由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神手
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c***s
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1
周渝民陈柏霖手挽手出场
2014年10月25日晚,第49届台湾电视金钟奖颁发出各大奖项。上届视帝周渝民成本届金钟最大看点。不但在红毯上表示看好蓝正龙拿视帝,还被网友们调侃为“大S的前任看好前前任拿视帝”;更和大仁哥陈柏霖手挽手一起颁奖,让网友大呼“和谐”“登对”“画面太美”。女星们则在红毯上争奇斗艳,无奈杨谨华被调侃为“银角大王”,郭采洁则被一些网友看成了雪姨。
红毯秀槽点不少 网友:郭采洁像雪姨
视后候选人杨谨华以短发亮相,高大身形配上硬朗妆容让网友不愿相信自己的眼睛,纷纷吐槽“好MAN”、“丑到没朋友”、“像泰国人民”,更有不少网友称杨谨华为“银角大王”。夸张的鼻子也被网友怀疑整容,微博网友丁小倩elaine酱大呼“越整越丑也真的是醉了”。杨谨华以白色长裙大秀长腿,而真正的看点则是大露背,可惜脸部的白与背部的黑形成鲜明对比,也被广大网友发现。
郑元畅和郭采洁携手走红毯,高跟鞋控郭采洁只到大长腿小综的肩膀位置,如此身高差在网友看来一点都不萌,网友小米-走天下毒舌道:“郭采洁是三级残废吗”,网友Wait-y则心疼表示:“照顾点我们郭女王的感受行不,别发远照,显得太矮。”郭采洁演完顾里之... 阅读全帖
c*****a
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2
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xtxtxttchris (chris), 信区: Joke
标 题: 非常6+1》的化妆师是神手啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 11:44:43 2011, 美东)
要求看咏哥妆前照
d*****0
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xtxtxttchris (chris), 信区: Joke
标 题: 非常6+1》的化妆师是神手啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 11:44:43 2011, 美东)
要求看咏哥妆前照
R******7
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4
轉載:
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0009.html
1 自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為著神的計劃、
為著神的命定而扮演著你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣,也無論
你的前方旅途怎麼樣,總之,沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排,沒有一個人能掌控
自己的命撸驗橹挥心且晃弧髟兹f物的能作這樣的工作。啊……啊……因為只有
主宰萬物的能作這樣的工作。
2 從起始有了人類,神就一直這樣作著他的工作,作著他的工作,經營著這個宇宙,
指揮著萬物的變化規律,指揮著萬物的變化規律與咝熊壽E。人與萬物一樣都在悄悄地
、不知不覺地接受著不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養,與萬物一樣,人都不自
覺地在神手的擺佈之中存活,與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。啊…
…啊……與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。
3 人的心、人的靈在神的在神的掌握之中,人的一切生活也都在都在神的眼目之中,
