由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 阿心
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m******e
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1
2013-11-26 草吧公社
时间:2013年11月25日星期一
地点:北京草场地国际艺术区300号草吧公社
采访对象:俞心樵(以下简称俞)
采访者:骆阿雪(以下简称骆)
骆:俞老师,首先祝贺您平安回到中国,平安下飞机,平安到家。这一去一回,路上没
有遇到什么波折吧?特别是回来的时候,有没有因为某些特殊原因而影响行程?
俞:谢谢朋友们关心!国内外的多数朋友认为,我此次访美,十分敏感而危险,大家都
力劝我不要回来了,而且认为我要改变中国身份轻而易举,毕竟在西方,尤其是在西方
高层我还拥有一点儿知名度。但我还是决定回来。正如我已经回答过的:倘若芸芸吾辈
,因有危险就往国外跑,或者因有危险就不敢回中国,则中国必将更加危险。当然,今
后我该如何,我不作保证。至少目前我的言行是统一于上述认识的。我也并不想拿这个
来要求他人,我只要求自己尽可能忠实于自己内心最真切最强烈的感受。当然,我也并
不是完全天真幼稚,回来之前,我也作了一些可能的预案,动员了一些力量,直到美国
高层有人说,如果我回国后,有人找我麻烦,他们决不会袖手旁观。这将大大地提高任
何组织和势力妄图迫害我的成本。是的,我必须提高他们对... 阅读全帖
i***s
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2
卖淫嫖娼涉及嫖资,一般事先总会说好价钱。阿辉与阿美两人在网上联系后,也要干这种龌龊的事,自然也谈好了交易的价钱。
但是没想到的是,两人在实际交易过程中,谈好的价钱有了变化,这便引起了纠纷。阿美没想到,阿辉会动粗,自己没有收到嫖资不说,还损失了万余元财物。
昨天从平湖法院获悉,该案已经公开审理。阿辉犯抢劫罪,依法被判处有期徒刑4年3个月,并处罚金4000元,所得赃物全部返还。
群里谈妥龌龊交易
阿辉今年还不到30岁,是贵州麻江县人。
前两年,阿辉来到平湖工作,同行的还有他的妻子与孩子。一家人打工的日子虽然清贫,但也感觉幸福。
不过,阿辉后来染上了一些恶习,也不再热心于工作了。夫妻俩开始有了矛盾,争吵是常有的事,感情也就破裂了。
终于有一天,妻子在一场吵闹之后不告而别。从此,阿辉再也没有了妻子的音讯,他开始独自抚养孩子。
一个人带着孩子生活,年轻的阿辉感觉到了寂寞。为了排解心里的寂寞,阿辉开始加一些有些隐诲暧昧的聊天群聊天。
10月12日下午,阿辉在一个群里聊天。突然,他看到了一条疑似招嫖的信息。阿辉心头一热,就与对方聊了起来。两人一聊,果然,对方是卖淫女,名叫阿美。
阿美说她就住在市区一... 阅读全帖
m******e
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3
2013-11-26 草吧公社
时间:2013年11月25日星期一
地点:北京草场地国际艺术区300号草吧公社
采访对象:俞心樵(以下简称俞)
采访者:骆阿雪(以下简称骆)
骆:俞老师,首先祝贺您平安回到中国,平安下飞机,平安到家。这一去一回,路上没
有遇到什么波折吧?特别是回来的时候,有没有因为某些特殊原因而影响行程?
俞:谢谢朋友们关心!国内外的多数朋友认为,我此次访美,十分敏感而危险,大家都
力劝我不要回来了,而且认为我要改变中国身份轻而易举,毕竟在西方,尤其是在西方
高层我还拥有一点儿知名度。但我还是决定回来。正如我已经回答过的:倘若芸芸吾辈
,因有危险就往国外跑,或者因有危险就不敢回中国,则中国必将更加危险。当然,今
后我该如何,我不作保证。至少目前我的言行是统一于上述认识的。我也并不想拿这个
来要求他人,我只要求自己尽可能忠实于自己内心最真切最强烈的感受。当然,我也并
不是完全天真幼稚,回来之前,我也作了一些可能的预案,动员了一些力量,直到美国
高层有人说,如果我回国后,有人找我麻烦,他们决不会袖手旁观。这将大大地提高任
何组织和势力妄图迫害我的成本。是的,我必须提高他们对... 阅读全帖
W*****B
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4
英烈事迹|阿吾力·托卡:因反对搞非法宗教和民族分裂主义活动而被反革命分子杀害
中华英烈网
4小时前 · 中华英烈网官方账号
阿吾力·托卡,维吾尔族,1928年生于新疆维吾尔自治区库车县阿拉哈格乡库那斯村。
2岁那年,父亲因病无钱医治而去世。母亲靠缝纫养活五个孩子,后来又饿死了两个,
阿吾力和哥哥在地主家干活,自小就尝到了阶级压迫、阶级剥削的苦头,他们在饥寒交
迫中苦苦挣扎着。
1949年,新疆和平解放。中国人民解放军第二、六军在王震的率领下进驻新疆。卡吾力
、阿吾力两兄弟和广大劳苦群众一起迎来了解放,翻身做了国家主人。新旧社会两重天
,他们由衷地感谢共产党,感谢解放军。
1951年秋,在省政府、专署、驻军工作团、队的协助下,库车县农村开展减租反霸。省
府工作团在四区(库那斯)开展工作。1952年9月,库车县开始土地改革,工作团大力宣
传党的政策,访贫问苦,发动群众,划分阶级,分配胜利果实,建立农村人民民主政权。
卡吾力、阿吾力兄弟俩都成了土改积极分子。他们跟着土改工作团学文化、学政策,很
快成为土改工作的骨干。在分田分地的大会上,他们捧着政府发给的土地证热泪长流,
一句话都说不出来。他... 阅读全帖
r*****t
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5
来自主题: RuralChina版 - 丑女阿楠 (ZZ)
http://blog.renren.com/blog/251486011/908876637
阿楠是我小学的同学。阿楠是我四年级时两个月的同桌。阿楠永远长不大,因为阿
楠死了。
这么多年以后再回看从前,阿楠仍然是小学时代那群孩子们模糊的面孔中,我记得
最为清晰的一个。我的相册本里至今还保存着小学毕业的时候的一张班级合照。我隐约
记得自己是在第二排的最中间的位置。她,在第二排最右边的位置,和她旁边的那个同
学隔着两个身位,看起来像是这个集体之外的人。一个被那个集体排斥的人。一个不相
干的人。那张被时光氧化的老照片上,所有的小孩子面容都是模糊的,很难认出谁是谁
。可是她站在那里,突兀的令人不得不注意到她。
在整个小学时代,她一直被所有人冷落,排斥,侮辱,漠视。现在,她却用这样一
种无心的巧合提醒着所有拥有那张照片的人,她的存在。

在小学二年级的时候,小孩子们便开始有了美丑的意识。有一段时间大家都纷纷讨
论班里哪个小朋友最好看,最难看。我是班里最小的一个,又略自闭,不太愿意同的小
朋友来往,也向来不会卷入这样无聊的讨论。有一天傍晚放学的时候,我正在收拾书... 阅读全帖
m******e
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6
2013-11-26 草吧公社
时间:2013年11月25日星期一
地点:北京草场地国际艺术区300号草吧公社
采访对象:俞心樵(以下简称俞)
采访者:骆阿雪(以下简称骆)
骆:俞老师,首先祝贺您平安回到中国,平安下飞机,平安到家。这一去一回,路上没
有遇到什么波折吧?特别是回来的时候,有没有因为某些特殊原因而影响行程?
