f****2
发帖数: 311 | 1 总之，在生死轮回之中，一切的幸福和圆满都是欺惑性的，唯有业因果才是真实不欺的
，只有对因果生起定解才有实义。所谓的因果法则，从广义上讲，就是凡有因则必定有
果，也就是说诸法都是因缘所生的；从狭义上讲，就是众生所感受的苦乐果报，都是以
往昔的善恶业导致的——造善业会感受快乐，造恶业会感受痛苦，就像播下甜种会收获
甜果，播下苦种会收获苦果一样。因果法则既不是造物主的创造，也不是佛陀的发明，
它是一切万法本有的规律，是放之四海而皆准的真理。就像没人能否认水往低处流一样
，再有智慧的人也无法否认因果法则。
可惜的是，现在绝大多数人都不懂因果法则，所以举手投足都在造恶业，一辈子下
来积累了无量的罪业，这些人的前途是无边的黑暗，等待他们的是无量的痛苦。尤其是
现在许多人，由于对业因果存在愚痴无明，造下了许多杀生的恶业。有些佛教徒在学佛
之前，因为没有善知识的教化，也在无知的状态下杀了许多众生。这些杀业的果报正在
等着每个造业者，想想这些可怕的果报，大家一定要改过自新。因此上至高僧大德、下
至乞丐的所有人，都有必要学习因果法则，尤其要深刻地认识到杀生的过患。
在学习的过程中，为了帮助大家认识到杀生的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 再谈放生
索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉，多年以来，许多中心、寺
院以及个人，都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢？因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多，但里面有很多不太如法的现象，故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德，就该如理如法地去行持，否则可能会造成不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 3 殊胜实用易行！十五种不用花钱的放生方法
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素
的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们
的生命。真是不用花钱的放生啊。
二、放生鱼子是不用花钱的放生
佛经上说，鱼子不经过盐水浸泡、盐渍过，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路
过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物吃
了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌在
一起，晾干放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
三、劝人放生，同样福田广阔，是不用花钱的放生
自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生。特别是当今
社会有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生，我们同
样福田广阔，和自己放生一样，是不用花钱的放生。
大龄的男女找不到对象的，夫妻吵架不和或者一方有外遇的，孩子学习不好想考上好大
学的，劝他们积极放生护生，并诚心念佛都会得到感应，达成愿... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 4 十五种不用花钱的放生方法
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传
吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括
人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
二、放生鱼子是不用花钱的放生
佛经上说，鱼子不经过盐水浸泡盐渍过，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或
路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物
吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌
在一起，晾干放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
三、劝人放生，同样福田广阔，是不用花钱的放生
自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生，特别是
当今社会有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生，我
们同样福田广阔，和自己放生一样，是不用花钱的放生。
大龄的男女找不到对象的，夫妻吵架不和或者一方有外遇的，孩子学习不好，想考
上好大学的，劝他们积极放生护生，并诚心念佛都会... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 6 愿菩提心
四无量心
菩提心不是一个空泛的概念，它以慈、悲、喜、舍四无量心为基础，有着翔实的建
立步骤。
“愿诸众生永具安乐及安乐因；愿诸众生永离众苦及众苦因；愿诸众生永具无苦之
乐，我心怡悦；愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍”，这四种发心的对象范围广大，无
边无际、没有穷尽；发心的功德不可计量，所以是四无量心。
传统上，四无量心的训练是从“舍”开始。“舍”是慈悲心的起点和基础。
四无量心你中有我，我中有你，彼此涵盖，融会贯通。慈悲、喜乐若不是以平等心
