l**********t 发帖数: 5754 | 1 第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 2 第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 3 佛陀一转法轮,讲的是阿含诸经: 主要的內容為二乘解脫道的修證,以現觀蘊、處、
界無常而斷我見與我執的法門,即聲聞、緣覺所修的解脫道,總名二乘菩提,以弘演出
離三界生死之解脫道為主,所度部眾為聲聞部;聲聞所證果位共有四果,也就是初果須
陀洹、二果斯陀含、三果阿那含及四果阿羅漢;而阿羅漢在捨壽滅盡五蘊、十二處、十
八界之後就可以入無餘涅槃,不受後有-永遠不再於三界中受生出現,永離三界生死的
輪迴。精進而且慧力好的人,若是因緣具足時,只要一世就可以完成解脫果的修證。這
個階段主要是講四聖諦、八正道、十因緣、十二因緣、三十七道品等。主要的代表經典
為《四阿含經》,也就是《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》及《增壹阿含經
》。
佛陀二转法轮,讲的是波若诸经: 此階段的代表經典為《心經》、《金剛經》、《小
品般若經》及《大品般若經》等般若經。其中最具有代表性的經典就是《心經》,在此
經中講到空性是「不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受、想、行、識
;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;
無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。」,相對於初轉... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 4 八九民運中,學生領袖和知識分子中有一種共識,即推進政治體制改革,不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是,不捲入高層權力之爭(吸取文革教訓),反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期,經過痛苦思索,我決心打破不與上層接觸的理想主義原則,盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸,申訴此次運動意在推進改革,並無打倒他之意圖,以期
他作出某種程度的讓步,結束絕食,走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽,十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光,使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量,立即與趙達成妥協:給趙一分,算是支
持改革派;他對學運表個說得過去的態度,給我們一分,以結束絕食,鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後,我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是:趙紫陽剛
下台!政治局決定:鎮壓!各種途徑都證實了這一消息。那一刻,我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站,大家怔怔地,一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事,是想說個人在歷史中的作用。換一個角度:共產黨是可以分析的嗎?
用毛式提法即:是... 阅读全帖 |
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i***d 发帖数: 1077 | 5 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: imgod (神仙), 信区: Joke
标 题: 转个帖,大家学术一下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 21 11:20:01 2010, 美东)
老妈给我转了封信,最近很信这个。看文风我觉得像是又一轮。老妈本来就忌食很多,
瘦得不行了。又来这个。唉!
查了查人名至少主要的两个老外是真人。希望学术版能讨论讨论,拜谢!
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
再发一次让大家看,我已在年前改喝豆浆,多素少葷,还隔天吃十谷粥啦
科學家終於找到牛奶致癌及糖尿病的確實證據
千萬不要把牛奶、優酪乳當好東西了! 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終
於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素
和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要致癌物質。
加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,一般人並不需
要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 1161 | 6 http://boxun.com/news/gb/china/2013/02/201302260209.shtml
本文节选自《博讯》杂志3月号,現標題為博訊網編者所加
80年代中國移民典範 獲授予「傑出美國人」
傅蘋是怎麼成為网軍圍攻對象的
本刊特約記者 文增明
她曾在毛澤東的紅旗下成長,80年代才移民美國;她靠自己的毅力和智慧,成為美
國新一代創新型企業家,並獲邀擔任白宮顧問;美國政府期待她的成功能確保美國在世
界的領先地位;但這樣一位罕見的華裔代表,卻因為在回憶錄中寫到中共歷史的醜惡,
受到來自她出生成長的祖國的輿論攻擊,成為繼圍攻美國有線電視網(CNN)、中國留美
女學生王千源後,又一宗因政治因素而「中槍」的事件。近日,本刊記者採訪了這位名
人、美國傑魔(Geomagic)公司創辦人傅蘋,聽她如何解釋近期在太平洋兩岸掀起的輿論
風波。
圖一:傅蘋
傅蘋是誰?
現年55歲的傅蘋,出生於中國一個富裕的知識分子家庭,其曾祖父傅慈祥,是辛亥
革命的參與者,與孫中山併肩作戰犧牲;早年孫中山見到16歲的傅光培時,讓他喊「伯
父」而不是「大總統」。大伯... 阅读全帖 |
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z********f 发帖数: 452 | 7 这个是香港政府的报告,说香港人本土意识是怎么形成的,什么时候形成的。
摘抄一段:
「身份認同」是一個複雜的概念,它可以包括國家民族、文化及社會的不同內涵。意識
形態是指我們用以理解外在世界,包括社會現象、人際關係、人類行為的認知模式,及
決定人的生活態度、意志傾向、基本信念等價值標準。……香港人的本土意識,在六十
年代末滋生,在七十、八十年代茁
壯成長,它是指戰後土生土長一代的集體經歷和一些共享的生活方式。政府一貫殖民地
統治策略裡,沒有在意培養市民歸屬感,香港人長期浮遊於身世不明的境況中,對中國
內地、對香港的認知朦朦朧朧。直到一九六五年銀行擠提、一九六六年天星小輪加價引
發的騷動、一九六七年的暴動,
一連串不安,驚醒了政府,更震動了年輕一代,我們無法逃避香港與自己的關係,香港
究竟是個甚麼地方?我們該做些甚麼?我們是甚麼身份?五十年代,大量中國內地難民
為了逃避內地的戰局,紛紛移居香港。他們抱著「過客」的心態在香港謀生,對香港並
沒有歸屬感。自一九六七年連串社會騷動發生後,政府推出各項措施和項目,如公共房
屋計劃、九年免費教育、香港節等文化娛樂節目等,以提升市民的物質和精神生活;七... 阅读全帖 |
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C***J 发帖数: 7594 | 8 雖然已經過了一周,周小平仍然是本周中國大陸民間輿論的熱點,雖然民間輿論惡評如
潮,但官方仍然堅決力挺。幾天來,網信辦下重手全網封殺了撰文批評周小平文章低級
錯誤的“方舟子”,幾天來,官方的《環球時報》、《解放軍報》、《人民日報》海外
版都刊發文章力挺周小平,今天甚至有傳言稱,新華社將刊發長達八千字的周小平專訪。
有包括吳稼祥之類的親體製自由派曾猜測,周小平是宣傳係統安排覲見習近平的地雷
,並不體現習的意誌,但幾天來的發展可以用“打臉”來形容。
律師張慶方撰文分析了這一爭議,五嶽散人等認為:周小平與花千芳,無非是宣傳部門
的某些人根據自己的口味上供給習總的政治“花瓶”,而習對這兩位的入選事先並不知
情。
依據是新華社的報道原文:在講到互聯網文學時習停下來問:“聽說今天來了兩位網
絡作家,是哪兩位啊?”
