由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 唯一标准
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t******n
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mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决,同时也点燃了一场大讨论,同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位?
那位反对的首席大法官,从婚姻的历史定义,阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是,如果婚姻在当今社会,真的要遵从它的历史定义的话,请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”, 要知道,父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲,如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚,比如加州就奉行“无过错离
婚”, 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割, 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已,那么同性伴侣, 作为人类的一分子,他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护, 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”, 而不是选择性地基于宗教,信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来,同性婚姻合法,是人类文明的... 阅读全帖

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2
摘要
综观东西方宗教、哲学中,西方哲学、京都学派、梵我思想及道教,与佛教对存有
的定义,有极大的差别。其中最关键的差异在于:佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心,而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有,具有宇宙及生命根源的意义,并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义,在佛教经典中不是一个孤证,是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义,有三个成立要件,并且引申出三个具操
作性意义的判断原则,对于想要实证生命本来面目的人,提供判断是否亲证生命本原之
依据,是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性,本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中,归纳出三种重要的理由:
1、人类的生命、能力仅具有限性,故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由,不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因,皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义,主张将一切哲学理论回归事实的检验,对于宗教... 阅读全帖
f****a
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3
费米是令人尊敬的物理学家。他所从事的原子能研究是需要高度逻辑思维和高度科学态
度的尖端学科。
如果qed先生不是顶着费米的头像,俺也没兴致和他嚼舌头。
可惜qed先生让人失望了。他没有回答四个问题中的三个,并在唯一一个回答了的问题
中将
A.实践是检验真理的唯一标准
B.Credit是判断真理的唯一标准
混为一谈。
华国锋同志“按既定方针办”的著名语录恰恰是“Credit是判断真理的唯一标准”的活
报剧。而打破这一荒谬国策,引导中国走向改革开放的里程碑就是“实践是检验真理的
唯一标准”。
《实践是检验真理的唯一标准》,是由南京大学哲学系教师胡福明原作,经过多人修改
,最终由胡耀邦审定的一篇文章。这篇文章的发表,是邓小平等人对华国锋等人主张的
“两个凡是”理论进行的抨击,标志着真理标准大讨论的开始。
该文于1978年5月10日首次发表于中央党校内部刊物《理论动态》第60期上,次日,《
光明日报》以特约评论员的署名全文发表于头版。当日,新华社转发了这篇文章。12日
,《人民日报》和《解放军报》同时转载。数日之内,该文传遍全国。
该文全文7000余字,主张只能依靠社会实践检验真理;马克思主义
c*********2
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4
横河
http://media2.soundofhope.org/16K-mp3/audio01/2012/1/8/hhpl141.
观众朋友们大家好,我是横河。刚刚进入2012年,中共中央机关杂志《求是》就发表了
2篇文章,今天我们就来讨论一下这2篇文章。第一篇文章是〈正确认识我国社会现阶段
道德状况〉,这篇文章署名秋石,秋石实际上就是《求是》的谐音,也就是说这是代表
中共中央的观点的。文章认为中国社会目前的道德状况主流是进步、光明、向善的,由
于体制、机制不完善,社会舆论放大效应等等原因,在一些时段、一些领域和一些人群
存在的道德问题。所以他认为这不是一个全面的现象。
同一期《求是》杂志上面还发表了另外一篇,是胡锦涛2011年在十七届六中全会上的讲
话,这篇文章的题目叫做〈坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路,努力建设社会
主义文化强国〉,这篇文章就强调说中国要加强文化建设和改革,说是在世界范围内各
种思想、文化、交流、交融、交锋更加频繁的背景下,谁占据了文化发展制高点、谁拥
有了强大文化软实力,谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动;胡锦涛还警告说思想文
化领域是国际敌对势力长期渗... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 贺治:信经信条简史
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 贺治:信经信条简史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 08:48:38 2012, 美东)
信经信条简史[1]
文/贺治
译/杖恩
校/煦
新旧约圣经,都是神所默示的,是人在现状当中唯一且全备的信仰和实践准则,这是威
斯敏斯特信条第一章的宣称,也是这篇说明的主张。人所应当相信的关于神的一切事,
以及神要求人的全部责任,都在圣经里面启示了,而且正因为包含在圣经里,所以人应
当相信并顺服,因为它是神的话。因此,这圣言是教义的唯一标准,具有约束人良心的
内在权威。而所有别的标准,只有当它们所教导的是与圣经所教导的吻合时才有价值或
权威。
然而,虽然圣经是来自神,但理解圣经却是人的事。人必须尽他们所能对圣经中每一部
分分别做出解释,然后把圣经对每个主题的教导结合起来成为一个一致的整体,并调整
这些不同主题的教导,使各部分相互一致形成一个和谐的体系。这是每一个研读圣经的
人都必须做的,而且显然,他们这样做时所使用的表达方式,就是他们祷告和讲道中的
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s*****V
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6
来自主题: Physics版 - 温伯格:标准模型简史
标准模型简史
- 作者:Steven Weinberg 译者:卢昌海 -
译者序: 2003 年, 物理学家们相聚在欧洲核子中心 (CERN) 纪念中性流发现三十周
年及 W 与 Z 粒子发现二十周年。 著名理论物理学家 Steven Weinberg 在纪念会上作
了题为 "The Making of the Standard Model" 的演讲。 这一演讲经整理后发表于
Eur. Phys. J. C34 5-13, 2004, 本文便是据此而译。 Weinberg 是电弱统一理论的
