j********p
发帖数: 9680 | 1 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 2 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 3 私活在前头，笑话在后头。
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@remonwangxt：今天，畫漫畫諷刺土共最多坐牢，在法國，諷刺某宗教卻會被開槍打死
，想到這裡，不由再次感謝貴黨的不殺之恩。
@chuhan：公安买木马检控手机（天朝又一次刷新底线），是不是可以理解成“封闭”
的iOS在天朝离非法化不远了。给环球时报准备一个标题以备不时之需：手机操作系统
不是法外之地。
@王建国：苍蝇越拍越多越臭的地方肯定是粪坑社会；老虎越打越多越大的地方肯定是
丛林社会。
@Arctosia：雾霾来了赶紧买空气净化器，你们不去人挤人不就不会踩死人吗，少说话
多赚钱不好吗，漫画家不作死就不会死 …… 这些都是一脉相承的。
@hnjhj：发现全世界恐怖组织都有很多共同点：比如大大都是至高无上的；调侃大大都
有可能被肉体消灭；洗脑成果显著，成员能够自觉地从组织角度思考问题；自带干粮的
炮灰很多，自发地替组织采取行动。#论恐怖组织的共同点
@langzichn：有报道曾称，为了保证信息安全，新浪微博开发出诸多技术手段限制敏感
信息的传播，并对用户设置分级管理，有“普通用户、初级用户、敏感用户、高级用户
、绿色用户、封杀用... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 4 两首歌的旋律我觉得一般，词看起来挺牛。我不太会看词，转过来让大家看看是不是像
ephemeron说得那么好。ephemeron以前写过一篇汉武陈皇后事上了首页，看到kzeng还
回帖说她读史像读小说，呵呵。她的确是写小说的，文字很好，喜欢诗词。
晦涩。可是这个字用得真好，实在是替换不掉。） |
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y******n
发帖数: 421 | 5 中国经济学界的七大门派
2016-06-08 来源：打脸啪啪啪微信公众号 作者：佚名
都说有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有派别。经济学界当然也有派别，之所
以叫派别必然有其特点，本文给大家介绍了中国经济学界的“七大门派”。这“七大门
派”各有特色，以“七大门派” 来看中国经济学界，也不失为一件极有意思的事，本
文是作者一家之言，各位看客请客观看待所评价之事物，如有得罪还请忽视。
一、祖宗庇佑的清华派
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有派别。经济学界当然也有派别，之所以叫派别
必然有其特点，先从清华派说起。
清华派的特点是祖宗打下的基业庞大，同其他院系相比大有骆驼与马之比。但是其历史
短暂，除了民国老字辈陈岱孙名扬江湖之外，目前尚无厉以宁（北京大学）、吴敬琏（
国研中心）等老一辈学术上的掌门人。
在经历过一长段时间的沉寂后，时任国家经贸委副主任的朱镕基在1984年正式创立经管
学院，并一直担任院长到2001年。此时的经管学院才算新中国成立后，清华真正建立的
自己的经济学院，朱镕基作为首任掌门，名满江湖。
朱镕基有鲜明的时代特色，后来又位居总理之位，使得清华大学经管学院在成立... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 6 论毛泽东社会学理论
http://mitbbs.com/mitbbs_article.php?bid=310&id=4305744&p=n&fty
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: [合集] 《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 16:01:13 2006), 站内
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☆
sociologliyi (liyi) 于 (Sat Feb 11 12:52:08 2006) 提到:
《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
2/11/06
本来我多一个字都不想说。但你全盘否定毛泽东社会理论，我实在不敢苟同，只好出来
捍
卫一下毛主席。
第一，毛泽东研究最基本的英文文献。
你们芝大图书馆里应该有二十种上下毛泽东传，你如果太忙，没时间都看，我向你推荐
以
下四种：
Spence, Jonathan D. 1999. Mao Zedong. Penguin.
Short, Phili... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 7 论毛泽东社会学理论
http://mitbbs.com/mitbbs_article.php?bid=310&id=4305744&p=n&fty
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: [合集] 《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 16:01:13 2006), 站内
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sociologliyi (liyi) 于 (Sat Feb 11 12:52:08 2006) 提到:
《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
2/11/06
本来我多一个字都不想说。但你全盘否定毛泽东社会理论，我实在不敢苟同，只好出来
捍
卫一下毛主席。
第一，毛泽东研究最基本的英文文献。
你们芝大图书馆里应该有二十种上下毛泽东传，你如果太忙，没时间都看，我向你推荐
以
下四种：
Spence, Jonathan D. 1999. Mao Zedong. Penguin.
