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发帖数: 4055 | 1 美国某种意义上还是“封建制”
来源：环球时报 作者：杨光斌 时间：2017-10-09
47 0 美国 字号:A-A+
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20171002032813930.jpg
导致严重人员伤亡的拉斯维加斯枪击案，再次使美国的控枪难问题成为舆论关注的焦点
。美国枪击案频发跟不能有效控枪直接相关。一般认为，控枪难是因为美国的持枪文化
。这种看法显然是还没深刻认识美国。事实上，控枪难更多的是因美国在某种意义上还
是一个“封建制社会”。
很多人一定认为这简直是儿戏之言：落后的封建制怎么能和如此先进的美国联系在一起
？先别激动。美国这个国家确实在某些方面还带有无法抹除的封建制特征。美国标榜自
己为“法治主义”国家，而不可动摇的法治主义即法治至上，其实就是前现代或封建制
社会的根本特征之一。亨廷顿50年前说美国是一个“都铎式政体”，就是说美国政体具
有某种封建制性质。只是这一定性一直未被重视,亨廷顿不能被理解，以至于美国式法
治和政治一直让很多人无比神往。
美国宪法是独立战争之后各个“邦主”(也可称为“帮主”)即事实上的封建领主或特朗
普总统所说的奴隶主(当时美国经济制度是奴隶制)谈... 阅读全帖 |
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发帖数: 4055 | 2 刘鹤：我感到了真正的危机，中国要建一道防火墙
2017年05月19日 00:00 来源：人民大学风险投资发展研究中心 作者：刘鹤
字号
导读：当我看到美联储不断降息和对金融体系注入大量资金之后，我感到了真正的
危机，因为挽救的对象是本应受到惩罚的不道德行为。在全球化曲折发展的形势下，中
国的确要建立起一道安全的防火墙，这就是真正扩大内需，稳步提高中等收入者比重，
不断加强教育，推动城市化的有序发展，使中国成为市场规模巨大的创新型国家。
源自中南海首席经济智囊、中央财经领导小组办公室主任刘鹤的《没有画上句号的
增长奇迹》,文章来源：《中国经济50人看三十年》
接到写作邀请，我本能地想到两个题目，一是从中国宏观经济周期变化的描述中看
经济发展，二是中国经济和社会结构变化的客观描述，因为这都与我多年的工作密切相
关。但又发现这些题目的技术性太强，希望找到一个全景性的话题，可以归纳对过去改
革开放的认识和对未来发展的展望。最近我到上海、广东、山东、辽宁和甘肃等地区做
了一次关于发展路径的专题调查研究，了解不同地区发生巨大变化的原因，认识不同地
区未来面临的各种挑战，在调研过程中，脑海中突然浮现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 十月革命：一种文化视角的回溯与思考
2017-11-02 15:39:01 来源：文艺理论与批评 作者：吴晓都
点击：110 评论： 0（查看）
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马克思在《法兰西内战》中阐明巴黎公社的历史意义时有一句众所周知的名言：“
工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉先驱受人敬仰”1。马克思主义创始人的
这句名言对于评价列宁领导的十月革命的创举也完全适用。虽然十月革命距今已整整一
百年，列宁和他领导布尔什维克建立的世界上第一个社会主义国家也不复存在，但是，
十月革命及其后由列宁开创的社会主义建设实践就像一首伟大的史诗，依然在人类社会
发展史和文化史上熠熠生辉。
一、十月革命：历史必然性与当今俄国社会的理性认知
当代俄罗斯社会与学界从未忘却，原本落后的俄罗斯社会与人的精神面貌实实在在
是在列宁领导的十月社会主义革命中得以焕然一新的。十月革命的深远影响在俄罗斯至
今仍是一个无可争辩也不容回避的重大问题，这从当今俄罗斯社会对它的种种认知就可
见一斑。今天，依然坚持马克思列宁主义的俄共对十月革命的态度无须多言，就连普京
总统在2016年12月的国情咨文中也依然沿用苏联时期对这一划时代事件最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 对“非郭沫若”认识装置的反思
来源：文艺理论与批评 作者：李斌 时间：2017-12-27
92 0 意识形态安全 字号:A-A+
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提要：“重写文学史”、“为学术而学术”影响下的“非郭沫若”认识装置的出现，主
要源自知识界对改革开放前中国社会主义实践的质疑。他们急于抛弃社会主义中国和左
翼知识界的历史，拥抱“历史的终结”和资本主义的全球化。
80年代以来，尽管还有相当一部分学者坚持郭沫若研究，并取得了一定的成果，但无可
讳言，在文史领域，郭沫若研究已经成为相当冷门的专业。在文学史专业中，郭沫若研
究不仅不能跟鲁迅研究相比，也无法跟周作人、沈从文研究相比；在史学史和近代思想
史研究领域亦如此，与研究章太炎、胡适、陈寅恪等人相比，用“冰火两重天”来形容
郭沫若研究一点都不为过。
郭沫若研究在近三十年来遭受遇冷的原因，与其说是郭沫若在婚姻生活、道德品质、人
生道路以及学术成果等方面不尽如人意，不如说是我们关于郭沫若及其所代表的知识分
子的奋斗目标、人生路向及活动方式的认识装置发生了改变。新时期以来，对于中国独
特的现代化道路，以及知识分子在其中应扮演何种角色，知识界... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 “毛润之是最痛恨官家文化的”
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时间：2018-03-01 10:54
•来源： 察网
•作者： 曹征路
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评论： 0
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张国焘的出走叛变给党内带来的震动，使毛泽东意识到权力欲望对人的腐蚀作用是何等
巨大，大到足以背叛一切不顾一切。就在张国焘被宣布开除出党后不久，一天毛泽东去
抗大上课，学校派了四个同志到门口迎接，毛泽东勃然大怒，发火道：“你们只派了四
个人来欢迎我，你们应该派四个团来。”接着他历数官僚作风官场习气的危害，痛批延
安已经出现的不良苗头，吓得几个干部不知所措。所以谢觉哉说，“毛润之是最痛恨官
家文化的。”
【“1937年4月22日下午4时30分。黄河——人们挖野菜充饥。黄河流域成了一片沙
漠，河床比周围地面高出许多。”】
这是海伦·福斯特·斯诺在记下的第一笔西北印象。
地处黄河中游的延安，地处陕北黄土高原丘陵沟壑区，是片贫瘠的土地。
相传人类始祖轩辕黄帝曾居住在这一带，胼手胝足繁衍后代，是中华民族的发祥地。
200公里外的黄河壶口瀑布水流湍急，声震... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 面孔 | 读懂刘鹤
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 城市进化论 · 2018-03-20 · 来源：城市进化论 ·
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3月19日，十三届全国人大一次会议经投票表决，决定刘鹤担任国务院副总理。
出生于1952年的刘鹤，早年曾有过从军经历，后在中国人民大学工业经济系工业经济专
业攻读硕士研究生，此后长期在宏观经济决策管理部门任职。2003年3月，刘鹤出任中
