发帖数: 1 | 1 传教士对中国计量的贡献
作者：关增建
来源：北大科学史与科学哲学
摘 要：明末清初，在传教士带来的西方科学的影响下，中国计量领域出现了一些
新的概念和单位，以及新的计量仪器。它们的出现，扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨，它们的出现，标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初，中国传统计量出现了一些新的变化：在西学东渐的影响下，计量领域出
现了一些新的概念和单位，以及新的计量仪器，它们扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨，它们的出现，标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化，是传教士带来的西方科学促成的
。
一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此，是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样，中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法，他们没有发展出一套抽象
的角度概念，并在此基础上制订出统一的角度体系（例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 作者：武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟，位于北京市委党校校园内，有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面，进而在力学方面进行交流，当从意大利传教士利玛窦（Matteo
Ricci,1552-1610）于明朝万历10年（1582年）来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后，他说：“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面；他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年，利玛窦向罗马教廷写信报告：“如果能有一位天文学
家来到中国，我们可以先把天文书籍译成中文，然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事，我们的名誉可以日益增大，我们可以更容易地进入内地传教，我们可以安稳
地住在中国，我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中，和利
马窦一样，是这样来评价当时中国的科学水平的，他说：中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学，除修辞学以外，他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 明清之际的中西文化之争
——康熙历狱阴影
文 | 安立志
中国历史上，有过两次大规模“西化”的经历，一次是东汉末年的佛教东进，一次是“
五四”后传来马列。值得注意的是，这两次“西化”，并非对方的强加与侵入，都是国
人自主选择与引进的结果。
夹在这两次大规模“西化”之间，明清之际,西方的耶稣与科技进入中国未及成为气候
，却已遭顽强阻击。佛教东进虽也遭遇“三武一宗”（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗
、后周世宗）的“灭佛”，天下名山仍然“僧占多”，耶稣与科技就没有如此幸运了。
康熙五年（1666年），新安卫官生、杨光先上书，斥汤若望西洋新历法十谬，尤其是选
择顺治帝皇太子荣亲王的葬期误用洪范五行，山向年月俱犯忌杀，事犯重大（顺治十五
年荣亲王病死，两年后，其生母董鄂妃病逝，又136天后，顺治帝驾崩）。清初守旧势
力乘顺治驾崩、康熙年幼的空隙，不满外邦人参议朝政，于是支持杨光先，力挫以汤若
望为首的天主教与历法学。汤若望以及杜如预、杨宏量、李祖白等钦天监官员（天文学
家）被判处斩，后因天空出现彗星，京城发生地震，于是改判汤若望、杜如预、杨宏量
免死，但李祖白等五人依然惨遭杀害。后来康熙帝亲政后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 西方力学传入中国的曲折过程
一、徐光启的科学活动
徐光启，江苏上海徐家汇人，20岁考中秀才而后开始教书，在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书，得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年（万历28年）徐光
启因事到南京，并会见了久仰大名的利玛窦神父，同时受洗礼入教。1604年（万历32年
）徐光启43岁考中进士，之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京，并在宣武门外盖
了教堂，在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授，徐光启笔录，于1607年春译完了《几何原本》前六章，并于次年刊行。
由熊三拔口授，徐光启笔录，编写成《泰西水法》一书，并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具，还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》，全书共60卷，参考援引的书
籍达250多种，是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
，主持修改历法，并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作，如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 一、徐光启的科学活动
徐光启，江苏上海徐家汇人，20岁考中秀才而后开始教书，在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书，得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年（万历28年）徐光
启因事到南京，并会见了久仰大名的利玛窦神父，同时受洗礼入教。1604年（万历32年
）徐光启43岁考中进士，之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京，并在宣武门外盖
了教堂，在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授，徐光启笔录，于1607年春译完了《几何原本》前六章，并于次年刊行。
由熊三拔口授，徐光启笔录，编写成《泰西水法》一书，并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具，还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》，全书共60卷，参考援引的书
籍达250多种，是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
，主持修改历法，并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作，如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部长达137卷的历
法丛书，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 一 明末全球大贸易产生现代地图
中国完整、现代的世界地图，应该产生于明万历年间。
明万历三十年（1602年），传教士耶稣会士利玛窦进宫，一是给献给万历皇帝的自鸣钟
上发条，二是献上世界地图。此时，距离麦哲伦完成环球旅行已经过去了80年，大航海
