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全部话题 - 话题: 渔猎
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c***s
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1
[提要] 军统局系统虽有不少女特务,戴笠仍觉不过瘾,总觉得家花不如野花香,恰如风流天子宋徽宗那样。余淑衡生得弯眉大眼,端庄秀丽,十分标致。戴笠一见倾心,便带她在身边,做他的随从秘书,为讨余小姐欢心,戴笠乃特服秘方,使出平生一切手段,果然断了其与原来心上人的情思,抱定主意与戴笠厮混一辈子。
军统局系统虽有不少女特务,戴笠仍觉不过瘾,总觉得家花不如野花香,恰如风流天子宋徽宗那样。尽管后宫里有三宫六院七十二嫔妃三千粉黛,仍觉犹有不足,还要常常去烟花之处,与妓女鬼混。一日,戴笠听得西安开源开妓馆有个妓女叫姝姝,在当地嫖客中享有"如雷贯耳"的名声,一时色兴大发,按捺不住。于是,化名河南来的王姓商人,带上给他负责警卫工作的西安警察局侦缉队队长马德皋,找到17号房中的姝姝,胡混了两夜,花了6000元钱,时值2两黄金,另买了4件上等衣料。这个名妓从戴笠的气度、出手上看出他是个大官,但压根也没有想到这个嫖客竟是杀人不眨眼的特务头子戴笠。
自然,并非所有女性都可以通过名利引诱到手,但是,只要戴笠看上了的,便千方百计要搞到手,其手段无所不用其极。
一日,戴笠到第三战区拜访第二集团军司令王敬久,王不免设宴款待... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
2
▲枪击案发生时,音乐节现场一片混乱(图据视觉中国)
当地时间上周日(1日)晚上10点20分左右,在拉斯维加斯曼德勒海湾赌场附近举行的一场乡村音乐节中发生枪击案。截至目前,枪击事件已经至少造成59人死亡,527人伤。枪手在警方进入其酒店房间前自杀身亡。这起事件已成为美国现代史上伤亡最惨重的枪击事件。警方证实,嫌疑人为64岁的当地居民史蒂夫·帕多克,其袭击动机不明。
他是内华达州赌场中的常客,他也涉足得克萨斯州的房地产投资项目,他最后一次已知的做全职工作是在30年前,他曾离过两次婚,他还有飞行员执照,曾拥有过两架单引擎的小飞机。他,就是此次美国拉斯维加斯枪击案的凶手,史蒂夫·帕多克。
虽然目前他的行凶动机仍不明朗,但他的资料信息显示,他过着一种非常放荡不羁和不循规蹈矩的生活。
▲媒体公布的凶手帕多克的照片 图据视觉中国
原生家庭
父亲是抢劫犯,曾位列FBI十大通缉犯
靠母亲拉扯大,兄弟四个,他是长子
“在童年生活中,帕多克是最不暴力的那个,所以当听到这个消息时,大家都难以置信。”
——凶手弟弟帕瑞克
住在内华达州麦斯奎特(Mesquite)一个安静的退休社区里,帕多克平日里在左邻右舍中并没... 阅读全帖
e*****g
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3
一、 中国民族的重要历史过程回顾
与欧洲的历史面貌明显不同,中国并没有存在过所谓的奴隶制时代。中国的历史
演进过程是直接从原始公社时代,产生的分化基础上,直接进入集权制国家阶段
,中间也没有西方历史那种意义上的封建社会。
中华民族国家机器的建立和强化过程,与西方社会具有非常明显的分野。在新石
器时代,今天已经发现的居民点已经超过7000处,在后来的发展过程中,农业发
展条件好,农业技术也相对比较发达的周部落,获得了一个推行其“全球化”的
