z*****n
发帖数: 633 | 1
然中国禅宗也不宣扬此事。
明天某人也写一帖子，seeU 曾和我辩论佛法，结果seeU 大败，从此某论坛禁止seeU言
论。。。
我该信？ |
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s********s
发帖数: 40 | 2 你不承认大乘，可以。
“什么众生本来空，你也根本不知是啥意。”。。。我知不知道是啥意思，你可以问我
。我一定是知道某种意思的，至于是不是佛意，那是另外一个问题。你断定我根本不知
道是啥意，你把别人都当成傻子了。说这种话，你要么是全知的上帝，要么是我肚子里
面的蛔虫。我可以明确告诉你，我肚子里面没有你这样的蛔虫！即使有，我都一定会清
理掉的。
“唉，你先好好在这里学吧，先别好为人师。”。。。跟你学？有这样求乞别人学得吗
？那谁好为人师？
“这都是大乘的一些胡扯八道，这些论调，在这里没有市场。”。。。说起来，这坛子还取名叫“儒释道”呢，且没有取名
叫“排除大乘以外的佛教”论坛。那别人要讨论《老子》，《论语》，这地方究竟有没有市场。我们新来的，原本慕名，看
这个坛子名字挺有包容性，现在看来是如此狭隘。到底是这坛子挂羊头卖狗肉呢，还是你几个在这里横行霸道？ |
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s********s
发帖数: 40 | 3 你不承认大乘，可以。
“什么众生本来空，你也根本不知是啥意。”。。。我知不知道是啥意思，你可以问我
。我一定是知道某种意思的，至于是不是佛意，那是另外一个问题。你断定我根本不知
道是啥意，你把别人都当成傻子了。说这种话，你要么是全知的上帝，要么是我肚子里
面的蛔虫。我可以明确告诉你，我肚子里面没有你这样的蛔虫！即使有，我都一定会清
理掉的。
“唉，你先好好在这里学吧，先别好为人师。”。。。跟你学？有这样求乞别人学得吗
？那谁好为人师？
“这都是大乘的一些胡扯八道，这些论调，在这里没有市场。”。。。说起来，这坛子还取名叫“儒释道”呢，且没有取名
叫“排除大乘以外的佛教”论坛。那别人要讨论《老子》，《论语》，这地方究竟有没有市场。我们新来的，原本慕名，看
这个坛子名字挺有包容性，现在看来是如此狭隘。到底是这坛子挂羊头卖狗肉呢，还是你几个在这里横行霸道？ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 8 唱的比我好。。哈。。 不过我还是更喜欢齐豫的版本。。更接近佛教音乐
谢谢分享 |
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d*********d
发帖数: 192 | 9
好的，师兄，谢谢鼓励！末学也准备把堪布在国内和香港大学的贴出来，约20来篇的样
子。还有答济群法师19问，感觉在回答汉地信众特别知识分子方面很殊胜。
不知道这样一下贴出来是否太多？是否符合这个论坛的规则和习惯！
另外，关于”空中道场“末学给您写信了，如果您看不到可否告诉一下？ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 我说过了， 你所反对的内容对这里大部分人是不合适的。。
如果有双修的论坛， 你尽可以去辩论， 但是本版暂不支持这方面的讨论。 请原谅 |
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r****n
发帖数: 8253 | 11 http://bbs.foyuan.net/thread-97957-1-1.html
我在这个主题下特别列出了一些将涅槃认定是没有贪嗔痴的生活状态的相关观点
下面这些观点，都是与南传完全相左的认识，大部分都是高举原始佛法大旗的人所坚持
的。
我还没有看到随佛比丘这方面的一些认识，很可能也近似。
===================================================
大陆吉祥祝福法师（北传具有原始佛法倾向的法师）：
对于证得有余依涅槃的人。佛说：烦恼尽就是涅槃。涅槃只是完全断尽贪嗔痴时的五蕴
状态（或心理状态）此外并没有一个专门的涅槃。
动中禅大陆推广者岩松
涅盘是众生的心的一种正常的状态。（也就是人们常说的“平常心”）在这种状态下，
贪嗔痴不复存在。这种状态没有生，也没有死。（这叫不生不灭）因为它一直就在那里
。这种状态无法用人类语言去准确的描述。涅盘离我们有多远？涅盘就在当下。
台湾大愿比丘（台湾原始佛法倡导者）
因為涅槃是一種清醒狀態的覺知，並非是一種無感無覺的定境。無感無覺的定境是屬於
從無所有處定產生出來的一種境地，是暫時依定安住，因此並非是涅... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12
好一个最高深教法。(ZZ易讯网)
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藏密，讲究的是即身成佛，而想即身成佛，用具相明妃来进行男女双修恰恰是藏密修行
中必然要经过的唯一最胜方便。除此之外，用其它法门根本无法即身成佛。论据简单列
举如下：
1DL喇嘛说：“至于喝酒、吃肉以及男女的结交，这唯有在无上瑜伽才有讲到的，其它
三部没有。 在无上瑜伽中，有讲到喝酒、吃肉的问题，而这是与男女结交有关系的。
其中谈到最主要的问题，就是男女的结交问题，也就是双身的问题。以瑜伽者来讲，如
果他是男性，他所依的就是佛父，瑜伽者若是女性的话，那她所依的就是佛父。也就是
说佛父佛母是互相依*的。为什幺呢？因为经由身躯的结交之后，粗分的意识和气流会