央财经领导小组办公室副主任，开启了在中财办的职业生涯，后任中央财经领导小组办
公室主任，国家发展和改革委员会副主任、党组副书记，并于2017年当选为十九届中央
政治局委员。
毋庸置疑，自2013年刘鹤被擢升为中财办主任后，他在经济决策中所担当的角色越来越
吃重。
由人民日报社主管的《环球人物》杂志曾在2015年报道过刘鹤。
文章写道：对刘鹤本人，业界已有诸多评价：“未来中国经济发展的理论操盘手”“中
国经济政策的核心智囊”“中国新经济计划的总设计师”……美国彭博新闻社称刘鹤为
“中国的萨默斯（美国白宫原首席经济顾问）”，以强调刘鹤在经济决策中的重要性。
“他对我非常重要”
2013年3月，... 阅读全帖 |
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a*****1
发帖数: 595 | 7 许章润 著名法学家，清华大学法学院教授、博士生导师
1978年重启的大转型，是中国近代史上的“第三次改革开放”，连同此前两波“改革开
放”，一个半世纪里，它们风雨兼程，构成了秦汉大转型之后，两千年来中国历史上最
为重大的变革。时至今日，本当是最后收束时段，期期于踢出临门一脚，却没想不进则
退。不仅“改革空转”，虚与委蛇的“假改革”流行，而且，打着改革旗号的“反改革
”，不期然间，均同时出现。犹有甚者，“文革”势力沉渣泛起，从怀念那个扭曲时代
的审丑起步，已到公然否定“改革开放”的地步。实际上，不惟难见“进一步改革开放
”，而且，政道理念与治道策术方面多有倒退之迹。因此，号曰“改革开放”四十年，
改变中国，影响全球，可照此后退之趋势，大家不得不担忧会否回到毛时代，那个亿万
国民觳觫偷生的酷烈人世。因而，当下时代急务，如执政党及其领袖所宣谕，既在继续
推进“改革开放”，则必须首先奋起保卫“改革开放”，捍卫“1978”。否则，不进则
退，伊于胡底。
为何必须“保卫改革开放”
在“改革开放”这面大旗下，过去四十年间，基于现代性方案、旨在解决“中国问题”
而逐渐凝聚成型的基本共识，不少已然遭到颠... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 《平“语”近人——习近平总书记用典》引起知识界热烈反响
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2018-10-14 18:19:33字号：A- A A+来源：光明日报
关键字:
正在央视播出的《平“语”近人——习近平总书记用典》引起知识界热烈反响。海河之
滨，清华园里，西子湖畔，黑土地上，祁连山麓，广大知识分子重温重要讲话，再读经
典篇章，深为习近平新时代中国特色社会主义思想所鼓舞，为习近平总书记的语言魅力
所折服，为中国优秀传统文化的博大精深所感染。大家一致认为，平语，是习近平总书
记的语言，是武装全党、推动工作、指导实践的重要理论依据和根本遵循。平语，是平
实晓畅的语言，是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语，是引领我们创造美好生
活的谆谆教导和悉心嘱托。习近平总书记用典是习近平新时代中国特色社会主义思想与
中华优秀传统文化的对接与交融，是中国智慧、中国力量、中国风范的当代体现。
“治国有常，而利民为本”“政之所兴在顺民心”“究天人之际”“通古今之变”，再
次诵读习近平总书记用典，人们更真切地体会到习近平总书记许党许国的爱民情怀和夙
夜在公的不懈斗志。
以人民为中心的发展理念
东北大学马克思主义学院院长... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 人民情怀、理政智慧、文化自信——平“语”近人引发热烈反响
蔡闯、刘文嘉、王斯敏、张焱、苏丽萍/光敏日报
2018-10-14 19:17
字号
光明日报10月14日消息，正在央视播出的《平“语”近人——习近平总书记用典》引起
知识界热烈反响。海河之滨，清华园里，西子湖畔，黑土地上，祁连山麓，广大知识分
子重温重要讲话，再读经典篇章，深为习近平新时代中国特色社会主义思想所鼓舞，为
习近平总书记的语言魅力所折服，为中国优秀传统文化的博大精深所感染。大家一致认
为，平语，是习近平总书记的语言，是武装全党、推动工作、指导实践的重要理论依据
和根本遵循。平语，是平实晓畅的语言，是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语
，是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。习近平总书记用典是习近平新时代
中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的对接与交融，是中国智慧、中国力量、中
国风范的当代体现。
“治国有常，而利民为本”“政之所兴在顺民心”“究天人之际”“通古今之变”，再
次诵读习近平总书记用典，人们更真切地体会到习近平总书记许党许国的爱民情怀和夙
夜在公的不懈斗志。
以人民为中心的发展理念
东北大学... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 10 http://m.unzbw.com/mon/keji/20181214/52309.html
苏小玲：中国人不要寄望于美国总统特朗普来帮助解决中国的问题。中国的出路，还是
在于中国的自醒自觉上。
贸易战，将中美关系推到悬崖绝壁。虽不限于中国，美欧与美日之间同样有贸易摩擦，
但却不像中美这样一石激起千层大浪。有预言，一场类似美苏争霸、旷日持久的全面新
冷战即将开启。其实，在针对中国的对应反击上，美国的舆论已超出经贸层面，文化与
政治的制度冲突正在呈现。对双方来说，一种包含且超越一般国家利益的国际关系矛盾
始终存在，它涉及到一个试图淡化却未能终结的历史性问题。
中美贸易战是种必然
在许多人眼里，中国的经济体制改革带有相当的权宜性，缺乏从根本上创新社会民主的
性质与价值向度。而旧制度的落后和非现代性，随着国力的强大，势必形成新的民族意
识与国家主义，与自由主义的欧美列国发生普遍的冲突。恰巧的是，中国果然借力于有
限的市场经济，在短短几十年的时间内迅速超过日本，成为世界第二大经济体。更巧的
还在于：中国放弃原有“韬光养晦”、循序渐进的发展战略，高调介入或建立影响全球
的各类组织，并最终提出重... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 商史异事密闻 商史异事密闻 微信号 ssysmw888
功能介绍
传播实时商业资讯，生活异事，时事新闻，商业动态。最诡异的商界轶事，最前沿的商
业资讯！
当我看到美联储不断降息和对金融体系注入大量资金之后，我感到了真正的危机，因为
挽救的对象是本应受到惩罚的不道德行为。在全球化曲折发展的形势下，中国的确要建
立起一道安全的防火墙，这就是真正扩大内需，稳步提高中等收入者比重，不断加强教
育，推动城市化的有序发展，使中国成为市场规模巨大的创新型国家。
接到写作邀请，我本能地想到两个题目，一是从中国宏观经济周期变化的描述中看经济
发展，二是中国经济和社会结构变化的客观描述，因为这都与我多年的工作密切相关。
但又发现这些题目的技术性太强，希望找到一个全景性的话题，可以归纳对过去改革开
放的认识和对未来发展的展望。最近我到上海、广东、山东、辽宁和甘肃等地区做了一
次关于发展路径的专题调查研究，了解不同地区发生巨大变化的原因，认识不同地区未
来面临的各种挑战，在调研过程中，脑海中突然浮现这一题目，觉得这个题目让人兴奋
，足以概括对以往和未来增长的主要看法。
一、增长的奇迹和六个成功因子
改革... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 12 http://www.snzg.cn/article/2019/1222/article_42365.html
