f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 施世纶治霸惩恶 扶弱安民
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 07:53:06 2016, 美东)
施世纶治霸惩恶，深得百姓的拥护。在他离开江苏时，“民乞留者逾万。既不得请，人
出一钱，建两亭府署前，号‘一文亭’”，以示怀念。(Fotolia)
清朝康熙年间，有一位“当官聪强果决，摧抑豪猾，禁戢（读集，使之收敛）胥吏”的
地方官。他“所至有惠政，民号曰青天”，在康熙朝众多廉吏中“名尤盛，闾巷诵其绩
，久而弗渝”。他就是以惩恶安民而著称、被康熙帝称为“天下第一清官”的施世纶。
施世纶(1659-1722)，字文贤，汉军镶黄旗人，施琅次子。康熙二十四年(1685)，以荫
生授江南泰州知州，后屡迁至漕运总督。
泰州作为施世纶任官的第一个地方，也是他以摧抑豪猾而闻名于世的地方。施世纶到泰
州后，“殚心尽力”，注重安民，他对州内那些仗势欺民者，一律严惩，毫不手软，以
致境内恶棍敛迹守法，不敢妄为。对... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 2 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 3 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 三年杀48人，把尸体藏在地窖，竟只为了...
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 7 07:51:04 2017,GMT)
在中国的历史上发生过很多大案。在这些案件中，这些凶手丧尽天良，用极为残忍的手段剥夺别人生命。虽然最后，这些凶残的凶手都受到了惩罚，但是已经逝去的生命，再也无法知晓这一切。今天我们就来聊一聊30年前发生的一场大案——《龙案》。
1985年5月27日黄昏，陕西商县一个普通的农民来到了县城的造纸厂。在连续找了10多天之后，自己的弟弟依然毫无音讯。杜长年非常沮丧，他来到造纸厂找自己的表弟，想要问一问情况。
在他说明弟弟杜长英已经失踪了10多天之后，他的表弟大吃一惊。因为就在当天还有人拿着杜长英的条子过来拿钱。故事发展到这，一场惊天的大案，浮出了水面。
杜长年在表弟的陪同之下，找到了拿着自己弟弟条子取钱的那个人，一个看起来老实巴交的农民龙治民。就在此时，杜长年遇到了另一拨来这找人的人，双方一问，都与龙治民有关。于是，他们选择了马上报警。
警察将龙治民带走了，但是他们似乎很难相信眼前这个老实的有些... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 4 http://hx.cnd.org/?p=127844
邵燕祥
一九四九年十月一日下午三时许，北京天安门广场，毛泽东升起第一面五星红旗。
在这之前的新政治协商会议开幕式上，他就宣称“中国人从此站立起来了”，曾经令多
少天真的中国人感动得热泪盈眶。从那时起，言犹在耳，而在一波一波他所发动的政治
运动打击下，中国人以每次不少于运动卷入者百分之五的比例倒下去，因“三面红旗”
（总路线、大跃进、人民公社）引起大饥荒，致使三千六七百万中国人倒下去（接近真
实的数字，一说是三千六百万，一说是三千七百五十万），再经过“无产阶级文化大革
命”的疯狂，第一次天安门事件的虐杀，到一九八九年仍以这个天安门广场为中心实行
武装镇压，一批批手无寸铁的中国人倒在血泊。
中共执政的合法性，如果不说已经被它自己的意识形态、决策、子弹和坦克所粉碎
，也已经因此而受到合理的质疑。后来的中共领导层不是没有看到这一点，他们力求挽
回这个不堪的局面，但由于民主、法治和人权方面的长期缺失，党群关系即官民关系日
趋紧张，民众首先是劳动人民的维权斗争此伏彼起。“按倒葫芦起来瓢”，有防不胜防
之势。于是戒备森严，防民之动，严控舆论，防... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 第六节 老子与庄周
《道德经》五千言，确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说，《道德经》的
著者是楚国苦县（河南鹿邑县）厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将，封于
段干。前二七三年，宗被秦白起击败，魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗（《魏策》作段干崇）是战国后期人，事无可疑，那
末，李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解，为胶西王邛（前一五四年邛死）的太傅，就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老，《史记》在《老子列传》记李耳世系，在《乐毅列传》后记道家传
