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全部话题 - 话题: 罪惡
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌再來到底會作什麼工作呢?
「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了
人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不
僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性
情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始
了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更
高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。
……
……神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎
上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的
目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
耶穌醫治癱子
「末了的工作就是說話,藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這
些話語之後所得著的變化,就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。
因為在恩典時代按手陡婀砭蛷娜松砩铣鋈チ耍搜e面那些敗壞性情依舊存在,人的
病是得著醫治了,人... 阅读全帖
b***0
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2
来自主题: ChinaNews版 - 校長帶幼女開房 禽獸師毀人不倦
內地教育界亂象頻仍,色魔老師層出不窮。近日海南萬寧一所小學的校長色膽包天,居
然帶六名女學生開房進行猥褻,惡行令人髮指。這樣的禽獸老師毀人不倦,中國教育還
有甚麼希望?
類似的事件在中國並不少見,湖南邵東縣大塘小學原校長申忠文曾經以做功課為名,將
兩名女學生強行留下,威逼利誘這兩名女童為其口交。甘肅平涼一名校長,在長達二十
年之內強姦女生二十六人,猥褻九人。有的從入學到畢業一直受該校長長期姦淫、蹂躪
,甚至包括受害人的遠房親戚。這些道貌岸然的校長,其實都是一個個披著人皮的色狼。
學校是學生們的希望和天堂,老師是學生們成長的階梯和園丁,可是近年來的「猥褻女
童」案,卻讓天堂逐步淪為地獄。對於那些慘遭毒手的孩子來說,禽獸老師帶給她們的
是永遠的噩夢,不論事後他們受到甚麼樣的處罰,都無法消除幼小心靈的傷痛。尊師重
道是中國的傳統,校長教師被稱為人類靈魂的工程師,是被社會公眾所敬重的人物,但
如今在內地,卻出現如此多的魔鬼校長、色狼老師,這些禽獸是怎麼混進教師隊伍,又
怎麼當上小學校長的呢?中國教育是不是病了呢?
化學閹割嚴刑阻嚇
在許多國家,強姦或猥褻未成年人都被視為泯滅人性的嚴重罪行,予以... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 一代明星許還山苦難的歷程
鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖
m****a
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4
来自主题: Belief版 - 听LDS传教士弟兄讲课
http://www.youtube.com/watch?v=J5kioiUbdfI&feature=channel
相关经文:
阿尔玛书34:32
32 因為看啊,今生是世人為迎見神而作準備的時候;是的,看啊,今生的日子是世人完成工作的日子。
http://scriptures.lds.org/zh/alma/34
约书亚24:15
24:15- 若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的,是你们列祖在大河那边所事奉的神呢。是你们所住这地的亚摩利人的神呢。至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
尼腓一书10:20-21
20 因此,世人啊,要記住,你們必為你們所做的一切受審判。
21 因此,如果你們在受驗證的日子中力圖作惡,你們必在神的審判寶座前被判為不潔;絕無不潔之物能與神同住;
http://scriptures.lds.org/zh/1_ne/10
罗马书3:23
因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。
阿尔玛书7:
11 祂必到各處去,受盡各種痛苦、折磨、試探,以應驗祂要承擔人民痛苦、疾病的預言。
12 祂要承受死亡,使祂能打開束縛祂人民的死亡枷鎖;祂也要承擔他們的軟弱,使... 阅读全帖
m****a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 你們是我的手(zz)
我們可以伸手擁抱
我對教友們伸出援手、為人服務的舉動深感敬佩。每次聽到你們無私的犧牲和無限的愛
心,我們的心都充滿感激和喜悅。你們是照耀這世界的光,全世界的人都知曉你們的良
善和愛心。
令人惋惜的是,我們有時也會聽到教友覺得自己無法融入教會而感到沮喪,結果就不來
參加聚會了。
第二次世界大戰結束時,我年紀還小,當時的德國殘破,一片廢墟,有許多挨餓、生病
和垂死的人。我仍清楚記得從鹽湖城總會運來的人道救援物資,有食品,也有衣物。直
到今天,我還記得那些衣服的味道和那些水蜜桃罐頭的甜蜜滋味。
當時有些人因為所獲得的物品而加入教會。有些教友看不起這些新歸信者,甚至給他們
取了一個很傷人的綽號:Büchsen Mormonen,意思是「罐頭食物的摩爾門教徒」。他
們不喜歡這些新教友,認為他們一旦獲得溫飽,就會離開教會。
有些人的確離開了,但是也有很多人留下來──他們來到教會,嚐到了福音的甜美,感
受到充滿愛心的弟兄姊妹的溫暖擁抱。他們找到了「家」。如今,過了三、四代,在教
會中有許多家庭其根源可追溯至這些歸信者。
我希望我們會歡迎和關愛神所有的兒女,包括那些穿著、外表、言談或行事風格與我們
不... 阅读全帖
o********e
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 我们真正需要什么呢?
我們真正需要的是創造宇宙萬物的耶穌,兩千年前道成肉身的耶穌,為我們的罪死而復
活的耶穌,應許再來接我們的耶穌,是萬王之王萬主之主的耶穌。
賽9:6 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為“
奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。
太1:21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出
來。
誰需要耶穌?就是願意從罪惡裏出來的人。
j******8
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7
来自主题: Boston版 - 没啥好争的
希望大家多瞭解真相,不是說西醫不好,現在全民抗癌時代來臨,TIME雜誌封面有發布
,跟癌症say no say goodbye,但是到現在為上,西醫的系統還是搞不清楚惡性腫瘤是
怎麼回事,其實就是你身體裡面的廢物太多、毒素太多,需要比較多的血管把他咚偷嚼
鴪鋈ァK阅[瘤會長也會消,其中一個途徑可能是經過血液系統,再從皮膚排出來
。因為早在兩百年前,在西醫的醫學史裡面就記載,一個婦女得了乳癌,群醫束手無策
,結果在他的大腿內側,出現了一個傷口,排膿排血,乳癌就消掉了。那些醫生又去醫
治他大腿的傷口,結果大腿傷口醫治好了,乳癌又跑出來了。可是我們中國人沒那麼笨
,我們早就知道說,我們身體是上下相通,五脈相通的。假如說這些廢物能夠從身體裡
面排,身體當然會好。所以基本上腫瘤就是一種垃圾山,這些垃圾怎麼進去的,就是我
們所要探討的。
外面的素食有很大的盲點,第一、油用不對,第二、有很多豆類的再製品;黃豆是有問
題的喔,大豆的油脂接近百分之四十。更糟糕的是,他們的蛋白質也用機器去測,他們
發現,牛肉的波動在所有肉類裡面最低,最容易致癌。據觀察研究也是這個樣子。在美
國就有一位乳癌的患者把他自己手... 阅读全帖
n*********0
发帖数: 925
8
来自主题: TrustInJesus版 - Dec 3 信心的支票簿 Faith's check book
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
逆境中的平安
經文: 「我必與他們立平安的約,使惡獸從境內斷絕,他們就必安居在曠野,躺臥在林
中。」(以西結書卅四︰25)
上帝必信守祂慎重所立的約,絕不反悔,這是上帝與軟弱、罪惡、必死的人類
,所立之約最高的境界。因著這約,我們必得安全,就如同獅子、野狼被牧羊人趕跑,
我們境內的惡勢力也必被斷絕。惡者不再騷擾我們,仇敵也不再攻擊我們。喔,主啊,
願這約的應許現在就實現吧!
