地名或者
现在封邑为氏的情况,在春秋至少是存在的。
m********1
发帖数: 368
29
我也觉得足下说的是从事情的始末状态来分析的。不论是朝廷借重哪一藩效忠于新政府的新型官僚和将士(大多是思想比较新的下层武士),究其始末,不论是長州的毛利家还是萨摩的岛津家,所有的藩主家和旧的士族势力都是loser,明治政府、思想比较新的朝廷公卿、效忠于的新政府的新型官僚和将士都是赢家。西乡隆盛本人的思想或许并不算太保守,也绝对不是没有见识,但是却出于各种原因反对跟从新政府去剥夺藩主和旧士族的权利,结果就莫明其妙成了反历史潮流的牺牲。
r****p
发帖数: 1854
30
来自主题: History版 - 躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻
我前面的一片拙文,谈到北魏孝文帝给几个弟弟包办婚姻,强迫他们迎娶汉族士族大户
家的女儿, 并且把原来的鲜卑族王妃降成妾。今天翻了翻《魏书》里面的细节,具体
过程还比较有戏剧性。那几个可怜的王妃也算是倒霉,躺着也中枪。
孝文帝的有六个弟弟,其中年最长的是咸阳王元禧。这天,元禧干了一件很让皇帝哥哥
faint的事情,"于是,王国舍人应取八族及清修之门,禧取任城王隶户为之,深为高祖
所责。”(魏书-列传第九上 献文六王)。
什么叫八族呢?孝文帝迁都洛阳以后,给鲜卑人都改了汉名。其中八个鲜卑大姓,被拔
高到可以和汉族士族相等的地位。由此可见,婚姻只要是鲜卑内部门当户对即可,倒不
要求一定要是汉族大户女子。然而元禧“取任城王隶户为之”找了个奴隶出身的女子当
王妃,连鲜卑内部门当户对这个要求都达不到,所以孝文帝当然要faint了。于是,出
台了我已开始提到强制性包办婚姻这种矫枉过正的措施。换句话说,要是元禧不干那件
nc的事情,几个弟妹还不至于殃及池鱼。
不过在这里,我还要大胆的提出一个“阴谋论”。“禧取任城王隶户为之”,任城王元
澄,孝文帝/元禧的堂叔辈, 朝中重臣,宗室领袖,也是孝文帝汉化的坚... 阅读全帖
x****o
发帖数: 29677
31
来自主题: History版 - 中原王朝对游牧民族的策略

中国古代有士族阿,不过皇上很早就意识到士族是个祸害,搞科举,加上数次战乱,士
族基本上解体了
R*****d
发帖数: 1148
32
☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Sat Jul 9 05:16:07 2011, 美东) 提到:
我比较赞同euclid2003的看法,我们不能用今天的眼光去看待古人。
“种族清洗”绝对不是解决问题的方法,一来很难做到,二来就算你做到了真的把哪个
游牧民族给清洗掉了,但是东北,蒙古高原, 西北往往是多个民族组成。等你干掉了
这个,那个又起来了,除非你能一下子把北方各个少数民族全部杀干净?举个例子,唐
太宗灭了东突厥(虽然并不是把所有的东突厥人都肉体消灭),牛B吧?但是本来东突
厥的小弟薛延陀又起来造反了,唐朝还不得不依靠原来的东突厥归降的部众去当炮灰。
再往前看,突厥本来其实是柔染的小弟。再举一个例子,唐高宗灭了高句丽(同样
,不是完全肉体的消灭),但是马上在原来的高句丽旧地兴起了靺鞨,后来又衍生出女
真。女真对中原王朝的影响,我就不必说了。
有同学提到了清灭绝了准格尔部,这个不错。但是难道这就解决新疆问题了?后来的阿
古柏,和现在的东突呢?
应该看到的一点是,在古代希望农耕的汉民族长时间的... 阅读全帖
l**k
发帖数: 45267
33
美国的例子表明了,富人缴税少虽然是不合理制度,但是这一个不合理制度不一定引起
社会动荡。如果中国古代社会也有现在这么强大的生产力,可以让所有人吃饱穿暖,那
种士族不纳税的不合理制度照样可以稳定,只要别让士族的数量太庞大
h*h
发帖数: 27852
34
来自主题: History版 - 宋朝有什么好的?
盐、茶、酒、矾,在宋代都是专卖的。有名的酒楼、酒坊也多是国营。只要赚钱,北宋
朝廷都会插上一脚,可没有什么不与民争利的说法。
这样的朝代,也就是士族歌颂。中国古代,话语权都掌握在士族手里,颠倒黑白是常事
g****t
发帖数: 31659
35
来自主题: History版 - 宋朝有什么好的?