而花千芳本人接受采訪時,卻對當時的場景給出了另一個版本:他當時正在講到網絡對
文藝工作的重要性,然後突然想起來我們倆。他當時的原話是:“我們的會上還來了兩
位網絡作家,周小平和花千芳,在哪兒坐著呢?”點了我倆的名,然後我就先站起來了
,周小平也站起來了。
對此,媒體人東步亮評論如下:以我多... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 9 什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 10 什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖 |
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n*********8 发帖数: 1137 | 11 台灣失去的20年-民粹內耗 ● 基建滯後 ● 經濟惡化
童清峰
2016年1月17日 第30卷 3期
台灣桃園機場捷運建了二十年仍未通車、台北大巨蛋棒球場「孵」了二十多年仍未建成
、中研院生技園區也難產。公共建設延宕,反映台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內
耗、基建停滯、留美學生劇減、工資低落、人才流失、人均GDP居四小龍之末,不管誰
當選新總統,都要面對這困境。台灣藍綠長期惡鬥,立法院議事效率被朝野協商制度困
住,中央與地方矛盾,導致政局動盪,經濟惡化。
桃園機場捷咴囘行
仍未先工的台北大巨蛋(圖:Imaginechina)
台灣總統大選進入倒數階段,一月十六日投票,一般認為民進黨蔡英文會獲得壓倒性勝
利,但藍營也期盼奇蹟出現,希望國民黨朱立倫能翻盤。不過,無論誰當選,都將面對
台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內耗、基建停滯、經濟沉淪。新總統在未來四年任
期內,到底經濟會繼續惡化下去還是能扭轉局面呢?
新總統可能在今年內主持剪綵的桃園機場捷運,就是台灣「失去的二十年」的見證。這
條規劃由桃園機場到台北市、短短五十一點三公里的工程,從一九九六年長生國際開發
公司得標,到今年整整二十年,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 不用把你的種族意識套到孩子頭上。
大陸出來的人,沒有接受過平等教育,歧視觀念特強(共產黨講打破階級,其實是扯淡
,你們心裡的各種階級與歧視觀念比哪裡的人都多),所以許多大陸人在美國吵吵嚷嚷
說自己被歧視,其實我看恐怕是疑心生暗鬼。
言歸正傳.我看過華裔第二代高中生date黑白女生,絲毫沒有障礙, 完全是個 player
架勢。你自己有種族意識,美國孩子種族意識沒你那麼強,不用去嚇自己的孩子。要知
道,你給他灌輸太多的種族意識會害了他。你可以教導他以華裔為榮,華人的歷史文化
成就甚麼的,但不要貶低其他族裔。 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 13 http://tw.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160521/bkncn-2016052100
05月21日
誰說中國人素質低不適合民主?台灣人可以,大陸人為何不可以?
如果說2016年1月16日是一個不能忘記的日子,那一天蔡英文當選台灣領導人;今天(
2016年5月20日)同樣值得銘記,蔡英文宣誓就職,正式成為台灣歷史上第一位女總統。
從1月16日至5月20日,在這4個多月、120多天裏,看守總統馬英九率領內閣成員忠於職
守,盡職到最後交班的一刻。這在西方成熟的民主國家裏,本是稀鬆平常的過渡,但開
放黨禁才30年的台灣能夠做到這一點,對於我等耳畔還能聽到「黨內存在野心家、陰旨
摇惯@樣陳舊論調的大陸同胞而言,還是不免有些訝異。在暗室待久的人,很難一
下子適應陽光;長期受「陰终摗沟酿j養,很難相信這世間有光明正大的競爭。
其實早在2008年台灣實現第二次政黨輪替時,就已經是這樣波瀾不驚了。而在此前的
2004年大選時陳水扁和呂秀蓮還「遭遇」過至今未能破案的槍擊事件。不厭其煩地強調
這些時間點,我想說的是台灣民主成長速度夠快,我更想說的是其背後台灣民眾的成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 這些都是日本人創出的現代語詞
.(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
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、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動、市場、改善、大幅、指導、推
進、全體、收益、農業、農地、真相、生活、空間、觀測、視點、理想、幻想、議論、
現在、主要、主權、主題、課題、戰... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 15 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 16 列寧分裂的根源出於大家怕又被清洗
也就是新舊黨爭
與其說是新舊黨爭
應該說是左右黨爭
畢竟共產黨雖然號稱黨外無黨
黨內無派 (國民黨也是耶,好巧)
但左跟右的路線之爭一直都沒停過
列寧自己還搞[國家資本主義]
也就種下了左右路線敵我矛盾的根源
之前老將還拼命要說服我說
已經鄧小平走資了
不會回頭路了
不會意識形態了
不會意識形態鬥爭了
結果現在左派小將連文革都要平反了
哈
我早知道
狗改不了吃骨頭
毛詞少不了放P
共產黨改不了意識形態鬥爭
等著看裂解了蘇聯十五塊的左右意識形態鬥爭
要怎麼分裂共產兒子黨 |
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p***n 发帖数: 17190 | 17 http://news.dwnews.com/china/big5/news/2018-01-19/60036400.html
十九屆二中全會公報发布 通過修憲建議 微信 + A - 二中全會 習近平 中共修憲 2018
-01-19 06:08:36 中共政治局要求此次修憲要將習思想載入憲法(圖源:新華社) 中
共十九屆二中全會于北京時間1月18日至19日召開,會議通過修憲建議。中國官方新華
社1月19日发布十九屆二中全會公報,通過《中共中央关于修改憲法部分內容的建議》
。 中共政治局認為,此次修憲總體要求是,把中共十九大確定的“重大理論觀點和重
大方針政策”,特别是將習近平新時代中國特色社會主義思想,載入“國家根本大法”