提出者之一, 亲身参与了标准模型诞生过程中一系列激动人心的进展, 因此他的这篇
文章具有很大的参考价值。 在翻译本文的过程中恰逢今年的 Nobel 物理学奖颁给了美
国物理学家 D. J. Gross, H. D. Politzer 和 F. Wilczek, 以表彰他们对 “发现强
相互作用理论中的渐进自由” 所做出的贡献。 这是物理学家因标准模型领域中的工作
又一次获奖。 标准模型虽已不再 fancy, 却枝繁叶茂、 沉稳如昔。 最后提醒读者一
下, 原文所附的参考文献实在太多, 为了节... 阅读全帖
g*****g
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来自主题: ChinaNews版 - 芦笛 治国白痴毛泽东 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖
g*****g
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来自主题: History版 - 芦笛 治国白痴毛泽东
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” , 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了,毛泽东和历史上所有的君王不同(唯一与之有三分相似的只
有朱元璋,但仍不及其万一),不但把人民当成敌人,而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻,因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖
s****n
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9
作者:叶永烈,原题为《邓小平华国锋:交锋20天》
光明日报“特约评论员”文章,引起“两个凡是”派的激烈反应。
华国锋说:“理论问题要慎重。”
汪东兴说,此文是“砍旗”。
胡耀邦说:“理论问题要勇敢。”
邓小平发表长篇讲话,有力支持《实践是检验真理的唯一标准》一文。
11日:争议文章发表
《剑桥中华人民共和国史》作了这样的评价:
1978年5月11日,《光明日报》刊登了一篇用笔名发表的文章,题目是《实践是检验真
理的唯一标准》,这篇文章成了拥邓力量的第二次呐喊。文章的作者胡福明当时是南京
大学哲学系老师,中共党员。后来他自称,1977年秋他把这篇文章送去发表,反对“两
个凡是”完全是自己主动做的,因为他意识到,如果不驳斥“两个凡是”那样的教条,
邓就没有重新掌权的希望。
《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章在写作时就很明确,是针对“两个凡是”而写
的。不过,令人奇怪的是,文章从头至尾却没有半句提到“两个凡是”!
在那时,华国锋还是最高领袖,还不能正面冲击“两个凡是”,所以《实践是检验真理
的唯一标准》只能打着“深入批判‘四人帮’”这样的旗号。
《实践是检验真理的唯一标准》分四大段,分别加... 阅读全帖
p******9
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10
师东兵在探索历史事实过程中,从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
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作者简介
师东兵先生,现年48岁,山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇,总数二千多万字,其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年,师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员,山西省戏剧家协会理事,山西省法制心理研究会常
务理事,《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖
g********d
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MRTWO (我爱吃薄荷糖) 于 (Sat Nov 2 19:34:57 2013, 美东) 提到:
Shelby GT500 Invites You to Lap the Ring with Her
http://www.carbuzz.com/news/2013/10/2/Shelby-GT500-Invites-You-
7:39
List of lap time:
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_N%C3%BCrburgring_Nordschleife_lap_
times
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wangshuokevn (Kevin) 于 (Sat Nov 2 20:20:37 2013, 美东) 提到:
比M3还是差不少吧
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MRTWO (我爱吃薄荷糖) 于 (Sat Nov 2 2... 阅读全帖
g********d
发帖数: 19244
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qqzj (小车车) 于 (Sun Nov 10 10:07:57 2013, 美东) 提到:
1理论
基本论点:升马力是评价发动机表现(performance)的唯一依据,而不是BMEP。这里的
performance仅指马力大跑得快。升马力的意义很明显。这里集中讨论为什么BMEP不是
正确的标准。因为BMEP和升扭矩是线性的,所以为了大多数人容易理解,这里在BMEP和
升扭矩之间画等号。因为升马力 = rpm*升扭矩,升扭矩作为衡量标准的缺陷非常明显
,因为这个指标仅仅描述了发动机在每一个完整冲程内做功的多少或者平均扭力的大小
,完全无视发动机在一定时间内可以运行多少个冲程。事实上升扭矩是随着rpm变化的
。所以升马力 = rmp * 升扭矩(rpm,x)。升扭矩(rpm,x)意思是升扭矩是rpm和其他因
素的函数。这个公式直接表明,如果升扭矩在一定rpm的区间下降,但是只要下降的速
度小于1,为了提高升马力,可以牺牲升扭矩。简单来说比较升扭矩的意义只有在相同
rpm的情况下在有比较的意义。当... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 5G标准投票的站队问题
5G标准投票的站队问题:小粉红们这次盯上了联想,“不投票给华为就是不爱国”
今早,联想否认在3GPP的5G标准表决上没有投票中国企业主导(华为的Polar短码)的
方案,称包括联想旗下的摩托罗拉移动,所投的都是赞成票。
事情起因是昨日晚间,网络社交平台不断出现“联想为什么不给华为投票”、“联想不
支持Polar方案”、“因为联想站队高通,最终导致华为以微弱差距输了。”等内容帖
子。
实际上,这并非最近才发生的事情,而是在2016年11月3GPP举办的一次5G讨论会上。
在那场名为“3GPP RAN1 87次会议”的5G短码方案讨论中,华为公司的Polar Code(极
化码)方案最终胜出(战胜高通的LDPC码),成为5G控制信道eMBB场景编码最终方案。
3GPP是一个国际组织,旨在为通信系统制定全球适用技术规范和技术报告,从2G、3G、
4G、到即将开启的5G,每一代网络都有对应的技术标准和规范。通常,技术标准的研究
讨论要持续一定时间,所以会看到“87次会议”这样的字眼,而问题就出现在这里。
按照网络社交平台网友的说法,编码方案是开了两次会确定下来的,一次是在2016年10
月葡萄... 阅读全帖
z*********a
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原网址:http://bbs.hexun.com/futures/post_46_1083771_1_d.html
《市民》杂志 2007 05 总41期
中医的根本在于疗效,这是千百年来中医得以生存延续的原因,也是中医在国外逐渐发
展壮大的原因。
采访人:本刊特约记者张惠玲
被采访人:徐文兵 厚朴中医学堂堂主
北京平心堂、御源堂中医门诊心身医学专家
越来越多人选择中医
问:我看到在您这里每周都有四批来自不同国家的学生来听您用英语讲授中医课
,而且来找您看病的也以外宾居多。可是去年国内有几位院士、教授和博士号召取缔中
医,您怎么看待这个现象?