俞:谢谢朋友们关心!国内外的多数朋友认为,我此次访美,十分敏感而危险,大家都
力劝我不要回来了,而且认为我要改变中国身份轻而易举,毕竟在西方,尤其是在西方
高层我还拥有一点儿知名度。但我还是决定回来。正如我已经回答过的:倘若芸芸吾辈
,因有危险就往国外跑,或者因有危险就不敢回中国,则中国必将更加危险。当然,今
后我该如何,我不作保证。至少目前我的言行是统一于上述认识的。我也并不想拿这个
来要求他人,我只要求自己尽可能忠实于自己内心最真切最强烈的感受。当然,我也并
不是完全天真幼稚,回来之前,我也作了一些可能的预案,动员了一些力量,直到美国
高层有人说,如果我回国后,有人找我麻烦,他们决不会袖手旁观。这将大大地提高任
何组织和势力妄图迫害我的成本。是的,我必须提高他们对... 阅读全帖
m******e
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7
时间:2013年12月8日下午四点到六点
地点:俞心樵工作室
人物:俞心樵、陈林、骆阿雪
正文:
骆阿雪(以下简称骆):看您的微博,里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名,可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵(以下简称俞):也没有,这个奖最后颁给了李亚伟,朱其可能看不上他的作品
,才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的,如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步,那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆:最近“新周刊新锐奖”也在评选,您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗?
俞:我现在是知道的。
骆:大概是什么时候知道的?
俞:前一段时间,他们网站上是有公布的。
骆:好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞:没有什么不一样,都是一伙人,都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗,也可能他
们的诗写得很好,只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术,写诗的也
不一定只写诗嘛!农民也是这样,不只是务农,很多农民艺术搞得也很好,因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富,艺术家也是人,不是说艺术家的生活就只搞
艺术,艺术家还要干很多事情,可以务农,可以经商,可以打工,有... 阅读全帖
s*******w
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8
暴乱暴乱,奥巴马如何维稳 2014-11-25 23:25:01

11月25日晚间9点15分,密苏里州圣路易斯县的检察官宣布了整个美国都在翘首等待的
消息:大陪审团决定对于今年8月9日在弗格森镇开枪打死黑人青年布朗的白人警察威尔
逊不予起诉。消息一出,舆论大哗,弗格森镇立即爆发早已预料到的骚乱。以黑人为主
的民众愤怒焚烧警车,打砸商店,骚乱立即蔓延到三十多个州和纽约芝加哥洛杉矶等90
个城市,大有重演1991年因警察暴打犯罪逃跑的黑人罗德尼•金Rodney Glen
King而导致的洛杉矶暴乱之势。
美国过去和现在都遇到严重的“维稳”问题。俺是共产党教育出来的,奥巴马如果要俺
当顾问,俺可以毫不犹豫地给他献策:以革命的两手对付反革命骚乱。
第一手,就是毫不留情地镇压。可以从中国引进周永康,指挥维稳大军,加上群众专政
,铁拳出击,抓捕关押一切捣乱分子,对首恶分子立即召开公审大会,格杀勿论。
第二手,就是重在教育。向习大借调刘云山周小平花千芳,甚至还有赵本山宋祖英等明
星,派出工作组宣传队,牧师阿訇道士和尚教授义工,全部开发进驻弗格森镇以及其他
一切动乱城... 阅读全帖
m******e
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9
2013-11-26 草吧公社
时间:2013年11月25日星期一
地点:北京草场地国际艺术区300号草吧公社
采访对象:俞心樵(以下简称俞)
采访者:骆阿雪(以下简称骆)
骆:俞老师,首先祝贺您平安回到中国,平安下飞机,平安到家。这一去一回,路上没
有遇到什么波折吧?特别是回来的时候,有没有因为某些特殊原因而影响行程?
俞:谢谢朋友们关心!国内外的多数朋友认为,我此次访美,十分敏感而危险,大家都
力劝我不要回来了,而且认为我要改变中国身份轻而易举,毕竟在西方,尤其是在西方
高层我还拥有一点儿知名度。但我还是决定回来。正如我已经回答过的:倘若芸芸吾辈
,因有危险就往国外跑,或者因有危险就不敢回中国,则中国必将更加危险。当然,今
后我该如何,我不作保证。至少目前我的言行是统一于上述认识的。我也并不想拿这个
来要求他人,我只要求自己尽可能忠实于自己内心最真切最强烈的感受。当然,我也并
不是完全天真幼稚,回来之前,我也作了一些可能的预案,动员了一些力量,直到美国
高层有人说,如果我回国后,有人找我麻烦,他们决不会袖手旁观。这将大大地提高任
何组织和势力妄图迫害我的成本。是的,我必须提高他们对... 阅读全帖
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2013-11-26 草吧公社
时间:2013年11月25日星期一
地点:北京草场地国际艺术区300号草吧公社
采访对象:俞心樵(以下简称俞)
采访者:骆阿雪(以下简称骆)
骆:俞老师,首先祝贺您平安回到中国,平安下飞机,平安到家。这一去一回,路上没
有遇到什么波折吧?特别是回来的时候,有没有因为某些特殊原因而影响行程?
俞:谢谢朋友们关心!国内外的多数朋友认为,我此次访美,十分敏感而危险,大家都
力劝我不要回来了,而且认为我要改变中国身份轻而易举,毕竟在西方,尤其是在西方
高层我还拥有一点儿知名度。但我还是决定回来。正如我已经回答过的:倘若芸芸吾辈
,因有危险就往国外跑,或者因有危险就不敢回中国,则中国必将更加危险。当然,今
后我该如何,我不作保证。至少目前我的言行是统一于上述认识的。我也并不想拿这个
来要求他人,我只要求自己尽可能忠实于自己内心最真切最强烈的感受。当然,我也并
不是完全天真幼稚,回来之前,我也作了一些可能的预案,动员了一些力量,直到美国
高层有人说,如果我回国后,有人找我麻烦,他们决不会袖手旁观。这将大大地提高任
何组织和势力妄图迫害我的成本。是的,我必须提高他们对... 阅读全帖
m******e
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11
时间:2013年12月8日下午四点到六点
地点:俞心樵工作室
人物:俞心樵、陈林、骆阿雪
正文:
骆阿雪(以下简称骆):看您的微博,里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名,可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵(以下简称俞):也没有,这个奖最后颁给了李亚伟,朱其可能看不上他的作品
,才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的,如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步,那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆:最近“新周刊新锐奖”也在评选,您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗?
俞:我现在是知道的。
骆:大概是什么时候知道的?