为基础，则不够清净；平等心中若没有慈悲、喜乐，就会变得冷漠和无动于衷。
慈、悲、喜、舍都是从内心的温柔中生起。
慈爱
冷漠往往不是因为缺乏爱的能力，而是因为不相信自己敞开心胸的能力。培养慈心
也可以看作是培养爱的能力，学习以真诚和善意去对待众生、与外界相处。
倾尽全力去追求的名利对生命来说，其实没有太大意义。与之相比，内心的平和富
足、亲情友情、慈善助人等对自己更有帮助，更容易产生幸福感。
迎面走来的人，男女老少，喜欢的、讨厌的，他们都和我们一样渴望幸福安乐，只
是追求幸福的手段或许很笨拙，这样地想，我们会很自然地生起同情、宽容之心。
或许... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 不清楚南传临终关怀的实际情形。
从理论上说，是死前使人起善心，如阿含经说的忆念佛、法、僧、施、戒、天未w的六
念法门。
增壹阿含51品8经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0335.htm
时，舍利弗即于座上语阿那邠祁长者曰∶
「汝今所疾有增有损乎？觉知苦痛渐渐除，不至增剧耶？」
长者报曰∶
「我今所患极为少赖，觉增不觉减。」
舍利弗报曰∶
「如今，长者当忆佛，是谓如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上
士道法御、天人师、号佛、众佑，亦当追忆念法，如来法者，极为甚深，可尊可贵，无
与等者，贤圣之所修行，亦当念僧，如来众者，上下和顺无有诤讼，法法成就。圣众者
，戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。所谓僧者，四双八辈，此
名如来圣众，可尊可贵，是世间无上福田，长者！若修行念佛、念法、念比丘僧者，其
德不可称计，获甘露灭尽之处，若善男子、善女人念三尊已∶佛、法、圣众，堕三恶趣
者，终无此事！若彼善男子、善女人修念三尊，必至善处天上、人中。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0931.htm
杂阿含931经... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 4598 | 10 根据vegas的新指示 要说：随喜^_^
发信人: LVHuan (.......), 信区: Nevada
标 题: 世态炎凉 -- 顶社交帖 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 13:12:12 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
发信人: henrysh (好人), 信区: Beijing
标 题: 世态炎凉 -- 顶社交帖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 30 01:57:09 2013, 美东)
我确实是有感而发。这里每天都有高流量的社交贴，我称其为“打情骂俏”，限于小圈
子，外人看了都不明所以，即使说的都是北京话，你也看不懂。这些也许从某种客观角
度看没什么营养，但是，其积极意义在于，给圈子里面的人一种美国华人社会缺乏的温
暖、鼓励、陪伴，也就是心理支持！
那年崔健去洛杉矶开演唱会，1999年夏，我没钱，我一个台湾同学出钱让我带她妹妹去
见识见识。崔健当时在台上说的话我还记得：“人问你混得好坏，要说凑合，为什么？
混好了惹人嫉妒，混不好让人瞧不起。现在我问大家过得怎么样？”台下一片潮水般的
“凑... 阅读全帖 |
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E****g
发帖数: 12 | 11 米饭类、面食类：白米饭（黄国宝米）、甜菠萝饭、炒饭（可随喜好加料如蛋炒饭
、扬州炒饭等）、粥、咸泡饭、笃咸粥。$1/1份、拌面、捞面、凉拌面、炒面（加料另
加钱）、笃烂面。口味可随喜好定制。$3/1份、生熟馄饨、清（红）汤馄饨、软煎馄饨
。$1/3只、生熟饺子、清水饺子、锅贴饺子。$1/3只
蔬菜类：各类时令菜蔬，可随喜好定制。
制作以清炒为主，适当比例混搭炒和加蚝油炒、凉拌。青菜、菜心、豇豆、四
季豆、绿豆芽、黄豆芽、黄瓜、大白菜、西兰花、花菜、茼蒿、莴苣、藕、荷兰豆、冬
笋、蘑菇、菠菜、土豆、西红柿、西芹、韮菜（花）、青椒、丝瓜、匹兰、王子菇、毛
瓜、蒲瓜、茄子、萝卜、香菇、木耳等。
大约价位：$4.00-5.00
豆制品类：各类豆制品菜食。
制作方式有麻辣风味、家常口味、红烧方式、清烩、以及包裹肉馅、配入蔬菜
、凉拌等。豆腐、百页、素鸡、素鹅、豆腐皮 、干丝、豆腐干、烤麸、粉皮、粉条、
豆腐煲、豆腐蘑菇西红柿煲、清炒面筋等。
大约价位：$4.00-5.00 |
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j********p
发帖数: 9680 | 12 [学佛交流] 泰国法身寺法胜法师：梦中梦因果问答（94）
一.为什么我生长在一个温馨的家庭里？父母亲把我们照顾得无微不至。
1.你能生长在温馨的家庭里，父母亲也把你们照顾得无微不至。因为你过去世以孝顺的
心来照顾好父母，加上有养育孩子的功德来回报 !
二.什么因缘让我从小就对佛法有兴趣？什么因缘让我对巫术、算命，以及各种咒语有
兴趣，例如：把蚂蚁赶走的咒语？小时候我曾念咒诅咒他人，这真的有效吗？
2.你从小就对佛法有兴趣，因为过去世你曾是位佛教徒，对佛陀很虔诚，有智慧，喜欢
学习佛法，此习性延留到今世 !
你对巫术、算命有兴趣。因为你曾生为科学家天人和艺术家天人，住在四天王天里。当
佛陀在解雨安居时，从忉利天下来回到人间
你也是诸天人的其中之一，能看到佛陀的威德力，打开了三界：天界、人间、地狱给众
生看到，而希望在未来世能成为一尊佛陀
所以今世才有智慧的根基，但也有科学家天人的习性，所以才喜欢巫术，以及艺术家天
人喜欢艺术的习性 !