答:这不新鲜,当年的红卫兵破四旧,砸烂封资修的黑货,捣毁古董,焚烧字画
。改革开放初期时兴捷克、罗马家具,有人卖了自己的红木家具去赶时髦。五四运动要
砸烂孔家店,文革后期在批林批孔。外国人把掠夺去的中国文物珍藏在博物馆里。到了
今天,古董收藏热席卷全国,人们还得花重金去国外赎买文物。儒学也在复兴,国家投
资到世界各地建立孔子学院。
我想随着中国经济实力的增强,国人的自尊、自信回逐渐回归加强,中华文明也
会随之复兴目前人们珍重有形、有像的东西,用不... 阅读全帖
l*w
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来自主题: History版 - [合集] 曹操是否言过其实?
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StationCC (Station Central Committee) 于 (Tue Dec 29 03:53:32 2009, 美东) 提到:
军事家算一个 天才算不上,可能某孤陋,但是认为曹操是军事天才有过了。
因为曹操一生打过胜仗,最著名的以少胜多的官渡之战,但是败仗也没有少打,动辄就
是携亲眷或亲兵逃遁,类似的事件发生不少,再加上赤壁之战的败笔。所以称天才我觉
得有点过,不知道其他人怎么想。
顺便评论一下曹操,东汉末年,群雄逐鹿,天下纷争,这在中国历史上发生过的次数太
多了,三足鼎立、多足鼎立的状况更多,曹操虽然统一了北方,但是没有做到统一中国
。而历史上面对这样的情形统一中国的例子有很多,曹操与这些人的才能比起来如何?
我看曹操是逊之的。汉之刘邦,起兵反秦,当时群雄混战,还是最后统一中国;隋代的
杨坚,面对南北朝的混乱局面同样统一了中国,而且首次开科举取士,三省六部制的设
立等等,所以很多外国历史学家称杨坚是中国最伟大的皇帝之一,应该不逊于曹操;隋
朝末年,唐朝初年,也是军阀混战,多... 阅读全帖
s*******w
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16
于光远逆天言论:我们的政治体制出了问题
大中小2016-03-16 19:23:04
多维历史
回到北京不久,于光远身边就集合了一群老朋友、老同事,他们自发地重新开始研究因
为“文革”中断的社会主义政治经济学。刘世定1975年在北京再见于光远的时候,发现
他又开始忙碌起来。于光远对刘世定说:去读读经典吧,读一读列宁,梳理一下他关于
国家的论述,看看苏维埃国家体制中究竟遇到了什么问题。“十月革命之前,列宁想得
很好,要建立一个比议会制民主更好的民主制度,把行政权和选举结合在一起。他认为
更好的做法是直接选,直接管。当然,今天来看,这种方法未见得好,因为没有制衡。
”没有制衡的体制必定要出问题,于光远对刘世定说:“为什么会出文化大革命?看来
是我们的政治体制出了问题!”本文摘自2013年10月9日《中国青年报》,原题为《大
玩学家于光远走了》。
2004年10月20日,于光远出席第四届中国上市公司百强高峰论坛(图源:VCG)
于光远,被称为百科全书式的人物。1915年7月,出生于上海。1934年,转入清华大学
物理系。1935年底,参加一二·九学生运动。1948年起,在中共中央宣传部工作,... 阅读全帖
i*****g
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17
辩证唯物主义(即现代唯物主义)是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’,在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。   辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多,相互斗争、相互推翻。全部哲学,特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面:一方面,思维与存在谁是第
一性的问题,凡是认为存在是思维的反映,思维是第一性的属于唯心论学派,凡是认为
思维是派生的,存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面,思维与存在有没有同一
性的问题,也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论,但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上,辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法,以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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高技术战争后勤保障

李文卿
后勤保障,对战争的胜负有着重要的影响。在高技术战争中,后勤保障
的作用显得日益突出。
高技术的发展及其在军事领域的运用,不仅正在改变武器装备的性能、
人们的思维方式、战略战术和作战样式,而且正在改变传统的后勤保障模式、
保障思想和保障的方式,使后勤保障面临着一场深刻的变革。首先是后勤保
障的活动空间增大。高技术战争的战场范围已由陆地、海洋、空中扩大到外
层空间,作战部署和作战行动由平面变为立体,整个战争将在地面、空中、
海上、水下、外层空间、前方与后方同时展开。这种高度立体化的作战战场,
要求后勤必须进行保障方式的变革,建立从平面到立体,从内层空间到外层
空间,从前方到后方的快速、有效的保障网络。后勤保障空间的扩大,对组
织指挥、协调、保障手段等提出了更高的要求。其次是后勤保障的任务更加
繁重。在高技术战争中,由于武器装备的高度自动化、智能化,使作战物资
消耗日趋增大。第四次中东战争共消耗108亿美元,平均每天高达6亿美元;
海湾战争仅美军耗资就高达611亿美元。这种高强度的巨大消耗,对后勤物
资筹措、储备管理、运输补给以及战场修理等都带来了很大的困难。... 阅读全帖
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nocry (亢龙有悔) 于 (Fri Apr 5 13:13:34 2013, 美东) 提到:
我相信真有人为了怕破坏了捐募的公信而成为kang黑
这是kang黑中唯一从善良的角度来考量这个事件的人
我觉得捐款只有出自于自己本身的认知
才是一种正常的,可持续性的行为
比如那些从众的,沽名的或者一些别的动机的
包括那些听了别人怂恿鼓动才去这么做的
都应该不是那种持久的捐款行为的主体
如果不是出自本身信念或者认知的驱动
任何别的捐款行为在事后都可能会反悔
害怕kang的这个事件阻碍捐募
大可不必
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aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼) 于 (Fri Apr 5 13:18:58 2013, 美东) 提到:
反对

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nocry (亢龙有悔) 于 (Fri Apr 5 13:21:29 2013, 美东) 提到:
反对... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日
现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师

一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》,摘要如下:
“ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的讲演:《物理学步入禅境:缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛
教哲学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是
藏识上因风缘而起的波浪,是极其相似的。
他不无幽默地说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”这
一论点,可以说,彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论——“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈,我们读过这篇... 阅读全帖
n********n
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 21:35:27 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日
现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师

一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》,摘要如下:
“ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的讲演:《物理学步入禅境:缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛
教哲学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是
藏识上因风... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
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【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Physics
标 题: 朱清时院士的佛教物理学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 11:12:44 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: Physics版 - 朱清时院士的佛教物理学
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因风缘而起的波浪,是极其相似的。
他不无幽默地说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”这
一论点,可以说,彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论----“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈,我们读过这篇奇文之后也就可以一笑置之... 阅读全帖
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 孔子的性取向考
☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Jan 31 09:35:07 2010, 美东) 提到:
吾看论语,越看越嚼着这孔老二可能是同性恋啊
说"孔子是同性恋",主要是指他和最爱的弟子颜回。因为孔子和颜回的关系太不可理喻
了。
颜回死了,孔子哭他的劲头不比寻常:"颜渊死。子曰:'噫!天丧予!天丧予!'(《
论语·先进》)"
首先,"噫"的这种哭法,非常掏心掏肺。说是老天不让他活了,实际上是失去恋人,想
不开了。而且,孔子悲痛过度,让旁边的人都看不下去了:"子恸矣。"而孔子却反问:
这算过度吗?我不为他悲痛(过度)又能为谁呢?("有恸乎?非夫人之为恸而谁为?
(《论语·先进》)"
颜渊实为男子,孔子在哭得神智不清地时候,泄漏了他和颜渊之间一个惊天的秘密,而
后人读论语,却将"夫"字理解为"此"意,可怜一对鸳鸯活活被后人认为师徒。
再者,孔子对颜回的赞赏,不但大大超过了对其他弟子,而且是一种心犀相通的,超乎
理智的赞赏。如"子曰:'回也非助我者也!于吾言无所不说。'(《论语·先进》)"颜
回不像其他... 阅读全帖
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26
宋鲁郑: 伦敦奥运折射下的中国和世界
来源: NMDW 于 2012-08-13 16:27:49 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读:85次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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本贴内容已被 [NMDW] 在 2012-08-13 16:32:22 编辑过。如有问题,请报告版主或论
坛管理删除.
伦敦奥运折射下的中国和世界
宋鲁郑 2012-08-14
观察者网特约评论,转载请注明出处.本文与观察者网略有修改.
随着奥运圣火史无前例的再一次也是最后一次熄灭,在争议和风波中举行的伦敦奥运会
终于落下维幕。仿佛是历史的巧合,二战后伦敦两次承办奥运会都恰逢经济困境:一是
1948年在战争的废墟下,一是冷战后席卷全球的经济危机。直到今天,世人都对当时英
国的窘境过目不忘:无钱修建奥运村,各国奥运代表团“屈尊”在军营、学校和政府大
楼,各国甚至要自带食物和毛巾。尽管如此,世人对这一届更多的是充满了理解和支持
:为战胜法西斯而付出巨大代价的英国,此时还承办奥运会,实是壮举。然而,当历史
进入二... 阅读全帖
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27
☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Wed Jul 29 20:33:59 2009, 美东) 提到:
怎么收回?怎么变更?
☆─────────────────────────────────────☆
liuliuliu (deepocean) 于 (Wed Jul 29 20:59:09 2009, 美东) 提到:
塔买办又打宅基地的主意. 养老?
你城市户口的不能转让给你.

☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Wed Jul 29 21:02:06 2009, 美东) 提到:
就是拓展拓展知识面而已
没啥功利目的
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liuliuliu (deepocean) 于 (Wed Jul 29 21:06:44 2009, 美东) 提到:
就我知道的
转让前提:
1 农村... 阅读全帖
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来自主题: Automobile版 - [合集] Volvo你妈叫你老实做实验。
☆─────────────────────────────────────☆
qqzj (小车车) 于 (Tue Aug 27 23:40:31 2013, 美东) 提到:
事实篇
上次我引用IIHS 2011年的报告
www.iihs.org/externaldata/srdata/docs/sr4605.pdf
指出在2006-2009年Volvo唯一有数据的车型XC90每一百万车年死28个司机(仅仅司机)
。同时和XC90非常接近的Acura MDX死了11个司机。Ford Edge 表现很好,保护了所有
司机。另外本田的Odyssey和Pilot表现也很好,成绩是17和20。因为有人质疑这个数据
是否有足够说服力,我把更早的一个IIHS Death Rate报告找出来。这个是IIHS 2001和
2004年间的报告。
www.iihs.org/sr/pdfs/sr4204.pdf?
这里是数据:(All data are for base trim for 2004 model year base trim, with
price data from AOL Aut... 阅读全帖
h*o
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29
(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题,政治体制因此面临极大挑战,但却迫使统治阶层进化,利用人类
的一切文明成果,建立更高明的政治制度。须知:民强才能国强,只有社会多样化的健
康发展,才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言,社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
,天道就沦丧了。——题记
客:韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗,这岂不是以偏概全了,个人难免有缺点
,但把人民这个整体都视为“群氓”,是很恶毒的观点,听起来很不舒服。
主:韩非子直截了当... 阅读全帖
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 改革开放百人表彰名单公示
今年是我国改革开放40周年,党中央决定表彰一批为改革开放作出杰出贡献的个人。根
据评选表彰工作部署,在各地区各部门反复比选、组织考察、集体研究提出推荐人选的
基础上,经归口评审、统筹考虑,产生了100名改革开放杰出贡献拟表彰对象。为充分
发扬民主,广泛听取意见,接受社会监督,现将拟表彰对象予以公示,公示时间从2018
年11月26日8时起,至11月30日17时止。如对拟表彰对象有异议,请于公示期间通过电
话、邮件、信函等方式向中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室反映(信函
以到达日邮戳为准)。
电 话:(010)84233403/84233445
传 真:(010)84233489
电子邮箱:[email protected]
通信地址:北京市东城区和平里东街3号
邮政编码:100013
中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室
2018年11月26日
【100人名单】
于 敏
于敏,男,汉族,中共党员,1926年8月出生,天津宁河人,中国工程物理研究院原副
院长、研究员,中国科学院院士。他是我国著名的核物理学家,长期主持核武器理论研
究、设计,解决了大量理论... 阅读全帖
l******a
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来自主题: Parenting版 - [合集] Re: 我对AA的看法
☆─────────────────────────────────────☆
northbeach ((想认识一个小时候放过羊的朋友)) 于 (Tue Mar 24 16:27:55 2015, 美东) 提到:
“在美国, 所谓“affirmative action” 又叫“平权法案”,指的是“平等人权在就业
领域的体现”,即 “equal opportunity employment”。具体而言,“平权法案”要
求美国联邦的各级 contractors and subcontractors必须遵照执行。 其目的是杜绝各
类就业歧视,包括因肤色,信仰,性别,国别等引起的歧视。”
上面是关于AA的解释,来源来自旁边的楼。从字面上,AA绝对是个好东西,让各个
种族都能被平等地对待。 同时,AA在美国历史上正面作用不可抹杀。在美国,曾经
有色人种不能和白人坐一样的置位,有色人种不能上白人的学校。种族歧视的受害者绝
不是只是黑人,当时杨振宁贵为诺贝尔奖得主,也不能在白人区里面买房子。正是AA
,然后学校,雇主,不能名目张胆地以种族的理由来拒绝某个人。
但是任何事情都有里面性。因为A... 阅读全帖
l******a
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35
来自主题: Parenting版 - [合集] Re: 我对AA的看法
☆─────────────────────────────────────☆
northbeach ((想认识一个小时候放过羊的朋友)) 于 (Tue Mar 24 16:27:55 2015, 美东) 提到:
“在美国, 所谓“affirmative action” 又叫“平权法案”,指的是“平等人权在就业
领域的体现”,即 “equal opportunity employment”。具体而言,“平权法案”要
求美国联邦的各级 contractors and subcontractors必须遵照执行。 其目的是杜绝各
