由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 趋利避害
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B********e
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1
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 我贪玩士兵演习献计扭转战局 点子来自星际争霸(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 07:41:04 2011, 美东)
《一千零一夜》中的阿里巴巴在山洞前轻念:“芝麻,开门!”库门慢慢开启,各
种金银珠宝尽收眼底。 www.6park.com
说到军事电子游戏,似乎也有这般神奇功效。自从进入这扇“门”,南京军区某装
甲团某新型主战装备形成战斗力时间比预期缩短三分之一。 www.6park.com
军事游戏到底有何魔力?它开启了哪扇“门”?引领官兵收获了哪些“珠宝”?带
着疑问,记者走进该团,探究一番。 www.6park.com
“贪玩”的下士扭转战局 www.6park.com
2009年5月,皖东某训练基地,一场实兵对抗演习举行。 www.6park.com
战斗打响,蓝方集中兵力对扮演红方的该团装甲合成营右翼展开突袭。红方猝不及
防,节节后退。 www.6park.com
面对危局,下士李伟向分队指挥员、副营长方俊杰献出一计:拿出装步分队和部分
装甲... 阅读全帖
a*******a
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2
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 我贪玩士兵演习献计扭转战局 点子来自星际争霸(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 07:41:04 2011, 美东)
《一千零一夜》中的阿里巴巴在山洞前轻念:“芝麻,开门!”库门慢慢开启,各
种金银珠宝尽收眼底。 www.6park.com
说到军事电子游戏,似乎也有这般神奇功效。自从进入这扇“门”,南京军区某装
甲团某新型主战装备形成战斗力时间比预期缩短三分之一。 www.6park.com
军事游戏到底有何魔力?它开启了哪扇“门”?引领官兵收获了哪些“珠宝”?带
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2009年5月,皖东某训练基地,一场实兵对抗演习举行。 www.6park.com
战斗打响,蓝方集中兵力对扮演红方的该团装甲合成营右翼展开突袭。红方猝不及
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l******a
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3
来自主题: LeisureTime版 - 《红楼梦》中的管理学和人性
还有我认为宝黛之争不是一开始就有的,是从薛蟠和什么官二代争戏子,事情摆不平,
而影响了宝钗选秀女的前途开始的。
宝钗平常为人随和亲切,从不张狂,但还是有表露真时心迹的地方:“玉在椟中求善价
,钗于奁内待时飞”,“好风凭借力,送我上青云”,显然宝钗的志向是选秀女,效仿
元春当皇妃,有一番大作为。贾宝玉这种不懂仕途经济的无志青年,根本不入宝钗的法
眼。用今天的话来说就是属于三观不合。她对宝玉“仕途经济”的规劝也只是属于表姐
对表弟的关心,贾宝玉生气之后,她一次也没有再规劝过。
所谓宝黛之争,只不过是小心眼的黛玉单方面以为。宝钗和薛姨妈还曾经开黛玉的玩笑
,说薛姨妈把黛玉认为干女儿,把她许配给宝玉。反正当时薛大傻还没有犯事,宝钗的
大志向还没有泡汤。
后来就不同了,薛蟠再次打死人,又摆不平,被抓进大牢。按法律,哥哥犯罪,宝钗就
没有选秀女的资格了,当皇妃更不用说了。这下宝钗作为薛家的大小姐,最好的归宿便
是嫁给宝玉,做个贵族夫人。当黛玉的丫鬟紫鹃试了宝玉的真心后,就去求宝钗和薛姨
妈,因为他们之前说过把黛玉许配给宝玉的话。这下宝钗变脸了:婚姻大事,自有老太
太和太太,父母做主,我一个姑娘家,... 阅读全帖
l******a
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4
来自主题: LeisureTime版 - 《红楼梦》中的管理学和人性
还有我认为宝黛之争不是一开始就有的,是从薛蟠和什么官二代争戏子,事情摆不平,
而影响了宝钗选秀女的前途开始的。
宝钗平常为人随和亲切,从不张狂,但还是有表露真时心迹的地方:“玉在椟中求善价
,钗于奁内待时飞”,“好风凭借力,送我上青云”,显然宝钗的志向是选秀女,效仿
元春当皇妃,有一番大作为。贾宝玉这种不懂仕途经济的无志青年,根本不入宝钗的法
眼。用今天的话来说就是属于三观不合。她对宝玉“仕途经济”的规劝也只是属于表姐
对表弟的关心,贾宝玉生气之后,她一次也没有再规劝过。
所谓宝黛之争,只不过是小心眼的黛玉单方面以为。宝钗和薛姨妈还曾经开黛玉的玩笑
,说薛姨妈把黛玉认为干女儿,把她许配给宝玉。反正当时薛大傻还没有犯事,宝钗的
大志向还没有泡汤。
后来就不同了,薛蟠再次打死人,又摆不平,被抓进大牢。按法律,哥哥犯罪,宝钗就
没有选秀女的资格了,当皇妃更不用说了。这下宝钗作为薛家的大小姐,最好的归宿便
是嫁给宝玉,做个贵族夫人。当黛玉的丫鬟紫鹃试了宝玉的真心后,就去求宝钗和薛姨
妈,因为他们之前说过把黛玉许配给宝玉的话。这下宝钗变脸了:婚姻大事,自有老太
太和太太,父母做主,我一个姑娘家,... 阅读全帖
l******a
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5
来自主题: LeisureTime版 - 我也翻个旧贴----闲读红楼
我认为宝黛之争不是一开始就有的,是从薛蟠和什么官二代争戏子,事情摆不平,
而影响了宝钗选秀女的前途开始的。
宝钗平常为人随和亲切,从不张狂,但还是有表露真时心迹的地方:“玉在椟中求善价
,钗于奁内待时飞”,“好风凭借力,送我上青云”,显然宝钗的志向是选秀女,效仿
元春当皇妃,有一番大作为。贾宝玉这种不懂仕途经济的无志青年,根本不入宝钗的法
眼。用今天的话来说就是属于三观不合。她对宝玉“仕途经济”的规劝也只是属于表姐
对表弟的关心,贾宝玉生气之后,她一次也没有再规劝过。
所谓宝黛之争,只不过是小心眼的黛玉单方面以为。宝钗和薛姨妈还曾经开黛玉的玩笑
,说薛姨妈把黛玉认为干女儿,把她许配给宝玉。反正当时薛大傻还没有犯事,宝钗的
大志向还没有泡汤。
后来就不同了,薛蟠再次打死人,又摆不平,被抓进大牢。按法律,哥哥犯罪,宝钗就
没有选秀女的资格了,当皇妃更不用说了。这下宝钗作为薛家的大小姐,最好的归宿便