無論在如何險惡的環境,上帝的百姓都可擁有安全感;即使乾旱不適人居的曠
野,或是野獸到處游走的叢林,對屬上帝的羊群而言,仍如青草地、溪水旁一樣,可供
徜徉。若上帝沒有改善這逆境,上帝就會改變我們,使我們適應這環境。曠野不再是痛
苦難熬的地方,它要變成像天堂的近郊;叢林不再是可怕危險的地方,它要變成可以安
歇的榮耀之地。喔!有主的同在,無論任何形態的內憂外患,都不再成為我們心頭的重
擔!
Peace Whatever Exposure
Script
G**B
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9
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
10
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
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发帖数: 1191
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十天
第十天 - 以赛亚 43:22-28
22 雅 各 啊 , 你 并 没 有 求 告 我 ; 以 色 列 啊 , 你 倒 厌 烦 我 。
23 你 没 有 将 你 的 羊 带 来 给 我 作 燔 祭 , 也 没 有 用 祭 物 尊 敬 我
; 我 没 有 因 供 物 使 你 服 劳 , 也 没 有 因 乳 香 使 你 厌 烦 。
24 你 没 有 用 银 子 为 我 买 菖 蒲 , 也 没 有 用 祭 物 的 脂 油 使 我 饱
足 ; 倒 使 我 因 你 的 罪 恶 服 劳 , 使 我 因 你 的 罪 孽 厌 烦 。
25 惟 有 我 为 自 己 的 缘 故 涂 抹 你 的 过 犯 ; 我 也 不 记 念 你 的 罪
恶 。
26 你 要 提 醒 我 , 你 我 可 以 一 同 辩 论 ; 你 可 以 将 你 的 理 陈 明
, 自 显 为 义 。
27 你 的 始 祖 犯 罪 ; 你 的 师 傅 违 背 我 。
28 所 以 , 我 要 辱 没 圣 所 的 首 领 , 使 雅 各 成 为 咒 诅 , 使 以 色
列 成 为 辱 骂 。
查经资料 《摩根解經叢書》
對以色列的呼籲(43... 阅读全帖
s*****g
发帖数: 13
12
聖誕節來臨了,到處都洋溢著節日的氣氛。眾所周知,聖誕節是為了紀念耶穌的降
生而有的,也因著耶穌的愛深深打動著世人的心,那耶穌為人類做了什麼呢?回顧聖經
,當耶穌降生時就被希律王追殺,他為了救贖整個人類,作了贖罪祭最終被釘在十字架
上,為十字架犧牲自己,他把自己的全部憐憫、慈愛都賜給人類,讓人類得著他的救恩
,把人從罪中贖回來,人類才得以繼續活下去,如此大的救恩怎能不感謝我們可愛的救
主耶穌呢?雖然主耶穌完成了救贖的工作後離我們而去,但主對人類的愛與牽掛依然綿
延流淌著......
兩千年後主耶穌又回來了,他再次降生成為人,這一日又是另一個「聖誕日」,全能神
說:「神道成肉身在中華大陸,也就是港、臺同胞說的內地,當神從天來在地的時候,
天上、天下無人知曉,因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知
曉,就是到了今天仍然無人認識,或許這永遠是一個『謎』,神這次來在肉身,人誰也
不可能知曉,不管靈作工的聲勢有多麼浩大,但神始終不動聲色、不露一點馬腳,這步
作工可說是在天界一樣,雖然人都有目共睹,但人卻都不認識,當神的這步工作結束以
後,人都會從長夢中醒來一反常態的。記得... 阅读全帖
b******e
发帖数: 2225
13
来自主题: astrology版 - 12星座变心时的前兆zz
{牡羊座}態度急遽轉變
白羊座不擅說謊。假如他有了變心的打算,首先會表現出來的就是態度上對你敷衍了事
,可能爽約或是不再打電話給你。總之,態度的遽變是他變心的警訊。
{金牛座}喜好的改變
很難把金牛座和變心聯想在一起,可是一旦他們飲食習慣或是對穿著的品味改變了,就
是危險的徵兆。有了上述變化時,八九不離十是變心了。
{雙子座}說話方式的改變
雙子座的變心機率相當高。變心警訊常也出現在他們最擅長的口才上,例如說話的習慣
會有所改變。這種變化非常微妙,不過如果你留心,一定可以有所發覺。
{巨蟹座}變得異常溫柔
巨蟹座的人溫柔而感情豐富,相對的,他們對於變心的罪惡感也非常強烈。所以巨蟹座
一旦有了二心,會變得異常溫柔,因此很容易察覺。
{獅子座}自誇的次數減少
獅子座喜歡誇耀自己。假如獅子座開始老愛談別的事,那正是注意力轉移至別處的證據
;也極有可能暗示已經變心了。
{處女座}正經認真和你通電話
具有強烈的倫理觀,認為變心是不可以的。所以,當他想極力掩飾某些事情,用正經到
不太自然的語氣和你通電話時,那就表示危險了
{天秤座}直說自己很忙
天秤座的人絕對不會讓自己染上惡名。所以一旦另有喜歡的... 阅读全帖
w*******2
发帖数: 155
14
暑假到了,女兒也從學校回來了,原以為她能在家做些家務,幫我減輕一些負擔,
沒想到她每天除了吃飯睡覺,就是上網,其他什麼也不做。看她這樣我心裡也挺著急:
要是長期這樣下去整個人都活在虛擬世界裡,肯定越來越頹廢。我常跟她說應該出去活
動活動,不要把眼睛看壞了,可她就是不聽,還說我老土落伍了,現在在網上什麼都能
買到,走路累死人了。看著女兒好像是被電腦勾了魂似的,我真是無可奈何,不知道現
在的孩子到底是怎麼了。和父母沒有半句話,你想和她溝通溝通,她嫌你煩,只顧自己
上網聊天、看電影、玩遊戲,沒有一點人生目標,沒有一點人情味。看到她變成這樣子
,我的心很難受,我的女兒原來不是這樣的,她原本是個懂事聽話的孩子,在學校遇到
什麼事都會跟我說,看到我幹家務累了就會給我捶背,知道心疼我。以前放假在家會自
己做飯,自己洗衣服,還會幫忙打掃衛生,可是現在已經看不見一點從前的影子了。很
多同事說他們的孩子現在也是這樣,面對自己的兒女都是無可奈何,有時恨不得把電腦
摔了,可是這樣做又有什麼用呢?他們照樣還會去網吧上網。我們都感嘆現在這個社會
成什麼樣了,不僅僅是年輕人受到了影響,整個社會都被社會潮流搞得烏煙瘴... 阅读全帖
m****a
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15
第六章
正義的拉曼人向邪惡的尼腓人傳道──兩個民族都在和平富裕的時代昌盛起來──路西
弗是罪惡的始作俑者,他煽動惡人和甘大安敦盜匪的心去殺人犯罪──盜匪接管尼腓人
的政府。約主前二九年至二三年。
1 事情是這樣的,法官統治的第六十二年結束了,所有這些事也發生了;大部分的拉
曼人都成為正義的人。由於他們堅定不移的信心,他們比尼腓人更為正義。
2 因為看啊,許多尼腓人變得頑硬、不知悔改、非常邪惡,所以他們拒絕神的話,也
不聽那賜給他們的講道及預言。
3 儘管如此,教會的人因為拉曼人歸信,是的,因為神的教會在他們那裡建立起來,
而極為快樂。他們彼此聯誼,同享歡樂,極為快樂。
4 事情是這樣的,許多拉曼人下到柴雷罕拉地,向尼腓人宣講他們歸信的經過,勸他
們要有信心、要悔改。
5 是的,許多人用極大的力量和權柄講道,帶領許多人極度謙卑,成為神和羔羊的謙
卑信徒。
6 事情是這樣的,許多拉曼人去了北部地方;尼腓和李海也到北部地方,向人民傳道
。第六十三年就這樣結束了。
7 看啊,這全地享有和平,尼腓人可以去尼腓人或拉曼人中任何他們想去的地方。