类就业歧视,包括因肤色,信仰,性别,国别等引起的歧视。”
上面是关于AA的解释,来源来自旁边的楼。从字面上,AA绝对是个好东西,让各个
种族都能被平等地对待。 同时,AA在美国历史上正面作用不可抹杀。在美国,曾经
有色人种不能和白人坐一样的置位,有色人种不能上白人的学校。种族歧视的受害者绝
不是只是黑人,当时杨振宁贵为诺贝尔奖得主,也不能在白人区里面买房子。正是AA
,然后学校,雇主,不能名目张胆地以种族的理由来拒绝某个人。
但是任何事情都有里面性。因为A... 阅读全帖
N*********6
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36
来自主题: WaterWorld版 - [合集] Re: 我对AA的看法 (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: lilycola (妞妞猪), 信区: Parenting
标 题: [合集] Re: 我对AA的看法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 25 17:34:03 2015, 美东)
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northbeach ((想认识一个小时候放过羊的朋友)) 于 (Tue Mar 24 16:27:55 2015, 美东) 提到:
“在美国, 所谓“affirmative action” 又叫“平权法案”,指的是“平等人权在就业
领域的体现”,即 “equal opportunity employment”。具体而言,“平权法案”要
求美国联邦的各级 contractors and subcontractors必须遵照执行。 其目的是杜绝各
类就业歧视,包括因肤色,信仰,性别,国别等引起的歧视。”
上面是关于AA的解释,来源来自旁边的楼。从字面上,AA绝对是个好东西,让各个
种族都能被平等地对待。 同时,AA在美国历史上正面作用不可抹杀。... 阅读全帖
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37
为什么说基督教是宣扬邪恶的宗教
本文目录:一 为什么说基督教是宣扬邪恶的
(一) 圣经中的记载
(二) 以《圣经》来论证基督教是宣扬邪恶的
1 “不可杀人”的含意
2 《圣经》前后矛盾以及基督徒对这种矛盾的解释
3 胡刚给出的正确合理解释
4 论证基督教是宣扬邪恶的宗教
二 为什么现实中的基督教与理论上的基督教并不相同
1 从传教的目的上看,传教士不可能把神叫人杀人的经文
到处传扬
2 从人性的角度来看,再邪恶的人也不会传扬那么邪恶(
“罪人”不是“人”)的教义
3 对于非传教士的基督徒来讲,虽然... 阅读全帖
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一个最可疑的高层智囊—郑必坚
本文这里不打算把中国的第五纵队一一列举。本文重点分析疑点最多,影响最大的疑似
“第五纵队”、“意识形态专家”郑必坚。
对郑必坚的分析和吴敬琏类似,笔者无法断定他就是第五纵队,虽然他们起到的客观效
果和第五纵队一样,但其主观动机确实难以在现阶段确凿核实。郑必坚的智商、水平、
影响远在吴敬琏之上。这表现在郑必坚近期的的文章、讲话不像吴敬琏那样有那么多的
漏洞。郑必坚近期文章和发言的特点似乎是在可允许的范围内,极力淡化毛丵泽东和社
会主义色彩。他极力反毛反丵共反社会主义,却又让你抓不住把柄。郑必坚已经做到了
一个体制内学者疯狂反丵对共产主义却又滴水不漏的极限。
笔者上文如此鉴定吴敬琏、茅于轼之类的人物:要么你是脑残,要么你是汉奸。作为改
革开放以来中国首屈一指的高层智囊,笔者无法像鉴定吴敬琏们那样鉴定郑必坚,笔者
只能对他作如下结论:如果郑必坚不是第五纵队和汉奸的话,那么以下所有奇诡的事只
是一系列的巧合!
1、郑必坚是“两个凡是”的始作俑者
上文介绍到,美国在苏联的第五纵队早期活动的重要特点是,通过把马列主义教条化、
极端化的方式,丑化马列主义,这叫做打着红旗... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 抗日战争语录
王家典:毛泽东中共洛川会议讲话真偽的辩证
----兼谈党史研究实事求是原则

1937年8月22-25日,中共举行洛川政治局扩大会议,讨论抗战对策。前不久,网上广泛
流传着毛泽东洛川会议讲话。照录如下:
“要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方去打
游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党的武
装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖,只有在日军大大
杀伤国军之后,我们才能坐收抗日成果,去夺取国民党的政权。我们中国人一定要趁着
国民党与日本人拼命撕杀的天赐良机,一定要趁着日本占领中国的大好时机全力壮大,
发展自己,一定要抗日胜利后,打败精疲力尽的国民党,拿下整个中国。”
“有的人认为我们应该多抗日,才爱国,但那爱的是蒋介石的国,我们中国共产党人的
祖国是全世界共产党人共同的祖国即苏维埃(苏联)。我们共产党人的方针是,要让日
本军队多占地,形成蒋、日、我,三国志,这样的形势对我们才有利,最糟糕的情况不
过是日本人占领了全中国,到时候我也还可以借助苏联的力量打回来嘛!”“为了发展
壮大我党的武... 阅读全帖
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40
北京邮电大学教授 阚凯力
随着4G(第四代移动通信)时代的到来,中国移动将不再追加TD-SCDMA(3G技术标准之
一,仅有中国移动采用)的新建投资。这意味着从现在开始,TD-SCDMA将走向自然衰亡。
中国电信业内早就众所周知的TD-SCDMA真相,终于公之于天下。铁一般的事实是,它从
来就不是什么“自主知识产权”,而是西门子公司数年前就淘汰的技术。出于自身商业
利益考虑,西门子将该技术 “赠送”给前身为电信科学技术研究院的大唐公司以借道
中国。在世界各国都“懒得理你”的情况下, 2000年5月,这一标准被国际电信联盟(
ITU)批准为国际标准。
当时,作为中国电信行业主管部门的信息产业部对TD-SCDMA的态度非常明确。2000年底
,时任信息产业部部长吴基传就指出:“尽管中国把TD-SCDMA申请为国际标准,但绝不