授，体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授，如此明确，必有根据，决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》，孔子师事老聃，是老聃确有其人。战国诸子创学说，多依托古
人，道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家：《老子邻氏经传》四篇。班固自注：“
姓李名耳，邻氏传其学。”班固生在东汉初年，不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》（商汤相）五十一篇，《太公》（周文王师）二百三十七篇，《辛甲》（周
太史）二... 阅读全帖 |
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n*********8
发帖数: 1137 | 7 台灣失去的20年－民粹內耗 ● 基建滯後 ● 經濟惡化
童清峰
2016年1月17日 第30卷 3期
台灣桃園機場捷運建了二十年仍未通車、台北大巨蛋棒球場「孵」了二十多年仍未建成
、中研院生技園區也難產。公共建設延宕，反映台灣「失去的二十年」的痛苦，民粹內
耗、基建停滯、留美學生劇減、工資低落、人才流失、人均GDP居四小龍之末，不管誰
當選新總統，都要面對這困境。台灣藍綠長期惡鬥，立法院議事效率被朝野協商制度困
住，中央與地方矛盾，導致政局動盪，經濟惡化。
桃園機場捷咴囘行
仍未先工的台北大巨蛋（圖：Imaginechina）
台灣總統大選進入倒數階段，一月十六日投票，一般認為民進黨蔡英文會獲得壓倒性勝
利，但藍營也期盼奇蹟出現，希望國民黨朱立倫能翻盤。不過，無論誰當選，都將面對
台灣「失去的二十年」的痛苦，民粹內耗、基建停滯、經濟沉淪。新總統在未來四年任
期內，到底經濟會繼續惡化下去還是能扭轉局面呢？
新總統可能在今年內主持剪綵的桃園機場捷運，就是台灣「失去的二十年」的見證。這
條規劃由桃園機場到台北市、短短五十一點三公里的工程，從一九九六年長生國際開發
公司得標，到今年整整二十年，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 我在過去幾年已經反復論證過，現代人類社會充滿了非理性的因素，放任式民主（
Liberal Democracy）自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應，在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來（參見前文《大衆媒體的内建矛盾》）
，所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過，政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性，就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力，這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式，包括所有相關的專業知識，並且在
牽扯到自身得失的議題上，依舊保持客觀的態度。換句話說，他不只是位賢人，而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質，當然是不切實際的；一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度，自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的邏輯謬誤》裏，詳細討論了一個公衆利益最大化的簡單特例。
但是即使在那個已經極度簡化的例子裏，只憑個人的理性+道德還是無法達到全局的最
優解。然而一個系統（System）越複雜，求最優解就越困難，所以現實的政治社會問題
絕對是遠超一般人的理解能力。可是... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3 | 9 (十)问:中共对“自由民主的中国”的概念及界说为何?
答:“自由民主的中国”将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都由普遍
、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主
义，林肯[4]的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由[5]。它将保证国家的独立
、团结、统一及与各民主强国的合作。
(十)问:中共对“自由民主的中国”的概念及界说为何?
答:“自由民主的中国”将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都由普遍
、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主
义，林肯[4]的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由[5]。它将保证国家的独立
、团结、统一及与各民主强国的合作。
(十)问:中共对“自由民主的中国”的概念及界说为何?