三.我小时候的指导法师，因出车祸而圆寂，之后他到了什么境界去？获得回向的功德
吗？他有什么话想转告我吗？
3.你的指导法师，因出车祸而圆寂，因为过去世曾... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 13 仔细想想就会明白，妒忌他人的这种负面情绪其实是在伤害自己啊。当然这是习气，要
慢慢改的。
zt - 世间善恶事情太多太多了，佛为什么特别提出「随喜功德」，实在讲这一条意义
很深。佛知道一切众生的烦恼、习气是无量劫累积的，每个众生都有。什么习气？贪、
瞋、痴、慢，傲慢、嫉妒，与生带来的习气，不要人教的。你仔细去观察，你观察小孩
、婴儿，还不会说话，几个月的婴儿不会说话，两个差不多大的婴儿放在一起，一个婴
儿有糖吃，一个没有糖吃，那一个嫉妒心就起来了，谁教他，没人教他。
随喜功德就是对治傲慢、嫉妒的，特别是对治嫉妒。嫉妒、傲慢是造罪业，一念之间转
出来，就变成无量的功德。一念之间，转过来就是功德，佛跟凡夫差别就在此地。众生
就转不过来，随著烦恼流转生死六道；诸佛菩萨一念之间转过来了，成就无量无边的功
德。所以，我们要学著会转，转得很快。转过来之后，人家修积多大的功德，你随喜的
功德跟他一般大，没有差别。 |
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y****w
发帖数: 39 | 14 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Wed Feb 10 09:45:53 2010, 美东) 提到:
全麻伤大脑，而且有生命危险，这个搞一次出来，容光焕发。
想想michael jackson 如果随我修了道，就不至于死那么早啦！
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Feb 10 15:57:16 2010, 美东) 提到:
心经云：无眼耳口鼻舌身意，无色声香味触法。
明明都有的，为什么说无呢？
好像以前有个禅师就从这个问题开始参禅的。
建议你看些佛教的基本知识，从容易理解的佛经入手。
如果直接看难懂的佛经，就要有点耐心，慢慢想。
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zoun (槑槑槑槑槑) 于 (Thu Feb 11 12:53:09 2010, 美东) 提到:
密宗上师亲传禅定初修！
在人间按：这篇文章是第三次发了，显然它对初学禅定的朋友... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 16 为何我生如此
业果法则的开示
喜戒禅师
郭姿妤 译
为什麽人有富有贫穷、长寿短命，聪明愚钝的差别？
佛教的业果法则能够解释人类差异及不平等的问题，
了解业果法则能帮助我们改善、掌握自己的未来。
业解释人生的差异
这一次的主题是业。许多人并非一生下来就是佛教徒，但却为佛教中业的理则所吸引，
因为它解释了为
什麽每个人都会有不同差异，以及明明是个好人为何却在这一生受尽苦难的原因。
我认识一名义大利人，他花了极大的精力去思考人与人之间的不平等及差异性的问题，
他一直反覆思索
这些问题，也询问过许多人，却一直得不到满意的答桉。有一天，他拿到一本佛书，当
阅读到有关业的法
则时，他非常满意业的解释。于是，他决定更深入地研读佛学，并前往东方剃度出家，
成为佛教僧侣，直
到他八十岁往生为止，都维持着佛教僧人的身分。这一切都是源于他被业的法则所吸引
的关係。
业不是道德轨范，如果认为它是道德轨范，那将令人不禁联想到会有个人坐在那儿审判
人类。其实，没
有任何人会坐在那儿审视人们所做的一切，只有业的法则。业不是道德审判，没有所谓
的赏罚，根据业
的法则，假使你做了一些善行，就会得到好的结果，反之，你做恶... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 17 喜 （ mudit a ） ，即是因见众生离苦得乐，而心生之欢悦。 乃至见众生一时之成功
，也是随喜而赞叹；以众生的快乐视为自己。 但是随喜他人是不容易的，众生因从本（痴）而
来的我执，处处以自我为中心。 常常无法看见或听到他人成就（即嫉妒心），而对他人的失败却
常生幸灾乐祸之心。 所以喜德，对自己而言，能消除毁灭自己的嫉妒，于外又能帮助他人（修习
喜德之人，不会试图阻碍他人利益的发展）。 因此，随喜的主要特性，就是怀着喜悦之情，承认
他人的成功。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 18 转贴自：北京龙泉寺出家博客
有人问嫉妒别人怎么办？该如何用佛法对治？
其实，这个问题我是回答不了的，因为我自己也嫉妒别人，也是饱受嫉妒之苦，我能理
解提问题的人描述的，看见别人比自己好，嫁的人比自己好，住房比自己好，工作比自
己好，相貌比自己好，一切都比自己好。偏偏这个人就在自己身边，还是自己的好朋友。
开诚布公地讲，女性中受嫉妒之苦的多一些，意识到了，并提出来，试图解决，痛苦就
有解脱的可能，不承认，还要端着，装蒜，不肯面对自己的内心，那就不知道什么时候
才有机会解决自己的问题。
提这个问题的人，非常了不起。
出家前，我也是一个很爱嫉妒别人的人，别人的车开的比自己的好，会嫉妒，收入比自
己高，会嫉妒，比自己有才华，会嫉妒，最令我痛苦的是，这个世界上竟然有才华和运
气如此之好的人，简直就是匪夷所思。
我每天吭吭地敲字，有几年一直和书商及出版社打交道，出了一些书，挺辛苦的，也没
赚多少钱，都不好意思跟别人讲。有一天一个出版社的编辑悄悄告诉我，她和财务刚给
某个很年轻的畅销作家，结了一次版税，四百万，那只是一本书的某一次版税。
还有每个月出一本汇集别的青春情感的小说集，印数是四十万。
替这... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 19 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 20 四十招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人
对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。
2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因
为遇缘让他心情想不开，情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气
，因为他的本质是善良的。
3.棍子打我，直接让我痛苦的是棍子，应该瞋棍子；可是棍子是由人拿的，应该瞋人；
可是人是因烦恼所使的，所以应该怪烦恼不应该怪人。从受苦的因，一层一层推出烦恼
。一个人骂你的时候，你不要瞋音声，因为你听那声音不舒服，所以你讨厌那音声，往
前推是人骂的，人是烦恼令他骂的；话说回来，是烦恼的问题。
4.别人瞋心损害我，是我以前已经造的业报，从大处整个国际社会，小处到个人的业报
，根源主要是往昔业因所致，所以别人骂你的时候，你要有业报观、消业想。
