wh
发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
募捐牌，说静安寺最早的石佛已毁，现任主持发大善心，募捐黄金... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 荆棘地
莱尔
“荆棘长起来，把它挤住了”—太十三7
我们可能听一场讲道，赞同它里面每一句话，却因这世界吸引我们的影响，从中
得不到益处。我们的心，就像“荆棘地”，被思虑、作乐和属世计划的毒草挤住了。我
们可能真的喜欢福音，希望按着它遵行，却在不知不觉之间不给它机会结果子，容许其
它事情在我们的情感之中占据一席之地，不知不觉就充满我们整个内心。哎呀！这样的
听众有很多！他们很明白真理，他们希望有一天成为坚定的基督徒。但他们从未走到一
种地步，要为基督的缘故舍弃一切。他们从不下定决心“先求神的国”——就这样，他
们死在他们的罪中。
我们来听，这并不够。我们的感动不仅仅是暂时的，这还不够。它们可能因着我
们顽梗抓住世界不放，就持续没有结果。确实“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识
透呢？”（耶十七9）
（节选自 作者《马太福音释经沉思录》，标题为编者加，略有删节）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4562&cid=20 |
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b**d
发帖数: 7644 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sat Aug 15 21:09:32 2009, 美东) 提到:
另外开主题，避免原主题过长。
这个问题前面已经说过了
杂阿含104经焰摩迦持的是断灭见(漏尽阿罗汉身坏命终无所有耶)，是认为涅槃就是什
么都没有，然后舍利弗破除了焰摩迦的邪见。
涅槃后什么都没有，一无所有，和涅槃是五蕴彻底灭尽这是两个不同的概念。
原始佛法的无余涅槃，是五蕴彻底灭尽，是色，受，行，想，识彻底灭尽。但并非一无
所有，不是断灭，一旦证（无余）涅槃，将和轮回世间彻底绝缘，不可能再入轮回。
大乘佛法的无住涅槃，是五蕴不需要灭，是有清净法身，是可以继续轮回。但不住生死
，不住（无余）涅槃，所谓中道。
从原始佛法的角度来看，大乘的无住涅槃是邪见。因为原始佛法否定有所谓真如，法身
，如来藏之类的东西，所以不可能有入轮回世间的涅槃状况
而从大乘佛法角度来看，会认为原始佛法的涅槃是断灭见，是边见，因为他们认为有真
如，有法身（其他还有阿赖耶，如来藏，佛性，自性一些类似概念）。和世间五蕴是不
一 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 4 第二依譬喻显三自相义
1 幻师幻事喻
在这个地方《解深密经》就举了一个生动形象的比喻，“如善幻师或彼弟子，住四衢道
，积集草叶木瓦砾等，现作种种幻化事业，所谓象身马身车身步身，末尼真珠琉璃螺贝
璧玉珊瑚，种种财谷库藏等身。”愚夫见已执以为实，因为幻相迷惑觉慧，依之发起实
有象身马身车身步身之想，乃至发起实有种种财谷库藏等身之想。依止此想执著事物真
实存在，那么这个就成了遍计所执自性。在依他起如幻的依他的影像上面，执著有一个
不依他的有个绝对自性存在的有常恒存在的这样的一个实体，这就是把依他起错误认识
成了遍计所执。那么我们在依他起相上面远离遍计执的错误去认识，不再计执遍计所执
性的真实存在，不再计执有个真实的实我实法，而了悟依他起的真相，那就是圆成实性
，所以圆成实性就是依他起的真实相。那么在这个时候，我们看三自性仍然是从认识上
立论的，当认识生起时，有种种或见惑相的现象显现，依此相显现的时候，我们分别发
生了解，依止错误认识就成了遍计所执，去除了错误认识不再计执遍计所执自性存在的
时候，依他起的真实相圆成实相就显现。所以无著菩萨说，在依他起自性上，若得遍计
所执就不能得圆成实性；若得 |
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r****n
发帖数: 8253 | 5 哦，还有个骗人的反观
"但重点在于 "观", 用 "观" "反观", 使之不转, 以 了 "见" 性"
这个东西，又正好和四念住教导的完全相反。
四念住是要观不断的生灭，可老歪这个要观，要想象个不生灭，不转的见性。
当然，waichi的信徒不觉得是想象，可实际。。。
实际如果学了阿毗达摩以后就知道所谓的见光见暗根本就是一些心路过程，是一些五蕴