人的一切生活也都在都在神的眼目之中。無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西
,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
5
来自主题: TrustInJesus版 - ZT: 与神联合信徒的特征
(一)与神联合的信徒不求甚解。
远离神的人,若要抑制思想,必定很难。他要理论,是因为他已失去有理论的神。神若失去祂该有地位,(那么)我们所看到的真理,(就)无准则可绳。
真实更新的人,已止息了有害、混乱的天然理论。真实的知道,就是要知道神所要他们知道的,藉着神的引导,来使用我们的知觉和思想,除此以外,不再他求。你这寻求真理的人哪!你要讲理由,你会看见在理由里得不着安息。除非你安息在有理由的神里面,你所不知道的神知道。
眼被蒙敝的人哪!倚靠神手的领导前进吧!神要为谦卑相信的人解决问题,向不洁的人隐藏起来。
m*h
发帖数: 850
6
☆─────────────────────────────────────☆
poise (紧急下潜 . 。o O有事PM) 于 (Fri Nov 7 14:53:56 2014, 美东) 提到:
妈妈甩伤了,胸口有点疼,去看说骨头错位,600刀。还不用照x光
我想带妈妈去正规医院去看,她老人家不肯。我觉得有点不靠谱啊,说半个小时搞定
还只是收现金,支票都不行
☆─────────────────────────────────────☆
Okie (okie) 于 (Fri Nov 7 15:57:04 2014, 美东) 提到:
http://blog.udn.com/chouhwa/13211777
昨日帶母親去中國城黃金廣場看「李娜療痛中心」看診,廣告詞說“療法獨特,有效率
99%”,不到5分鐘,可以扶正脫位的骨頭,讓病人疼痛當場好了80%。
所以帶母親去試試,診斷說是腰椎尾部脫勾,年紀大,肌肉萎縮,正骨治療有風險,只
有回家慢慢熱敷,花了50美金,又未能減軽痛苦,老人家心疼不已。
所以我們是那不幸的1%啊?!明知老人無法承受治療手法,為何不事先明講?... 阅读全帖
z****h
发帖数: 106
7
如果我們自己能主宰自己的命運還能叫受造之物嗎?人與萬物一樣都在接受着神的
滋養,在神手的擺佈之中存活。只是每個人扮演的角色不一樣,一切的生活都在神的眼
目之中。
不管是死的東西還是活的東西,都在神的手中掌握,神叫拉撒路復活就叫拉撒路復活,
神不讓獅子吃但已理就不讓吃。。。。這一切都在神的手中掌握。
c***s
发帖数: 70028
8
张亮(右)
4月29日下午,SBS新剧《Doctor异乡人》制作发布会在首尔木洞SBS大厦举行,电视剧主要演员李钟硕、朴海镇、陈世妍、姜素拉等人出席,中国超人气艺人张亮作为特别出演受邀出席活动,他也将于30日进入该剧组拍摄。在发布会现场张亮证实他将出演好友朴海镇的同学,对此,他表示很珍惜这次在韩国学习拍剧的机会。早先,张亮出演韩剧《Doctor异乡人》时已引起两国媒体的报道,韩国SBS电视台首次邀请中国艺人出演本台制作电视剧,足见张亮的超人气好男人形象已经“远销”海外。
张亮客串韩剧演律师 男神手牵手见证跨国友谊
《Doctor异乡人》是韩国SBS电视台自2014年5月5日起播出的月火剧,由陈赫导演,朴振宇编剧,该剧讲述了围绕在韩国顶尖医院就职的天才医生展开的一系列故事。早在四月初张亮赴韩时,经好友引荐认识韩国著名导演陈赫,两人一见如故,陈赫导演允诺为张亮量身定制一个角色。这次两人在发布会后台相见,陈赫导演亦不吝溢美之词,大夸张亮比上一次见面更帅了。在发布会现场,张亮正式确认出演该剧,还公布了在剧中所扮演角色。张亮将在该剧中饰演毕业于哈佛大学的律师,该角色虽然戏份不多,但却是掌握着剧情... 阅读全帖
n***y
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9
第九章 故人之后
受到袭击的意外事件导致商队的行程被耽搁了,晚上只能在荒野里宿营。莱因和莉莉娅
帮助商队设营后,大家围坐在篝火旁准备晚餐。莱因突然想起今天的战斗中,明美不但
预警有袭击,还在关键时刻拉救了自己一条命,就向明美说:“明美你在我们被袭击之
前,已经看到了坏人了么?”
“明美没有看到啊,不过明美可以感觉到,如果有人对爸爸有敌意的话。”
“那你后来为什么拉我一下?”
