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全部话题 - 话题: 督教
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C*******r
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1
来自主题: TrustInJesus版 - “圣经无误论”的由来、争论与思考
三、福音派围绕圣经权威性可信性的内部论战与再分裂
乔治.马登说得对,某种意义上说,基要派是美国宗教的独特现象,当代福音派的
底色也是这种独特现象的继承与变种,总体却开明了许多。突出表现在四五十年代新兴
的福音派特别反对基要派的分离路线,更强调要融入文化与社会中,在与各方合作中宣
示福音,不过这样也带来了一些在部分保守派人士看来是错误的做法,就是鲜明的教义
统领教会、判断信仰得失的特色被淡化了不少,神学家戴维.F.韦尔斯(David F.Wells)
认为此时的福音派因为反对心理上的隔离意识,降低了基要派原先设置的高屏障,在基
要派原来看是妥协的行为,福音派却认为是正确的。用英国福音派神学家阿利斯特.麦
格拉斯(Alister McGrath)的话说:“这种牢牢地以教义为首要关注的界定意识在现
代美国福音派中正在毫无疑问地丧失着”(氏著《福音派与基督教的未来》,中央编译
出版社,2004)。这是一种历史回顾的视角,其实经过几十年发展的福音派,早已内部
多元化了。加布里埃尔.法克雷(Gabriel Fackre)教授曾非常精到地总结了福音派内
部的六大存在形式:
1、基要派。以极端的圣经无... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

我非常理解贵教的“苦”,个人不体会和夸大人生的“苦”就不是佛教了,呵呵。
贵教的苦归于无名,业归于因果,你把这归罪于万能的上帝可以理解。
不过,苦是相对的,个人感受也会不同。
只看到人生的苦难是很不全面的,上帝赐予人类的禀赋和能力足够满足人类的幸福生存
。但是人的罪性私欲是人类苦难的根本来源。这就是神要拯救人类差遣独子耶稣来警醒
世人、救赎世人,教人爱神爱人,复活永生。同时扬善惩恶,若不思悔改,就会按罪审
判作为公义,就像现代社会中有法律的存在一样,而不会象贵教那样不去“惩恶”。基
督教系统完备,更适应世俗社会。
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

我非常理解贵教的“苦”,个人不体会和夸大人生的“苦”就不是佛教了,呵呵。
贵教的苦归于无名,业归于因果,你把这归罪于万能的上帝可以理解。
不过,苦是相对的,个人感受也会不同。
只看到人生的苦难是很不全面的,上帝赐予人类的禀赋和能力足够满足人类的幸福生存
。但是人的罪性私欲是人类苦难的根本来源。这就是神要拯救人类差遣独子耶稣来警醒
世人、救赎世人,教人爱神爱人,复活永生。同时扬善惩恶,若不思悔改,就会按罪审
判作为公义,就像现代社会中有法律的存在一样,而不会象贵教那样不去“惩恶”。基
督教系统完备,更适应世俗社会。
w**********1
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4
你所谓的“反基督教”,本质上不是对基督教义的否定,而是从“政教合一”到“政教
分离”
的过渡。换句话说,英王反对的是天主教的教皇,而不是基督。你所谓的现代政治制度
和反基
督教的关系,比较确切的说,实际上是现代政治制度和反对“政教合一”的关系。
你不喜欢基督教我也不能说什么,但刻意去偷换概念就没意思了。
欧洲的基督徒多了去了,不能因为你自己遇到一个不相信人格化的神的,
就认为所有人都是这样。
日本确实算是个很奇怪的国家,经常都像开了外挂似的把亚洲其他国家甩在后面,
包括日本的足球,都比中国发展得好得多。
日本的神道教跟佛教是曾经融合过,因为佛教尝试着用自己的宗教系统去套神道教
的宗教系统。当然,本质上是佛教在和稀泥,佛教总是号称自己是科学的发展的宗教,
历史上打着宗教融合的旗号做了很多和稀泥的事情,所以融合之后总是呈现出四不像
的样子,经典无数,经典间的逻辑矛盾也照样常见。 明治维新时期,日本政府发布
了“神佛分离令”,再度把神道教与佛教分开了,佛教确实不是个入世的宗教,反而
神道教这样的民间宗教可以为当时求改革的日本提供发展的精神动力。日本人的传统信
仰,是认为“人死了就成佛,人活的... 阅读全帖
j*******7
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5
美国芝加哥大学宗教比较学教授Dr. Pierce Beaver 曾于日前参加「基督教日本宗教研
究社」(The Christian Center For Study of Japanese Religions)所主持之各宗教
名人座谈会,席间,该教授曾向佛教大学教授发问:「基督教与佛教净土宗同为依赖他
力之信仰,耶稣基督和阿弥陀佛都能替人赎罪救人,可否请告知两者之间的异同之处?
」关于此难题,当时系由笔者予以简略答复,兹特将该说明予以扩大补充,用中文写成
此小稿,以作为中国教牧圣工人员研究净土宗时参考之用。
历史背景
约在两千年前左右,在东方的世界同时发生了两个有关「救赎人类」的大思想,一即基
督教,另一即属于佛教的净土宗,她们都强调人难自救,惟需依赖从外界而来的他力才
行,(依靠某种神或佛才能得救的道理,在宗教学上名曰他力信仰)或依靠耶稣基督或
依靠阿弥陀佛。
基督教由耶稣基督所创,通过使徒保罗在欧洲努力传道之结果,基督教于今日逐成为欧
美人主要之宗教,并在其它地区获得相当布道基础。关于净土宗之成立虽在印度,但甚
难明白其较正确之年代,简直没有任何证据可供研究参考有关成立时期之用。虽... 阅读全帖
w*****r
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6
第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖
n********n
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7
基督教传入佛教圈中的副产品––净土宗
美国芝加哥大学宗教比较学教授Dr. Pierce Beaver 曾于日前参加「基督教日本宗教研
究社」(The Christian Center For Study of Japanese Religions)所主持之各宗教
名人座谈会,席间,该教授曾向佛教大学教授发问:「基督教与佛教净土宗同为依赖他
力之信仰,耶稣基督和阿弥陀佛都能替人赎罪救人,可否请告知两者之间的异同之处?