5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候，你会痛苦，然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗
？因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中，你的身体本身就是苦性，如果你今天身体是
铁的话，棍子打了怎么会痛呢？不会痛你就不会瞋心。事实... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 21 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 22 请将功德无量的《般若摄颂》挂件送给有缘人
“您相信佛陀吗？”我微笑着对百货商店的收银老太太说。她看上去很和善。之前我向
她询问手提袋是否是真皮的，在交谈中她很理解佛教中不伤害动物的意思。像很多美国
人一样，她笑了笑：“有点吧。”对他们来讲，佛教遥远而又神圣，一般不排斥。我告
诉她我正通过网络在藏地最高的佛学院五明佛学院学习佛法。《般若摄颂》是非常殊胜
的佛教经典，谁接触到此经，或者佩戴，或者放在家中都有巨大的利益。会给众生带来
现世的好运，在临终时有此经在身旁，就绝不会堕地狱。我指给她看自己项上戴的《般
若摄颂》挂件。她现出很向往的表情，我说我可以送你一个。取出一个挂件递给她（我
包里总带着几个挂件，随时准备结缘出去）。美国人和我们一样，还是很怕堕地狱的。
老太太小心而好奇地接过法宝，仔细端详，法宝做工很庄严，令人一见即尊敬喜欢。她
像小女孩一样开心地笑了。再三道谢。很亲切地拥抱我。我再叮嘱她尊重此经，如放在
家里要放在洁净的高处。她连连答应。临走时她祝我度过愉快的一天，我祝她度过愉快
的一生。我对佛陀的金刚语和索达吉堪布的开示深信不疑，这位老太太将会得到现世和
... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 10 | 23 国际佛学会 http://www.buddhistweb.org/
菩提学会渥太华组 沃色卓玛
我是2006年学会刚成立的时候就参加学习共修入行论的，学习很有感受，对上师因为
有甚深的宿缘，信心也是非同寻常，自我感觉特好，渐渐的，觉得别人都不如自己，自
己很有境界，着了傲慢的魔而不自知。就如同大恩上师在前行引导文广释里说的：“有
的人觉得别人都是梧桐树，自己就是梧桐树里的一棵香樟树”，上师真是遍知啊！
过了3年左右的时候，因为一点事情，就心里不高兴了，不去参加共修了，觉得自己在
家学习就可以，还可以多点时间磕大头呢！反正我有慈悲心，每天做火施，又特别爱护
小动物，肯定有慈悲心，现在在家实修就可以了，把上师再三说的一定要参加共修的教
言抛在了脑后。
这样过了一段时间，有一天，我去超市买菜，回来的时候经过屈臣氏，里面有一位促销
员，是一位白皙而慈祥的中年妇女，她拿着一个面霜，要我试用，我理都不理，径直往
前走。她跟着我，一个劲地说“姑娘，试试吧，免费的”，一边拉住我的手，我当下心
生厌烦，瞪了她一眼，甩开她的手，头也不回的离开了。
看到这里，大家觉得我有慈悲心吗？没有。但我当时毫不自知，觉... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 25 再谈放生
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉，多年以来，许多中心、寺
院以及个人，都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢？因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多，但里面有很多不太如法的现象，故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德，就该如理如法地去行持，否则可能会造成不良后果。因此
，今天利用这个时间，跟大家简单交流一下放生的有关知识。
倡导放生之缘起
对我来讲，放生是一生中最欢喜、最有意乐去做的事情。每次只要一放生，想到能挽救
大量众生的生命，无论是自己身体上、精神上、生活上有什么困难，都会尽量地克服，
任何饥饿寒冷都不足挂齿。
我们放生最早是在1991年，那时候在藏地就开始放牦牛、羊，在汉地放泥鳅、鱼、鸟等
。之所以有这种概念，是因为1987年前往五台山的途中，看见菜市场上... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 26 http://agama.buddhason.org/SA/SA1178.htm
北传:杂阿含1178经
如是我闻∶
一时，佛住弥絺罗国庵罗园中。
时，有婆四吒婆罗门尼，有六子相续命终，念子发狂，裸形被发，随路而走，至弥
絺罗庵罗园中。
尔时，世尊无量大众围绕说法，婆四吒婆罗门尼遥见世尊，见已即得本心，惭愧羞
耻，敛身蹲坐，
尔时，世尊告尊者阿难∶
「取汝欝多罗僧，与彼婆四吒婆罗门尼，令著听法。」
尊者阿难即受佛教，取衣令著。
时，婆罗门尼得衣著已，至于佛前，稽首礼佛，退坐一面。
尔时，世尊为其说法，示、教、照、喜已，如佛常法，说法次第，乃至信心清净，
受三自归，闻佛所说，欢喜、随喜，作礼而去。
彼婆四吒优婆夷于后时，第七子忽复命终，彼优婆夷都不啼哭、忧、悲、恼、苦。
时，婆四吒优婆夷夫说偈而告婆四吒优婆夷言∶
「先诸子命终，念子生忧苦，昼夜不饮食，乃至发狂乱，今丧{弟}[第]七子，而不
生忧苦？」
婆四吒优婆夷即复说偈，答其夫言∶
「儿孙有千数，因缘和合生，长夜迁过去，我与君亦然。
子孙及宗族，其数无限量，彼彼所生处，更亘相残食。
若知生要者，何足生忧苦，我已知出离，生... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 27 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 28 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 29 10月6日，星期天，一个秋高气爽的日子，洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动，欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名：）
活动时间：10月6日星期天 9.00 am开始，欢迎提前到达集合地址
活动内容：9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00～：素食POTLUCK（请参与者每人带一道素食来，品种随意）
集合地址以及具体事宜请和末学联系：
电话：626-228-7636
或者回帖，站内信件：）
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生，该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 30 每个人都想获得最最完美圆满的福报，释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门，这个
