x*******n
发帖数: 969 | 1 说到家乡父老，现在中国人都是字面的理解，但是当年项羽的无颜见江东父老，可不是
今天这样简单的理解，在中国古代社会，父老是有特别的意义的。
中国的家乡父老实际上是特指乡间各个宗族的族长的，在中国古代的社会是很强的宗法
社会，宗族中有自己的家法，中国的政府和皇帝也是承认这些私法的效力的，同时中国
能够统治这样大的帝国，本身也要利用宗法和家族进行基层管理，而由于有宗法存在，
古代法律中的罪责株连也就有特别的意义，所以各个宗族均要严格管理控制自己的子弟。
而作为族长，就需要有带领大家的能力，在历史上这些族长们形成了中国的缙绅阶层，
他们与中国的上层政治是紧密相关的，因为这些人中很大比例就是告老还乡的官员以及
当朝官员的亲属，他们在做官时见过大世面，同时他们也培养和资助族人子弟成为未来
的官员，包括读书，也是组织子弟一起学习，经常是家族的祠堂平时就是家族子弟的学
习场所。对于贫寒读不起书又非常出色的孩子，他们还提供金钱上的帮助，相当于家族
奖学金了，当年的岳飞就是在这样的背景下成才的。
还有一点非常重要的是过去的告老还乡制度，造成了从乡间到城市再到中央的一个重要
的人才和物资的循环，乡间的士子科... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 2 简单说，明清的皇帝皇权都是受到很多条律限制的，市场经济自由贸易就更不用提了，
皇帝都借不到钱，资本只认利益不认皇权 |
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c***c
发帖数: 21374 | 3 泛化了的皇权，自然就不是传统意义上的。
你应该拿代表皇权的地方官和共产党各级官员比较
这年头皇帝是党中央 |
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d**********6
发帖数: 4434 | 4 我不认为用血腥的手法巩固皇权是一件好事，如果你觉得是好事那你基本还是中古时代
的思维模式。
巩固皇权只是比宫廷倾轧好，宫廷倾轧又比战乱好，但都是不文明的解决纷争的方法。 |
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a**********r
发帖数: 174 | 5 我怎么觉着晋朝是很有趣的朝代，它不是开历史的倒车，而是一次史无前例的试验。是
中国历史中唯一试行了贵族制的时期（分为士族和庶族）。士族的这帮人没有生活的压
力，把精力转向了哲学，文学，艺术，甚至是美食。看看王，谢两家的那帮人就知道了。
经过晋朝后人们发现贵族制度不适用于中国（皇权旁落，士族游手好闲，优秀的庶族晋
升无望），中国又回到了皇权社会，设立科举。但晋朝贵族在哲学，文学，书法，音乐
上的积累，为后来得唐宋文化的繁荣打下了基础。
但人们总是记住试验成功者的名字，而忘记那些失败者。我朝能否被记住，要看现在这
些社会制度的试验是否成功。 |
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a**********r
发帖数: 174 | 6 商和西周的社会管理制度记载不全。东周已经是列国。中国作为统一的帝国是应该从秦
统一后开始的。 在这一漫长的皇权强势的帝国时代，晋朝无疑是一个异类。所以，我
觉得晋朝是一段很有趣的历史。
我记得读过一本关于中国历史的书，它将中国历史分为三个帝国， 第一帝国秦汉，第
二帝国唐宋，第三帝国明清。第一帝国的结束就是晋朝，第二帝国的结束是蒙古的入侵
，第三帝国的结束就是近代的革命。
可见晋朝的社会变革对中国的影响是可以与蒙古入侵与近代革命相比。不可否认，它的