」关于此难题,当时系由笔者予以简略答复,兹特将该说明予以扩大补充,用中文写成
此小稿,以作为中国教牧圣工人员研究净土宗时参考之用。
历史背景
约在两千年前左右,在东方的世界同时发生了两个有关「救赎人类」的大思想,一即基
督教,另一即属于佛教的净土宗,她们都强调人难自救,惟需依赖从外界而来的他力才
行,(依靠某种神或佛才能得救的道理,在宗教学上名曰他力信仰)或依靠耶稣基督或
依靠阿弥陀佛。
基督教由耶稣基督所创,通过使徒保罗在欧洲努力传道之结果,基督教于今日逐成为欧
美人主要之宗教,并在其它地区获得相当布道基础。关于净土宗之成立虽在印度,但甚
难明白其较正确之年代,简直没有任... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
P******l
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9
基督信仰版上 有全能神教(在中国被定性为邪教)教徒常年在那里骚扰。
目前主要的id是 shuxing1991
http://www.mitbbs.com/user_info/shuxing1991/
全能神教是主要针对基督教的邪教。他们的信仰主张也是以篡改圣经和基督教基要信仰
来鱼目混珠,欺骗追求信仰的每一个人。作为基督徒,有责任向世人揭露「東方閃電」
(全能神教會)的謊言,指責其錯謬,以正視聽!
请求站方恢复以下的一些文章。
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: *全能神教2017新动态* (网络邪教)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 19 11:16:08 2017, 美东)
*全能神教2017新动态* (网络邪教)
2017全能神教在网络的宣教攻势有增无减,制作专业之余,内容也千变万化,除了从官
方网站看到该教这些发布外,在这数年间亦相继发现一些互有关联的网站、脸书用户,
或博客等等,内容包含一般基督教资源、信徒生活分享等较软性的素材,但同时会出现
全能神教的宣教材料,这些网站不论是否全能神教所建立,其目... 阅读全帖
p****y
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10
来自主题: _Vegetarianism版 - 宗教的素食论证 zz
从最早有记载的历史文献中,我们可以看出素食被人类视为天然的饮食.早期的希腊、
埃及、希伯来神话中都描写人类原来是吃水果的。许多伟大的希腊智者:
如柏拉图、戴奥坚尼、苏格拉底、毕达哥拉斯等,也都极力推荐素食。至于莎土比亚、
欧维德、佩脱拉克、达文奇、达尔文、爱默生、罗素、诗人雪莱、印度诗 人泰戈尔、
俄国作家托尔斯泰、剧作家萧伯纳、印度总理甘地也是素食者。现代人如爱因思坦、保
罗纽曼、查埋王子、戴安娜王妃等也是热心的素食者。其中我们的国父孙中山先生,更
是在其国父遗教中一再的提起素食的好处;其中他明确的指出上素食为延年益寿之妙术
,已为今日科学家、卫生家.生理学家、医学 家所共认矣……。
在国父遗教中并有一段以素食治好胃疾的病者自述;国父并且说:『夫豆腐者,实植物
中之肉料也.此物有肉料之功,而无肉料之毒。』或许大家在知道了国父 也是素食者
后会有一些疑问:国父是基督教徒,他怎么可能吃素呢?不错!今天所谓的基督教徒大
部分都不吃素,可是原始的基督教及其它的宗教对素食又是怎样的 一个看法呢?以下
我们就一一的来探讨:
一、基督教:最早之基督教是素食的!在旧约圣经中记载得很清楚:天主说:“看... 阅读全帖
h**z
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11
来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
(二)接觸福音
因著心境與習慣的改變,我再不能欣賞香港式的逛公司、看電視、打麻將等娛樂,我只
喜歡躲在房間裏,面壁打坐,閱讀經書,偶爾也會有數位舊好友來訪,交談數語,想著
很快便與這一切永別了。怎知就在這無聊等候的期間,一個頗為引起我興趣的消息傳入
我的耳中——一位昔日在大專院校裏與我要好的同學,她今天不單成了基督徒,而且正
在神學院接受訓練,將來要作終身傳揚基督信仰的傳道人呢!
她嘛,在我的印象中,是一個常常沈醉在自己思潮裏的人,她那迷惘的眼神,甚至連吃
飯沒有都答不上來的樣子,是我很難忘記的。今天竟與我不謀而合地去事奉神,真是條
條大路通羅馬啊!就是這一點的好奇心引動我步出了家門,親自來到這所環境幽雅的神
學院,要見見她,與她話別。令我希奇得很,出現在我眼前,竟是一副十分清新、滿有
信心朝氣的臉孔,究竟什麼叫她有如此大的改變?只見她手抱聖經,愛不釋手的樣子,
難道她的神真有如此大的能力將她全人更新嗎?我暗暗地驚奇著。但是,當她滔滔不絕
地述說聖經才是唯一的真理,耶穌基督才是唯一的真神時,我心底裏不禁暗笑她狹隘無
知,且不知天外有天啊!
我安祥地把雙腳盤起,打著一個舒適的蓮花坐,眼看... 阅读全帖
J*******3
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12
来自主题: ChinaNews版 - 呼吁把孔子驱逐出天安门广场!