机会,结果是“叁分天下有其二”。这个影响力的建设过程,既不是基于商业利
益垄断的殖民地拓展过程,也不是捉别人当奴隶的武力征服过程,最合理的解释
是农业生产方式的推广与农业技术的普及过程,因为这样就有了一个彼此认同的
基础。周代的建立与分封制的实施,实际上是一个利用旧有的影响力,再进行一
次不那么受当地人讨厌的家族扩张过程。由于当时到处都是闲置的土地,农业生
存所需要的地盘相对少,对于处于落后状态的渔猎和游牧部落而言,周人的到来
不构成一个竞争,而是近距离展现了新的生活方式以及自己也可以模仿的可能性

最初的国人和野人的区别,大概是因为农业部落迁移到新
c******n
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4
来自主题: History版 - [转载] Re: 问个哥萨克人的问题
【 以下文字转载自 RuS 讨论区 】
【 原文由 szbd 所发表 】
从人种上来说,哥萨克不是一个民族,但从文化上说可以说哥萨克是个民族。他们有自己
的组织,风俗习惯和聚居区。
俄罗斯真正立国是在1480年击败蒙古金帐汉国之后,此时俄罗斯基本上是单一民族国家。
实际上乌克兰,白俄罗斯和俄罗斯也是蒙古人硬分开的。白俄罗斯只不过就是穿白衣服的
俄罗斯人。
此后俄罗斯开始对外扩张,逐步控制了现在俄罗斯的欧洲部分欠高加索一带。16世纪伊凡
雷帝当政,对内残酷专制对外迅猛扩张并确立了农奴制。在以上所说的这100多年里,俄
罗斯西部人口稠密地区的青壮年农奴和城市贫民逃往人烟稀少的顿河,第聂伯河流域,聚
集在一起,渔猎游牧抢劫为生,成为哥萨克。哥萨克是突厥语自由人的意思。这些人骁勇
善战,热爱自由,富于反抗精神。俄罗斯历史上爆发的多次农奴起义包括拉辛起义和普加
乔夫起义都是哥萨克人领导。
哥萨克人有自己的议会和军事组织,各级领导人通过选举产生,属于民主原教旨主义或者
类似无政府主义。哥萨克人最早与俄罗斯政府合作是16世纪伊凡雷帝征服喀山。16世纪末
,此时本来哥萨克发动起义,但波兰扶植代理人当了
h*******s
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5
如果我们想要理解永宁寺塔的不同寻常的倒掉,就不能不谈到一个同样不同寻常的
北魏洛阳——套用荷兰建筑师雷姆·库哈斯(就是设计了毁誉参半的中央电视台新大楼
的那一位)《谵妄的纽约》[Delirious New York] 的说法,一个谵妄的洛阳。
一个以人力比附天命的奇迹。
在古代中国人的心目中洛阳正是“天下之中”,一个心理秩序的原点,《史记·货
殖列传》:“昔唐人(尧)都河东,殷人都河内,周人都河南,夫三河在天下之中。”
又李格非 “洛阳处天下之中,天下当无事则已,有事则洛阳必先受兵,"(《序洛阳名
园记》)。
来自代北的拓跋鲜卑部落本来与“天下之中”毫无关系,他们本是我国古代居住在
东北的鲜卑族中的一部。据说,其先祖的原始部落,就在大兴安岭北段“嘎仙洞”一带
凿洞穴居,过着以狩猎、采集为主的生活。大约东汉时期,鲜卑人开始走出渔猎生活,
群雄并起的五胡十六国时期,他们更是一口气创立了五个“燕国” ——便是《天龙八
部》中慕容复念念不忘的燕国——和其它一些小的地方割据政权。就在此时,北魏孝文
帝做出了一项重大决定,让无论他的族人,还是偏安于江左的南方汉人政权都瞠目结舌。
公元四九三年(孝文
m******r
发帖数: 4351
6
接上回,欲征服世界, 先征服美洲;欲征服美洲,先征服东北。
问题又来了,为什么古代汉人迟迟不能征服东北呢?