。 全會認為,習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是
当代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,“是黨和國家必须長期堅持的指導思想。”
報道披露,出席會議的有203名中央委員,172名候補中央委員,以及中紀委官員、十
九大代表基層人員、專家學者等。此次全會由中共政治局主持,習近平作講話。 全會
強調,中國特色社會主義進入新時代,這是中國发展新... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 我在過去幾年已經反復論證過,現代人類社會充滿了非理性的因素,放任式民主(
Liberal Democracy)自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應,在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來(參見前文《大衆媒體的内建矛盾》)
,所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過,政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性,就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力,這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式,包括所有相關的專業知識,並且在
牽扯到自身得失的議題上,依舊保持客觀的態度。換句話說,他不只是位賢人,而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質,當然是不切實際的;一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度,自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的邏輯謬誤》裏,詳細討論了一個公衆利益最大化的簡單特例。
但是即使在那個已經極度簡化的例子裏,只憑個人的理性+道德還是無法達到全局的最
優解。然而一個系統(System)越複雜,求最優解就越困難,所以現實的政治社會問題
絕對是遠超一般人的理解能力。可是... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 19 夏商周:从神话到史实[编辑]
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折叠本條目存在以下問題,請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法。
本条目的语调或风格可能不適合百科全書的寫作方式。(2017年4月21日)
請根據指南協助改善这篇条目,請在讨论页討論問題所在及加以改善。
本条目閱讀起來像是新聞稿及包含過度的宣傳性語調。(2017年4月21日)
請協助以中立的觀點來撰寫本條目,非常明显的广告内容請以{{Delete|G11}}删除。
本条目类似广告或包含宣传性内容。(2018年10月5日)
请协助使用中立的观点重写这篇条目。明显的广告请加入{{Delete|G11}}來提请删除。
本條目包含過多僅少數特定讀者會感興趣的過度細節內容。(2018年10月5日)
請重新統整本條目以切合主題,並移除抵觸維基百科內容方針的過度細節內容。詳細信
息請參見處理過剩內容及討論頁。
夏商周:從神話到史實
夏商周:從神話到史實.jpg
第一版封面
作者 郭静云
語言 中文簡體
出版商 上海古籍出版社
出版日期 2013年
頁數 547頁
ISBN 978-7-5... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 鍾劍華:
資料圖片:駐港解放軍(政府圖片)
有時覺得這個世界越來越荒謬。一個幾十年來不斷打壓及迫害記者及知識分子的政權,
今天竟然以有一個不知是真記者還是真暴徒或是真特工的所謂記者被毆打作為理由,要
調動十萬大軍壓境,威脅一個毫無軍力,沒有辦法以武力自保的小香港。如果真的是因
此發生解放軍犯港,這與 1937 年日本軍國主義者挑起蘆溝橋事變有何分別?
「解放軍只消 10 分鐘便可到香港」,背後的訊息是「廣大的香港同胞,你哋識得驚未
」?「和理非你們還不與勇武割席」?識做,行過方便,那暴警就可以集中火力肆無忌
憚打勇武了,那不更好嗎?
搞到咁大陣仗,背後的真正理由只不過是這個已經在它主權下的特區內,有一班人要求
政府問責、要求有個獨立調查,也要爭取民主,令由這個政權扶植的那個傀儡特區政府
招架不來!也因為是這個暴政眼皮下社會,竟然原來還有這麼多人,不知趣想爭取這個
政權自己幾十年來曾經反覆承諾過、又已經寫進了《基本法》的「政制發展承諾」。
多少年來不斷違反民意、反口覆舌不守承諾已經十分可恥了,現在竟要以這個訴諸不遠
的歷史甚至是單看當前現實便隨時足以讓這個政權自摑十個巴掌兼自收三件的理由... 阅读全帖 |
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c****h 发帖数: 4968 | 21 应该算是比较理性的了。看的也很清楚,其实西方支持游行是为了反华。但是还是改不
了港灿的德行,还是一副离了香港中国就不能融资的论调。结论是香港要中立。中nmb
的立!占中国的领土,玩中立?港灿都是把头埋沙子里的人。
[手動轉]
//*
From金融朋友,佢終於忍唔住寫兩句
「小弟職業病發作,寫一寫香港亂局,不說藍黃,甚至不說什麼黑白良知,今日純粹談利益。
總結是,香港變亂是必然之事,還在說為什麼香港變成這樣的,細心看看。
旅遊零售過去十幾年都很旺市,當中主要是中國支持的,不少人賺到EASY MONEY, 令很多
人認為,香港繁榮要靠中國,現時示威越發升級,中國遊客少了,不少人就要生要死,又話
咩拖香港去死。
首先說一說香港的經濟結構,金融業佔約19%,專業服務佔12%,外貿轉口逾21%,已經接近
一半,旅遊零售加在一起,卻不到10%。
事實上,金融、專業及外貿也要靠中國,但這只是對了一半,其實是中國與國際上其他國
家互相扶持起來的。
道理很簡單,中國一直自稱14億龐大市場,對全宇宙而言,是很吸引。但中國經濟全數在
共產黨操控之下,小市場大政府是國際通商的一大忌,尤其是面對威權政府。
所以... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 22 先更正你一點,新約裡保羅也反同性戀的。
信基督教和是同性戀這兩件事情不矛盾的話,沒什麼是矛盾的,
信基督教和殺人矛盾嗎? 信基督教和強姦矛盾嗎? 我可以找到
許多章節支持殺人和強姦, so what?