“明美觉得爸爸会遇到很大的危险,就想着要保护爸爸。”明美娇俏的小脸突然露出严
肃的表情,不过这个表情转瞬即逝,随即她就嘻嘻笑了起来说:“不过明美也不知道怎
么能帮到爸爸,不知道为什么就去拉了爸爸一下,差点把爸爸拉倒在地上,爸爸不要怪
明美哦。”
“怎么会,明美救了爸爸的命呢,爸爸要好好感谢你。”一路上莱因和明美的接触让莱
因早已喜欢上了这个身世不明但是娇俏可爱的小姑娘,甚至觉得自己有这样一个女儿是
件很幸福的事,所以连从语气到称呼上都真的以明美的“爸爸”自居了。
“明美会一直保护爸爸的,嘻嘻……”
“明美最乖了,来吃晚餐了。”莉莉娅把烤熟的蜥蜴肉干和一小块面包递给了明美,这
荒郊野外也没什么可吃的东西,大家只能将就... 阅读全帖
n***y
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10
第九章 故人之后
受到袭击的意外事件导致商队的行程被耽搁了,晚上只能在荒野里宿营。莱因和莉莉娅
帮助商队设营后,大家围坐在篝火旁准备晚餐。莱因突然想起今天的战斗中,明美不但
预警有袭击,还在关键时刻拉救了自己一条命,就向明美说:“明美你在我们被袭击之
前,已经看到了坏人了么?”
“明美没有看到啊,不过明美可以感觉到,如果有人对爸爸有敌意的话。”
“那你后来为什么拉我一下?”
“明美觉得爸爸会遇到很大的危险,就想着要保护爸爸。”明美娇俏的小脸突然露出严
肃的表情,不过这个表情转瞬即逝,随即她就嘻嘻笑了起来说:“不过明美也不知道怎
么能帮到爸爸,不知道为什么就去拉了爸爸一下,差点把爸爸拉倒在地上,爸爸不要怪
明美哦。”
“怎么会,明美救了爸爸的命呢,爸爸要好好感谢你。”一路上莱因和明美的接触让莱
因早已喜欢上了这个身世不明但是娇俏可爱的小姑娘,甚至觉得自己有这样一个女儿是
件很幸福的事,所以连从语气到称呼上都真的以明美的“爸爸”自居了。
“明美会一直保护爸爸的,嘻嘻……”
“明美最乖了,来吃晚餐了。”莉莉娅把烤熟的蜥蜴肉干和一小块面包递给了明美,这
荒郊野外也没什么可吃的东西,大家只能将就... 阅读全帖
n***y
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第九章 故人之后
受到袭击的意外事件导致商队的行程被耽搁了,晚上只能在荒野里宿营。莱因和莉莉娅
帮助商队设营后,大家围坐在篝火旁准备晚餐。莱因突然想起今天的战斗中,明美不但
预警有袭击,还在关键时刻拉救了自己一条命,就向明美说:“明美你在我们被袭击之
前,已经看到了坏人了么?”
“明美没有看到啊,不过明美可以感觉到,如果有人对爸爸有敌意的话。”
“那你后来为什么拉我一下?”
“明美觉得爸爸会遇到很大的危险,就想着要保护爸爸。”明美娇俏的小脸突然露出严
肃的表情,不过这个表情转瞬即逝,随即她就嘻嘻笑了起来说:“不过明美也不知道怎
么能帮到爸爸,不知道为什么就去拉了爸爸一下,差点把爸爸拉倒在地上,爸爸不要怪
明美哦。”
“怎么会,明美救了爸爸的命呢,爸爸要好好感谢你。”一路上莱因和明美的接触让莱
因早已喜欢上了这个身世不明但是娇俏可爱的小姑娘,甚至觉得自己有这样一个女儿是
件很幸福的事,所以连从语气到称呼上都真的以明美的“爸爸”自居了。
“明美会一直保护爸爸的,嘻嘻……”
“明美最乖了,来吃晚餐了。”莉莉娅把烤熟的蜥蜴肉干和一小块面包递给了明美,这
荒郊野外也没什么可吃的东西,大家只能将就... 阅读全帖
n***y
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12
第九章 故人之后
受到袭击的意外事件导致商队的行程被耽搁了,晚上只能在荒野里宿营。莱因和莉莉娅
帮助商队设营后,大家围坐在篝火旁准备晚餐。莱因突然想起今天的战斗中,明美不但
预警有袭击,还在关键时刻拉救了自己一条命,就向明美说:“明美你在我们被袭击之
前,已经看到了坏人了么?”