答:“自由民主的中国”将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都由普遍
、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主
义，林肯[4]的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由[5]。它将保证国家的独立
、团结、统一及与各民主强国的合作。
(十)问:中共对“自由... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 给毛主席，林副主席，周总理，邓主任，华主席，胡总书记，赵总书记，李总理，李主
席，杨主席，江核心，胡主席，各位老人家上个谥号
汲冢周书周公谥法解（晋孔晃注）
释义一
一人无名曰神（不名壹善）
称善别简曰圣（所称得人 所善得实 所别得简）
敬宾厚礼曰圣（圣于礼也）
德像天地曰帝 (同于天地）
靖民则法曰皇 ( 靖安)
仁义所往曰王 ( 民从之也）
立志及众曰公 (志无私也)
执应八方曰侯 (所执行八方应之）
壹德不解曰简（壹不委曲）
平易不疵曰简（疵多病）
经纬天地曰文（成其道也）
道德博厚曰文 (无不知病）
学勤好问曰文 (不耻下问）
慈惠爱民曰文 (惠以成文）
愍民惠礼曰文 (以礼安人。按左传杜注引。有忠信接礼曰文）
锡民爵位曰文 (与可举也）
刚彊直理曰武 (刚无欲彊不扰直正无曲理必忠恕）
威彊叡德曰武（思有德者叡也）
克定祸乱曰武 (以兵征故解也）
刑民克服曰武 (法正民能使服）
大志多穷曰武 (大志行兵多所穷也）
敬事供上曰恭 (供奉也）
尊贤贵义曰恭 (尊贤人贵义士）
尊贤敬让曰恭 (敬有德让有功）
既过能乂曰恭 (言有智也）
执事坚固曰恭 (守正不移）
安民长悌曰恭 (顺长... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 王孟源: 谈损人不利己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 18:00:12 2018, 美东)
我在過去幾年已經反復論證過，現代人類社會充滿了非理性的因素，放任式民主（
Liberal Democracy）自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應，在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來（參見前文《大衆媒體的内建矛盾》）
，所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過，政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性，就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力，這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式，包括所有相關的專業知識，並且在
牽扯到自身得失的議題上，依舊保持客觀的態度。換句話說，他不只是位賢人，而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質，當然是不切實際的；一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度，自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 12 北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅（八一大楼）主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部（八一大楼）
外事办（总参外事办）
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部（西城区厂桥）
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部（第一部）
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局（作战指挥中心）
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 13 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 14 北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅（八一大楼）主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部（八一大楼）
