由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 趋利避害
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a*****y
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☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Oct 29 12:48:10 2010, 美东) 提到:
摘自《王权论》作者:李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要:
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血,并不是与病人之间存在骨肉亲情,完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人,而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动,使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性,那么在环境条件的作用下,都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断,避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下,生存的本能,趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动,那么,
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物,先要了解动物习性一样,政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质,而政治一旦背离了人的本质,就不能称为政治。
——题记
关... 阅读全帖
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摘自《王权论》作者:李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要:
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血,并不是与病人之间存在骨肉亲情,完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人,而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动,使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性,那么在环境条件的作用下,都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断,避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下,生存的本能,趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动,那么,
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物,先要了解动物习性一样,政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质,而政治一旦背离了人的本质,就不能称为政治。
——题记
关于人论,即包括对人的本性、人的异化及人的社会化的研究是政治学的基本政治问题
之一。换言之,按照政治学者*在《论恶与人性》一文中的说法,一种系统的人性学说
至少要涵盖以下诸问题:(1)人究竟有没有本性,人的本性... 阅读全帖
m********3
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3
左派和右派斗了这么多年,才蓦然发现,原来彼此都不是这个时代的主流。这个时代,
是属于周小平们的,他们不仅“没有辜负时代”,而且大红大紫、顺风顺水。到头来,
事实也好,理念也罢,都未必有那么重要,选对位置、趋利避害才是这个时代的不败之
道。
(联合早报网专稿——薛之白报道)方舟子“栽了”。这个曾经与唐骏、韩寒、崔永元
等一众名人作战而不落下风的网络知名斗士,因为发布一篇驳斥周小平的文章,落个被
禁言的下场。
网络青年作家周小平近来可谓大红大紫,在参加文艺座谈会并得到总书记习近平的鼓励
后,多家官媒刊登其文章《梦碎美利坚》。文中,周小平对美国的民主制度和生活方式
大加批判,称“美国梦”已碎,而“中国梦”正当其时。
对此,素以打假著称的方舟子发布了一篇名为《打假周小平:梦里游趟美国便控诉美国
罪恶》的文章。方舟子称,周小平只是在梦里游了趟美国,然后就开始信口开河控诉起
美国的罪恶。对于周小平文中所说的发生在美国的事情,方舟子列举数据,逐条予以驳
斥。
这篇文章一出,便在网络上引发热议,不仅在各大门户网站和社交媒体上迅速传播,连
官方的中国政协网也进行了转载。然而,很快人们就发现,所有文章的链... 阅读全帖
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4
商纣王那是个人暴戾,而不是国家制度的设计。
而后世的秦孝公本人不是商纣王那样的暴君,而是在治国之道上采用了商鞅的法家。
而采用的法家,假设人性趋利避害,也不是对之以暴政,而是对之以赏罚分明。
a*****y
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哪来什么天意,秦国能强大完全是因为制度设计切中了人性的根本:趋利避害。
切中了这个根本才能有效的调动人民为国家服务,横扫六国,一统天下。
天意那玩意是等一统天下了拿来装B的。
d**********l
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6
从趋利弊害来说,最好的就是行善,念善,一切都善,自然改变命
运,而且子孙都会受益。
易经讲的就是趋利避害,比法家高明多了。法家太现实了,现实到
眼光很浅。

亲情,完全是因为他的
为他的利益在别人的死
善恶的区分。人有着趋
利益而避免祸害。趋向
符合道德价值判断。在
缚而单独行动,那么,
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不过从前面的行善念善是最好的趋利避害这点来说,倒是很有韵味,
说明行善念善的另外一个功能,虽然实际上并不完全有效
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
l*****a
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人们常说把修行融入生活中,可奇怪的是,尽管我们很努力,修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时,我们觉得自己做得很好,真正
是把佛法运用到生活中了;可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候,佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外,其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活?为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效?也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉,生活中的一切对我们来说都太重要,工作、家庭、金钱、声誉、感情,我们希望这
一切都尽在掌握中,四平八稳,安全放心。为此,把全副精力都投入进去还不够,还要
通过修行为生活上保险。然而,生活就像我们手里握着的沙,抓得越紧流失得越快。在
无常面前,以强化生活和自我为目的的  修行变得支离破碎,收效甚微。我们若能放
松下来,不把生活中的每件事都看得至关重要,而是将更多的注意力放到修行上,生活
并不会因此变得更糟。相反,真正的转变会在这时出现,我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖
z**n
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标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中,可奇怪的是,尽管我们很努力,修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时,我们觉得自己做得很好,真正
是把佛法运用到生活中了;可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候,佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外,其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活?为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效?也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉,生活中的一切对我们来说都太重要,工作、家庭、金钱、声誉、感情,我们希望这
一切都尽在掌握中,四平八稳,安全放心。为此,把全副精力都投入进去还不够,还要
通过修行为生活上保险。然而,生活就像我们手里握着的沙,抓得越紧流失得越... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
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标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中,可奇怪的是,尽管我们很努力,修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时,我们觉得自己做得很好,真正
是把佛法运用到生活中了;可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候,佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外,其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活?为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效?也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉,生活中的一切对我们来说都太重要,工作、家庭、金钱、声誉、感情,我们希望这
一切都尽在掌握中,四平八稳,安全放心。为此,把全副精力都投入进去还不够,还要
通过修行为生活上保险。然而,生活就像我们手里握着的沙,抓得越紧流失得越... 阅读全帖
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http://lz.book.sohu.com/fullscreen-chapter-603704.html
人性的逻辑起点--趋利避害(4)
李剑宏 社会科学文献出版社
理论的探讨就此而止,至少上述观点展示了中国古代思想家们,主要是儒家主要的、基
本的人性观,即人性本善,人性本恶,以及黄帝学说对人性的生理诠释。问题在于:我
们对人性究竟如何可以不去追究,关键在于,如何现实地认识和驾驭人性。有人会提出
疑问:你对人性究竟如何尚无定论,如何奢谈现实地认识和驾驭人性呢?似乎这个问题
是盖楼没有打下地基的问题。我的回答是:打地基断然不要这种互相拆台的东西,只要
能把楼坚固地建设起来,这就够了。所以,韩非子学说的“地基”,就是不谈玄虚的人
性,也不对人性的认识强行加入道德层面的评价,而是现实地认识人性和驾驭人性。
古今中外的人类活动,从道德价值层面和利益价值层面考察,无不存在着善恶两种
。韩非子从社会现实考察,认为医生善于在病人的伤口上吮吸脓血,并不是与病人之间
存在骨肉亲情,完全是因为他的利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人
,而是因为他的利益在别人的死亡上。
医善吮人之伤,含人... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 斯德哥尔摩综合症--百度百科
"斯德哥尔摩综合症于人性中的根源:是人类本性中畏惧和崇敬强者的劣行造成的,也就
是畏强凌弱的本性。 "
永恒法则——有力者王(2)--王权论
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
但更深刻的问题是:在人类社会当中,某人成为掌权者以后,他何以能役使群众呢?换
言之,民众何以能服从他的统治秩序呢?这个问题经常被我们忽略,然而回答上来,却
不是一件容易的事情。
我的看法是:因为掌权者在建构统治秩序的过程中建设了一支常规的力量,而任何人都
有一种共同的天性,这种天性天然地害怕这股常规的力量。
现代科学已经告诉我们,宇宙间一切具体的物质都具有反应的特性,这种特性可以表现
为物理的、化学的以及其他的反应,生物也不例外。中国《武经》七书之一,黄石公所
著的《三略》里面有这样一句话:“含气之类,咸愿得其志。”直接翻译过来,就是:
一切生物,都愿意得到自己天生禀赋中的那些东西。黄石公隐隐约约地感到了一切生物
都有一个内在秩序的趋向性,可是这个趋向性是什么,他说不清楚,最后用了一个含糊
的字眼——“志”代替了。其实,随着生物学研究的不断发展,从生物中归... 阅读全帖
a*****y
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
t*******r
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说句不中听的,你所要的那种“坚持”,在美帝现代社会环境下,根本培养不出
来。天生倒是还有可能,我这么分析:
首先,人作为动物发展过来,Majority 的个体是本着趋利避害的原则。所以,
大方向是找价格便宜量又足,而不是虐待自己。
但是,如果小地方也价格便宜量又足,那就短视了。所以高等动物都有进化得
到的压制的机制。最常用的例子,奔跑躲避狮子时,不感觉到伤口的疼痛。
对人类而言,这种机制可以在行为逻辑方面强化,即所谓“坚持”。
但是“坚持”还是基于趋利避害的原则,以损失小利益或者大利益。比如忘我工
作,实际上还是将来的潜在利益(得个诺贝尔啥的,利益未必是为了钱),跟
眼前加班的损失相比,更为重要。Astronauts risk life,实际上是因为
探索更重要,从而这种 risk 被全社会尊重。
所以大部分小孩的“坚持”,也是趋利避害,趋利是父母嘉奖的利,避害是父母
责备的害。所以这些利和害其实都是父母人为 create 的。如果没有在此基础上,
建立出长期的实际的趋利避害,那到那一天,父母 create 的利害不复存在了,
结果是啥,用屁股想想就知道了。
俺的看法:训练,其实是个 ... 阅读全帖
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19
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十五节 趋利避害
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:3459字体:+大中小-

刚才的名贴你递的?曾一净?”一个随从打扮的高手进来问道。WWw.QUAbEn-XIAoShUo.
CoM
客厅里的王天逸赶紧站起来,抱拳道:“不错,正是在下。”
“得罪了。”那高手一挥手,四个大汉就把王天逸围在了中间。
王天逸笑了笑,平举了双手,八只手把王天逸搜了个遍,确定了他身上确实没有没有任
何兵器后,才对王天逸一躬身,退出了客厅,还随手带上了门。
客厅里马上恢复了黑暗的寂静,只剩自己一个人的王天逸静静的坐回了椅子上。
他知道他马上就要来了。
门吱吱的又被推邢,一个人轻轻的迈过门槛走了进来。
王天逸抬起头,没有起身,没有行礼,只是注视着那人。
那人静静的站在那里,一样的注视着他。
“乾捷,我来找你了。”王天逸吞了口唾液,润了润干燥的喉咙才说出这句话。
“嗯,我真是没想到。你会来找我。”赵乾捷摇了摇头,却也没再说,因为没什么可说。
有恩吗?就是有,也是互相有恩;
有怨吗?也许有,但也是无奈的命运;
要谈恩怨吗?