“明美没有看到啊,不过明美可以感觉到,如果有人对爸爸有敌意的话。”
“那你后来为什么拉我一下?”
“明美觉得爸爸会遇到很大的危险,就想着要保护爸爸。”明美娇俏的小脸突然露出严
肃的表情,不过这个表情转瞬即逝,随即她就嘻嘻笑了起来说:“不过明美也不知道怎
么能帮到爸爸,不知道为什么就去拉了爸爸一下,差点把爸爸拉倒在地上,爸爸不要怪
明美哦。”
“怎么会,明美救了爸爸的命呢,爸爸要好好感谢你。”一路上莱因和明美的接触让莱
因早已喜欢上了这个身世不明但是娇俏可爱的小姑娘,甚至觉得自己有这样一个女儿是
件很幸福的事,所以连从语气到称呼上都真的以明美的“爸爸”自居了。
“明美会一直保护爸爸的,嘻嘻……”
“明美最乖了,来吃晚餐了。”莉莉娅把烤熟的蜥蜴肉干和一小块面包递给了明美,这
荒郊野外也没什么可吃的东西,大家只能将就... 阅读全帖
y********g
发帖数: 598
13
来自主题: PennySaver版 - 看看我这张神卡
摸摸这只神手。

发帖数: 1
14
这大爷每天扛着拍摄设备走街串巷的,尤其是经常在海滩出没,干的事也让我等索南都
难以理解,大下其手那么多人,也有人在视频下留言说过他未经同意私自动手,但为什
么还能活跃,甚至是,为什么还能吸引到受众?这算不算当代人美国人的养生迷惑思维
……
我发现现在老美也特别喜欢做按摩正骨类的项目,尤其是正骨这是,除了手法专业的老
中医一般人谁能搞得了,这届老美已经进入了对传统中国文化深入体验的阶段,但是仅
知皮毛的他们就助长了罗东大爷这号人物的发展,一中国大爷,黝黑黝黑的皮肤,看着
忠厚老实实际上呢?好像确实难以评判,从大爷手法来看,杂乱中带点秩序,为了让大
家信服也会接待男性,但是大爷一般简简单单就结束了,女性呢,时间较长不说,大爷
这个范围也扩大了不少,YouTube上点击量也不少,评论者也有,怎么还是有人愿意出
现在镜头里呢?
按罗大爷之前说似乎也有过被警告的时候,但是无伤大雅继续行动,大爷似乎也较一开
始收敛了些,镜头似乎也有安抚作用,让大家更加相信大爷是正直的,窝藏他心大爷必
然不敢录像。
j******3
发帖数: 870
15
化妆让腮变小的特别手段就是:
拼命把你想瘦的地方打暗,记得是打暗,不是打黑了,要记得买一个好的大刷子(当然
还是要衬你白的那一块,不能搞个黑白无常出来)
试试吧,超级有效
鼻子变小的方式同理
想高的地方打白,两边打暗(这个最好用手打)
各位不信马上去试然后拍照片下来。
j*****6
发帖数: 1059
16
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
17
来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】绝不敬拜你的神!
绝不敬拜你的神!
一、不肯服输的霸主:
二、既或不然的忠仆:
三、战无不胜的上帝:
经文:但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年,亡于公元前539年,在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年,他父亲 那波勃来萨 去世,尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略,毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国,又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像,要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜;凡不敬拜者,必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞,绝不敬拜你所立金像,也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问:究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人,竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量?中国政府告诉我们:中国人在旧社会,
被洋人欺压,洋人说什么咱都得点头哈腰说:ys,ok。现在,新中国成立了,翻身了,
咱有钱了(有钱就是王道),当家做主了,强大了,... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
18

excerpts
" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
------------------------------------------------------------------------
索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖
C****i
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
z******2
发帖数: 30
20
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇

有兩個主要的馬可福音手抄古卷只記錄到十六章第八節,沒有后面的九至二十節。若這
兩個古卷的記錄是正確的,那以上這幾節經文根本就不存在,我們也沒有必要去研究如
何分解這段難懂的經文。不過,我們既然已肯定這段經文確實是屬於馬可福音的一部分
,那我們就不應該避開它。(請看‘馬可福音十六章是否有九至二十節?’)