时代方兴未艾，欧洲人了解地球是圆形的，经纬线、子午线已经成形，对各大洲有相对
准确的了解。
明代后期到康熙时期是传教士的黄金时代之一，也是中国与西方科技文化接触的鼎盛时
期。当时正值中国通过瓷器、茶叶、丝绸等贸易全面融入全球产业链，虽然贸易在每一
朝都存在，但明末开始的白银时代显然与前朝不同，中国吸走了多半美洲新大陆与日本
的白银，中国登上舞台中心，成为国际贸易中的主角。
万明先生在《中国的“白银时代”与国家转型》一文是指出，明代中国白银货币化，并
且通过白银货币化打通了全球贸易链条。否则，源源不断运往欧洲的丝绸与茶叶是没有
办法有效交易的。
土地买卖契约文书的考察证明，十四世纪末，中国市场开始白银货币化，十六世纪初奠
定了白银在流通领域的主币地位。这本来只有中国本土的意义，由于十六世纪全球化开
端，日本、美洲白银矿产资源的发现、开采和进入全球贸... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道，这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法，不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过，与其说杨光先“顽固守旧”，毋宁说他“顽固卫道”。确切地说，他只是比别人
更犟一些而已，只认一个理：听圣人的没错！只要圣人说谁是妖孽，他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽，他自然要穷追到底；要命的是，即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女，他也会埋头批斗，决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动，发生在崇祯十年（1637年）。当时，40岁的杨
光先是新安所的世袭千户，为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新，他把千户
之位让给弟弟，自己以布衣身份，效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏，历数温体仁和陈启新
的罪状，称为“舁棺死劾”，结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢？据说，崇祯执政17年，换了51个首辅，平均一年3个，但温
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发帖数: 1 | 8 宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道，这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法，不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过，与其说杨光先“顽固守旧”，毋宁说他“顽固卫道”。确切地说，他只是比别人
更犟一些而已，只认一个理：听圣人的没错！只要圣人说谁是妖孽，他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽，他自然要穷追到底；要命的是，即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女，他也会埋头批斗，决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动，发生在崇祯十年（1637年）。当时，40岁的杨
光先是新安所的世袭千户，为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新，他把千户
之位让给弟弟，自己以布衣身份，效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏，历数温体仁和陈启新
的罪状，称为“舁棺死劾”，结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢？据说，崇祯执政17年，换了51个首辅，平均一年3个，但温
体仁当首辅8年，时间最长。不过，他是治国庸... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道，这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法，不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过，与其说杨光先“顽固守旧”，毋宁说他“顽固卫道”。确切地说，他只是比别人
更犟一些而已，只认一个理：听圣人的没错！只要圣人说谁是妖孽，他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽，他自然要穷追到底；要命的是，即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女，他也会埋头批斗，决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动，发生在崇祯十年（1637年）。当时，40岁的杨
光先是新安所的世袭千户，为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新，他把千户
之位让给弟弟，自己以布衣身份，效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏，历数温体仁和陈启新
的罪状，称为“舁棺死劾”，结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢？据说，崇祯执政17年，换了51个首辅，平均一年3个，但温
体仁当首辅8年，时间最长。不过，他是治国庸... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 10 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 若他还在，中国将不会落后挨打，但康熙杀了他
发信站： BBS未名空间站(Mon Jul 3 08:44:16 2017,GMT)
我国古代历史上有不少盛世，正是因为有了这些盛世，中国的历史才能如此丰富。那么为什么有些朝代繁荣，有些朝代衰败呢，很多人会说有些朝代的皇帝会统治，有些不会。其实，一个朝代是否繁荣，除了跟统治国家的皇帝有关，和这个国家有没有人才也有关，而人才也直接关系到国家的武器了，而说到武器，就一定要说到一个人，那就是清朝的戴梓。
清朝时期最有名的皇帝就是康熙和乾隆，因为他们两个统治时期百姓生活幸福，国家富强。但是后来的皇帝继位之后，清朝却越来越衰败，这其实是因为在康乾时期清王朝就已经埋下了祸根。而这个祸根，就要从戴梓身上说起。
戴梓可以说是一个非常有才华的人，他的才华很好地体现在他对武器的造诣上。康熙时期我国的国力非常强盛，所以很多西洋国家虽然心里非常害怕，但是还是想要挑战我国。他们不知从哪里得知我国的武器没有他们这些国家的新颖，所以特地挑选了自己国家的新式武器来挑战我国。
最先是荷兰的使者带来了一种叫... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 11 《律历渊源》共分三部分。第一部分《历象考成》42卷，是在90年前的《崇祯历书》的
基础上编成的，只是根据南怀仁《灵台仪象志》和《康熙永年历法》等做了一些数据修
改，新的内容很少，正如程贞一先生所指出的：“《历象考成》与当时西方天文著作相
比，其差距要比《祟帧历书》与以前西方天文成就相比的差距大得多了。”
《律历渊源》第二部分《律吕正义》5卷，介绍了西方五线谱的编造和用法，是其
特色；也肯定了朱载堉的十二平均律，但到乾隆编《律吕正义后编》(1746年)时，又加
以否定，并以问答形式，罗列其“十大罪状”，大大倒退了。
《律历渊源》第三部《数理精蕴》有53卷，被誉为数学百科全书，内容最多，影响
也最大，但是我们也要看到它不足的一面。这部书只介绍了中世纪的算术、代数、几何