意味着这就是中国未来的国家标准。3G(第三代移动通信)的关键不是技术,而是应用
、是需求、是市场。”为此,他特意回顾了中国在技术标准方面的成功经验和惨痛教训
:第一代移动通信,中国嫁接了欧洲的技术和美国的频率,结果非驴非马,独此一家,
不但没有规模经济性,而且无法国际... 阅读全帖
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seraphic80 (Only the dead has seen the end of war) 于 (Wed Jan 18 17:43:28 2012, 美东) 提到:
香港和内地的矛盾越来越大了,
视频:内地游客香港地铁内进食引发骂战 www.6park.com
南都记者在视频网站搜索发现,这段名为“火车内骂战香港人大战内地人”的视频早几
日已被上传youtube,首段仅56秒,下一段则长达3分钟。骂战的导火线是,内地小女孩
在车厢内吃点心面,有乘客提醒“车厢内不能吃东西”。 www.6park.com
一位港男说:“有没搞错啊,道歉就可以了!”站在小女孩旁边的母亲用普通话回道:“
我们从内地过来,小孩子嘛……”随后双方对骂越来越大声,以至于这位母亲的同行女
子、还有几位香港人也加入双方骂战。而小女孩为了缓和气氛,劝阻妈妈说:“是我们
错了。”。 www.6park.com
其间有人按动车厢紧急按钮,通知月台职员到场,有旁人提议“发张告票给她”。其后
地铁开往下一站,港铁职员解释,港铁附... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的上帝。”
-罗马书9:16
王志勇
编者注:在23期《灯塔简讯》中,我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义,并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中,我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
,揭示其主张的荒谬之处,及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端,为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢?为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势,阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢?甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想,才能使教会既合乎
纯正的教义,又有宣教的活力。其实,如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人,你就会发现他往往也是一位阿米念派人士!在神学主张上,也是没有中
立可言的,或者你是以上帝为中心,以圣经为标准,或者就是以人为中心,以人的理性
为标准。二者之间,并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派,都觉得
自己就是自己的救主,... 阅读全帖
c***s
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凭借去年积累的人气和影响,《中国好声音》第二季在“高关注”下于前晚首播亮相。“关注”是把双刃剑,有关注就有收视、有话题,但同时也有质疑、有争议。虽然“好声音”去年就强调过声音是选择学员的唯一标准,而不在于是专业还是草根,但今年这些依然成为质疑的焦点。“学员大扒皮,中国好故事拉开序幕了,胖妹刘雅婷、小贩丁晨等挨个‘中枪’”、“导师们表演有点过了,是故意装作不认识那些专业歌手吗?”“对于以神剪辑取胜的‘好声音’,如何回应芒果台声称的‘快男’有直播优势?”对于上述种种质疑,“好声音”宣传总监陆伟一一作出回应。
质疑:学员背景,不草根?
回应:好声音是唯一标准
前日,胖妹刘雅婷第一个登台演唱,“清汤挂面”的造型、简单朴素的打扮,获得3转,选择了张惠妹做导师。但有网友随后就在微博上爆出她“杀马特”式的大胆而前卫的造型,与舞台上的文静判若两人。此外,姚贝娜为刘欢的得意门生,现签约华谊的歌手,金润吉为阿里郎组合成员以及2006年江苏卫视《绝对唱响》的全国亚军、不久前还参加《中国最强音》的自称“卖眼镜的小贩”丁晨(丁克森)等。总之,学员们的身世、背景胜过声音,再度成为质疑的焦点。
对此,陆伟回应说,“... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
d**********i
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来自主题: Military版 - 春华秋实:为毛泽东时代正名zt
春华秋实:为毛泽东时代正名

为毛泽东时代正名
——纪念毛主席诞辰118周年
12月26日是毛主席诞辰日。在主席健在的岁月,中国老百姓会吃寿面,以表祝福。在主
席逝世后的一段时间,街头出现了出售主席像的摊位。笔者亲见一位带着孩子的母亲买
了主席像,小孩要拿,她连忙护住,说别搞坏了。由此可见人民对主席的深厚感情。再
往后数年,在主流媒体上,毛泽东思想渐渐式微了,代之以所谓的“反思”。诸如“贫
穷落后”;二元结构“欺负农民”;上山下乡是“劳命伤财”;热衷阶级斗争,不搞生
产;不顾人民生活;毛泽东犯了“晚年错误”,文革是“十年浩劫”等等谬论,把毛泽
东时代描绘的一无是处。经过三十多年“改革开放”的对比,这些污蔑渐失市场,证明
毛泽东时代是光辉灿烂的社会主义社会,总路线、大跃进、人民公社,阶级斗争、生产
斗争、科学实验及文化革命是民族复兴的必由之路,国家欣欣向荣、蒸蒸日上,取得辉
煌成就。以下就几个方面逐一论述。
一、毛泽东时代为消除城乡二元结构的努力卓有成效
城乡二元结构是指社会化大生产的城市经济和小生产的农村经济并存的经济结构。这是
农业国的特征,在我国,这一特征反映到户籍上,便有“农... 阅读全帖
f****i
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转帖说明:
发现周家庄乡很偶然,转一堆关于周家庄的帖,有赞有弹,不是要说人民公社好.
[ 转自*** http://***/ ]
当前,关于新农村建设之路的讨论很多,其中关于合作化的问题探讨得最多,分不分
田是技术问题,分和不分都有成功的案例,没有必要上升到政治的高度.但他们的得失,也
可以成为其他人的镜子.