這裡困難的地方,就是主親口說:‘信的人必有神跡隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說
新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。’若按
着字面的意思,信主的人都應該有這些神跡隨着他們。然而,今天我們卻沒有看到基督
徒手能拿蛇(應該是毒蛇),喝了毒物也沒事,手按病人他的病就好了。這是不是表示
今天的信徒已失去了某些初期信徒所擁有的恩賜?還是我們追求錯了方向,才導致今天
這些神跡消失在我們當中、不再追隨我們?少了這些神跡,是不是等於我們屬靈的追求
就無法達到像初期教會那種興盛的境況?
我們若查考教會歷史,就能知道早在使徒后的教父時代,神跡奇事就已經銷聲匿跡。在
教父時期興起了許多神忠心的僕人,如游斯丁、愛任紐、特土良和奧古斯丁等等,都對
往后基督教的發展有著極大的貢獻。... 阅读全帖
S**U
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21
来自主题: Wisdom版 - 身下出火、身上出水的神变
(神变修行的方法及引经的解释)世尊曾经指示神变修行的方法说 ∶「彼如是心得等
持,清净洁白无秽离诸随烦恼柔软适于作业安住不动时,引导其心倾向于神变,及证得
种种神变。即以一(身)为多(身),多(身)为一(身),显身,隐身,穿壁,穿墙
,穿山无有障碍,如行空中,出没地上如在水中,涉水不沈如履地上,趺坐空中而复经
行如鸟附翼,日之与月有大神力有大威德手能扪之,虽梵天界身能到达」。
依上面的圣典文句解释而抉择神变之论。此中∶
「彼」──是彼证得第四禅的瑜伽者。「如是」──是指次第证得此第四禅。即是说次
第的证得初禅等乃至第四禅。「等持」──是以第四禅而等持。「心」─是色界的心。
「清净」等的文句中,以舍念而清净故为「清净」。因清净故即为「洁白」──光洁之
义。
由于破了乐等诸缘而离贪等之秽故为「无秽」。无秽故「离随烦恼」。即彼心不为秽之
染污。
心善修习,故为「柔软」。即心得自在之义。因以自在活动故说心得柔软。因柔软故「
适于作业」──即可作业及合于作业之义。因为只有柔软之心才适于作业,犹如经过炉
火的黄金相似。这(柔软和适于作业)二者都是依于心善修习之故,即所谓 ∶「诸比
丘!我实未... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
22
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
23
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群: 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機
器,發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害,直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
(原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士)
從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機器,發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
24
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
l*****a
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26
與港穗同工談話記錄(一)
講時:一九四九年八月二十九日晚上(週一)
講地:廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問:我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答:你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的,但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理,因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理,但凡
從他來的都要一概拒絕,因為他乃是撒謊者;即使他說真理,也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來,這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏,就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了,纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西,如何叫牠來套手?同樣的,若是靈要使用魂的思想、情感、意志,而
牠們卻不空,裝滿了各種感覺、思想、判斷,那麼靈就無法出來,你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』(腓二5。)這裏按原文的意思是:要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思,斷定上纔能有進步。話語要進步,裏頭必須有光
,裏頭應當明亮纔對,好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習,而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服,如果鞋穿上腳,那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖
S*********g
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27
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
d***o
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蒙神赐福的右手去了美国
文:小杜
2017.01.06
1
有一年,教会招了不少“小留”,一群刚从国内过来,叽叽喳喳的孩子,什么都还没置