為什麼意識形態就不能反對? 種族主義也是意識形態, 反猶反黑
反華都是意識形態, 為啥不能反對?
一個意識形態讓同志以自己為恥,走向自殺,你還要辯這個宗教
不反同性戀, 只是詮釋問題? 你自己相信你自己説的嗎?
『信教的同性戀身上有更重的原罪之苦』,解決辦法是什麼?
『矯正』成異性戀? 自殺? 還是別信這個把同性戀當罪的宗教?
你不妨說說。 |
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g**n 发帖数: 152 | 23 十二月八日,耐不住寂寞的李洪志又發表了壹篇二百多字的所謂“新經文”即《注意
自心生魔》。意在指責那些目無“師父”、好大喜功,自以爲“超過《九評》”、“引
領世界大法弟子”、“超越新的高度”、“衆神加持”,實爲“人心膨脹”、“神也看
不起”的“修煉人”(即法輪功癡迷者)。筆者以爲,“李大師”筆下的“魔”並不可
怕,也不難整治。可怕的是産生“魔”的根源沒有查清,沒有從源頭上堵住“魔”的産
生。所以,在法輪功圈子內,壹直以來就是“邪魔疊出”、“群魔亂舞”。竊以爲,只
有從源頭上找到法輪弟子産生“魔”的症結所在,法輪弟子才會回歸正常社會生活。
根據“李大師”的說法,“魔”産生于人心:“什麽叫自心生魔?人的身體在各層
空間中都有壹個物質場存在,在特殊的場當中,宇宙中的壹切東西都像影子壹樣照射到
妳這個空間場上來,雖然是影子,可也是物質存在的。妳空間場上的壹切,都聽妳的大
腦意識去支配,也就是說,妳用天目去看,不動念靜靜地看是真實的,只要稍動壹念,
看到的都是假的,這就是自心生魔,也叫隨心而化。”(引自《轉法輪·自心生魔》)
“李大師”上述話語壹言以蔽之,即法輪弟子因各種心理原因而招致各種“邪魔”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 死亡前的感受 網友:現在我告訴你!(組圖)
https://img2.secretchina.com/pic/2017/8-26/p1970651a62155923-ss.jpg
生死一瞬間,時時把握當下。(圖片來源:Adobe Stock)
生命有時看似堅韌,有時卻又脆弱至極,死亡來臨時,會是什麼感受?有位「寂寞的鴕
鳥」網友在天涯社區裡分享瀕臨死亡的經驗,過程中體驗到種種奇異感受,從害怕到平
靜,過去的生活一幕幕像電影一樣在腦海放映,最後在死亡前那一刻,還有懺悔,對人
生中虧欠的人感到抱歉與懊悔,幸叩氖墙涍^急救而活了下來,有感而發地分享該次經
驗,勉勵大家注意身體健康狀況,並多陪陪家人好友。網友的經驗足以借鏡,把握生活
的每一天,不給自己留下遺憾,對身邊有恩的人道謝、傷害了的人道歉,更別忘了勇敢
說出自己的愛,以下是網友分享的經驗:
總以為死亡離自己很遠,自以為自己還年輕。
昨天下午,確切地說是晚上,死亡與自己擦肩而過。今天能夠活下來,坐在這裡與大家
交流死亡,乃至死亡前的感受,我已經很幸吡恕O旅娴膬热莶皇俏Q月柭牐湵娙櫍
皇俏耶敃r確切的事情,和活下來的想法。
最近以來,心情極... 阅读全帖 |
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A*********n 发帖数: 158 | 25 日據時代的台灣,學子受日本教育,以到日本留學為榮,當時台灣人要唸日本帝國學校
還是要比日本人難得多,主要原因就是來自中國的意識形態迫害。要擺脫來自中國奴才
意識形態的迫害,只有融入日本文化,才能徹底撇開中華意識。因此有心之士,先是剪
掉髮辮,拒穿滿服,然後學習日本傳統禮儀,各方面都力求表現得比日本人還要像日本
人。他們學日本式的生活,取日本人的名字,參與日本人的社交活動,用日本精神去彰
顯與頭綁豬尾巴的中華奴才是根本不同,他們成為另類的日本皇民。目前這種價值觀現
在仍然存在,還停留在二次大戰前極右派思想,因為滿州韃擄中國黨始終持續進行著對
台灣漢人的殖民迫害,也就促使著台灣人大步邁向日本,追尋著被中華民族綑綁的意識
解放。
日本精神是漢族道德的延續,禮儀道德兼備,長輩晚輩分得很清楚。他們依據自己的思
想選擇值得服務的君主,注重生活舉止與禮節道德,以此建立出不可侵犯的正義人格。
武士道以義為先,也從不推卻為失敗而切腹自殺,把失敗推到別人的身上,不是武士正
常的行為。而且武士道裏的長幼尊卑上下君臣分得很清楚,與中華民族那種只有主人奴
才,沒有君臣道義的中華八旗文化截然不同。
受過日本教育的 |
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发帖数: 1 | 26 一、你怎麼知道台灣人沒意識到?
二、意識到意識不到有何差別?就像你們意識到了自己是土共的屁民,怎麼樣?生活就
改善了?人生就完整了?還是心裡就舒坦了?