是嫁给宝玉,做个贵族夫人。当黛玉的丫鬟紫鹃试了宝玉的真心后,就去求宝钗和薛姨
妈,因为他们之前说过把黛玉许配给宝玉的话。这下宝钗变脸了:婚姻大事,自有老太
太和太太,父母做主,我一个姑娘家,怎么... 阅读全帖
wh
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6
说的就是文学、看书啊,不是在说现实中的趋利避害。即使说现实,趋利避害和悲伤的
感情更持久这两个说法也不矛盾啊,一个是希望活得开心,一个是伤心的事可能印象更
深。
你是把自己的想法强加于所有人,非要以偏概全地说所有喜欢鲁迅的人都是因为喜欢毛
泽东。鲁迅是被政治化过很长时间。从90年代开始纠偏,越来越反政治或去政治化。
现在很少有人会因为喜欢毛而喜欢鲁迅,倒是有不少因为贬毛而贬鲁迅的。
a***u
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7
来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
我在北京大学三十年(一)
作者:谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止,我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品,是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年,其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职,因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目,如数家珍;对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微,铭记于心;对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌,铁证如山。因此,由他来为北大和北大领导人立此
存照,言之凿凿,辩无可辩,堪称信史。
也许在不明真相的外人看来,值此乱世,北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者,大家都“皇帝的新装”——,燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏,九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候,肆无忌惮,利令智昏,全然不记得中国的
古话“人在做,天在看”。他们更全然不知道,他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖
t****g
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8
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标 题: 我贪玩士兵演习献计扭转战局 点子来自星际争霸(图)
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面对危局,下士李伟向分队指挥员、副营长方俊杰献出一计:拿出装步分队和部分
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m**d
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9
《一千零一夜》中的阿里巴巴在山洞前轻念:“芝麻,开门!”库门慢慢开启,各
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面对危局,下士李伟向分队指挥员、副营长方俊杰献出一计:拿出装步分队和部分
装甲火力,在后退过程中快速构建几道防线,采用火力拦截的方式迟滞、消耗“敌”有
生力量,其余力量伺机对“敌”侧翼进行反击。 www.6park.com
战士献计,本就新鲜。更奇怪的是,这个李伟是出了名的“贪玩”。他酷爱电脑游
戏,尤其是“红色警戒”、“星际争... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1694
10
来自主题: Piebridge版 - 年龄与爱情
对,的确每个人的情况具体分析,因为有些人是的确不害怕社会压力,而且可能父
母也不大怕这个社会压力。或者就是两个人特别的投契(比如我父母年纪相差比较
大,但他们的确很投契,那么,哪怕我爸爸比我妈妈衰老得早,我妈妈和他心心相
印这几十年也值了)。但对于普通人而言,如果整个关系也不过是尔尔,最多比其
他选择好一点的话,犯不着冒这个险啊。
将来怎么样可能不能确切知道,但每种input所出output的概率还是有高有低的,
趋利避害是人的本性,现在不趋利避害将来可能也会,所以在我本人来看,我就情
愿投入没有那么深时斩缆。
不过还是祝福你姐弟恋的朋友啊!尽管我没有那个勇气。
d*******2
发帖数: 11
11
有时候会想这个问题,
长久的友谊,一般都是有共同的爱好或者目标来维持的吧,
而且两个人之间要做到有来有往两不相欠。
这样的关系在同性之间很容易做到,
但是异性之间就会比较难。
大部分女性潜意识中会觉得男性多做一些是应该的,
出于趋利避害的本性,也有很多这样的女性愿意与异性发展这类“友谊”。
对于男性来说,能让他们在和异性的关系中多付出的原因,
主要是三个:
1. 将对方当做潜在的组建家庭的对象(所谓的好男人);
2. 将对方当做发泄欲望的对象(所谓的坏男人);
3. 以为对方请自己帮忙是因为自己受欢迎(所谓的好人)。
出于前两个目的,一旦找到了固定的对象之后便没有必要再对其他的女性现殷勤了;
而第三种男人则要么成长为前两种,要么在到达一定年龄后成为被人看不起的异数。
出于趋利避害的本性,男性在有了伴侣之后倾向于淡化与其他异性之间的“友谊”,
因为那不但会浪费自己的时间,也会影响一段感情的稳定。
(也不排除一些男性已经有了很好的配偶,却依然在外拈花惹草,
但这本质上既不利于他们的工作和生活,也不利于他们的名誉)
综上所述,
1. 两性之间有共同兴趣爱好的几率并不多;
2. 女性要求男性无... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
12
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
w***w
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13
来自主题: paladin版 - 黑暗森林和囚徒理论
既然你说地球文明和太空文明不一样,所以对黑暗森林的反驳说服力不够。
那么请问黑暗森林以什么做例子?
“宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开
挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼,他必须小心,因为林
中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,不管是不是猎人,不管是天
使还是魔鬼,不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神
般的男神,能做的只有一件事:开枪消灭之,在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒
的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景,这就是对
费米悖论的解释,这也就是宇宙的黑暗森林法则!”
看到没有,从费米到大刘(大刘只不过copy费米)
都是以地球上的森林和猎人做例子。
黑暗森林以地球上的人物行为做例子,却不让别人以地球上的人物行为来反驳,逻辑上
是不
是太矛盾?
费米为什么要以地球上的例子做模板?因为他除了地球外,没有任何其他参照物。
地球是他能想象出的最可能接近太空真实世界。
他把地球抛开,拿什么做模板?怎么证明你那个模板比地球更真实?
所以如果你说地球的事,不... 阅读全帖
w***w
发帖数: 6301
14
来自主题: paladin版 - 文明三定律
地球文明的行为动机是趋利避害。完全可以设定趋利避害的本质是宇宙文明生物的共性。

算。
l*****r
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15
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
20
2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
... 阅读全帖
l*****r
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16
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
20
2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
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l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
20
2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
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g*******l
发帖数: 75
18

亚当夏娃的故事本身就很有问题. 你说他们是吃了果子才有
趋利避害的天性的,这就不对. 果子是蛇"诱惑"夏娃先吃的,
仔细想想看,夏娃为什么会接受诱惑?因为她想和上帝一样
"能分辨善恶", 就是说, 她在吃果子之前就有欲望, 有"趋利避害的天性".
如果这个故事是真的, 从头看到尾,说明上帝是个
无聊(弄个伊甸园当玩具)、虚荣(造两个傻瓜作宠物,专门崇拜自己),
愚蠢(制造了蛇和智慧树)、粗忽(没有看好智慧树,如果不是故意的话)、
狭隘(容不得别人有智慧)、无能(不给吃了果子的亚当夏娃洗脑)、
专制、冷酷(惩罚亚当夏娃和蛇)的家伙。
是兴奋剂, 是激发十字军东征的兴奋剂, 是激发殖民着屠杀原住民的兴奋剂.
S*********L
发帖数: 5785
19
来自主题: TrustInJesus版 - 请给我信神的10大理由
趋利避害是人的本能,有理智的趋利避害是最大的智慧。
你如果不用吃饭,不想生存,就可以整天唱超人的高调。
S******g
发帖数: 1469
20
来自主题: TrustInJesus版 - 请给我信神的10大理由
我觉得没错。
俗人可以趋利避害,基督徒就不能吗?
我觉得可以open mind to chris, 看看里面什么情况,其动机就是,我发现世俗的手段
无法根本性趋利避害。
j*******7
发帖数: 6300
21
来自主题: TrustInJesus版 - 中国人为什么缺乏真信仰精神
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中,充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神,才想到神
。中国人俗话说,“闲时不烧香,急来抱佛脚”,既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看,中国人什么都愿意信仰:信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗,信一切神、一切仙、一切鬼,甚至一... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
22
来自主题: TrustInJesus版 - 中国人为什么缺乏真信仰精神
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中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中,充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神,才想到神
。中国人俗话说,“闲时不烧香,急来抱佛脚”,既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看,中国人什么都愿意信仰:信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗,信一切神、一切仙、一切鬼,甚至一... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
23
来自主题: Wisdom版 - 佛教拜偶像吗?
误解了阿。
认为世人拜佛菩萨为愚昧,这是你一个观点。而你我现在呢,则是大夏天搬个凉席在就
这个观点讨论其中的道理。
你可千万不要觉得有人暗指你不够资格评论这件事情。这可绝对是错认我的本意哦。
我只是在讨论,你认为的这种'愚昧'其实本就在你我的本性中。
人性趋利避害,在没成善恶之别的时候,趋利避害也只是中性。中性的事情则不置褒贬。
你估计不会觉得出门查天气预报愚昧,但就会觉得在拜佛这件事情上世人很愚昧,为啥
呢?
是因为这'愚昧'的本性恰好体现在了对待佛菩萨上面;而你自觉你在对待佛菩萨上面,
虽然同是'供养'菩萨,但你比'瞎子'多了双目,能见光明。这多的一双目是什么呢?难
道是“不求”、拜'自性'?这样就真的多了一双明目了吗... ?
地藏菩萨往昔作婆罗门女曾经拜觉华定自在王如来像,为了求见亡母;
此为有所求而拜佛~~
诸多佛菩萨经典中也说你持她名号、作她画像、拜佛塔寺会有如何如何功德;
这些算是顺应人性吧~~
...