变革极大消弱了皇权，造成了社会动荡，国力衰微。但那些没事干的士族确实在文化上
贡献很大。虽然他们的骈文，诗歌的内容空虚，但在格律上的探索贡献很大。另外绘画
，音乐甚至宗教都得到了发展。这些客观上为后来唐宋的文化繁荣奠定了基础。与此相
比较，蒙古入侵对文化的毁灭是巨大的，明清的文化明显不如唐宋。
几次
才有
实验 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
standbyme (standbyme) 于 (Sun Oct 24 03:00:50 2010, 美东) 提到:
大国小国林立，连横合纵，战争打的乱七八糟的，看的眼晕。
但是那时是欧洲科学，技术，文化大发展的时期，慢慢全面超越了中国这些大一统的国
家。由此想起春秋战国时期，也是百家争鸣，思想最活跃的时期。秦统一之后中国的历
史，远远没有春秋战国时那么生动。那么从长远的观点看，统一的中国到底是好事还是
坏事呢？
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bigsail (河马·守株) 于 (Sun Oct 24 03:11:21 2010, 美东) 提到:
很老的话题了。反正欧洲要统一了，现在。
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mark168 (marky) 于 (Sun Oct 24 04:05:15 2010, 美东) 提到:
欧洲想完成中国两千年前干过的事情都好久了，只是缺秦始皇帝。... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 二，造成抢救运动的原因
（一）肃反上一贯的极左路线
造成抢救运动的根本原因，是由于中国党在肃反问题上历来执行的就是一条极左的肃反
路线，只要是肃反或其他政治运动（实际上许多政治运动也与肃反无二，如1957年的“
右派”就和反革命并列为地富反坏右，1959年的“右倾机会主义”后来就被称为反革命
修正主义等等），没有一次不是敌情估计过高和斗争处理过头的。这从党有政权起，在
肃反和整人上造成的大量冤假错案中就可得到充分证明。只是为了维护党的一贯正确和
个人崇拜，才讳疾忌医、不作自我批评、不吸取经验教训，使这条极左路线一直延续至
今。而且由于有关档案的严格保密，加之许多事本来就无档案，所以人们也无法确切知
道历次肃反和其他政治运动究竟制造了多少冤假错案，特别是错杀了多少人。但是从以
下登过报和上了书的数字，已可看出这条 “左”的肃反路线前后造成了多么大的损失
。有人估算，我们党从建立根据地政权起，主要是1930年到1935年，一、四方面军和江
西、鄂豫皖、湘鄂西、闽西等地，在反“AB团”、“社会民主党”、“改组派”等名义
下（全系无中生有，根本不是党史教科书上说的“肃反扩大化”），被自己人杀掉... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 9 是么?
真知灼见就是这种满篇硬伤的文章体现出来的?
这个人既不懂中国也不懂欧洲.
中国历史上皇权和民权一致对抗贵族集团离普遍现象离得太远.
当然有,但绝不是普遍现象
皇权最强的时候,比如秦始皇汉武帝的时候,贵族和百姓生命一样都是狗屁.
这个人对西方的了解更加是一拖屎.
文艺复兴以及前后几百年的时间里,在意大利的一系列城邦国家
以威尼斯为例,是典型的商业市民社会,
和作者所胡扯的贵族民主有关屁的关系. |
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g*****g
发帖数: 6798 | 10 皇权强不强和什么联合平民有什么必然的联系.
好歹中国还有平民这一说.
冒顿,铁木真超强的皇权又来那里来的?