外事办（总参外事办）
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部（西城区厂桥）
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部（第一部）
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局（作战指挥中心）
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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m********c
发帖数: 35 | 15 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 16 标签： 凶杀大案 种族歧视 宗教歧视 凶杀大案盘点 暴力大案 分类： 社会和人生
百态
盘点80年以来死亡十人以上凶杀大案(1/10)
图文整理/感悟生活
引言
近年来，无论是官方舆论还是民间，普通有一种观点，认为相比于某个民族某个宗
教，中国人是最善良的。因为无法且不敢披露历次政治运动中几千万人死于非命的惨绝
人寰的悲剧，于是萌发了盘点80年代以来发生的凶杀大案的念头，看看恶魔与极端分子
是否只存在某个民族某个宗教。结果让我大吃一惊——原来所谓善良、懦弱的我们汉人
之中，也有杀人恶魔如此凶狠与凶残，甚至他们一、二个人杀死的被害者人数，超过国
际上一些知名恐怖组织和黑社会组织精心策划的一系列恐怖行动！可悲的是，这些案件
，大部分近年来才陆续解密。就凶残、恐怖程度和受害人数而言，其中国人同胞耳熟能
详的东北“二王”案、北京白宝山案，相比我文中用红色字体显示的案件，根本就是小
巫见大巫；一些如雷贯耳、影响极为恶劣的特大案件，如东北刘涌案、乔四案、三张案
，魏志刚残害妇女案，刘汉黑社会集团案，多起幼儿园屠童案，一些地方的碎尸案和连
环凶杀大案，因死亡人数不足10人更是挂不上号。
在全国... 阅读全帖 |
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y*****9
发帖数: 516 | 17 热帖:是非功过谁人说？重庆老百姓眼中的王立军
这两天,关于王立军同学与不厚同志的传言多如牛毛，阿左阿左们更是展开了激烈的论
战，在主义问题上争论不休。俺作为一个重庆老百姓，也来说点看法。
其实俺不太喜欢左派与右派这个说法的。不管是阿左还是阿右，他们是好人，一群忧国
忧民的人，他们的言论是推动社会进步的重要力量（当然，他们的思想真转化为行动可
能就祸国殃民了）。但为了有所区别，俺就暂把他们看作是左或者右。
对于阿左，创造了重庆模式这个说法，他们认为重庆模式是中国的希望。
阿右们，则针锋相对说，重庆是在复辟文革，破坏法制。
到底谁对谁错呢？
作为一个老百姓，俺认为不必把问题想得这么复杂，胡适不是说过嘛，“少谈点主义，
多谈点问题。”简单的问题上升到主义的层面，往往是堂诘诃德与风车大战，闹笑话而
已。
俺也来对阿左阿右们说几句：
第一，根本就没有什么重庆模式。你们为重庆模式为论战，纯属堂诘诃德与风车大战。
重庆不过为老百姓干了点实事，干了一些该干的事情而已，这是仆人们的份内之事。仅
此而已。这些事情是任何模式都应该干的。俺在重庆呆了十几年，从来没有觉得重庆是
一种模式，如果干了这点事就可以成... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 18 因王立军事件看到这个热贴，感觉老百姓才是最有智慧的。
这个贴对于左派和右派的看法也是版上老将小将论的代言罢，很是朴实无华却显真知。
军版的老将小将还有什么毛轮轮子的骂战还是少些的吧，大家都是还有一腔热血关心国
事的普通人才会来这个版，还是朴实的讨论时事吧，观点不同大不必开口就骂，吓退了多少幼稚
的心灵。
热帖:是非功过谁人说？重庆老百姓眼中的王立军
这两天,关于王立军同学与不厚同志的传言多如牛毛，阿左阿左们更是展开了激烈的论
战，在主义问题上争论不休。俺作为一个重庆老百姓，也来说点看法。
其实俺不太喜欢左派与右派这个说法的。不管是阿左还是阿右，他们是好人，一群忧国
忧民的人，他们的言论是推动社会进步的重要力量（当然，他们的思想真转化为行动可
能就祸国殃民了）。但为了有所区别，俺就暂把他们看作是左或者右。
对于阿左，创造了重庆模式这个说法，他们认为重庆模式是中国的希望。
阿右们，则针锋相对说，重庆是在复辟文革，破坏法制。
到底谁对谁错呢？
作为一个老百姓，俺认为不必把问题想得这么复杂，胡适不是说过嘛，“少谈点主义，