不立足和了彻人性,如何超越人性呢。
若这些都是愚昧,你我修行又立足在哪里呢?
a*****y
发帖数: 33185
24
http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_104054_68247.html
提要:
拥有权势的君王,就好像一只凶猛的老虎,而老虎降服狗的原因,是老虎有爪子和牙齿
,同样,君王之所以有权力,在于牢牢把握“二柄”。如果老虎的爪子和牙齿都没有了
,它就是一只大猫,狗有了锋利的牙齿和爪子,那么老虎就被这只狗降服了。君王不掌
握“二柄”,他就和普通人没什么区别了,臣子掌握了“二柄”的权力,那么君王就被
臣子架空了,乖乖听从臣子的话。这段话不禁让人想起希腊哲学家安底斯尼斯(
Antistheness)的一个寓言:“当兔子在百兽大会上高声疾呼平等的时候,狮子反驳说
——你有爪牙吗?”
打蛇打七寸,制其一点、控制全身——这些攻击性原理,原立足于攻击对象自身的弱点
。当政治找到了人性的弱点时,就有了驾驭人性的办法。尽管政治在某些时候是极为卑
劣和血腥的,但倘没有政治,人类的弱点足以导致人类的自我灭亡。
——题记
对权力问题,西方政治学界多有论述。马克斯·韦伯(Max Weber)认为:权力是“一
个人或一些人在某一社会活动中,甚至是在不顾其他参与这种行动的人进行... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - “理性人”假设[转载]
“理性人”假设
出自 MBA智库百科http://wiki.mbalib.com/
“理性人”假设(hypothesis of rational man)
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什么是“理性人”假设
“理性人”假设是指作为经济决策的主体都是充满理智的, 既不会感情用事, 也不
会盲从, 而是精于判断和计算, 其行为是理性的。在经济活动中, 主体所追求的惟一目
标是自身经济利益的最优化。如消费者追求的满足程度的最大化, 生产者追求的是利润
最大化。“理性人”假设实际是对亚当·斯密“经济人”假设的延续。
在经济学里,“合乎理性的人”的假设通常简称为“理性人”或者“经纪人” 的
假设条件。西方经济学家指出,所谓的“理性人”的假设是对在经济社会中从事经济活
动的所有人的基本特征的一个一般性的抽象。这个被抽象出来的基本特征就是:每一个
从事经济活动的人都是利己的。也可以说,每一个从事经济活动的人所采取的经济行为
都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。西方经济学家认为,在任
何经济活动中,只有这样的人才是“合乎理性的人”,否则,就是非理性的人。
“理性人”是对经济生活中的一般人的抽象,
一... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》王者的心术
君子为何不敌小人(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
——原因在于制度还是手段不当
提要:
专制环境一定产生“逆淘汰”的潜规则。所谓“逆淘汰”,一言以蔽之,就是坏的淘汰
好的,小人淘汰君子。“逆淘汰”现象是人类社会特有的现象,生物界遵循的是优胜劣
汰的规则,出现逆淘汰现象的根本原因,在于制度出现了问题。如果制度不防范恶,而
假设所有人都是好人,那制度就是鼓励人们作恶。
完全正义的人生活在完全不正义的社会,不久就会命丧不义者之手。这就好比在湍急的
江河中逆流向上,纵然有雄心壮志,也力不从心,被那漂石的激流之势吞噬了。
——题记
小人之奸表现在哪里?韩非子认为:小人之所以能被掌权者宠信并能跻身权贵,是因为
他们掌握了两个原则——对上同取同舍,对下朋党勾连。
一小人靠“同取同舍”、“朋党勾连”之术取得权势
所谓“同取同舍”,是指奸邪小人对他的利益攸关者采用完全顺从和恭维的方法,完全
按照利益攸关者的心思和意图来说话做事,从来不顾忌原则、立场及事情本来的是非曲
直。这样做,是为了获得利益攸关者的垂青、信任和重用,获得他原本就想得到的... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》王者的心术 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王者的心术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:05:38 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王者的心术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:50:35 2010, 美东)
君子为何不敌小人(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
——原因在于制度还是手段不当
提要:
专制环境一定产生“逆淘汰”的潜规则。所谓“逆淘汰”,一言以蔽之,就是坏的淘汰
好的,小人淘汰君子。“逆淘汰”现象是人类社会特有的现象,生物界遵循的是优胜劣
汰的规则,出现逆淘汰现象的根本原因,在于制度出现了问题。如果制度不防范恶,而
假设所有人都是好人,那制度就是鼓励人们作恶。