俞:前一段时间,他们网站上是有公布的。
骆:好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞:没有什么不一样,都是一伙人,都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗,也可能他
们的诗写得很好,只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术,写诗的也
不一定只写诗嘛!农民也是这样,不只是务农,很多农民艺术搞得也很好,因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富,艺术家也是人,不是说艺术家的生活就只搞
艺术,艺术家还要干很多事情,可以务农,可以经商,可以打工,有... 阅读全帖
n**a
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12
紐約大莊嚴寺方丈法曜法師將於2011年1月14至18日在西雅圖主持《四無量心》五日禪
修法會。紐約莊嚴寺是北美最大的佛教寺院之一,由著名佛教居士沈家禎博士創建於
1976年,現為美國佛教會所在地。法曜法師出家迄今二十餘年,在斯裡蘭卡獲得學士、
碩士學位,於英國獲得神學與宗教哲學博士學位。法師曾跟隨斯裡蘭卡、泰國、緬甸數
位大師學習上座部諸禪法,對佛教的教理與修行均有深入的了解與體會。法師曾在台灣
的佛學院教授阿含及阿毗曇,並曾擔任中國廣州中山大學客座教授。因長期駐居歐洲及
美洲,對歐美佛教及文化亦有相當的了解。法師的講法深入淺出,風趣生動,沒有宗派
偏見,在世界各地均受到歡迎。
「四無量心」也稱「四梵住」,即慈、悲、喜、捨四種廣大利他之心。慈是希望眾生安
樂,可對治瞋心;悲是希望眾生遠離苦惱,可對治害心;喜是因眾生離苦得樂而喜悅,
可對治妒忌心;捨是捨棄冤親之差別而視一切眾生平等。培養修習這四種心,不僅可以
洗滌自己內心的負面作用,長養人生快樂心靈,還可以改善人際關係,促進家庭、工作
和睦、和諧。當今時代人們的生活雖然比以前更加舒適,但激烈的競爭、快速的生活節
奏以及人際關係等諸多問題... 阅读全帖
m**********e
发帖数: 2808
13
来自主题: LeisureTime版 - 阿叔
我所见过的老少配,无论初衷如何,一段日子后,幸福的甚至仅仅是平淡地维持着的极
少,大半断得难看。没有断的,基本上只是因为金钱关系纠缠很深,很容易两败俱伤,
因此只能彼此用理智小心翼翼地维系。
阿叔是例外。
见面前就经常听到大人谈起他。他侄子是我父母好友,经常饭局上,时不时都提起这位
阿叔近况如何。阿叔出身富裕家庭,他哥哥是我的老师兄,49年前的大学生。阿叔有才
华,作为导演,在香港黑白片“七日鲜”年代,贡献了不少风月片。阿叔脾气好,他侄
子习惯笑他以前只拍“咸湿片”毫无建树,妈妈总是紧张地说“小心当面不要说出来”
,他总是说“当面都是这么说了,阿叔惯了,不会生气”。阿叔身体好,整个家族都身
体好,他侄子现在年逾70都整天忙着来回省港两地打理生意,他哥哥现在每次见到我父
母,总是中气十足地叮嘱:“记得饮普洱!饮多D普洱!对身体好!”,近100岁的人,
还天天打麻雀,阿叔在70多时,据说,行山还嫌4050岁的后生行得慢让他不耐烦。
终于有机会见了一面。
那次一起吃饭,记得迎来一个挺拔的老人家,看起来才60出头,五官分明,鼻子很高,
咋看有点象混血儿,眉毛很浓,压着眼,压得他眼睛好像总是在笑... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
14
来自主题: Belief版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
15
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖
s********n
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16
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
上文有点没写好,先不管了,先把架子搭起来以后再改。上面试图用统计的方法来找出
一些规律,看来也不是那么容易,先暂时放弃这着努力,等到时候到了,资料多了再来
修改和补充。因为现在掩盖的事太多,没办法得到完整的真相,只有一点点的分析和耐
心等待。
《旧金山共识》面世后,《圣经》里有两句话深深地落在我心里。就是下面这两句,今
天想到了就写出来,免得写来写去写忘了。
太 10:26 所 以 不 要 怕 他 们 。 因 为 掩 盖 的 事 , 没 有 不 露 出 来 的
。 隐 藏 的 事 , 没 有 不 被 人 知 道 的 。
路13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以 为 那 些
人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 吗? 13:5 我 告 诉 你 们 , 不
是 的 。 你 们 若 不 悔 改 , 都 要 如 此 灭 亡。
先说第一句“太10:26”,简单地说,这句话的意思就是有人想尽力掩藏《旧金山共识
》的真实目的,但最终都没用,最后一定会被人知道。其实从李大卫、任不寐和远志明... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
17
第二十五章2004年摩门教(一)
从这里开始写到多伦多后的经历,以信仰方面的事为主线,一直写到2011年底。
我和lp是204年6月移民到多伦多的,从成都转北京转温哥华到多伦多机场是加拿大移民
论坛的一个网友接的机,然后拉到我们院子的另一个也要移民加拿大的同事的姐夫和姐
姐帮我的找到一个地下室里,就这样开始了多伦多的生活。
然后就ESL学习英语,在这里遇到了一对四川万县老乡夫妇,那个时候我很热心地对他
们传福音,后来又一起读托福想申请研究生,由于我英语太烂了,移民英文考试后等了
两年才移民过来,英文水平又下降了,2005年10月只考了213分(老的550分),当然就
申请不到学校,而他俩考得好一些,后来男的就申请到waterloo的一个学校,直到2008
年地震前他们又回来多伦多来看我们,请我们一起吃饭,我在这之前知道他们信主了,
应该和我给他们传福音有关系吧,不过由于2008上半年我已要看到那些名人要向世俗投
降了,就和他说,要当心那些传社会福音的人,特别是那些名人,他们不以为然,我又
没有得到他们的支持就有点失魂失魄的,心里也不知怎么想的,我在给小孩在餐厅的卫
生间太小,换尿不湿的... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
18
来自主题: Wisdom版 - 初发心即成等正觉
乾隆大藏经·大乘华严部·第0084部
大方广佛华严经卷第十七
初发心功德品第十七
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
尔时,天帝释白法慧菩萨言:“佛子,菩萨初发菩提之心,所得功德,其量几何?”
法慧菩萨言:“此义甚深,难说、难知、难分别、难信解、难证、难行、难通达、
难思惟、难度量、难趣入。虽然,我当承佛威神之力而为汝说。
“佛子,假使有人以一切乐具,供养东方阿僧祇世界所有众生,经于一劫,然后教
令净持五戒;南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子,于汝意云何?此人功德
,宁为多不?”
天帝言:“佛子,此人功德,唯佛能知,其余一切无能量者。”
法慧菩萨言:“佛子,此人功德比菩萨初发心功德,百分不及一,千分不及一,百
千分不及一;如是,亿分、百亿分、千亿分、百千亿分、那由他亿分、百那由他亿分、
千那由他亿分、百千那由他亿分、数分、歌罗分、算分、喻分、优波尼沙陀分,亦不及
一。
“佛子,且置此喻。假使有人以一切乐具,供养十方十阿僧祇世界所有众生,经于
百劫,然后教令修十善道;如是供养,经于千劫,教住四禅;经于百千劫,教住四无量
心;经于亿劫,教住四无色定;经于百亿劫,教住须陀洹果;经于千亿劫,教
Y**u
发帖数: 5466
19
来自主题: Wisdom版 - 了解心

<<无常>>--阿姜查...