Short, Phili... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 8 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 9 第一个喊“毛主席万岁”的人竟然是蒋介石！
作者：崔士忠
第一个喊“毛主席万岁”的人竟然是蒋介石！
-----从远古到21世纪的今天，只有毛主席才可以万岁。
题记：从人到神，从远古到21世纪的今天，能够真心真意、全心全意为人民服务、
为底层民众服务的，能够始终和工农群众站在一起的，真正实现了人人平等的新社会的
，别说现实社会，就是神话传说里都没有，也只有毛主席一人做到了。
谁是第一个喊“毛主席万岁”的人？有人说是1949年3月，毛泽东设宴款待黄炎培
等二十多位知名民主人士，第二天毛主席与黄炎培畅谈，第三天北京市长叶剑英在国民
大戏院开欢迎会时，黄炎培高呼“人民革命万岁！中国共产党万岁！毛主席万岁！”
也有人认为是1950年庆祝五一国际劳动节时，毛主席看了有关人员拟定的几条庆祝
五一节的口号后，提笔加了一条口号：“毛主席万岁！”事实上，1950年4月27日《人
民日报》头版头条刊登的中国共产党中央委员会《庆祝五一劳动节口号》，最后一条是
“伟大的中国人民领袖毛泽东同志万岁!”而不是“毛主席万岁！”说毛主席自己加了
一条... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 10 天不生润之，万古如长夜
作者：太平县人
天不生润之，万古如长夜——纪念伟大领袖毛泽东主席诞辰117周年
“天不生润之，万古如长夜”这是2006年12月26日在毛主席纪念堂，人民所送花篮中所
写的一句条幅。
在毛润之出生之前，中国从原始社会、奴隶社会到封建社会，又经历了半殖民地半封建
社会。即从170万年前的元谋人到1949年中华民国被推翻止，天下众生，黎民百姓是处
于受奴役，任宰割的。近代人民又增加了外部列强的压迫和剥削，1840年以后，中国人
民受到了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫。直到1949年10月，伟大
的革命导师，穷人的救世主毛润之在天安门城楼向全世界宣布中国人推翻了三座大山，
中国人民从此站起来了！
从中华人民共和国成立之前，统治阶级荒淫无度，百姓民不聊生。中国共产党领导
人民建立了共和国，中国人民从此掌握了国家的权力，成为国家的主人。这是真正的开
天辟地的事业！
《三五历纪》中这样记述盘古“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟
，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”盘古开辟了混沌天地，天地这间在存在了阳清
，红太阳才照到人世间。这是神话。1... 阅读全帖 |
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S***x
发帖数: 2382 | 11 朗朗事件和j-20事件联合起来看，中国准备放弃韬光养晦的战略了
这应该不是胡哥的主意，而是习阿哥的主意
习阿哥是太子党，不像胡哥要做小媳妇，而且霸气外露，气场是有的，就看有没有汉武
帝的雄才大略了 |
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b*j
发帖数: 293 | 12 作者：北海青年
历史绵绵，今日的世界已经风云变幻，许多的事件和思想正逐渐恢复他的真实面目，中
国的一切真相也开始渐渐露出冰山一角，现实的中共在纪念胡耀邦之后又大张旗鼓的开
始纪念中
共的元老周恩来，在政治宣传中，周恩来所谓的简朴清廉的形象依然在迷惑中国人民的
思想，而这不过是宣传而已，讲周恩来是简朴清廉如同讲中共抗日主力一样，都是完全
的谎言，
仅仅是欺骗民众的宣传而已，事实上周恩来不但贪污腐化而且杀人成性，其残暴狠毒原
原超过了前苏联的杀人魔头--贝利亚，讲周恩来是中国的贝利亚仅仅是对其非常善意而
友好的称
呼，因为周恩来的残暴与狠毒要原原超过贝利亚几千倍，甚至上万倍。
周恩来的背景和实力的来源大家都不陌生，就是情报特务工作，讲的直接点就是收集情
报，暗杀，绑架，煽动暴乱，游行，掠夺等等，如果大家了解一些共产党政权的特点，
你会发现
共产党政权能够非常成功的控制国民的很重要的一点就是其遍布全国的庞大情报网，在
共产党国家里，你最信任的人，包括你的家人，妻子，丈夫，儿女，朋友，同事，邻居
等等，你
最亲近的人就是出卖你的人，就是迫害你的罪魁祸首，因为意识形态导致人际关系和感
情血缘亲情... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 凡是只谈民主制度回避资源匮乏问题的都是别有用心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 13:26:53 2011, 美东)
好的制度就能解决问题么？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要：高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身，而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说，一旦有了贪污腐败的机会，他们绝对不肯错过，谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身，而是因为在当前政治中他们是
被施暴者，如果有一天他们能够翻身成为施暴者，他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定，后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的，
关键还是资源太少，只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
，但是因为贫富差距大，还是牢骚满腹。从根本上讲，解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是也只能得... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 14 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个，一个是来自于正统的侠义精神，其根源是来自墨子；另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣，作为一种活生生的人
格形象，则除了孔夫子之外，谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程，老百姓一个也不认识他们，他们的心灵纯洁也好，卑污也好，他们的形