完全正义的人生活在完全不正义的社会,不久就会命丧不义者之手。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 马基雅维里与韩非子ZZ
马基雅维里与韩非子
http://www.sina.com.cn 2001/04/24 10:36 新浪文教
新浪网友:信口雌黄
马基雅维里(1469~1527)是文艺复兴时期的意大利人。列奥·斯特劳斯称他为"罪
恶的导师",莎士比亚称"凶残的马基雅维里",如今"马基雅维里主义"成为商业中不讲
信用、不讲道德的卑劣经商作风的代名词;不过,恩格斯称赞马基雅维里为"巨人",马
克思推崇马基雅维里为近代政治学的先驱。
马基雅维里所处的时代正值意大利遭受法国入侵、国破家亡的危急关头,他痛感需
要一位强有力的君主来拯救意大利;于是,他极力称颂瓦伦丁诺公爵切萨雷·博贾的欺
骗、阴谋、暗杀和其他暴力手段,希望君主效法他,以卑鄙的手段达到正确的目的。
马基雅维里认为,人类愚不可及,总有填不满的欲望、膨胀的野心;总是受利害关
系的左右,趋利避害,自私自利。因此,利他主义和公道都是不存在的,人们偶尔行善
只是一种伪装,是为了赢得名声和利益。人都是"忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪
装好人、见死不救和利欲熏心的";即使最优秀的人也容易腐化堕落,因为作恶事更有
利于自己,讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力... 阅读全帖
u***************r
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29
来自主题: Wisdom版 - unidentified_title
发信人: xiaomifengg(小峰), 信区: Wisdom
标题: 人生的成败法则,道德经早就说透了
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 11 14:45:29 2017,GMT)
白云先生 至道学宫。
人生的成败法则,道德经早就说透了。
天下有始,以為天下母。
前面两章写,天地万物,皆有生死。要理解生死,就得知道,万物何以生,何以死
。要如何理解万物的生和死呢,道德经认为,道生万物,德畜万物,然后万物才能得以
成形,得以成势。万物有了形势之后,可见可得,才能得以被人所认知,所描述。从而
形成知识。
如果不知道万物为什么会有生死,那么就会错误的认为,万物的生和死,都是因为
一些莫名其妙的妖怪创造出来的。持有这种想法的人,十分的普遍。而稍微脑子好使点
的人,对妖怪创造万物,是不以为然的。因为这个妖怪可以创造万物,那个妖怪也可以
创造万物,到底谁发明的妖怪最厉害呢,又要弄成三岁小孩过家家攀比谁的玩具更厉害
的幼稚游戏。
如果说,是这些形形色色的妖怪们创造了万物,那么这些妖怪们又是怎么来的呢,
而崇奉这些妖怪的人,则很愤怒很暴力地拒绝人们质问这些妖怪都是怎么来的,并把这
些法力... 阅读全帖
a*****i
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30
谈论这些主要是为了分析好未来的客观趋势,有助于个人的方方面面。就如同炒股票,
玩期货,做实业,未来到底会是个什么走势,会不会赶上机会,会不会遭遇风险,做到
个人的趋利避害而已。谈论这些不是说为了某些利益团体说话,不是做5毛,不要带着
有色眼镜看问题。客观的趋势发展不是以某些人的一厢情愿来决定的。49年有些海外华
人看多中国,回国去建设新中国,结果遇到磨难直到改革开放;80年代很多人看空中国
,纷纷出国,结果错失92年到08年经济快速发展的良机。
个人嘛,无非江河浮萍,最终流入大海,能有什么大作用。在起伏之中做到自己和家人
的趋利避害而已。既不做多军,也不做空军,客观全面看待问题,才有可能把握住客观
趋势。有时候我总是纳闷,那些中国崩溃论者几十年来一如既往的看空中国,而现实又
没有发生,为什么不好好反省自己哪里出错了。客观现实永远是对的,如果他违背了我
们的期望,那是因为我们错了!

呢?
U******u
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关于根治黄河的总体设想
何苏
根治黄河是一项庞大的系统工程。概括起来分为两大部分:一是改造现有的黄河河
道;二是拦沙。
一、 关于改造现有的黄河河道。
黄河自兰州以下的河道,存在两处直接和间接危害人民生命安全的河段。
第一处,黄河经兰州向北,流向内蒙古河套地区。春季上游融化的河水向下游仍在
冰封的河面冲击,将冲开的的冰块挤压成一道巨大的冰坝,阻拦河水下泄。河水猛
涨,成为直接威胁两岸人民安全的凌汛灾害。旧社会,凌汛造成的河水溃堤、决口
是常事。新中国成立后,每年春季都调动大批炮兵部队用炮火轰击冰坝,甚至出动
轰炸机投掷炸弹炸开冰坝。
解决这个问题的方案是引黄入渭。在兰州附近向东南方向开挖运河至渭源,使黄河
与渭河连接。春季闸住向北流的黄河水,使之经运河、渭河流入黄河下游,既解决
了河套地区的凌汛灾害,又满足黄河下游农田春灌用水。
第二处,是黄河经过河套东流至托克托,便向南流入晋陕峡谷。这是间接危害下游
人民生命安全最烈之处。内蒙古高原海拔1000米,黄河从这里向落差几百米的峡谷
奔去,急湍直下,将两岸黄土高原因暴雨涌入峡谷的大量泥沙裹挟而去,注入黄河