屁話不通。
: 弯弯独派可悲之处在于明明自己只是一个棋子, 却意识不到
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发帖数: 1 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 王孟源: 谈损人不利己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 18:00:12 2018, 美东)
我在過去幾年已經反復論證過,現代人類社會充滿了非理性的因素,放任式民主(
Liberal Democracy)自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應,在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來(參見前文《大衆媒體的内建矛盾》)
,所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過,政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性,就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力,這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式,包括所有相關的專業知識,並且在
牽扯到自身得失的議題上,依舊保持客觀的態度。換句話說,他不只是位賢人,而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質,當然是不切實際的;一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度,自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 28 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要
致癌物質。 加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,
一般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麼會一直產奶?”她的回答
很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”我問:“請問你是否常產奶呢?”“怎麼可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛?”她吐吐舌頭,說:“怎麼可能呢?”我說:“確實是這樣的。
但並不是所有奶牛在任何時候都能懷上孕。現代農場的解決方法是給奶牛打高劑量的荷
爾蒙,讓其不自然泌乳——那段新聞所說的 “各種激素”就是這樣來的 !
現代奶牛從兩歲開始就有九個月的時間用於懷孕。小牛出生後就會被關進小木箱並餵以
毫無營養的飼料,不能動彈,以保證人們餐桌上小牛肉的精瘦嫩滑。而牛媽媽就被千方
百計擠出一頭小牛所需的十倍... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 29 我坐在一家戲院裡面看divergent人人都戴著一個像頭盔的東西, 我也不例外。 女主
角從頂樓上跳下來簡直真實的把我嚇死了。 突然我注意到我移動了位置, 每當有驚險
動作的時候, 我附近的觀眾頭盔就發著光。 有些暴力的鏡頭, 尤其是兩個女的在地
上打在一起的時候, 坐我旁邊的先生, 他頭盔上的暗色系的光 更是快速的閃個不停
。
每個人都專心的看他, 好像只有我一邊看電影, 一邊好奇的觀察這一切。 男主角把
女主角拉上火車兩眼對視那一刻, 有一區的人頭盔上發出五彩的光芒; 女主角的爸媽
死去的時候, 有一區的人掉下了眼淚, 頭盔上的光慢慢的閃著溫和的光。 我不禁想
著電影裡政府裡把人分五類(智慧派 無畏派 誠實派 無私派 友好派)來達到更好的控制
, 可是人真的可以這樣簡單的分嗎? 想到這, 突然我坐位又移動了, 移動後我和我
附近的觀眾頭盔上的光, 不停的閃動。 整個電影看下來, 我不停的在移動, 頭盔似
乎給我比平常看電影更多的刺激, 讓我有5D電影的快感。
不過我老毛病又犯了, 總是忍不住去思考這電影有什麼意義。 當我想到獨立製作的電
影, 相對於好萊屋這種主流電影, 不就是di... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Bremen (獨孤求坑), 信区: LeisureTime
标 题: divergent
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 31 17:33:26 2015, 美东)
我坐在一家戲院裡面看divergent人人都戴著一個像頭盔的東西, 我也不例外。 女主
角從頂樓上跳下來簡直真實的把我嚇死了。 突然我注意到我移動了位置, 每當有驚險
動作的時候, 我附近的觀眾頭盔就發著光。 有些暴力的鏡頭, 尤其是兩個女的在地
上打在一起的時候, 坐我旁邊的先生, 他頭盔上的暗色系的光 更是快速的閃個不停
。
每個人都專心的看他, 好像只有我一邊看電影, 一邊好奇的觀察這一切。 男主角把
女主角拉上火車兩眼對視那一刻, 有一區的人頭盔上發出五彩的光芒; 女主角的爸媽
死去的時候, 有一區的人掉下了眼淚, 頭盔上的光慢慢的閃著溫和的光。 我不禁想
著電影裡政府裡把人分五類(智慧派 無畏派 誠實派 無私派 友好派)來達到更好的控制
, 可是人真的可以這樣簡單的分嗎? 想到這, 突然我坐位又移動了, 移動後我和我
附近的觀眾... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 31 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要
致癌物質。 加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,
一般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麼會一直產奶?”她的回答
很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”我問:“請問你是否常產奶呢?”“怎麼可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛?”她吐吐舌頭,說:“怎麼可能呢?”我說:“確實是這樣的。
但並不是所有奶牛在任何時候都能懷上孕。現代農場的解決方法是給奶牛打高劑量的荷
爾蒙,讓其不自然泌乳——那段新聞所說的 “各種激素”就是這樣來的 !
現代奶牛從兩歲開始就有九個月的時間用於懷孕。小牛出生後就會被關進小木箱並餵以
毫無營養的飼料,不能動彈,以保證人們餐桌上小牛肉的精瘦嫩滑。而牛媽媽就被千方
百計擠出一頭小牛所需的十倍... 阅读全帖 |
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i***d 发帖数: 1077 | 32 老妈给我转了封信,最近很信这个。看文风我觉得像是又一轮。老妈本来就忌食很多,
瘦得不行了。又来这个。唉!
查了查人名至少主要的两个老外是真人。希望学术版能讨论讨论,拜谢!
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再发一次让大家看,我已在年前改喝豆浆,多素少葷,还隔天吃十谷粥啦
科學家終於找到牛奶致癌及糖尿病的確實證據
千萬不要把牛奶、優酪乳當好東西了! 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終
於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素
和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要致癌物質。
加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,一般人並不需
要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麼會一直產奶?”
她的回答很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”
我問:“請問你是否常產奶呢?”