法门就是《僧伽吒经》，能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的，最最圆满的福
报利益！
能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报，已经超过了一尊佛的福德，佛告一
切勇：“如恒河沙等诸佛如来所有福德，若人闻此法门，所得福德亦复如是。一尊佛的
福德有多大，佛陀回答道：“恒河沙数的众生都做了十地菩萨，如是一切十地菩萨所有
福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人闻此法门，福多于此，算数譬喻所不能及。”
我们谁都想获得长寿，而受持《僧伽吒经》的人能获得满八十劫的寿命。”一切勇
菩提萨埵白佛言：“世尊，劫以何量？”佛言：“善男子，譬如大城，纵广十二由旬，
高三由旬，盛满胡麻，有长寿人过百岁已，取一而去；如是城中胡麻悉尽，劫犹不尽。
一切勇，又如大山，纵广二十五由旬，高十二由旬，有长寿人过一百岁，以轻缯帛一往
拂之；如是山尽，劫犹不尽。是名劫量。”
我们谁都害怕堕三恶道，而受持《僧伽吒经》的人能生生之处，九十五阿僧只劫不
堕恶道，百千劫中不堕饿鬼；二十八千劫不堕畜生；十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑
不... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 31 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前（8月1日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持，我们的一言一行，每一个起
心动念，都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式，在于心。若是心发不出来
，即使行为、表面上做得再多、再精进，也没有什么功德，不会解脱，不会成佛。
若是想解脱、成佛，就要发心。大家来参加法会，首先要发菩提心，这是很重要的
。如果没有发心，只是盲从地跟随，你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察：买车票的时候，尤其是到山上的时候，自己是怎样的起心动念
，自己的心是何种状态？到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么？
发心有三种，一种是善念，一种是恶念，还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里，也不好说是否有其他的目的，什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的，破坏道场，破坏僧团。这是恶念，是要断掉的。还有一些人是无记的状态
，一听别人讲“上山好”“参加法会好”，就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的，跟着家人一起来，以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 32 上师行持菩萨行过程中，弟子加入其中可获得什么？---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中，会积累广大的福慧资粮，比如传法、印经书属于智慧资粮
，建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候，如果自己也加入其中，
哪怕只供养微薄的资具财物，或者身语做些力所能及的事情（例如，为上师的事业打电
话、发信息），甚至发起没有嫉妒的随喜心，那么，上师以菩提心摄持所得的功德有多
少，自己也将同样获得。
这一段话，记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时，个别信士一直要求提供账号，并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
，但建经堂的功德不可思议，这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行，若能让大
家与此结缘，必定能种下殊胜的善根，于是我就写了一封公开信。这么大的经堂，不是
一两个人就能建起来的，现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心，没有
任何违缘，已全部圆满竣工了，这是非常值得随喜的事！
不仅仅是这个经堂，其实无论是哪位上师，所做的任何善法，共同做的也好、个人做的
也罢，只要对弘法利生有利，能令众生得到暂时和究竟的解脱利益，我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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y**i
发帖数: 62 | 34 这只是个例吧，不是什么中国人和白人的区别吧！我觉得好像这种随喜更容易发生在对
不亲近不熟悉的对象身上。对于自己熟悉的人，反而容易嫉妒。可能是我自己的感受和
反省吧！不过同意楼主，应该常常提醒自己随喜。楼主能够随喜是自己的福气。他人嫉
妒是他人的烦恼。楼主千万不要把它转成自己的烦恼呦。:) |
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i******s
发帖数: 566 | 35 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newdisc (Niu), 信区: WaterWorld
标 题: (转载)素食就是最好的环保|中国每所大学都应有素食餐厅
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 01:21:33 2016, 美东)
素食就是最好的环保|中国每所大学都应有素食餐厅
发布时间：2016年05月09日
来源：2015-02-06 婺城新闻网 作者：马绰 讲述 许中华 整理/摄影 85 人关注 打
印 转发 投稿
爱因斯坦说“我的生活没有脂肪，没有肉，没有鱼，但我感觉这种生活方式非常好”
“吃素是要吃五颜六色的蔬菜水果，把素菜做成美味，而且要吃当季的蔬菜”
我是个自由画家，在成都“浓园国际艺术村”有一间自己的工作室，除去北京798
和宋庄，“浓园国际艺术村”是中国第三大艺术村落。四十一岁前，我更是一个如假包
换的肉食者，几乎无肉不欢。2007年，我动过一次手术，开刀后，从身上取出无数颗泥
沙状的石头，伤口比女人动剖腹产留下的还大。不想第二年，汶川大地震，这更加让我
感受到生命的脆弱，如此两件事情把我震撼了。那时候，我... 阅读全帖 |
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Y******d
发帖数: 54 | 37 以前的email通信,
文章来源: 一说实相 于 2004-11-21 19:01:39
Web 文学城
这里公开部分我与爱心敬老院发起人的email来往, 以谢热心的朋友, 可以多一点了解.