“临时夫妻”: 被折叠的农民工灰色婚恋世界
✪ 陶自祥｜云南民族大学人文学院
【导读】近年来，一些进城农民工结成“临时夫妻”的现象引发社会关注。本文作者认
为，“临时夫妻”现象的背后，既有现实欲求因素的驱动，也是深层次社会原因促成的
结果。对于农民工群体中的很多人来说，一方面，他们希望有人帮助其分摊高昂的城市
生活成本，并能够获得精神慰藉和生理满足；另一方面，原有熟人社会约束的消失、传
统伦理观念的淡化以及对周围人行为的仿效，也使得他们卸下了道德包袱，对结成“临
时夫妻”这种行为采取接纳态度。然而，这一现象也可能引发经济纠纷、家庭破裂、性
疾病传播、刑事犯罪等诸多风险问题，应当引起社会的重视。
临时夫妻：青年农民工灰色夫妻关系及其连带风险
▍问题的提出
改革开放以来，随着经济转轨，农民不再为土地所束缚，农民家庭经营模式从单一的传
统农业经济向“半工半农”的双重经济转变。打工经济冲击下青年农民工“临时夫妻”
现象不断涌现，并成为社会关注的重大现实问题。“临时夫妻... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 102 | 13 注：此文为应张明先生邀请而为他的大作《现代性与人和自然的矛盾》所写的序言。
后美国世界：现代化困境与大融合时代的来临
张明先生的《现代性与人和自然的矛盾》对于在西方主导之下的现代文明和世界秩序在
新世纪所面临的种种深刻挑战做了系统全面的总结。人类社会自第一次工业革命以来，
在近二百五十年中，人类自相残杀和相互争掠的范围达到了世界级规模，享有相对和平
发展的时期不过半个多世纪。在全球化背景下的今天，西方现代主流价值体系的几乎每
一方面，在为人类文明带来空前进步的同时，也导致了种种弊端、病痛和困境。例如：
* 产权明晰化和私有化观念及其实践，在带来高效率和总体社会福利增进的同时，也破
坏了在模糊（或共有、集体）产权下的个人稳定感和安全感，也导致了过度商业化和过
度竞争，这一进程如今已扩展到全球规模；
* 对于个人自由和选择的强调，极大地解放了个性、促进了个人的全面发展，但同
时过度的个人化、社会基本单位从家庭向个人过渡，也导致对社会资源支持的要求和资
源耗费的总量增加，家庭解体的数量和频率上升。除了美国之外，加拿大、日本和欧洲
主要国家的生育率均已下降到正常人口代际更新的最低限度之 |
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m***r
发帖数: 798 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 中国青年报 | 农村老人自杀的平静与惨烈
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 16:47:55 2014, 美东)
林木文沐浴之后，换上一身干净的衣服。这个69岁的老人坐在堂屋中间，一边在火盆里
为自己烧纸钱，一边喝下半瓶农药。纸钱烧了一半，老人躺在地上不省人事。
“他很久以前就开始计划自杀了。”刘燕舞后来听说。待人们发现时，林木文已经没有
了呼吸。在这个距湖北武汉不到100公里的村庄里，村民猜测老人自杀的原因是与儿媳
妇失和。“他怕将来死了，孩子连纸钱都不给买。”一名村民对刘燕舞说，“这样死，
还‘体面’些。”
那是2008年，刘燕舞所在的研究团队在湖北省京山县进行田野调查。当问到村庄里有没
有老年人非正常死亡的现象时，得到最多的回答竟然是：“我们这里就没有老年人正常
死亡的。”
这也成为刘燕舞研究农村老人自杀现象的开端。6年来，武汉大学社会学系讲师、同时
也是国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》项目主持人的刘燕舞走进
湖北、... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 15 作者:雅尼克
2011-02-01 17:30:15
突尼斯“茉莉花革命”的冲击波迅即蔓延至阿尔及利亚、埃及、也门等阿拉伯国家。在
声势浩大的埃及民众示威游行冲击下，埃及穆巴拉克政权风雨飘摇。很可能，埃及将是
阿拉伯国家民主革命的第二块多米诺骨牌。无论短期形势如何发展，可以肯定的是，突
尼斯茉莉花革命突破以后，当今世界上的任何专制政权，无论是处于那一地区，无论是
经济发展近况如何，均无法回避本国民众自由、民主的诉求。
从价值诉求、社会演进、现代性推进的角度上讲，突尼斯“茉莉花革命”只不过是水到
渠成、瓜熟蒂落的逻辑发展。突尼斯专制政权的崩溃同柏林墙倒塌而引发的共产主义制
度之崩溃虽有文化区域之差异，但却具有异曲同工之实，均是现代公民对普世价值之追
求的共同归属。
普世价值超越文化宗教
不过，针对这一从普世价值角度所推出的结论，也许会有人提出反诘：人类即使有普世
价值的共同追求，但文化传统、宗教差异、社会发展等因素仍然十分重要。在不同的阶
段，不同的地区，特殊有可能遏制普遍，传统的惰性有可能压倒对现代性的追求，专制
也有可能借助经济的暂时繁荣抵制民主潮流。突尼斯以及接踵而来的阿拉伯地... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 11265 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 人民日报称中国游客素质低面临被开除“球籍”危险
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 7 08:55:27 2013, 美东)
同样是在卢浮宫前的喷泉池洗脚，西方白人这样做是浪漫，中国人这样做是素质低。同
样是在香港地铁吃东西，西方白人这样做是人身自由，中国人这样做也是素质低。同样
是国际争端，美国人冲到别人的国家，绞死别国总统是维护正义，中国军舰去海洋边界
巡视还是素质低。
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人民日报称中国游客素质低面临被开除“球籍”危险
字号:小中大2013-08-07 16:28:59
更多
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关键字 >> 素质游客素质中国人素质国人素质人民日报卢浮宫卢浮宫泡脚中国游客
近日，一组中国游客在卢浮宫水池泡脚的照片，让“国人素质低”的老调再被重弹。虽
然巴黎旅游局工作人员已经指出，欧洲游客也会做出同样行为，但不少网友依旧不依不
饶，甚至惊动了《人民日报》。
中国游客在卢浮宫水池泡脚的照片引发国内网友批... 阅读全帖 |
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w******6
发帖数: 16 | 17 西方美学家克罗齐有句名言：一切历史都是当代史。中共中央纪委与太原电视台联合拍
摄的反映古代清官于成龙仕途生活的十九集电视连续剧《一代廉吏于成龙》，之所以让
人看了感动，发人深思，其原因也要从当今社会的内在矛盾、危机及价值需求中去寻找。
《于成龙》给人的第一个醒目印象是其成功地塑造了于成龙这样的一个清官形象，
看了之后，不由让人想到了太原电视台在近二十年前拍摄的轰动一时的《新星》。《新
星》播出后，学界曾对李向南的形象予以严厉的批评，认为作品宣扬了一种陈腐的封建
色彩甚浓的清官意识、青天思想，并认为这是直接与改革开放后的个体独立的现代意识
相抵触的。但是，批评尽管严厉且似乎也很有理，然而广大民众对文艺作品中的清官形
象依旧十分渴望，这恐怕是不能用传统思想在民众中根深蒂固之类的理由所能解释得了
的，这其中自有其深刻的道理所在，值得我们去深入开掘。
中国传统社会的清官形象与现代社会的廉政建设区别何在呢？我以为至少有两点不
同；一是传统社会的民众把自己的命运完全寄托在清官身上，现代社会的民众则用法来