节选Part1 正见:了解心
在禅修中,我们努力增长正念,以便能不断觉知。以精进与耐心去做,心会变得稳固。
然后无论我们经历何种欲境,不管是可爱或可憎的,无论是欢喜或沮丧反应的心境,我
们都将清楚看见它们。境是一回事,心是另一回事,它们是分开的两件事。
认出境是境、心是心
才会获得自在
我们为某事触心而感到高兴时,便想要追求它。当某事令人讨厌时,便想要避开它
。这是没有看见心,而去追逐外境。境是境,心是心。我们必须区分它们,认出心是什
么,境是什么,然后我们才会自在。
当我们因某人严厉的对话而感到愤怒时,那意味着自己被外境迷惑而跟着它们走;
心被外境攫获而随情绪流转。请了解,我们经验到的这一切外在与内在事物都只是假象
而已。它们一点也不确定、不真实,追逐它们,会使我们迷失自己的方向。佛陀希望我
们禅修并看见它们的实相--世间的实相。世间是六欲境,欲境即是世间。
若我们不了解"法",不认识心,也不认识境,则心与它的对象就会混在一起。然后
便会经历苦,并感到心是痛苦的。我们感到心在游移,不受控制地经历各种不快乐的情
境,变成各种状态。事实并非如此,没有许
r****n
发帖数: 8253
20
来自主题: Wisdom版 - 阿桑奇的物理经历 (转载)
阿桑奇于1971年出生在澳大利亚东北海岸的汤斯维尔市。他的母亲“克莱尔”(化名)在
他满周岁时和一位导演结婚。和他成名之后不断流浪、变换电话号码和电子邮件地址一
样,他幼年时的家境也一样处于不断地变迁之中。在他8岁时,父母离异,母亲再嫁给
一位暴虐的音乐家,不久又分居。有证据显示克莱尔的新丈夫归属于一个邪教组织,该
组织劝说入教家庭的母亲将自己的孩子敬献给教主。自觉不妙的克莱尔带着阿桑奇逃离
,在他只有14岁时,阿桑奇就已搬了37次家。频繁的迁居使阿桑奇没有机会接受完整的
学龄教育,但他依靠自学读了大量书籍。
逃亡中的克莱尔在一家电子产品商店的对面租了间房子,阿桑奇经常到店里的一台
Commodore 64型电脑上编程。后来,克莱尔把这台电脑买下作为礼物送给阿桑奇,正是
在这台电脑上,阿桑奇学会了如何破解常用程序。在16岁时,阿桑奇得到一个调制解调
器,并以门达克斯(Mendax)的名号联上了当时还未成形的互联网,并逐渐建立了自己
的声誉,被称为“能够闯进最安全网络的高级程序员”。他甚至和两名黑客组成了一个
名为“跨国颠覆”的小组,曾闯入欧洲和北美的保密计算机系统。阿桑奇和他的黑客伙
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w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 修习四无量心( BY性空法师)
四无量心释义
〔心平平衡衡〕
慈(mettA)、悲(karuNA)、喜(muditA)、舍(upekkhA)四无量心(appamannA)
,在《阿含经》中又名四梵行、四梵室、四梵堂、四等心;《清净道论》称四梵住(
CatubrahmavihAra)。
为什么称为无量呢?因为它普缘一切有情,对治无量戏论、烦恼,且牵引无量福德,招
感无量果报。就其圆满与真正的本质而言,缘一切众生而不起分别,是没有任何局限,
没有排他性、不公平性。达到无量境界的心,对任何国家、种族、宗教、阶级的众生,
都不会怀有瞋恨,也不会有爱执,心「平平衡衡」。
〔最胜、无过失〕
为什么又称为「梵住」?在《清净道论》中,依「最胜」和「无过失」而称四无量心为
「梵住」。「梵住」一词可解释为心超越、崇高的状态,或似梵的住所。这四种心之所
以最胜、崇高,是因为它们以最正当、最理想的行为对待有情。
「无过失」是从梵天的角度说的,梵天是印度婆罗门教最尊崇的主神、创造神,也是佛
教宇宙观中天界的神,祂没有瞋恨,住在慈悲大爱中,而无有过失。如果以持戒与禅修
培养慈、悲、喜、舍等四种心的修行者,被认为可以达到等同梵天的境界(brahm... 阅读全帖
r****n
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22

南传阿毗达摩在这方面分析的很清楚。
全部的身心现象,都是五蕴,然后五蕴又被分解为五部分,色,受,行,想,识。
每一个最短刹那,升起一组能所相对的名色法,能缘类似观察者,所缘类似被观察者,
总共有两种状况
1,能缘是心识心所,所缘是色法
2,能缘是心识心所,所缘是心识或者心所。
在每一个刹那升起的心识当中伴随着很多的心所,其中大部分都是行蕴。比如作意,贪
,嗔,无贪,无嗔,慧,正念等等。
对行蕴的观察觉知,还是五蕴本身范围内的,绝对不是一个所谓的本心,或者五蕴之外
的在观察识知。
比如觉知贪或者嗔这个行蕴,是当下升起的心识,以及伴随心识升起的正念心所(正念
心所包括识本身都有认知特性),以升起的贪这个心所为所缘,完成认知。
这里面一个极为容易犯的错误,就是在五蕴之外立出一个东西来,将五蕴当成被观察对
象,将五蕴之外的某个东西当成真正的观察者。并认为这个真正的观察者恒常不变。
这一组一组的能所相对的名色刹那生起,刹那灭去,彼此不同(异阴),紧密相续,在
业力的作用下,形成一股五蕴生灭相续之流。
Y**u
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23
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Fri Oct 14 11:10:12 2011, 美东) 提到:
This talk is about the chemical, Dopamine, that people feel in ecstasy.
http://www.youtube.com/watch?v=axrywDP9Ii0
It makes people want, without even knowing what is to be wanted. It is a
major chemical that people show in infatuation or new relationships. The
speaker also mentions its similar effect in some people's religious
pursuit.