天安门广场是中国政治中心的中心, 在这里安放孔子的雕像非常不合适。
有人说孔子的复活意味着中共的灭亡, 没有中央领导的批准, 是没有人敢在天安门广
场附近立孔子像的。 那么批准树孔子像的是哪个中央领导人呢?鼓吹并试图推行西方
普世价值的温家宝有最大嫌疑。 一旦中共灭亡, 温家宝不但不会倒霉, 相反会如日
中天的就只有他了。
阻碍温家宝推行普世价值的最大障碍是毛泽东思想, 温家宝既然不能把天安门城楼上
的毛主席像取下来, 他能把孔子像立在毛主席像对面, 完全符合温家宝仰望星空一向
的反毛思想。
温家宝的政治改革主张遭到党内外毛派的强烈反对而导致最后破产, 温家宝最恨的就
是毛派, 树孔子像就是温家宝对毛派的报复! 著名网站发布屠杀毛派的帖子、 让污
蔑革命烈士的袁腾飞逍遥法外、 关闭毛派领军人张宏良博客等事件的背后都有温家宝
的影子。
在此, 我呼吁把孔子从天安门广场驱逐出去。 孔子是中国文化遗产的重要一部分,
但是把他的雕像安放在政治中心天安门广场附近不合适。 就好比把孔子的墓安放在八
宝山革命公墓一样是乱弹琴。
广龙
2011年1月12日
毛泽东、释迦牟尼、耶稣与孔子
徐汉成
一、释... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
13
課堂講敏感词 粵警校教師被調職zz
課堂講艾未未 粵警校教師被調職
2011-05-07
【明報專訊】廣東司法警官職業學院老師郭豔在課堂上以艾未未作為討論素材,本周三
收到校方調職通知,從講台上調往實驗室做管理員。郭豔昨晚對本報說,事件純屬「工
作誤會」,校方對她的教學方式不能接受,現時只希望各方都能冷靜處理事件。
「我本來是善意的,」郭豔在4月29日講授「公安的執法監督」一堂時,提及艾未未及
上海殺警案中的楊佳等敏感議題。「我是想以學生喜歡的方式,讓學生能夠更好地掌握
理論,」她解釋,上課材料是很早之前備好,並不是在艾未未出事後才特意拿來講,殊
料學校領導不能接受,「一下上升到很高的政治高度。」
中美下周對話 人權再成議題
對於當時接受香港傳媒採訪,郭老師說,原本應與校方溝通,但時間緊迫,「同事間對
於工作方法有分歧很正常,本來應該包容、應該求同存異,」但現時她被要求寫檢討,
又被調往實驗室做管理員,校方並無說明這一職務調整的期限。
此外,中美第三輪戰略和經濟對話下周一在美國召開,美國助理國務卿坎貝爾(Kurt
Campbell)說,「我們會要求中方解釋關於一些人的失蹤和被拘捕問題。... 阅读全帖

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圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人... 阅读全帖
r********y
发帖数: 338
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来自主题: Military版 - 张承志:真正的人是X
1992年,斯派克·李(Spike Lee)导演了《黑潮-麦尔坎X》。在片尾,马尔科姆的葬礼
上,斯派克·李说道:“有人说他充满仇恨,是个狂热分子,是个种族主义者,只会带
来魔鬼,看着我们在其中挣扎。我们会回答,“你和马尔科姆倾谈过吗?你曾经触摸过
他,他可曾对你微笑?你真地倾听过他的话吗?他真地曾经和暴力或任何社会暴乱有关
吗?如果你曾经试过,你就会了解他;如果你了解他,你就知道为什么我们必须给与他
荣誉。……我们相信我们埋在泥土里的不只是一个人,还是一粒种子。我们会再次相遇
,到那时我们会知道,他曾经是将来也一样是——一位王子。”
1963年8月6日,马尔科姆·X在纽约的一次集会上手举一张报纸,头条大标题为:“我
们不能等待自由” .()
“有人把这叫做仇恨教育,这不是仇恨教育,这是爱的教育。如果我不爱你们,我就不
会告诉你们这些;不爱你们,我就不会站出来。”
张承志:真正的人是X

一九八七年,我在长篇小说《金牧场》中,不仅过大地夸赞了美国黑人公民权
运动中的非暴力主义者马丁·路德·金,而且错误地夸赞了美国的清教主义。这部书中
涉及的“美国梦”、砍出的德沃夏克的交响乐、一本正经... 阅读全帖
k*********k
发帖数: 4882
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在不久前召开的全国宗教工作会议上,习近平总书记发表重要讲话,突出强调“积极引
导宗教与社会主义社会相适应”这一工作方针。在新华社通电全国的新闻稿里,有8处
提到了“引导”二字。由此可见,“积极引导宗教与社会主义社会相适应”将成为我国
宗教工作的重中之重。但如何才能做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效?
笔者认为,这既需要立足我国的基本国情,也需要借鉴欧美国家的经验。笔者主要介绍
欧美国家引导宗教与社会相适应的经验,并结合我国的历史与现实,分析政府应如何引
导宗教与社会主义社会相适应。
事实上,引导宗教与社会相适应,也是大多数欧美国家的治国方略。因为宗教与社会
的张力以及由此引发的“宗教问题”,并不是社会主义国家的特有难题,而是人类社会
所面临的普遍问题。宗教的核心教义与礼仪绵延千年不变,而社会则不断进步,这导致
了传统与现代的张力。现代化带来宗教的分化、人员的流动与宗教市场的多样化,这些
都会挑战原有的宗教管理体系。昔日,很多社会都由单一宗教的信众所构成。但是,外
来宗教的到来、新兴宗教的出现、宗教多样化,这些都会带来统合与分离、本来与外来
、少数与多数、信与不信的张力。世界范... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
17
来自主题: Talk版 - 邪教头子们都冒充过谁
古今中外的各种邪教在创立之初,都没有多少人相信他们的鬼话。为了取得人们的
信任,拉拢更多的“信徒”入伙,邪教头子都要冒充“神”甚至“佛”,或称自己为“
耶稣”,或称自己为“上帝”,通过“装神弄鬼的方式来骗取人们的信任。
美国邪教“人民圣殿教”教主吉姆·琼斯,宣称:“我早已生活在这个世界上,我
来到世界是为了一种特殊的用处,……我在几千年前化身为佛,……我曾经在世上生为
耶稣基督,我最后一次化身为俄国的弗拉基米尔·列宁”。实际上,吉姆一直是美国基
督教一个地区小教堂里的牧师。
北美邪教“太阳圣殿教”教主茹雷说自己是耶稣基督第三次转世的化身。
美国大卫教派创始人大卫·考雷什就自封为活先知,宣称“如果《圣经》是真实的
,那我就是耶稣基督”。
日本奥姆真理教教主麻原彰晃自称是神的化身。
恢复上帝十诫运动创立者玛琳达自称能接收来自圣母玛利亚的“信息”,还能与圣
母玛利亚对话她的命令就是圣母玛利亚的命令,信徒要绝对听命于她、服从于她。
美国邪教“天堂之门”创立者阿普尔怀特宣称自己是“转世耶稣”。
韩国邪教“统一教”的教主文鲜明自称“第二基督”。并编造故事说:上帝化身为
亚当,想通过与夏娃结合产生后... 阅读全帖
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18
来自主题: USANews版 - 英国反穆斯林袭击显著增加
老毛子杀人不眨眼,车臣也就搞些黑寡妇,杀不了多少人,对老毛子国体基本没有影响
。对付绿教,怀柔绝对是要失败的,如果英国的150万绿教现在造反,规模应该小于中
国的陕甘回乱,应该可以杀掉大约300万英国人,英国应该还不至于亡国灭种。再过20
年,绿教人数达到1000万,再造反,应该可以杀掉大约2000万英国人,英国作为一个基
督教国家应该不复存在。

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19
王建勋
众所周知,自2015年6月,共和党人、纽约地产商唐纳德•特朗普宣布参选总统以
来,到他当选和就职,不论是在美国还是整个国际社会,对他的评价都截然相反,呈现
出严重的分裂倾向。支持者强烈认同,反对者则将他说得一无是处。这究竟是怎么了?