象不能感动人，他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下，项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力，这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期，狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着，一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期，民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上，在中国历史的每一个紧要关头，都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运，儒教的弟子在这种时候躲了、藏了，他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 7 | 15 诗歌历来是中华文化传承于世，彰显道德操守、礼佛参禅、真知雅趣、世风民情，并赖
以培植良知善念、引领社会风尚、稳固社会根基的艺术形式。韵律严格、选字考究、意
境高妙、内涵丰富的中国古代诗歌更是浓缩了中国人几千年来无量的智慧与华夏文明的
壮丽辉煌。古诗从深邃的历史中走来，承载着中华优秀传统文化的重负，像一颗颗璀璨
的明珠镶嵌在历史的链条上。
然而，中国诗歌园地里的一株株旷世奇葩中，也总混有那么一两棵罂粟。它们也曾假骚
姿艳彩争艳一时，甚或凭豪势强权光耀一世，然而它们罪恶的本身也是它们自我毁灭的
必然宿命。中共前党魁毛所著之诗便是这样的作品。
毛魔写于一九一零年的《咏蛙》诗中的后两句“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，
非常典型的暴露出毛魔“霸道”的人格。结合毛魔一生八十三年的岁月和邪党八十七年
的历史，特别是在中共抢得了政权之后，对中国人民的言论钳制，和毛魔在少年时代的
这一首诗何其绝妙的互相印证。诗言志，信矣。
诗言志者，包含有这样一个道理：一个人有意无意间的意思表露通常是发自其内心深处
的。看毛魔一九二五年写的《沁园春 长沙》中的语句“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉
浮”，毛的意图不言而喻... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 民主制度就能解决问题？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 20:37:07 2011, 美东)
好的制度就能解决问题么？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要：高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身，而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说，一旦有了贪污腐败的机会，他们绝对不肯错过，谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身，而是因为在当前政治中他们是
被施暴者，如果有一天他们能够翻身成为施暴者，他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定，后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的，
关键还是资源太少，只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
，但是因为贫富差距大，还是牢骚满腹。从根本上讲，解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是也只能得靠恢复秦皇汉武的尚武传统，拿起枪杆子，改变目前的世界财富分配
格局，夺取国际规则制定权，从全球获取更多资源，包括土地、淡水、能源、... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Thu Jan 5 18:41:44 2012, 美东) 提到:
民主制度就能解决问题？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 20:37:07 2011, 美东)
好的制度就能解决问题么？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要：高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身，而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说，一旦有了贪污腐败的机会，他们绝对不肯错过，谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身，而是因为在当前政治中他们是
被施暴者，如果有一天他们能够翻身成为施暴者，他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定，后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的，
关键还是资源太少，只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
，但是因为贫富差距大，还... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 18 资中筠：修身老课本的“中国梦”
老课本私德与公义并重，中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中，自
然地融合了传统与西化。
2011年，在学术界的大事首先是辛亥革命百年纪念，这一纪念掀起了重新审视的热
潮。有关文章、著作、记录影像、挖掘出的新史料、发表的对各种历史人物和事件的新
见解，内容十分丰富，呈现出一片小小的百家争鸣的繁荣局面，使我对史学界和出版、
传媒刮目相看。
在诸多出版物中，我有幸拿到一本引人注目的书：《修身老课本》（花城出版社，
2011）。《南方周末》做了“中国梦”的活动，节目中包括摘选这本书中的课文来讲授
，曾邀我做老师，我因时间不巧未能出席，允诺写一篇读后感。
《修身老课本》第一课：人。人之异于鸟兽者，为“读书明理”。
这本书源于1912年出版的小学课本，距今正好一百年。我是民国过来人，当时尚未
出生。而见报道，我的师长杨绛先生正好用过这部教科书，算起来，我的父母从私塾进
入“新式”小学时，学的也应该是这一课本。如今披读后，不禁感慨万千。
这是辛亥革命后出版的第一种新编小学教科书，包括初小和高小的《新国文》和《
新修身》。那是在白话文运动之前，所以还是文言文。而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 共产党残酷的对待知识分子，而消除党文化是新世纪中国知识分子的历史责任（网络图
片）
我们的先觉先贤，节操高品，名垂千古，留给我们后人的历史光辉、壮志魂魄，千秋忠
烈，明齐日月。近百年来却黯然失色，甚至被吞噬殆尽。这就是“党文化”侵蚀和毒害