、三角，对17世纪新出现的数学只介绍了对数和计算尺。
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可见，《律历渊源》里的内容并没有跟上时代，在别人进步的时候自己原地踏步甚至倒
退，是起了负作用而非正作用。
另外，明朝并没有禁望远镜，禁止私习天文虽... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
inergas (大坏猪) 于 (Sun Apr 8 09:22:16 2012, 美东) 提到:
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面，因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”（1955）在学界驰名半世。可惜
，泽宗兄患眼疾，不能成行。八月，他来美治疗，住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他，一定要他的子女陪伴（八十不留饭之谓也！）。他子女太忙。讲学只得作罢，又
不能见。好在，泽宗兄耳尚聪，不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间，2006年8-11
月，多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评，只记席教授的科学史，特
别是中国科学史的精论。
F：我看了你关于康熙的文章，你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X：对。
F：那就是说，直到明末中国的科学并不明显地落后于西方（欧州）。
X：对。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 遗憾，中国《农历》的发明者竟然是个洋人
作者：吴若愚
传统的农历新年又到了，过完春节，就意味着新的一年春天的开始。那么，如果有
人问你，中国的农历是谁发明的，你会怎么回答呢？你一定会说，是中国的劳动人民在
长期的生产劳动实践中总结出的经验或“结晶”。然而，事实却并非如此，今天我们正
在使用的农历历法却并非我们引以为豪的勤劳勇敢的祖先发明，而是一位名叫“汤若望
”（中文名）的德国传教士发明的。也许这个回答你不信，但事实却不容质疑。央视科
教频道CCTIV10的《人物》栏目就讲述了德国传教士汤若望从年青时就远涉重洋来到中
国传教，并带来了欧洲的科学文明，受到明朝崇祯皇帝重用，后又供职于清廷，直至去
世也未回祖国的全过程。
据央视《人物》和百度百科介绍，1619年7月15日，汤若望和他的教友们抵达了澳
门，被安置在圣·保禄学院里。而汤若望到达中国的时期，正是明王朝内忧外患之际。
由于满洲的努尔哈赤兵勇将悍，没有火炮难以御敌，于是，明朝廷便派人到澳门向葡萄
牙人购买火炮，汤若望等传教士以军事专家的面目，跟随大炮前行，得以进入内地。
1623年1月25日到达北京。... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 14 学数学解方程时，人们总会碰到"元"、"次"、"根（解）"。不过，你知道题目中的数学
术语"元"、"次"、"根（解）"（当然只是指汉语译名）是谁创造的？说来你也许不信，
是清朝的康熙皇帝。
不过，康熙学习很刻苦，也很有耐心。一遍听不懂，就请老师再讲一遍，直至真正弄懂
为止。南怀仁在讲方程时句子冗长，吐音又很不清楚，康熙的脑子常常被搞得晕晕糊糊
的。怎样才能让老师讲得好懂呢？一阵冥思苦想后，一个妙法突然冒出来。他向南怀仁
建议，将未知数翻译为"元"，最高次数翻译为"次"（限整式方程），使方程左右两边相
等的未知数的值翻译为"根"或"解"……南怀仁用笔认真地记了下来，随即用这些新创术
语换下自己原先使用的繁琐词语："求二'元'一'次'方程的'根（解）'……果然扫除了
很多障碍，提高数学效率。南怀仁惊疑地盯着康熙，愣怔了一会儿，突然按照西方最亲
切的礼节一下子将康熙紧紧抱住："我读书和教书几十年，无论是老师还是学生，还从
来没见过一个像您这样肯动脑筋的人！"
康熙创造的这几个数学术语科学而简洁，十分便于理解和记忆，因此一直延用到今天。 |
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发帖数: 1 | 15 大快人心！著名爱国者杨光先妙语驳斥洋教士汤若望！
杨光先，明末清初著名爱国者，明朝崇祯年受恩荫为新安所千户。后降清，任钦天
监监正。
杨光先密告西洋传教士汤若望等有颠覆中国之阴谋，使得汤若望下狱，南怀仁等流
放，杨光先成了钦田监的负责人。数年之后，与南怀仁辩论中西历法高低，经实测，西
法准确。这次，杨光先输的太多了：本人死罪难逃，家人重走当年的戍边路。虽然因年
老被康熙特赦，但孤身一人蒙羞归乡的他忧愤交加，背生恶疽，暴毙山东。一个曾经博
得众多彩声的“英雄”，竟以如此戏剧性的方式谢幕。
清朝著名“爱国侠”杨光先事迹：
1、反驳地球是圆的
西洋传教士汤若望来中国，说地球是圆的。杨光先对汤若望的妙语驳斥赢得爱国愤
青们的一致喝彩！
杨光先质问汤若望：如果你说地球是圆的，那么地球上的人站立，侧面与下方的怎
么办？难道象蜾虫爬在墙上那样横立壁行，或倒立悬挂在楼板下？天下之水，高向低流
，汤若望先生喜欢奇思怪想，你是否见过海水浮在壁上而不下淌？中国人都立在地球上
，西洋在地球的下方，淹没在水中，果真如此，西洋只有鱼鳖，汤若望先生就不是人了。
——引自《中西最初的遭遇与冲突》作者： 周宁
2、激烈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 微信公号：最爱历史
一
乾隆的爷爷康熙，自称历代皇帝中最懂科学。
据说为了了解人体解剖学，他亲自解剖过一头冬眠的熊。
他曾任用比利时传教士南怀仁，作为自己的天文和数学老师。还向两名法国传教士学过
几何、代数等课程。
谁能想象，300多年前，当几乎所有中国人对地球的概念还一无所知的时候，他们的皇
上已在紫禁城的深宫内玩对数机、开平方根。
但这正是康熙所要的效果：科学这玩意儿，我知道就好，你们不用知道，也不能知道。
他要垄断权力，也要垄断新知。
对于真正意义上的科技书籍，他不仅不鼓励翻译传播，而且设法禁止，尤其是禁止流向
民间。
早在康熙二十年（1681），南怀仁就做出了蒸汽驱动的玩具。康熙始终将其锁入宫中，
作为自己的玩物。
与康熙大帝同一时期的俄国，出了个彼得大帝。
彼得对科技也很着迷。他刻意隐瞒帝王身份，像个普通人一样去西欧游学。
在瑞典，他扮做一名普通游客，爬到这个国家的制高点，去测绘人家的要塞形势，为此
差点和守军发生肢体冲突。
在英国，他又摇身一变，成为学者，上门拜访牛顿，还和数学家弗哈森交上朋友，一起
探讨学术问题。
最重要的是，他将个人对科技的痴迷，化作了国家的决策和行动。... 阅读全帖 |
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y******5
发帖数: 76 | 17 转载：第一0五篇：康熙之信(2010-04-27 12:31:37)转载标签：康熙生命之宝文化 分
类：神州忏悔录
作者：古道天风
1668年，14岁的康熙临朝亲政。他传扬光先和南怀仁一同到观象台推测日影，南怀
仁无误，扬光先有误。又令二人推测星象，南怀仁“逐款皆符”，扬光先“逐款不合”
。于是康熙任命南怀仁为钦天监正，追祭汤若望，逮捕了鳌拜，扬光先被逐返乡，死于
途中。
康熙亲临宣武教堂，题“万有真原”﹑“敬天”两副匾额。
1692年3月22日，康熙发布敕令，列数传教士造益中国之种种，准许天主教在中国
自由传播。（《明清间在华的天主教耶稣会士》55-56页）
康熙诗联
其一﹕
无始无终，先作形声真主宰﹔
宣仁宣义，聿昭拯济大权衡。
其二﹕
森森万象眼轮中，须识由来是化工。
体一何终而何始，位三非寂亦非空。
地堂久为初人闭，天路新凭圣子通。
除却异端无忌惮，真儒若个不钦崇。
（《中国基督教史纲》，王治心着，青年协会书局1948年版，第124﹑125页）
其三﹕
功求十字血成溪 |
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发帖数: 2257 | 18 传教士与中国--当年外国传教士在中国做了什么?