不。
对曾经的知己帮交而言,谈恩怨已经撸去了这感情;
而这感情赵乾捷并不想撸... 阅读全帖
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
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提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题,政治体制因此面临极大挑战,但却迫使统治阶层进化,利用人类
的一切文明成果,建立更高明的政治制度。须知:民强才能国强,只有社会多样化的健
康发展,才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言,社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
,天道就沦丧了。——题记
客:韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗,这岂不是以偏概全了,个人难免有缺点
,但把人民这个整体都视为“群氓”,是很恶毒的观点,听起来很不舒服。
主:韩非子直截了当... 阅读全帖
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
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提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖

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【出于对这位副所长的保护,隐去了他的姓名和所在省份,一封基层公安派出所副所长
的自白,道出一线多少辛酸。】
我曾是一名基层派出所的治安警,路见不平的性格让我对于不公平的事总要较个真,像
有钱人打没钱人了,像小偷偷别人电动车了,像很多人案件还未处理就戴着有色眼镜说
警察处理不公了,不知不觉中,较真较多了,自己拘留的坏人的数量竟然许多年都是全
所第一。
我同时又是一个无欲求的人,所以导致我只会按照法律按照自己的思路去做事,不善于
请客送礼,不善于溜须拍马,领导职务是我从来都不敢奢望的事,在自己被人点醒的时
候,那时我还正在磕着瓜子。
春节前的几天,忙了一年难得自己的案子全部处理完,如此清闲的三五天,我一边磕着
瓜子,一边在电脑上看着下载好的《亮剑》。对桌的同事说:“哥,听说过了年就要搞
职务竞争了,你得努力努力啊。”本不以为然,却也第一次知道,不知不觉中自己已经
是职务竞争候选人的头号种子了,自己竟然也可以离“遥不可及”的副所长只有一步之
遥了。
回到家中和老父亲商议,父亲说自己是小民警退休多年,无法帮助疏通关系,心有余而
力不足。最后家人一致决定:不找关系、不送礼,选上了就再多拼几年,选... 阅读全帖
l**********e
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23
在人类漫长的进化过程中,逐渐形成了趋利避害的本性,对自身不熟悉的事物具有与生
俱来的恐惧感和排斥情绪。对于熟悉的事物,人们通过学习和经验可以很安全地应对;
但对于自己不熟悉的事物,处于对自身的保护,在趋利避害的本能支配下,就会产生强
烈的排斥情绪。
比如面前有一座漆黑的山洞,没人知道里面藏着什么东西。大部分人的第一反应都会是
,这里面会不会有危险,不要进去;很少一部分几句探险精神的人可能以身涉险,进去
看个究竟,但大概也会非常谨慎小心,以防不测。反之,如果这座山洞灯火通明,照如
白昼,一眼就看见里面什么都没有,人们通过经验得知这里面没什么危险,我想绝大部
分人的恐惧感会随之消失。
经过现代社会文明的熏陶,人们原始的对于不熟悉的事物所具有的与生俱来的恐惧感被
理性掩盖,变得时隐时现,但并没有减弱,在一定的条件下还会表现出来,比如恐同症
。在恐同人群中,或有从欺负弱势群体中获取快感的失败者,或有长期与人论战不休的
强迫症患者,这些人占得比例其实很低,从严格意义上说这些人不是恐同人士。真正的
恐同人士是持反对意见却保持沉默的大多数,他们才是在人类趋利避害的本能驱动下,
下意识的对同性恋人群产
S********4
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24
来自主题: WaterWorld版 - 未来真正的资本是“信用”
为什么要说谎?
因为他有本能,他要趋利避害。
只有当不诚信成为不合算的事,诚信才会成为人们的自觉。
为什么要说谎?
因为他有本能,他要趋利避害。
一个小孩子,如果他说要买文具,却把父母给的钱拿去买零食了,那是因为零食的
诱惑力太大,而他不撒谎又没有其他的办法得到钱。
同样,如果他打烂了一个花瓶却说是小猫打烂的,最大的原因就是害怕,父母极有
可能暴跳如雷一顿痛打,这件事的后果,在他看来是不能承受的。
我们往往把诚实看成是品德问题,其实,诚实同时还是个能力问题。有能力得到,
就不必撒谎;有能力承受,他就可以坦白直言。
穷人家的孩子如果把买文具的钱买了零食,很可能就是一件非常严重的事,如果他
不千方百计找个借口,就会受到严厉的惩罚。
富人的孩子却不必如此,因为这只是小事一桩,买了也就买了,要钱是容易的,反
而说谎有着更大的风险,他不必去煞费苦心。
越是贫穷的地方,越是有道德的危机。生存环境越是严酷,人就越是需要自保。同
样,越是初级的经济环境,越是没有平等交易的市场,越是充满着谎言和欺诈。
说到底,人的本能是趋利避害,资本的特性是赚取利润,成本和回报之间,永远都
在核算。
讲不讲信用,很多时... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 经济学是张爱玲小说的致命诱惑?