中国民众、特别是迫害中国知识分子的恶果。走近历史的深处，那一幕一幕移动的惊心
动魄、揪人灵魂的知识分子被揪斗、凌辱的画卷历历在目。可是，中国知分子自古就有
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（孟子）和“不为五斗米折腰”（陶渊明）
的人格光辉和铮铮铁骨。康德说过：知识分子是“自觉为人类和社会的进步承担道义和
责任的人们”。现代著名人权活动家，捷克前民选总统哈维尔说过：“知识分子应该不
断地使人不安，应该作为世界之痛苦的见证人，应该因独立而引起异议，应该反抗一切
隐藏着和公开的压力和操纵，应该是体制和权力及其妖术的主要怀疑者，应该是他们谎
言的见证人。因此，一切知识分子就不能去扮演分配给他们的角色，也不能屈从于胜利
者所写的历史。"
然而，中国知识分子半个多世纪以来的跌落令人悲愤，可是它正是中共及其党魁毛泽东
所施行的一系列知识分子政策的必然结果。
... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 20 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37671
平凡书
在毛的120年冥诞快要到来之际，关于1959到1961那三年里饿死人的争论，又在兴起。
原因很简单但也很重要，如果是认同众多研究者的结论：非正常死亡人数在3000万左右
，那么，毛的形象无论如何也光辉不起来。如果这个数字降到200-400万，那就有文章
可做了：总可以找到像信阳事件那样的替罪羊、或者找几个气候异常的地方把罪过推给
老天、苏修逼债多少也得运一些粮食出口；再不然，九个指头比一个指头的“伟大理论
”论述正好用得上。
关于“饿死三千万”的研究，多年来中外已有大量的研究发表，几乎到了“前人之述备
矣”的程度，材料的丰富和细致，足够那些真心愿意研究的人认真阅读和认真评判。这
里且对否定“饿死3000万人”的说法进行一点分析。
一个很引起众人注意、貌似合理的疑问是：“饿死3000万人，是当时人口6亿人的20分
之1；你去问问你的亲友，20个里就有一个饿死了？”这个疑问，很容易引导到一个说
法：那三年的非正常死亡率达到20分之一，也就是高达5%，很多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 万代始皇帝
百年征战，生灵涂炭，一朝得太平。
百家乱世，惑扰正道，一炬化灰扬。
百废待兴，大业初始，万端启正统。
百世筑基，本正源清，万代赞始皇！
引言
四千多年前全球性滔天洪水使人类几乎处于完全毁灭状态，神州大地上，创世主安排尧
、舜、禹三位圣君来世间承前启后，开创历史新纪元。华夏子民们一直处在创世主呵护
之下，这一段半神文化时期中，有许多神仙、真人与人同处，传给人们各种文化、技艺
，造就、规范人类道德及思想内涵，教导人类修炼、返本归真乃做人根本。此时人们道
德极为高尚，修炼成仙之人比比皆是。
华夏子民们在尧、舜、禹三位圣君之后又经历了夏、商两朝，一千多年，转瞬即逝。自
周武王建周之后，从西周、东周至大秦，又八百年沧桑，华夏先民们经历了动荡纷争并
丰富多彩之重要历史时期。特别是春秋战国、建立大秦时期，五霸七雄、大秦一统，演
绎“兵征天下，王者治国”乃人间传播文化之手段；道儒问世、百家纷纭，诠释返本归
真、修炼得道乃为人之根本。
但宇宙“成、住、坏、灭”规律导致人类道德逐渐下滑，此时人们道德水准相比三皇五
帝之时，相差甚远。每当人类社会处在此道德开始败坏之时，创世主会安排神、佛下世
传... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于陈平福煽动颠覆国家政权罪的一审辩护词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 14:43:34 2017, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/s/pYyz3sofmXRdBlJi85uoeg
2017-07-27 何辉新律师 天狐观察
权威报道
陈平福发帖被控颠覆国家政权案撤诉
2012-12-18 02:24:10 来源: 新京报
新京报讯 （记者 宋识径）2012年12月14日，被控“煽动颠覆国家政权罪”的兰州失业
教师陈平福收到法院裁定，兰州市中级人民法院准许检察机关撤回起诉，陈平福重获自
由。陈平福的辩护律师何辉新认为，这个案件是法治的胜利。
2007年以来，陈平福先后在网易、百度、搜狐、新浪、天涯等网站实名注册博客或微博
，发表、转载部分文章，批评有关部门。今年6月27日，陈平福因为涉嫌煽动颠覆国家
政权罪被兰州市皋兰县公安局监视居住。
陈平福，55岁，原是一家国有企业子弟学校的教师，企业破产后，在兰... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 小板凳，春运武器榜之首。
春运，想买一张回家的车票有多难，有网友“套”词一首：“车票如此难买，引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武，见此遁逃。 唐宗宋祖，更是没招！一代天骄，成吉思汗，只好骑马往回飙。”除了买票难，如何在回家的路上安稳、舒适地度过，也成为众网友热议的话题。近日，不少网友献计献策，盘点出《春运回家必备的十件秘密武器》，从小板凳、急救药物到尿不湿，将其一“网”打尽。
小板凳
一张好板凳，排队买票可以坐着它抵挡困意，上火车之后，可以随手拿出就地而坐，没有座位票，咱自个有座位。小板凳，不愧为春运武器榜之首。对此有网友解释道：“站累了随时可以拿出来小憩，当你手里拿着站票，即将开始站十几个小时的火车时，你就可以从容地从行李中拿出小板凳，顿时就能引来别人羡慕的目光。如果你觉得一个车厢不好，想要换一个车厢，可以随时带着小板凳走人，比有座的都强。”
对这一排名，网友们纷纷认可。有网友说，小板凳不仅制作方便、便于携带，而且价格便宜、老少皆宜，拥有广泛的群众基础。算去算来，这第一也只能归它了。网友“桑雨”也深有同感地表示，带个小板凳挺不错，只要有足够的空间，在哪儿都能坐下来歇一会儿，在车上没座位也不... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 中国历史可谓是波诡云谲、风起云涌，沿着历史的长河逆流而上，我们除了领略到了秦皇汉武的惶惶功勋，白起韩信的赫赫战功之外，映入我们眼帘更多的还是生活在社会最底层挣扎在水深火热之中的奴隶丫鬟，他们受尽了封建社会的压迫，遭受了活着的一切苦难！
然而，其中有一个比较特殊的群体，由于她们特殊的职责，引起了大家的浮想联翩，没错，她们就是通房丫头！下面小编就给你揭示古代通房丫头的秘密！
首先要说明的是丫头这个群体，丫头也就是婢女，说白了就是我国古代奴隶社会的女奴隶，她们开始是由于国家被灭之后被敌国俘虏的女人或者家族犯罪之后被官府贬为婢女的可怜女人。后来，随着奴隶制社会的发展，奴隶主压迫穷苦人越来越严重，生活中社会最底层的老百姓失去田地之后再难以维持生活，于是就把他们的女儿乃至妻子都给卖了，这些可怜的女人也沦为了奴隶。奴隶生下的孩子也就世代为奴了。