就职演讲传递了什么信息
我没有在昨天半夜里看特朗普就职典礼的直播,今天(1月21日)早上补看了他的就职
演说。我认为,其演说不像其批评者所说的那样空洞无物、民粹主义、孤立封闭,相反
,这个演说有一些亮点,甚至可以说相当不错的。虽然它不如里根这种历史上伟大总统
的演说那么出色,那么出彩,但其中仍然有不少值得关注和回味的地方。
比如说,左翼知识分子和评论家指责特朗普的演说体现了民粹主义。为什么说是民粹主
义呢?因为特朗普在演讲中不停地诉诸于人民(the people),说要把权力从华盛顿特
区拿走,还给人民。之所以如此表达,是因为人民的权力在华盛顿的官僚政客手里已经
太久了。其实,当他说这种话的时候,他不是诉诸民粹主义,而是强调,建制派的政客
们通过寻租和不正当的交易为自己谋取利益,滥用了人民赋予他们的权力,人民或者人
民中很大一部分人的声... 阅读全帖
v*******e
发帖数: 11604
20

共产教也推崇科学,科学就要看理论和事实的匹配问题;事实毁掉了共产教。共产教的
衰亡,和基督教的衰亡原因是一样的。
“教义教规恐怕只是用来哄骗下层教众而已”,确实不假,但是下层教众都是傻瓜,愿
意上当。你要是读了波马圣经你就知道,人都是傻瓜,生下来白纸一张,就等着被洗脑
呢。
伊斯兰教“优点”太多了,这里“优点”的意思就是利于扩大教众数量。为什么左派对
它纵容,对基督教打压?而伊斯兰教掌权的国家,却没有这样的打压伊斯兰教,纵容基
督教的人?
l****n
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21
祭奠现场,一疑似捣乱者被控制。
受害人家属事发地门前祭奠。
据新华社电邪教组织“全能神”成员制造的山东招远故意杀人案引起社会公愤。据了解
,“全能神”近年也渗透到台湾。案件发生后,岛内基督教界强烈呼吁台湾民众认清邪
教面目,并希望两岸建立沟通平台,共同打击这一邪教组织。
用金钱女色引诱神职人员
台湾中华基督教两岸交流协会副理事长欧阳家立告诉记者,“全能神”进入台湾时间不
短,近年来积极对台湾的基督教会进行渗透,诱骗拉拢教众。
据介绍,“全能神”在台湾拉人下水的步骤包括“卧底”、铺路、跟进三阶段。许多教
众一开始到教会“潜伏”,在与人建立联系取得信任后拉人参加聚会,向其灌输异端宗
教思想进行“洗脑”,甚至利用金钱、女色引诱一些信仰不坚定的地方教会神职人员,
以此威胁他们,裹挟控制整个教会的教众加入“全能神”邪教组织。
目前,台湾受害最严重的地区是桃园县,中坜等地已有一些小教会“沦陷”。而台湾基
督教论坛基金会旗下的《基督教论坛报》去年一篇题为《辨别异端东方闪电进入南台湾
》的报道披露,这股恶势力也已进入南台湾,深入教会、夜市、百货公司等地接触人群。
“目前来看,‘全能神’在台湾渗透的范围... 阅读全帖

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圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视为洗
礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人只看见了橱... 阅读全帖
r********y
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很多年前我上大学时读过张承志这篇文章, 觉得写得非常有力量。但是后来忘了作者
是谁。
昨天我参加了Houston的游行之后,突然间又想起这片文章里的一句话,“毛泽东是一
定会喜欢马尔克姆·X的,这一点毫无疑问”, 然后又去翻找这篇文章,结果发现作
者是张承志。
在美国的大媒体发出试探气球,要种族灭绝中国人的时候,我想起这篇文章。 黑人民
权运动的成功, 不仅仅是因为金博士, 还有马尔柯姆X, 还因为越南的深陷泥潭,还
因为毛泽东发表于一九六八年四月十六日的“中国共产党中央委员会主席毛泽东同志支
持美国黑人抗暴斗争的声明”,金博士被暗杀于四月四日。
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1992年,斯派克·李(Spike Lee)导演了《黑潮-麦尔坎X》。在片尾,马尔科姆的葬礼
上,斯派克·李说道:“有人说他充满仇恨,是个狂热分子,是个种族主义者,只会带
来魔鬼,看着我们在其中挣扎。我们会回答,“你和马尔科姆倾谈过吗?你曾经触摸过
他,他可曾对你微笑?你真地倾听过他的话吗?他真地曾经... 阅读全帖
S****9
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24
女,1981年2月出生于上海,复旦大学哲学系博士,加拿大温哥华UBC大学Regent
College访问学者; 曾师从哈佛大学神学博士James D,芝加哥大学心理学博士Evelyn
。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。在复旦bbs
有很高人气,是北区研究生公寓三宝之首--"酋长"。
学习经历
1999年9月-2002年6月,复旦大学文科基地班,   2002年9月 -2005年1月,复旦
大学哲学系西方哲学专业攻读硕士,   2005年2月-2008年6月,在复旦大学哲学系基
督教哲学专业攻读博士,   2006年7月-2007年1月,在加拿大温哥华UBC大学Regent
College做访问学者,   2005年7月-9月在香港浸会大学“中国大陆基督教哲学青年
学者暑期密集班”做学者。
工作经历
2008年6月至今,复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教
师;   2005年5月,“杜威思想的当代意义”国际学术讨论会翻译;   2004年-
2005年,复旦大学哲学系《教牧心理学》及《宗教社会学》课程的助教和翻译,任课教
师:哈佛大学... 阅读全帖
p*********w
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来自主题: WaterWorld版 - 課堂講敏感词 粵警校教師被調職zz
課堂講敏感词 粵警校教師被調職zz
課堂講艾未未 粵警校教師被調職
2011-05-07
【明報專訊】廣東司法警官職業學院老師郭豔在課堂上以艾未未作為討論素材,本周三
收到校方調職通知,從講台上調往實驗室做管理員。郭豔昨晚對本報說,事件純屬「工