隐去我的姓名,敬请原谅.
一说
景欣:
您好. 首先请不要客气, 在下末学后进, 德薄才疏, 精进发心都愧不敢提. 所以大德两字
实在折我. 以后大家直呼名字吧, 方便一点.
在网上欣闻你们一家发心创办养老院的消息, 很是感动, 赞叹令尊令堂大人及你们一家的
大慈悲心. 关怀奉养孤寡, 贫困, 无人赡养的老人们, 给他们生活上的照顾, 精神上的温
暖, 并鼓励他们学佛念佛, 走上究竟觉悟的道路, 找到心灵的归宿. 实在是功德无量的大
善事. 在你们大慈悲心的感召下, 我曾打电话去你家里了解情况, 在网上发贴希望大家都
来关心随喜, 本是平常的. 我也愿意贡献自己的一点绵薄之力, 帮助这个善事做成做大,
利益众生. 我觉得靠你们一家的力量是不够的, 希望获得更多的人随喜发心, 出钱出力,
献计献策. 所以我们需要做的是让更多的人了解这件事, 认可这件事, 愿意 |
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a***s
发帖数: 12296 | 38 纵览大明湖、护城河、小清河、黄河，乃至郊外的水库等等，济南山水掩映的角落，几乎每周都有放生者出没。他们少则成双成对，多则数十人，放生各类鸟、鱼、龟等，甚至是蛇。放生者活跃的背后，藏有什么样的隐秘故事？
参与者“祈福消灾”的刻意追求，让隐秘的商业操作，获得了盈利的可能；商业的刺激，则进一步将“放生”的影响，渗透进更多更广的社会生活细部。长此以往，放生现象，江湖水深。
第1615次放生：
放的只管放，捞的只管捞
章丘刁镇，一个距离济南市区约40公里的寻常街镇。4月22日下午，当齐鲁晚报记者来到此地的一处素食馆时，当地某放生组织的一场放生活动正要开始。据放生业内人士的说法，这个组织的规模、影响、活动频次，在济南地区都是首屈一指。
当天下午2点40分左右，三辆卡车，在素食馆门口停放完毕。一辆满载用黑布遮盖的鸟笼和兽笼，来自淄博周村；另外两辆装载鱼类和螺蛳等，来自刁镇本地。
根据放生程序，在满载“物命”的货车前，十几位身穿黄色马甲式制服的男男女女，列队朗诵放生经文。他们年龄不一，却分工明确，有人带头诵读，有人拍照、摄像。仪式持续了近半个小时，之后由三辆卡车和两辆面包车组成的放生车队，插着高高飘扬... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 人民日报：僧人自焚事件践踏佛教根本戒律
http://www.sina.com.cn 2011年11月30日03:04 人民网-人民日报海外版
从佛教根本戒律看僧人自焚事件
李德成
最近，在四川藏区发生了几起僧人自焚事件，原本以慈悲济世、普度众生为己任的
修行传教者，未能践行“法门无量誓愿学”、“众生无边誓愿度”的宏大誓愿，而以无
明、残忍和极端的方式引火烧身，自绝于释门信众，令人震惊，令人发指。这种无视生
命的自杀行为，不仅严重违背了佛教的核心要义，更是对佛教根本戒律的肆意践踏。
按照佛教的教理教义，佛门四众弟子要以戒定慧三无漏学来实践佛陀的教诲，净化
自他身心，圆满无上菩提。在此过程中，必须坚持发慈悲心、行菩提道、守根本戒的优
良传统。三无漏学中以戒为先，戒是佛法住世的根本。遵规守戒是佛教徒的基本行为准
则。
无论何种戒律均以“五戒”为基础，五戒是佛教的根本戒律。所谓五戒，即不杀生
、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。五戒是一切佛教信徒的戒条，也是他们用以指导
自己行为的道德规范。
不杀生既是佛教之根本戒，也是佛教之性重戒，是必须持守而绝对不能违反的。佛
祖制戒：“若佛子，若自杀... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 40 再帖几段老乞大的节选，你会发现，这个元代东北语言，和水浒传里面宋江李逵林冲的
语言几乎是一致的：
当今圣主，洪福齐天，风调雨顺，国泰民安。又逢着这春二三月好时节，休蹉过了好时
光。
人生一世，草生一秋，咱们几个好弟兄，去那有名的花园里，做一个赏花筵席，咱们消
愁解闷如何！
众兄弟们商量了。咱们三十个人，各出一百个铜钱，共通三千个铜钱，勾使用了。着张
三买羊去。买二十个好肥羊，休买母的，都要羯的。又买一只好肥牛，买五十斤猪肉。
着李四买果子、拖炉、随食去。酒京城槽房虽然多，街市酒打将来怎么吃？咱们问那光
禄寺里，讨南方来的蜜林檎烧酒一桶、长春酒一桶、苦酒一桶、豆酒一桶。又内府管酒
的官人们造的好酒，讨十来瓶如何？
外手一遭儿十六碟菜蔬。第二遭十六碟，榛子、松子、干葡萄、栗子、龙眼、核桃、荔
子。第三遭十六碟，柑子、石榴、香水梨、樱桃、杏子、苹蔢果、玉黄子、虎刺宾。当
中间里，放象生缠糖，或是狮仙糖。前面一遭烧鹅、白煠鸡、川炒猪肉、?赞鸽子弹、
熝烂髈蹄、蒸鲜鱼、焩牛肉、炮炒猪肚。席面上宝妆高顶插花。