也是联合平民来的? |
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h*i
发帖数: 3446 | 11 当然也是从“平民”来的。这些“平民”也许是属于别的贵族的，但这些名人领袖由于
个人魅力，把别的贵族的人也忽悠得葱白他们了，就得到了皇权。这就是为什么这些人
都有传说，而自己人一身死，皇权就不复存在了。在西方，比较类似的就是拿破仑，也
是很多民间扇子，最后也被贵族联合给灭了。 |
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R********n
发帖数: 5904 | 12 罗马帝国时间很长，延续了1000年。英国在罗马之后独立出来，皇权又延续了1000年。
还有日本，皇权也是延续了1000年。
中国的历史周期律，影帝还专门提到过。过几百年清一回零，是中国逐步落后于世界的
原因。
英帝。。。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 13
明朝可不是这样，好几个皇帝皇权弱，文官集团占强势地位，看太监张狂程度就知道了
，太监越张狂，皇权越弱势 |
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R********n
发帖数: 5904 | 14 怕是两次大战被德国人打怕了，想托庇于英皇庇护之下。可惜tory党人掌控政府，并不期望英国皇权坐
大。英国衰落，内因很大程度是因为tory党派与皇权之争。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 15 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30197
财新《中国改革》 记者 刘芳
7月的南京已是酷暑，高华手捂着左腹，身穿长衣长裤从书房走出。1月做的伽马刀手术
副作用极大，加之因怕影响大脑而拒服止痛药，他至今每日疼痛。但他始终以惊人意志
忍耐，精神矍铄，谈话中偶尔因身体不适而离开，小憩片刻，从未露出异样神色。
南京大学历史系教授高华是深孚众望的历史学者。他1954年出生于南京，文革期间做过
八年工人，恢复高考后于1978年考入南京大学历史系，此后留校任教。2000年，他历时
十余年，搜寻考辨大量资料撰成的著作《红太阳是怎样升起的》在香港出版，该书是第
一部全部利用大陆公开资料系统梳理延安整风运动前后过程及其影响的专著，鞭辟入里
，影响远远超出了学术界。
2010年1月，高华的史学随笔《革命年代》出版，这是大陆第一次公开出版他的作品。
该书收录了他近年来35篇对民国十年、革命词语等问题的研究文章，追溯历史被建构的
过程，还原层层粉饰的真相，角度独辟蹊径，尤以《红军长征的历史叙述是怎样形成的
？》《在革命词语的高... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
Jerry0803 (Jerry and Tom) 于 (Wed Oct 12 18:32:43 2011, 美东) 提到:
这篇文章《毛泽东：五千年文明史上最伟大的领袖》，是一个在网上被广泛转贴的帖子
，作者是本人。此文被成千上万网友转贴，是我最大的骄傲。以后还以《毛泽东：前无
古人后无来者的人民领袖》为标题发布过。当初发布此文时，由于不愿声张没有署名。
如果今后转贴，请注明作者姓名及链接，石华宁。
１２月２６日即将到来。可能很多人和我一样，记不住老父亲的生日，却永远的记着毛
主席他老人家的生日。今年是他老人家诞辰１１４周年。在这个日子到来之前，我对原
文做了修改重新发布。希望年轻一代，通过此文更深刻的理解毛泽东的丰功伟绩。
一生不会打枪，却能带兵打下江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄
豪杰，面对这个文人书生俯首称臣，炽胆忠心。这样的领袖，中国没有过，世界没有过。
在他之前，多少英雄豪杰，都是为自已打天下，为皇帝打天下，唯有他，为穷人闹
革命。他一生斗地主、反官僚、反剥削、反... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 17
立了可以再废？你当过家家呢，嘉靖要回湖北就把他们吓坏了，更别说废了
当时双方妥协，之后文官集团还是想着要压皇权一头，没想到一个大礼仪出来几个依附
皇权的文官，把他们算盘打空了 |
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x****o
发帖数: 29677 | 18
满清和明朝不是一回事，满清皇权至上，大臣都当成家奴一样，明朝是皇权和文官集团
鼎立，谁也拍不死谁 |
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x****o
发帖数: 29677 | 19
立了可以再废？你当过家家呢，嘉靖要回湖北就把他们吓坏了，更别说废了
当时双方妥协，之后文官集团还是想着要压皇权一头，没想到一个大礼仪出来几个依附
皇权的文官，把他们算盘打空了 |
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x****o
发帖数: 29677 | 20
满清和明朝不是一回事，满清皇权至上，大臣都当成家奴一样，明朝是皇权和文官集团