20年前的今天,75岁的张爱玲被房东发现逝于美国洛杉矶的一家公寓里。这时距离
她的死亡已有一个星期了,尸体开始腐烂。在这一个星期的时间里,这个地球上竟然没
有一个人需要过她的存在,察觉到她的离开。固然幸福的一生有多种诠释的方式,但无
亲人收尸的下场肯定不属于其中任何一种。“明白了很多道理,却依然过不好这一生”
,这句台词就像在说张爱玲。
去世时,张爱玲躺在房间里唯一的一张行军床上,家徒四壁。谁曾想,“陋室空堂
,当年笏满床。”张爱玲崛起于上世纪四十年代的上海,少女得志,大红大紫,风头一
时无两。此后,城头变幻大王旗,讴歌者前仆后继。而张爱玲不讲政治,只谈风月,反
而奠定了“独孤求败”的江湖地位,经世不倒。随口一句不屑与冰心为伍,就搞得后辈
如我等,除了被动知道《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》以外,对于冰
心的其他作品可谓一无所知,可见其号召力。
生于战争年代,她却不写史诗巨著,历史使命感缺失。专情男女之事,“因为人在
恋爱的时候比在战争或革命的时候爆发出更朴素也更放肆的激情”。但她并没有用“下
半身”写作来博取眼球,尽管这招现在很管用。男女之事也点到... 阅读全帖
l**********e
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【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: littlecookie (小点心), 信区: QueerNews
标 题: 恐同症(homophobia)的根源在于对未知事物的恐惧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 17:49:58 2010, 美东)
在人类漫长的进化过程中,逐渐形成了趋利避害的本性,对自身不熟悉的事物具有与生
俱来的恐惧感和排斥情绪。对于熟悉的事物,人们通过学习和经验可以很安全地应对;
但对于自己不熟悉的事物,处于对自身的保护,在趋利避害的本能支配下,就会产生强
烈的排斥情绪。
比如面前有一座漆黑的山洞,没人知道里面藏着什么东西。大部分人的第一反应都会是
,这里面会不会有危险,不要进去;很少一部分几句探险精神的人可能以身涉险,进去
看个究竟,但大概也会非常谨慎小心,以防不测。反之,如果这座山洞灯火通明,照如
白昼,一眼就看见里面什么都没有,人们通过经验得知这里面没什么危险,我想绝大部
分人的恐惧感会随之消失。
经过现代社会文明的熏陶,人们原始的对于不熟悉的事物所具有的与生俱来的恐惧感被
理性掩盖,变得时隐时现,但并没有减弱,在一
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
B*******u
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28
来自主题: Military版 - 说温家宝好的只有三种人
温开水,想做老好人,该管的也不管,不要管的只要有利自己的就上,连朱都看不过去
了,说“当总理不能趋利避害”,温把趋利避害这一点用得太绝了,不是一点点绝。直
到最后,大家都不信他了。
m**d
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 我贪玩士兵演习献计扭转战局 点子来自星际争霸(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 07:41:04 2011, 美东)
《一千零一夜》中的阿里巴巴在山洞前轻念:“芝麻,开门!”库门慢慢开启,各
种金银珠宝尽收眼底。 www.6park.com
说到军事电子游戏,似乎也有这般神奇功效。自从进入这扇“门”,南京军区某装
甲团某新型主战装备形成战斗力时间比预期缩短三分之一。 www.6park.com
军事游戏到底有何魔力?它开启了哪扇“门”?引领官兵收获了哪些“珠宝”?带
着疑问,记者走进该团,探究一番。 www.6park.com
“贪玩”的下士扭转战局 www.6park.com
2009年5月,皖东某训练基地,一场实兵对抗演习举行。 www.6park.com
战斗打响,蓝方集中兵力对扮演红方的该团装甲合成营右翼展开突袭。红方猝不及
防,节节后退。 www.6park.com
面对危局,下士李伟向分队指挥员、副营长方俊杰献出一计:拿出装步分队和部分
装甲... 阅读全帖
g**x
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30
http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=118034
我贪玩士兵演习献计扭转战局 点子来自星际争霸
该团官兵进行军事游戏训练。郭维虎摄
本期话题:军事游戏辅助训练利在何处,弊在何处
编辑导读
军事游戏在呼唤——“芝麻,开门!”
■胡君华
《一千零一夜》中的阿里巴巴在山洞前轻念:“芝麻,开门!”库门慢慢开启,各
种金银珠宝尽收眼底。
说到军事电子游戏,似乎也有这般神奇功效。自从进入这扇“门”,南京军区某装
甲团某新型主战装备形成战斗力时间比预期缩短三分之一。
军事游戏到底有何魔力?它开启了哪扇“门”?引领官兵收获了哪些“珠宝”?带
着疑问,记者走进该团,探究一番。
“贪玩”的下士扭转战局
2009年5月,皖东某训练基地,一场实兵对抗演习举行。
战斗打响,蓝方集中兵力对扮演红方的该团装甲合成营右翼展开突袭。红方猝不及
防,节节后退。
面对危局,下士李伟向分队指挥员、副营长方俊杰献出一计:拿出装步分队和部分
装甲火力,在后退过程中快速构建几道防线,采用火力拦截的方式迟滞、消耗“敌”有
生力量,其余力量伺机对“敌”侧翼进行反击。
战士献计,... 阅读全帖
l**i
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31
这家伙打算把脏水都泼到罗伯特朱身上 哈哈
另外 这家伙说出了一句关键的话
谈判完成后,我曾准备写一个报告,建议把贸易谈判代表放在国务院。当时都写好了
,但是没有向上报。现在看来,中美战略合作对话已经升格在王岐山副总理的层面,要
有更高层次的人来协调各个部门的人,才会形成统一的观点,进行有效的谈判。
===============================================
采访龙永图是必须的,因为他是个有故事的人。龙永图对我来说有两个谜团:第一个
谜团是,1999年11月15日与美国最后一天的谈判中,为什么朱镕基突然出现在外经贸部
的会议室,直接与美方谈判?第二个谜团则来自十年前一张全世界都看到的照片,在中
美谈判达成协议时,与所有兴高采烈的人形成反差,照片上龙永图的表情没有服从场景
的调遣,他为何不高兴?这两个谜团令我困惑了整整十年。
采访龙永图费了一番周折,从他同意接受采访到见他,我等了三个月。他的秘书给
我的信息是他一直都在忙,我甚至不能不表示,我可以到地球任何一个地方去见他,直
到7月28日。在此之前的前一天,由于秘书外出,龙永图并没有拿到我的采访... 阅读全帖
w*********g
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张燕生:中国要抓住第三次经济全球化弯道超车机会
来源: nWAY 于 2011-12-06 08:12:38 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:12次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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中国要抓住第三次经济全球化弯道超车机会
张燕生 2011-12-06 上海证券报
记者:邹民生(上海证券报首席编辑)
嘉宾:张燕生(国家发展与改革委员会对外经济研究所前所长,研究员)
牢牢抓住第三次经济全球化的弯道超车机会
记者:中国加入WTO十年。这十年,对中国与世界来说都不寻常。其中一个特别之处,
就是恰逢全球政治经济格局发生剧烈变化。尤其是近三年,世界经济与金融风暴突起,
市场振荡幅度明显加大。因此,我们今天来谈中国入世问题,如果只限于这十年,恐怕
是看不清楚它的意义和挑战的。
前些时候,正好读到你们的研究报告,其中讲到近二百年来的三次经济全球化进程。这
是一个非常好的分析角度,我们是否就在这样一个比较长的历史坐标上来谈谈... 阅读全帖
i*****g
发帖数: 11893
33
http://www.infzm.com/content/72772/
作者:南方周末记者 吕明合发自:杭州 最后更新:2012-03-19 17:30:23
(勾犇/图)
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干细胞美容
骗局
315
消费者权益
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一个号称全国最大的干细胞企业如何演绎“美丽骗局”?一个国家部委屡次声明违法的
行业如何成为企业老板、科研学者的“摇钱树”?