8 事情是這樣的,拉曼
m****a
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第七章
邀請世人進入主的安息──祈禱要真誠──基督的靈使世人能分辨善惡──撒但誘拐世人否認基督並作惡── 眾先知顯明基督的來臨──憑著信心,才有奇蹟和天使施助──世人應希望得到永生,滿懷仁愛。約主後四○一年至四二一年。
1 我,摩羅乃,現在要寫我父親摩爾門所講關於信心、希望、仁愛的一些話;他在人民所建作為崇拜之所的會堂中,教導人民時這樣說:
2 我心愛的弟兄們,我,摩爾門,現在要對你們說;我靠父神和我們主耶穌基督的恩典,及祂神聖的旨意,並由於祂給我的召喚的恩賜,獲准在這時刻對你們說話。
3 因此,我要對你們這些屬於教會、從今以後直到與主一同在天上安息為止,作基督和平的信徒,並獲得充分希望,可以進入主的安息的人說。
4 弟兄們,我這樣評斷你們,是由於你們對人類兒女行事和睦。
5 因為我記得神的話是這樣說的,你們必從他們的行為認出他們來,因為如果他們的行為良好,那麼他們也一定是好人。
6 因為看啊,神說過,邪惡的人不會做好事;因為無論他呈獻禮物或向神禱告,若不是出於真誠,對他毫無好處。
7 因為看啊,他不能算是正義的。
8 因為看啊,邪惡的人若獻上禮物,也獻
m****a
发帖数: 9485
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的幸福计划(zz)
耶穌基督為你做了什麼
天父知道你會在今生中犯錯。
你犯的錯可能只是傷害到你朋友的感覺那麼簡單,也可能是嚴重得多的罪。我們若是看
到自己所造成的痛苦、感覺到痛悔時的悲苦,就會懷有羞愧和罪惡感,這有時會讓人感
到難以負荷和極度痛苦。我們會懷疑是否能夠克服自己犯下的錯誤、感受到蒙得原諒後
的平安。有了耶穌基督的贖罪以及悔改的過程,我們一定可以做得到。我們可以向神認
罪,並尋求祂的寬恕。祂應許我們,祂將 「不再記住那些罪」 ( 教義和聖約58:42
)。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/58
這項應許的實現是因為天父差遣祂的愛子耶穌基督來自願為我們受苦、為我們作成贖罪
,以此償付我們的罪與悲傷的代價。我們無法全然了解耶穌是如何為我們的罪受苦,但
是我們知道,在客西馬尼園裡,我們的罪所造成的重擔使祂痛苦萬分,甚至每個毛孔都
流血( 路加福音22:39-44 )。後來,耶穌被釘死在十字架上,祂自願承受人類史上
最殘酷痛苦的一種方式死去( 阿爾瑪書7:11 )。
http://scriptures.lds.org/zh/alma/7
然而,祂在內心和靈性上所遭受的痛苦... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 238
18
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中奇妙的地球觀
大家都知道,聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是:聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾,而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
,足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中,願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹:
大地是圓球形的
第一點,大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候,聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形,隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說:『祂(上帝)在淵面的周圍劃出圓圈
。』(箴8:27)。需要注意的,在聖經原文中,這裏翻譯『為圓圈的字,並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球,..而且真能說出地球的真形。』(引自「
真理的聖經」226 頁)
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到:『上帝坐在地球大圈之上。』(賽40
:22)。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說:當祂將來帶著千千萬萬天使,
駕著天上的雲復臨,接取義人升天,並滅絕罪人於世的一剎那間,地球的一面正處於夜
間:『當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
19
link 贴在2楼
學佛的基本認識
雜 附(3) 依負面情緒實踐四諦
前 言
對看不到「色聚」、「四大」,沒有禪定力的人來說,雖然不具備敏銳的察覺能力
,但也不能因此而對佛法的實踐毫無作為。粗大的負面情緒是一般人常有的、帶來惡的
影響的、容易察覺的、必須調伏的,正好可以依之實踐佛法。「苦、集、滅、道」的四
諦,是佛法實踐的重要綱領,結合兩者,就是「依負面情緒實踐四諦」,這是沒有禪定
力的人都做得來的。
負面情緒的定義
負面情緒是指會導致傷害自己或他人言行與想法的心理狀態。
一些明顯負面情緒的歸納
為了便於辨識與應用,這裡將性質相近或結果相近的負面情緒簡化歸納成七類:
1.惱:生氣、懷恨、厭惡、微慍、悶、不滿、不平、壓抑、不甘。
2.妒:忌妒、希望他人失敗、幸災樂禍。
3.悲:悲傷、難過、悲哀。
4.憂:擔心、焦慮、操心、沉重。
5.悔:罪惡感、後悔、愧疚。
6.躁:煩躁、不耐、不安。
7.失望:挫折、沮喪、消沈、氣餒、灰心、無助感、失落感。
其中,「生氣」來得急去得快,但傷害力最大,應該列為最優先處理。「悔」的對
象通常已逝而難以彌補,最難化解,易埋入內心造成長時間影響,不能輕忽。
培... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
20
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第12章
Ⅰ 活祭(十二1~2)
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切,信徒應當如何生活呢?他們應當以
自己為「活祭」獻給神,成為聖潔。因基督獻上自己為祭,從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了,但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違,信徒不應再按照
其標準去行,而應藉聖靈的能力更新自己的心思,改變自己的生活,以符合神的旨意。
聖經對教義的教導,不僅是要人明白,更是要人付諸實行:「你們既知道這事,若
是去行就有福了」(約十三17)。因此,保羅常在闡述教義之後,緊接便作倫理勸勉
,而以「所以」將後者連於前者(參弗四1;西三5)。
然而值得注意的是,新約書信中對倫理的訓勉,無論是否保羅所寫,都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實,它們所根據的,正如保羅所說,是「基督的律法」