周家庄乡,面积17.5平方千米,人口12811人。乡政府驻周家庄合作路9号,邮编
052260。[区划] 辖第一生产队、第二生产队、第三生产队、第四生产队、第五生产
队、第六生产队、第七生产队、第八生产队、第九生产队、第十生产队共10个生产队。
[沿革] 因乡政府驻地而得名周家庄乡。周家庄乡的前身是曹同义农业合作社。1958
年春,在高级社合并为联村社的基础上,首先建起了公社,命名“黎明人民公社”,同
年下半年撤销归属“东风人民公社”。1961年分出以周家庄为驻地建周家庄公社,1984
年改周家乡至今。周家庄乡一直为集体经营,不设村委会,是全县唯一的乡生产队,“
两层楼”的管理体制,本乡共设10个生产队、6个自然村,直属乡领导。周家庄乡,辖6
个自... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: niuheliang (别问我是谁), 信区: SanFrancisco
标 题: 寒门贵子:冒险是摆脱阶级的唯一方式
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 22 18:23:07 2015, 美东)
标题党。读一微信文章。内容不怎么样。但是标题吸引《冒险是摆脱贫困的唯一方法》
。无论你是什么二代,要脱离自己的阶级向上爬楼梯成为X一代的唯一途径就是冒险。
冒险就是自己都没有把握达到预期目的的活动。你越底层,能够用于冒险的资本就越少
,越需要倚赖投入自己的时间、身体乃至生命去冒险。我很小的时候下围棋比赛拿名次
就已经明白,当局势不利加上技不如人的时候,最需要做的就是搞乱局势乱中取胜(do
something)。
这个世界是等级森严的社会。然而超越阶级的原理其实也很简单:积蓄可供亏光的资本
,然后拿这些资本去做能改变你命运的冒险。失败了再来一次。离开祖祖辈辈的农村成
为第一代大学生是冒险;离开小县城去北漂是冒险;出国(去美国)是冒险;结婚是很
大的冒险;生孩子是冒险;放弃东部城市的积累当湾漂是冒险;买湾区黑屋是... 阅读全帖
o*****y
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核心提示:乔布斯不是学校培养出来的,在张尧学看来,大学更多的是要培养学生的批
判精神,大学需要的是民主管理和学术自由。对目前大家都关注的异地高考问题,张尧
学认为,解决的方法是取消高考,各校自主招生。
本科教学应以培养学生的批判精神为主
凤凰网教育:现在很多人在思考,说中国能不能产生乔布斯,从中国的教育者角度
来看,您怎么看待这个问题?
中南大学校长张尧学:我认为这个问题要从几个方面看,第一,乔布斯本身就不是
学校培养的,如果要靠学校来培养大师的话,不是学生,就说学校的教授应该是逐渐成
为一个在国际上知名的这种。因为本科生的培养主要是一个价值观念的转变。比如说高
中时代他的学习的价值观是一个知识的积累过程为主。大学的学习应该是以研究或批判
精神的养成为主。能力的培养当然也很重要,相应价值观的养成放在第二位。
再一个就是大学教育上,大家现在强调比较多的就是知识的掌握,但是知识实际上
我觉得是放在第三位的东西,与其说掌握知识还不如说通过这种教师或学生的知识传授
过程来达到一个价值观的养成,或能力提高的目的,所以为什么大学教学不一定要把教
的对来作为上课上的好的标准?... 阅读全帖
f****a
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证据足不足不是谁Credit好的问题。
实践是检验真理的唯一标准。而不是Credit是判断真理的唯一标准。
qed先生,请正面回答:
A.实践是检验真理的唯一标准
B.Credit是判断真理的唯一标准
您采信哪一个?
另外,再次请正面回答:
没有看到有报道的就是不存在的。您是这个意思吗?
另外:请正面回答:在事实未澄清之前偏信一方的做法算不算胡说八道。
是好汉就回答。回避的是孬种。
y**o
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来自主题: ChinaNews版 - 信口开河的胡耀邦
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yelo (没有昵称), 信区: History
标 题: 信口开河的胡耀邦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 14:37:33 2012, 美东)
一,简单列举“信口开河”的实例
胡耀邦执掌了中央大权后,由于地位不同,其“信口开河”的毛病更加彰显,给社会主
义事业造成了极其严重的损失和难以弥补的危害。
正确的“平反冤假错案”是领导者明智的选择,是历来朝代更迭、领导换届后都将出现
的一个历史过程。这样做有利于创造新的团结奋进的局面。可是胡耀邦执掌组织大权后
,他竟不分青红皂白地统统翻案。内部的案翻、敌我的案翻、阶级案也翻。说什么:“
毛主席批的案照样平反”,把李锐、辛子陵、茅于轼、谢韬、西藏奴隶主等等大批仇毛
、反共的阶级敌人请到高层,安插于要害部门,成为一帮反毛、反共的铁杆团伙,三十
年来,这伙人竭尽了造谣污蔑、栽赃陷害、颠倒是非、混淆黑白之能事,干尽了反毛、
反共、反社会主义、反人民的罪恶勾当;
到西藏、新疆“拨乱反正”党的“民族政策”。胡耀邦伙同万里大驾光临西藏,提出“
要把80%的汉人从西藏撤出来”... 阅读全帖
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