When this chemical fades, the rosy glasses fall, and then t... 阅读全帖
n**********a
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24
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiuxinbsls/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第四頌 願惜此寶
願我目睹惡劣眾,造罪遭受劇苦時,
猶如值遇珍寶藏,以難得心愛惜之。
秉性邪惡的眾多有情,恒時為猛烈的罪業惡習痛苦所逼,而不斷地造作惡業損
害自他,修行人在遇見彼等時,應如同遇到大寶藏一樣,願恒時珍惜此等難得的助成忍
辱功德之寶貴對境。
這一個修法極其殊勝。如果一個大乘行者沒有具足這種功德,即生成佛是不用
說了,就連一般世間的成就也難如願。因此,我們要重視這個大乘修法中的殊勝竅訣。
現在是末法時代,大多數眾生的秉性都顯得很惡劣、粗暴和蠻橫,相續中充滿
了邪知、邪念和邪見。那麼,我們應該怎樣對待他們呢?如果因為眾生秉性下劣而蔑視
、厭煩,從而遠離這些眾生,顯然是不... 阅读全帖
n**********a
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25
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
甲二(真實隨眠)分七:一、隨眠之分類;二、形象之差別;三、心具隨眠之
理;四、生起煩惱之理;五、宣說異名;六、與何法相應;七、宣說五障。
乙一(隨眠之分類)分二:一、真實宣說隨眠之分類;二、旁述。
丙一(真實宣說隨眠之分類)分二:一、根本隨眠之分類;二、特殊隨眠之分
類。
丁一、根本隨眠之分類:
六種即貪如是嗔,慢無明見以及疑,
彼六貪分說七種。二界所生為有貪,
內觀之故為遣彼,解脫之想而宣說。
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Y**u
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26
来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》
佛陀教导我们观察一下出现的事。事物不会停留,有生便有灭,灭了再生,生了又
灭。但迷惑无知者不希望它如此。若我们禅修并变得寂静,就会希望一直维持,且不希
望有任何干扰。但那是不切实际的,佛陀希望我们先观察事实,并知道它们是虚妄的,
然后才可以真正拥有寂静。当不知道它们时,我们自以为是它们的主人,便落入我见的
陷阱。
无常、不确定即是真谛
因此,我们必须回到源头,找出它变成那样的原因。我们必须如实了解事物,了解
它们接触心与心的反应方式 ,然后才能得到平静。这是必须审察的,若我们不希望事
物依其自己的方式发生,就无法拥有平静。无论我们逃到哪里,事物还是会像那样发生
,这是它们的本质。
简单地说,这是真谛。无常、苦与无我是现象的本质。它们什么也不是,就是这样
,但我们给事物过多的意义,超过它们真实所拥有的。
要让智慧生起,其实并不那么困难,它的意思是寻找因并了解事物的本质。心不安
时,你应该了解:“这是不确定的:无常!”心平和时,别沾沾自喜:“啊,真平静!
”因为那也是不确定的。
当某人问:“你最喜欢哪种食物呢?”别太认真。若你说真的喜欢什么食物,那能... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》
佛陀教导我们观察一下出现的事。事物不会停留,有生便有灭,灭了再生,生了又
灭。但迷惑无知者不希望它如此。若我们禅修并变得寂静,就会希望一直维持,且不希
望有任何干扰。但那是不切实际的,佛陀希望我们先观察事实,并知道它们是虚妄的,
然后才可以真正拥有寂静。当不知道它们时,我们自以为是它们的主人,便落入我见的
陷阱。
无常、不确定即是真谛
因此,我们必须回到源头,找出它变成那样的原因。我们必须如实了解事物,了解
它们接触心与心的反应方式 ,然后才能得到平静。这是必须审察的,若我们不希望事
物依其自己的方式发生,就无法拥有平静。无论我们逃到哪里,事物还是会像那样发生
,这是它们的本质。
简单地说,这是真谛。无常、苦与无我是现象的本质。它们什么也不是,就是这样
,但我们给事物过多的意义,超过它们真实所拥有的。
要让智慧生起,其实并不那么困难,它的意思是寻找因并了解事物的本质。心不安
时,你应该了解:“这是不确定的:无常!”心平和时,别沾沾自喜:“啊,真平静!
”因为那也是不确定的。
当某人问:“你最喜欢哪种食物呢?”别太认真。若你说真的喜欢什么食物,那能... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖
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乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 尊者阿姜查: 解脱之钥 (转载)
奢摩他的力量
我在这里一直同你讲的是心在纯净状态下经历现实的情形。并没有对心与心所作什么理
论分析。没有那个必要。真正需要的是对世尊教导的信心和深入修持的诚意。你得搭上
性命。到时候,整个世界会颠倒过来。你对现实世界的看法和理解会彻底改变。如果其
他人在那个时候见到你,可能以为你发疯了。如果发生在一个不能保持念住的人身上,
他们真可能会疯癫起来,因为有了这样的经历,一切都与过去不同了。你看世人的方式
也不再相同,可你是唯一这样见过真相的人。你的整个现实感改变了。你考虑事物的方
法也改变了。其他人这样想,你却那样想。他们这样谈论事情,你那样谈。他们朝那里
往上走,你这里往下走。你不再与其他人一样了。那以后,你经常会有这个经历,而且
会持续很久。你自己去试试看吧。如果你在禅修中有过这样的经验,就不会到远处找任
何东西,只要不停地观察心就可以了。在这个层次,心最大胆也最自信。这就是心的力
量与能量。它比你想象的要有力得多。这就是奢摩他的力量。
在这个阶段,仍然是心单独从奢摩他获得力量。奢摩他达到这个地步,是最深、最强的
。它不仅仅是刹那定。它达到了顶峰。你用这样的定力作为修持维巴沙那的基础,... 阅读全帖
d******y
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31
来自主题: _PathToTruth版 - Re: 内观的开发-阿姜念
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: Wisdom
标 题: Re: 内观的开发-阿姜念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 00:58:49 2011, 美东)
我说过了,如果如此,老老实实南传,也很好,能解脱的。就别折腾了。
有人批小乘什么焦牙,其实人家都解脱了,人天师了,这种高层的批评,现在
我们说来,真意义不大。
而大乘小乘,在开始的道路,也没区别,先把这些走好,
区别在都解脱之后,然后怎么继续的问题。。。这费什么劲啊?
(当然,现在发心不同,对未来的取向的确有重大影响。。。我的建议是:
小乘的最好别批评大乘,但自己闷头好好走走自己的路,同时,大乘说的
那些慈悲心,法界惑呢,存心理,不麻烦就也发一下心,也不干扰你修小乘啊?