办,团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄,还是一位新晋的助理教授,而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外,他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道,不到一年就“染了绿”
(注:获得绿卡的戏称);还有他那辆新款的大越野,一上I74号高速,真的很拉风。
当然,这些都是世俗的,虚空的虚空,不论是《旧约》里的所罗门王,还是教会的兄弟
姊妹,都不会挂在心上。
当然,即便是备受神之恩典的他,也有些不如意。勇哥至今还是单身,三十好几了,非
但单着,连恋爱都没谈过。若深究原因,除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身,大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的,一直蜷着张不开,像是鸡爪,被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说,这是麻风病,当年耶稣周游以色列就没少治这病,咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了,花样很多:触手的,下跪的,开会祷告... 阅读全帖
S*********L
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30
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲
1.从一首赞美诗谈祷告能否改变上帝旨意的神学纷争
2.改革宗神学对神的绝对旨意和人的祷告之间关系的观点
3.倪柝声、芬尼、约翰卫斯理及赵镛基等强调祷告对神的旨意的影响力的观点
4.我们的结论:神是有主权并且有怜悯的神、人有寻求神旨意和遵行神旨意的义务,
更有祈求神遂人意的权利。
吴华乐弟兄... 阅读全帖
S*********L
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31
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
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C**********y
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神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(Jehova
h)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所不
知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9+
6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah(耶和... 阅读全帖
q********g
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第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖
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第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖
c*****y
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来自主题: GunsAndGears版 - 手槍中的極品
下面是转载郑三炮所写的《手槍中的極品》第一部分
一、尋找超級神槍
武器,自古以來就是帶有許多傳奇色彩。像古人說的莫邪、龍泉、魚腸劍都是削鐵如泥
的利刃。文學作品中寶劍寶刀就更多了,比如《水滸傳》中楊志的祖傳寶刀,《李自成
》裡的花馬劍……
很久以前筆者就想﹐有沒有同樣神奇色彩的手槍呢?什麼樣的手槍才能算神槍?想來想
去本人歸結出四個條件:
第一、絕對準確。準確到什麼程度?至少要達到甚至超過步槍的水平。在步槍的射擊距
離上,打出近似步槍的準確性,這才能算神。
第二、絕對可靠。打上數千發甚上萬發子彈,不能出現因手槍故障造成啞火、卡殼現象。
第三、絕對耐用。一般的手槍打了上萬發子彈之後壽命基本終結。但是神槍打了同樣數
量之後,不但沒有嚴重磨損,射擊精確度仍然遠高于其他新槍!
第四、必須是珍品而非大路貨。一個神槍如果讓你發現挎在某國軍隊的上尉連長或者某
城市的巡警腰上,豈非大煞風景?
如果讀者同意上面四個條件,下面就比較容易探討了。
提到著名的手槍,兵器愛好者很快就會想到諸如史密斯/威森(Smith & Wesson)、寇
特(Colt)的左輪、布朗寧(Browning)、寇特1911、屠卡雷... 阅读全帖
c**d
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36
接下来主要讲的是联众的牌手。
通常说来,联众打牌风格是:重视牌权、讲究先手和效率。
7,巫师
前面说过,联众早期的大师,除牌理外,另一位肯定是巫师了。
巫师是一个具有艺术家气质的牌手。
巫师是武汉人,聪明是不用说的,他有一个极具喜感的特点——自信而嘴硬。也就是说
,他辩才无双思维敏捷,总能掰出点道理,对各种牌型做貌似合理的解释。
巫师的打牌水平,既没有当年外人想象吹捧的那么高,也不是后来众人贬低的那么只适
于表演不堪竞技比赛。的确,巫师后来很少打比赛,这其中很可能有想赢怕输的思想包
袱;而且他奔放的牌风在连续过A的比赛中也颇受克制。
但巫师最让人叹服和着迷的,是他与生俱来的牌感直觉和汪洋恣肆的打牌思维。
拿到一手复杂而棘手的牌,大家都要琢磨半天,他三下五除二就依靠直觉搞定了思路,
然后再在打牌过程中根据细节深化理由,或者发现问题调整战略。从这个角度来说,我
觉得巫师更像是一个时刻挥洒着灵感和闪光的艺术家,而不是一个稳定精密地完成雕琢
工作的大匠。
巫师追求每一手牌的利益最大化(注意:不是最合理化),经常打出让人耳目一新的牌
来。这在早期的联众,更是非常罕见的。毫不犹豫地说,在那个年代,... 阅读全帖
n********n
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37
来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
h*o
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 第四课 论圣父神 * 主日八至十
主日8
问24:怎样划分这些信条呢?