心识心所的生灭现象，有个狗屁什么不生灭的见性！！！ |
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s********h
发帖数: 938 | 8 我记得回过这篇，咋看不到了涅？
SeeU 说了，那叫“心善解脱”。
心善解脱是什么？那是说不清楚滴：） |
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J******s
发帖数: 7538 | 9 认真研究一下心善解脱，不是说不清楚的。只不过在说这个层次上的清楚和修的层次的
清楚不同。如果说这个层次，必定有个可以解释到某种程度清楚的极限，而这个是可以
直接指导修行的。
如果完全是说不清楚，那么清静道论这类书籍存在的意义还大麽？ |
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J******s
发帖数: 7538 | 11 我觉得其意义大小和多少人看的懂的关系不大。lol |
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b*****l
发帖数: 3821 | 12 你这不是问道于盲么。
都没证初果，或者不敢称证初果（除了一个外），
自己连正误都分不清呢，你又期望能说清楚什么呢。
能在能力所及，抄抄书、打打诨给你就不错了。 |
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J******s
发帖数: 7538 | 13 没有证初果和理论清楚程度，不对应！
一个答案只有证得，未证得。一个程度的区间很大，不是是否。
没有证得初果不代表走的路错误！ |
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s********h
发帖数: 938 | 14 想瞭解佛的教導，我可以看經。有人跑來告訴我他理解的經最純正，才有問答。
所以呢，我現在不是問“去羅馬怎麼走啊？”而是問“你的路能到羅馬嗎？”
：） |
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J******s
发帖数: 7538 | 15 不明白为什么你那么在意别人说他理解的经最纯正。这个重要麽？
如果他的表述有值得吸取的有价值的东西，足够了。
即使询问罗马怎么走，靠自己看经是不够的，自己的理解需要和人交流的。
单纯问别人的路能到罗马出于什么心理？ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 16 随喜你的善巧方便。：）
希望能够帮助到一些找认同找满足的人。 |
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s********h
发帖数: 938 | 17
》》》重要啊。有人拿令箭来审判别人，当然要问一问他拿的是令箭还是鸡毛
喽：）
》》》说得不错。但如果这些有价值的东西跟一些阴暗的东西放在一起，你也不加判别
吗？
》》》说得对。
》》》唯我独尊的自大心理：） |
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r****n
发帖数: 7315 | 19
那我知道‘秋十三’不是‘石凳’的是啥？
心？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 20
十二因缘法说的很清楚，贪欲产生的依赖条件是“无明”，是认为身心现象有常，乐，
我，净，于是产生贪欲。
“无明缘行，行缘识，识缘名色。。”
贪欲也好，决定也好，他们都是因"缘"所生,他们都不存在一个根本源头。这种追问源
头的的方式，是基于我见而产生的，错误的认为万法有个根本因，有个源头，不了解缘
起法的相依性。
十二因缘确实说的很清楚，如果明白了十二因缘，怎么可能还会相信大乘还有waichi的
那些邪见呢？怎么可能还有所谓的真如起用呢？怎么可能还会有什么不需出离，五蕴不
需要灭，不需要舍的大邪见呢？
你，显然还根本没有了解十二因缘。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 1: 如果十二因缘都是如此相互依赖而无主体， 是不是也可以说：
"老死缘生，生缘有，有缘取，取缘爱，爱缘受，受缘触，触缘六入，六入缘名色，名
色缘识，识缘行，行缘无明"
2: "站在绝对角度上，生灭和不生灭确实为“一”，涅槃空和五蕴有也确实为“一”，
但是