大乘呢,一般人就别批小乘呢,您那点发心,最可能是:成果在10^12年后实现呢,
靠多发点心,批什么啊?把大乘三支,在法理上都统一了,距离真正证个小果,
都不容乐观啊 。
J********a
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32
来自主题: Military版 - 阿桑奇牛逼了,果然有大杀器
看最后,果然丫藏了一手,大杀器加密以后用来保命,谁敢动他就放大杀器。
维基解密创始人答问 揭穿西方言论自由虚伪本质
据英国《卫报》网站12月3日消息,近日掀起美国“外交界9 11事件”的泄密网站
“维基解密”创始人朱利安 阿桑奇接受了《卫报》网站的网友提问。阿桑奇在回答中
一针见血地指出西方政府言论自由的虚伪本质,并表示如果他和同事遭遇不测,有更多
关键文件将自动解密。他坚信,历史将会获胜,世界将会变得更加美好。
揭穿西方言论虚假“自由”
有网友说,西方政府一直标榜其法律保护新闻自由,并认为以此能树立政府的道德
权威,然而对维基解密和阿桑奇的法律制裁将会削弱这种论调,这名网友便问阿桑奇对
此事的看法。阿桑奇指出,西方政府已经通过一张由合同、贷款、控股、银行股份等工
具织成的大网,将基本的权力关系财政化了。在这样的环境下,言论很容易“自由”,
因为政治的变化基本上不会导致这些基本工具的改变。
在阿桑奇看来,西方社会里的言论之所以是“自由的”,因为它几乎不会对权力造
成任何影响。人们应该将审查制度视为能够体现一个国家里言论潜在力量的指标。
阿桑奇表示:“美国对我们的攻击令人充满希望,这... 阅读全帖
m*****n
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33
来自主题: TheStrait版 - 阿扁说了,老陈生气才被抓
「我是國民黨和共產黨的頭號戰犯,也是國民黨和共產黨統一路上的最大石頭,」前總
統陳水扁說,陳雲林來台後很不爽,回北京更生氣,所以馬英九和共產黨合手要他把捉
起來,是為平息中南海高層他們怒氣的祭品,他很榮幸、很驕傲,扮演這樣的角色。 」
陳水扁上午由扁辦公室步行至約一百公尺遠的特偵組,就在特偵組門口發表看似「入監
感言」,發言前後約八分鐘。扁一開口,先用台語和客語向大家問安,彷彿在競選造勢
場合一般的場景。阿扁說,對警方出動如此大的陣仗,「看見這麼多的鎮暴警察,還有
拒馬,」陳雲林事件殷鑒不遠,台灣人民的聲音不是鎮暴警察與拒馬可以阻隔的。
陳水扁說,大家非常清楚他是國民黨和共產黨的頭號戰犯,也是國民黨和共產黨要來走
向統一之路路上的大石頭。扁接著說,陳雲林來台後很不爽,回北京後更生氣,所以「
馬英九為了向中共交代,竟然與共產黨合手,要把阿扁捉起來,平息中南海高層他們怒
氣的祭品。」扁說,他為此感到榮幸和驕傲能扮演這個角色。
陳水扁說,今天就要進去台灣的巴士底監獄,「那是22年前我曾經待過地方,但是可以
關我的身體,但是不可能關我的心,」阿扁說,他的心將與2300萬人民在一起,巴士底
監獄
w****w
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34
現在忽然很理解以往論壇上看到的,抱怨阿x老板的帖子... 還覺得他們是不是
overreact了
現在新來遇到一個變態阿x女老板,真是殺人/自殺的心都有了! 做事出錯就推我身上
,還給我穿小鞋,K
經歷過各種老板,這個印度阿X算是最evil的一個了,華人老板再怎麼mean都有有點風度,這個女阿X簡直是變態!

发帖数: 1
35
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: YWT (), 信区: Sex
标 题: 【国女五花大绑系列】为什么白妞的腿看起来那么光滑紧致阿?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 20:16:49 2016, 美东)
Chinese In North America(北美华人e网)
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字体大小: 发表于 2012-03-19 13:55 |只看楼主
为什么白妞的腿看起来那么光滑紧致阿?
今年天热的不正常,校园里大把的妞都开始穿热裤短裙了。那大胸长腿的,最关键人腿
还超级光滑的有没有!!姐也... 阅读全帖
m*v
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36
来自主题: Prose版 - 第三住心(序)
第一住心就是食、色動物的心,第二住心是屬於人倫的心,三綱五常人道的心,第三住心
就是阿修羅的心。

我本是阿修罗,因为爱他而坠如人间。可惜他是为她而来的,我的福报改变不了因果。为
此我在佛前跪了五百年。当我把他的名字念成了咒语,佛说你们有十二年的缘。十二年以
后,他的心会跟一个属蛇的女子走,她才是他命定的妻。
我正欲转身投胎,佛拂尘一挥,在我颈上留下了三颗痣:这是福、禄、寿,保你衣食无忧
,记住你是有慧根的,末在红尘中失了心。
二十四年后,我遇见了也是二十四岁的他。人群中第一次的注视,他把心给了我。我知道
这颗心只能在我这里停留十二年。
s********n
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37
第四章 我的ID及网上原则
所以gonewithwind和“我爱阿朱阿紫”这两个马甲是我常用的ID,是最早从“加拿大移
民论坛”开始的,以后的“大陆基督徒论坛”等其它基督教论坛和几乎都是以这两个ID
为主。
我的网上原则:
1、不和任何人私下联系。能尽量在网上公开说的话就公开说,不使用如MSN,QQ(可能
在2002年前用过,以后没再用过)之类的私聊工具及网站的私信功能,除非对别人有相
当的信任,不加他为MSN。所以和我私下通信的人,应是我很信任的人,不知道他们能
不能看到我的这篇文章,如果他们看到了,应出来支持我或为我祷告,因为在以前,我
是比较信任他们才会加他们MSN并用MSN的email私下通信。原因很简单,因为我不知道
他是谁?who are you?这一点当然不是绝对做到了,但也差不多,因为十年来,与我
私聊的人在我记忆中应不超过10个人。
2、不和女生私聊。特别不和女生私聊爱情、婚姻、感情、家庭及性方面的话题,因为
我不是太监,我又记住主耶稣的话
太 5:28 只 是 我 告 诉 你 们 , 凡 看 见 妇 女 就 动 淫 念 的 , 这 人 心 里
已 经 与 她 犯 奸... 阅读全帖
P******a
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38
来自主题: Wisdom版 - [合集] 七处征心(3)
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8 17:10:08 2009) 提到:
阿难白佛言:世尊,如佛所言,不见内故,不居身内。
身心相知,不相离故,不在身外。我今思惟,知在一处。
佛言:处今何在。
阿难言:此了知心,既不知内,而能见外。
如我思忖,潜伏根里。犹如有人,取琉璃碗,合其两眼。
虽有物合,而不留碍。彼根随见,随即分别。
然我觉了能知之心,不见内者,为在根故。
分明瞩外,无障碍者,潜根内故。
佛告阿难。如汝所言,潜根内者,犹如琉璃。
彼人当以琉璃笼眼,当见山河,见琉璃不。
如是,世尊,是人当以琉璃笼眼,实见琉璃。
佛告阿难。汝心若同琉璃合。者当见山河,何不见眼。
若见眼者,眼即同境,不得成随。
若不能见,云何说言此了知心,潜在根内,如琉璃合。
是故应知,汝言觉了能知之心,潜伏根里,如琉璃合,无有是处。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8
z**n
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39
在远离慈悲心的修持中,修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失:
首先,会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本,反而将信仰用来增加了自己伺察
他人过失的习气;
其次,由于经常观照到他人的不好而滋养对于自我的骄傲我慢;
然后,又由于修行者内心充满对于自我的执着而越修行越难以与法相应,并滋生许多烦
恼与贪嗔痴了。
修行的目的,即修好自己的内心并引发正确的行为以致于解脱。而当你流于越修越烦恼
的弊端时,就要切切警醒自己是否远离或尚未生起真正的慈悲心,并且要清楚地明白自
己又为何不能解脱了。
假如你是一个充满慈悲的人,势必会破除自己对一切好与坏,是与非的概念心的执着。
因为当你遭遇到逆境与不幸时,出于慈悲你会欣然利用这种痛苦而发愿说"我今受此苦
,众生不复受",并以代受众生的痛苦而为美事。一个真正的修行者绝不会只追求生命
中好的层面而拒绝不好的层面。当你在相续中不断修习"自己的一切好供养众生,众生
的一切坏愿自己代受"的自他相换时,将会净除自己无始劫来无量的业力障碍。这样做
的话,即便此生不能究竟解脱,来生也会成为一个有智慧并具备救度众生能力的人。一
切好与不好都将成为自己对众生产生更大更强烈的慈... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
40
每个人,都想圆满自己的资粮,获得大的福报,可以做更多弘法利生的事。
现在,越来越多的学生、上班族开始信佛,然而,有很多人因为家庭,因为经济,而无
法做弘法利生的事业。
其实,做善事的功德,不在钱的多少,而是看发心。
看你的发心,是否是真心的利益众生而不为自求,看你的发心是不是为了功德而做功德。
打一个这样的比喻:倘若你尽自己的努力为解救众生而付出了一元钱的功德,也比那些
大富翁为了求自己的人天福报而付出的1万元的功德大的多!