作誤會」,校方對她的教學方式不能接受,現時只希望各方都能冷靜處理事件。
「我本來是善意的,」郭豔在4月29日講授「公安的執法監督」一堂時,提及艾未未及
上海殺警案中的楊佳等敏感議題。「我是想以學生喜歡的方式,讓學生能夠更好地掌握
理論,」她解釋,上課材料是很早之前備好,並不是在艾未未出事後才特意拿來講,殊
料學校領導不能接受,「一下上升到很高的政治高度。」
中美下周對話 人權再成議題
對於當時接受香港傳媒採訪,郭老師說,原本應與校方溝通,但時間緊迫,「同事間對
於工作方法有分歧很正常,本來應該包容、應該求同存異,」但現時她被要求寫檢討,
又被調往實驗室做管理員,校方並無說明這一職務調整的期限。
此外,中美第三輪戰略和經濟對話下周一在美國召開,美國助理國務卿坎貝爾(Kurt
Campbell)說,「我們會要求中方解釋關於一些人的失蹤和被拘捕問題。... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于“基督教国家”都很发达吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 18 16:09:33 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f77717601017mgq.html
解读“基督教国家”都很发达吗?
金鑫
目前世界公认的真正的发达国家只有18个:美国、日本、德国、法国、英国、意大
利、加拿大、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、比利时、卢森堡、瑞士、奥地利、荷兰、澳大
利亚、新西兰。
在以上的18个国家里面,有17个国家是基督教国家。唯有日本不是基督教国家,然
而日本却是由基督教国家扶植起来的,所以日本这个在战场宁死不降的民族,而且还品
尝了美国两颗原子弹,日本如今为什么会对美国俯首帖耳的言听计从!原因就在于此!
而且日本也是受益于圣经、基督教文化。
在西方基督教国家里面,当响起赞美上帝的乐曲时,上至总统,下至百姓,全体起
立,高呼“哈利路亚”。
有人问信... 阅读全帖
m*****a
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来自主题: Belief版 - 螞蟻 很危险 zz
新约历史批判简介:使徒行传
作者: 阿龙 | 2010年04月29日 21:16 | 栏目: 新约历史批判简介
(182) 点击 | (3) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/529314
转载来源:乡下人进城。
段落结构:
第1 – 15 章:原始教会(1 – 8:3:耶路撒冷的原始教会;8:4 – 15:外邦传教的
开端)
第16 – 28 章:当时所知的世界范围内的传教,核心 是第15章的使徒会议,在这次会
议上,外邦
传教得到了“合法”地位,同时,由耶路撒冷教会所主导的十二使徒-原始教会时期也
通过这次会议终
结。
“使徒行传”(praxeis apostólon )这个标题大约出现于公元180年前后,实际上没
有正确反映
这部书的性质:这部书所描述的核心是原始教会,而不是十二使徒 —— 除了彼得,描
述比较详细的只
有西庇太的儿子约翰和雅各,而保罗在作者看来就不属于使徒之列 —— 这一点是非常
重要的。
文本传承:
使徒行传有两个版本传世,一个是所谓的埃及标准版,另一个是所谓的西方本。后者并
非产生于罗马
帝国西部,而是... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: Belief版 - 福音單張:唯一真理的宗教
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发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張:唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们,人类许多战争都因宗教信仰不同,或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为,若能消灭宗教,或将宗教合而为一,人类便可相安无事
,和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们,宗教活动与人类历史并存;自有人类,便有宗教。并且世界各处
文化发达国家,或野蛮落后地区,每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
,又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为,因为人除追求物质
满足以外,还有高尚的寻求,就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比( Amold
J. Toynbee )对人类历史有卓越的洞见,在其《历史研究》的结论中说:「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说:「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说:「一切消灭宗教的企图必归失... 阅读全帖
n********n
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29
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么大多数中国人最不愿意谈基督教?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 20:53:34 2014, 美东)
标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信... 阅读全帖
m****r
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我想入“全能教”的人都是些善良又有属灵需求的人,就像耶稣在登山宝训中说的,善
良的人和有属灵需求的人是有福的,因为上帝的王国是他们的。但是怎么样善良的出发
点不被利用和蒙蔽呢?