至少粮食没有专卖,比毛泽东时代强,嘿嘿.

盐、茶、酒、矾,在宋代都是专卖的。有名的酒楼、酒坊也多是国营。只要赚钱,北宋
朝廷都会插上一脚,可没有什么不与民争利的说法。
这样的朝代,也就是士族歌颂。中国古代,话语权都掌握在士族手里,颠倒黑白是常事
h*h
发帖数: 27852
36
来自主题: History版 - 宋朝有什么好的?
基本是国营和士族私营
士族确实幸福
g****t
发帖数: 31659
37
来自主题: History版 - 宋朝有什么好的?
北宋有官办民营.政策和之前天朝戴政府红帽子的私企差不多.

基本是国营和士族私营
士族确实幸福
h*h
发帖数: 27852
38
对待非士族百姓如何?士族不上税,还要怎样?光会大话空话,谁干实事他们就整谁。
f****i
发帖数: 9419
39
朱元璋朱棣两朝,对非士族百姓更好,但是即便这两个“刻薄”的明朝皇帝,士族的待
遇还是比其他阶层强。但是这俩皇帝确实对反贪和官员治理百姓方面要求比较严苛。
t****u
发帖数: 8614
40
来自主题: History版 - 孙粉的招数
大头称帝是一大败笔,也让中国走入深渊。
我老研究民初的历史后,特别为北洋那些人感到惋惜。俺老人家思想比较保守。
窃以为,北洋这些人虽然有各种各样的问题,但他们在用他们的方式为国家的富强而努
力。你也可以笑话他们的迂腐,愚昧和不合时代。但是不可否认,他们是汉族士族的最
后传承,他们的努力实际上汉族士族阶层对捍卫中华道统的最后努力。等到倭寇入寇,
这些的顶级人物都保持了民族气节。
我老看过一个日本片,叫做Last Samurai,我老深受感动,首先就联想到北洋那些人。
他们的失败,实际上是与时代脱节的中华文明的失败。所谓涯山之后无中华,但是朱明
又恢复了汉家衣冠。但是北洋的失败,以五四为起点,则是中华文化的道统彻底断绝。
我老认为,应该说是“北洋之后无中华”。无论是国民党的三民主义还是共产党的共产
主义,都不是我中华的原创文明。今天的我们只不过是长了个黄皮肤黑眼睛,真正的文
化道统已经彻底断绝。连利失求诸野都不可得。
所以,我老对北洋诸公,始终是持同情和惋惜的态度。
g****t
发帖数: 31659
41
来自主题: History版 - 孙粉的招数
北洋有几个不曾臣服于满清的"主子"和"奴才"的?
和南方革命党比民族气节?
你这个太幽默了.
民族主义的新源头是南方革命党,不是北洋.

大头称帝是一大败笔,也让中国走入深渊。
我老研究民初的历史后,特别为北洋那些人感到惋惜。俺老人家思想比较保守。
窃以为,北洋这些人虽然有各种各样的问题,但他们在用他们的方式为国家的富强而努
力。你也可以笑话他们的迂腐,愚昧和不合时代。但是不可否认,他们是汉族士族的最
后传承,他们的努力实际上汉族士族阶层对捍卫中华道统的最后努力。等到倭寇入寇,
这些的顶尖人物都保持了民族气节。
我老看过一个日本片,叫做Last Sumurai,我老深受感动,首先就联想到北洋那些人。
他们的失败,实际上是与时代脱节的中华文明的失败。所谓涯山之后无中华,但是朱明
又恢复了汉家衣冠。但是北洋的失败,以五四为起点,则是中华文化的道统彻底断绝。
我老认为,应该说是“北洋之后无中华”。无论是国民党的三民主义还是共产党的共产
主义,都不是我中华的原创文明。今天的我们只不过是长了个黄皮肤黑眼睛,真正的文
化道统已经彻底断绝。连利失求诸野都不可得。
所以,我老对北洋诸公,始终是持同情和... 阅读全帖
w****n
发帖数: 407
42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:53:17 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中
妖道无花 2011-3-5 14:20:00
历史学有以下几个作用,我说的,是本族的24史。西方的研究模型暂不介入。
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被
误读最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致
,是奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
43
给你个循环论的model,自己推算去吧。
本族的24史 ----(妖道无花)转载
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被误读
最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致,是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是最简单的,道生一。在有道之前,一片混沌,我们民族的历史,处在流血
和彷徨中,只有道的出现,才会出现统一的核心力量,从哲学到历史,就是在漫长的大
分裂后,终于有一个伟岸的政权勃兴崛起,遵从天道,横扫六合。
由于分裂是漫长的,这个新兴政权的优势,必然在于武功和扩张,轮回,进入
春季,帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后,一方面,对内推行法律,整