鼎立，谁也拍不死谁 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 21 表面上看清朝的更好一些
但是这种秘密立储
依赖于皇帝的绝对权威
一旦皇权不够大
容易发生内乱
而且慈禧太后在后来能够长期把持朝政
也和这个立储制度有关
如果有“有嫡立嫡，无嫡立长”的约束
她就不能立载湉为帝
明朝从未出现过后宫专权，虽有太监专权但从未超越皇权
和明朝的立储制度也是有关的 |
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x****o
发帖数: 29677 | 22
不是明朝的立储制度好，而是整个明朝是皇权和文官集团角力的制度决定了明朝的立储
，除了朱元璋和朱棣这俩说一不二的皇帝以外，其他的皇帝想要立储，都必须和文官集
团达成一致，否则就不会成功，像景泰的夺门之变，明宪宗立储，嘉靖继位，万历晚年
福王争储，天启无子嗣，文官集团在这些时候爆发出了强大的力量
清朝就完全不一样了，皇权凌驾在文官集团之上，说一不二，大臣在立储之事上根本拧
不过皇帝 |
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T****i
发帖数: 715 | 23 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 这个回复我也转这边来了。
日本立宪后，议会有多大权力？
还有我不是说日本天皇有中国皇权那样的权力，
我是说的这种社会转型，是从封建转向中央集权，这就是个商鞅变法式或说周秦之变式
的变革。秦汉一开始也没那么大权，越往后到明清，皇权越大。
发信人: Ranma (ranma 1/2), 信区: History
标 题: Re: 慈禧才是甲午失败的罪魁祸首。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 18:15:52 2011, 美东)
维新之前天皇是光杆啊，但是影响力还是有的。
维新的时候利用了诸侯武力，维新之后，所有诸侯武力收归天皇所有，
这不就是典型的掌权成功，而不是继续当傀儡啊。
所以皇帝有能力，还是能够实现某种程度的君主立宪，
也就是君权和议会权平衡就是了。你也不能说日本明治之后就是君主专制制，
人的确还是君主立宪，只不过是君权相对比较强的君主立宪 |
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x****o
发帖数: 29677 | 25
明朝整个就是皇权和文官集团斗争贯穿始终，除了朱元璋和朱棣这两个马上皇帝，其他
时候皇权都是弱于文官集团的，最简单就看太监专权，为什么太监会专权，就是因为皇
权被文官集团压制，不得已把内廷利用上，靠太监作为支柱，从中后期出了那么多著名
的太监就能看出来 |
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t******o
发帖数: 2792 | 26 当时是哪个当时？
如果说是故雅典那个当时，东周列国不存在那样的土壤，比如不存在强有力的非贵族富
人这一集团，差不多就是今天说的中产阶级。
中国士大夫阶层对皇权一直有制约的，其中一个表现就是皇权与相权之争。
具体怎么回事千差万别，但是制约常常是有的，比如东晋的王与马共天下，宋文彦博直
接对皇上说，你记住了，皇上不是与庶民共天下，是与士大夫共天下。 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 27 人类可以有种族、阶级、地域等等的分类
但不必然就是国家形式
人类也需要有政府，但也不必然就是国家
你们生活在一个国家的时代
地球上到处都是国家
似乎脱离了国家，人类就无法组织
或者说无法想象人类没有了国家，就应该怎么生活
但是这正如生活在神权时代的人
想象不出打倒了神权人类应该怎样生活
又如生活在皇权时代的人
觉得没有了皇权的统治，就是世界末日一样
早晚有那么一天
人类回顾历史的时候
会发现国家间的上疆场彼此弯弓月的斗争和
爱国主义的种种激荡的怪相
都是那么的浮云，那么的可笑。 |
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a********w
发帖数: 62 | 28 伟光正肯定不会承认自己是党天下，实际吗，呵呵，大家都知道是怎么回事。
在那个年代的中国，即使是一个常态下的君主制(都不要立宪)都比当时乌七八糟的仿苏
共产封建制好太多。自从中央分一二线以后，刘行使的权利类似于相权，毛行使的则是
皇权，刘对毛负责。在正常的君主制下，毛作为皇权的化身，不干涉具体政务而委托相
全权处理，他自己则代表着无上的权威和不证自明的绝对正确。刘作为相，可以被问责
。犯了错，可以去职，打板子，砍头，最坏不过夷三族。无论出现哪种情况，对老百姓
和官僚阶层的影响都微乎其微。坏就坏在，在我们的制度里，刘既是相，又是太子，不
是那么容易惩罚和替换。而毛却是一个在二线的很有事业心的皇帝，积极的四处插手政
务，最终捅了天大的篓子，犯了天大的错误。这时怎么办？毛的权威被损害了，不证自
明的绝对正确被质疑了，刘作为相需要被抛出来做为替罪羊，而同时拥有者储君地位的
刘以及他的影响力哪有那么容易被清除掉？这也就是后来文革的天翻地覆的混乱的来由。 |
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r*******s
发帖数: 308 | 29 你的理解彻底错了.是皇权失落导致皇帝需要依赖外戚和太监夺回权力,而不是反过来.