(2014-04-29 16:00:18)
1、传教士与中国最早的医院
中 国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士
在进入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教
士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在
中国建立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼 得.伯驾
。 伯驾（PeterParker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美
部会派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。 1835年11月4日，他在广州新豆栏街
7号的丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（CantonOphthalimicHospital），又称“
新豆 栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。 1837年，
伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西 医学医”
。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。 后来的一些
教会医院在中国非常有... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 19 传教士与中国之最（转载） (2014-07-14 22:56:13) 下一个
2014-07-01 香柏领导力
1、传教士与中国最早的医院
中国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士在进
入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教士张诚
曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在中国建
立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼得.伯驾。
伯驾（Peter Parker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美部会
派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。1835年11月4日，他在广州新豆栏街7号的
丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（Canton Ophthalimic Hospital），又称“新
豆栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。
1837年，伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西
医学医” 。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。
后来的一些教会医院在中国非常有名气，湘... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 20 传教士与中国--当年外国传教士在中国做了什么?
(2014-04-29 16:00:18)
1、传教士与中国最早的医院
中 国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士
在进入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教
士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在
中国建立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼 得.伯驾
。 伯驾（PeterParker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美
部会派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。 1835年11月4日，他在广州新豆栏街
7号的丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（CantonOphthalimicHospital），又称“
新豆 栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。 1837年，
伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西 医学医”
。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。 后来的一些
教会医院在中国非常有... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 传教士与中国之最（转载） (2014-07-14 22:56:13) 下一个
2014-07-01 香柏领导力
1、传教士与中国最早的医院
中国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士在进
入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教士张诚
曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在中国建
立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼得.伯驾。
伯驾（Peter Parker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美部会
派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。1835年11月4日，他在广州新豆栏街7号的
丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（Canton Ophthalimic Hospital），又称“新
豆栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。
1837年，伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西
医学医” 。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。
后来的一些教会医院在中国非常有名气，湘... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 22 康熙时期有南怀仁帮忙铸造适合江南水乡的轻便炮位。还有戴梓搞连发火铳和字母炮弹