“怎麼可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 33 早期實驗的發現有一個深遠涵義:流動的意識是可以把可能
轉變為真實的。看來,在我們對一顆電子進行觀察或測量的同時,
似乎也幫忙決定了它的最後 形態。 換言之,創造我們宇宙的最基
本材料乃是那觀察它的意識。量子物理學的好幾位核心人物都主張
,宇宙是民主的和鼓勵參與的:是觀察者與被觀察者攜手合作的
結果。
量子實驗中的「觀察者效應」(observer effect)又催生出一個
有違常理的見解:流動的意識在這個過程中可以把量子世界解構成為
類似日常世界的東西。易言之,不只是觀察者把被觀察者帶入具體
的存在狀態,宇宙中也沒有實際的東西能獨立於我們對它的感官知
覺之外。
這意味著,是觀察者的觀察(換言之是意識的介入)把果凍給凝結
下來的。
這意味著,「真實」並非固定不變,而是流動或變動的,因此是
可以被影響、形塑。 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 35 出生于瑞士一个凯斯威尔的村庄。荣格六个月大时,家庭移居到莱因瀑布边的洛封城堡
。父亲是一个牧师。荣格从小受家庭宗教气氛的影响,对宗教产生了一定的兴趣。但是
由於他認為其父身為牧師卻喪失真心的信仰且無力面對現實,只能講述空洞的神學教條
,再加上他本人在少年時期在領聖餐時心中毫無感覺,不符他的期望,對基督教非常失
望。荣格更做過一夢,其中上帝的糞便擊碎精美的教堂,因此荣格背離了基督教。
1895年-1900年,荣格在巴塞尔大学学习医学,随后在苏黎世伯格尔茨利精神病院谋得
助理医师职位,在布洛伊尔手下实习。其间他进行了高尔顿词语联想实验的研究,积累
了最初的声誉。荣格1905年任蘇黎世大學精神病學講師,後來辭去職務自己開業。荣格
對弗洛伊德1900年出版的《夢的解析》很感興趣,與之通訊,參加了弗洛伊德的精神分
析邉樱餐瑒摿⒘艘粋H精神分析學會,並任第一屇主席,後因兩人的學說產生分
歧而決裂。由於此決裂弗洛伊德將荣格的名字一筆勾消。荣格曾任苏黎世联邦理工学院
及母校巴塞爾大學教授,又獲牛津大學及哈佛大學等頒授榮譽博士學位。1961年6月6日
去世。
荣格在與弗洛伊德決裂後曾經憂鬱數年。他曾見到... 阅读全帖 |
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g********9 发帖数: 10 | 36 記得之前看過一則公益廣告,到現在仍記憶猶新。廣告的內容大體是這樣的:
第一幕
一位年輕的爸爸懷抱一個小男孩,這個小男孩對這個世界充滿好奇。 兩父子來到
了一個公園,公園裡有一張長椅,兩父子並排坐在長椅上。小男孩開始用眼睛環視這個
新鮮的環境,似乎周圍的一切都能吸引他。他每看到一樣新鮮事物都會問爸爸:「爸爸
,這是什麼?」這位年輕的爸爸面帶微笑,眼裡滿是愛憐與疼愛,一遍遍地回答着兒子
的問話。有時一隻小鳥,兒子都能問七、八次,可是從年輕爸爸的眼神中讀不到一絲的
不耐煩,因為他太愛這個小生命了,所以他流露出來的只有愛,再沒有什麼了……
第二幕
還是那對父子,只是現在是兒子搀扶著爸爸了,因為爸爸太老了。他們同樣並排坐
在長椅上,只是這次換爸爸問兒子了。老人呆呆地坐著,此時一隻鳥飛過來,落在前面
的草地上,老人眼神裡充滿驚喜,頑皮地問兒子:「兒子,這是什麼?」年輕的兒子耐
心的回答,老人又問:「兒子,這是什麼?」年輕的兒子仍是耐心的回答,可當老人問
到第三遍的時候,兒子不耐煩了,開始嫌棄老人嘮叨、囉嗦。
老人低下頭,輕輕的說了句:「你小的時候也這樣問過我。」年輕的兒子聽完父親
的話,愣了片刻,... 阅读全帖 |
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b**d 发帖数: 7644 | 37 如世尊言。一切法無我。何等一切法。云何為無我。一切法者。略有五種。一者心法。
二者心所有法。三者色法。四者心不相應行法。五者無為法。一切最勝故。與此相應故
。二所現影故。三位差別故。四所顯示做。如是次第。第一心法。略有八種。一眼識。
二耳識。三鼻識。四舌識。五身識。六意識。七末那識。八阿賴耶識。第二心所有。略
有五十一種。分為六位。一遍行有五。二別境有五。三善有十一。四根本煩惱有六。五
隨煩惱有二十。六不定有四。一遍行五者。一作意。二觸。三受。四想。五思。二別境
五者。一欲。二勝解。三念。四三摩地。五慧。三善十一者。一信。二精進。三慚。四
愧。五無貪。六無嗔。七無癡。八輕安。九不放逸。十行捨。十一不害。四煩惱六者。
一貪。二嗔。三癡。四慢。五疑。六不正見。五隨煩惱二十者。一忿。二恨。三惱。四
覆。五誑。六諂。七憍。八害。九嫉。十慳。十一無慚。十二無愧。十三不信。十四懈
怠。十五放逸。十六昏沉。十七掉舉。十八失念。十九不正知。二十散亂。六不定四者
。一睡眠。二惡作。三尋。四伺。第三色法。略有十一種。一眼。二耳。三鼻。四舌。
五身。六色。七聲。八香。九味。十觸。十一法處所攝色。第四心不相應 |
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r****n 发帖数: 8253 | 38
用科學數據說話。
這個問題,在佛教是個無記的問題,因為凡夫無法想像理解。
不過,我可以告訴你,儘管你並不會理解
佛陀和諸阿羅漢徹底從我們感知的世界消失,也不會在出現在我們感知的世界。
他們變為抽象宇宙的抽象意識,以一種我們無法理解的方式參與宇宙的演變。
宇宙有兩面,一面是粒子性的宇宙,是我們感知的世界。它是我們所謂的實在加上我們