东北这地方的夏天其实很适合农作物生长,居住在东北的民族,很多都渔猎之外还附带
着农耕。就算没有玉米,水稻和麦子也是可以种的,比如现在的黑龙江北大荒。
汉族历史上曾经多次短暂的进入东北,比如汉朝曾经在辽东设郡,唐朝也都有汉人在辽
东居住,都不能算做彻底征服。因为东北不光有辽东一个地方,还有吉林黑龙江外东北
千岛库页岛。因为如果不能拿下吉林黑龙江,那么军事上的开销过大,东北平原毕竟不
是幽云十六州,无法在与游牧民族的骑兵对抗的时候提供地形上的保障。汉人只有进入
吉林黑龙江,彻底把那地方的游牧民族同化,才能一劳永逸。
一个重要的制约因素就是气候,冬天太冷。没有煤?这不是问题。我的祖先在东北种地
,零下二三十度的天气,屋里生盆炭火,一家人坐在炕上,一年也就那么半个月就过去
了。没有玻璃?这也难不到东北人,不是说关东三大怪,窗户纸糊在外么。
另外,古代汉人那种宽袍大袖的衣服,其实对保暖很不利,不用说严寒的冬天,就是春
寒料峭、秋风萧瑟,在东北的话也受不了,多兜风啊。
好了,为什么古代汉族迟
w**t
发帖数: 3247
7
来自主题: History版 - 清远不如明
我觉得真正致命的是人多地少,亩产粮食没能提高,人口却飞速增长。嘉庆朝这个矛盾
已经很大了,他的措施是限制烟草,茶叶等经济作物的种植,鼓励渔猎活动,弥补口粮
不足,进一步推广精耕细作,土豆玉米等高产作物的种植。我觉得没有现代农业科技的
帮助,这个矛盾很难解决。另外也很重要的是政治结构疲敝,财政措施不力。满汉之防
,我以为,还是次要的。
f**********4
发帖数: 2617
8
这很正常啊,游牧,渔猎民族生活和战争差别不大,几乎可以全民皆兵。农耕民族维持
庞大的军队就得更庞大的人口基数。
l******u
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9
要说纯武力蒙古不见得强过第一二代女真,只不过蒙古游牧女真渔猎,游牧的比较有持
久力而且人口也相对更多。蒙古最猛的还是战略上的优势。
J*****2
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10
来自主题: History版 - 欧洲皇帝没有三宫六院?
游牧民族当然没有那末多后院,中国和非洲黑人等农业民族的君主女人都很多,不过土
耳其历史上据说受中国影响后院居多,还到欧洲强女人做后妃,中国北方一些游牧渔猎
民族受农业民族影响,其君主也从一起一伏改为一夫多妻,毕竟先进民族在这方面还是
有软肋的。
p****t
发帖数: 11416
11
造反者和被推翻者有没有从属关系,既不是造反合法性的充分条件,也不是
其必要条件
我的观点是文化的承续发展才是合法性的来源。商承续发展了夏文化,周承
续发展了商文化,所以后世认为他们是一脉相承。蒙元和满清是在宋、明基
础上开倒车,所以被认为是蛮族统治。倭日假如统治了中国,几十上百年后
评价肯定更接近商周而不是元清
华夷之辨从来都是文化区别大于血统地域差异。倭日的文化和中华文化的同
质性,不是蒙元满清那种几十年前还是游牧或者渔猎的纯蛮族可以比的。看
看现在年轻人哈韩哈日的劲头,就知道假如倭日统治中原绝大多数老百姓会
是啥态度了
w***u
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12
来自主题: History版 - 第五道题:馒头和面包
是不是因为耕作文明和渔猎文明的区别?他们出门时间要长,湿馒头比干面包没什么优
越性。
R*****d
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13
来自主题: History版 - 舜象传说的演变新探
舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号:I 042
文献标识码:A
文章编号:1002-6983(2007)01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象,it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
14
来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
15
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 53215
16
女真不是游牧的,是渔猎的,也是有根据地的
m*****y
发帖数: 40
17
原文链接 http://mistory.tk/?p=30
阅读这本书,是非常快乐、重建信心的过程,因为由渔猎采集社会,到农业社会,再到
工业社会,人类尽管面临种种磨难——来自大自然的灾荒,来自人类自身创造的灾害,
如战争、奴役等到,但人类从未被打倒过,作者在书中第五页写道“特定时代的人以符
合其所处的特定环境和发展阶段的方式去努力解决他们生活中的问题,并使他们的生活
颇有建树。”看来是的:西方科技进步导致人类对自然及自身命运的掌控能力提高、人
类寿命的增长、活动范围甚至拓展到太空;民主制度的建立消除几千年来统治者对民众