圣经是唯一的权威,而不是其他什么书。哈米基多顿还没有来到就都已经预言在圣经里
了?你们为什么觉得圣经不够用呢?圣经没说这本书不够用,相反足够用。而辨明真假
的唯一方法就是认真钻研圣经,当你能天天读上帝的话语,那么它也就流淌到你的血液
里了,帮你在任何事上做出明智的选择,包括不被轻易蒙骗。
一次就先一段经文吧
罗马书13:1“在上当权的,人人都要顺服,因为权柄无不出于上帝。目前的当权者都
在上帝的安排下,各在其位。 2 所以,人反对当权者,就是跟上帝的安排作对。作对
的人必自招刑罚。 3 行善的人不用惧怕统治者,作恶的人才要惧怕。你想不用惧怕当
权者吗?你只要不断行善,就必受当权者赞许, 4 因为当权的是上帝的仆人,对你有
益。但你作恶,就该惧怕,因为当权的不是徒然佩剑。他是上帝的仆人,向作恶的人施
刑降怒。
5 所以,你们实在理应顺服,不但是因为怕愤怒,也是为了良心的缘故。 6 你们也
该纳税,因为他... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/0307265773
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲
w*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 新手也谈信仰,核心思想:无需争辩
1. 新教有很多教派, 你多了解了解就知道情况远不象你说的那么简单.
2. 新教之所以是这种结构,是因为他们没有了中世纪教会的世俗权力, 并不是这个教的
教义本身有跟本变化.
3. 救赎,升天,地狱是JD教自认最神圣的核心教义,如果有人质疑这个教义会被认为对基
督教不尊重.但你想过没有,这个教义本身对不信JD的人又是不是不尊重.
这个教义认为人生而有罪,不信JD就该下地狱. 如果这个教义只实用于JDT,那没啥可争
辩的. 可JDT们把它用与所有人,并在公开场所宣扬,这算不算对其他信仰不尊重. 佛教
也有地狱轮回之说, 但佛教并没有把信不信佛和下地狱绑在一起.这就是为什么JD教从
跟本上来说是邪性的反人类的.
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国科学院:科学、进化与神创论
美国科学院、美国医学科学院 著
晓实 译
(美国科学院出版社2008年1月出版)
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由
于疾病失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的
事情已经不多见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日
常使用的计算机和移动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以
及我们吃的许多食物都部分是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活
标准,使人类能够飞入地球的轨道,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和
宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进
化论的知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新
的农业产品和进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既
研究过去的生命形态,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命
科学和医学研究的进展都很迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这
些知识不仅通过研究日益增多的化石记录得到,现代生物学及分子生物学技术也
为进化的研究做出了同等重要的贡献。当然,像所有... 阅读全帖
m*******y
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http://www.my1510.cn/article.php?id=60180
经验主义,基督信仰的致命毒药
我们所处的时代,是一个唯经验主义泛滥的时代。关于世界与人的一切,在我们这个时
代都要被放到经验主义的“验钞机”里加以验证。尽管这台“验钞机”对于“原型世界
”(或曰属灵世界)的事情通常是无能为力的。但经验主义的“时代精神”一旦确立了它
对人心的统治,则人认识世界以及人自身的一切超验的可能性,皆被迫哑然地闭了嘴。
我们知道,宗教经验是不可能放到经验主义的“验钞机”里加以验证的。宗教经验所涉
及的是“原型”世界的事情。但常听到有些基督徒做这样的“见证”:“20世纪以色列
的复国,证明《圣经》所言不虚。”不过这些基督徒似乎并没有意识到,当他们这样说
的时候,他们已经把他们的宗教经验放到属世的经验主义的“验钞机”里了。而这无疑
是对宗教经验的最大谋杀!
关于“以色列国的复国”,让我们看看《圣经》的原文吧———耶稣复活后,门徒们围
拢过来问:“复兴以色列国就在今日吗”?而耶稣没有正面回答,却说出了另外一番话
:“父凭着自己的权柄,所定的时候日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
BIBLE DICTIONARIES 聖經詞典
The one single volume which I think a Christian should purchase to
suppleme
nt his/her Bible is The New Bible Dictionary (Grand Rapids, MI: Eerdmans; or
iginally published by Inter Varsity Press, 1962); Chinese translation: Sheng
Jing Xin Ci Dian 《聖經新辭典》(2 volumes; Hong Kong: 天道Tien Dao, 1993,
1997). The Chinese version, based on the 1982 2nd edition, is expensive (a
pprox. US $155 in North America for the two volumes), but well worth the inv
estment. You need... 阅读全帖
C**********y
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:唯一真理的宗教
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们,人类许多战争都因宗教信仰不同,或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为,若能消灭宗教,或将宗教合而为一,人类便可相安无事
,和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们,宗教活动与人类历史并存;自有人类,便有宗教。并且世界各处
文化发达国家,或野蛮落后地区,每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
,又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为,因为人除追求物质
满足以外,还有高尚的寻求,就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比( Amold
J. Toynbee )对人类历史有卓越的洞见,在其《历史研究》的结论中说:「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说:「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说:「一切消灭宗教的企图必归失败。」人有敬拜上帝的先天禀赋。
为什么宗教对人这样重要,以致不惜牺牲生命财产保卫自己的信仰呢?因为宗教给
人生存所需的世界观与人生观。世界观与人生观是人生活的主导力量,生存意义的所在
,用以解答人的三大基本问题:
一、 宇宙万物存在有何因由?(万物来源问题)
二、 人死后... 阅读全帖
l*****a
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:唯一真理的宗教 (转载)
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标 题: 福音單張:唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 09:58:49 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張:唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们,人类许多战争都因宗教信仰不同,或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为,若能消灭宗教,或将宗教合而为一,人类便可相安无事
,和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们,宗教活动与人类历史并存;自有人类,便有宗教。并且世界各处
文化发达国家,或野蛮落后地区,每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