这个不是一体两面，因为无“体”，人们脑子当中的“体”全部是世俗经验。是恰恰要
破除的。"
对大乘本来教义的担心是多余的， 不否认有后人执着脑子里的这个＂体＂或书面上的
＂体＂， 但是大乘真正的说的＂体＂还真不是脑子里的。。不过你的提醒也是对的。
。你批判了一种可能的错误方向， 但是在我看来并不是大乘教义的本身。。
一体两面也就是个形容。。像你举的芦桅的例子一样。。任何说法仔细地去推敲， 到
最后都是不圆的。。所以真正的解脱不离于言说， 又不在言说之中。
若不得依据于名色时，于未来，尚亦施设生、老、死、苦集之存在耶?’ |
|
r****n
发帖数: 8253 | 22
我说识，名，色是三者彼此互相依赖，可没有说十二缘起支全部是互相依赖。
十二缘起支是以此有彼有，此无彼无的缘起法核心为基础，来解释五蕴生灭现象，轮回
现象的。
当中既有强调条件，强调依赖关系的同时性的缘起支（名，色，识），也有强调因果关
系，异时性的缘起支（生缘老死）
不是担心什么大乘教义，而是因为明白了佛法讲的是什么，可以一眼看穿大乘的根本错
误在哪里。
如果看不出大乘错误在哪里，就是没有法眼净，就是还不懂佛法是啥，就是还有邪见
大乘，可以用来检验一个人是否树立起正见。
大乘当然也会说那是不可思议的，然而如果不真正明白，是会露马脚的。而大乘露马脚
的地方，实在太多太多。明眼人，一看就会明白。
实际上，你连我所说的这个可能的错误方向，都还不知道是啥。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 23
无明当然缘现象啊。无明缘行本身就是一个反应啊。
无明缘行，意思是因为无明这个条件，而产生了”行“，”行“本身就是现象啊。
为了避免误解，需要更准确使用词汇，无明不能产生现象，而是无明是名色现象产生的一个条件。
以无明缘行来说，其中最少需要以下条件。
1.代表无明的痴心所，属于行法。
2.伴随痴心所升起的心识。
3.识产生所依赖的重要条件：色法
4.以某某对象为所缘。
再次说一遍，无明是没有起始的，作为现象的名色本身，也是没有起始的，佛法不承认
第一因的存在。你是因为不理解这个，所以才会产生疑问。
你的问题，是指向第一因的问题，因为第一因不存在，所以就是个错误问题。 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 24 《六祖大师法宝坛经》卷1：「有僧举卧轮禪师偈曰：
『卧轮有伎俩 能断百思想
对境心不起 菩提日日长』
师闻之，曰：『此偈未明心地，若依而行之，是加繫缚。』因示一偈曰：
『惠能没伎俩 不断百思想
对境心数起 菩提作麼长』」
卧轮禪师以断掉妄想为证悟菩提， 六祖闻后便开示：这是没有证悟自心如来的人所说
的话，如若依此「断掉妄想」为禪修，则是加深繫缚、障碍开悟。所以这些是误解了「
禪」。随后六祖则开示在不断妄想、依境而起的念头之当下，就有不生不灭、不来不去
、不垢不净之自心如来。所以禪乃是在二六时中、行住坐卧之间去寻觅本来面目 – 自
心如来，而不是在断妄想上用心。
当然，在参禪寻觅自心如来之时，因心专注而发起定力，然而这定力并不是「禪」的标
的，而是条件。若妄念纷飞，心则太粗，根本无法参究；当正知见具足之后，专注参禪
之时，妄念自然不起，定力随增，心则转细，方能於缘熟之时一念相应，而亲见自己未
生前之本来面目也。
禪宗証悟之自心如來藏, 非意識, 非修定境界. 以減少妄想爲禪修，『以定爲禪』的
錯誤知見 六祖大師已就卧轮禪师所說之偈上予以破斥過了, 定境並非佛門的開悟証... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 佛經上所說的佛, 有自性佛(每個眾生都有的法身), 有應身佛 (如2500年前釋迦世尊示
現的五蘊身).
大家都有的自性佛,是不分別的, 它就是如鏡般隨緣做用,沒有男女,老少,大小,貪富.
此人人都有的真實自性佛,無論佛出世或不出世，皆常常時、恆恆時，法性安住、法住
法界，而有其法爾如是、永不顛倒之理成就性與如成就性。
真實法性如是安住於法界，在在處處所呈現者皆是其無二之實性，有二者則非實性，有
二者則落於兩邊之一邊，或具足兩邊而不涉中道；若不能處中而含攝兩邊，並且不落於
一邊者，即非實性。意即具有實性之法性，方能處中而含攝兩邊，不餘一法而不墮一法
，才是中觀立論之依據，才是中道履踐之行跡，才是佛於經中所說之古仙人道、古仙人
逕、古仙人道跡。所以說佛不分別, 是指每個人的自性佛.
因為它不分別,所以是中道.
它雖不分別而有作用,
因此才有三界眾生一切的分別.
因為自性佛人人本有,但是卻不知道在那裹,
所以六祖慧能大師大悟時說 :『 何期自性本自具足』.