(加六2;參林前九21)。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間,可以列出許多相似
之處,這一點尤其特別。當時福音書並未成形,但其中所記基督的教訓,在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式,或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上,用這個動詞(Parakaleo{),特
別是論到倫... 阅读全帖
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21
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十六天
第十六天 - 以弗所书 4:22-24
21 如 果 你 们 听 过 他 的 道 , 领 了 他 的 教 , 学 了 他 的 真 理 ,(我帖
上前一节以便上下文理解)
22 就 要 脱 去 你 们 从 前 行 为 上 的 旧 人 , 这 旧 人 是 因 私 欲 的 迷
惑 渐 渐 变 坏 的 ;
23 又 要 将 你 们 的 心 志 改 换 一 新 ,
24 并 且 穿 上 新 人 ; 这 新 人 是 照 着 神 的 形 像 造 的 , 有 真 理 的
仁 义 和 圣 洁 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2. 信徒應有何種改變(22-24)
22 a. 要脫去從前行為上的舊人
「舊人」指我們從屬亞當的舊生命而來的各種敗壞,新約聖經除本處外,尚有羅6:6;西
3:9提及,共計三處。「這舊人是因私慾的迷惑,漸漸變壞的」,舊生命是常常隨從私
慾,接受迷惑,而日趨敗壞的,信徒既已因信真道,領受基督的新生命,就當脫去舊人
的行為,活出新生活來。
聖經中有幾個名詞,如舊人、肉體、我、罪等,都是論及信徒屬舊造的敗壞,但嚴格來
說是略有分別的。
舊人:從亞當而來的舊生命... 阅读全帖
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22
日本名古屋市長河村隆之公開否認南京大屠殺,人在現場的中共南京市委常委兼政法委
書記劉志偉一行卻不敢據理反駁,實在丟人現眼,出盡洋相,這種哈巴狗式的官員簡直
就是當代漢奸,理應受到國人唾罵。
河村當着到訪的南京官員的面大放厥詞,稱「日軍在南京屠殺三十萬民眾的說法被代代
相傳。我的社會和政治使命是糾正這一歷史事實。」對於河村公然否認歷史的說法,劉
志偉非但沒有嚴辭反駁,反而稱「南京市民熱愛和平」,「學習歷史是為了維護和平,
而不是延續仇恨」。會後,劉志偉還與河村隆之交換禮物。
河村隆之如此猖狂,是因為其父親作為侵華日軍士兵參與了南京大屠殺,並一直在中國
作戰到戰敗投降。這位雙手沾滿中國人鮮血的侵華日軍劊子手的孽種,不僅不為其父的
罪行感到羞恥和懺悔,反而信口雌黃,歪曲歷史事實,擺出一副侵略者的醜惡嘴臉,激
起全球華人的無比憤慨。這再次證明日本右翼對侵華戰爭的罪惡根本沒有悔改之意,一
有機會就要翻案,就要對中國報復。
當面受辱 丟人現眼
侵華日軍對南京進行慘絕人寰的大屠殺,有大批人證物證,歷史真相,鐵證如山,這是
每個中國人以及華夏子孫應該牢記不忘的民族恥辱。但誰會料到,身為南京人民父母... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 薄 熙 來 涉 罪 嚴 重 或 判 死
(星島日報報道)據接近中共中央高層的消息人士爆料,薄熙來涉嫌性質極其惡劣、數額
驚人的貪污腐敗問題,或為中共史上最大貪腐案;有證據顯示,薄熙來涉嫌親自指示或
參與幾宗涉及人命的重大刑事案。有分析稱,薄熙來最終恐難逃死刑,成為中共建政後
首個因嚴重刑事犯罪被處死的政治局委員。
薄熙來上周二(四月十日)被免去中央委員和政治局委員職務後,中共黨報《人民
日報》等連續四天撰文,炮轟他「違紀違法不得人心」、「可恥」,各地包括軍隊紛紛
表態擁護中央。有內地學者分析,以往只有林彪事件和「六四事件」才有這種做法,顯
示薄案比想像嚴重。
近日不斷在海外爆料的「多維新聞網」昨天引述接近直接處理薄案的消息
人士報道,經過專案組兩個多月的調查,一度是薄熙來「頭馬」的重慶前副市長兼公安
局長王立軍,爆出有關薄的違法問題愈來愈多,證據愈來愈充分,其他涉案人員也開始
交代,顯示薄熙來的罪責性質非常惡劣,令中央高層「相當震驚」。
按專案組目前所掌握的證據顯示,薄熙來所面臨的指控主要是三個方面,首要是刑
事案:與英國商人海伍德被殺案有直接關係,並有可能親自指示或參與多宗涉及人命的
重大案件,包括前大連副市長袁憲千女兒的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新華社列出莫言十大必讀代表作
大陸作家莫言昨天獲得諾貝爾文學獎,新華社列出莫言十大必讀代表作。
第一本最知名的是「紅高粱家族」
大陸作家莫言著作「紅高粱」。
東北高密鄉抗擊日本侵略者英雄悲壯的舞劇,是一部影響力巨大的當代史詩,被譯成廿
多種文字在全球發行。根據這部小說改編的電影「紅高粱」,獲得第卅八屆柏林影展金
熊獎。
第二本是去年得到茅盾文學獎的「蛙」
反映新中國近六十年波瀾起伏的農村生育史,描寫國家為控制人口劇烈增長,實施計畫
生育的歷史過程;與以往歷史幻想色彩的小說不同,「蛙」更接近歷史現實的書寫。
第三本是「豐乳肥臀」
小說透過母親含辛茹苦,艱難地撫育一個又一個兒女,謳歌生命意義和偉大母性。
第四本是「歡樂」
莫言的中篇小說集,藝術風格鮮明。
第五本「白狗秋千架」
莫言短篇小說集,故事飽滿、風格多樣,既有對鄉村醆酷現實的犀利揭露,也有對鄉村
純樸愛情的感人描寫。
第六本是「天堂蒜苔之歌」
反映弱勢群體生存狀態。
第七本是「生死疲勞」
將六道輪迴的想像力隱沒在全書字裡行間,描述農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。
第八本是「檀香刑」
再現清末山東半島發生一起民間反殖民的鬥爭事件,以「施刑」為主線,展示了中國王
朝... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 五百人佔領英國領事館 ZT
今年,我們締造歷史。十七年來,我們面對張牙舞爪的強權,上街空喊口號。唯獨今年
,我們在催淚彈和防暴警察面前強硬了起來,切斷警方二十多條補給線,令佔領行動遍
地開花。
佔領英國領事館,是香港歷史性的演進,是一個創舉。這證明了香港人終於醒覺,根據
憲制文件<聯合聲明>,英國對香港問題持有一半的責任。如果中國單方面違反<聲明
>,英國絕不能視若無睹。
英國對香港是有不可忽視的責任的。英國<聯合聲明>締約國,這是對香港許下的承諾
。加上香港有三百五十萬BNO持有者,他們是英國公民,英國有絕對的行政責任,去保
障香港人享有基本人權和普及平等選舉。
沉默也是一種罪惡,中共對香港今日張牙舞爪,倘若英國默不作聲,她的罪惡將不下於
中國共產黨。如果英國仍覺得「一國兩制」在香港咦髁己茫X得香港政府有絲毫為民
著想,這根本是在欺騙自己。
英國並非真的一去不復返,正如戴卓爾夫人所預言,香港主權移交給中國,將帶來災難
。是啊,一個制度、意識形態、歷史文化完全不同,法治這麼落後的國家,何德何能去
管治香港?