,又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为,因为人除追求物质
满足以外,还有高尚的寻求,就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比( Amold
J. Toy... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈信经信条的重要性 王志勇
1.圣经向上帝的约民启示他的旨意
圣经是上帝的成文之道。圣经来自上帝的启示,是上帝向他的约民启示他的旨意;《威
斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造护理之工,原彰显上帝的仁 爱、智慧
和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那为得救所必须的,对上帝及其旨意的知识
给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻他的旨 意;以后主为了更好
地保存并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世界
的毒害,遂使全部启示笔之于书。如是,圣经乃为至要, 因为上帝从前向他的百姓启示
自己旨意的这些方法,如今已经止息了。”“圣经是上帝默示的,是信仰和生活的准则
。”
2.信经信条是约民对上帝旨意的回应
信经信条则是信徒的信仰宣认,是对上帝旨意的领悟和回应。“耶稣说,你们说我是谁
?西门彼得回答说,你是基督,是永生上帝的儿子。耶稣对他说,西门巴约 拿,你是有
福的;因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示你的。我还告诉你,你是
彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过她。 我要把天国的钥匙给
你;凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上释放的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第二课 国教化时期
从“康士坦丁即位”到“西罗马帝国衰亡”(476年)
康士坦丁的改信
康士坦丁的悔改信主,是教会史上的转捩点。他不只是代表逼迫的停止,也起始了
基督教国教化的过程。军事上的胜利,是他信主的关键。根据当时学者拉克坦提 Lanct
antius 的记载,与史家优西比乌 Eusebius 记载康士坦丁的亲口见证,康士坦丁于梦中
蒙指示将基督名号的代表字母 Chi-Rho 置于盔甲与军旗上,因而不断得胜(他将此记号
自315年起铸于钱币上)。最为脍炙人口的是312年2月18日的墨尔维安桥之役,在此战前
夕他于异象中看见十字架横在正午太阳之中,上面有“靠此得胜”这句话。康士坦丁靠
此扭转劣势,获得决定性的胜利。其实,更早之时,有次他与入侵的蛮族打仗(很可能
是311年他与法兰克人之战)时,即有类似异象。总之,很明显的,康士坦丁深知自己的
得胜,乃是基督教的上帝的恩赐。324年彻底击垮后来逼迫基督徒的东部皇帝里吉尼,康
士坦丁靠主恩典终于统一了天下。
善待教会
虽然有人因康士坦丁初信时对基督教的信仰认识不清,而怀疑其动机,但是从他31
3年之后的书信与信主之后所做所行来看,他是真... 阅读全帖
w******g
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台湾写真:王作安与台湾基督教牧师们的对谈(图)
2010年09月17日 22:43 来源:中国新闻网
9月17日,正率团在台北拜访各宗教组织的中华宗教文化交流协会负责人、国家宗
教事务局局长王作安与台湾地区主流基督教机构100余位代表展开坦诚对谈。图为一位
台湾长老会后向王作安致赠纪念品。
中新社台北9月17日电 题:王作安与台湾基督教牧师们的对谈
中新社记者 刘舒凌 路梅
17日下午,当台湾地区主流基督教机构100余位代表步入“召会”位于台北市信义
路一栋宏大建筑内的大会堂时,蒲公英希望基金会董事长魏悌香内心忐忑。
前一天,这位牧师刚刚与以中华宗教文化交流协会负责人身份来台的国家宗教事务
局局长王作安初次见面,他不知双方会如何展开当天的对谈。偌大的会场,牧师、长老
们正襟端坐,面对前排10位大陆宾客。
在会场蓝底红字“热烈欢迎国家宗教事务局王作安局长一行莅临推动两岸基督教交
流座谈会”字幅下,这场交流以王作安一席演讲开启。王作安开门见山说,过去两岸宗
教界交流以佛教、道教居多,他们成为彼此了解的、非常好的朋友;相对来说,两岸基
督教的交流要少得多。
在向基督教代表们介绍大陆宗... 阅读全帖
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驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
版... 阅读全帖
F*****r
发帖数: 441
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驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 关于基督教和宗教信仰自由
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smy (LZ) 于 (Tue Aug 9 16:23:59 2011, 美东) 提到:
听一个朋友说,美国大陆第一批从英国来的是清教徒乘坐五月花。他们当初就是为了要
逃避在英国的宗教迫害,所以漂洋过海。后来美国建国时,这也是国父们制定美国宪法
有宗教信仰自由和言论自由的原因之一。
我想知道的是,根据基督教的教义,基督教支持宗教信仰自由和言论自由么?有人说是
,有人说不是。这里的基督徒们有共识么?
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Eloihim (真神) 于 (Tue Aug 9 16:32:52 2011, 美东) 提到:
清教徒(其實就是加爾文派)到了美洲就轉身迫害其他教派。
我記得他們在麻州制定的法律就是不信他們教派的就吊死。
建國是七八代之後的事情了。

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leonana (leonany) 于 (Tue Aug 9 16:47:12 201... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于“基督教国家”都很发达吗?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f77717601017mgq.html
解读“基督教国家”都很发达吗?
金鑫
目前世界公认的真正的发达国家只有18个:美国、日本、德国、法国、英国、意大
利、加拿大、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、比利时、卢森堡、瑞士、奥地利、荷兰、澳大
利亚、新西兰。
在以上的18个国家里面,有17个国家是基督教国家。唯有日本不是基督教国家,然
而日本却是由基督教国家扶植起来的,所以日本这个在战场宁死不降的民族,而且还品
尝了美国两颗原子弹,日本如今为什么会对美国俯首帖耳的言听计从!原因就在于此!
而且日本也是受益于圣经、基督教文化。
在西方基督教国家里面,当响起赞美上帝的乐曲时,上至总统,下至百姓,全体起
立,高呼“哈利路亚”。
有人问信仰基督教的国家,为什么不是个个发达?如:马拉维、卢旺达、辛巴威、
乌干达、东帝汶、海地、玻利维亚、菲律宾,为什么贫穷落后?我们要知道一点,这些
国家都是西方基督教国家的传教士在近代才撒下的福音种子。而且事实上,海地根本就
不是基督教国家。海地的国教是“巫毒教”,海地之所以被人... 阅读全帖
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标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信,而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先,拜菩萨,拜
财神都是很功利性的,求神拜佛只为得到什么物质上的好处,而不是存敬畏的心,他讲
到每年北京的寺庙都很火热,许多貌似虔诚的人都去拜佛,甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰,但什么是信仰呢?即使有很强抵抗功利主义的基督宗教,进... 阅读全帖
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标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信,而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先,拜菩萨,拜
财神都是很功利性的,求神拜佛只为得到什么物质上的好处,而不是存敬畏的心,他讲
到每年北京的寺庙都很火热,许多貌似虔诚的人都去拜佛,甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰,但什么是信仰呢?即使有很强抵抗功利主义的基督宗教,进... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 愚顽的乙方,我为什么要信上帝?
http://www.ctestimony.org/2006/20060210.htm
我为什么要信上帝?