这些女奴隶被充到了达官贵人家中做婢女，她们只不过是这些达官贵人的一件物品而已。她们在达官贵人家中服侍主人，从事各式各样的劳动。之所以称她们为丫头，是因为他们由于要从事各种劳动，披散着长发不方便，所以就将头发束缚起来，为了美观一般束缚成两边分叉的两团，这种发型... 阅读全帖 |
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f**d
发帖数: 2494 | 25 六、节约原则
诗词奉行节约原则，追求用最少的词，包含最大的美感容量，中国古典诗词尤其如
此。个中一个不必成文的规矩是：不宜像翻译体诗那样，把一个意思用两句诗来表达，
若花费三句却只表达一层意思，虽村秀才亦不为。相反，将两层乃至三层意思浓缩在一
句之中，则永远受到鼓励。之所以说上面这些废话，实出无奈，因为那好像与毛泽东诗
词有关。
毛泽东诗词（尤其是词）对节约原则亦不甚留意，有时还会出现惊人的浪费现象。
毛泽东《沁园春·雪》公推杰作，有说当年蒋介石展读后都大加叹气，深愧无地。蒋介
石先生的文学鉴赏力如何，我不得而知，不过我对此颇有保留，因本文不拟对某首诗单
独探讨，且搁置不论。我要指出的只是，许是因“长调”之故，该词的句子颇显大手大
脚，难称经济。该词下阙，颇似前述清人孙髯翁那副“古今第一长联”，试再作一比较
如何？孙髯翁曰：“想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”. 毛泽东的写法是
：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射
大雕。”不难发现，孙氏笔墨比毛泽东经济得多，且有形象可以捉摸，有动作可供遐想
；毛泽东的诗句多为判断，形象系 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 26 你这个就不客观了。
头三次，可没有人遏制他啊。第一次，元光五年四将军各提1万兵马出塞，这时候他还
和卫青平级呢，结果青斩首虏数百，卫尉李广为虏所得，得脱归：当斩，赎为庶人。第
二次，元朔六年，诸将多中首虏率，以功为侯者，而广军无功。第三次，广以郎中令将
四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱，异道。是时广军几没，罢归。汉法，博望
侯留迟后期，当死，赎为庶人。广军功自如，无赏。
只有最后一次，汉武实在受不了了，才阴诫大将军，以为李广老，数奇，毋令当单于。
再看骠骑将军，上来也就是个校尉，率八百骑，斩首虏二千二十八级，及相国、当户，
斩单于大父行籍若侯产，生捕季父罗姑比，所以才能被提拔的。
李广和卫青起点一样，比小霍还高一些，可是自己一败再败，屡犯军法，又没有军功赎
罪，光靠资历能做到前将军已经很不错了。
主角那两个字也是卫霍凭自己本事拚出来的。就像tg在东北一样，彭真自己没本事搞不
好，难道还要怪太祖偏爱101嘛？ |
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s********e
发帖数: 13723 | 27 其实我觉得赵紫阳做的对。 很多时候经济学家就是书呆子， 搞改革就像打仗，不可
能万事俱备了再打。 你说花1，2年治理经济环境再改， 1，2年就能治理好么，什么
叫治理好，即使现在中国的情况也不好说就治理好了。 1，2年后可能又出现新的问题
了。 中央决策层（小平同志）好不容易下了决心，你这要是不改，就错过时机。
是汉武帝的时候，大行令王辉，提议伏击匈奴，结果觉得时机没成熟，没出手，被汉武
帝杀了。 这就是算个前车之鉴吧，你劳师动众，皇帝也同意了，整个朝廷的人气希望
都聚集在你这里，好歹也打一仗呀。
事后证明，赵紫阳应该是对的，价格闯关，是出问题了，但是问题后来被进一步深化改
革解决了。 你不能指望一次就稳妥的解决所有的问题 |
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h****n
发帖数: 141 | 28 从法理上说，中国传统政治是皇权相权分治的，而并非专制。皇权代表国运，相权代表
政府。宰相可以相对独立的处理政务，而皇帝不能横加干涉，皇帝谕旨宰相也可以不执
行而不用担心受到惩罚。南宋以前这样的例子比比皆是。但是皇帝有任免宰相的权力。
中国古代有一个现象就是成文法太少，而且制度很容易让位于人事。所以比较能干有霸
气的皇帝，不愿受制于宰相，但是又不能违反传统，所以就倾向于搞内外朝，比如汉武
帝。但总的说来，明朝以前，相权还是比较有效的制约着皇权，不能称为帝王专制。真
正在法理上称得专制的，只有明清两朝，而实际当中，明朝中后期由于内阁学士权威日
重，皇帝大都比较懒散，所以也称不上专制。
至于意识形态，一个国家，必须建立在某个意识形态之上，否则就像今天的中华人民共
和国一样，意识形态混乱，礼崩乐坏，原始野蛮。
问题是意识形态从何而来。中国古代的意识形态，凡政府规定的，必不长久，总是被民
间的意识形态所取代，所以愚民之说根本无从谈起。至少清朝以前是如此的。汉朝的时
候，因为武帝要搞改革，所以官方推崇今文经学，但是没几十年的时间就被来自民间的
古文经学所取代。两晋南北朝朝廷依然推儒学，但民间却搞玄 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaok1981 (xiaokzhu) 于 (Fri Feb 12 11:03:49 2010, 美东) 提到:
对于怎么搞定北方就没有一个大方略。后来北方已经不是矛盾重点了。
明朝早就应该搞军事改革和经济改革。 不然藩王割据迟早要了重整的命。
明朝应该效仿汉文汉武。
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marylander (Hyperdunk) 于 (Fri Feb 12 11:17:41 2010, 美东) 提到:
明朝永乐之后的藩王都很猪头吧，而且也抓不住兵权，除非碰上野心家抓藩王做傀儡，
否则像宁王这样的，一个地方官就解决了
南明的状况应该算是藩镇，跟藩王反倒没什么关系
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hotman (hotman) 于 (Fri Feb 12 11:28:33 2010, 美东) 提到:
布雷顿森林，阶级斗争都可以说是国策，但二三十年就彻底崩溃
明朝好歹也... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 4434 | 30 要对抗巨大外来力量，比如强大外敌入侵或者恶劣自然环境的时候，大多数的傻子推选
的决策就往往会短视而无法达到目标，这时候少数精英集权就必要了。纵观世界历史，
都是生存条件恶劣，外敌骚扰严重的地区形成集权。但集权必然导致腐败，大多数的傻
子最终成了少数精英分子蹂躏的对象。
民主的好处就是让这大多数的傻子都能保护自己。
另外，当强大外敌入侵或者恶劣自然环境都不存在的时候，集权由于没有决策竞争，只
会走向衰败。像中国古代明君，什么秦皇汉武唐宗宋祖，无论之前多少丰功伟绩，到晚
年几乎都搞得朝政腐败。这时候民主作为一个决策竞争的舞台，能保证推举出来的决策
不是臭招，对不会走向衰败提供保障。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Fri Jan 7 23:11:29 2011, 美东) 提到:
民主最基本的东东，大约就是所谓一人一票。看上去很合理很公平。
其实民主有个大问题。就是大多数人其实是傻子。
具体什么样的是傻子，还不太好定义。因为我平时爱下棋，就随便拿下棋举个例吧。下
棋讲究下一步看三步。能够提前看五步棋的，大约可以算一般爱好者了。初学的人，一
步都不看，看到个卒子就拿车去吃，根本不考虑这个卒子还有个马保着呢。你要跟他们
讲什么弃子取势之类的，那更是白费功夫。我以前说老将的思维就跟去追骨头的狗差不
多，是直线式的，其实不全面，占大多数的人民其实也不过如此。
当年TG随便来个分田地，多数人就跟着走了——他们中有多少真的理解马列主义了呢？
O8马随便嚷嚷个change, 于是他就当选成了世界上最有权利的美国总统。更不用说之前
的小布什——所谓的民主也不过如此。
其实是不是傻子，跟个人的知识水平关系还不是特别大。我之前说过，知识不是力量，
逻辑才是。你学了一堆知识，不过是往硬盘里倒了... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 4434 | 32 法家有三招，势、术、法
势就是权威，以权威镇住臣民
术就是手段，以手段控制、愚弄臣民（韩非子的狐假虎威就是一种术）
法就是法律，指定赏罚之法，让臣民趋君所想远君所厌
势、术、法三者中，唯一对外公布，为人所见的就是法。然而大多数法家人物都会制定严刑酷法，像商
鞅，李斯等，几乎没有一个法家人物立过合理的法，因此法家名声很臭。于是汉武以后一般以温和的儒
家道德代替法家中的严刑酷法。然而，法家三招中的另外两招势与术被历代君主继承下来，而且发扬光
大，发展到无以复加的操蛋的地步。因此，有人说其实中国古代是内法外儒。
然而从今天看来，法家中的势与术都是中华文化中的糟粕，尤其术，简直就是千古奇毒。唯有法才是最
具现代社会意义的东西。可惜，法家的法在历史上一直名声很臭，即便有一点光芒闪耀，那些法都是出
于统治者的立场，是维护统治者宝座的工具，是“王”法。
从这个意义上看，毛泽东关闭法院，砸毁法典，是有点“反封建”的味道。只是他泥腿子，根本没认识到
现代的法已经不再是护统治者宝座的工具，而是人民用来保护自身权益的武器。没有了法，毛泽东让中
国政治回归原始社会，数十万人死于政治斗争，数千万人因为政治斗争而... 阅读全帖 |
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k**0
发帖数: 19737 | 33 http://www.mitbbs.com/article_t/History/31661949.html
既然说了霍去病，也就顺便讨论下悲剧人物李广吧。
小时候看《上下五千年》， 印象中李广就是个英姿飒爽的人物。一箭射中像老虎的石
头，结果箭没入石头，被敌人俘虏了还只身夺马脱狱，拿强弓射匈奴挡住了敌人进攻，
后人还有诗曰：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”，等等等等，反正就是个武力
超高的英雄。
《上下五千年》可能为了照顾小朋友的情绪，没有写李广的结局。
回过头来详细看看历史，不得不说，李广的故事是个悲剧，但也是个必然的悲剧。
李广，秦朝名将李信之后，将门世家 （又是个富二代！我靠！），从汉文帝年代结发
从军（15岁左右？），汉景帝七国之乱时，李广平乱有功，但因私受將印，未能封侯。
到汉武帝年代，名声早成，每次对匈奴重大作战都有李广身影， 直到自杀。李广一生
对匈奴大小交战七十余次，虽然次数多，但是能摆上台面的胜仗实在太少。到后来，有
很多人以为李广走霉运，连我们最大的富二代汉武帝都偷偷叮嘱卫青别让李广当先锋。
真的是走霉运吗？史书上有些记录（转WIKI详细文字在页末）表明，李广虽... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 34 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 35 乱世枭雄毛泽东
作者：阿唐
三十年前的一个子夜，毛泽东走了，抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度，径自去了。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久，并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲，曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来，生命的最后阶段，被病魔折磨得不成人形，远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇，饱受精神折磨后，披散着长达盈尺的白发，睁大着不甘心的眼睛，恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详，昏睡之中，尘世与冥界之间一个趔趄，就去了。
其实早在4年前，他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后，他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨，休克了过去，在鬼门关上走了
一遭。
自那以后，毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息，新闻照片和电影上，他总是一付淡淡
的表情，很少再展现慈祥的笑容。对，慈祥，就是这个词，大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇，另外一个就是伟大。伟大的舵手累了，他革命了几十
年，奋斗了几十年，把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖 |
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S****a
发帖数: 1645 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Scylla ( 屋里头), 信区: LeisureTime
标 题: 读书杂记之《枪炮病菌与钢铁：人类历史的命运》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 10:00:13 2012, 美东)
哪位名人说过中国的历史就是帝王将相的家谱，其实大多数历史都是以英雄人物和主要
历史事件为线索写成的。美国的Daniel Boorstin写过一套称为自下而上（而不是自上
而下）的美国史，就是从普通人和社区族群的整体来写，算是标新立异了。传统历史的
另一个特点是主要集中笔墨于所谓文明兴起之后也就是近6000年以内，而在此之前的四
百万年人类史则通常是一笔带过（”Thus, by far the longest phase of human
evolution will receive by far the briefest consideration”， L. S.