多谈点问题。”简单的问题上升到主义的层... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 19 虽然，假真有如是之一日，而必谓其盛可长保，则又不然之说也。盖天地之大德曰生
，而含生之伦，莫不孳乳，乐牝牡之合，而保爱所出者，此无化与有化之民所同也。方
其治之未进也，则死于水旱者有之，死于饥寒者有之。且兵刑疾疫，无化之国，其死民
也尤深。大乱之后，景物萧寥，无异新造之国者，其流徙而转于沟壑者众矣。洎新治出
，物竞平，民获息肩之所，休养生聚，各长子孙。卅年以往，小邑自倍。以有限之地产
，供无穷之孳生，不足则争，干戈又动，周而复始，循若无端，此天下之生所以一治而
一乱也。故治愈隆则民愈休，民愈休则其蕃愈速。且德智并高，天行之害既有以防而胜
之。如是经十数传、数十传以后，必神通如景尊，能以二馒头，哺四千众而后可。不然
，人道既各争存，不出于争，将安出耶？争则物竞兴、天行用，所谓郅治之隆，乃儳然
不终日矣。故人治者，所以平物竞也，而物竞乃即伏于人治之大成，此诚人道物理之必
然，昭然如日月之必出入，不得以美言饰说，苟用自欺者也。
设前所谓首出庶物之圣人，于彼新造乌托邦之中，而有如是之一境，此其为所前知
，固何待论。然吾侪小人，试为揣其所以挽回之术，则就理所可知言之，无亦二途已耳
。一则听其蕃息... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候，民主也就是政治权利归属私人，可以通过交易协商来达到均衡，这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低，这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则，只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度，而
篮竦牡卦嫡翁跫脖Ｕ狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤Ｋ悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本，而后者保障了交易的内部化，即利益集团不太会和外部力量进行交易，因为br />
益不受内部制度管制，所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条，即无法阻止和外部利益的交易，第一条则需要第二条先满足，然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下，政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现，从而发生灾难性后果，在交易成本极大的时候根本不会有均衡，而是连绵不断的战
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c****x
发帖数: 6601 | 21 台湾2016年“大选”前戏启幕，民进党蔡英文一马当先，国民党3人勉强迎战，今天，
一条“鲶鱼”闯了进来。曾担任民进党主席、红衫军倒扁总指挥的施明德21日正式宣布
参选2016台湾地区领导人。施明德公布一篇长达10页的《和解是台湾唯一的路》参选承
诺书，提出6大台湾迫切须要解决的问题，并指出台湾已在“当机”当中，必须重新开
机，选出一位有领导力的“总统”。而他也承诺，若未来当选，将聘请各党派、以及39
岁以下的菁英约占1/4席位，共组大联合政府。
曾担任民进党主席、红衫军倒扁总指挥的施明德21日正式宣布参选2016台湾地区领导人。
据台湾东森新闻报道，今日记者会选在台北徐州路市长官邸沙龙举行，背板选用已逝广
告人孙大伟钦亲自拍摄，红衫军静坐是人台湾地区领导人陈水扁办公室前、振臂高呼的
画面，周围布置施明德参与民主运动的黑白照。讲台正上方更挂上民进党中央党部全体
党工1996年赠给施明德，一块刻有”大和解为台湾“的匾额。
施明德表示，今天是他离开监狱25年的日子，他说，他用25年时间才走到这个位子发表
今天谈话，“我要向全国报告，我将争取2016的总统职位，要跟全国人民一起奋斗，让
台湾走... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 原创 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
2018-05-11
文|谌旭彬
中国古代历次变法，基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。换句话说，这些