2012年3月,56岁的杭州退休干部唐静(化名)四处询问“干细胞美容”。
在过去的数月内,这个传说中的“万能美容神针”,正通过朋友的现身说法和广告宣传
吸引着她。宣传中的美容疗程是这样的:先从自己身上抽取干细胞,随后送至专业机构
加工处理,剔除了无用成分的干细胞再重新打回脸上。
这个过程花费不菲,低者五六万,高者数十万。而回报则是目前没有任何干细胞研究科
学家敢承诺的事情:返老还童、恢复青春。
在2006年被揭穿为“十大科技骗局”而受到重创之后,干细胞美容已卷土重来。“干细
胞美容已经替代羊胎素等产品,成为美容业的新宠。”著名的生物医药产业网站“生物
谷”董事长张发宝说。
美容机构胡说八道“忽悠干”
唐静查询的“干细胞科学网”上宣... 阅读全帖
g**1
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一党专政体制的中外资本家的联盟扰世界/魏京生

来源:自由亚洲电台

给听众朋友们拜个年。该说的话是,新年快乐,万事如意。这话听着吉利,可是大
家都知道是假话,不可能万事如意。但是作为一种祝愿,倒是没什么恶意,听着也让人
高兴,这假话也就一年年的说下去,但说无妨。这说明人们心理愉悦的需要,有时候会
胜过辨别真假的需要。

不该说的话,就是不吉利的话。报忧不报喜,大家听着心里膈应,说话的人常常是
费力不讨好,好心不得好报。古往今来各行各业包括私人生活里,这样的例子不胜枚举
。不得好报的可不仅仅是说话的一方,不喜欢听的一方也难免吃亏上当。这说明人类其
实还是一种缺乏理智的动物,巴甫洛夫的条件反射还是主流。

那么还有没有第三种情况呢?有。这就是正话反说,反话正说;好话坏说;坏话好
说。说者有意,听者无心;或者是听者有意,说者无心。比如碰到一位老人,说您怎么
越活越年轻了。这话有真有假,但听着都很高兴。真的部分是说你是个老人,否则就不
是越活越年轻;假的部分是你毕竟是个老人,怎么可能越活越年轻呢。逗你高兴罢了。

正因为... 阅读全帖
y***u
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35
来自主题: Military版 - 无产阶级文化大革命的历史教训
无产阶级文化大革命的历史教训
作者: 马力
2014-02-11 18:59:10
无产阶级文化大革命的实质与思考
一、无产阶级文化大革命的实质
二、无产阶级文化大革命的历史地位
三、无产阶级文化大革命的哲学反思
四、无产阶级文化大革命的反潮流使命
五、无产阶级文化大革命的历史教训
在工业化的社会中重建道德型的内在制约十分困难,因为在个体生产力高度发达的时代
,个人为内在限制所作的牺牲远大于生产力落后的农业社会。另一方面,法律、条约和
一切外在制约只有在有限的范围内发挥作用,否则有着无数条约限制的资本主义世界就
不会有那么多的战争和灾难。只有人的内在制约才能自觉地预防和对抗极端自私的疯狂
冒险。西方国家所谓的民主人权,即便存在,也只是对本国而言的。因此人类只能在两
种命运中选择:重建内在制约或继续走向灭亡。新的内在制约,如果存在,必须是一种
新的文化形式沿着人类生存本能所指的方向,并有利于个体的发展。由于任何制约归根
到底都是对本能的制约,这样的制约也许并不存在。但是我们不甘就此放弃,听任人类
在没有自我控制的自相残杀中走向毁灭。
其实许多民族的传统宗教就曾借用人的本能因素来制约人的行... 阅读全帖
h*********g
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36
小将离开土鳖国来米果是趋利避害
隔洋舔土鳖也是趋利避害
h***f
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37
不救中国人是英雄,不救美国人是狗熊——自恨的老酱公蜘就是这种逻辑!