Stavrianos 《A Global History: from prehistory to the present》]）。传统世界
历史的第三个... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 38 看“清华简”如何宣传造假
2012-02-12
[导读]近日，一条“传世两千多年，《尚书》确系伪书”的新闻在网站和微博疯传，文
章介绍了清华大学出土文献研究与保护中心相关专家通过对“清华简”的研究，断言传
世两千多年的古书《尚书》是伪书，不少网友惊呼自己所学的相关古文知识竟是伪造的
，还有网友称《尚书》是“史上最强盗版书”[我说两句]
龙虎网讯 2008年7月，一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学，被刻意称为“
清华简”，清华大学为此专门成立了清华简保护中心，清华简恰好成了清华大学百年校
庆的献礼，已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上，已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得，后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料，赵伟国的确为清华校友，是一个私人企业老总，先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中，被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得，拍卖行都会印刷手册，对拍卖物品做详细介绍，只会大张旗鼓地宣传，决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日，我们仍然不... 阅读全帖 |
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d*******s
发帖数: 695 | 39 假设有个歹徒冲到赵若舟家，把他家占了一半，然后跟他要一人一半还要每年给钱才和
平，不知道赵若舟同不同意。
就像蒋介石，就算被打到台湾去，都念念不忘打回大陆。拿赵构比刘秀？难道蒋介石要
比秦皇汉武？ |
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k***r
发帖数: 13724 | 40 假设没多大意思，就算你的“或能”成立了，收复了燕云柴荣有魄力像朱棣那样迁都么
？ 没有的话等金/蒙古崛起的时候后周也是王朝中期了，没了开国的气势就是等着被轮
的命。
当然你可以“或能”后周中段出现汉武那种一扫北境的天子，又“或能”发明滑膛枪突
突突掉横扫欧亚的蒙古骑兵，反正我觉得柴荣/燕云对后来发展趋势影响不大。 |
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g*********n
发帖数: 808 | 41 9月9日，对一代伟人毛泽东来说，是一个非同寻常的日子。他的生命定格于1976年的这
一天，他一生中许多重要事件都发生在这一天。
这一个个“9月9日”，从某种程度上折射出伟人波澜壮阔一生的大致轨迹。从投身
革命至1949年9月9日前后，是他参与领导党和人民推翻三座大山、 完成民主革命任
务、成立新中国的奋斗历程；到1965年9月9日的一系列“9月9日”，则是在完成社会主
义改造后努力探索中国社会主义建设道路，而为中国社会主义现代化事业奠定了基础；
再到逝世的诸多9月9日时间串里，当是他着重于巩固政权而搞了“文革”，当然其中仍
穿插着继续探索社会主义建设之路的努力。
1927年9月9日，毛泽东发动秋收起义；也正是这天，遭遇了唯一一次被捕，后机智
逃脱
1927年9月9日，毛泽东和中共湖南省委根据中央临时政治局常委会的决定，以中共
中央特派员的身份领导和发动了湘赣边界秋收起义。这天，是毛泽东开始走上军事家征
程的日子。
参加起义的主力有原国民革命军第四集团军第二方面军总指挥部警卫团，湖南平江
、浏阳的农民军，湖北崇阳、通城的部分农民军和安源的工人武装等。起义部队合编为
工农革命军第一师，共... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 42 举几个不明不白的例子（比如中医），安插几个其实是当代才有的概念（比如环保、节
能），就以为中华古文明多牛逼，只不过是近代洋鬼子开外挂了所以挡不住了。皆阿Q
的思路也：“我们先前比你们阔多了！”
实际上呢？中华古文明并不差，但是也没那么厉害，没那么特殊。正视事实真的很难么？
而且文明不是玩嘴的，说到底还是在文明的冲突的时候，才能看出一个文明的力量。
萨达姆牛吧？自己厕所都是金子铺的地（我公司有个退伍老兵说的，他进去参观了），
放在500年后肯定有两河文明的余孽在那里吹嘘：“我们国家当初都是金子铺地的宫殿
！西方东方都穷得一逼！”可是事实就是，伊拉克就是被西方文明反复蹂躏的主儿，萨
达姆也被人吊死了，这是历史。
中华文明的同化性和生命力我认为是很优的，但是资源配置、社会制度、科学技术、尤
其是军事，无疑是相对落后的。
那些怀念秦皇的人，想想秦朝的寿命；那些钦佩汉武的人，想想为了击退匈奴——一个
几十万人的游牧民族而损失的帝国的三分之一的人口；李世民天纵之才，但唐朝后面藩
镇150年也是事实；宋就更没什么可吹的了，再怎么文明、再怎么开明能弥补皇族被人
一窝端赶到北方放羊，然后再过150年后又... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 43 举几个不明不白的例子（比如中医），安插几个其实是当代才有的概念（比如环保、节
能），就以为中华古文明多牛逼，只不过是近代洋鬼子开外挂了所以挡不住了。皆阿Q
的思路也：“我们先前比你们阔多了！”
实际上呢？中华古文明并不差，但是也没那么厉害，没那么特殊。正视事实真的很难么？
而且文明不是玩嘴的，说到底还是在文明的冲突的时候，才能看出一个文明的力量。
萨达姆牛吧？自己厕所都是金子铺的地（我公司有个退伍老兵说的，他进去参观了），
放在500年后肯定有两河文明的余孽在那里吹嘘：“我们国家当初都是金子铺地的宫殿
！西方东方都穷得一逼！”可是事实就是，伊拉克就是被西方文明反复蹂躏的主儿，萨
达姆也被人吊死了，这是历史。
中华文明的同化性和生命力我认为是很优的，但是资源配置、社会制度、科学技术、尤
其是军事，无疑是相对落后的。
那些怀念秦皇的人，想想秦朝的寿命；那些钦佩汉武的人，想想为了击退匈奴——一个
几十万人的游牧民族而损失的帝国的三分之一的人口；李世民天纵之才，但唐朝后面藩
镇150年也是事实；宋就更没什么可吹的了，再怎么文明、再怎么开明能弥补皇族被人
一窝端赶到北方放羊，然后再过150年后又... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 李旭之：为义和团正名的几句话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 14:17:31 2014, 美东)