香港著名學者李彭廣教授說,香港缺乏由他治到自治的過渡,中共亦遠遠不及英國了解
香港。英國將香港締造成一個國... 阅读全帖
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買提第一裝X犯,坑爹俱樂部發言人,最爛司機聯辦大學裝X行為藝術博士後導師,最變
態艾迪狐狸拍,駕駛ford F150 4x4 V6 ecoboost(FX4)趕到,讀完此帖,五花大綁跪
在樓主面前,痛不欲生痛苦流涕承認自己罪大惡極罪惡滔天罪行罄竹難書,決心下半輩
子痛改前非浪子回頭回頭是岸重新做買提艾迪

brittlize,
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郭·文贵又一公司被审,其下属三人被判
新华社郑州8月4日电 河南省开封市中级人民法院4日上午开庭,对被告单位河南裕达置
业有限公司、被告人河南裕达置业有限公司高管、职员张新成、郭丽杰、肖艳玲骗取贷
款、票据承兑案进行一审公开宣判。法院认定被告单位及三名被告人骗取贷款、票据承
兑罪名成立,判处裕达置业公司罚金人民币一亿五千万元,分别判处三名被告人相应刑
罚。宣判后,被告单位诉讼代表人、三名被告人均当庭表示服从法院判决,不上诉。
2017年7月12日,开封市中级人民法院对该案进行了一审公开开庭审理。在合议庭主持
下,控辩双方进行了举证质证和法庭辩论,被告单位、被告人及辩护人对公诉机关指控
的犯罪事实及罪名均无异议。同时,被告人张新成、郭丽杰、肖艳玲及其辩护人均提出
他们的行为系郭文贵授意或指使,三被告人系从犯,请求从轻、减轻或免除处罚的辩解
和辩护意见。被告单位诉讼代表人和三名被告人在最后陈述中,均当庭表示认罪悔罪,
并对办案机关依法文明办案、充分保障其诉讼权利表示感谢。
法院根据公开开庭审理查明的事实和证据认为,被告单位河南裕达置业有限公司、被告
人张新成、郭丽杰、肖艳玲受郭文贵指使,违... 阅读全帖
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2012年8月13日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽,每週推介 | 作者: 余愚 (亦曾載於
:《明報》)
有朋友看到我在網上的貼文便問我:「愛國教育有什麼不好?」我回答:「你知道你愛
的是甚麼嗎?你愛的是這一個政權、是共和國、還是中國文化和這片土地上的人民?」
看著他茫然的眼神我想起了一件往事。
大約十年前我在希臘旅途上遇到了四個來自日本的青年男女,大家結伴同行。在一次晚
餐席間,我向他們詢問了有關日本侵華及南京大屠殺的那一段歷史。他們告訴我日本的
教科書把那段歷史輕輕帶過,說的含糊,其實他們沒有什麼印象。看著他們那一雙雙茫
然的眼神,作為中國人,我的心里很不好受。
我們至今還會痛斥日本人不肯面對歷史,死不認錯;相反,我們讚揚德國人在戰後的教
育全神貫注於過去的罪惡,並願意向從前的受害者道歉。回過頭來我們有否自省,我們
面對了自己的歷史了嗎?
歷史是一個群體的共同記憶,亦是同宗同源民族歸屬感的根本。在英治時期歷史教育聊
勝於無,不被重視,亦偷偷地避開了國族間的仇恨,如將鴉片戰爭這種連英國本土都不
接受的毒品交易說成是貿易爭端。香港人沒有「出國」的概念,只有「出埠」的說法;
沒有公... 阅读全帖
m****a
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第七章
首席法官遭謀殺,政府被破壞,人民分裂成各部落──反基督者雅各成了祕密幫派的王
──尼腓宣講悔改和對基督的信心──天使每天施助他;他使弟弟從死裡復生──很多
人悔改受洗。約主後三○年至三三年。
1 現在看啊,我要讓你們知道,他們並未立王統治這地,但同一年,是的,第三十年
,他們在審判席上謀殺了這地的首席法官。
2 人民彼此分裂,各人依家庭、親戚、朋友等分裂為部落;他們就這樣破壞了當地的
政府。
3 每個部落都選派一位族長或首領;於是就產生了各部落和部落首領。
4 現在看啊,人人都有大家庭和很多親戚朋友,所以他們的部落變得非常龐大。
5 這些事都發生了,只是還沒有戰爭;這一切的罪臨到人民,是因為他們已向撒但的
勢力a屈服了。
6 由於謀殺先知的兇手的親戚和朋友的祕密幫派,政府法規已破壞殆盡。
7 他們在當地引起激烈的紛爭,結果較正義的那部分人幾乎全部都變得邪惡了;是的
,他們當中正義的人寥寥無幾。
8 不到六年,大部分人已離棄正義,就像狗轉過頭來吃自己吐的東西,或像母豬回到
泥沼中打滾。
9 這個造成人民極大罪惡的祕密幫派聚集在一起,擁立一個叫雅
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第十四章
人民的罪惡為該地招來詛罰──柯林德茂先後與基列、李勃和希士交戰──遍地血腥和
屠殺。
1 由於人民的罪惡,各地開始遭受可怕的詛罰,人若把工具或刀劍放在架子上,或放
在平常放的地方,看啊,第二天就找不到了;那地所遭受的詛罰非常可怕。
2 所以每個人都用雙手緊握著自己的東西,不向人借,也不借給人;每個人右手緊握
著劍柄,保衛他的財產和自己的生命,保衛他的妻子和兒女。
3 兩年以後,在解瑞特死後,看啊,解瑞特的弟弟興起並攻打柯林德茂,柯林德茂擊
敗他,並追擊他到艾基士曠野。
4 事情是這樣的,解瑞特的弟弟在艾基士曠野與他作戰,戰事變得極為慘烈,好幾千
人死在刀劍下。
5 事情是這樣的,柯林德茂包圍了曠野;解瑞特的弟弟在夜間突圍,出了曠野,並趁
柯林德茂部分的部隊酒醉,殺了他們。
6 他來到摩龍地,坐在柯林德茂的王座上。
7 事情是這樣的,柯林德茂和他的部隊在曠野住了兩年,部隊人數增加很多。
8 解瑞特的弟弟名叫基列,他部隊的人數也因祕密幫派的緣故,增加了很多。
9 事情是這樣的,他的大祭司將他刺死在王座上。
10 事情是這樣的,一個祕密幫派份
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第十八篇
一八二九年六月,於紐約,菲也特,給先知約瑟 · 斯密、奧利佛 · 考德里和大衛
· 惠特茂的啟示〔教會史,1:60–64〕。亞倫聖職授予後,也應許給予麥基洗德聖職
(見第十三篇前言)。為答覆對這方面知識的懇求,主給予本啟示。
1–5,經文指示如何建立教會;6–8,世界正在罪惡中成熟;9–16,靈魂的價值是大
的;17–25,世人必須承受基督的名,才能獲得救恩;26–36,啟示十二使徒的召喚和
使命;37–39,奧利佛 · 考德里和大衛 · 惠特茂要找出十二使徒;40–47,世人必
須悔改、受洗、遵守誡命,才能獲得救恩。
1 現在,看啊,我的僕人奧利佛 · 考德里,因為你求問我,想知道這事,所以我把
這些話告訴你:
2 看啊,我多次藉我的靈向你顯明你抄寫的事是真的,因此你知道那些事是真的。
3 如果你知道那些事是真的,看啊,我給你一條誡命,你要信靠所寫的事;
4 因為其中記載了關於我教會、我福音以及我磐石的基礎的一切事。
5 因此,如果你將我的教會建立在我的福音和磐石的基礎上,地獄的門必不能勝過你