大乘佛子欲明自性佛在何處, 請訪明師. |
|
t******g
发帖数: 17520 | 26 转载
==================================================
摩诃是梵语，翻译中文叫“大”，英文叫big。那么什么叫大？就是体、相、用都
是大的。体遍十方，所以叫大；这个用是尽虚空遍法界的；相，它是没有相的，可是无
相无不相。这个用也可以说它没什么用，尽虚空遍法界无所不用。这用是大用，这个相
是大相，这个体也是大体，周遍十方，尽虚空、遍法界，这是摩诃的意思。萨怛多也是
梵语，翻译过来叫做“白”，就是清净的意思，也就是没有污染的意思。所谓白净法，
清净没有污染的法，这《楞严咒》是白净法。
般怛啰也是梵语，翻译中文叫“伞盖”。伞盖是譬喻，这个伞盖它是用荫万德，这
伞盖的用，就是保护一切有德的人，谁有德行，谁就能遇到这种白净法；没有德行的人
，是遇不到这种法的。所以才说：
三光普照透三才 阎浮世界你不来
大德大善能于得 无德无善不明白
“三光普照透三才”，这三光不是日、月、星，是你诵持《楞严咒》，身上有身光
，口里有... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 27 转载
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摩诃是梵语，翻译中文叫“大”，英文叫big。那么什么叫大？就是体、相、用都
是大的。体遍十方，所以叫大；这个用是尽虚空遍法界的；相，它是没有相的，可是无
相无不相。这个用也可以说它没什么用，尽虚空遍法界无所不用。这用是大用，这个相
是大相，这个体也是大体，周遍十方，尽虚空、遍法界，这是摩诃的意思。萨怛多也是
梵语，翻译过来叫做“白”，就是清净的意思，也就是没有污染的意思。所谓白净法，
清净没有污染的法，这《楞严咒》是白净法。
般怛啰也是梵语，翻译中文叫“伞盖”。伞盖是譬喻，这个伞盖它是用荫万德，这
伞盖的用，就是保护一切有德的人，谁有德行，谁就能遇到这种白净法；没有德行的人
，是遇不到这种法的。所以才说：
三光普照透三才 阎浮世界你不来
大德大善能于得 无德无善不明白
“三光普照透三才”，这三光不是日、月、星，是你诵持《楞严咒》，身上有身光
，口里有... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
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标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
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回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
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wh
发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
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标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
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回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的亲热图，是什么婚戒名牌
的广告。虽然广告无意，焉知不无禅意：静安寺从外到里一片黄金灿灿，都市人对寺庙
一派趋之若鹜，青灯红尘携手言欢，谁说不是当今的新性感。金色庙门进口处立着一块
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g***o
发帖数: 283 | 30 我以前比较认真的学过《瑜伽师地论》，现在看来以前根本没读懂，虽然文字都理解，
可和实际了不相干，关键处更是懵然。
所以现在是完全信服waichi这样实修入手的。
我猜这个体系本就是菩萨的学问。
ps：读了几十遍，有waichi的关键提示，最近几日才读懂了《楞伽经》前4段诸识有2种
生住灭的大致意思。 |
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w**n
发帖数: 263 | 31 开言 于 2012-1-19 21:26:48 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
麦田列表说韩寒在赛车期间发博文共有13篇，这个概率足以说明韩寒是在装13；后来又
更正为9篇。这些说法都不够严谨，对于夜猫子和职业作家来说，一两个小时写一篇千
字文并不难，韩寒的成名作《杯中窥人》就只用了个把小时交卷。有人发现《杯中窥人
》与韩寒现在的文风不一样，不像同一个人手笔，而且16岁不可能那么老成持重。
一个人未成年和成年时的文风不一样其实很正常。我学生时代因为爱读西方译著（其中
也不小心会读到让张绍刚失态的“英雄双韵体”），说话作文都很欧化，成年后则尽可
能口语化。《杯中窥人》貌似老于世故，但以成人的眼光看来，仍有明显的肤浅少年吊
书袋、故作深沉痕迹。韩寒只用了不到一半时间便交卷表明他无力再利用多余时间深入
展开。应该承认他的构思出色，但笔力和识力并不足以驾驭“国人劣根性”这么大的主
题，文章只是反映了他对所读过的书的拼接能力，读起来很青涩。对此，韩寒不必假手
他人，何况他觉得“鲁迅先生阐之未尽”，流露出少年狂，符合他自负的个性现在你知
道韩三篇“国民低素质”的来历了吧，那可是潜伏了十几年才变脸的... 阅读全帖 |
|
h*****l
发帖数: 3857 | 32 长江商报消息 □长江商报特约记者 牛处 慕扬 发自南京
53岁的杨卫泽，成为了2015年首位落马的副省级官员。
此前与其搭档的多名地方官员被查。在江苏官场里流传一句话：杨卫泽是副手克星