需要挑拨外戚和太监,已经说明皇权处于夹缝之中.
举个例子,你需要挑拨你两个7-8岁的儿子相互斗争来维持你当爹的权力吗?非要的话,只
说明你当爹的权力已经处于失控只中.
当然,换成老婆和丈母娘的话就不一样了,是不是有人连连点头啊? |
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d*****0
发帖数: 68029 | 30 中国历史几千年来，基本上就是豪门贵族集团和士大夫阶层轮流掌权。在汉朝的时候，官员主要来源于豪门贵族集团，所以名门士族和勋戚集团的斗争尤为激烈，曹操为了巩固皇权则试图拉拢寒门削弱士族，最终在曹丕的时候重新回到了士族政治的老路上来了。南北朝则比较特殊，士族南渡以后牢牢控制中央政权，皇权犹如傀儡，代表人物有王导，有王与马共天下的典故。在隋唐，仍然如此，皇室都要附宗于陇西李氏。科举制度实行以后，寒门士大夫阶层逐渐进入政治舞台。
由于五代时期士族的势力受到了严重的削弱，加上宋代科举制度的完善，使得文化考试成了做官的唯一合法途径。士大夫阶层也就完全压倒了豪门贵族集团。明朝初期，以勋臣功戚为代表的贵族集团还能与士大夫文官集团相抗衡，到了中后期就被文官集团完全把持住朝政了。到了清朝，满洲贵族牢牢把握政权，直到清朝末年，以曾国藩李鸿章为代表的汉族士大夫阶层在地方掌握了实权，所谓东南互保更是清政府分崩离析的前兆。民国时满洲贵族集团被彻底赶出政治舞台，取而代之的是新的贵族豪门四大家族。
本朝开国初期，政治上被开国功臣所把持。太祖通过历次政治斗争，削弱了开国功臣的权力，扶持了很多新兴的寒门力量，比如华国锋，王... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 31 满清 绝不是历史上唯一一个道统和治统统一的王朝， 太平天国也是道统和治统统一的
王朝。天国早期的领袖（天弟）和导师（天父）是分离的。天王是领袖，如果领袖有错
误，天父就会附体于东王，杖责天王，逼其改正，然后天父看目的达到，升天而去，还
魂杨秀清，东王立即拜跪天王。因为互相制衡，其时，天国骑士如虹，可惜后来领袖和
导师火并，天国气势日下，最终灭国。因为东王有导师的身份，所以即使被处死，天王
还得搞个“东升节”给全国一个交待。
不过和红朝比较起来，前清算个屁，太平天国又算个屁呀，后清毛共红朝那才是法统道
统神权三位一体的超级帝（天帝）皇（皇权）神权社会。
诚如LZ所言，中国历朝，虽然皇帝老子金口银牙，一句顶一万句，但不能句句是真理，
皇帝所作的事情如果不符合“道统”，那就是不正确的。不仅官员可以在朝廷上与皇帝
据理力争， 而且争得理直气壮，义无反顾，即使被处罚，也获得了另一种光荣。整个
文化界，整个社会，整个国家，都认为皇帝错了！因为皇帝所作所为不符合革命导师教
导，即违反了孔孟之道、朱程理学。没有哪个大臣会无耻到说什么听皇上的话，读皇上
的书，做皇上的好学生。大家家讨论也是读圣贤书，修身... 阅读全帖 |
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q***7
发帖数: 2011 | 32 清皇帝所谓的素质，其一，是清宫戏的宣传。其二，皇帝基本都能长寿。皇帝死的快，死的早可是历史
上皇权旁落的最重要原因之一。其三，是因为其封建集权的体制。连内阁都没了，官僚
集团完全成了皇帝的奴才，没有皇权与官僚集团的冲突，也就没有了太监干政的基础。
其四，中期之后有遇到千年未有之大变局，外国势力那样咄咄逼人，想出一个什么事都
不干的皇帝难。 |
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f*******w
发帖数: 1243 | 33
，死的早可是历史
中国史就是皇权和相权斗争史
清朝皇权赢了而已 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 34 我对明史不太熟，但我现在觉得这个讲法其实是很成问题的。
明朝里面比较有名的不上朝的几个皇帝，时间长的是嘉靖和万历，嘉靖是非常有政治手
腕的，他对内阁的控制是相当严密的，严家父子其实并不能做到独断专行。万历前期张