6 看啊,世界正在罪惡中成熟,必須喚醒人類兒女悔改,不論
m****a
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来自主题: Belief版 - 神的救赎计划图解
28 凡屬高榮的靈,將獲得以前自然身體時同一個身體;即你們將獲得你們的身體,而
你們的榮耀將是那使你們的身體復甦的榮耀。
29 你們凡藉著部分高榮榮耀復甦的,以後將獲得同樣的榮耀,直到獲得全部。
30 凡藉著部分中榮榮耀復甦的,以後將獲得同樣的榮耀,直到獲得全部。
31 凡藉著部分低榮榮耀復甦的,以後也將獲得同樣的榮耀,直到獲得全部。
32 而其餘的人也將復甦;然而,他們將再回到他們自己的地方,享有他們願意接受的
,因為他們不願享有他們本來可以獲得的。
33 如果送禮物給某人,而他不接受那禮物,那對這人有什麼益處呢?看啊,他沒有從
那送給他的禮物得到快樂,也沒有從那送禮物的人得到快樂。
34 還有,我實在告訴你們,凡由律法管理的也由律法保全,並由律法成全和聖化。
35 凡破壞律法,不遵守律法,卻企圖使自己成為律法,執意生活在罪惡中,而且全然
生活在罪惡中的,不能被律法聖化,也不能被慈愛、公道或公義聖化。所以,他們必仍
處在污穢中。
36 所有的國度都有制訂的律法;
37 並且有很多國度;沒有空間是沒有國度的,也沒有國度是沒有空間的,不是較大的
就是較小的國度。
38 每個國度都被給予律... 阅读全帖
s*********4
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33
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(15) 抄襲 ( Plagiarism )
古羅馬人說的Plagiarius﹐我們今天叫做“拐子”﹐誘拐孩童當然是不可恕的罪惡。
對那些使用腦力和想象力的勞動者﹐盜取他們的腦力創造(Brainchild﹐譯註﹕此字
雙關)﹐當然也是不可饒恕的罪惡。所以在英語中“Plagiarism”一字﹐就是指抄襲
別人的想法﹑格式﹑文字﹐並據為己用。
一個科學家的公式﹐藝術家的畫﹐發明家的模型﹐哲學家的思想﹐都可能成為抄襲
的對象。不過﹐習慣以來﹐抄襲特別指的是對作家作品的盜取。
對作家來說﹐抄襲在許多方面都是令人髮指的夢魘。比不是作家的人所能想象的要
嚴重的多。
如果一個作家﹐因某種原因﹐抄襲﹐複製了一部已經出版的作品﹐如果他沒有被逮
著﹐而把抄襲的作品發表出版。那他遲早是要被發現。某個地方的某個讀者﹐必然
會注意到他的偷竊。在這種情形下﹐就算偷盜者沒有被告上法院﹐或者遭受任何處罰﹐
你可以確定﹐任何知道這抄襲事件的編輯﹐永遠不會再出版這人的作品。如果這抄
襲者有什麼寫作生涯﹐這時
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 地震的事情很简单
原來神都沒有容忍罪惡, 歷史上所有的罪惡都立刻被神處理了。
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第二十八章
摩賽亞的兒子去向拉曼人傳教──摩賽亞用兩顆先見石來翻譯雅列人的頁片。約主前九
二年。
1 事情是這樣的,摩賽亞的兒子做了這一切事後,就帶了少數人回到父王面前,請求
他准許他們帶著這幾位挑選出來的人上尼腓地去,宣講他們所聽到的事,也與他們的弟
兄拉曼人分享神的話──
2 這樣,或許能帶領拉曼人認識主他們的神,使他們明白他們祖先的罪惡;這樣,或
許能化解他們對尼腓人的仇恨,使他們也能因主他們的神而歡欣,使他們彼此能和睦,
在主他們的神所賜的土地上,不再起紛爭。
3 他們渴望向每個人宣講救恩,因為他們不忍任何人的靈魂滅亡;是的,只要一想到
有人要忍受c無盡的痛苦,他們就會戰慄發抖。
4 主的靈就這樣影響了摩賽亞的兒子,他們曾是罪大惡極的罪人。無限慈悲的主認為
可以饒恕他們;儘管如此,他們的靈魂仍因犯罪而受了許多苦,他們備受痛苦,且生怕
永遠被拋棄。
5 事情是這樣的,他們連日懇求父親讓他們上尼腓地去。
6 摩賽亞王去求問主,他是否可以讓兒子上拉曼人那裡傳道。
7 主對摩賽亞王說:讓他們上去,因為許多人會相信他們的話,他們將得永生;我會
救你兒子脫離拉曼
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第十二章
阿爾瑪與齊愛治樂理論── 神的奧祕只賜給忠信的人──世人將按照自己的思想、信
仰、言語、行為受審判──惡人會遭受屬靈的 死亡──這塵世生命是驗證的階段──
救贖計畫促成復活,並且,經由信心,促成罪的赦免──悔改的人能經由 獨生子要求
慈悲。約主前八二年。
1 阿爾瑪看到艾繆萊克的話已使齊愛治樂啞口無言,看到艾繆萊克已識破他的謊言和
要毀滅他的騙局,又看到齊愛治樂因自覺罪惡而顫抖,就開口開始對他說話,證實艾繆
萊克的話,並更進一步解釋或闡明艾繆萊克尚未說明的事情或經文。
2 當時四周聚集的民眾甚多,他們都聽到阿爾瑪對齊愛治樂講的話,他是這麼說的:
3 齊愛治樂,你看你的謊言和詭計已被識破,你不但對人說謊,也對神說謊;因為看
啊,祂知道你所有的想法,而你也明白是祂的靈讓我們知道你的想法。
4 你知道我們已經曉得你的計謀按照魔鬼的狡猾,是非常狡猾的計謀,要對這人民說
謊並欺騙他們,使他們反對我們,辱罵我們,把我們趕出去──
5 這是你仇敵的計謀,他已在你身上運用他的力量。現在我希望你記住,凡是我對你
說的,都是對大家說的。
6 看啊,我告訴你們,這就是那仇敵
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来自主题: TrustInJesus版 - 無語問上帝 楊腓力
書名:無語問上帝(Disappointment With God)
作者:楊腓力(Philip Yancey)
翻譯:白陳毓華
ISBN:957-587-228-2
出版:校園出版社
頁數:253
剛成為基督徒的時候,腦海裡對信仰充滿了許多疑問,很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難,而在教會中找弟兄姊妹討論時,我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少,他們總是太熱心地要為我解決困難,太急於給一 個屬靈的正確答案,
以及永遠「站在神那一邊替神說話,但又說的不清楚」,往 往一場爭辯之後的結果,我
只得到很多簡化的答案,以及模糊的印象……無論如 何,神永遠是對的,而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶,就憑它的書名就讓我喜歡,雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆,但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時, 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎?