至尊法王阿秋曾开示说:清净的发心,与证果的刹那,可以获得相同的功德。
世尊曾在《金刚经》中如是开示:若菩萨不住相布施,其福德不可思量!菩萨所做功德
,不应贪着!
没有钱,你同样可以积累大福报!
1:住在高层楼的朋友,可以在下楼的时候留意一下你下层的居民有没有在自己的门口
放垃圾袋,如果有,您可以帮他提下去,也不要告诉他!这也是在积阴德哦。
2:如果在刮风的天气,您楼下的自行车倒了,您可以默默帮人家扶起来。
3:每次在您吃饭前,要先念供养,供养一切佛法僧、一切护法、一切众生,愿一切的
众生都解除饥恶的痛苦。
同样,当你心情好的时候,得到一个宝贝的时候,同样也是如是念... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
41
首先恭喜阿Sa开始了新恋情,在和陈伟霆分手两年之后,阿Sa终于重新开始了,即使经历了失败的婚姻和爱情,阿Sa也不缺乏从头再
来的勇气,反倒是阿娇应该多上点儿心了。
如今阿Sa已经住进了百亿太子爷的家中,看来恋情十分稳定。随后阿Sa在公开现身时接受了采访,当被问及是否已经恋爱两个月时,
阿Sa表示:“总之现在很开心啦,谢谢你们!”
记者在采访中问及阿Sa是否会因为年龄问题而恨嫁闪婚时,阿Sa回答说:“不讲啦!下一秒我都不知道的事没办法回答你,现在没法
讲这么多。最要紧的是活在当下,现在好开心!”
阿Sa的新恋情让粉丝们惊喜不已,但不少网友对她的旧恋情似乎很感兴趣。众所周知,阿Sa的前男友是内地人气小生陈伟霆。陈伟霆
是香港艺人,但来到内地后才开始大红大紫,来内地发展的陈伟霆也因为距离问题和阿Sa渐行渐远,最终分道扬镳。
如今,陈伟霆依旧单身,偶尔会被曝出几个绯闻女友,也没什么下文。阿Sa曾在媒体面前力赞男方很有潜力,只是没找到机会,如今
看来阿Sa的认识是正确的。
阿Sa的前夫是郑中基,如今郑中基已经再婚生子,儿女双全,一家人十分幸福。据香港媒体报道,郑中基和前主播余思敏的大女Emma
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a****k
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12月7日,在2010年颇有争议的诺贝尔和平奖颁发前三天,被全球网络民意称为最有
资格获得诺贝尔和平奖、维基解密创始人阿桑奇终于落入号称法制社会的西方的法网。
阿桑奇凭一已之力,以颇为传奇的网络神功,轻轻松松如探囊取物般破解了以美国为首
的西方事涉国防、外交堪称绝秘的机密,并毫无条件地公布于众,大白于天下。要知道
,他本可以此换来多少赎金啊!其侠义行为俨然信息时代、劫富济贫的罗宾汉!
于是乎,全球网民瞠目的发现反恐的、输出民主的“正义之师”干的却是屠杀平民的勾
当。一个个道貌岸然的民选领导人不过是“金玉其外,败絮其中”。包装在华丽外衣下
的民主政治更是充满了龌龊与肮脏以及令人难以接受的道德虚伪。更令中国网民惊讶的
是,澳大利亚号称最亲华、能说一口流利汉语的总理陆克文竟然冷血的建议美国“以武
制华”!大家还记得陆克文在中国欢度春节时用汉语说的话吗:“我是中国人的朋友”。
然而,比泄密本身更令人震惊的是以美国为首的西方所表现出来的蛮横与霸道:全球追
捕阿桑奇、全球最大网上支付平台PayPal毫无疑问的在美国的压力下宣布停止维基解密
接受捐赠的帐户及服务、封锁维基泄密网站、甚至要求本国... 阅读全帖
h*h
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来自主题: Military版 - 阿狗爹的故事 (转载)
【 以下文字转载自 Go 讨论区 】
发信人: zz20117 (zz20117), 信区: Go
标 题: 阿狗爹的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 19:15:55 2016, 美东)
八卦:昔日小李飞刀挑战石佛 争霸天下, 阿狗爹在校园里梦想着有朝一日能坐到小李
面前去看看那把例不虚发的刀。不过自身围棋水平业余六段 永远没有办法让小李出刀
了。
于是阿狗爹立志养一只机器狗,寄希望它可以对着小李汪汪叫,兴许可以让小李飞刀出
手。
硕士两年潜心教小狗学习打劫。博士又闭关七年日夜教阿狗如何搜索寻找对手软肋。博
后期间又到冰雪之地加拿大磨练一载。然而 此时的阿狗虽可对着一般业余棋手狂吠 但
笨笨的 实力还不如自己呢。
前年转赴英伦工作,闻知公司正在调制豆腐脑 据说可以学习人脑打电子游戏呢 甚是有
趣。夜深人静时,阿狗爹突发奇想 拿来一碗豆腐脑放入机器狗中 复搜罗万千棋谱悉数
喂给阿狗。
乖乖咙的咚,这下不得了。短短数日阿狗爹发现自己不仅远不如阿狗,而阿狗的豆腐脑
还在飞速成长。
此时职业棋界还以为一个小手指就可以掀翻任何机器狗,唯有阿狗爹知道家里这只巨兽
已然... 阅读全帖
l*********m
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2013年03月28日 11:00 来源:南方网 参与互动(0)0音乐人小虫谈旧作:“心太软”
是赌钱输光后的感慨  有些情歌写得感人心肺,但你万万想不到,这些情歌真实的创
作动机和背景,可能会跟歌词营造的伤感意境相隔十万八千里。
本月初,小虫发行了一张以翻唱自己旧作为主的专辑《有你真好》,其中收录了《
心太软》、《葬心》、《亲密爱人》等数首当年他为各路歌手做嫁衣的经典名作。
上周末,小虫为宣传这张专辑来到广州,在接受南方都市报记者专访时,聊到了这
些老歌创作时的故事。他说,这些歌已经红了十几年,大家耳熟能详,但却极少人知道
它们是怎么写出来的。小虫破例向南方都市报记者道出了歌曲背后的故事,你绝对想象
不到,原来《心太软》是他某次去赌城豪赌后,输光了钱在回家路上写下的一首失意之
作;而写给梅艳芳的那首《亲密爱人》,则隐藏着一个梅姐当年在录音室里跟男友煲电
话粥的故事。
小虫坦言,他很擅长把一些看似有关,但其实完全没关系的故事,写成双关语的歌
,而他写的很多经典疗伤式情歌,其实出发点根本就无关爱情。
为什么自己唱自己
想让大家知道,这些歌最初的模样
小虫已经不是第一次翻唱自己的创作,早在... 阅读全帖
p***y
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不捨82歲嬤 資優生「阿田」寧住2坪破工寮
(2010/12/21 12:29)
16歲的資優生潘高田,寧與阿嬤同住2坪大破工寮,也不願離開阿嬤身邊。(圖/翻拍自四湖鄉沙崙湖文史協會)
生活中心/綜合報導