的高压统治、国际外交秩序与贸易关系的建立,改变了即往以战争做为得到资源的毁灭
性手段。
那么,我们是否可以下结论说‘进步’是人类社会发展的主旋律?西方文明史及西方社
会的现状已经是证明。
可是,除西方发达国家之外的其他国家呢?近代世界所能享有的科技文明成果,几乎全
部由西方世界提供,在农业文明时代曾经富裕兴盛过的两河文明、尼罗河文明、中华文
明,不是彻底衰退,就是不断在演替兴亡的怪圈中循环,文明失去自我更新的能力,倘
若不是西方文明的传播、冲击与滋养,这些文明古国现状将... 阅读全帖
R***a
发帖数: 41892
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来自主题: History版 - 中国的大一统真是天注定啊。
Y染色体DNA trace表明从中亚到中国定居的这一批智人中间有一支发展出农耕技术以后,
迅速从文化到基因上干掉了周边渔猎部落,使得中国北方人种可以追溯到当时同一个公
爹。
北中国其他人种至少男性从基因上都消失了。
欧洲就没辙,虽然靠着两河文明,但是两河流域的农耕文明只能做到把农耕文化传给欧
洲,
没能做到人种上征服欧洲,所以欧洲现在还分裂着。
R***a
发帖数: 41892
19
来自主题: History版 - 中国的大一统真是天注定啊。
金元已经有food production,不能算渔猎了。
s***e
发帖数: 421
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来自主题: History版 - 中国的大一统真是天注定啊。
这话也可以反过来说,渔猎的金、元等部落最后让农耕的中华文明给灭了。
d******a
发帖数: 32122
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来自主题: History版 - 中原王朝对游牧民族的策略
从陕西甘肃迁入新疆的是哪个东北渔猎民族?
t*n
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来自主题: History版 - 中原王朝对游牧民族的策略
锡伯

从陕西甘肃迁入新疆的是哪个东北渔猎民族?
d*****g
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来自主题: History版 - 顾颉刚疑古思想评价
http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要:顾颉刚及其领导的“古史辨”派,曾经在上世纪二三十年代左右史坛,风靡
一时。改革开放以来,随着史学研究的发展和出土文物的丰富,人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的,抽出其有代表性的十大论点进
行探讨,评价它的成就和影响。
关键词:顾颉刚;疑古思想;古史;伪史
作者简介:杨善群(1937-),男,上海人,研究员,主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代,一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起,其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”[1]。从1926到1941年,《古史辨》共出版了七册九本
(第七册分为上中下三本),洋洋数百万言,人们称其为“疑古文献的大成”[2],
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来,随着史学研究的迅速发展,特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土,人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识,需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结,对它的经验和教训进行检查和反思,
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖
a**e
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24
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻,当狱初起,先首告,谓(庄)廷鑨慕其名,列
之参校中,得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发,杭州举人查继佐是首告,归安本地知县吴之荣后来
再次告发。如果起初查继佐不告发,吴之荣也未... 阅读全帖
b****r
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25
☆─────────────────────────────────────☆