要求官员以保障自己的利益；二是传统社会的清官用信仰支撑、道德自律来约束自己，
现代社会的廉政建... 阅读全帖 |
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w******6
发帖数: 16 | 18 西方美学家克罗齐有句名言：一切历史都是当代史。中共中央纪委与太原电视台联合拍
摄的反映古代清官于成龙仕途生活的十九集电视连续剧《一代廉吏于成龙》，之所以让
人看了感动，发人深思，其原因也要从当今社会的内在矛盾、危机及价值需求中去寻找。
《于成龙》给人的第一个醒目印象是其成功地塑造了于成龙这样的一个清官形象，
看了之后，不由让人想到了太原电视台在近二十年前拍摄的轰动一时的《新星》。《新
星》播出后，学界曾对李向南的形象予以严厉的批评，认为作品宣扬了一种陈腐的封建
色彩甚浓的清官意识、青天思想，并认为这是直接与改革开放后的个体独立的现代意识
相抵触的。但是，批评尽管严厉且似乎也很有理，然而广大民众对文艺作品中的清官形
象依旧十分渴望，这恐怕是不能用传统思想在民众中根深蒂固之类的理由所能解释得了
的，这其中自有其深刻的道理所在，值得我们去深入开掘。
中国传统社会的清官形象与现代社会的廉政建设区别何在呢？我以为至少有两点不
同；一是传统社会的民众把自己的命运完全寄托在清官身上，现代社会的民众则用法来
要求官员以保障自己的利益；二是传统社会的清官用信仰支撑、道德自律来约束自己，
现代社会的廉政建... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 19 他被鲁迅推为“最为杰出的抒情诗人”
冯至1905年9月15日出生于直隶省涿县（今河北省涿州市）
一个败落的盐商之家，原名冯承植，字君培。幼年失母的他性格内向，敏感好学。
1921年秋考入北京大学攻读德文。此时新文学已进入稳步发
展的时期，新文学社团层出不穷。
1923年5月，冯至在《创造季刊》上发表《绿衣人》等诗作
而引人注目，应邀加入了浅草社，在该社的刊物上发表了不少诗作，同时结识了一批爱
好新文学的青年同道，在文艺思想上受鲁迅、张定璜影响较大。1925年夏，浅草社陷于
停顿，冯至与好友杨晦、陈炜谟、陈翔鹤等发起沉钟社，成为该社的代表诗人。
这一时期，年轻的冯至贡献出了《我是一条小河》《蛇》等
传诵至今的抒情名篇。这些抒情幽婉、想象独特、音韵和谐的爱情诗，给人清新别致的
美感。
在1923年至1926年间即他18岁到21岁的时候，还接连奉献了
四篇相当成功的叙事长诗——《吹箫人的故事》《帷幔》《蚕马》《寺门之前》。前三
篇“取材于本国民间故事和古代传说，内容是民族的，但形式和风格却类似西方的叙事
谣曲。”（冯至：《外来的养分》）
《寺门... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 20 林木文沐浴之后，换上一身干净的衣服。这个69岁的老人坐在堂屋中间，一边在火盆里
为自己烧纸钱，一边喝下半瓶农药。纸钱烧了一半，老人躺在地上不省人事。
“他很久以前就开始计划自杀了。”刘燕舞后来听说。待人们发现时，林木文已经没有
了呼吸。在这个距湖北武汉不到100公里的村庄里，村民猜测老人自杀的原因是与儿媳
妇失和。“他怕将来死了，孩子连纸钱都不给买。”一名村民对刘燕舞说，“这样死，
还‘体面’些。”
那是2008年，刘燕舞所在的研究团队在湖北省京山县进行田野调查。当问到村庄里有没
有老年人非正常死亡的现象时，得到最多的回答竟然是：“我们这里就没有老年人正常
死亡的。”
这也成为刘燕舞研究农村老人自杀现象的开端。6年来，武汉大学社会学系讲师、同时
也是国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》项目主持人的刘燕舞走进
湖北、山东、江苏、山西、河南、贵州等11个省份的40多个村庄。他发现，林木文的悲
剧不是个案，农村老人的自杀现象“已经严重到触目惊心的地步”。
他用驻村400多天的调查数据，画出了一条“农村老年人自杀率”的曲线：从1990年开
始，中国农村老年人自杀率大幅上升，并保持... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 21 刘淑欣
当今世界日益全球化的趋势，使各民族文学的本土性成为作家焦虑的问题。本土性、民
族性是与全球化、现代性相对的概念。所谓文学本土性，是指文学内容与形式与其所产
生的本土的现实关联性以及本土文学的独特个性。我国五四新文学无论是精神面貌还是
文学形式，都极大地区别于中国本土的传统文学，新文学以来的中国小说的观念、叙事
方式、场景营造等，很多都来自对西方小说的“横”的移植，而非对中国传统小说的“
纵”的继承（当然也有例外，比如赵树理、汪曾祺和阿城）。这种“横”的移植终究还
要和“纵”的继承相结合，才能使之根深而叶茂。
莫言获得2012年度诺贝尔文学奖后在斯德哥尔摩的演讲中，特别谈到他的小说从民
间说书以及他的山东老乡蒲松龄的鬼怪故事中汲取了丰富的营养，他说，“《檀香刑》
和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”莫言
的演讲似乎在提醒我们：也许真的到了重新打量本土文学传统和资源的时候了。
中国传统小说植根于乡野闾巷。在中国传统文体分类中，最高贵的是文，其次是诗
，诗文是文人士大夫的专利文体，而戏曲、小说尤其是古典白话小说，则更多地与下层
百姓同呼吸共命运。嘈... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 那倒是。我们这里的出版社翻译出版了残雪的小说，夸她是中国的顶尖作家。残雪现在
不知道有多少人看她，她在朦胧代的时候红了一阵后来好像不咋出名。编辑说选中她的
小说来翻译出版，是因为里面有卡夫卡这些他熟悉的西方现代的东西。西方人对中国文
学陌生，看到自己熟悉的才觉得亲切，才能把握中国的现代性是什么，所以觉得残雪这
样的作品正是中国现代性的优秀代表。 |
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h******n
发帖数: 86 | 23 就是因为既爱也懂、既懂也爱， 所以要走出来再走回去，然后走一条新路是如此之难
。我最看好的是《野草》。只可惜，仅一部诗集。
曹公的确属于前无古人，后无来者的天才。
因为这个原因，或许，我们也不能只看其中哪一人。这个不是哪一个人所能担当得起的
。看同时期的西方，也是如此。而且，西方的现代性，后现代性，其实得之于东方的非
常多。我们不必妄自菲薄．
以此看，我们也不必过于纠结红楼里悲凉的结局。
成现代化， |
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e**5
发帖数: 645 | 24 来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭 陈丹青：航向拜占庭
发布者 eic 在 11-09-15 02:03
伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中，曙色初动，晨光曦微。旅馆登记毕，出
外抽烟，古城的小街，鹅卵石路面，店户人家停在清早的静谧中，天色转为青白：蓝色
清真寺巍然在望，照耀全寺的夜灯犹未熄灭。
这著名的寺，先在旅游图册中认识，此刻亲眼看见了。亲眼看见，指的是你与观看之物
的距离，步行大约十分钟吧。旅馆职员说，稍远处，被清真寺遮没的那边，就是圣索菲
亚大教堂。
年前，《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看看，归来写游记。远游的诱惑，很难拒
绝。去哪一国？忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了，虽未造访斯拉夫列国，法、意、德