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神,為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行?為
什麼見不到惡人遭報?為什麼公義的神任憑九二一地震發生,奪去很多無 辜者的性命?
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖
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那么,人应当怎样有信心呢?并且,应当有什么希望呢?对神的信心来自内心真实的温
顺谦卑—最重要的,就是要有仁爱—就是耶稣纯正的爱。没有仁爱,就算不得什么。
40 我心愛的弟兄們,我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望,否則怎麼得到信
心呢?
41 你們應當希望什麼呢?看啊,我告訴你們,你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復活
的大能復活,而得到永生,根據那應許,這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以,人若有信心,就必定有希望,因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊,我要再次告訴你們,人除非心裡溫順謙卑,否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣,他的信心和希望都是枉然,因為除了心裡溫順謙卑的人外,沒有人能在
神前蒙接納;人若心裡溫順謙卑,並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督,就必定有仁愛;
因為他若沒有仁愛,就算不得什麼;所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈,不嫉妒,不張狂,不求自己的益處,不易被激怒,不動
惡念,不在罪惡中快樂,只在真理中快樂,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐

46 所以,我心愛的弟兄們,你們若沒有仁愛,就算不得什麼,因為仁愛永不止息。因
此,要... 阅读全帖
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那么,人应当怎样有信心呢?并且,应当有什么希望呢?对神的信心来自内心真实的温
顺谦卑—最重要的,就是要有仁爱—就是耶稣纯正的爱。没有仁爱,就算不得什么。
40 我心愛的弟兄們,我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望,否則怎麼得到信
心呢?
41 你們應當希望什麼呢?看啊,我告訴你們,你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復活
的大能復活,而得到永生,根據那應許,這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以,人若有信心,就必定有希望,因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊,我要再次告訴你們,人除非心裡溫順謙卑,否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣,他的信心和希望都是枉然,因為除了心裡溫順謙卑的人外,沒有人能在
神前蒙接納;人若心裡溫順謙卑,並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督,就必定有仁愛;
因為他若沒有仁愛,就算不得什麼;所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈,不嫉妒,不張狂,不求自己的益處,不易被激怒,不動
惡念,不在罪惡中快樂,只在真理中快樂,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐

46 所以,我心愛的弟兄們,你們若沒有仁愛,就算不得什麼,因為仁愛永不止息。因
此,要... 阅读全帖
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40

摩容乃书7章详细谈到信,望,爱,可以参考一下:
http://scriptures.lds.org/zh/moro/7
个人认为爱是根本。没有爱,信心和希望都是空的了。喜欢这一章最后的部分:
40 我心愛的弟兄們,我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望,否則怎麼得到信
心呢?
41 你們應當希望什麼呢?看啊,我告訴你們,你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復
活的大能復活,而得到永生,根據那應許,這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以,人若有信心,就必定有希望,因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊,我要再次告訴你們,人除非心裡溫順謙卑,否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣,他的信心和希望都是枉然,因為除了心裡溫順謙卑的人外,沒有人能
在神前蒙接納;人若心裡溫順謙卑,並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督,就必定有仁愛
;因為他若沒有仁愛,就算不得什麼;所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈,不嫉妒,不張狂,不求自己的益處,不易被激怒,不
動惡念,不在罪惡中快樂,只在真理中快樂,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍
耐。
46 所以,我心愛的弟... 阅读全帖
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41
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 再谈「灭绝迦南」
關於迦南的“罪惡”,第一個廟娼制度,在中東和近東是很流行的。比如希儸多德歷史
說:巴比倫就有這個制度,所有女性在少女時代,包括女王公主,都得去女神神廟賣婬
一次,並且必須和任何第一個看上他的男性交合,哪怕那男性是乞丐殘疾奴隸。希儸多
德並不贊同此制度,但是也說這種制度保證了任何地位階層的男性都能得到性滿足。巴
比倫是一伕一妻多妾制度的,所以縂有男性沒有老婆,只能去神廟。
半島希臘人的歌林多城邦也有此制度,不過是所有貴族少女都要在維納斯神廟裏面賣婬
幾年,賺錢成爲女神廟產。沒有錢是不行的。
這只能算是奇怪的custom,很難説是罪惡。
至於殺人祭祀,最有名的是美洲文明了。
阿玆特克人在迎戰西班牙人前,爲了戰爭勝利,一次獻祭了10万年輕人,包括所有貴族
和國王的子女。
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42
問題:神為什么允許坏事發生在好人身上?
回答: 為什么坏事會發生在好人身上? 這是神學最難的問題之一。神是永恒的,無限
的,無所不知,無所不在,全能的。 為什么我們(不是永恒的,無限的,無所不知,
無所不在,全能的)人類卻想要全面參透神做事的方式呢?約伯記應對了這個問題。神
允許撒旦對約伯做任何事,但不能殺他。約伯的反應是什么?“他必殺我,我雖無指望
,然而我在他面前還要辨明我所行的”(約伯記13:15)“賞賜的是耶和華,收取的也
是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的”(約伯記1:21)。約伯不明白為什么神允許這
些事發生,但他知道神是好的,因此要繼續相信神。總而言之,這也應該是我們的反應
。神是善良,公正,慈愛,怜憫的神。常有一些發生在我們身上的事我們理解不了。然
而,我們的反應應該是相信神,而不是怀疑他的良善。“你要專心仰賴耶和華,不可倚
靠自己的聰明,在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路”(箴言3:5-6)。
也許問題該這么問:“為什么好事會發生在坏人身上?” 神是圣洁的(以賽亞書6:3
,啟示錄4:8),人類是有罪的 (羅馬書3:23;6:23)。你想知道神如何看人嗎?
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的复活ZT
一、上帝的大能
按生命自然的律,人死後是不可能復活的。但神的生命超越人的生命,神的能力高
過人的能力;神是生命的源頭(約1:1-3),人是神造的,創造者與受造者的生命在本質
與層次上是完全不同的。神是絕對的,人是相對的;神是無始無終,人是有始無終;因
為人有靈魂,靈魂是永存的;神是自有永有,人是受造而有;神是不朽的,人是會死的
。因此神是神,人是人,兩者不能等量齊觀。耶穌的復活是神的主權、旨意與能力的彰
顯。
彼得在五旬節証道時說:“以色列人哪!請聽我的話! 神藉著拿撒勒人耶穌,在你們
中間施行異能奇事神蹟,將他證明出來,這是你們自己知道的。他既按著 神的定旨先
見,被交與人,你們就藉著無法之人的手,把他釘在十字架上殺了。神卻將死的痛苦解
釋了,叫他復活,因為他原不能被死拘禁。”(徒2:22-24)耶穌是神而人,他道成肉身
,施行異能、奇事與神蹟,遠超過歷世歷代的先知。他平靜風浪,使死人復活,大有權
柄能力。他按神的旨意為我們的罪捨己,為要救我們脫離這罪惡的世代(加1:4)。他藉
著死來完成救恩;表面看他被釘十字架,彷彿失敗了,其實不然;因他反而敗壞了掌死
權的魔鬼,這是反合性的真理。... 阅读全帖
R******7
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44
人類犯罪的源頭是撒但,在創世紀第三章中說了是蛇(這蛇是撒但的化身)
引誘女人吃下了善惡樹上的果子,從那時的人類便有了罪。這個問題應該是基督教都知
道的!不知道你是什麼教派的?