慢慢的缓和下来，渐渐的消失了！而为了使达到最究竟的目的，所以他必须产生大乐才
有办法，为了能永恒的保持这个大乐，所以他的精液绝对不能漏出，一滴都不能漏出，
他有办法运用这个精液！”（引用自藏密雪狮佛教论坛DL喇嘛回答大航法师时所说）
——藏密之修行虽然有各派间名词上的差异，但都可归纳为事部，行部，瑜伽部，无上
瑜伽部共四部。其中，事部，行部，瑜伽部此下三部法，属于生... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0101ch7j.html
我将于半个月后，也就是2013.1.23日之前，彻底退出佛法有关的圈子，终止博客更新
以及停止参与任何佛教论坛和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失，专心开始和家
人在一起的生活。
这个决定，并非偶然性的，而是有很多的原因，是一些潜在问题长期积累，思想抗争及
算不上很意外的事件的结果。
这并不意味着我放弃了佛法，实际上我对佛法已经确信无疑，也会坚定的追随佛陀所指
引的道路。这个退出，只是代表我不再参与有关佛法教义阐释和弘扬的事情。
在信仰，大众和家庭这个一直对我很矛盾纠结的问题上，我最终偏向了家庭。原本我是
想把佛法复兴甚至救世的责任扛在身上，牺牲自己都无所谓，我也为此殚精竭虑，付出
过很多，但是我太累了，也认为付出的代价实在太大，并且缺乏足够的动力。我想不出
为什么要牺牲我自己，牺牲我的家庭而帮助大众的必要，这个世界上，绝大多数是我所
不喜欢乃至厌恶的人。这些人的死活或者苦难，和我没有什么联系，我认为这都是他们
自己选择的，是自作自受。那些有一定智慧的人，我相信他们有机会找到自己... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0101ch7j.html
我将于半个月后，也就是2013.1.23日之前，彻底退出佛法有关的圈子，终止博客更新
以及停止参与任何佛教论坛和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失，专心开始和家
人在一起的生活。
这个决定，并非偶然性的，而是有很多的原因，是一些潜在问题长期积累，思想抗争及
算不上很意外的事件的结果。
这并不意味着我放弃了佛法，实际上我对佛法已经确信无疑，也会坚定的追随佛陀所指
引的道路。这个退出，只是代表我不再参与有关佛法教义阐释和弘扬的事情。
在信仰，大众和家庭这个一直对我很矛盾纠结的问题上，我最终偏向了家庭。原本我是
想把佛法复兴甚至救世的责任扛在身上，牺牲自己都无所谓，我也为此殚精竭虑，付出
过很多，但是我太累了，也认为付出的代价实在太大，并且缺乏足够的动力。我想不出
为什么要牺牲我自己，牺牲我的家庭而帮助大众的必要，这个世界上，绝大多数是我所
不喜欢乃至厌恶的人。这些人的死活或者苦难，和我没有什么联系，我认为这都是他们
自己选择的，是自作自受。那些有一定智慧的人，我相信他们有机会找到自己... 阅读全帖 |
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b**z
发帖数: 1351 | 17 某些人说话不算数，连猪狗都感到害臊的，人家不害臊
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 到了该离开的时候了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 00:03:17 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0101ch7j.html
我将于半个月后，也就是2013.1.23日之前，彻底退出佛法有关的圈子，终止博客
更新
以及停止参与任何佛教论坛和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失，专心开始
和家
人在一起的生活。
这个决定，并非偶然性的，而是有很多的原因，是一些潜在问题长期积累，思想抗
争及
算不上很意外的事件的结果。 |
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b**z
发帖数: 1351 | 18 某些人说话不算数，连猪狗都感到害臊的，人家不害臊
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 到了该离开的时候了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 00:03:17 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0101ch7j.html
我将于半个月后，也就是2013.1.23日之前，彻底退出佛法有关的圈子，终止博客
更新
以及停止参与任何佛教论坛和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失，专心开始
和家
人在一起的生活。
这个决定，并非偶然性的，而是有很多的原因，是一些潜在问题长期积累，思想抗
争及
算不上很意外的事件的结果。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 19 换个人这么说倒也罢了。
对于能说出“从明天开始再不来了”
不等于“从明天开始永远不来了”的人，
对于可以在宣称“彻底退出佛法有关的圈子，...以及停止参与任何佛教论坛
和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失...”