aple (凸-_-凸) 于 (Thu Aug 18 01:47:56 2011, 美东) 提到:
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 2791
26
再怎么研究结论都是一样的:游牧民族和东北渔猎民族对人类文明没有任何正面贡献,
只有破坏,拖后腿。
m******r
发帖数: 4351
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来自主题: History版 - 其实还是要肯定清朝
还在意淫明朝的辉煌哪
以前早就论述过,中华科技的落后就是从明朝开始的,更准确地说,是在郑和下西洋之
后,大约1450年为分野。
还"东亚东南亚地区以本来的明朝版图为中心组成联邦制国家"呢
越南就没搞定,大军最后撤退的极为狼狈,人家越南提防你紧着呢
还有蒙古,明朝从来就没收服过,明朝呼后金为建奴,因为后金的老祖宗是明朝人的奴
仆,可呼蒙古只能说"西虏",而不是"西奴"或是别的什么
说到东北的建奴, 这应该是明朝最难堪的了,上下两千年,没有比这个更丢人的了。
明朝确实是没被西方打败,竟然被一小撮还停留在奴隶制的野人给打败了
做个对比:
一个上亿人口的大国,经济发达(据青年历史学家考证有数亿两美洲白银流入),科技军
事全面领先(有枪有炮有大航海),制度先进(民主制,君主立宪),就差一步就迈入资本
主义(已经萌芽了)
后金呢,才几十万人,经济就是最原始的渔猎,没有科技,军事不过是弓箭骑兵,制度
还是部落民主制或者奴隶制
全方位领先,还差距这么大的,打输就算不应该也可以理解,可是连同整个国家带民族
都给征服的,世界史上有过先例吗?
"中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙", 征服了还不算,奴才还舒舒服... 阅读全帖
R***a
发帖数: 41892
28
我们古代祖先很可能是在昆仑山地区游牧渔猎,后来迁移到中原的。
J*******l
发帖数: 133
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来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
N********a
发帖数: 58
30
来自主题: History版 - 埃及文明又是从哪里来的?
公元前6千年尼罗河谷就有人类居住,当然是住在草棚里面,还有一些半游牧的人从西
部的沙漠地区迁徙过来,和尼罗河谷的人相融合,发展成埃及的史前文化。也就是说,
埃及文明也是从原始的半游牧和渔猎采集发展而来的,漫漫学会农耕,形成等级社会和
王权,不是一开始就能建金字塔。
h*****5
发帖数: 566
31
来自主题: History版 - 中国文明西来说(续)
中国文明西来说(续)
作者:粤若稽古
1. 安特生与仰韶文化
瑞典著名地质学家安特生是中国科学考古学的创始人。1914年,受中国北洋政
府邀请,作为农商部顾问协助中国地质学家寻找铁矿和煤矿。正是他第一个注意到了周
口店的原始遗存,为以后划时代的发现打下了基础。安特生最伟大的贡献是仰韶文化的
发现。1921年,安特生第二次到仰韶村,发现了灰土层中石器与彩色陶片的共存,由此
进行了系统的发掘,后来把这些遗址命名为仰韶文化。
安特生认为,在新石器时代早中期的华北,气候适宜必有人类的栖息,所以没
有发现是因为华北原有的文化是渔猎文化,迁徙频繁,少有定居。在新石器时代文化晚
期,以彩陶和尖底瓶为代表的西方文化进入华北,并成为中国文化的一部分。在彩陶扩
散的同时,也可能导入了高级的农业技术。
安特生、高本汉等虽然在具体细节上存在分歧,但认为以彩陶为代表的新石器
时代晚期文化由西向东传播的看法一致的,即都认为在新石器时代晚期,有一支以彩陶
为代表的先进农业集团进入中国的黄河流域,汇入原有的文化中并成为中国的史前文化
。这种观点长期为国际学术界所接受。
2. 瓦西里耶夫... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
32
以吃狗肉著名的苗族进入农耕定居社会比汉族早。从吃狗肉能看出来,越是农耕早,越
是吃狗肉。而游
牧渔猎部落对狗一般比较友善。
炎黄跟苗族打的时候,还有游牧狩猎的残余。所以也没有其他长处的苗族是支持不住的
。那些所谓蚩尤如何能打,很大程度是炎黄为了突出自己而夸张了的。
苗族之后进入了恶性循环。也不是马上就不行了,有一个渐进的过程。蚩尤之后,苗族
还据有长江流域,慢慢地炎黄部落压过来,苗族占有资源越来越少。后来衰落到连荆蛮
都欺负苗族了,只能在大山里呆着。另外,不断有熟苗剥落,变汉族了。
a*******t
发帖数: 10093
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满人是渔猎传统
蒙古人在清朝的时候,也开始种地了么?这个就不知道了
R***a
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你觉得康乾的满清还是渔猎文化么?