变法几乎无一例外，是奔着“富国”而去，解决民生疾苦、实现税负公平的口号虽然喊
得很响，但并不是变法的核心动力。
试以较为著名的几次古代变法，分别言之。
商鞅变法：贫民、弱民
在中国的“伟大改革家”序列里，商鞅及与他同时代的李悝、吴起等人，是祖师级人物
，曾被长期誉为“推动历史进步”的伟大先驱。
实际上，商鞅其人，不过是一个冷血的“国家主义”打手，是一个中国历史长河中从未
消失过的恐怖幽灵。据《商君书》所载，其变法理念有三：
（1）欲求国家强盛，须铲除“仁义和平善良孝悌”。
（2）欲求国家稳定，须造就一套人人互相监视互相告密的社会机制。
（3）欲求国家长久，须秉持并实践“弱民”、“愚民”理念。
据《史记·商君列传》，商鞅变法的主要内容有三：
（1）按军功受爵；
（2）强制百姓互相告密，有“奸”不告者腰斩；
（3）百姓只许务农，从事其他职业者，及因懒惰而致贫困者，全家没收为奴。
商鞅是一个“言行合一”的人。他所推行的三大... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 明治维新应该被中国学习吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 19:53:56 2011, 美东)
至少在我上中学时，明治维新就是教科书里的重点内容，而且是正面内容。党国的教育
显然希望人民把明知维系当作正面价值来接受。不过这倒跟晚清以来期望变革的国人主
流意见相符，甲午战败后，并没有人如当今愤青般要血洗东京，反倒都把日本当先生，
当成黄种国家变革成功的教科书。戊戌维新就是要仿效明治维新来一场自上而下的变法
救国运动。日俄战争，国人并不像教科书说的那样什么痛恨两个帝国主义在中国国土上
打仗，反而为日本的胜利而高兴。日本能打败俄国，也到了中国官员的暗中帮助，使日
军几乎得到主场优势。清末新政的留洋学生中，大部分不是去欧美而是去东洋，当然不
少成为了反清干将，比如我们先总统蒋公。革命成功，并不代表学日本变成过去时，尤
其是在亡国危机的舆论下，建立一种高度集权，有力量整合社会力量政府，打造强大国
家的愿望其实正为了主流思潮。蒋的《中国之命运》，表达的... 阅读全帖 |
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f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 清正无私 仁厚爱民
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 18:14:48 2016, 美东)
黄霸，西汉时淮阳阳夏（今河南太康）人，自幼攻读法律之学，胸有大志，历任河南太
守丞、廷尉正、颍川太守、丞相等。他为官清廉，文治有方，“性温良、谦虚，识闻博
广，理事以法律为准，治民以教化为先”。《汉书·循吏传》中记载“自汉兴，言治民
吏，以霸为首”，黄霸深受民众爱戴。
汉昭帝时，一些地方官吏多以执法严酷为能，把能吹毛求疵作为衡量能力的标准。而黄
霸独以宽和、仁厚知名，断案崇尚仁政。他任职河南太守丞，熟稔法律条文，处事议政
合乎法度，顺应民意，主张实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上。汉宣
帝即位后，闻黄霸执法公正，召任廷尉正，在任上黄霸多次决断疑难案件，朝廷上下都
认为判得很公平，汉宣帝下诏表彰他，任命其为颍川太守，并赐其一丈高的车盖，车轼
为橘红色，以昭明他有德行。
教化为先
黄霸治郡... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 25 至少在我上中学时，明治维新就是教科书里的重点内容，而且是正面内容。党国的教育
显然希望人民把明知维系当作正面价值来接受。不过这倒跟晚清以来期望变革的国人主
流意见相符，甲午战败后，并没有人如当今愤青般要血洗东京，反倒都把日本当先生，
当成黄种国家变革成功的教科书。戊戌维新就是要仿效明治维新来一场自上而下的变法
救国运动。日俄战争，国人并不像教科书说的那样什么痛恨两个帝国主义在中国国土上
打仗，反而为日本的胜利而高兴。日本能打败俄国，也到了中国官员的暗中帮助，使日
军几乎得到主场优势。清末新政的留洋学生中，大部分不是去欧美而是去东洋，当然不
少成为了反清干将，比如我们先总统蒋公。革命成功，并不代表学日本变成过去时，尤
其是在亡国危机的舆论下，建立一种高度集权，有力量整合社会力量政府，打造强大国
家的愿望其实正为了主流思潮。蒋的《中国之命运》，表达的就是这一种观念。而民国
时两个著名的模范省，广西和山西，也不是民权民生模范省，其实就是编户齐民政府控
制力很强的军国主义模范省，山西统治者阎锡山更是个留日学生出身。一部分知识青年