的意識,這個宇宙遵循的是緣起法,有生,住,異,滅。佛法把這個宇宙稱為三界,稱為世間。
宇宙還有另外一面,是波動性的抽象宇宙,在這個宇宙裏,物質以算符的方式運行,而
意識則變成完全抽象的數學的意識,是沒有造作的,但是具有極強的不可思議能力。這
個宇宙沒有任何粒子性的現象,沒有長度,質量,位置。。。無生,無住,無異,無滅。
佛法把這個宇宙稱為涅槃界。“在彼(涅槃)处,无地、水、火、风、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处;无此世、他世;无月、日”
這兩個宇宙本質是密不可分的,是互相影響的,是即排斥又統一的。
以上結論,正確率是99.99........% |
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r****n 发帖数: 8253 | 39
用科學數據說話。
這個問題,在佛教是個無記的問題,佛陀並不回答,因為凡夫無法想像理解。
不過,我可以告訴你,儘管你並不會理解
佛陀和諸阿羅漢徹底從我們感知的世界消失,也不會在出現在我們感知的世界。
他們變為抽象宇宙的抽象意識,以一種我們無法理解的方式參與宇宙的演變。
宇宙有兩面,一面是粒子性的宇宙,是我們感知的世界。它是我們所謂的實在加上我們
的意識,這個宇宙遵循的是緣起法,有生,住,異,滅。佛法把這個宇宙稱為三界,稱
為世間。
宇宙還有另外一面,是波動性的抽象宇宙,在這個宇宙裏,物質以算符的方式運行,而
意識則變成完全抽象的數學的意識,是沒有造作的,但是具有極強的不可思議能力。這
個宇宙沒有任何粒子性的現象,沒有長度,質量,位置。。。無生,無住,無異,無滅。
佛法把這個宇宙稱為涅槃界。“在彼(涅槃)处,无地、水、火、风、空无边处、识无
边处、无所有处、非想非非想处;无此世、他世;无月、日”
這兩個宇宙本質是密不可分的,是互相影響的,是即排斥又統一的。
以上結論,正確率是99.99........% |
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b**d 发帖数: 7644 | 40 提到孙伦禅师,我有下面的疑问。这个是网上读到的,觉得很make sense.
葛羅夫是一位出生於捷克的美國精神醫學家,在美國禁止LSD(1970年代嬉皮愛用的迷
幻藥)的使用之後,為了找出一種同樣也能夠將深層意識引出表面的方法,於是從東方
宗教、瑜伽的修練方法中找出一種猛烈的呼吸法,我們稱之為「葛羅夫呼吸法」。緬甸
近代一位被信眾視為阿羅漢的孫倫禪師,也曾經以猛烈的呼吸方式來教導禪修。
事實上,當我們持續進行快速而猛烈的呼吸一小段時間之後,意識狀態立即會發生明顯
的變化,甚至會看到種種幻象。這些幻象通常都被禪師們解讀為稀有的「禪相」並大力
加以提倡、弘揚,所以一般禪修者都認為這是一個快速而有效的法門,經常會給予肯定
和讚譽。
為什麼快速而猛烈的呼吸會立即改變意識狀態呢?原因是猛烈呼吸造成體內二氧化碳過
度排出,使得血液中二氧化碳的含量嚴重不足,進而破壞了血液中氧氣與二氧化碳應有
的平衡比率,持續下來,對人體會產生嚴重的傷害:
1. 引發呼吸性鹼中毒:體液和血液都會愈趨強鹼(PH大於7.45),引起身體僵硬
、手腳麻痺、甚至肌肉痙攣等症狀。
2. 腦部血管會隨著血液中... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 41 因為藏識本身有執藏的功能, 這裏我們先來確定執持業報種子的絕對不是意識, 因為意
識本身是緣生法, 是生滅性的, 一世就報銷了, 何況能執持業種百千劫 ? 教証如下 :
身灭,意识灭. 不灭的是什么 ?
世亲菩萨在《俱舍论》里说「身灭,意识灭」的道理,明白开示意识是有生灭现象的,
那么实相真心如果是意识心的话,那么真心实相就有生灭了,这样的说法就会造成在色
身灭后,真心也会跟着就灭了的情形出现,不再有实相存在,那么佛法不就跟外道法的
理论一样,成了「断灭论」吗?再且,有灭则必有生,有生与灭的现象则不寂静,这又
违反了佛法根本大义「三法印」里的「涅盘寂静」义。复次,如果没有这个能够执持收
藏记录一切种子的第八识的话,那么众生所做所为的善恶业报,要如何成就因果报应呢?
-
《成唯识论》卷三 玄奘菩萨亦云:「谓契经说:杂染清净诸法种子之所集起,故名为
心,若无此识(阿赖耶识),彼持种心不应有故。谓诸「转识」在灭定等时,有间断故
,根境作意善等类别,易脱起故,如电光等不坚住故,非可熏习,不能持种,非染净种
所集起心。
-此识(阿赖耶识, 藏識)一类恒无间断,如苣胜等,坚住可熏,契当彼经所说心义... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 42 《成唯識論》卷 5 :「故知別有第七末那,恒審思量,正名為『 意 』。」 (CBETA,
T31, no. 1585, p. 25, b21-22) 聖 玄奘菩薩已經明言 第七末那識就是意根。 《成
唯識論》卷 4 :「如《瑜伽》說:『有藏識故得有末那;末那為依,意識得轉。
『恒審思量』的恆, means always there, 通三世,不論正死位,中陰,住胎,it's there. |
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Y**u 发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 44 所以我說了您這問題觸及了法界實相如何運作的大事, 一般人想都想不到. 予其您說
記憶是儲存在大腦(您所說的電腦皛片) 色法中的概念, 不如來探討一下反方的論証.