下游,占每年流入黄河下游1... 阅读全帖
U******u
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来自主题: Environmental版 - 何苏: 关于根治黄河的总体设想
关于根治黄河的总体设想
何苏
根治黄河是一项庞大的系统工程。概括起来分为两大部分:一是改造现有的黄河河
道;二是拦沙。
一、 关于改造现有的黄河河道。
黄河自兰州以下的河道,存在两处直接和间接危害人民生命安全的河段。
第一处,黄河经兰州向北,流向内蒙古河套地区。春季上游融化的河水向下游仍在
冰封的河面冲击,将冲开的的冰块挤压成一道巨大的冰坝,阻拦河水下泄。河水猛
涨,成为直接威胁两岸人民安全的凌汛灾害。旧社会,凌汛造成的河水溃堤、决口
是常事。新中国成立后,每年春季都调动大批炮兵部队用炮火轰击冰坝,甚至出动
轰炸机投掷炸弹炸开冰坝。
解决这个问题的方案是引黄入渭。在兰州附近向东南方向开挖运河至渭源,使黄河
与渭河连接。春季闸住向北流的黄河水,使之经运河、渭河流入黄河下游,既解决
了河套地区的凌汛灾害,又满足黄河下游农田春灌用水。
第二处,是黄河经过河套东流至托克托,便向南流入晋陕峡谷。这是间接危害下游
人民生命安全最烈之处。内蒙古高原海拔1000米,黄河从这里向落差几百米的峡谷
奔去,急湍直下,将两岸黄土高原因暴雨涌入峡谷的大量泥沙裹挟而去,注入黄河
下游,占每年流入黄河下游1... 阅读全帖
m*******u
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这是300万字拙作《道德经新论》第二版附录二中的一节,原本是进行中的《道德经通
俗解说》中的第一节,但后来放弃了通俗解说的撰述,故作为附录内容。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1,方法:心灵进至“虚极静笃”之境
2,意义:“灵魂(情、德)”的神奇功能
二、老子认知人生、社会的方法和意义
1,方法:实证分析、比较验证
2,意义:个体表征全体,“自然”(天性、规律等)不可违逆
三、老子认知中的几个问题
1,可信性、可证性
2,心灵【“灵魂(情、德)”】是最敏锐最精细的观察“仪器”
3,“灵魂(情、德)”的记忆内容
四、老子认知与科学认知
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1,方法:心灵进至“虚极静笃”之境
宇宙是那样的辽阔和神秘,生命是如此的复杂和玄奥,老子又是怎样认知真相、真谛的
呢?是像哲学家那样苦思冥想、还是神学家那样凭借神灵、拟或是像科学家那 样通过
仪器?都不是。老子告诉我们说,他是在“致虚极,守静笃”中... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
204.读历史 体会生活
我个人很爱读历史类文章和书籍。同时体会自己的生活。两相对照,真是太阳底下没有
新鲜事,自己身上身边发生的事,虽然本身都是小事,但是在历史上跟很多大事的走向
等等都差不多。
对掌权者,欲掌权者来说,就是以史为鉴,可以知兴替。
“所以,任何一个人,不管你处在什么地位,多一点历史知识或许能帮助你冷静地观
察所经历的一切事件,打破一切偏见,求得真知,或许还能启发你思考你眼前所面临的
形势,帮助你正确地给自己定位,帮助你如何知己知彼地趋利避害。一部中国历史,它
能为你提供许许多多案例,每个案例都有错综复杂的矛盾,不断地剖析这些案例,会为
你提供无穷无尽的智慧”
转载一片文章:
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 09:52:57 2014, 美东)
朱永嘉这篇写得不错,老朱可惜了,在上海混结果被老干部反攻判十几年徒刑。
朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
(项羽)要立流落在民间牧羊的楚怀王的孙子熊心,那是... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
204.读历史 体会生活
我个人很爱读历史类文章和书籍。同时体会自己的生活。两相对照,真是太阳底下没有
新鲜事,自己身上身边发生的事,虽然本身都是小事,但是在历史上跟很多大事的走向
等等都差不多。
对掌权者,欲掌权者来说,就是以史为鉴,可以知兴替。
“所以,任何一个人,不管你处在什么地位,多一点历史知识或许能帮助你冷静地观
察所经历的一切事件,打破一切偏见,求得真知,或许还能启发你思考你眼前所面临的
形势,帮助你正确地给自己定位,帮助你如何知己知彼地趋利避害。一部中国历史,它
能为你提供许许多多案例,每个案例都有错综复杂的矛盾,不断地剖析这些案例,会为
你提供无穷无尽的智慧”
转载一片文章:
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 09:52:57 2014, 美东)
朱永嘉这篇写得不错,老朱可惜了,在上海混结果被老干部反攻判十几年徒刑。
朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
(项羽)要立流落在民间牧羊的楚怀王的孙子熊心,那是... 阅读全帖
c***1
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挺住 !!