現今人類已經被撒但敗壞至深,就如全能神所說,「你當知道現在是末世,
魔鬼撒但如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。各樣的瘟疫正在發作,各種邪
靈很多,只有我是真神,只有我是你的避難所。你現在只有藏在我的隱祕處,只有在我
裡面,災害才不致臨到你,禍患也不得挨近你的帳棚。」摘自《基督起初的發表與見證
·第二十八篇說話》
你可以看一下這個視頻:
https://www.youtube.com/watch?v=IhTtsuTNoHc
視頻的前半部分就是講了魔鬼撒但怎麼敗壞人吞吃人,人類罪惡的根源在哪等等
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第一天
第一天: 彼前1:3-7
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3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ! 他 曾 照 自 己 的 大 怜 悯
, 藉 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 , 重 生 了 我 们 , 叫 我 们 有 活 泼 的
盼 望 ,
4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 、 不 能 玷 污 、 不 能 衰 残 、 为 你 们 存 留 在
天 上 的 基 业 。
5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 , 必 能 得 着 所 预 备 、 到 末 世
要 显 现 的 救 恩 。
6 因 此 , 你 们 是 大 有 喜 乐 ; 但 如 今 , 在 百 般 的 试 炼 中 暂 时 忧
愁 ,
7 叫 你 们 的 信 心 既 被 试 验 , 就 比 那 被 火 试 验 仍 然 能 坏 的 金 子
更 显 宝 贵 , 可 以 在 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 得 着 称 赞 、 荣 耀 、
尊 贵 。
查经注释: (《活石新約聖經註釋》)
一3 彼得在第3至12節,將救恩那無可比擬的榮耀陳述出來... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第七天
第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 , 都 是 从 神 而 生 , 凡 爱 生 他 之 神 的 , 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 , 又 遵 守 他 的 诫 命 , 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 , 这 就 是 爱 他 了 , 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ? 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ?
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一.因信而有的生命(5:1-5)
本書是為已經信了主,有了從神生的經歷的人寫的,因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理,而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交;同時全書非常注重講論「愛」,認識神的愛,愛神,並彼此相愛。但在末一章
中,使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的;從... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 不雅視頻女主角趙紅霞再成焦點
5月2日,中共喉舌的微博率先披露了一則消息,重慶市淫官雷政富不雅視頻的女主角趙
紅霞“涉嫌敲詐勒索”一案,已由重慶市公安局移送至重慶市檢察院第一分院,進入審
查起訴階段。消息并稱有兩名被害人共計被勒索5百萬。消息在網絡上掀起潮水般的反
彈聲,為趙紅霞鳴不平,認為是保護貪官。為減少刪貼的麻煩,有些媒體干脆關閉了評
論。
黨媒報導引用所謂知情人介紹,肖燁、許社卿、嚴鵬、趙紅霞等六人因涉嫌敲詐勒索罪
,被重慶市公安局移送至檢察院,其中肖燁為主犯。他們涉嫌敲詐勒索兩名官員,共計
500萬元人民幣。黨媒報導只提了雷政富,隱去了另一位官員名字。而趙紅霞去年11月
25日被刑事拘留,12月31日被以“敲詐勒索罪”正式逮捕。
消息在網上再次掀起潮水般反彈聲浪,為趙紅霞鳴不平,認為是保護貪官,而懲罰了被
凌辱的弱者。可能因為民意一面倒地反對呼聲,中共在海外的喉舌之一的媒體干脆將評
論關閉一了百了。因此會發生顯示5574人參與了評論,結果卻顯示0條的奇跡。
今年年初,中共媒體自己曝光出前后有十名官員涉及不雅視頻,時任北碚區區長的雷政
富、時任重慶市教委主任的彭智勇、時任江北區常務副區長的范明文、時任合川區... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 40天生命新开端-第二十天 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第二十天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 12:15:32 2012, 美东)
第二十天 – 以弗所书5:8-10
8 从 前 你 们 是 暗 昧 的 , 但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 , 行 事 为 人
就 当 像 光 明 的 子 女 。
9 光 明 所 结 的 果 子 就 是 一 切 良 善 、 公 义 、 诚 实 。
10 总 要 察 验 何 为 主 所 喜 悦 的 事 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
A.信徒行事應像光明子女之理由(5:7-8)
7 「所以」表明連接上文,說明為甚麼信徒「不要與他們同夥」──不要與那淫亂
、污穢、貪婪的悖逆之子同夥,因為神的忿怒必然臨到他們。我們既是神的兒女,就當
與他們有分別,不可與他們同夥。
「同夥」的意思就是共同有份於某事的夥伴。基督徒不應在黑暗的事上跟世人同夥,否
則必然無形之中受他們的影響,而陷入他們的罪中。... 阅读全帖
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凡從神生的,就不犯罪?? 尖嘴雁 2007-08-11
有網友提問 : 「凡從神生的,就不犯罪,因神的道(原文作種)存在
他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。」 這似乎與基督徒的生活經驗相違背
,到底該是如何呢?
和合本約翰一書五章18節:「我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保
守自己(有古卷作:那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。」

和合本約翰一書三章9節:「凡從神生的,就不犯罪,因神的道(原文作種)存在
他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。」

五章18節上半部與三章9節上半部很像。

凡從神生的就「不犯罪」,或是凡從神生的必「不犯罪」到底怎樣解釋呢?
我手上的資料都提到了應該是「不持續的、不習慣性的犯罪,或是不以犯罪為樂、
不活在罪中、不以犯罪為特徵的生活」;而不是「永遠都不犯罪、不會偶而犯罪」。
(康來昌、馬有藻、盧俊義、NIV study bible、恢復本)


以下列出幾個註釋

1.http://bible.fhl.net 有不少解經資料可以參考喔。
三章九節的註釋提到
●「不犯罪」:... 阅读全帖
h*******d
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50
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第二十天
第二十天 – 以弗所书5:8-10
8 从 前 你 们 是 暗 昧 的 , 但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 , 行 事 为 人
就 当 像 光 明 的 子 女 。
9 光 明 所 结 的 果 子 就 是 一 切 良 善 、 公 义 、 诚 实 。
10 总 要 察 验 何 为 主 所 喜 悦 的 事 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
A.信徒行事應像光明子女之理由(5:7-8)
7 「所以」表明連接上文,說明為甚麼信徒「不要與他們同夥」──不要與那淫亂
、污穢、貪婪的悖逆之子同夥,因為神的忿怒必然臨到他們。我們既是神的兒女,就當
與他們有分別,不可與他們同夥。
「同夥」的意思就是共同有份於某事的夥伴。基督徒不應在黑暗的事上跟世人同夥,否
則必然無形之中受他們的影響,而陷入他們的罪中。林後6:14-18說:「你們和不信的
原不相配,不要同負一軛;義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?……」
這和基督與罪人作朋友,不能相提並論。基督與罪人作朋友,不是去跟罪人同行一路,
乃是使罪人悔改歸向神。可以說,不是基督與罪人同夥,乃是罪人與基督同夥。
雅... 阅读全帖
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