、荷、西班牙、比利时、奥地利，却已到过不止一次，不止两次：我的知识与向往总在
西方。因为是亚洲人？亚洲。除了日本，斯里兰卡、柬埔寨、越南、印度、波斯国……
都没去过，也不知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色列，烽火不熄，天
天出现报章与视频，倒是很想去的，只为两河流域的雕刻，阿富汗的佛头，好看透顶，
可我时常忘记这些国家也属亚洲：在中国，那里古称西亚，欧洲人则古称近东：我，一
个中国人，很少... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 25 zz我所认识的约翰•纳什
诺贝尔经济学奖得主，数学教授约翰·纳什是当今最著名的几个疯子之一，他疯狂离奇
的经历被改编成电影《美丽心灵》后，在世界各地广为传诵。约翰·纳什共入过两次精
神病院，1959年在波士顿附近的麦克林医院（McLean Hospital），1961年在普林斯顿
附近的特伦顿精神病院（Trenton Psychiatric Hospital）。两次入院之间他异想天开
地从麻省理工辞了职，提取了所有养老金，宣布他要去欧洲旅行。1959年七月，纳什的
航班在巴黎着陆，他看到整座城市充斥着抗议核军备竞赛的游行、罢工、爆炸。直到他
终于被遣送回美国前，有九个月的时间，纳什在欧洲各大城市游荡，到处都像巴黎那样
满是冷战意识下的喧嚣与骚动，北约与华约的黑影不分伯仲地徘徊在欧洲大陆。这九个
月极富隐喻的游荡不禁让人联想起虚构世界里流浪四方的英雄们：杜拉斯念念不忘的恒
河边上的女乞丐，乔伊斯笔下用一天游历都柏林的布鲁姆先生，当然还有荷马歌咏的花
十年时间返家的奥德修斯。这些虚构的英雄和纳什一样，用漫无终点的肢体的游荡企图
达到某种精神目标。纳什在欧洲目睹的种种疯狂世景让我... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 10658 | 26 作为去年最为热门的话题之一,"穿越剧"几乎已经成为一种影视类型.问题是,为什么"穿
越"如此受欢迎?"穿越的意义是什么,它又反映了怎样的一种时代症候?
"穿越"并不是什么新鲜玩意,中国古代小说中"穿越"的例子比比皆是,最有意思的是晚清
吴趼人所作小说<新石头记>,贾宝玉孤身穿越到了晚清时期,见到了令他吃惊不已的很多
现代设施,比如火车,蒸汽机,飞船等等.可谓是Benjamin说的现代性给人带来震惊(Shock
)的典型.用古人"朝前穿越"反映了一种对现代性的恐惧,也被用来作为喜剧构成的重要
因素(时代错乱是against expectation的类型之一,比如程小东的<古今大战秦俑情>),
那么,"今人向古穿越"反映了怎样的一种时代心理呢?
春晚这样的大众文化,也有两个穿越小品.黄宏的穿越小品<荆轲刺秦>是相当有意思的.
表面上看是讽刺了当代文化种种的"戏说"以及对历史剧的歪曲,但更深一层意思是对书
写历史的思考.历史自然是胜利者书写的历史,作为"权威"的导演就拥有书写历史的权力
,而演员,特别是"群众"演员,就只有服从的份儿.这样的穿越小品渗透的是对权力和服从
关系的思考,对时代现实... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 27 今年3月底去同济面试，主考官朱大可的第一个问题便是：说一说你喜欢的作家。旁
边的张闳老师又补充了一句，说你的偶像。我心中窃喜，因为这个问题倒是我有所准备
的，虽然他们并未让我淋漓尽致地说完。今天我就借着这个机会，粗略地谈一谈我喜欢
鲁迅的四个理由。
首先，说一说鲁迅的境界。他的境界之所以高出一般现代作家，是因为他在彻悟之
后，在“彷徨于无地”之后，并未躲在“自己的园地”中，谈虎说龙，品茗清谈，依然
勇猛地回归人间：他参加左联，培育青年，执著地战斗到生命的最后一息。他是自觉坚
守了知识分子的现实战斗传统的；不过，此时的他已然经历过了从看山非山到看山仍是
山的彻悟过程——这便高出了一般知识分子的所谓的“呐喊”。鲁迅用他巨大的思想深
度和人格力量以文学家的方式转化为情感力度和文体创造——所进行的是一种义无反顾
、万劫不复的生命自耗式写作。“义无反顾、万劫不复的生命自耗式写作”是我在古代
文学史期末考试时，评价曹雪芹十载批删《红楼梦》的用语。实际上，这个评价也完全
适用于鲁迅，适用于萧红。我们看《阿Q》、《孔乙己》，文本背后分明站着一个哀其
不幸怒其不争的血泪交加的鲁迅。也许这就是崔健所说的，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 无地自容也很喜欢。还有假行僧，我要从南走到北，我不要你的泪。没看过你写好声音
的帖子，感觉这个节目怎样？比当年的原创摇滚商业化很多么？我听人说梁博唱的长安
长安没有郑钧那种放荡不羁忧伤悲凉的本土味儿，还说郑钧唱的是 chang
gnan，梁博是chang an。哈哈。你看过《呐喊－中国摇滚采访及演出实录》这个纪录片
吗？给你看我老早的杂扯，还有一个almost famous，都是些老生常谈：
看《呐喊－中国摇滚采访及演出实录》
wh (wh) 于 (Fri Jan 4 11:45:07 2008) 提到:
非常感谢风之舞，让我看到youtube上的《呐喊-中国摇滚采访及演出实录》。看得血脉
贲张，仿佛回到大学时代。尤其是崔健的《一无所有》：以前没看过他86年在北京工体
第一次唱这支歌的场景，现在看他一高一低的裤脚管很有趣，风格不愠不火——后来的
摇滚乐手在舞台上太张牙舞爪了——节奏掌握得太好了，一字一顿，直打人心。他说这
是他的临时创作，没想到会一举成名。让我想起何占豪和陈钢的《梁祝》，是当年读音
乐系本科的作业，也是随手拈来，中规中矩地按协奏曲的格式填写，居然成... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 没看过，他把中国现代性和西方比较吗？只知道夏志清李欧梵曾经认为中国没有西方式
的现代性。 |
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wh
发帖数: 141625 | 30 没看过，他把中国现代性和西方比较吗？只知道夏志清李欧梵曾经认为中国没有西方式
的现代性。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 31 早闻其大名，便驱车几百里去听了讲座。葛兆光，徐以骅两位教授主讲，活动是上海对
外交流协会之类的组织主办的，两人过来美国好象就是专门来讲座的，全程四站，
houston, boston, dc,toronto,昨儿是第三站。我提前到了会场，大家围着徐教授聊天
，我远远看到葛先生过来，就凑上去聊了两句，据说这次比较赶，很多沿途能见的人也
没见到。
讲座时间不长，各四十分钟左右，葛先生讲中国文化，徐教授讲宗教和中美外交，着重
于我党建国以后的时期，我个人对此到是兴趣不大。华府某电视台来拍和采访，所以视
频应该会放到youtube上去，有兴趣的等待下便好。
葛先生讲的不深，会前也跟我说了，不知道来的听众是谁，只好找＇最大公约数＇。
presentation就说了下汉文化的几个特征，汉字，阴阳，儒教，天下和朝贡体系还有啥
啥的，然后说了下近现代这几个＇特征＇遇到的挫折，然后说鼓励全球化什么的。因为
讲座内容很浅，我对内容不关心，更关心他里边提到的，或说引用的著作和学者。他在
叙述儒家传统消亡这一话题时引用了许倬云的一本书并提到列文森那本"儒教中国及其