那冰盘上放一块冰。杏儿、樱桃诸般鲜果，浸在冰盘里，好生好看。如今却早有卖的拳
杏么？黄杏... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 41 济南放生江湖：放生者出钱不到场 百万善款流水
2016年04月26日20:04:10 [新闻大杂烩]
纵览大明湖、护城河、小清河、黄河，乃至郊外的水库等等，济南山水掩映的角落，几
乎每周都有放生者出没。他们少则成双成对，多则数十人，放生各类鸟、鱼、龟等，甚
至是蛇。放生者活跃的背后，藏有什么样的隐秘故事？Mitbbs.com
参与者“祈福消灾”的刻意追求，让隐秘的商业操作，获得了盈利的可能；商业的刺激
，则进一步将“放生”的影响，渗透进更多更广的社会生活细部。长此以往，放生现象
，江湖水深。Mitbbs.com
第1615次放生：Mitbbs.com
放的只管放，捞的只管捞Mitbbs.com
章丘刁镇，一个距离济南市区约40公里的寻常街镇。4月22日下午，当齐鲁晚报记者来
到此地的一处素食馆时，当地某放生组织的一场放生活动正要开始。据放生业内人士的
说法，这个组织的规模、影响、活动频次，在济南地区都是首屈一指。Mitbbs.com
当天下午2点40分左右，三辆卡车，在素食馆门口停放完毕。一辆满载用黑布遮盖的鸟
笼和兽笼，来自淄博周村；另外两辆装载鱼类和螺蛳等，来自刁镇本地。Mitbb... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 放生神奇的临界点，与改造命运可能出现的境界－－学佛网
一、放生的临界点
每个人都有一定程度的杀业，有人今生杀业大，有人前几生比较大，但是他已经不
知道了。圆瑛老法师说过：“放生就是还债，还多生多劫的杀债。”那要什么时候才能
还掉这些杀债呢?这就是放生的临界点!放生的善业一旦超越你一生、十生、甚至百生的
杀业，你就“转过来了”，智慧开了，财富增加了，信心增强了，做事顺利了，念佛清
静了，生活光明了。有的人放生数量不大，就已经消除了业障，突破了临界点，有的人
则需要放很长时间，很多物命才行，希望大家都能发心放生，早日突破自己的杀业临界
点!
这里说几个浪子回头还债放生的事，看看他们是怎么突破自己临界点的。第一个是
我，我小时候杀青蛙、昆虫上万只，后来接触佛法，知道杀生果报是短命多病，马上就
不杀了。想想自己2003年刚开始放生的情形，就比较能体谅那些刚学放生只拿十元钱随
喜的人，因为我当时也是如此!当时没钱，月收入600，每周放几十元，还要数一数放的
生命有几个!可我一接触放生就极喜欢那种感觉，后来就成了习惯，2004年放得也不多
，但都放得美滋滋的。2005年每次放生300多元，两周一次... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 43 李洪志要求弟子必须做好学法、发正念、讲真相“三件事”才能圆满成仙，弟子忙
了一二十年，有的倾家荡产，有的魂归地府，不少弟子灰心丧气打起了退堂鼓。笔者提
醒李大师，为安轮心，你这个师父也该为弟子做“三件事”了。春节机会来了，李大师
准备好了吗？
放放年假，喘口气儿
机器长期磨损都要出问题，更别说是血肉之躯。常人社会人们享受的假日可多了，
即便是两国交战，遇到重要节日大家都暂时停战过节呢，李大师不是说法轮功是弘扬中
国传统文化吗？那就请尊重一下春节这个中华民族最重要的节日吧，挂几天免战牌，暂
时不讲“真相”，也让弟子们一年到头休息几天。看看法轮功弟子那个苦那个累啊：法
轮功媒体推出的模范弟子百事不管，只为师父做“三件事”，“每天周而复始，从不间
断”；推销神韵票的弟子真可怜，李大师都说看到他们“在街上表演”、“在冰天雪地
穿着很薄的衣服”；法轮功弟子超级累，一个人要做双份的活儿，既要为吃穿住行忙常
人的活，还要为师父做“三件事”忙神仙的活儿，不分白天黑夜，做贼似的提心吊胆。
《老马》诗写得好：“总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下！”李大师要弟子无休无... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 44 李洪志要求弟子必须做好学法、发正念、讲真相“三件事”才能圆满成仙，弟子忙
了一二十年，有的倾家荡产，有的魂归地府，不少弟子灰心丧气打起了退堂鼓。笔者提
醒李大师，为安轮心，你这个师父也该为弟子做“三件事”了。春节机会来了，李大师
准备好了吗？
放放年假，喘口气儿
机器长期磨损都要出问题，更别说是血肉之躯。常人社会人们享受的假日可多了，
即便是两国交战，遇到重要节日大家都暂时停战过节呢，李大师不是说法轮功是弘扬中
国传统文化吗？那就请尊重一下春节这个中华民族最重要的节日吧，挂几天免战牌，暂
时不讲“真相”，也让弟子们一年到头休息几天。看看法轮功弟子那个苦那个累啊：法