。(详见本报1月6日报道)
1月4日晚19时45分，中央纪委监察部网站发布消息，江苏省委常委、南京市委书记
杨卫泽涉嫌严重违纪违法，目前正接受组织调查。
杨卫泽是在江苏省委被中纪委工作人员带走的。来自江苏省纪检系统的高层人士向
长江商报记者透露，1月4日下午，杨卫泽正在主持南京市委常委民主生活会，会中接到
了来自省委一位领导的电话，通知杨去省委开会。
“市里会议休会后，杨给几个应该一起去省里参会的人打了电话，在得到确定的消
息后，杨卫泽在办公室抽了十五分钟的烟。在省委，杨发现中纪委的工作人员后，立刻
做出向窗户跑欲跳楼的举动，不过被摁住了。”前述人士称。
秘书、妻子被带走
随后，杨卫泽的秘书、南京市委办公厅副主任张志炎，以及杨卫泽的妻子、江苏省
交通厅高级工程师蔡声佩亦被带走。最新的消息是，中纪委网站23日发布消息称，经江
苏省委批准，江苏省无锡市委常委、无锡新区党工委书记许刚涉嫌严重违纪违法，目前
正... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 33 美国人也不能免俗，希望女儿攀富贵人家
以前一个同事，他们是第一代移民，男人是阿根廷的，女人是墨西哥的。有个女儿长的
真是一般，但是这个女儿不知道哪里的好福气，在本地一社区大学读法律预科，有幸结
识了本地的房地产商的贵公子(他也在那里上学).顿时得罪了所有她圈子里边的女孩子(
我估计是男孩子有前任，被甩不甘心，联合所有的女孩子孤立她),她不得不转学到州立
继续读，不过，学业似乎已经不重要了，自从她攀上了富二代，她的妈妈那个逢人就炫
耀的得色劲，实在明显，哎呀，一会儿在欧洲玩，南美洲，加勒比，男孩家给她准备了
房间，欢迎随时来住。。。。过圣诞节男孩子又给全家买礼物啊，都是最新的iphone.
上次同去一个party,女人故意大声讲电话，惹别人好奇，然后面代骄傲的解释，，女儿
跟男朋友全家在澳大利亚度假呢！ |
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h**********d
发帖数: 4313 | 34 爬了大半天楼。。还没看完，别吵了，也别公布人家简历
我觉得这种类似3rd party的咨询培训本来就很复杂了，有楼住这样诚恳的，又是同胞
的已经不错了。也祝福以下pm666同学。
能不能问问楼住，你们培训完的学员是找contractor还是full time的工作？找到工作后工资会每月给你们一部分吗？ |
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i******d
发帖数: 565 | 35 上个月底从virginia搬家到夏洛特28277。迫切需要了解一些生活信息，不知道能否认
识一下版上住在附近的朋友们。
我查到小区附近有几家中国住户，目前还不想贸然敲门去认识他们。不知道这边有没有
华人教会，能否去那儿看看并认识一些朋友。
目前我比较急需的信息包括：
1. 装修工，包括油烟机，木地板，地毯等的安装，刷墙等。
2. 小孩的培训班信息，包括游泳，钢琴，跆拳道，绘画，足球等
以前在DC附近住了十多年，现在搬到夏洛特，终于体会到没朋友寸步难行。
我的微信ID是：FEAmax
谢谢。 |
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g******4
发帖数: 6339 | 36 小弟认为, 张家三少爷是一个很好的人, 还聪明. 很可惜 -- gogo
---------------------------
程乃珊:
曾祖父程震权，属乡间知识分子，打得一手好算盘，写得一手好毛笔，在杭州张公馆做
账房先生 ...
据说，张公馆的这位三少爷一表人材，琴棋诗画，样样精通，只是一世没有去社会上做
过事。三少爷见曾祖父常年在外与家眷分居两地，劝他将家人带来杭州入住张公馆下房
。祖父和哥哥伯祖兄弟俩，便从桐乡来杭州，那日，这对小兄弟正在园中嬉戏，忽听得
马蹄声，然已来不及回避，两兄弟齐齐向三少爷打千请安。三少爷问他们是谁家孩子，
两人应答大方自然，机灵活泼。三少爷当即去责问曾祖父，这样聪明的一对儿子，为什
么不去学堂读书，在此荒废时光。曾祖父如实相告，穷人家的孩子只求粗识几个字，将
来出去学生意能记账就可以了。
三少爷却连连摇头，孩子应该读书才是。即令曾祖父将两个儿子送往张家办的私塾
读书。两年后，见两个孩子天资聪颖，又嘱曾祖父送他们去杭州公立小学读书。
在三少爷叮咛下，曾祖父咬咬牙，将两个儿子送入官小。按曾祖父的财力，这已远
远超过他的负荷。两兄弟都成绩优异，伯祖还以优异... 阅读全帖 |
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I********e
发帖数: 6130 | 37 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男女朋友住一起都怎么分配开支
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 13 20:12:56 2013, 美东)
好奇大家是怎么做的,如果男女工资差不多的情况下. steady的男女朋友,不是那种刚认
识三个月就般一起的(景仰一样那样做的人,我肯定是做不来的). |
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r****n
发帖数: 8253 | 38 修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由
"眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根"
并无不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而已, 当中何有永恒之现像及事物? 故如此修者
无论其修何功法, 其禅定力神通力或景界多高强, 其实一切亦不免生生灭灭, 转转换
换, "六根" 亦被业相迷转, 不断生灭不已, 当中既无任何永恒事, 自然受生死轮回,
何有解脱?