附录:愚顽的乙方
老酷
我1967年1月生于宁夏,现居北京与河北交界处的燕郊开发区,以前卖文为生,现
在是传道人。
在信主以前的三十多年,我差不多是在苦水中泡大的。家庭极端不幸,事业一事无
成,爱情屡战屡败……可以毫不夸张地说,别人想都想不到的坏事,全都让我赶上了,
有些事,我还遇到过好多回。我信主以前的经历,用“苦大仇深”四个字来形容,那是
再恰当不过。
由于这个缘故,从少年时代起,我就被一种悲观的想法牢牢控制着。既然人生是一
场无穷无尽的苦难,那么活下去,人自身是根本无法改变这种苦难的。既然人无法自己
改变这些苦难,剩下的出路只有三条,不是发疯,就是自杀,要不就是犯罪。经常经常
,我都被这种感觉折磨得喘不上气来。我有致命的忧郁症。多少次,在日记里、在书信
中,这样的想法都从我笔下流露出来。
认清了这个世界的本质,我又有些不甘心,我为什么要被这个不义的世界逼到发疯
、自杀、甚至犯罪的道路上?我为什么不能凭自己的一己之力奋起抗争?
最好的抗争武器,就是手中的这枝秃笔,我要用我的文... 阅读全帖
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哲学家们的言论能不能否定宗教信仰的存在合理性?
发贴人:切 百灵评论 2005-03
(基甸按:作者曾声明自己并非是一名基督徒)
为了给否定基督教提供足够的依据,某些无神论者搬出了以下许多大哲学家的言论,来证
明基督教信仰的错误.和许多中国特色的无神论者(他们和西方意义上的无神论者在思维
层次上有差别,他们思考的问题基本上要低一个层次)一贯的断章取义和逻辑混乱一样,
这种完全不管说话人的背景和思想内涵,也不考察其言论的具体意思的做法十分可笑,我
认为用这些人的言论来为无神论撑腰,体现出有些无神论者根本是在用一种偏执的态度
对待宗教信仰,以至于不惜以功利的态度引用完全与自己思维方式不一致的哲学家的言
论来为自己的论点服务.事实上这些哲学家中有的是无神论最坚决的反对者;有的人的哲
学思想是今天后现代主义者为非理性思潮摇旗呐喊的重要思想源头;有的人虽然是反宗
教的热衷者,但其哲学理论已经在科学与宗教的论战中被终结;更可笑的则是这些哲学家
大多数是唯物主义无神论者的眼中钉--唯心主义者;还有的所谓哲学家则根本就是与中
世纪的教皇没有什么区别的神棍,意识形态的独裁者和极权主义的缔造者.
为了... 阅读全帖
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@leonana (Nana)
你问“神对你自己是真实的, 实际在物理世界可能不存在, 对不?” 对,但不全面
。每个人都可以在自己内心感到神。神在你心中,也在别人心中。神是灵。没有基督徒
看见过、或摸到过神。神只能用心来发现和体会,确实不在物理世界里。其实这并不是
什么特别的概念。很多心灵内部的事物,比如爱、恨、情、仇、友谊、嫉妒等,都不在
物理世界里。
我逐渐地体会到,你如同很多中国大陆受教育的年轻人一样,对神和基督教的心理排斥
,有很大一部分来源于对基督教语言的陌生和错误理解。中文的“神”或“上帝”使一
般中国年轻人联想到“神仙”-如孙悟空或吕洞宾-和“神秘”-如算命先生和迷信。基
督教的神不是个“神仙”,也不神秘,而是你心灵里的“声音”和“力量”(我也找不
到更贴切的中文词)。这个神教导你、并推动你去做正确的和正义的选择。当然每个人
心中也有个“魔鬼”,教你自私损人、教你嫉妒、教你为眼前一时快感而损伤自己长远
的生命。当然这个中文的“魔鬼”也不是死人变成的“鬼怪”或传说中的“妖怪”如白
骨精。它也是每个人心中都有的一种“声音”和“力量”。
你问“例子里的我太爷爷是在物理世界存在... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 与无神论少年讨论基督教
也就是说,对你们的宝贝选民的磨练还是啥的必须建立在埃及的无辜孩子的血上,埃及
老百姓的灾难上, 而这是非常符合阁下内心里正义有爱有力量的声音的,对不?
儿童生命很重要的观念是出自基督教?lol,来源是啥啊, 保护幼童是本能,给这位大
师举两个我们中国的例子
甘肃喇家遗址是4000年前一处天灾的遗址,里面用身体保护幼儿的女性并非幼童的母亲
http://culture.people.com.cn/n/2013/0905/c172318-22819447.html
同样的事迹在几年前的汶川地震屡见不鲜
http://news.sina.com.cn/z/08earthquake/top10/teacher.html
说实话不要说人了,动物也有保护幼儿的习性,这位大师不会不知道吧,嗯?
另外呢,说到情绪发泄啥的,我怎么看都是阁下一再的发泄兼论断哦,为啥一再论断的
阁下会这么理直气壮的指责别人也真是让人百思不得一解啊,是因为有声音在阁下心里
带领你么?lol
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上面的道理并不复杂,智商正常的成年人,应该都可以理解。但很多人还是呐呐狡辩、
或嘁哩喀喳。常见的原因是他们的内心阴暗,长久不见阳光。... 阅读全帖
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