之后腆着脸回来的人，
这样的‘初果剩人’说什么“伪造”啊，“忽悠”啊，“见人说人话，见鬼说鬼话”啊，
就很讽刺，像是在自我检讨似的。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 相比起‘初果剩人’能说出“从明天开始再不来了”不等于“从明天开始永远不来了”，
可以在宣称“彻底退出佛法有关的圈子，...以及停止参与任何佛教论坛
和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失...”之后再腆着脸回来，
什么样的“伪造”啊，“贬低”啊“阴毒”阿，都比不上现代的大S了。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 21 大S是不怕丢脸的，所以可以在宣称
“彻底退出佛法有关的圈子，...以及停止参与任何佛教论坛
和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失...”
之后腆着脸回来。
但是呢，别人看看他说话是不是放P就不成了，
这也是大S的典型味道。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 大S是不怕丢脸的，所以可以在宣称
“彻底退出佛法有关的圈子，...以及停止参与任何佛教论坛
和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失...”
之后腆着脸回来。
但是呢，别人看看他说话是不是放P就不成了，
这也是大S的典型味道。
托。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 大S是不怕丢脸的，所以可以在宣称
“彻底退出佛法有关的圈子，...以及停止参与任何佛教论坛
和任何与佛法有关的事情，从网络彻底消失...”
之后腆着脸回来。
但是呢，别人看看他说话是不是放P就不成了，
这也是大S的典型味道。 |
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l**********t
发帖数: 209 | 24 哈哈，看这个好玩：
中国佛教论坛网：
发帖：qigongno1
http://www.fjlt.net/forum.php?mod=viewthread&tid=332966
积分36精华0帖子30主题3UID307744
听一个号称通灵的人说，是这个猫样子的：
严新第一
严新弟子第二
中华各大宗族势力第三
佛，上帝等在野教主第四
佛弟子等等第五，但常常拿着佛经等吹上天来骗第三的，第一第二的骗不了, 人家功
夫高。
念佛啊什么的实际不灵很多时候是前三势力不同意，或者人家就占着不让
不知是不是有点道理？我练过严新气功后觉得好像不是不可能。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 25 版主算大乘佛子，所以有一种慈悲负责的精神。按大乘的经典某些人在这种公开的论坛
，一句“大乘非佛说”就够在地狱中呆极长的时间。版主也算尽力化解了，可以心安了
。但某些人好像特别喜好这个，只能说是个人因缘。这些人如果推崇小乘的话，能不能
先证到初果以上再来对大乘作评论？ |
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g*******r
发帖数: 1414 | 26 我也不懂，我也是瞎说的
不是在针对您，而且您这里讲末法没有什么问题
只是在很多佛教论坛上看到很多人看到不合心意的就言佛法时期
有所感想而已。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 27 文字是虚妄，论坛是虚妄，世界也是虚妄。众生以虚妄为实有，故为众生。
心著相，虚妄万法成实，即是有为。心离相，虚妄万法本空，即是无为。
无相之相，即名实相。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 是否已阅读：
1）《站规》？
是
2）《版务操作简易手册》?