修"观光", 坐时或平时可念佛号, 但重点在于 "观", 用 "观" "反观", 使之不转, 以
了 "见" 性, "见" 之特性, 而不在于被看见之光... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 39 我因为所学有限，再加上严肃的佛学实验研究还不多,勉强从神经生物学的角度来推测，各
位权当我戏语。
止禅的所缘是“概念法”，由“想”心所从彼所缘中反复读取。
“想”心所从彼所缘中反复读取得过程，很像是我们从大脑海马回读取记忆。其中还包
括了一些管理情绪的皮层区和基底神经节。有研究表明，止禅（大概是慈心禅，具体我
也记不清了）的训练可导致大脑特定皮层区域变厚变大。另外，高阶禅修者（好像是达
赖喇嘛请的一些修行高手）的脑电波更富悦感相关的Ɵ波。这提示，禅修能影响
神经原的生长和功能。从细胞亚细胞水平猜，可能是增加了管理某个“概念“的神经元
丛的突触密度和轴树突的生长。我们知道，皮层感觉表达区面积大小只跟皮肤敏锐度有
关，例如一个大拇指的代表区可大于整个背腰区。引申到练习安般息念的触点培养，推
测是长期训练后，代表”人中“皮肤区域的大脑皮层感觉区，及相联的”概念区“的面积
增加和突触密度增加。有了这些物质基础，禅修者可能在人中感觉更敏锐，精神上更容
易达到禅悦。但要达到这些物质变化，需要长期重复刺激。止禅的专注“觉察”可能使相
关神经元的SPIKE更同步，从而引发细胞信号传导通路合成... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 40 我因为所学有限，再加上严肃的佛学实验研究还不多,勉强从神经生物学的角度来推测，各
位权当我戏语。
为了简化起见，这儿只讨论以“概念法”为所缘，能修达至少色界初禅的止业处。用阿比达
摩的陈述，就是“想”心所从彼所缘中反复读取“概念”的过程。这一过程，很像是我们从
大脑海马回读取记忆，其通路可能还会包括了一些管理情绪的皮层区和基底神经节。有研究
表明，止禅（大概是慈心禅，具体我也记不清了）的训练可导致大脑特定皮层区域变厚变大。另外，高阶禅修者（好像是达赖喇嘛请的一些修行高手）的脑电波更富悦感相关的Ɵ波。这
提示，禅修能影响神经原的生长和功能。从细胞亚细胞水平猜，可能是增加了管理某个“概
念“的神经元丛的突触密度和轴树突的生长。我们知道，皮层感觉表达区面积大小只跟皮肤
敏锐度有关，例如一个大拇指的代表区可大于整个背腰区。引申到练习安般息念的触点培养
，推测是长期训练后，代表”人中“皮肤区域的大脑皮层感觉区，及相联的”概念区“的面
积增加和突触密度增加。有了这些物质基础，禅修者可能在人中感觉更敏锐，精神上更容
易达到禅悦。但要达到这些物质变化，需要长期重复刺激。止禅的单一专注的“觉察... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 问问你这样和别人一样胡思乱想， 别人收地住， 你收地住吗？
纯问句， 没别的意思 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 42 pupil你是佛山人还是...感你现在住佛山还是...点解你识上依个网站既...
《粤讲粤过瘾》这节目的确不错，我都好喜欢看，估5到而家佛山人民的生活系甘富裕
，佛山我都去过几次，仲记得祖庙呢个地方添，5知而家变化成点呢... |
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q****u
发帖数: 1421 | 43 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 18:34:45 2000) WWW-POST
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 13:52:14 2000) WWW-POST
> 1. 渴望心: 学佛首要之事是发"渴望心". 即出离世间, 希冀解脱之心. 以明心见性
, 解
> 脱轮回为人生之唯一真实皈依处, 唯一有价值, 有意义之事. 视世间之一切欲乐名
利如
> 火宅, 急欲出离. 所有人生之思维,造作皆应为明心见性,为出离世间. 如禅宗所言"
大事
> 未了, 如丧考妣".