把学苏俄作为目标，其实与学日本思路一样，就是追求一种国家主义，强... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 明治维新应该被中国学习吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 19:53:56 2011, 美东)
至少在我上中学时，明治维新就是教科书里的重点内容，而且是正面内容。党国的教育
显然希望人民把明知维系当作正面价值来接受。不过这倒跟晚清以来期望变革的国人主
流意见相符，甲午战败后，并没有人如当今愤青般要血洗东京，反倒都把日本当先生，
当成黄种国家变革成功的教科书。戊戌维新就是要仿效明治维新来一场自上而下的变法
救国运动。日俄战争，国人并不像教科书说的那样什么痛恨两个帝国主义在中国国土上
打仗，反而为日本的胜利而高兴。日本能打败俄国，也到了中国官员的暗中帮助，使日
军几乎得到主场优势。清末新政的留洋学生中，大部分不是去欧美而是去东洋，当然不
少成为了反清干将，比如我们先总统蒋公。革命成功，并不代表学日本变成过去时，尤
其是在亡国危机的舆论下，建立一种高度集权，有力量整合社会力量政府，打造强大国
家的愿望其实正为了主流思潮。蒋的《中国之命运》，表达的... 阅读全帖 |
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c****a
发帖数: 451 | 27 重庆老百姓眼中的王立军事件(一) (2012-02-11 16:59:41)转载▼
标签： 杂谈 启蒙 打黑 唱红 王立军 重庆模式 广东模式
重庆老百姓眼中的王立军
文/沙和尚
这两天,关于王立军同学与薄同学的传言多如牛毛，阿左阿右们更是展开了激烈的
论战，在主义问题上争论不休。俺作为一个重庆老百姓，也来说点看法。
其实俺不太喜欢左派与右派这个说法的。不管是阿左还是阿右，他们是好人，一群
忧国忧民的人，他们的言论是推动社会进步的重要力量（当然，他们的思想真转化为行
动可能就祸国殃民了）。但为了有所区别，俺就暂把他们看作是左或者右。
对于阿左，创造了重庆模式这个说法，他们认为重庆模式是中国的希望。
阿右们，则针锋相对说，重庆是在复辟文革，破坏法制。
到底谁对谁错呢？
作为一个老百姓，俺认为不必把问题想得这么复杂，胡适不是说过嘛，“少谈点主
义，多谈点问题。”简单的问题上升到主义的层面，往往是堂诘诃德与风车大战，闹笑
话而已。
俺也来对阿左阿右们说几句：
第一，根本就没有什么重庆模式。你们为重庆模式为论战，纯属堂诘诃德... 阅读全帖 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 28 重庆老百姓眼中的王立军事件(一)
(2012-02-11 16:59:41)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a9ddf9e0102dv1b.html
重庆老百姓眼中的王立军
文/沙和尚
这两天,关于王立军同学与薄同学的传言多如牛毛，阿左阿右们更是展开了激烈的
论战，在主义问题上争论不休。俺作为一个重庆老百姓，也来说点看法。
其实俺不太喜欢左派与右派这个说法的。不管是阿左还是阿右，他们是好人，一群
忧国忧民的人，他们的言论是推动社会进步的重要力量（当然，他们的思想真转化为行
动可能就祸国殃民了）。但为了有所区别，俺就暂把他们看作是左或者右。
对于阿左，创造了重庆模式这个说法，他们认为重庆模式是中国的希望。
阿右们，则针锋相对说，重庆是在复辟文革，破坏法制。
到底谁对谁错呢？
作为一个老百姓，俺认为不必把问题想得这么复杂，胡适不是说过嘛，“少谈点主
义，多谈点问题。”简单的问题上升到主义的层面，往往是堂诘诃德与风车大战，闹笑
话而已。
俺也来对阿左阿右们说几句：
第一，根本就没有什么重庆模式。... 阅读全帖 |
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t*********e
发帖数: 1136 | 29 正当薄熙来沉醉于政治局常委的美梦之时，又一个重磅炸弹，在海外某国爆响：44岁的
重庆亿万富豪，俊峰集团老板李俊，通过网络寻找，不仅与我取得了电话联系，而且把
他的证据材料的副本全部特快专递给我，经过我与加拿大律师朋友的研究和鉴别，我确
信这是一起由薄熙来和王立军精心策划的冤案，它是2009年以来“唱红打黑”运动中，
继李庄案，方洪案，黎强案等之后，又一个枉法追诉的典型案例，它的奇妙之处在于该
涉案人和受迫害者李俊已成功逃出中国大陆，虽然目前尚不安全，但我的近日已发表的
一篇长达万六千多字的调查报道，使真相已经揭开。
这两天，我对李俊又进行了深度细致的采访，以下内容是新的故事，它像一只强有
力的手一样，无情地撕开了薄熙来所谓“唱红打黑”的真面目，使我们清晰地看到了他