首先, 記憶是一種功能作用, 也就是熏習進來的訊號, 如果執持這些記憶的是大腦, 那
麼為什麼有宿命明的大阿羅漢能見到幾萬劫之前的事 ? 另外那些經摧眠而看到前幾世
的人 ? 不要說幾萬劫了, 就上一世的色身(大腦), 早不知爛到那裹去了.
所以, 執持這些記憶業種的功能到底是什麼 ? 宿命明的阿羅漢從什麼地方看到過去久
遠劫的事, 很顯然的又不是從意識, 因為意識是緣生法, 如果是意識, 那為何絕大多數
的人又完全不知道過去生的事 ?
因此說明了記憶是由識陰六識外的另種功能所執持, 這也說明了佛法實在有意思, 豈此
是燒香拜佛而己, 豈止是苦, 空, 無我, 無常而己.
身, |
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Y**u 发帖数: 5466 | 45 圣严法师
〈顯宗記〉本文字數雖不多,可是內容非常豐富,首先介紹〈顯宗記〉的標題。
為什麼叫「顯宗」?在中國禪宗的立場,以不立文字、直指人心為宗,這「宗」可
以說是宗旨的宗,也可說是根本、原理的意思,它是為了顯示《壇經》的「無念為宗」。
宗與教是相對的,一般所講的宗教是一種信仰鬼神、神祕力量的意思;可是在佛教
,尤其是在禪宗的立場,宗是指心法,教是指理論。從語言、文字思辨等哲學和道理來
理解佛法,是為「教」;文字語言之外,也叫做「教外別傳」的是為「宗」。宗的意思
必須「如人飲水,冷暖自知」,自己去體驗。因此,凡是有禪悟經驗的人所講的就是「
心」,就是「佛性」,心是指智慧心、清淨心,佛性是不動的空性。只有以清淨的、無
煩惱的、無分別的慧心,才能夠見到不動的、不變的而實際上是沒有一點痕跡可見的佛
性,那便是「宗」,就是明心見性的「性」。
事實上明心也是明的「宗」,見性也是見的「宗」。明心就是心中沒有煩惱、沒有
執著、沒有分別。明的意思並不是說很聰明,而是心中無罣礙,心中無差別。
唯有明心的人才能見性,很多人以為見性就是見到佛身放光,其實不是,性是無形
、無相、無聲、無色、無味的,沒有形... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 46 (中陰身)
在我所認識的人當中,林大哥可能是行善最勇猛忘我的一位。很多環境污染與弊案都是
透過他的舉發而受到改善。921地震之後,他離家兩年,人幾乎都在南投參與救災工作
,他的善行甚至受到媒體的報導:
這個故事,就是他參與救災時親身經歷的一個事件。
話說921地震發生後,林大哥帶了攝影器材與一大批軟片準備前往南投重災區作歷史紀
錄。然而到了當地,目睹災區的慘狀,骨子裡天生的俠義使他根本忘了當初前往災區的
目的。南投縣政府請他擔任義工協助救災,坐鎮最需要膽量的遺體處理中心---縣立殯
儀館,並配給他兩個排的兵力。據他描述,當時很多新兵晚上看守成排成片的罹難者遺
體時都會嚇到發抖。
9月26日早上07:15分,南投又發生芮氏規模6.8的強烈餘震,由於劇烈的搖晃,當時林
大哥便判斷應該會有傷亡發生。果然隨後救護車就送來一具怪手工人缺臂的遺體。不久
,第二位受難者的遺體送來了,是一位被倒塌圍牆壓死的國中少年。隨同救護車前來的
父親在辦好登記事項後,因為還要回去照顧受災的家人,所以委託林大哥為那位少年按
時上香。林大哥答應了這個請求,但是因為有太多事情要處理,所以他請那位父親去購
買很粗很長,可... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 47 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 48 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定,那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是,要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上,不要忘記
它,不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是,始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是,不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中,但你在想其它事,那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏,換句話說,要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動,好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下,它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事,念住是另一回事,你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起,
不讓它們相互分開。換句話說,你的覺知必須隨著念住,想著呼吸。你的覺知與念住,
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說,這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時,要把覺知集中在觀察出入呼吸上,看它是不是舒適,是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適,就繼續那樣呼吸。如果不舒服,要
不停地改變... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 49 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定,那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是,要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上,不要忘記
它,不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是,始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是,不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中,但你在想其它事,那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏,換句話說,要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動,好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下,它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事,念住是另一回事,你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起,
不讓它們相互分開。換句話說,你的覺知必須隨著念住,想著呼吸。你的覺知與念住,
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說,這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時,要把覺知集中在觀察出入呼吸上,看它是不是舒適,是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適,就繼續那樣呼吸。如果不舒服,要
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S*********g 发帖数: 24893 | 50 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要
致癌物質。 加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,
一般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麼會一直產奶?”她的回答
很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”我問:“請問你是否常產奶呢?”“怎麼可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛?”她吐吐舌頭,說:“怎麼可能呢?”我說:“確實是這樣的。
但並不是所有奶牛在任何時候都能懷上孕。現代農場的解決方法是給奶牛打高劑量的荷
爾蒙,讓其不自然泌乳——那段新聞所說的 “各種激素”就是這樣來的 !
現代奶牛從兩歲開始就有九個月的時間用於懷孕。小牛出生後就會被關進小木箱並餵以
毫無營養的飼料,不能動彈,以保證人們餐桌上小牛肉的精瘦嫩滑。而牛媽媽就被千方
百計擠出一頭小牛所需的十倍... 阅读全帖 |
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