> 2. 选择适当之修法, 依法门之要求和自身之能力而确立修法之目的. 此"目的"之
目的
> 是借之以制心一处,反观自心,得入禅定, 最终以明心见性. 修法目的之确... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 为争地盘，站街女于某和他人发生争执，随即叫人过来帮忙，李浩、聂晓峰赶到后，阴差阳错将一名无辜路人乱棍打死。昨天上午，市一中院开庭审理了这起故意伤害案。
为他人出气酿命案
昨天上午11时许，四被告被法警带进市一中院的刑事审判庭。在等候开庭的近1小时时间里，死者胥某的母亲坐在刑事附带民事赔偿原告席上不停擦拭眼泪，两眼哭得又红又肿。
检方指控，李浩、聂晓峰、张伟（另案处理）于2011年12月26日23时左右，得知于某与他人发生口角后，乘车到大兴区西红门镇京开路西红门桥西侧附近，无故殴打路经此地的男子胥某等人，后又分别持木棍多次击打胥某头部，致其颅脑损伤死亡。胥某至死也没弄明白，自己究竟为何被打。李浩和聂晓峰更在法庭上表示“和他（胥某）能有啥矛盾呀，谁都不认识谁”。
跑得最慢的被打倒
庭审中，几名被告人说起了事发经过。45岁的于某到案后曾自称是做脚底按摩工作，但经警方查证，她是当地的“站街女”，常站在街边拉客招揽生意。事发当天，于某给身在外地的丈夫打电话，说有人与其争地盘抢生意，要丈夫帮自己出头。于某丈夫于是给朋友聂晓峰打电话。聂晓峰、李浩便打车赶了过去。
李浩和聂晓峰昨天在庭上供述称，赶到于... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 应采儿晒宝宝熟睡照
据香港媒体报道，做了妈妈会将所有专注力都放在子女身上，应采儿半个月做了妈妈，近日在微博上载了一张宝宝Jasper在上万元的婴儿床里熟睡，还笑宝宝大部份时间都在睡，一醒就肚子饿或者便便。同样在几个月前升级做妈妈的汤盈盈，较早前也上载了女儿钱凯晴玩的照片，还写上“好开心呀！婴儿终于都识得转身啦！”
应采儿产后出院 晒儿子戴墨镜照(图)
应采儿产后出院晒儿子戴墨镜照
应采儿发微博
7月1日诞下儿子的应采儿今日顺利出院，她在微博上晒出儿子的照片，小宝贝被裹得严严实实地躺在医院病床上，显得愈发娇小，十分可爱。而搞怪的应采儿还给孩子戴上了小墨镜，扮酷卖萌令人捧腹。微博中，应采儿还说到自己怀孕非常的舒服，“没怎么肿、没怎么胖、肚子没纹、皮肤还变好！羊水破了没有阵痛！剖腹完也没疼过。”让不少饱受妊娠反应折磨的孕妇很是羡慕。而她也自豪地说自己“很适合怀孕！”又引来网友再生一个的呼喊不断。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 央视《新闻1+1》2014年4月2日播出的《祝贺，施一公！》节目中，施一公被问到在众多可以定位自己的坐标中，认为最能标志自己的是哪一个头衔时，施一公只说我是清华大学教授。以下为文字实录：
(节目导视)
解说：
一项国际知名科学大奖，一位47岁的中国科学家。
饶毅：
中国科学家还没有得过的，这个奖挺难得的，而且它也是由瑞典国王来颁发。
解说：
他曾经是美国普林斯顿大学生物分子系，最年轻的终身教授；他曾手握国外多个条件优厚的邀请，但是他选择回国。
施一公：
如果我不回国，在美国生活一辈子的话，我会到了晚年极其痛苦。
解说：
回来更精彩。
施一公：
现在实验室的总体水平，做科研的深度、系统等等已经全面超过我在普林斯顿2006年鼎盛时期的水平，这也是我非常欣慰的。
解说：
《新闻1+1》今日关注“施一公，爱明诺夫奖中国第一人！”
评论员 董倩：
晚上好，欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。
在北京时间3月31日的晚上11点，在斯德哥尔摩音乐厅举办的瑞典皇家科学院的颁奖上，清华大学的施一公教授荣获了2014年的爱明诺夫奖。