中央政府技术和经济上负担得起在草原上设立固定聚居地就可以作为
控制中心了
a*******t
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满人是渔猎传统
蒙古人在清朝的时候,也开始种地了么?这个就不知道了
R***a
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你觉得康乾的满清还是渔猎文化么?
中央政府技术和经济上负担得起在草原上设立固定聚居地就可以作为
控制中心了
d******a
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羊肉消费量比猪肉鱼肉差多了
M****7
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不是有传说鲜字和易牙同志有关吗?
f********t
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点解
M****7
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来自主题: History版 - 西来派要多学习考古事实
http://www.517huwai.com/blog/27428
从分子人类学分析中国人的起源与迁徙 by 博雅散人
人体内共有X、Y两种染色体,其中Y染色体是由父亲遗传的一种性染色体。由于在人类
遗传过程中,Y染色体不会出现重组,因此能稳定而丰富地记录人类遗传信息,研究不
同人群间Y染色的类型(即单倍型)能直接揭示人类的起源和演化的过程。
由于第四纪冰川期的到来,地球上的早期智人(如北京猿人,元谋人,爪哇猿人等
)全部灭绝,没有留下后代,所以北京人不是中国人的祖先。非洲在14万年前又开始了
第二次人类起源。
10万年前,棕色人种最先走出非洲,他们沿着印度洋岸边,经过了一代又一代人的
扩展,来到了印度,形成了达罗毗荼人。达罗毗荼人长期以来都是棕色人种,直到白种
的雅利安人入侵才使他们发生了混血,他们是所知的棕色人种中文化发展的最为先进的
一支,后来创造了哈拉巴文化。目前,棕色人种也留存在安达曼群岛上,并保持着非常
纯的血统。接着,棕色人种东继续东进,到了东南亚。当时的海平面比现在要低好多,
巺他群岛与中南半岛连成一片,澳大利亚和伊利安岛以及美拉尼西亚的许多岛屿也连... 阅读全帖
l*****e
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 二
二楼这张图,比我从前看到的一些有所进步,没有继续照搬生物进化的谱系模式来演绎
民族变迁(历史比较语言学当中也有类似的毛病)。不同物种之间存在的基因差异足以阻
碍种间繁殖的成功,但是现存的人类均属同一物种,其种族民族演化,不但要考虑继承
,更要考虑融合,后者往往是新民族产生的原因(血统+文化的融合)。过去见过一张图
,从肃慎到满族,就是一条单车道到底,这就未免太搞笑。
不过上面这张图还是有一些问题。以汉族为例,汉族当中不仅仅融入很多周边民族,汉
族(也包括汉族的两大前身,华夏集团和东夷集团)同时还大量输出血液到各个北方民
族当中,无论是自然迁徙,武装入侵,还是被迫加入。流行于通古斯诸族当中的“吞卵
而孕”,在一定程度上体现着同东夷的渊源关系。此外,乌桓,慕容鲜卑,等等,甚
至于早年的“山戎”(参见原属殷商系统的孤竹国),都曾在相当大的程度上吸收了来
自南方农耕民族的血液。近代东北和河套的农业开发,更是这一普遍现象的某种显著再
现。
打个不太恰当的比方,如果把长城,或长城修筑之前的农耕-游牧/渔猎天然边界,看
作一道“物质扩散渗透”的界限,在近几千年的历史当中,我们看到的会是明显的双向
基... 阅读全帖
S*E
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来自主题: History版 - 为啥南宋不渡海保存实力?