答:划分为三部份:第一部份论及圣父神和我们的受造1;第二部份论及圣子神和
我们的救赎2;第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25:既然神只有一位4,那么为何你说有三位,就是圣父、圣子和圣灵呢?
答:因为神在他的话语里这样启示了他自己5,这分开的三位是独一,真实,永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1:18-19:知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能
坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1:21-22:你们也因着他,信那叫他从死里复活,又 给他荣耀的神,叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假
,就当从心里彼此切实相爱。
4、申6:4:以色列啊!你要听,耶和华我们神是独一的主。
5、创1:26:神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样 式造人,使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
赛61:1:主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦
卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,放囚的出监牢。
约... 阅读全帖
C****i
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
P******l
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40
信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
P******l
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 人活着目的是什么神为何要造人?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 16:28:30 2015, 美东)
信仰问答:人活着目的是什么神为何要造人?
作者: 施迦南
对于人生,每个人都有不同的思考和解释,大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么,这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子,如果不知道自己从哪里来往哪里去,不知道为什么活着,不知道人生的目的
,那实在是虚空,实在是可怜。
想要知道人生的目的,就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题,使人想起上个世纪七十年代末八十年代初,在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章,讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为:“人活着都是为自己,人都是自私的”;另一种观点则是:“人活着应该是
为别人的”... 阅读全帖
c****t
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43
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢231、壮士断腕
浓烟、火焰、风暴如螺旋形的海啸一般,将阿蒙神困在里面,火焰神、灰烬神、飞牛神
已在施展全部的力量合斗阿蒙。阿蒙挥舞封印之眼如惊涛骇浪中屹立的礁石,一次又一
次将这三位神使的攻势斩得粉碎。
并非所有的九级神使都是擅长这种战斗的,比如阿蒙熟悉的帕兰罗丝,可能是阿努
纳启神系所有神使中修为最接近超脱永生境界的,但她绝对不能应付这种场面。恩里尔
手下的战将中,以灰烬神、火焰神、狂风神、天牛神、飞牛神、暗狼神最为强悍,尤其
是灰烬神,就连一般的神灵碰到都难以应付。其中天牛神朱斑已被吉尔伽美什射落,而
暗狼神就是曾刺杀过阿蒙的明月夜。
阿蒙见地上的行动已经结束了,他也不想恋战欲赶紧脱身,却被三位强大的神使困
住了。尤其是那女巨人怡兼,简直是不要命的疯狂,他必须击退其中一人冲开一个缺口
才行,如果想速战速决,再蒙也不得不付出代价。
他浑身笼罩着一层淡淡金光,在浓烟与烈火中挥起封印之眼,化为一片仿佛能湮灭
一切的力量朝着飞牛神迎面斩去。
阿蒙集中全力向一人出手,封印之眼穿过了盘旋的霹雳风暴仿佛将一切静止,直击
在飞牛神手握的螺旋形长刀上。
空中如惊雷乍现,怡霜魁梧的身形被震退。阿... 阅读全帖
c****t
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44
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢231、壮士断腕
浓烟、火焰、风暴如螺旋形的海啸一般,将阿蒙神困在里面,火焰神、灰烬神、飞牛神
已在施展全部的力量合斗阿蒙。阿蒙挥舞封印之眼如惊涛骇浪中屹立的礁石,一次又一
次将这三位神使的攻势斩得粉碎。
并非所有的九级神使都是擅长这种战斗的,比如阿蒙熟悉的帕兰罗丝,可能是阿努
纳启神系所有神使中修为最接近超脱永生境界的,但她绝对不能应付这种场面。恩里尔
手下的战将中,以灰烬神、火焰神、狂风神、天牛神、飞牛神、暗狼神最为强悍,尤其
是灰烬神,就连一般的神灵碰到都难以应付。其中天牛神朱斑已被吉尔伽美什射落,而
暗狼神就是曾刺杀过阿蒙的明月夜。
阿蒙见地上的行动已经结束了,他也不想恋战欲赶紧脱身,却被三位强大的神使困
住了。尤其是那女巨人怡兼,简直是不要命的疯狂,他必须击退其中一人冲开一个缺口
才行,如果想速战速决,再蒙也不得不付出代价。
他浑身笼罩着一层淡淡金光,在浓烟与烈火中挥起封印之眼,化为一片仿佛能湮灭
一切的力量朝着飞牛神迎面斩去。
阿蒙集中全力向一人出手,封印之眼穿过了盘旋的霹雳风暴仿佛将一切静止,直击
在飞牛神手握的螺旋形长刀上。
空中如惊雷乍现,怡霜魁梧的身形被震退。阿... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 人活着目的是什么神为何要造人?