是
[申请ID] Yisu
[申请版面] Wisdom
[申请职务] 版副
[版务经验] 曾担任过一个佛教论坛的禅修版面的版主。管理经验不是很多， 但愿
意为大家服务， 组织并推光佛道儒思想。
[申请纲领] 配合版主， 发扬版面, 爱人如己， 自利利他 |
|
O*******d
发帖数: 20343 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: mlf (沉痛悼念被封id：grai1), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 谁知道那个西藏公主?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 19:10:38 2007)
http://news.66wz.com/system/2006/05/26/100123565.shtml
历代班禅中，确实只有爸啦结婚，从第一任班禅大师到我的爸啦，漫漫六百年，于我，
能成为第十世班禅的女儿，我相信我的佛缘是很深厚的——尧西·班·仁吉旺姆自述
北京嘉里中心一楼。23岁的尧西·班·仁吉旺姆顺手从报架上拿起一份英文报纸，她立
刻被头版头条标题——“4月13日，首届世界佛教论坛将在杭州举行”所吸引。在她想
拿走报纸时，门口的侍者挡住了她。
她几分咄咄地问，能否买下？侍者含笑拒绝。那就在外面买吧，她无奈道。这个侍者并
不知道眼前这位年轻的、全身时尚名牌的、漂亮中还带着洋气的女孩是谁，她为什么非
要这份报纸不可。
尧西·班·仁吉旺姆，密宗的含义是：智慧的圣母。
“这是爸啦为我起的名字。”回到她的城堡，那间藏式薰香氤氲的屋 |
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w*******e
发帖数: 285 | 32 王天汉，74年生人，籍贯四川。近六年在北京求学。信仰佛教。
在这次攀登珠峰前无任何高山、冰雪经验。
攀登珠峰的出发点有三：
1）为实现一种个人精神、信仰。
2）在当前西部大开发的大环境下，为大多数内地的人对在高原生活的困惑，以自身的行
动做出一种说明。
3）激发国内的登山运动发展
前期准备：
为实现自己的目标，做了充分的准备：
去年就来到拉萨适应， 寻找各种机会了解珠峰的情况。
今年元旦一过，就来到拉萨。三月份和仁青平措老师进入珠峰大本营适应。一、两个月
其间，走了大本营周围的大部分山峰，学习了装备使用技术，高山行动经验。在ABC （
前进营地6500m）呆了一个月左右，从ABC到北坳进行了五趟运输个人物资，第一次负重
达40斤，以至夏尔巴都认为他也是夏尔巴。
到五月中旬珠峰好天气周期开始，从北坳（7028），7900，8300，summit，借助路绳，
一个人，一天一个营地，于17日登顶。
凳顶过程：
六月17日凌晨3时从8300米营地出发，在其他登山队（凌晨2点出发）后行进。逐渐超过
别人，过了8500，由于没有路绳，不知方向，等待近一小时，继续攀登。于中午12时左
右登顶，在顶峰 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实，或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平，萧潔仁，门下信徒称其平实导师，
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见，1991年开始“
传法”在台湾的中信局（是台湾的一个金融体系机构）、佛学社（非正规佛教道场）。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房)，7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联，在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过，为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等，在社会上不能
公开发行贩卖，是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖，有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等，都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容：
19... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 34 佛教消除烦恼的理论与方法——中山大学演讲
『 2011年6月12日晚上 』
视频链接： http://www.zhibeifw.com/dxyj/dxyjmv.php?fid=675&id=146294334
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加第三
届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体起立
，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切关注
、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定了每
年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞教授
，也就是现在胡锦涛总书记的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒，因为从小看西游记呀，济公啊。以为那些都是真的，那些佛啊，菩
萨啊，真的可以救人脱离苦海，甚至觉得自己很有悟性，可以修行成未来佛，未来菩萨。
来美国后去寺庙，大家就念经啊，打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉，要捐钱拉