南宋可以渔猎和屯垦。
g*****w
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来自主题: History版 - 古代的表亲婚姻
说反了吧,农业社会人口密度比史前渔猎或是游牧社会大得多,方圆十里之内可以找到
无血缘关系的人比有血缘关系的人要多几十倍,近亲结婚的比例应该少得多。游牧社会
连老妈都要recycle,找到不是本部落的配偶比农业社会难多了。
I******I
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找到比较粗略的校刊文,忽略其中的乱码大概还能看。
在歌颂完华盛顿总统领和壮哉大米利坚之后,又分述米利坚各部。“计国二十六,部三
。”,从哥伦比亚特区开始,然后从北向南,从东向西,从缅因州开始一直说到西部各
地方。
http://www.xujiyu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=15
http://www.xujiyu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=15&Page=
第二页基本把各州讲完,里面的民族关系非常和谐。只有在讲到北卡的时候提到“耕作
买阿非黑奴为之。”仅此一笔带过。
北喀尔勒那国(一作那弗喀尔勒那,那弗,译言北也,又作北格罗来纳,又作北甲罗里
那,又作北戈罗里,又作比驾罗连,又作北加洛粦),在勿尔吉尼阿之南。西界田纳西
,南界南喀尔勒那,东距海,幅员与勿尔吉尼阿相埒。境内西北多山,以墨鲁山为最高
。东南皆平土,河道纷歧,最长者曰罗阿菉。东界有瘴气,迤西平善。初,英吉利律官
格拉领顿,与依尔额兰、威尔里等,来垦此土,因以国王之名名之曰查尔士顿(未详是
查理第几)。后又有腊里者,亦来垦。两土毗... 阅读全帖
l*********1
发帖数: 936
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金还有后来的满洲是渔猎民族,和游牧民族八杆子扯不上关系。
q*******u
发帖数: 1405
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欧洲人算农牧,看美欧饮食习惯就知道,cheese牛奶牛肉什么的,衣服不少羊毛的。中
国除了蒙古就没有吃cheese的。他们种牧草也种粮食,收割牧草喂牛。
蒙古算纯游牧,女真渔猎,汉人农耕。
K**********i
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同意。
我觉得早期的游牧渔猎民族,现代的共产主义政府们,最牛之处就是民心和资源直接转
化为(或被转化为)战斗力。
d******a
发帖数: 32122
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来自主题: History版 - 渔猎不如畜牧?
应该是更原始一些
D***e
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49
来自主题: History版 - 渔猎不如畜牧?
驯化捉鱼的鸟儿?
a******e
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50
来自主题: History版 - 国内种族战乱苗头已启
说少了吧, 你们内地汉人不是 到达贝加尔湖了么?
不过我得纠正你一下,宽甸是辽宁丹东的, 张三丰是辽宁阜新的,阜新 朝阳 在明代
也是归蒙古人控制的,清代也是归东蒙人的牧区。传统意义的辽东包括吉林的通化 和
白山,不包括现在的朝阳和阜新。
元代 吉林 黑龙江有汉人? 鼻子没被你气歪了。你特么知道吉林黑龙江都是什么人文
自然环境, 就在这吹气。 吉林黑龙江西部是蒙古人的传统牧区。 吉林住海西女真,
黑龙江大体驻东海女真。你汉人过去干什么呢 放牧? 采参 还是渔猎?还是去做奴隶
?跟你这么讲, 古代的蒙古和野人女真见到你们汉人,能把你们皮给剥下来。
东北这个词汇 只是在1949年以后才出现得词汇。 你们所谓得东北汉人,其实就是从燕
辽地区的人, 也就是辽东到京津。这里本就是辽金控制区,很多就是汉化的少数民族
。民族融合1000多年, 跟你们中原 河南江南的汉人根本就不同,无论风俗还是习惯。
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