轮功媒体推出的模范弟子百事不管，只为师父做“三件事”，“每天周而复始，从不间
断”；推销神韵票的弟子真可怜，李大师都说看到他们“在街上表演”、“在冰天雪地
穿着很薄的衣服”；法轮功弟子超级累，一个人要做双份的活儿，既要为吃穿住行忙常
人的活，还要为师父做“三件事”忙神仙的活儿，不分白天黑夜，做贼似的提心吊胆。
《老马》诗写得好：“总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下！”李大师要弟子无休无... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 45 得知妻子对别的男人动心后...撩人淫欲，果报严重啊！
［ 作者：夏莲 来自：本站原创或来自网络 点击数：2877 文章录入：戒邪
淫清本源 ］
http://www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=33694
与妻子谈戒淫-----之修行人莫要引人心动
昨晚，妻子向我忏悔，见了优秀的男子还会动心，还会下意识的表现出自己的
优秀。从吸引异性，让人爱慕。内心还会希望让所有的异性都去爱她。要是从前，我听
了一定火冒三丈。而现在我的心没起一点波澜。情执放下了许多。可能是这些日子学习
戒淫的愿力和僧伽吒经出离心章句的缘故吧。我是带着平静的慈悲的心情帮她分析：
第一、从心性上说，这是你不自信了。是福慧不足的表现。还记不记得，慧能
大师开悟时说的话：何期自性本来清净，何期自性本来具足。你本来清静，本来具足，
本来圆满。到底什么也不缺。为什么还要挖空心思，引人心动。来满足自己呢？这岂不
是颠到吗。好比你本来尊贵无比。什么也不缺。但你不自信。找感觉、找状态，只能是
迷失得更远，永远找不到自性……水... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newdisc (Niu), 信区: WaterWorld
标 题: (转载)素食就是最好的环保|中国每所大学都应有素食餐厅
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 01:21:33 2016, 美东)
素食就是最好的环保|中国每所大学都应有素食餐厅
发布时间：2016年05月09日
来源：2015-02-06 婺城新闻网 作者：马绰 讲述 许中华 整理/摄影 85 人关注 打
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爱因斯坦说“我的生活没有脂肪，没有肉，没有鱼，但我感觉这种生活方式非常好”
“吃素是要吃五颜六色的蔬菜水果，把素菜做成美味，而且要吃当季的蔬菜”
我是个自由画家，在成都“浓园国际艺术村”有一间自己的工作室，除去北京798
和宋庄，“浓园国际艺术村”是中国第三大艺术村落。四十一岁前，我更是一个如假包
换的肉食者，几乎无肉不欢。2007年，我动过一次手术，开刀后，从身上取出无数颗泥
沙状的石头，伤口比女人动剖腹产留下的还大。不想第二年，汶川大地震，这更加让我
感受到生命的脆弱，如此两件事情把我震撼了。那时候，我... 阅读全帖 |
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C*G
发帖数: 7495 | 47 【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
发信人: henrysh (好人), 信区: Beijing
标 题: 世态炎凉 -- 顶社交帖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 30 01:57:09 2013, 美东)
我确实是有感而发。这里每天都有高流量的社交贴，我称其为“打情骂俏”，限于小圈
子，外人看了都不明所以，即使说的都是北京话，你也看不懂。这些也许从某种客观角
度看没什么营养，但是，其积极意义在于，给圈子里面的人一种美国华人社会缺乏的温
暖、鼓励、陪伴，也就是心理支持！
那年崔健去洛杉矶开演唱会，1999年夏，我没钱，我一个台湾同学出钱让我带她妹妹去
见识见识。崔健当时在台上说的话我还记得：“人问你混得好坏，要说凑合，为什么？
混好了惹人嫉妒，混不好让人瞧不起。现在我问大家过得怎么样？”台下一片潮水般的
“凑～～～～合～～～～”
我现在觉得，老中之间确实是如此，留美华人当中更是如此。都是学习好的孩子出来的
。大家的心态无时不刻紧绷和敏感着。真的是别人高兴，他就难受；别人不行了，他却
瞧不起人家。崔健说的一点儿没错儿！你有什么值得高兴的事，去跟白人朋友说，... 阅读全帖 |
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