假如范跑跑这次就在美国枪击案现场——评一小撮公知的可笑逻辑
2017-10-11 17:02:13 来源:察网 作者:千钧棒
平心而论,本文提到范跑跑,他的确属于躺枪,问题在于,美国刚刚发生的枪击案
,与中国八竿子也打不着,行凶的不是中国人,到目前为止也还没有关于中国人在枪击
案中伤亡的报道。然而美国发生的这一事件,居然也成为某些自由派人士攻击中国人的
由头——
先不论这些消息是否属实,之所以由这几条微博引出范跑跑的老话题,是因为在同
样性质的问题上,范跑跑与他们都持“美国至上”的立场,而偏偏对灾难面前只求自保
的评价截然相反。
2008年5月12日汶川大地震,范美忠作为老师,没有尽组织学生疏散的职责,首先
逃离,严格说,这本来不算是很恶劣的事情,人在突然面临大灾难的时候,趋利避害的
本能会促使人迅速逃离。
范美忠之所以得了个“范跑跑”的名号并且成为当时人们的议论中心话题,是因为
他后来公开发表博客文章《那一刻地动山摇——5.12汶川地震亲历记》,里面有如下言
论——
【我曾经为自己没有出生在美国这样的自由民主尊重... 阅读全帖

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38
01

前言
战争在人类历史中一直是个很重要的话题,甚至可以说人类历史就是一部战争史。
而随着人类社会的发展,人类文明的延伸,每个生命存在的价值日益得到提升和重
视。从人类的长远发展和无数生命损失的代价来看,恐怕没有人会肯定战争是符合人类
终极利益的,除非优等民族依靠战争消灭劣等民族来实现人类的优胜劣汰之类的“纳粹
呓语”是正确的。
虽然我们很多人爱好谈论战争,提起战争就兴奋莫名,但战争的残酷和血腥,我相
信没有人愿意去亲身体会。
基于这个意义,我们会发现如何建立一个和平的世界,消除战争的潜在危险,减少
战争发生的几率和大量人员伤亡的是一个需要我们认真对待的重大课题。


02
引发战争的两个原因
自从人类聚集在一起开始群体生活,形成社会形态以后,战争似乎就没有停止过,
无论是捕猎社会形态、游牧社会形态、农业社会形态还是工业社会形态,战争作为矛盾
的最高表现形式和极端方式一直存在。
据统计,从地球上出现文明以来的5000多年中,人类先后发生了15000多次战争,
有几十亿人在战争中丧生。在这5000多年中,人类共有300... 阅读全帖
l****o
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39
来自主题: Military版 - 星光,我有花痴解药
当理想与现实差距过大时,要明白:世界有它自己的运行逻辑。每个人都是趋利避害的
。当这么多趋利避害的人聚成一个社会,自然有它体现这一特点的方式。适度改变理想
,这或许有点犬儒,但是对精神健康有好处。生命的本质是荒谬。群体会本能排斥不同
。如果过于执着于意义、理想,面对现实,可能会导致抑郁。比起抑郁,适度改变理想
显然划算得多。将理想改变成与现实更和谐的样子,才能更长久地坚持下去,直到实现
。人间本就是这样,它不值得你难过。先照顾好自己吧。
作者:林伆
链接:https://www.zhihu.com/question/67902066/answer/328208036
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
M******a
发帖数: 6723
40
本文来源:原载于《清华大学学报》2014年第4期
本文转自:澎湃新闻、社会学了没(ID:socialor)、学术写作大讲堂
一流的学术成果
是闲暇的产物
自上个世纪九十年代中期之后,中国的大学发生了跨越式发展,学术研究也获得了来自
国家前所未有的资金投入和资源配置。在大规模投入的情况下,虽然学术研究在数量产
出上获得大丰收,但为什么公认的、有分量的一流成果却与投入严重不成比例?为什么
中国的学术至今无法站在世界的前沿?
学术研究是一项综合性、系统性工程,其中最重要的环节是学术评价体制,如果评价体
制发生了问题,就会诱导研究人员向扭曲的方向发展。在大学学术研究之中,理科、工
科、医科、社会科学和人文学科都有各自的学科内在逻辑,不宜一刀切地实行同一种学
术评价体制。本文仅就我个人比较熟悉的人文学科评价体制改革谈谈我的看法。
1.量化的、外在的、行政主导型评价体制
对于绝大部分中国高校来说,今日的人文学科实行的是一种量化的、外在的、行政主导
型的学术评价体制。
先说量化的。
科学研究在今日之中国高校,被抬高到空前的、过度重要的位置。不说研究型大学,即
便是教学型乃至职业型学校,学校是否优秀,... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
41
https://wemp.app/posts/2158d030-0547-4c33-8af2-d3109ea6a8dd
问题不解决是不会自己消失的,听天由命的官员们把定时炸弹捂得紧紧的,不断往里填
料,击鼓传花,天大的窟窿终究要被捅出来。
乾隆三十二年(1767年)正月,大清朝边疆无事,经济不断增长,天下太平,这便是盛
世了。然而,乾隆皇帝很快发现了一件怪事,云南总督杨应琚从去年接任开始,和缅甸
交战不断大捷,可最近报捷的地点居然越来越靠近昆明了。愤怒的乾隆皇帝亲自在地图
上做标记和奏章一起快马送回云南,派出侍卫前往彻查,云南官场终于捅出了一个天大
的窟窿。
事情要从乾隆二十七(1762年)年说起,这一年,缅人打上门来了。十年前,缅甸内斗
,东吁王朝灭亡,十年后,雍籍牙王朝取了最后胜利。缅甸新王朝打了十年仗,至今还
在远征暹罗,家里早就没有存粮了,自然不敢打大清的主意,却迫不及待的让中缅边境
的土司们出人出钱出粮。
而这件事,云南总督吴达善向上报告却是缅甸境内闹强盗,强盗来抢劫了。这个口径就
没变过,一直到五年后,双方几万人打的天昏地暗,云南的地方官还咬定缅甸那边打来
的是因为内乱饥荒... 阅读全帖
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42
期话题:军事游戏辅助训练利在何处,弊在何处
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军事游戏在呼唤——“芝麻,开门!”