现代命运"，然后在说中国试图建立自己作为东方... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 32 颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期：2008年1月17日 出处：纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者：谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗，做一个既能传达那时代的脉搏，而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言，这对天才便意味着伤害；而天才一旦试图反抗那秩序，悲剧几乎毫无例外地
便要产生。
本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差，在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。
对于此一时期从事创作的诗人，他们始终面对着难以摆脱的双重的压力，社会的和艺
术的。国运的艰危要求并导引着诗歌对它的关注，其合理性当然无可置疑。但当时，缺
少节制的直接宣泄已成约定的模式，采取别一方式而达于同一目标的艺术行为便自然地
具有了反叛的性质。与此同时，艺术走向民间的呼声日隆，在此一倡导的背后，则有着
近于浮... 阅读全帖 |
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I*********1
发帖数: 118 | 33 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: RuralChina
标 题: 中国青年报 | 农村老人自杀的平静与惨烈 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 16:50:48 2014, 美东)
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 中国青年报 | 农村老人自杀的平静与惨烈
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 16:47:55 2014, 美东)
林木文沐浴之后，换上一身干净的衣服。这个69岁的老人坐在堂屋中间，一边在火盆里
为自己烧纸钱，一边喝下半瓶农药。纸钱烧了一半，老人躺在地上不省人事。
“他很久以前就开始计划自杀了。”刘燕舞后来听说。待人们发现时，林木文已经没有
了呼吸。在这个距湖北武汉不到100公里的村庄里，村民猜测老人自杀的原因是与儿媳
妇失和。“他怕将来死了，孩子连纸钱都不给买。”一名村民对刘燕舞说，“这样死，
还‘体面’些。”
那是2008年，刘燕舞所在的研究团队在湖北省京山县进行田野调查。当问到村庄里有没
有老年人非正常死亡的现... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 224 | 34 看到前面有同学怀疑我是托，这太搞笑了。贴点我看到的一些关于这部电影的采访，说
实话，之前我对《王的盛宴》也没怎么关注过，名字坑爹，又有同题材电影同期拍摄（
已经上映结束了）。
直到最近看到访问，才发现，哦？这电影还没搞完？拍了多久了。陆川的访谈里谈到他
对“鸿门宴”这段历史的一些思考。现在没几个中国导演不把历史片拍成武侠
片了，历史大片=武侠大片。
我们的历史在哪里？
从这个角度来说，回头看看当年我巨反感的《荆轲刺秦》，都变的优秀起来。
我们的电影其实这二十年来倒退的厉害，广电难咎其责。
几个月前的一个专访，那时还以为能在七月上映呢。还看过一个视频的访问，关于创作
这部片子说的更详细。
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专访陆川：希望《王的盛宴》揭开一些历史谜底
5月26日，陆川做客北京语言大学出席“重返历史现场”全国巡回论坛第一场活动，期
间对话搜狐娱乐。陆川谈及《王的盛宴》创作时坦言，自己不会加一些今天的人性进去
，因为古代人也有现代性，人性是共通的，他希望《王的盛宴》能够揭开历史上的一些
... 阅读全帖 |
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z*****0
发帖数: 56 | 35 在欧洲债务危机冲击下，一些国家货币大幅贬值。图为领取养老金的老人走过货币兑换
机构时忧心忡忡。
阿根廷《21世纪趋势》周刊网站3月3日文章 原题：北欧模式战胜 “掠夺式资本主义”
（记者亚伊萨• 马丁内斯）
为何北欧的社会模式在经济上如此成功?1O名北欧研究员在挪威科研委员会的资助下在
最近的一项研究中对该闯题进行了分析。
此项研究阐明了资本主义制度如何维持慷慨的社会福利制度，富裕的社会如何推行平等
原则，以及集体主义如何在个人主义统治的领地繁荣发展。挪威科研委员会发表公告称
，该研究是从跨学科角度出发的。
财富与平等兼顾
一方面，研究员们对北欧国家（丹麦、芬兰、挪威、瑞典和冰岛）特有的财富和平等进
行了分析。他们发现这些国家的社会模式包含着看似矛盾的几个方面：一方面，它们在
财富水平上位居世界前列，但在社会平等水平上也是如此。
因此这些国家结合了生产型资本主义与广泛的社会服务。劳动者的集体协议和较低的失
业率是北欧国家取得经济成功的关键因素。劳动人口越多，政府的税收就越多。中产阶
级必须缴纳较高的所得税，而这部分税收在这些国家中是社会服务质量的支柱
另一方面，北欧国家实现... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安。克塞), 信区: Military
标 题: 农村老人谈自杀：喝农药上吊投河比亲儿子可靠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 02:02:48 2014, 美东)
林木文沐浴之后，换上一身干净的衣服。这个69岁的老人坐在堂屋中间，一边在火盆里
为自己烧纸钱，一边喝下半瓶农药。纸钱烧了一半，老人躺在地上不省人事。
“他很久以前就开始计划自杀了。”刘燕舞后来听说。待人们发现时，林木文已经没有
了呼吸。在这个距湖北武汉不到100公里的村庄里，村民猜测老人自杀的原因是与儿媳
妇失和。“他怕将来死了，孩子连纸钱都不给买。”一名村民对刘燕舞说，“这样死，
还‘体面’些。”
那是2008年，刘燕舞所在的研究团队在湖北省京山县进行田野调查。当问到村庄里有没
有老年人非正常死亡的现象时，得到最多的回答竟然是：“我们这里就没有老年人正常
死亡的。”
这也成为刘燕舞研究农村老人自杀现象的开端。6年来，武汉大学社会学系讲师、同时
也是国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》项目主持人的刘燕舞走进
湖... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 李欧梵评论鲁迅的那本铁屋里的呐喊我觉得很不错，对中西现代文学都很熟悉，把握都
很准，又不空，宏细兼备。虽然有时偏颇，很受他老师夏志清的影响，把中西搞得有点
对立，基本否定中国有西方意义上的现代文学。后来他的现代性的文章就很modify了。
我忘了现代性的书叫什么，好像他比较了三个城市：上海，台北，香港。那本书好像毛
尖翻译成中文的？ |
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A**A
发帖数: 3392 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: desmond (desmond), 信区: LeisureTime
标 题: (奥斯卡征文)<午夜巴黎和穿越剧的意义>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 23:39:09 2012, 美东)
作为去年最为热门的话题之一,"穿越剧"几乎已经成为一种影视类型.问题是,为什么"穿
越"如此受欢迎?"穿越的意义是什么,它又反映了怎样的一种时代症候?