理礼仪,一方面,需要... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
44
dancooper:转自天涯论坛
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被误读
最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致,是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是最简单的,道生一。在有道之前,一片混沌,我们民族的历史,处在流血
和彷徨中,只有道的出现,才会出现统一的核心力量,从哲学到历史,就是在漫长的大
分裂后,终于有一个伟岸的政权勃兴崛起,遵从天道,横扫六合。
由于分裂是漫长的,这个新兴政权的优势,必然在于武功和扩张,轮回,进入
春季,帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后,一方面,对内推行法律,整
理礼仪,一方面,需要迫不及待地对外扩张,因为漫长的分裂必然导致外族的... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
45
dancooper:转自天涯论坛
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被误读
最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致,是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是最简单的,道生一。在有道之前,一片混沌,我们民族的历史,处在流血
和彷徨中,只有道的出现,才会出现统一的核心力量,从哲学到历史,就是在漫长的大
分裂后,终于有一个伟岸的政权勃兴崛起,遵从天道,横扫六合。
由于分裂是漫长的,这个新兴政权的优势,必然在于武功和扩张,轮回,进入
春季,帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后,一方面,对内推行法律,整
理礼仪,一方面,需要迫不及待地对外扩张,因为漫长的分裂必然导致外族的... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
46
历史给孝文帝开了一个大大的玩笑。当年他给几个兄弟包办婚姻的时候(王婆卖瓜一下
哈,背景见我的旧文《躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻》) ,指责他们“婚多猥滥”,
“舅氏轻微,违典滞俗”。但是他自己却被冯太后包办了一门婚姻也就是宣武帝的生母
文昭皇后高氏, 却有一个更轻微更猥滥的哥哥高肇。
根据《魏书 外戚 高肇传》记载,高肇“自云本渤海脩人,五世祖顾,晋永嘉中避乱入
高丽”。这件事情仔细想想就不怎么靠谱,人家都衣冠南渡或者避祸凉州偏偏你南辕北
辙。另外这里的高丽我觉得其实应该是高句丽,中国史书很多时候两者混淆不分,给了
棒子乱认祖宗的口实。“自云”两字真可谓传神的刻画了给自己脸上贴金的心态,一下
子就和北魏历代名臣高湖,高允,高道穆等成了渤海高氏的同族。高肇权力炙手可热的
时候,高氏子弟中没有fxxking defense的也依附于他。高允的孙子高绰对高肇巴结奉
承,被同僚封轨瞧不起。高绰背地里也痛心疾首的说,“吾平生自谓不失规矩,今日举
措,不如封生远矣。”
除了国舅的身份外,高肇的侄女高英是宣武帝的贵人后来也被立做皇后。如果按照广义
上外戚的定义是和皇族有姻亲关系的外姓,那么高肇自己还... 阅读全帖
x********n
发帖数: 450
47
要是李唐的小伎俩能灭士族,李唐早就亡了
隋杨的例子摆在前面
大势所趋而已,
山东士族挣扎也没用,所以懒得还手
l*****f
发帖数: 13466
48
hehe, 的确爱管闲事。感觉元宏鼓励元氏与汉族士族通婚,但嫁这些元氏子孙的士族女
子,如果地望稍劣,就基本不被尊重。怀疑可能还有民族的原因。比如元雍的妻子崔氏
就狠惨。胡太后此令,也可见殴辱结发妻子,在这些人里头,不是新鲜事情。
y**********g
发帖数: 2728
49
史书记载,西晋动乱以后,北方汉人精英和大的士族都衣冠南渡了,北方剩下的汉人
被五胡乱华杀的都差不多了,没多少人了,剩下的应该都是屌丝贫农之流。但是为什么
还能最后建立隋朝?隋唐都依靠的是所谓关陇集团,这个关陇集团的士族为什么没有衣
冠南渡?
a*******e
发帖数: 3897
50
崔氏从北朝到隋唐时代一直很风光,唐朝就有二十多姓崔的宰相。
唐初官员修订《氏族志》,把崔氏列为第一,李世民得知后大怒:“崔氏早已衰微,既
无显官,又无人才,凭什么列为第一?难道我李氏贵为天子,还比不上崔氏吗?”下令
改为李氏第一,皇后氏族长孙氏第二,崔氏列第三。可惜的是,李世民贵为天子,金口
一开,《氏族志》虽然改李氏为第一,天下所有士族却无人承认,还尊崔氏仍为士族高
门第一,更讽刺的是,长孙氏更是从来没有提起,连李世民也无可奈何。
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)