信仰问答:人活着目的是什么神为何要造人?
作者: 施迦南
对于人生,每个人都有不同的思考和解释,大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么,这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子,如果不知道自己从哪里来往哪里去,不知道为什么活着,不知道人生的目的
,那实在是虚空,实在是可怜。
想要知道人生的目的,就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题,使人想起上个世纪七十年代末八十年代初,在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章,讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为:“人活着都是为自己,人都是自私的”;另一种观点则是:“人活着应该是
为别人的”;还有一种观点就是“人活着主观为自己,客观为别人”等等。各种观点众
说纷纭,莫衷一是,最后不了了之。
现代的年轻人不知道人生的目的、人生的意义,那么古代的哲学家、教育家,他们怎么
说呢?到底人为什么活着?孔老夫子说,“未知生,焉知死”,所以他是不知道人怎么
生?为什么生?活在这世界上... 阅读全帖
P******l
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2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬:我不觉得自己有罪,我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症,我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒,心中黑暗未除反而隐藏伪装,只会更糟。董和:当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时,神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始,《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证,见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五,与读者见面的是孔敬和她的先生董和(北大物理
系92级毕业)。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后,我得出一个结论,“做学生就是要努力学习,
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”,局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候,我要去的学校附近的教会给我来信,欢迎新同学,主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里,心想一定要与这些
人离远点!那时的我认为,相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖
g********d
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felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:15:41 2013, 美东) 提到:
在进入正题前先说一下,帖子本意是客观讨论车子,并非要牵涉任何个人,所以请各位
车主多多包涵。
Corvette在美国可谓是一种文化。既然能成为一种文化,那肯定是大部分人叫好、喜爱
的那种。之前有租车机会一直都想租,但因为这车太popular,每次去到租车公司都是
已经全部租完,因此之前拿到的都是要么E class要么C class——都是烂大街的非常
generic、无驾驶乐趣的车子。这回终于有一辆尚未租出去,拿了个好deal把2013
Corvette Convertible开出了Hertz的parking lot。
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felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:16:41 2013, 美东) 提到:
先来几张外观照。
☆───────────────────────... 阅读全帖
J*C
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希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上,紐約大都會球場,天空被照明燈投射得白熾明亮,五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半,背號五十六號,洛杉磯道奇隊左投手郭泓志,以一記快速
直球三振打者,觀眾頓時瘋狂,現場一片狂吼。
身高一百八十三公分,二十五歲的郭泓志,站在投手板上,享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手,這一場球,他以一百五十八公里的超高球速,三振了七位打擊
者,最後,道奇以五:○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天,他足足等了七年。
三十日下午,郭泓志在返台記者會中,一掃陰霾,開始和記者談笑風生,而道奇官方網
站,郭泓志以包辦四一%的壓倒性選票,當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言,「沒有什麼不可能(Nothing impossible)」。
天才投手:十八歲前一路順風
球速全球前五快,卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲,就被美國道奇隊看上,成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖
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