今天看了刘仰的《做学问能否认真点?》一文，点评的是作者叫路云亭的《义和团的社
会表
演》一书中的几个不认真的错误。书我是没有见过，具体内容不详。现在的出版社，只要
给钱，什么书都可以给出版。仅从书名中对义和团的不肖和这些年来社会上对义和团的大
面积丑化，也能猜出个这本书的思想倾向，至于其中的不认真的错误或者瑕疵，就算刘仰
先生再如何苦口婆心般地纠正，也是没有大多意义的。如此这般认真之后，只能放大书名
中已经标明了的对义和团的不肖，倘认真做“学问”后，拿迷惑后的所谓历史就去误导了
不了解历史的人们。
书没看，不敢妄加评判，刚才只是对书名议论了几句，想必不会影响书的出版和销售
，该挣的钱还会照样来挣。
我这里撇开这本书不谈，专以正名近几十年来被污蔑的清末时的义和团运动而写几句
话。
因为这些年来，对义和团给予... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 1633 | 45 辫子戏多是因为辫子戏施展的空间大
像秦汉唐等等这些广电卡得很严，即便是戏说尺度都要严一些，严厉程度仅此于红朝历
史剧，你要是拍一个戏说汉武，写刘彻同学到处旅游到处睡，立马就被广电毙了，虽然
他确实干过类似的事儿，于妈拍的汉朝剧两年了到现在还不能放 |
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k****n
发帖数: 780 | 46 宫女，指在宫中供役使的女子。早期的宫女，大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子。
此后，历代宫女中，有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像古
代的科举考试一样，有一套严格的规矩。参选女子必须是出自良家，因此，历代都规定
宫女必须选自良家女子。
关于历朝历代的宫女人数究竟有多少，《汉书·贡禹传》中说：“古者宫室有制，宫女
不过九人。”而唐代著名诗人杜牧的《郡斋独酌》诗中却说：“三千宫女侧头看，相排
踏碎双明璫。”可见，不同的朝代宫女的数量是不同的。西汉初年，宫女只有十几人。
汉武帝时宫女则突破一千名。东汉桓帝时，后宫聚集美女达五六千人。晋武帝司马炎将
宫女数量突破一万。唐朝开元、天宝年间，后宫人数跃升至四万，其中宫女肯定不在少
数。时至明代，宫女的数量降为九千，仅宫中每年仅花费的脂粉钱就多达四十万两银子
。清朝沿袭明代宫女制度，宫女的数量也在数千人之多。康熙皇帝鉴于明朝中叶以后宫
人太多，用度靡费，于是对宫女的数量都作了限制，但到雍正、乾隆朝以后逐渐增多。
被选中的宫女一部分被分配到皇帝、皇后、嫔妃、公主、阿哥等各宫中随侍。不同等级
的人配给宫女的数量也不同，在清朝的典制书... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 47 看“清华简”如何宣传造假
分类：清华简 | 标签： 清华 竹简 造假
2015-04-23 14:13 阅读(1)评论(0)
2008年7月，一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学，被刻意称为“清华简”
，清华大学为此专门成立了清华简保护中心，清华简恰好成了清华大学百年校庆的献礼
，已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上，已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得，后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料，赵伟国的确为清华校友，是一个私人企业老总，先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中，被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得，拍卖行都会印刷手册，对拍卖物品做详细介绍，只会大张旗鼓地宣传，决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日，我们仍然不知道这家拍卖行的名字。
笔者忝为上古史研究队伍中的一员，承蒙多次被问到对清华简的看法，有位老教授还不
耻下问地跑到我办公室来，我感到非常为难。因为我在2003年编了一套《古史考》，系
统地就“走出疑古时代”口号和... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 48 我觉着汉人跟汉人也不一样。秦汉时期的汉人和明朝的，进取态度完全不一样。明朝时
候西洋人早就从海上凿空过来了，如果是秦皇汉武配以秦汉时期的汉人，肯定是非常积
极的满世界跑开地图，饥渴看全球，引进西方好的东西，即便不能称霸全球，像鸦片战
争那样夜郎自大最后被打的糊里糊涂，肯定不会出现。汉人青春期跟西方航海一样积极
开拓西域，跟后来闭关锁国不思进取的老态，完全不一样。近代以来的汉人，不到跌倒
谷底到了亡国灭种的边缘，不会真正不惜代价实行工业化，好比临考前匆忙背书，能闯
过来，回想起来非常悬。清朝的时候如果是汉人政权，恐怕也好不到哪里去，明朝汉人
早就有了长时间睁眼看世界的机会，结果表现如何，早已证明了这点。 |
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发帖数: 1 | 49 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——圣皇唐太宗 万古大唐风
尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明，教化人民，重
德崇道。秦皇汉武一统天下，开疆扩土，钦定国家体制，确立思想文化体系。三国之时
，曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜联袂上演千秋大戏，圆满诠释“义”之内涵。这些
千古英雄人物虽处不同朝代，皆致力于开创、保护神传文化；亦与不同天朝众生结缘、
演绎新朝新文化。一幕幕大戏，惊天地、泣鬼神，轰轰烈烈，光耀寰宇。
公元280年，三国归晋，华夏暂为一统。但合分变易，众多天国生命皆欲往中原大舞台
演绎一番。故八王乱晋，五胡十六，宋齐梁陈，纷纷扰扰，战乱再生。又三百年硝烟，
六朝风华退逝。隋文帝杨坚于公元581年建立大隋天朝，始有隋唐风云。
从隋文帝至隋炀帝，到李渊、李世民太原起兵（大业十三年，617年），仅短短几十年
，天下大乱，反声四起，战端又开。大隋天朝幕起幕落，演绎又近尾声。自古乱世出英
雄。上天此时必然安排大觉者下世扭转乾坤，安邦定国，迎一朝新人，创一代新风。“
兵征天下，王者治国”，免不了金戈铁马，几番征战，送结缘已毕之大隋天朝众生转生
他邦。中土之上，再辟崭... 阅读全帖 |
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