，好像捐点钱就可以，超度过世的亲人，还可以保平安拉。我就在想，这个钱怎么还能
用到阴间去？钱的法力比佛菩萨还大？
那时侯拜菩萨，拜佛，觉得很亲切，都是小的时候电视上看到的，长得根我们差不多，
挺好。如来佛我知道他的来历，可是观音啊，药王啊，乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
，好像每个菩萨管的东西还不一样，分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇，那个高僧为自己铸了一个铜像，比如来的
还大，让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊？忽然，觉得巨震撼，什么人，这么狂
妄。
然后又有一天，跑到某个真禅宗的庙，一个人居然自称是什么莲花活佛，50多岁就成佛
了，也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 37 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 38 震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址：震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者：湖心亭看雪客
按：本博主非常清楚，转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响，但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命，本博主决定以壮士断腕之心，忍痛转载。早在2000多年前，魔王波旬就
对佛陀说过，未来，他会派魔子魔孙混入佛门，穿着袈裟，破坏佛法。当今时代，此象
已显，切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘，在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”（三寺方丈、省佛协副主席）的文章，揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐，转载自钟馗的博客（
原文太长，本博主被迫做大幅删节，但依然有1万多字，可见作者用心良苦），原文链
接：
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是，3月9日，有女性作者在凤凰网发文，指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言：在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 7 02:22:44 2011, 美东) 提到:
bdbd的最近表现，让我不得不想起一个问题。
这个人在当初反对waichi的时候，是否也涉及到类似的这种造谣胡扯的行为，通过造谣
来侮辱那时的waichi。
有，确实是有，而且比较夸张明显。当时有很多人侮辱waichi，通过不实的东西侮辱他。
可是那时候我为什么没有站出来指出她的错误，指出她在造谣，而只是当她最近在攻击
我的时候，我才发现她这个问题非常严重。
我当时忽略了，虽然心中也不认可这样的行为，但是我还是没有直接站出来指出那是错
误的。甚至某些时候觉得waichi如此被骂，也算罪有应得。
哪怕是骗子，是恶魔，也不应该编造不实的东西去侮辱他，那我们自己就和他一样了。
这类行为，只会让waichi偷笑，让那些信waichi的人，更加信waichi。
我当时没有足够的警觉这个问题，没有行动，没有真正去重视，这实在是大大的错误。
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J*******3
发帖数: 1651 | 40 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 41 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 42 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 “神棍”！“骗子”！台湾民众怒上街头反“轮子”
分享到：25155
2017-01-07 13:30:06字号：A- A A+来源：头条号“中国反邪教”
关键字: 台湾邪教法轮功李洪志
中国反邪教网1月6日在头条号刊文《“神棍”！“骗子”！台湾民众怒上街头反“轮子
“》，称继2016年台湾民众怒斥法轮功头目李洪志为“神棍”后，台湾社会声讨法轮功
的浪潮此起彼伏。近期，台北闹市区再次出现声讨法轮功的巨幅广告，十分抢眼。
其实，台湾民众早就对法轮功深恶痛绝，“神棍”、“骗子”、“伪佛”等一项项“桂
冠”全给法轮功戴上了，足见台湾民众对该邪教组织的愤怒与憎恨。
民众怒斥李洪志为“神棍”
去年以来，在台湾很多场所，台湾民众自发走上街头，拉起横幅、摆上展板，公开抵制
邪教法轮功，怒斥李洪志为“神棍”，揭露法轮功“装神弄鬼”，“编造邪法愚弄台湾
民众”。
还有市民举起高高的牌子，上面写着：“法轮功教主杀人销毁尸体，学员偷窃造谣，骚
扰民众，破坏环境，妖言惑众，十足邪恶！”
为将自己包装成“佛”，李洪志曾虚构经历，改动生日，拼凑佛像，窃取佛、道等学说
编出法轮功，说自已具大神通、无所不能，功力达到极... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 中国反邪教网1月6日在头条号刊文《“神棍”！“骗子”！台湾民众怒上街头反“轮子
“》，称继2016年台湾民众怒斥法轮功头目李洪志为“神棍”后，台湾社会声讨法轮功
的浪潮此起彼伏。近期，台北闹市区再次出现声讨法轮功的巨幅广告，十分抢眼。