ZT from
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=885932&bl
原重庆市委书记薄熙来一案8月22日在济南中院开审,以下是由济南中院同步分六次微
博发布的庭审笔录。笔录显示,薄熙来为自己全面做了无罪辩护。
薄熙来案庭审现场
庭审现场1
被告人:我希望法官能够合理的公正的来审判,按照我国法律的程序来审判这个问
题。
审判长:被告人你的意见本庭已听明白,法院会依法独立公正的行使好审判权,依
法审判好你的案件。
审判长:被告人薄熙来,现在你可以坐下。
鉴于本案指控的事实较为复杂,法庭将分别对公诉机关指控被告人的主体身份、受
贿、贪污、滥用职权以及本案案发和涉案款物扣押冻结情况这五个方面的案件事实进行
调查。
首先就起诉书指控的被告人主体身份的事实进行法庭调查。被告人薄熙来,你可以
对起诉指控的有关你主体身份的事实进行陈述。如果你对这部分事实没有异议,也可以
不陈述。你是否需要向法庭陈述。
被告人:我是具体案件一个一个的讲。
审判长:... 阅读全帖
w********e
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37
来自主题: ChinaNews版 - 西藏新疆民族问题的根本
大家都知道根本上是少数民族政策惹得祸。
1 少数民族政策让有能力的汉人逃出少数民族区。原因就是反向歧视。俺妈当年就从民
族区连搬三次家回到老家省份。愿意就是不想让自己的孩子在少数民族区里长大,原话
是-中考高考一加就加20分,那一分就差出一级的学校。我孩子又不傻,凭什么非要比
人差。我这十几年被少数民族区耽误了,我孩子决不能耽误。
2 汉人在由国家政策安排时,不得不进少数民族区支援边区,受反向歧视。这也就是为
什么改革开放之前,新疆西藏内蒙等自治区经济文化和中国其他地方比差不多,有的因
为国家政策还好些。80年以后,随着中国人迁移的自由增加,人才,尤其是当年的援边
的高级人才,源源不断地流回内地,主要原因就是因为民族政策。当一个国家自由度增
高,政策的召唤已经不管用了。趋利避害,是人之常情。
3 随着技术性和商业性的人才溜走,民族区的经济自然就无法和沿海以及内地相比。由
于有民族政策的反向歧视,政府的招商引资也不会有太大效果,毕竟干企业没有人不行。
4 民族区的经济和内地差距的增大,反过来让少数民族认为汉人故意让少数民族没饭吃
,没钱挣,再加上民族政策造成的一些维,藏坏分子对于汉人欺压
C**8
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38
http://v628.wordpress.com/
http://v628.wordpress.com/
一本非常powerful、值得细读、引人思考的新书《房间里的大象》
The Elephant in the Room: Silence and Denial in Everyday Life(英文原版的封面
上有三只猴子,一只用手蒙住眼睛,一只用手堵住耳朵,另一只用手堵住自己的嘴。)
一只大象在房间里,却能做到熟视无睹。为什么会这样呢?
中国的文革历史是中国社会“房间里的大象”
犹太人问题是美国社会“房间里的大象”……
小到一个家庭,大到一个国家,“房间里的大象”无处不在。
人们选择性失明、失聪、哑巴,是因为fear, embarrassment, shame or pain.
通常一个家庭的秘密是一个家庭的taboo.
大到一个国家、社会道理都是一样的。
一种violence是大家共同有意识地、故意地装聋作哑纵容形成的。
一种社会制度的形成,就要容不得沙子。一旦人们容许一粒沙子存在了,最后就会有无
数个石头飞进来。
什么叫“过去的就让它过去了”?这是人类趋利避害、本能地自我保护... 阅读全帖
j**n
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39
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 田奇庄:就政改四个重大问题与郑青原商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 02:07:03 2010, 美东)
田奇庄:就政改四个重大问题与郑青原商榷
(博讯北京时间2010年11月20日 转载)
作者 田奇庄

《人民日报》2010年10月27日发表郑青原的文章《沿着正确政治方向积极稳妥推
进政治体制改革》。郑青原者,正本清源也。也许作者的意思是澄清有关政治体制改革
的模糊认识,重新确立政治体制改革的方向和目标。 (博讯 boxun.com)

然而笔者认真阅读数遍后,不但不明白,反而更加糊涂。由于此文影响颇大,笔者
认为有必要对其中的四个重大原则问题提出商榷。这四个问题是:一、政治体制改革成
果显著还是严重滞后?二、政治体制改革的内涵是什么?三、政治体制改革的最终目的
是什么?四、如何进行政治体制改革?我的结论是,公民应成为政治体制改革的主体。

中国大陆正处于十分重要的转型时期,如果大家对这些... 阅读全帖
f*****e
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40
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
c*****3
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41
曾经有朋友问我:现如今的社会,是否还有能令你感到震惊与意外的事?我思考几秒后
说:真的太少了。不是我的承受能力大,更不是我心态好,而是原本能令我震惊的事发
生的太多了,实在有些麻木了。
曾几何时,血气方刚,总是很“愤青”,因此没少受父母责骂:少说闲话,免招是非!