■胡君华
《一千零一夜》中的阿里巴巴在山洞前轻念:“芝麻,开门!”库门慢慢开启,各
种金银珠宝尽收眼底。
说到军事电子游戏,似乎也有这般神奇功效。自从进入这扇“门”,南京军区某装
甲团某新型主战装备形成战斗力时间比预期缩短三分之一。
军事游戏到底有何魔力?它开启了哪扇“门”?引领官兵收获了哪些“珠宝”?带
着疑问,记者走进该团,探究一番。
“贪玩”的下士扭转战局
2009年5月,皖东某训练基地,一场实兵对抗演习举行。
战斗打响,蓝方集中兵力对扮演红方的该团装甲合成营右翼展开突袭。红方猝不及
防,节节后退。
面对危局,下士李伟向分队指挥员、副营长方俊杰献出一计:拿出装步分队和部分
装甲火力,在后退过程中快速构建几道防线,采用火力拦截的方式迟滞、消耗“敌”有
生力量,其余力量伺机对“敌”侧翼进行反击。
战士献计,本就新鲜。更奇怪的是,这个李伟是出了名的“贪玩”。他酷爱电脑游
戏,尤其是“红色警戒”、“星际争霸”等军事游戏样样精通。因为玩游戏违反规定,
他过去没少挨批评。
“这个点子靠谱吗?”方俊杰仔细... 阅读全帖
v****i
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湖北大学教育学系教授 严梅福
打开李洪志写的《转法轮》,书中的说法之荒唐、见解之浅薄、知识之贫乏、口气之
狂妄,令人嗤之以鼻。这是“法轮功”尚未受到揭批时,我读《转法轮》后的一种心情
。在揭批这一邪教后我才发现,就是这么一个充溢着愚昧与无知的邪说,信者居然大有
人在,并且一个一个都还信得如此痴迷,可以为之去杀死自己的亲人,甚至可以为之不
惜生命去自焚。而信徒中又并非都是无知之辈,他们中医生有之,科学工作者有之,特
别是还有专门研究马克思主义哲学的教授,蔚蔚然,其信徒竟然要以百万计。在觉得事
情够滑稽之余,也觉得怪哉,对个中原因,虽然思之再三终不得其解,后来,从心理学
角度作了些分析,觉得悟出了许多道理。
一、从心理抚慰入手靠暗示手法骗人
人的一生,诚如英国心理学家布朗所说,十之八九是在苦难中度过的,真正在学业
、健康、工作、爱情等方方面面都万事亨通、一帆风顺的人毕竟是少数。各人有各人的
挫折与不幸,贫富贵贱、妇孺老幼都有自己的难解之结与揪心犯愁的事。特别是值此社
会转型时期,许多人不得不遭遇下岗失业的颠簸;忍受医疗费用居高不下,小病挨着、
大病拖着的折磨;经历升学竞争激烈,找个饭碗艰难... 阅读全帖
b*******h
发帖数: 2585
44
来自主题: USANews版 - 2个月后的debt ceiling还得涨
揍是这个道理。华人只能贼头鼠脑,趋利避害。 互相骂,骂老黑老墨政客什么的都没
有用。
更坏的是把某党某人说成是救世主。那样对趋利避害更不利。这个制度下,没有救世主。
k******b
发帖数: 4501
45
来自主题: Parenting版 - 孩子睁眼说瞎话的问题
3,4岁小孩确实心理活动已经很复杂了。这两个例子和前面说的不同,看来原因比较复
杂,可能把幻想当现实,也可能趋利避害是因为挑对自己有利的方面说,也可能是和大
人对着干。
对‘趋利避害’的行为,应明白这是人的天性,没开化的小朋友这么做也情有可原,大
人不必过激反应。在这个阶段,讲瞎话更象是一个习惯问题,而非道德问题。比较危险
的是小孩尝到甜头后以后继续下去。所以最重要就是不要让孩子钻空子,尝到甜头。具
体来说,大人要处事周全,比如父母之间经常对证,保持一致(避免爸爸只让吃一颗糖,
孩子却对妈妈说‘爸爸让吃两颗糖’)。也经常和老师交流,对证,不给小孩就钻空子
的机会。时间一久,孩子发现家长明察秋毫,家长之间铜墙铁壁,以后自然就不这么做
了。这个类似于制度对人的行为的约束作用。法律严明的国家,廷而走险的人就会少些。
对孩子故意拧着干的事,如果无伤大雅,家长就和孩子斗智斗勇吧。说个我家娃对着干
的事。我娃3岁之后不喜欢让幼儿园,平时很不爱不去,但有一段,一到周末,起床就
强烈要求去幼儿园, 摆明就是给大人出难题。一开始我们耐心说些,’幼儿园关门‘
,老师休息等话,还是不依不饶。最后我们就顺着他... 阅读全帖
l**d
发帖数: 472
46
大部分害虫吃不吃转基因我不知道是不是事实。
人类吃的每一类食物,总有“大部分害虫”是不吃的。比如说猪肉,“大部分”非肉食
的“害虫”是不吃的。那人也就不该吃了?