"穿越"并不是什么新鲜玩意,中国古代小说中"穿越"的例子比比皆是,最有意思的是晚清
吴趼人所作小说<新石头记>,贾宝玉孤身穿越到了晚清时期,见到了令他吃惊不已的很多
现代设施,比如火车,蒸汽机,飞船等等.可谓是Benjamin说的现代性给人带来震惊(Shock
)的典型.用古人"朝前穿越"反映了一种对现代性的恐惧,也被用来作为喜剧构成的重要
因素(时代错乱是against expectation的类型之一,比如程小东的<古今大战秦俑情>),
那么,"今人向古穿越"反映了怎样的一种时代心理呢?
春晚这样的大众文化,也有两个穿越小品.黄宏的穿越小品<荆轲刺秦>是相... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Igrarden (绿缘), 信区: Military
标 题: 转一个评余秀华的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 22:34:43 2015, 美东)
转一个评余秀华的诗
秋叶，无证PPT达人，无证网络推广顾问，无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》，余秀华还是一个普通的乡村农
妇，叼着烟，去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方，那就是她患过脑
瘫症，影响了她的运动机能，走路有点不顺，笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点，当她因诗而红，更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
，而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起，我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解，在私人生活诸
多遗憾，却通过诗歌找到了灵魂的人，一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好？
我想跳过现在爆炒的她的几首诗，在她的博客直接找... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 40 富了我们对相异点的感受性以及强化了我
们对不能通约的宽容度。
后现代哲学破坏了一元理性，原来占
统治地位的一元理性被多元化，原来人们
共同崇尚的社会性时尚也被多元化或被分
割。利奥塔认为：“当前的知识与科学所追
求的已不再是共识，精确地说是追求‘
不稳定性’。而所谓的不稳定性，正是悖误
逻辑或矛盾论的实际应用和施行的结果。
在悖误逻辑中，重点并非在达成一致的意
见，而是要从内部破坏先前‘标准科学’
已建立好的基础架构”。在利奥塔所主张的
科学“自由创造”和后现代主义要“让自己
习惯于边缘的存在”两者之间有不约而同
的共鸣。后现代主义理论上阐述问题时矛
盾重重，但这亦正是它的关键的一个层面：
——对实际存在的各种矛盾提供了一套想
像式的解决方法。
后现代主义对现代艺术的迷信和那个
大写的理性权威提出了根本的疑问，也对
现代性的合理性本身提出了挑战。它指出
了西方现代性的许多根本错误，如能源危
机、环境污染、生态平衡等弊端，并由而提
出要求解除那个大写理性至高无上的权
力，它们认同知识在复杂困境中的存在，因
为没有“混沌”就没有知识，没有理性的经
常丧失就没有科学的进步。实 |
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c*x
发帖数: 555 | 41 富了我们对相异点的感受性以及强化了我
们对不能通约的宽容度。
后现代哲学破坏了一元理性，原来占
统治地位的一元理性被多元化，原来人们
共同崇尚的社会性时尚也被多元化或被分
割。利奥塔认为：“当前的知识与科学所追
求的已不再是共识，精确地说是追求‘
不稳定性’。而所谓的不稳定性，正是悖误
逻辑或矛盾论的实际应用和施行的结果。
在悖误逻辑中，重点并非在达成一致的意
见，而是要从内部破坏先前‘标准科学’
已建立好的基础架构”。在利奥塔所主张的
科学“自由创造”和后现代主义要“让自己
习惯于边缘的存在”两者之间有不约而同
的共鸣。后现代主义理论上阐述问题时矛
盾重重，但这亦正是它的关键的一个层面：
——对实际存在的各种矛盾提供了一套想
像式的解决方法。
后现代主义对现代艺术的迷信和那个
大写的理性权威提出了根本的疑问，也对
现代性的合理性本身提出了挑战。它指出
了西方现代性的许多根本错误，如能源危
机、环境污染、生态平衡等弊端，并由而提
出要求解除那个大写理性至高无上的权
力，它们认同知识在复杂困境中的存在，因
为没有“混沌”就没有知识，没有理性的经
常丧失就没有科学的进步。实... 阅读全帖 |
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u****e
发帖数: 118 | 42 廿纪中国经学和史学经历了一个重构的过程,
这个重构的过程现在仍在继续, 我自己无力写这个东西,
转一个东西,
中国史学现代性演进的“四行程”与“三流派”
作者：盛邦和 目前阅读132人次
关于中国近现代史学的总体思考，我们提出中国史学现代性演进中的"四行程"与"
三流派"的概念。中国近代史学的演化与中国近代文化的演化共呈同步行进的态势，表
现对应关照的内蕴逻辑。文化具有三圈层构造。其外层为器物文化，其中层属制度文化
，其内层则为哲学精神文化。是则中国文化的现代建设依器物--制度 --哲学精神的路
径层级逐次旋升。必须认识，中国文化进入建设过程之前，必有对旧文化即旧器物理念
、旧制度思想与旧哲学精神清算、批判与解体。无"解体 "，无法正常转入"建设"，文
化之"新体"，无法诞生。总体说，批判与解体又集中于对儒家思想的解体与批判。儒家
思想是中国旧文化的灵魂内核、哲学精神与本体所在。我们说解体，主要、必要、首着
先刀，是对儒家"本体"的解散解析。旧体解散，旧"体"延致的一切旧"用"迎刃而解。文
化建设乃由外到里，是谓" 顺过程"，文化破坏（旧文化解体过程）由里至外， |
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R*****g
发帖数: 682 | 43 如果我陡然这么一问，你一定会犯个嘀咕，不知道怎么回答。乾隆与乔治·华盛顿
，一个留长辫子的古代皇帝，一个穿西装的美国总统，他们怎么可能碰到一起呢？
但是，糟糕的是，这真的不是一个与“穿越”有关的问题。乾隆与乔治·华盛顿，
是同时代人，而且都是在1799年去世的，乾隆死在年头，华盛顿死在年尾。
为什么你会有“穿越”的感觉？道理其实很简单：他们两个人身上的现代性实在相
差太大了。大而言之，这也就是两个国家的现代性。
乾隆号称大帝。大清帝国前后延续了268年，总共有十个皇帝。位居二、三、四位
的康熙在位61年、雍正在位13年、乾隆在位60年（实际执政64年），从1661年到1799年
，前后共138年，占了清朝的一半，这段时期被称为“康乾盛世”。
然而站在人类发展史的角度上，这所谓的“盛世”实在是一个莫大的讽刺。
十七世纪中期以后，历史开始跑步前进，速度达到了令人头昏目眩的程度。其后的
一百多年，正好是英国经历了产业革命的全过程，新的生产力像地下的泉水，突然喷涌
出来。工农业产量成百倍、成千倍地增加。与此同时，政治文明的进步同样迅猛，西方
各国人民通过立宪制和“代议制”实现了对统治者的驯化，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 44 如果我陡然这么一问，你一定会犯个嘀咕，不知道怎么回答。乾隆与乔治·华盛顿
，一个留长辫子的古代皇帝，一个穿西装的美国总统，他们怎么可能碰到一起呢？但是
，糟糕的是，这真的不是一个与“穿越”有关的问题。乾隆与乔治·华盛顿，是同时代
人，而且都是在1799年去世的，乾隆死在年头，华盛顿死在年尾。为什么你会有“穿越