，可惜被南怀仁黑了一把。康熙之后，对火炮的训练和铸造也还算重视，但因为战争规
模日小，对手也都不行，制造新式更大威力的火炮的动力就没了，造炮本来就够花钱的
了，试制新型火炮，在没有足够的理由的前提下，那简直就是烧钱了，就跟老美现在搞
下一代天顶星武器的动力也不大道理差不多。而且清朝那会还没有中国之于MD这样一个
撵在PG后面追的主。就这样晃到英国人到了，杯具了... |
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R*****d
发帖数: 1148 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Fri Jul 15 18:17:39 2011, 美东) 提到:
查 清实录，满清的首铸大炮记录如下：
天祐助威大将军，天聪五年孟春吉旦造。督造官：总兵官额驸佟养性，监造官：游击丁
启明、备御祝世廕，铸匠：王天相、窦守位，铁匠：刘计平
列名铸造“天祐助威大将军”众工匠之首的王天相，在北京第一历史档案馆的正黄旗汉
军《世职谱档》中，尚藏有其世袭资料：“查得（骑都尉）王承烈之曾祖王天相，尔原
系白身人，征北京时自永平府获尔带回，以尔首铸红衣炮，故授为拜他喇布勒哈番。”
而毛部孔有德、耿仲明降清是在天聪七年。所以说他们的投降给满清带去大炮的铸造技
术是不对的。
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thegreatlake (grandlake) 于 (Fri Jul 15 19:28:50 2011, 美东) 提到:
可见北美WSN如果金工实习学的好，穿越到明清之纪还能混个封妻荫子。
不过要投满洲做汉奸才行。如果投了大... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 24 你这个属于自由心证。流放戴梓是南怀仁为首的传教士和陈虹勋陷害他。南怀仁是在历
法计算上和他不合，陈虹勋是敲诈。康熙是欣赏其才的，“圣祖率諸臣親臨視之，錫名
為“威遠將軍”，鐫制者職名於砲后”。而且这炮用于征葛尔丹了。所以你这第一句话
纯属胡扯。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 搜了一下：
字文开，号耕烟，浙江仁和（今杭州）人。
生于清顺治六年，卒于雍正四年。戴梓博学多能，通晓天文、历法、河渠、诗画、史籍
等，是著名的机械、兵器制造家。他出生在官吏之家，自幼聪颖不凡。在父亲的影响下
，少年时的戴梓喜欢上了机械制造，曾自己制造出多种火器，其中的一种能击中百步以
外的目标。
据《清朝文献通考·兵十六》记载，戴梓发明“连珠火铳”后，康熙帝龙颜大悦，遂命
戴梓研制母子炮，亦称“冲天炮”。戴梓经过一段时间的钻研，很快就将母子炮研制成
功。康熙帝亲自率诸臣去试炮，炮弹射出后，片片碎裂，锐不可当。康熙帝大喜，将母
子炮命名为“威远将军”，并将戴梓的名刻在炮身上。另据记载，康熙帝率军二次亲征
葛尔丹时，就带上了母子炮，在昭莫多战役中，母子炮大显神威。
遭人嫉恨流放盛京。
由于戴梓制造火炮成功，得到康熙帝嘉奖，使时在朝廷供职、也从事火器研究的比利时
人南怀仁心里很不是滋味。于是，南怀仁由嫉生恨，他逮住了机会，与张献忠的养子一
道，诬陷戴梓，给戴梓扣上“私通东洋”的帽子，使戴梓获罪，于康熙三十年初，举家
被流放至盛京。
在那里，戴梓艰难地生活了30多年，被迫以卖字画为生，“常冬夜... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 26 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 大清皇帝康熙，俨然是中国“史上最热爱科学的帝王”。
康熙皇帝对西学的了解和掌握程度令人瞠目：从天文地理，到物理、化学，甚至高等数
学、西洋音乐，他全都学过，而且学得还不错。谁能想象得到，300 多年前，当绝大多
数中国人连地球的概念都还不知道时，他们的皇上已在紫禁城的深宫内摇计算机、玩对
数器、开平方根？
康熙的开明和好学，有他身边的“国际友人”的不少记载可为佐证。据传教士洪若翰的
信件所述，康熙“自己选择了数学、欧几里德几何基础、实用几何学和哲学”进行学习
，“教士们给皇帝作讲解，皇帝很容易就听懂他们给他上的课，越来越赞赏我们的科学
很实用，他的学习热情愈益高涨。他去离北京两法里的畅春园时也不中断课程，教士们
只得不管天气如何每天都去那里”。他们上完课走后，“皇帝也不空闲，复习刚听的课
。他重看那些图解，还叫来几个皇子，自己给他们讲解。如果对学的东西还有不清楚的
地方，他就不肯罢休，直到搞懂为止”。
康熙皇帝不但注重书本知识，而且注重实践。法国传教士白晋作为康熙的老师，详细记
述了康熙热情高涨、学以致用：“他有时用四分象限仪观测太阳子午线的高度，有时用
天文环测定时刻，然后从这些观察... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 话说当年徐光启，办了一个科技特区，特区的官员得学西洋的几何、代数、天文、地理
、地质等等，由汤若望负全责。最后出口是编制历法。体制内的大大小小知识分子对这
特区都挺不爽，但忙着对付满清、对付闯王，没腾出手来收拾老汤。
好不容易，顺治年间天下初定，终于出来个搅屎棍杨光先。从顺治十七年(1661)开始四
年间连续举报汤若望特区不合体制、有颠覆中国正统之虞，最后一次举报则学术些，称
汤若望所订历法不准，为荣亲王选择的葬期、风水“俱犯杀忌”。
学术问题，要评审。所以由礼部组织会审。礼部本来就是保守派的大本营，会审结果可
想而知：康熙三年九月二十六日，判汤若望绞，其余附逆诸人，或斩或流。
之后，曾进行了一次由传统、回教和西洋三种观测法同时预测日食时间的实际检验活动
。结果南怀仁等人据西洋历法预测的日食时间与事实相符，最为正确。但是，对汤若望
等人的处罚非但没有减轻，反而加重了。康熙四年三月十六日，廷议将钦天监监正汤若
望，司局级官员杜如预，杨弘量，李祖白，宋可成，宋发，朱光显，刘有泰等皆凌迟处
死。已故刘有庆子刘必远，贾良琦子贾文郁，宋可成子宋哲，李祖白子李实，汤若望义
子潘尽孝俱斩立决。
礼部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 一直惊叹于我国现行的农历，觉得很精确。曾经以为这是几千年朴素的劳动人民在
劳动耕作过程中对地球运行、气候变迁的经验总结，现在才知道目前现行的农历是一位
德国传教士(耶稣会士)汤若望神父编著的。
汤若望(J. A. Schall vonBell，1591-1666)出生在德国科隆一贵族家庭，1611年
加入耶稣会。在1620年来到中国(澳门)，崇祯二年进入北京，不久又去西安传教。1630
回了北京，那时侯钦天监教士邓玉函已死，他就顺理成章的(顺当时传教士在中国活动
之理)的继任下来，工作则是帮徐光启编修《崇祯历书》(可惜由于明朝的灭亡，这本历
书没有能发挥效用)。他还会制造天文仪器，获得崇祯皇帝特赐“钦褒天学”匾额。另
外据说还监造过20门大炮。
接下来就是战乱了，到了1644年，满清人入关;清兵进了北京城后，到处圈地、赶
人。连汤若望所躲避的宣武门内天主堂(俗称南堂，北京最古老的天主教堂。明万历三
十三年天主教耶稣会传教士、意大利人利玛窦在此地创建，多次被毁，现存建筑是清光
绪三十年新建)都让人端了，不仅人被赶出来而且还被丘八爷们命令里头的东西也必须