雲林縣口湖鄉一對祖孫,11年來擠在不到2坪的魚塭破工寮,靠著撿菜、賣菜度日。爭氣的孫子潘高田今年考上北港高中資優班後,不管師長如何力勸,都拒絕學校提供的免費住宿,就怕沒辦法天天看到82歲的阿嬤;直到校方在阿嬤家中裝了電話,潘高田才軟化,同意離家外宿。
11年前,王做的兒子投資失利,家產全被拍賣,兒子病逝了,媳婦不堪債務一走了之,5歲的孫子潘高田(阿田)從此跟著她長大。如今已82歲高齡的王做,想起阿田小時候可愛的模樣,臉上仍堆滿幸福笑容,她說,阿田5歲就懂得撿菜、賣菜的辛苦,論斤秤兩比她還精明,街坊都誇獎他是神童。
而祖孫二人的日子也過得拮据,平時將別人採收的剩菜撿到菜市場賣,賣剩了就留給自己吃,一處廢棄工寮也住了11年──下雨會漏水,漏水了再用杓子舀水,屋內兩張破床是阿嬤拾荒撿回。潘高田體恤阿嬤的辛苦,也明白阿嬤要他把書讀好的心情,「家裡再擠,阿嬤一定挪出空位擺書桌。」
去年,潘高田... 阅读全帖

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来自主题: Go版 - 阿狗爹的故事
八卦:昔日小李飞刀挑战石佛 争霸天下, 阿狗爹在校园里梦想着有朝一日能坐到小李
面前去看看那把例不虚发的刀。不过自身围棋水平业余六段 永远没有办法让小李出刀
了。
于是阿狗爹立志养一只机器狗,寄希望它可以对着小李汪汪叫,兴许可以让小李飞刀出
手。
硕士两年潜心教小狗学习打劫。博士又闭关七年日夜教阿狗如何搜索寻找对手软肋。博
后期间又到冰雪之地加拿大磨练一载。然而 此时的阿狗虽可对着一般业余棋手狂吠 但
笨笨的 实力还不如自己呢。
前年转赴英伦工作,闻知公司正在调制豆腐脑 据说可以学习人脑打电子游戏呢 甚是有
趣。夜深人静时,阿狗爹突发奇想 拿来一碗豆腐脑放入机器狗中 复搜罗万千棋谱悉数
喂给阿狗。
乖乖咙的咚,这下不得了。短短数日阿狗爹发现自己不仅远不如阿狗,而阿狗的豆腐脑
还在飞速成长。
此时职业棋界还以为一个小手指就可以掀翻任何机器狗,唯有阿狗爹知道家里这只巨兽
已然牵不住了。
十数年的花开花谢,石佛已归隐江湖 ,而小李飞刀仍高居琅琊榜上。
2016 是该遛狗的时候了。
三月,乍暖还寒。阿狗爹带着阿狗静静坐到了小李面前,很安静。阿狗也很安静。它很
安静的 面不改色的咬下小李两口肉。... 阅读全帖
a****a
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yushengyan (玉生烟) 于 (Mon Jul 11 23:18:59 2011, 美东) 提到:
后院有个转动的喷头在浇菜地。天快黑了,估计也差不过浇好了,就去关水。
正好出差的LD打来电话,就边接电话,边在后院信步。右边菜地都在开花结果,左边草
地绿油油如地毯,手上还有电话聊天,好不惬意。突然,脚尖前面不到10厘米远的地方
,一条长长弯弯的东西在游动!
吓死我了,一条大蛇啊, 尖叫声也吓着了电话那边的LD, 还好,手机没吓掉。
看我停住了,蛇也停住了。是条黑色(墨绿)花纹的蛇,在绿草地里里面,傍晚已经看
得不是十分清楚了。请示LD, 是放走还是正法, LD说,赶走算了,你别打不死反弄出
危险了。
遭到LD鄙视后,看旁边正好扔这个除草的长柄锄刀, 就一只手握着电话直播,另一只
手握着锄刀打蛇。
几次下刀均没伤到要害,蛇先是想朝篱笆外面方向逃,后又转过头来攻击锄刀。吓得我
一度后退连连。正要扔下手机,双手作战,突然锄刀好像正好打到了7寸,蛇不游动了。
于是又连续作战,确认它不会再窜起来给我... 阅读全帖
x*********o
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索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第二章如何成为一名基督徒
前面我们看到了关于何为基督徒的几个最普遍的错误认识,现在我们要接下来考察成为
一名基督徒的真实含义。
1、圣灵必须改变你
圣经把成为一名基督徒描述为「被圣灵感动,成为圣洁」(帖撒罗尼迦后书2:13)和「
圣灵的更新」(提多书3:5)。当然,父神和主耶稣基督也参与了使人成为基督徒这工(
参看彼得前书1:3和使徒行传5:31),但圣经表明,使人成为基督徒主要是圣灵的工作。
因此主耶稣把一个基督徒描述为「从圣灵生」的人(约翰福音3:5-6)。
换言之,成为一名基督徒这事不是我们人类力所能及的。圣经说,基督徒「不是从血气
生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的」(约翰福音1:13)。你永
远不能使自己成为神的孩子,其他任何人也不能。成为一名基督徒被描述为从死里复活
(以弗所书2:1);只有神才能做到这点。圣经也把这比做一种新造(哥林多后书5:17)
。只有神才能创造新事物,才能使事物更新。人们能够把事物塑造成不同的形状、模样
和样子,但唯有神是创造者。
2、你需要神的恩典
神没有义务为我们任何人做任何善事。没有一个人「配得」祂的垂爱。圣经说道,神救
我们... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Wisdom版 - 虚云老和尚关于“心”的开示
http://book.515888.net/books2/1184.htm
四月初三日
金刚经上须菩提问世尊。“善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住。云
何降伏其心。”佛说。“应如是住。如是降伏其心。”所谓降者。就是禁止的意思。使
心不走作就是降伏其心。所说发菩提心。这个心是人人本具。个个不无的。一大藏教只
说此心。
世尊夜睹明星。豁然大悟。成等正觉时。叹曰。“奇哉。一切众生。具有如来智慧德相
。但以妄想执著。不能证得。”可见人人本来是佛。都有德相。而我们现在还是众生者
。只是有妄想执著罢了。所以金刚经叫我们要如是降伏其心。佛所说法。只要人识得此
心。
楞严经说。“汝等当知一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体
。用诸妄想。此想不真。故有轮转。”达摩西来。只是直指人心。见性成佛。当下了然
无事。法海禅师参六祖。问曰。‘即心即佛愿垂指谕。’祖曰。‘前念不生即心。后念
不灭即佛。’‘成一切相即心。离一切相即佛。’
智通禅师看楞伽经约千余遍。不会三身四智。礼六祖求解其义。祖曰‘三身者。清净法
身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。若离本性。别
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