”的感觉？道理其实很简单：他们两个人身上的现代性实在相差太大了。大而言之，这
也就是两个国家的现代性。
乾隆号称大帝。大清帝国前后延续了268年，总共有十个皇帝。位居二、三、四位
的康熙在位61年、雍正在位13年、乾隆在位60年(实际执政64年)，从1661年到1799年，
前后共138年，占了清朝的一半，这段时期被称为“康乾盛世”。然而站在人类发展史
的角度上，这所谓的“盛世”实在是一个莫大的讽刺。
十七世纪中期以后，历史开始跑步前进，速度达到了令人头昏目眩的程度。其后的
一百多年，正好是英国经历了产业革命的全过程，新的生产力像地下的泉水，突然喷涌
出来。工农业产量成百倍、成千倍地增加。与此同时，政治文明的进步同样迅猛，西方
各国人民通过立宪制和“代议制”实现了对统治者的驯化，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: LeisureTime
标 题: Re: zt:一颗星亮在天边——纪念穆旦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 10:32:39 2014, 美东)
一颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期：2008年1月17日 出处：纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者：谢冕
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每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗，做一个既能传达那时代的脉搏，而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言，这对天才便意味着伤害；而天才一旦试图反抗那秩序，悲剧几乎毫无例外地
便要产生。
本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差，在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。
对于此一时期从事创作的诗人，他们始终面对... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chebyshev (guvest), 信区: History
标 题: 科耶夫3:美国黑帮
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 22:04:30 2011, 美东)
(以下是对欧盟以及关贸总协定设计师,柯耶夫,50年前一点书和讲座的臆想,这节引伸到
他的美国密友strauss的政治影响.因为有感于这些年美国文攻武卫的斗争形式,
抄写一个small talk体.资料都是抄袭左派人员大字报的.这几年
贴大字报的,不少是Yale,Chicago之类学术重镇的很高title的严肃哲学家.可见斗争之
激烈)
前文提到,柯耶夫认定马克思是上帝,Ford是上帝的现世实现.
(这就像黑格尔说拿破仑是世界精神的体现.)
Section 1.可跳过
柯耶夫认为,国与国之间,或者说发达国家和次发达国家之间的关系,也应该福特化.在
1948年一个讲座柯耶夫展示了反向殖民运动的前景.具体来说,法国向次发达国家每年投
资3%,则对两者都有好处.因为这3%培育了次发达地区的市场.地中海地区发达人口和次
发达人口的比例是1:1.因此,建设... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 47 （美）安敏成：
现实主义的限制：革命时代的中国小说
诺曼·梅勒 卡尔维诺 格拉斯 马尔克斯 艾特玛托夫 品特 库切 福克纳 海明威 纳博
科夫 博尔赫斯 辛格 格林 萨特 肖洛霍夫 索尔·贝娄 罗伯-格里耶：
心智：大作家访谈录
王诜 编：
世界著名作家访谈录
（美）比尔·摩根：
垮掉（关于“垮掉的一代”的最完整冒险史）
（美）菲利普·罗斯：
行话：与名作家论文艺
（美）安德烈·艾西蒙 编：
我们都爱普鲁斯特——28位英美作家解读《追寻逝去的时光》
（美）安德烈·伯纳德 编：
退稿信
（美）哈罗德·布鲁姆 主编：
圣彼得堡文学地图
都柏林文学地图
伦敦文学地图
纽约文学地图
巴黎文学地图
罗马文学地图
（美）苏珊·桑塔格：
反对阐释
沉默的美学
（美）哈罗德·布鲁姆 等著：
读诗的艺术
崔道怡 朱伟 王青风 王勇军 编：
“冰山”理论：对话与潜对话（下）
李凤亮 编著：
彼岸的现代性：美国华人批评家访谈录
王逢振：
交锋：21位著名批评家访谈录
（美）刘剑梅：
革命与情爱：二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述
（美）弗拉基米尔·纳博科夫：
《堂吉诃德》讲稿
文学讲稿
尼古拉·果戈理... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 48 汪晖《现代中国思想的兴起》
汪晖，自1996来成为当代中国知识分子最为瞩目的人文杂志《读书》执行主编之后，一直
就是颇具争议性的焦点人物。汪晖，毕业于扬州师院、获南京大学硕士学位、中国社会科
学院博士，目前任职于清华大学及中国社会科学院，同时是《读书》杂志执行主编。曾先
后在哈佛大学、加州大学、北欧亚洲研究所、华盛顿大学、柏林高等研究所及香港中文大
学等大学和研究机构担任研究员和讲师。汪教授是当代中国批判知识圈的代表性人物。他
的著作除诸多论文被译成日、韩、英文外包括：《鲁迅研究的历史批判--论鲁迅（二）》
、《反抗绝望--鲁迅及其文学世界》、《无地徬徨--"五四"及其回声》、《真实的与乌托
邦的》、《死火重温》、《汪晖自选集》等，编有《文化与公共性》。
内容简介
1997年底，汪晖的论文《当代中国思想状况与现代性问题》发表，"以其富有挑战性敏
锐思
想，引起了中国思想界的地震。此后他以独当一面的悲壮连续撰文从学理上全面分析90年
代以来中国所出现的跨国资本与集权体制一体化的复杂割据，揭露全球化背后所掩盖的压
迫关系，并试图在重新反思现代性的基础上重建知识分子的批判性。"（许纪霖语） |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 福音派神学到底发生了甚么？
What's Wrong with Evangelical Theology?
作者： Peter J. Leithart （长老会传道人，剑桥大学神学博士候选人）
译者：方嘉明
David Wells ( 戴卫 ? 韦尔斯 ) 在 No Place for Truth( 《真理无立足之地
》 ) 一书，叙述两大衰落现象──第一次的衰落是在新教自由派神学 ( Protestant l
iberalism ) 中发生的。这神学本来致力向蔑视者表扬基督教，后却竟失掉基督教的一
切特色。自由派立足于康德的思想世界：「给研究用的文本是人类经验，而不是圣经的
教导、或为此，不是教会的教导。」学术界确立这种强调经验性的导向，把宗教重置在
心理学、社会学、人类学等学科里。这项重置建立了「偏向士莱马赫 ( Schleiermache
r ) 赞成的自由派神学（在人类经验『之 内 』，寻找上帝的揭示）、却对古典正统派
神学 ( classical orthodoxy ) （指望人类经验『以 外 』的终极本源之启示）存偏见
。」自由派不仅淡化认信 ( c... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:57:00 2012, 美东)
Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权... 阅读全帖 |
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