在三天搬出去，否则就要动家伙了!于... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 30 海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天，当人们谈到现代物理学时，首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大．但是，现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗？……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团，不管它的地理位置和文
化传统如何，都必须以某种方式关心这种新武器，所以，现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中，并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统，它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断．这一过
程是漫长而且充满冲突的．欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦（155乞－1610）传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯（1537－1612，著名数学家，耶苏会士，曾受教皇格
里高里十三世之命，主持了Grcgory历的制订，完成了主要的计算工作）. 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 话说当年徐光启，办了一个科技特区，特区的官员得学西洋的几何、代数、天文、地理
、地质等等，由汤若望负全责。最后出口是编制历法。体制内的大大小小知识分子对这
特区都挺不爽，但忙着对付满清、对付闯王，没腾出手来收拾老汤。
好不容易，顺治年间天下初定，终于出来个搅屎棍杨光先。从顺治十七年(1661)开始四
年间连续举报汤若望特区不合体制、有颠覆中国正统之虞，最后一次举报则学术些，称
汤若望所订历法不准，为荣亲王选择的葬期、风水“俱犯杀忌”。
学术问题，要评审。所以由礼部组织会审。礼部本来就是保守派的大本营，会审结果可
想而知：康熙三年九月二十六日，判汤若望绞，其余附逆诸人，或斩或流。
之后，曾进行了一次由传统、回教和西洋三种观测法同时预测日食时间的实际检验活动
。结果南怀仁等人据西洋历法预测的日食时间与事实相符，最为正确。但是，对汤若望
等人的处罚非但没有减轻，反而加重了。康熙四年三月十六日，廷议将钦天监监正汤若
望，司局级官员杜如预，杨弘量，李祖白，宋可成，宋发，朱光显，刘有泰等皆凌迟处
死。已故刘有庆子刘必远，贾良琦子贾文郁，宋可成子宋哲，李祖白子李实，汤若望义
子潘尽孝俱斩立决。
礼部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 话说当年徐光启，办了一个科技特区，特区的官员得学西洋的几何、代数、天文、地理
、地质等等，由汤若望负全责。最后出口是编制历法。体制内的大大小小知识分子对这
特区都挺不爽，但忙着对付满清、对付闯王，没腾出手来收拾老汤。
好不容易，顺治年间天下初定，终于出来个搅屎棍杨光先。从顺治十七年(1661)开始四
年间连续举报汤若望特区不合体制、有颠覆中国正统之虞，最后一次举报则学术些，称
汤若望所订历法不准，为荣亲王选择的葬期、风水“俱犯杀忌”。
学术问题，要评审。所以由礼部组织会审。礼部本来就是保守派的大本营，会审结果可
想而知：康熙三年九月二十六日，判汤若望绞，其余附逆诸人，或斩或流。
之后，曾进行了一次由传统、回教和西洋三种观测法同时预测日食时间的实际检验活动
。结果南怀仁等人据西洋历法预测的日食时间与事实相符，最为正确。但是，对汤若望
等人的处罚非但没有减轻，反而加重了。康熙四年三月十六日，廷议将钦天监监正汤若
望，司局级官员杜如预，杨弘量，李祖白，宋可成，宋发，朱光显，刘有泰等皆凌迟处
死。已故刘有庆子刘必远，贾良琦子贾文郁，宋可成子宋哲，李祖白子李实，汤若望义
子潘尽孝俱斩立决。
礼部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 一直惊叹于我国现行的农历，觉得很精确。曾经以为这是几千年朴素的劳动人民在
劳动耕作过程中对地球运行、气候变迁的经验总结，现在才知道目前现行的农历是一位
德国传教士(耶稣会士)汤若望神父编著的。
汤若望(J. A. Schall vonBell，1591-1666)出生在德国科隆一贵族家庭，1611年
加入耶稣会。在1620年来到中国(澳门)，崇祯二年进入北京，不久又去西安传教。1630
回了北京，那时侯钦天监教士邓玉函已死，他就顺理成章的(顺当时传教士在中国活动
之理)的继任下来，工作则是帮徐光启编修《崇祯历书》(可惜由于明朝的灭亡，这本历
书没有能发挥效用)。他还会制造天文仪器，获得崇祯皇帝特赐“钦褒天学”匾额。另
外据说还监造过20门大炮。
接下来就是战乱了，到了1644年，满清人入关;清兵进了北京城后，到处圈地、赶
人。连汤若望所躲避的宣武门内天主堂(俗称南堂，北京最古老的天主教堂。明万历三
十三年天主教耶稣会传教士、意大利人利玛窦在此地创建，多次被毁，现存建筑是清光
绪三十年新建)都让人端了，不仅人被赶出来而且还被丘八爷们命令里头的东西也必须
在三天搬出去，否则就要动家伙了!于... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 改革开放以来，中国迅速崛起，引世人瞩目。随着中外往来领域的日益广泛和程度的加深，世界各地都兴起了学习汉语的热潮。
一个非汉语环境下长大的西方年轻人要想学习汉语，之前大都会被告知：汉语是世界上最难学的语言。我在大学的时候接触过一个瑞典留学生，他曾把学汉语的难度与学英语、日语相比较。最后他说：“学英语是哭着进去，笑着出来；学日语是笑着进去，哭着出来；学汉语是哭着进去，哭着出来。”
我的思考在于：东西方交流自16世纪就已开始，按常理，一种语言经过彼此四百多年的交际使用，对方应该能够掌握一些基本规律，入门的技巧也应被大家熟知并接受。可到了21世纪的今天，汉语依然被大多数西方人认定是“最难学”的语言。这到底是为什么呢？
缘于对新中国书刊海外发行传播60年的考察，我曾拜读过许明龙先生研究黄嘉略的文章，有所悟：所谓学汉语难，恐是西方人走进了一个误区。
误区一：从宗教的角度考察汉语
从16世纪开始，以利玛窦为代表的一大批欧洲耶稣会传教士来到中国。他们把有关中国的社会制度、道德风尚、历史地理以及文化传统等一一介绍到欧洲，他们中的一些人甚至还为此著书立说。于是到了17世纪，欧洲掀起了第一股“中国热”，汉语... 阅读全帖 |
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e***n
发帖数: 140 | 35 http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20040311/cs/cszt1/200403110077.asp
外国传教士墓地
南方周末 2004-03-11 16:14:31
任何墓地都会使人产生有关生死的玄想。而利玛窦等外国传教士在中国的墓地则更
多地让人看见了风云变幻的历史表情。