随着年龄增大,接触社会越多,见闻的越多,话反而越来越少,语气也越来越平了,似
乎是日渐“成熟”了。
可是最近,一些偶然的机会,看到一些网友们在评论一些时事时,谈到的一些问题,却
再一次将我沉睡已久的“书生意气”勾发出来。
首先是有几位新闻界的网友在最初曝光“四川渠县官方救助站太平寨救助基地利用智障
人群充当奴工牟利事件”之初,于个人微博中探讨此一事件是否能引起国人的震惊。结
果在微博的回覆中,却满是“不过如此”的调侃与“淡定如水”的不屑一顾。诚如一评
者所言:“我们对悲剧和伤害的承受力在不断增加,在天朝,也确是每天都在上演类似
的事情,但我们对这些人,也应该报以起码的同情和怜悯啊,即使我们不能施以援手,
哪怕我们产生的只是书生无用的无力感,但是怎么都不应该是大感平常,麻木、冷漠、
甚至调侃以对。 ”
看到这些,笔者自己也在想,... 阅读全帖
j**n
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42
来自主题: ChinaNews版 - 魏京生:新毛派的兴起
这几年很热闹的一件事,就是新毛派的兴起。所谓新毛派,是个约定俗成的名称,
不是人家自称,也不是一个严密的组织。它是由很多诉求略有不同的松散团体和个人组
成的政治思想派别。有受苦受难的底层民众;也有怀旧的老干部老军人;包括一部分中
共党内的中高级干部。
(博讯 boxun.com)
过去,在八十年代,一般认为毛派就是毛泽东时代的既得利益者们,对失去的美好
生活的怀念而已。因而只不过是一小批被淘汰的官僚们的闲事儿。八旗遗老遗少,和老
百姓是没有多大关系的。

但是现在为什么越闹越多了呢?而且看上去新毛派的人员组成,正是八十年代抛弃
四人帮支持邓小平的农民和城市劳动者阶层。其中的干部阶层也不是退休老头老太太们
了。年富力强的知识型干部越来越多,而且有成为主流的趋势。

最近中央党校的研究室副主任周天勇博士,就是年富力强的代表性人物之一。

周博士最近发表的一篇文章《中国经济已到了最危险的时刻》,内容更多讲的是政
治的、社会的和道德的危机。揭示出来的内容,是对中国现代官僚资本主义的全面批判
。周博士并没有自称是新毛派,也没有把... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
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突尼斯构建和谐社会的主要做法zz
作者:马太平 文章来源:《当代世界》2005年第6期
突尼斯地处北非,面积16.4万平方公里,人口近1千万,90%以上是阿拉伯人,其
余为柏柏尔人和犹太人,绝大多数人信仰伊斯兰教,少数人信奉天主教和犹太教。除磷
酸盐蕴藏量较丰富外,缺乏其它矿产资源。突是北非地区重要旅游国家之一。1987年本
·阿里总统执政后,积极进行政治民主化改革,实行多党制,逐步推行经济自由化政策
,促进国民经济建设,成效显著。突多年来长期保持国内政治稳定,经济和社会持续稳
步协调发展,其致力于构建和谐社会的成功做法和经验令世人关注。
强化中央集权,推行有控制的渐进式民主
一、权力相对集中是突政府在国家发展现阶段的必然选择,也是突得以成功保持社
会稳定、经济发展、提高执政能力和构建和谐社会的重要因素。突是小国,易受地区形
势变化影响。突在上世纪80年代后期深受西方国家在非洲掀起的多元化民主浪潮的冲击
,局势一度失控、动荡,经济濒于崩溃。针对此特点,本·阿里总统上台后,着手铸造
强有力的中央集权体系,全面加强执政党宪政民主联盟自身建设,大力整顿军警宪队伍
,逐步建立起了以总统为... 阅读全帖
h*h
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44
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: Returnee
标 题: 突尼斯构建和谐社会的主要做法zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 16:26:22 2011, 美东)
突尼斯构建和谐社会的主要做法zz
作者:马太平 文章来源:《当代世界》2005年第6期
突尼斯地处北非,面积16.4万平方公里,人口近1千万,90%以上是阿拉伯人,其
余为柏柏尔人和犹太人,绝大多数人信仰伊斯兰教,少数人信奉天主教和犹太教。除磷
酸盐蕴藏量较丰富外,缺乏其它矿产资源。突是北非地区重要旅游国家之一。1987年本
·阿里总统执政后,积极进行政治民主化改革,实行多党制,逐步推行经济自由化政策
,促进国民经济建设,成效显著。突多年来长期保持国内政治稳定,经济和社会持续稳
步协调发展,其致力于构建和谐社会的成功做法和经验令世人关注。
强化中央集权,推行有控制的渐进式民主
一、权力相对集中是突政府在国家发展现阶段的必然选择,也是突得以成功保持社
会稳定、经济发展、提高执政能力和构建和谐社会的重要因素。突是小国... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 《王权论》绪论 (转载)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
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序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
b*****t
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突尼斯构建和谐社会的主要做法
马太平
2005.6
突尼斯地处北非,面积16.4万平方公里,人口近1千万,90%以上是阿拉伯人,其余为
柏柏尔人和犹太人,绝大多数人信仰伊斯兰教,少数人信奉天主教和犹太教。除磷酸盐
蕴藏量较丰富外,缺乏其它矿产资源。突是北非地区重要旅游国家之一。1987年本·阿
里总统执政后,积极进行政治民主化改革,实行多党制,逐步推行经济自由化政策,促
进国民经济建设,成效显著。突多年来长期保持国内政治稳定,经济和社会持续稳步协
调发展,其致力于构建和谐社会的成功做法和经验令世人关注。
强化中央集权,推行有控制的渐进式民主
一、权力相对集中是突政府在国家发展现阶段的必然选择,也是突得以成功保持社会稳
定、经济发展、提高执政能力和构建和谐社会的重要因素。突是小国,易受地区形势变
化影响。突在上世纪80年代后期深受西方国家在非洲掀起的多元化民主浪潮的冲击,局
势一度失控、动荡,经济濒于崩溃。针对此特点,本·阿里总统上台后,着手铸造强有
力的中央集权体系,全面加强执政党宪政民主联盟自身建设,大力整顿军警宪队伍,逐
步建立起了以总统为核心、党政军密切合作的强力政权体系,为切实... 阅读全帖
h*******e
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五毛向来利益为上,懂得趋利避害,不会被抓的
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