居正大权独揽不提，中期他对大政也是一直掌控在心，内阁最多只是处理处理日常事务
，到后期他和文官因为立储问题闹翻以后，朝廷里面大批空位都不能得到填补，正常的
秩序都很难保持了。
时间短的正德和天启，正德我不清楚。天启也是到后期把朝政都交给九千岁以后才不上
朝的，而九千岁其实是皇权的代表。
总之，明朝的皇权其实并不像通常所说的那样薄弱。内外廷的争斗一直是中国历史的两
条主线之一，明朝时期，应该说占上风的明显是内廷。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 35 离君主立宪太远了，君主立宪的核心是限权。
而专制到极致则有权无责，有貌似相反的两个表现，一是没有事情皇权不能管，另一个
是没有事情他必须管。
前者的主要体现是朱元璋，连你穿什么衣服都要管。
后者可以说是万历和木匠，班都不去上，当然木匠的皇权是让九千岁代行了。
而万历后期官员空缺可就是无责的表现了。
另外，明代的朱批是牢牢在内廷手里的，要说和君主立宪的远近，明代是远远落后于唐
宋的。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 36 太监权是皇权的一种形式
皇权是小鸡，比如曹操时代，太监这种鸡毛怎么可能嚣张 |
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w****n
发帖数: 407 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00
嘿嘿，看来上一个帖子尺度太大了，其实，不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是，也没人被喀嚓掉。编辑版主们，要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子，凡是说点实在话，就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了，还有文盲同学的哲学贴，也一直好好的哦，所
以呢。。。要淡定。
上次说到的，正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的，理应是秋天，这是最好的时代，
这是最坏的时代，这是最热烈的时代，这是最寒冷的时代，这个，是我们的时代。
第四节，秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说，国运运转到秋季，都会比较诡异，妖星四起。之前的论述已经讲过，夏
季帝国的崩... 阅读全帖 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 38 儒家在先秦只是各种学说的一种, 只是中国过早的形成了大一统的皇权社会,才使得儒
家脱颖而出,成为最适合大一统统治得显学发扬光大. 先秦两三百年思想文化发展超过
了后来2千年的综合. 要怪就怪中国皇权社会. 如果西方没有中世纪的混乱, 也很早的
实现了经济文化的大统一, 可能西方也会出现类似儒家文化的东西. |
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t******o
发帖数: 2792 | 39 有些道理，最初看墨子，一句兼爱无差等就让人很抓狂。
爱别人和爱自己的父母一样，没有差别，这是精明的专制统治者最喜欢看到的，没有私
心那才好为我所用，所以墨子的兼爱用现代语言说，就是“狠斗私字一闪念”。
世界上很多事情往往很诡谲，
强调平等的，看似立意很高，但最终容易导致在绝对皇权下的人人平等。
承认有限制的等级差别的，从权责对应出发，却离宪政自由要近许多。
而从这两千年看，中国的皇权专制社会显然是要比西方的贵族等级社会要人人平等得多！ |
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c***h
发帖数: 1862 | 40 雍正皇帝--发动群众斗群众的祖师
宋石男
名誉是人类最珍贵的衣服。剥夺一个人的名誉所造成的侮辱，比剥去他的衣服更持久而
深刻。清代雍正年间的“名教罪人”案，即是皇帝通过“发动群众斗群众”、“戴政治