外国传教士墓地
□陈一鸣／文 □罗健／图
车公庄大街6号，北京行政学院院内，有一座小型墓地。北京人十有八九不知道这个
墓地的存在，但包括意大利前总统斯卡尔法罗，法国前总统德斯坦，比利时前首相德阿
纳在内的很多国家元首、外交使节、外国留学生和学者教授经常来此拜谒。这就是利玛
窦及其他外国传教士墓地。
“去年由于SARS，来的人少了点。前年有上千人来过。”供职于北京行政学院的历
史学者余三乐说。
利玛窦、汤若望、南怀仁三人的坟墓坐落在一个青砖围墙的院落里，院子大约有一
两百平方米，平时院子的铁门都上着锁。
利玛窦的墓碑最为高大，约有3米高，正对着院门。碑上刻着“耶稣会士利公之墓”
，边上还有拉丁文。碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十
字架。墓碑的底端雕 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 36 原来是这个段子：
首先不是辽宁。
其次不是47年的事情。
而且，尸首是什么人，共党为什么要杀他们，有没有可能是被埋葬的士兵的尸首，龙大
妈都只字不提。
最后，上面某位引用这篇文章的同学完全是张冠李戴。
一九四六年十月，中国北方扼守长城的军事重地张家口，经过激烈的战斗，被国军占领
了。不远处的小县城，叫崇礼，共军接管控制了十五个月以后，如今又被国军攻下。
在塞外“水寒风似刀”的平野上跋涉的孤独旅人，从很远很远的地方一抬头就会吃一惊
——单调的地平在线，突然出现一座城池，屋宇栉次鳞比，绰约有致，更讶异的是，一
弯清水河，河畔矗立着一座庄严而美丽的教堂，紧邻着一座欧洲中古式的修道院。
崇礼和一般北方的农村很不一样。原来叫西湾子，十八世纪就已经是天主教向蒙古传教
的基地。十九世纪，比利时的南怀仁来到这里，精心经营，建起广达二 十四公顷的教
堂建筑。两百多年下来，全镇三千居民基本上都是虔诚的天主教徒。共产党从日本人手
里抢先接管了这个小镇，但是共产主义无神论的意识型态与崇礼 的文化传统格格不入
，民怨很深。十五个月后，国军进攻，崇礼人组团相助，但是当国军退出时，崇礼人就
被屠杀。
国军在一九四六 |
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t****u
发帖数: 8614 | 37 康熙也用过洋人，汤若望，南怀仁，南书房行走吧！
汤当过一品通政司．南当过钦天监监正，工部侍郎，二品吧！ |
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B*******e
发帖数: 691 | 39 明朝火器已经全面落后于西方了。
鸦片战争以前中国火器的高峰，我觉得就是南怀仁帮康熙铸的那批武成永固大将军炮，
现在还在。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 40 （公公替女真人写了一首歌，咱这儿找到了一首满洲人自己给自己写的，算是借花献佛，和一下公公吧）
http://hi.baidu.com/%E5%AD%D6%DE%B1%CC%C2%E4/blog/item/0c81151ac24a46be4aedbcb3.html
我的满洲民族之路啊
为何如此坎坷
生存第一
终年要铁马金戈
金元战鼓早已沉寂
高丽人称长白山归新罗
铁岭以西属彼国
强把女真界碑腾挪
更哪堪
助纣为孽
协同明军
逐女真夺辽东
万军围困建州卫
箭射李满柱李古纳哈
那老父与亲儿
喜塔喇氏
王杲横遭碎剐
千刀磔刑
剜见白骨骼
是谁
焚烧女真家舍
点天灯
郎忙子佟保咬当哈众兄弟
木栅栏前血卧
觉昌安和塔克世捐躯
乡亲的血
竖溅横飞
凶手是尼堪
李成梁率领的入侵者
明军
关外寻衅放火
暴力激起后金重新聚合
乌拉哈达叶赫辉发海西女真
扈伦四部
还有野人女真部落
融合
大张斑斓虎皮
首领是建州女真爱新觉罗
粉碎汉明的挑唆
十三副遗甲起兵
吹鹿角
集合
伊尔库鲁萨尔达亦里察河
纵横
朵颜三卫兀良哈女真一百一十五卫所
手挽手
齐声喝
刀枪闪烁
组织八旗军
护卫家园
护卫父母和老婆
打造弩枪弓箭... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
NetSurfer (流氓君子) 于 (Wed Dec 23 21:41:59 2009, 美东) 提到:
这之前，共军被打得快被灭掉了，逃到边远。
一个冬天，具冷无比，共军缺衣少粮，没被冻死就不错了，
国军有美式装备，据说雪地里睡个好觉没问题。
这期间有个三下江南，四保临江，应该是共军能活下来
就不错了。
怎么一过完冬天，东北形势就逆转，成了国军弱，共军强。
国军成守势了。
好像真是不应该。国民党在东北搞些什么，做得也太差了。
这个冬天好像是东北的转折，从此以后国军就步步被动。
☆─────────────────────────────────────☆
Drake (Dr.Ake) 于 (Wed Dec 23 21:45:37 2009, 美东) 提到:
南满最苦了，有枚纵队司令都没厚棉衣吧
☆─────────────────────────────────────☆
tigereatmeat (死胖子) 于 (Wed Dec 23 21:55:24 2009, 美东)... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 5476 | 42 第一个问题俺也很奇怪，中国是农业民族，种地显然用阳历更合适，但中国一直用阴历
，严格的说叫阴阳历，用加闰月的方法来保证和阳历大体一致，比如中国阴历新年永远
是在阳历一月底二月初，而纯阴历如伊斯兰历的新年在阳历哪个月都有可能。
俺觉得可能是因为中国很早就有了节气，这个是阳历的东西，阳历里每年的节气日期基
本是固定的。古代修订历法除了要预测日食一类的天象，更重要的是定朔和定气，定朔
就是算一个月有几天，保证历法和月亮一致，定气就更重要了，告诉大家今年节气是哪
天，别耽误了种地。沈括比较牛X，认识到对于种地，知道节气就足够了，不用管月亮
的盈亏，所以设计出一种基于节气的阳历，可惜太激进了，没推广开。
古时候历法没那么精确，所以用几百年就得修历，还好江山代有才人出，修历一直没啥
问题。可到了明代，却没人懂历法了，历法准不准最简单的检测方法就是预报日食，明
代钦天监预报日食真是屡败屡战，一直没算准过。直到明末，徐光启利玛窦参照公历搞
了现在这个历法，后来汤若望南怀仁献给清朝。公历这几百年一直没出现啥大的误差（
比如差几天），所以阴历一直也没啥问题。至于定朔定气，有了现代天文技术，都是小
问题了。 |
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w*********e
发帖数: 241 | 43 图太多，贴不出来了。看完之后很疑惑。到底中国从什么时候把南沙视为国土的一部分
的？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b2ed3c30100v18z.html
地图绝大部分来自中国出版物。除明确声明的之外，都采自《中国古代地图集》（三卷
本，战国——元，明，清）。由于手头没有足够大的扫描设备，所以大部分地图只能用
照相机拍摄。故此有一些变形，但是基本还能看清。
唐宋元
1）古今华夷区域总图（1098？），选自中国第一本历史地图集《历代地理指掌图》。
中国的南疆只到达琼州。没有画出西沙和南沙。
P1010501