在当天晚上，有很多奖项被颁发出去，但是在众多颁发的奖项中，只有施一公教授... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 昨日，广大附中“国防班”学生在训练。 南都记者 冯宙锋 摄
特色班那些事儿
匍匐前进完成100米障碍跑，走过独木桥，爬过1米高的围墙，在雨中的军事技能训练，巾帼不让须眉。昨天下午，记者来到广州大学附属中学，在该校的特色班国防班学生训练中，体验了一场独特的“士兵突击”。
特色：斯文女生军训学翻墙
以百米冲刺的速度跑过去，双脚蹬着木板往上爬，腰力、臂力、灵活性，样样要行。高难度的动作引来旁观者阵阵惊呼。昨天下午，国防班几位胆大的女生在教官的指导下，体验了一次“翻墙”。
据了解，国防班每周三和周日都要上两节课，约1个半小时的军事和体能训练，除了队列、军姿等基本的内容，学生们还要扛着八斤重的刺刀枪练习，学习长拳、军体拳、匕首操；爬过1米多高的围墙、走过独木桥、匍匐前进完成100米障碍跑。
除了军事训练，国防班也会组织讲座，阵容相当强大，联合了“海陆空”各界的军事名人，如中国载人航天工程设计师宿双宁、中国工程院院士刘大响、海军特战学院教授陈映桥等都曾为学生们演讲。
而“国防班”学生们的必修科目也包括了人民军队导论、中国国防、军事思想、信息化战争等。
学校德育处主任席长华介绍，学校未来还计划让学生... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 港媒报道截图
据香港媒体报道，香港歌手周永恒（Roy）曾经沉沦毒海，之后又向老婆赵颂茹（阿Yu）家暴，去年搭上嫩模小三Ruby，还被曝有特殊性癖好。
一手粉碎跟老婆和两名女儿的幸福家庭，自认人渣的Roy，今年初又因涉嫌恐吓老婆赵颂茹及向外母吐口水，被判入狱两个月，幸获缓刑18个月，不用坐牢。
阿Yu坚决要离婚，周永恒香港混不下去，惟有北上找出路。幸得弟弟帮手，邀请他上深圳一齐教瑜伽，还叫他合股做老板，周永恒才不用留港做过街老鼠！
变身做导师的周永恒，上课不惜脱衣秀肌肉哄客人！求荣有回报，据知周永恒多得一班富婆阔太关照，现租住区内著名豪宅，与不少当地名人做邻居。
记者更发现表面上已同周永恒分手的小三Ruby，竟然跟着上深圳同居！底那么花都可以继续风流快活，周永恒这只小强真是生命力顽强！
周永恒昨天还在FB送祝福给生日的大女：“信希，生日快乐，爸爸很想你，希望你也想我，都快一年无见了，最近爸爸都重回教会，也重新学去找天父，天父也很爱爸爸，爸爸也很爱你，六岁了，要帮妈妈照顾妹妹，也要听妈妈话，不要让她生气，爸爸爱你，生日快乐。”然而，信希昨日是5岁生日，身为爸爸的他口口声声挂念女儿，竟然连女... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 虽然每年都在嚷着不看春晚了，但实际上春晚还是每个人都会看一下的传统节目。全国最厉害的造星平台非春晚莫属，尤其是早些年还没有现在那么多综艺节目的时候，春晚几乎是全国人民必看的节目。
再默默无闻的小明星只要能登上春晚舞台，第二天必然走红全国。
1999年就有这么一个人，她之前只是一个默默无闻的武警文艺工作者，却在春晚上凭借一曲《山路十八弯》爆红全中国，她就是——李琼！
出生于武汉艺术世家的李琼，从小就有一副好嗓子，又从军17年一直从事军队文艺表演。1999年，春晚导演组向全国100多家媒体宣布了一个令人震动的消息：春节晚会独唱歌曲由来自湖北的新人李琼担任。
在当时那么重要的场合启用一个默默无闻的新人，做独唱节目，不得不说这是真爱啊！
李琼也非常对得起导演组的期待，每当她一上台，开口唱不到三句观众便掌声四起，人们被李琼那独特、高亢、明亮、清新的音色和演唱风格征服了。
春晚《山路十八弯》一亮相，李琼就征服了全国观众。“这里的山路十八弯”这句话，相信就没有几个人能忍住不在心里哼调调而是顺畅的念出来的。
但是春晚走红之后，凭借独特唱腔的李琼却并没有大红大紫。甚至脸天气播报员的工作都因为业务水平得不... 阅读全帖 |
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