其实，台湾民众早就对法轮功深恶痛绝，“神棍”、“骗子”、“伪佛”等一项项“桂
冠”全给法轮功戴上了，足见台湾民众对该邪教组织的愤怒与憎恨。
去年以来，在台湾很多场所，台湾民众自发走上街头，拉起横幅、摆上展板，公开抵制
邪教法轮功，怒斥李洪志为“神棍”，揭露法轮功“装神弄鬼”，“编造邪法愚弄台湾
民众”。
还有市民举起高高的牌子，上面写着：“法轮功教主杀人销毁尸体，学员偷窃造谣，骚
扰民众，破坏环境，妖言惑众，十足邪恶！”
为将自己包装成“佛”，李洪志曾虚构经历，改动生日，拼凑佛像，窃取佛、道等学说
编出法轮功，说自已具大神通、无所不能，功力达到极高层次，还以“上层次”、“圆
满”、成仙成佛等邪说惑众台湾，使民众深受其害。于是，近期台北闹市区又出现巨幅
广告，悬挂李洪志拼凑的打坐莲花佛像，痛斥李洪志“神像造假，吹嘘神通”。
台湾中华爱国同心会、台湾中华华夏... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:07:00 2010, 美东) 提到:
跑日同学， 为了论坛的和平友好， 请您明确指出这个版面哪几个ID不是NC。 因为你
说过让NC离你远一点。 俺应该满足你的要求。 以后除了这些ID可以回你的贴， 其它
的俺就处理了, 不过估计也没人回。 你也不要回这些人的贴， 同样会被处理掉， 好
不好？ 这应该是你希望的吧。。。
有什么不同想法， 请告知。。
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:24:09 2010, 美东) 提到:
晕， 俺问的是谁不是。 另外， 这个名单好像也很不全的说。。。：）
对了， 这些人的贴子你一律不能回， 既然你要求了远离， 就请自重。。否则你就自
己备份吧， 俺也没时间给你转了。
最后， 还有谁希望主动加入这个名单， 请主动举手， 可以保证以后RS不回贴。
The current list... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Apr 1 22:27:15 2012, 美东) 提到:
我在这个版时间的确太长了。感谢大家的帮助。我以后不会来了。各位保重。
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bdbd (kakali) 于 (Sun Apr 1 22:30:01 2012, 美东) 提到:
你是兴奋过度啦。太不稳定啦。 你老人家厮杀疆场多年，怎么突然这么患得患失起来
啦。
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cutegg (东郭皇叔T身) 于 (Sun Apr 1 22:38:05 2012, 美东) 提到:
别把自己憋坏了. 想来就来.不好意思就批个MJ来也行.
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humanoid (landlord) 于 (Sun Apr 1 22:43:36 2012, 美东) 提到:
你... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2 | 47 附佛外道的49个典型
1、义云高：
自创了多杰羌佛，说此佛是一切诸佛的总源，没有多杰羌佛就没有佛教、佛法，也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世，自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀，是佛教的教皇，强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事，更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实：
创办正觉同修会，因参禅未果，自称蒙观世音菩萨开示，后于家中闭关，苦参19天
得明心并且眼见佛性，并且以无人可以印证为由，以经藏自我印证，又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心，以触证阿赖耶识为明心，见到有两个心：真心
、妄心，主张就算成佛，还是真心、妄心并存。把佛性当作作用，以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨，以居士身而称胜义僧，传授皈依，传授菩萨戒。错解佛法，
曲解诸大德法义，然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断，且污
蔑整个藏传佛教，造业无边。
3、宋七力：
创法身宗，自称实证了人与宇宙相融合的实相境界，且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Aug 3 14:48:11 2011, 美东) 提到:
转贴自：北京龙泉寺出家博客
我们的寺院旁边有个道观，桃园观，出家前我去那里转悠过。觉得道家的气质非常好。
有时候在寺院里也听一些师兄弟们说起道家的修行方式，很好奇，他们中有的了解
的还很深，常常告诉我一些基本常识，读《道德经》以及儒家的经典，发现至少在一个
阶段上，各家都是相通的，都在讲述一个道理，但终极目标有差异。
宗教事务以前由统战部门管理，现在好像划归民政部门管理，设有民族和宗教事务
管理办公室，这个机构在2010年组织了创建和谐的活动，让各宗教之间进行交流。
那天早上，寺里派出了六名僧人，一名居士，旁边的桃园观的张道长搭我们的车，
去北京市海淀区基督教堂，参访那里的宗教活动。
张道长穿着很传统的道士装束，别着发髻，很有气质，也不多话。按戒律，比丘出
行，三人以上就要排队，一下车，前面五个比丘就整齐地排成队，我是沙弥，也整齐地
跟在后面，张道长走在我们身... 阅读全帖 |
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