帽子”等手段，剥夺苦主钱名世名誉终身。
钱名世，字亮工，江苏武进人，有“江左才子”之称，案发时为翰林院侍讲。他曾作为
万斯同（字季野）的助手参修《明史》，出力甚多。葛虚存记其事说：“钱亮工……才
思捷敏，昼则征逐朋酒，夕则晋接津要，夜半始归静室中。季野踞高足床上坐，钱就炕
几前执笔，随问随答，如瓶泻水。钱据纸发书，笔不停缀，十行并下，略无罅漏。史稿
之成，虽经数十人手，而万与钱实尸之。噫！万以老诸生系国史绝续之寄，洵非偶然；
钱之才亦曷可少哉！”可见钱名世确有过人才华。但此人有才无行，老师万斯同在京城
病逝，他主持丧事之后，竟将老师的藏书卷走，还将部分手稿攫为己有，故而邓之诚说
他“实非端士也。”
既非端士，那就多半会做些不太体面的事，比如谄媚权贵。年羹尧是当时炙手可热的权
臣，文人清客少不了要写些赞美诗给他。钱名世就是其中一位。他投赠年羹尧的诗，将
年比作周代的召伯和汉代的卫青、霍去病... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 41 50年代拱猪一样拱着头要上太子位或者直接挑战皇权的有多少？
高岗，刘，彭，如同割韭菜一样。62年在 “主席仍旧是主席”之前，就连周都不能说
100%。
62年 7000人大会之后还有谁伸着脖子找死的么？
我老上文说的绝对权威，是指皇权那种，建立君臣关系
算了，这个话题太复杂，我老懒得多说了。你爱信啥信啥好了。 |
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z******a
发帖数: 5381 | 42 50年代拱猪一样拱着头要上太子位或者直接挑战皇权的有多少？
高岗，刘，彭，如同割韭菜一样。62年在 “主席仍旧是主席”之前，就连周都不能说
100%。
62年 7000人大会之后还有谁伸着脖子找死的么？
我老上文说的绝对权威，是指皇权那种，建立君臣关系
算了，这个话题太复杂，我老懒得多说了。你爱信啥信啥好了。 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 43 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 44 明朝制度及其变态，皇权完全不可挑战。
明朝诸帝大多人格缺陷，是自己的心理问题，造成了大权貌似旁落。崇祯人格相对正常
，不需要雄才大略，简单收回。
清朝开始皇权还不太变态，鳌拜应该还可以一搏，但他其实没有反心。后来就和明朝差
不多了，所以从这个角度说慈禧真不是一般人。 |
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e***z
发帖数: 7126 | 45 一旦李二剪除了其他两个皇子，那他的皇权就彻底没了。（实际上有生命危险，这个按
下不表）
所以对于老李，等的代价并不小。所以说他这步棋走的不是狠高明
现在从事变之后，李二对老李的所作所为来看，如果李二当个太子，行太子令，他不会
拿他老爹怎么样的。老李恐怕还更安全，父子的历史评价恐怕都会更好一些
老李贪恋皇权，试图用其他两个儿子制衡，风险大，收益小。坐失良机了。 |
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b*******7
发帖数: 907 | 46 改革的攻坚之年，终于到来。在晚清最后十年的改革进程中，没有哪一年比1908年更为
关键——呼唤真改革的民意，在这一年第一次以运动的方式爆发出来。朝廷如何应对这
汹涌澎湃的民意，直接决定着人心的去留与改革的成败——但终究，朝廷还是义无反顾
地走上了假改革、反改革之路；革命，也终于不可避免……
反改革案例一：下达谕旨，禁止绅商和学生“干预国家政治”
1907年12月，清廷下达谕旨，用十分严厉的口吻谴责“各省绅商士庶”干预朝政。谕旨
说：近年以来，各省绅商士庶，遇有内外政事，动辄拿立宪说事，“相率干预，一唱百
和，肆意簧鼓”，以此干预朝廷决策，着实可恶。谕旨明确强调，立宪法开议院这种国
家大政，决不是人人都可以议论干预的——“各国君主立宪政体，率皆大权统于朝廷，
庶政公诸舆论，……其开设议院专为采取舆论，……固非人人皆得言事，亦非事事皆可