扑火是一个个例,但对你的statement "昆虫趋利避害的感觉比人类敏感,仅此而已"这
一个个例就够了。我没有“用个例来否定大部分事实”,只是否认你的statement。也
许你想说的是,“昆虫趋利避害的感觉一般比人类敏感”,但这是不是“事实”,我不
知道。
这样的逻辑混乱还来说别人“不符合逻辑推论的精神”也真是奇了。
w********o
发帖数: 10088
47
你用猪肉来反对 “大部分害虫不吃的东西,人也不该吃”这个行为本身没有问题,是
我陈述有漏洞。但我想大部分人知道我这个回帖的意思指的是农作物,而不是整个食品
范围。当然你要继续抠也不是不可能,你还可以把陆地上的害虫和海里的植物对立起来
。抠这种字眼已经对讨论本身无益。再重复一遍,我原来陈述有漏洞,但我也无意在这
种地方抬杠。在买买提上咬文嚼字,实在是闲得慌
对于我的“昆虫趋利避害的感觉比人类敏感”,如果我加一个定语大部分昆虫,你是不
是就没有意见了?我表述的昆虫是泛泛,也没说所有的昆虫或者是每一个昆虫。你想用
一个蛾子来否定,仁者见仁吧。抛开抠字眼的做法,如果你要从根本上动摇我的结论,
应该去证明昆虫趋利避害的感觉不如人类,或者证明飞蛾可以代表整个昆虫界
转基因本身的安全性众口纷纭,我只是提出一个旁证的办法。方法本身和陈述严密性有
关系,但陈述不严密不能说明方法本身不对,又不是写论文。欢迎对问题本身发表意见。
F*****0
发帖数: 45
48
感恩节忙里偷闲, 网上看了一场电影- 浮城谜事. 如果不是因为导演是娄烨, 说实话
对没有大牌主演的此类片子真没有什么兴趣, 看过后方有惊艳的感觉, 顺便搜了下影评
, 不仿引录如下, 大家有时间的时候读一读.
我表哥有个同事,背着老婆玩了很多女人,多年来老婆一直不知道。这个同事又聪明家
里又有钱,在地方上一个巨好的单位,习惯性不上班,几乎等于白拿钱。但他老婆以为
他天天上班,其实他是出去结交女人。有次要出差一周,该同事没有去,跟老婆还是说
去出差,其实在外面玩女人。当然他跟各方面打好了招呼,可是事情岂会万无一失,在
第六天的时候,他老婆接到了电话,说是那谁谁怎么没跟我们一起去出差啊?是不是家
里出了什么事啊?这个可怜的老婆在电话里当场就懵了,这位同事回家后就热闹了……
同事老婆当场会懵,这一点我表哥猜到了,但他同事回家后会如何,我表哥却猜
错了。女人有两种可悲,第一种是不知道男人做的好事,被当做傻子;第二种是知道了
男人做的好事也不能怎样,只能当傻子。第二种更可悲。该同事的老婆有孕在身,并且
是临盆在即,还能怎么样呢?女人是弱者,在生理上从而心理上,以及能量上,经济上
,往往都是,... 阅读全帖
g******t
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来自主题: Go版 - 江芮的事我是这么理解的
今天看到某人的一个神贴,节选一段:
“吾在汉文化下生活了23年。我最大的感受就是:
汉文化很强、效率极高,但一定要成为它的“外人”,才敢放心跟它一起生活,因为汉
文化对外从来都是谨慎和宽容的;
人要自强,汉文化的生命力也或许在此,只要在体系中够强大,是不会被别人欺负的。
若是没法强大,赶紧逃之夭夭。”
这贴的观点对错我不发表意见,我觉得江芮当时应该是同意这个观点的。他们是体系中
的弱者,聂卫平是体系中的强者。强者有强者的玩法,弱者有弱者的玩法,趋利避害是
人的本性。趋利避害过程中,有些人有些做法可能不够那么伟大光荣正确,不那么漂亮
。底线是不要害人,不害人的前提下追求自己的利益最大化,旁人不必苛求了。如果有
人愿意牺牲自己个人利益为集体做奉献,那么应该受到大家的敬仰和赞美,但不能强求
别人那么做
c***i
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东亚杯首战不利,被中国球迷寄以厚望的国足以0:2的比分输给了宿敌韩国队。胜
负乃兵家常事,老实说,0:2的结果虽然有些糟糕,但如果尽力了,也算是技不如人,
没什么可埋怨的。但让人失望的是国足这些糙哥在比赛中的表现出来的精神状态,萎靡
,懈怠,毫无斗志,除了下半场换上来的孙可,整个中国队从进攻端到防守端,都好像
在梦游一样,毫无进取之心。
有人质疑佩兰的战术有问题,不该把郑智从中场撤到后卫线,直接扼杀了中国队中场的
进攻枢纽;有人质疑让郜林出任单箭头,对于素以拼抢见长的韩国队无异于自毁武功。
当然,佩兰在本场的指挥上的确存在一些问题,但这绝对不可以成为国足狼狈输球的借
口。比赛结果佩兰当然难辞其咎,但比赛中呈现出来的令人无比失望的精神状态,绝对
不能怪佩兰。数据统计表明,整场比赛下来,中国球员相对于韩国球员,至少少跑11公
里,其消极比赛的态度,铁证如山。这能怪佩兰吗?这难道也是佩兰的战术安排吗?难
怪佩兰赛后直呼:国足的精神状态有问题。
中国人失败之后找借口的能力绝对胜过很多民族。这一次,除了埋怨主教练的指挥
不当,又貌似极为专业地把球员们的懈怠归咎于伤病和密集联赛导致的... 阅读全帖
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