2）九域守令图（1121）。中国的南疆只到达琼州。没有画出西沙和南沙。
P1010570
3）唐一行山河分野图（1201），选自南宋唐仲友著《帝王经世图谱》。中国的南疆只
到达琼州。没有画出西沙和南沙。
P1010502
4）历代舆图（1330）。中国的南疆只到达琼州。没有画出西沙和南沙。
P1010504
5）大元混一图（1330）。和上图同选自南宋《新编纂图增类群书类要事林广记》（目
前只有元代刻本）。中国的南疆只到达琼州。没有画出西沙和南沙。
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w*******m
发帖数: 40 | 44 明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图，并与天气变化联系起来，绝大部分
与现代气象学原理相一致。（欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。）
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜：“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年，宋应星在《论... 阅读全帖 |
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发帖数: 9680 | 46 从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放，清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后，中国为什么从先进走向落后，一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败，同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实，似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察，人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机，强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。
一
《明史.神宗本纪.赞》上说：“明之亡，实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期，各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒，宦官的跋扈，党争的激烈，都使政权处于失控状
态。从根本上看，这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废，都加速了明政权的
崩溃。
但是，无庸置疑的是，中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上，发达的农业手工
业处于领先水平，不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础，而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 47 等也不是完全没用，北宋虽然亡了，但毕竟亡在辽后嘛。还有南宋，也比金长嘛。咱虽
然腐败无能，但敌人不是比咱堕落的更快吗？：）
积极进取的话，就是打下去，不和不迁不祥。国无外患则恒亡，有个蛮族愿意来送死陪
练，其实是件好事儿。只是崇祯这孩子老是急着n年平辽，急个P嘛！隋炀帝算是聪明绝
顶了，可征伐高句丽急了一点，一样的亡国。崇祯那点水平，给隋炀帝提鞋都不配。
而且，明这边也有牛人的，象戴梓，蟠肠鸟枪、佛朗机炮、子母炮都能快速制造。这些
货当时都有，但戴梓能量产，技术先进一点对战争全局用处不大，量产才是改变力量对
比的决定因素。而且戴梓还有一宝，28响。虽然中国历史上很多发明都是吹牛，但是看
荷兰使者、南怀仁还有康熙的反应，大概这次是像真的。康熙把他雪藏到了老巢盛京，
一直临死才放回原籍，结果死在路上。
就算不出别的牛人，靠戴梓这些玩意儿，火力配置好了，骑射也就是个笑话。 |
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r**o
发帖数: 4614 | 48 老中秦朝一统天下以后就过了封建时代， 有毛个封建思想。
和大多数人想象的相反， 老中读书人研究科技的很多。如果读书轻视科技， 为毛唐宋
的时候领先世界那么多,到清朝就落后了？
就我明来说， 宋应星，徐光启，方以智，程大位等等都是当时有名的读书人。 明朝
开始因为蒙元的破坏， 以恢复总结前人的传统为主， 比如农政全书， 九章算法。 到
中后期就开始发展自己的黑科技， 比如12平均律。
其中的原因很明显， 因为哪怕你当官， 被会要求知晓天文、数学、历法研究和乐律，
这些是礼仪正统的组成部分。所以在科举中都会被涉及。
但到了满清，因为认识到科学对其统治的危害， 所以才大力排斥就禁止的。科举中这
种都不考，你知道地理就行了。 满清是禁止有关历法和天象的民间研究的，因为有人
拿这个否定满清的统治合法性。 更直接的火炮铸造的知识，在平定准格尔蒙古后都被
禁止和销毁了， 就是西方传教士，比如南怀仁， 是禁止和中国士大夫交往的。 你传
授知识可以，但只可以传授给满人。 因为康麻最喜欢的事情，就是拿代数题考汉人官
员。 他们当然做不出， 然后康麻就开心的留下一句你们也不过如此， 然后跑后宫生
娃去了。 |
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发帖数: 1 | 50 圣诞节已经临近，当教会开始为准备圣诞开始忙碌的时候，当教友们开始纷纷祝贺
“圣诞快乐”的时候，很多教外人纷纷质疑说：“圣诞节，这是洋节，和我有什么关系
？”
于是，小编就整理了一下，
耶稣诞生对每个中国人的十大影响！欢迎转发分享，收藏用于福传也是极好哒！
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
1. 耶稣诞生，决定中国使用的是哪一年
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
请问，现在是哪一年呢？
那还用说，自然是2016年。
可是，你知道为什么是2016年吗？这2016年是从哪里来的呢？
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
中国从1949年开始，使用公元纪年法，为全世界通用。公元纪年法就是从“耶稣出生”
之年算起，耶稣出生之年为公元元年。
比如现在是公元2016年，就是耶稣诞生2016年了；公元前就是耶稣出生前发生的事情；
公元后就是耶稣出生后发生的事情；中华人民共和国成立于1949年，就是耶稣诞生后第
一千四百九十年。
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
2. 耶稣诞生，决定了中国学校的第一课
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
利玛窦，汉语拼音的首创者
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