参预。”
禁止“绅商士庶”议论立宪事宜的同时，1908年1月，作为中央最高教育行政机构的学
部，也秉承朝廷谕旨，明文禁止学生干预国家政治。在其下达给“大学堂”（清末大学
的通称）的文件里，如此严厉规定：
“（学生）不准干预国家政治及离经叛道、联名纠众、立会... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 47 所谓均田地，是理想主义的一种做法，周礼井田制算是这样，可后来就行不通了。
其实国家大事，在戎与祀。戎就是对外战争，祀就是文化传承。历来国家政治制度的最
基本问题，就是统治集团和被统治集团在如何负担戎和祀这两样功能的同时达到双赢。
回到盐铁论，它的核心就是讲这个的。汉帝国作为第一个持续时间久远的大一统帝国，
是因为西汉早期就部分的接近了解决我国政治制度核心问题的答案。《盐铁论》得出的
结论有两个。
一是政治集团和商业集团要分离。政商合一，皇权垄断经营，是国家安定的大忌。民生
的核心行业需要一定的集团化垄断经营，而这种商业集团，最好在制度上就保证离统治
政党，权臣或者皇权越远越好。反之，红顶商人一出，可视之为妖孽，是国家分崩离析
的先兆。
二是地方尽量做到财税自立和政法独立运转，在这个基础上承担对中央政府的义务。这
点钱穆在他的各本著作中反复阐述，他凭此以为汉朝的郡县制为我国政经制度的楷模。
可以说宋以前我国各朝代制度都或多或少有这两种思想的影子在里面。我们看古书，总
发现某某地方战乱频繁，而某豪贤把情况安定下来之后，“劝农桑，兴学校”，而后“
三年不拾遗”，民生大治。其实我国的治理只要秉... 阅读全帖 |
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z*******o
发帖数: 4773 | 48 中国从来没有形成过制约皇权的政治力量,
所以对制约皇权的教权很男理解.
比如吧, 欧洲皇帝别说讨小老婆了, 就是结个婚,离个婚都有教皇批准.
领主随意涨农民地租被告到宗教法庭是必输无疑的. |
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m***y
发帖数: 14763 | 49 经济地位比较象容克吧,大地主兼新兴资产阶级.不过是地区性的,主要就是江南士绅,特
权阶层.政治上与地方官共治,经济上享受免税等特权.
跟代表守旧的皇权斗吧.皇权胜了的话,就是继续封建集权制度,但至少灭一个建奴不在
话下;东林党胜了的话,就是马民科说的最丑陋的资本主义,倒是占了以后五百年的先机.
不过,前面说了,他们已经是特权阶级了,所以,绝对不会造反的.
可惜,老中内斗的太牛逼了,结果两败俱伤.中央没有足够资源镇压建奴,增收的辽饷等等
不能收到东林党头上,不得不转嫁到自耕农身上.而且没法根据各地亩产按比例征收,来
个全国均摊,结果在西北的统治首先崩溃.
神州陆沉后,江南反复的被满清者z-turn.先是三日、十屠，又是哭庙等三大案，最后文
字狱绵延康雍乾三朝，把中国来之不易、仅有的一点民主意识和民主习斩尽杀绝。
差不多同一时期在很多国家都发生过。拿俩大家熟悉的来说吧，呵呵，TG的教科书经常
批评英国的资产阶级是软弱的，跟国王贵族搞妥协的，革命是不彻底的。法国群众觉悟
是高的，革命是最最彻底地（这上面TG倒没有说假话，法国革命如同一头怪兽，吞噬一
切，连自己的儿女也不放过。）结果，谁赢得了... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 50 第一个就是思想，宋代是开放的思想，继承于隋唐，民风开放，女子死了丈夫二嫁都没
问题，民间风评社论等等都比较开放。这个时候害人的朱程理学根本无人问津
第二就是商业繁荣，官府有充足的税赋，国家有钱好办事。士大夫虽然互相倾轧，但是
手段比较温和，整个社会风气比较向上，皇权和士大夫相处和睦
明朝相反，朱程理学占主导地位，封建思想禁锢人，民智相对宋朝比较低，而且明朝商
税太低，国家贫穷，只好依靠农业税。另外士大夫和皇权水火不容，冲突激烈。晚明江
南东林党就是一个例子 |
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