的政治野心和徇私枉法的疯狂，从而提高了我们防止文革重演的忧患意识，增强了讲真
话的使命感。
抢劫“蛋糕”给了张海洋
薄熙来和汪洋热议“蛋糕论”，吸引了读者的眼球，仿佛他最能公平地分配经济上
的“蛋糕”，他说，不能只让一部份人先富，而是要帮助弱势群体共同致富，但他嘴上
这么说，实际上是怎样做的呢？
2009年... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 30 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 31 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 32 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 33 伯尼·桑德斯：寡头政治毁掉了美国民主
http://user.guancha.cn/main/content?id=37620&page=0
法意读书
北大法意读书——在这里，有好书，有良友，...09-07 08:06
美国民主党在美国大选中失败后，如《时代》所评价的那样：愤怒和无时不在的恐惧成
为了主流。在这样美国民众情绪的推动下，桑德斯依据自己40多年的从政和参加美国大
选期间获得的资料，运用大量现实的数据和案例，对以美国为代表的西方制度体系所面
临的困境进行了深思，出版了《我们的革命》（Our Revolution），同时讲述了个人政
治生涯中所经历美国政治党争。
挑战寡头政治
民主是一人一票。所有民众共同决定我们国家的未来。民主不是少数亿万富翁买通选票
、州长限制穷人和有色人种的投票权。我们的目标是防止国家走向寡头政治，尽全力营
造民主的政治环境。
民主应该很简单，它应该深深植根于每个美国人的灵魂。融入政治、积极参与政治、人
人都认为自己的声音有助于塑造未来的社区、州和国家，这才应是美国的生活方式。学
校应这样教育学生，父母应这样教育子女，国庆日大家应共同庆祝我们的民主。
我... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 34 https://www.bannedbook.org/forum21/topic7575.html
2018-11-02 10:02
作者 陈维健
习太阳还能照多久，这个标题来自邓聿文的“习太阳是怎么升起的，能照多久”。邓聿
文是体制内学者，又刚从中国出来，相对海外的学者来说更贴近中国政治，他对习近平
执政以来的治国理念与脉胳分析得相当清晰；习要再造党，使党重新焕发生命力和战斗
力，手法是壹手治官，壹手治民。对官对民都敢于亮剑，这二手都成功了，习太阳已经
升起，在所看得到的时间内，习太阳恐怕还得照下去。
就我的观察与见识，邓文所说习太阳是如何升起的大至不差，但习太阳还得照下去却不
敢茍同。首先习近平上台执政以来所走的是壹条倒行逆施道路，从历史来看复辟者从来
都是短命的。他的治官方式是打贪反腐，实际上是党内清洗，这样的打贪反腐不但不能
焕发党的生命力，反而将党依靠腐败而生的那壹点生命力都打掉了。中共早已是壹个失
去信仰的党，依靠腐败维持着党的生命，习近平打贪反腐，官员人人自危，消极怠工，
不作为。另壹方面迎奉拍马，唯唯诺诺。治官治成了庸官懒政，何来焕发生命壹说。
习近平的治民，出手比前二... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 清正无私 仁厚爱民
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 18:14:48 2016, 美东)
黄霸，西汉时淮阳阳夏（今河南太康）人，自幼攻读法律之学，胸有大志，历任河南太
守丞、廷尉正、颍川太守、丞相等。他为官清廉，文治有方，“性温良、谦虚，识闻博
广，理事以法律为准，治民以教化为先”。《汉书·循吏传》中记载“自汉兴，言治民
吏，以霸为首”，黄霸深受民众爱戴。
汉昭帝时，一些地方官吏多以执法严酷为能，把能吹毛求疵作为衡量能力的标准。而黄
霸独以宽和、仁厚知名，断案崇尚仁政。他任职河南太守丞，熟稔法律条文，处事议政
合乎法度，顺应民意，主张实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上。汉宣
帝即位后，闻黄霸执法公正，召任廷尉正，在任上黄霸多次决断疑难案件，朝廷上下都
认为判得很公平，汉宣帝下诏表彰他，任命其为颍川太守，并赐其一丈高的车盖，车轼
为橘红色，以昭明他有德行。
教化为先
黄霸治郡... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 伯尼·桑德斯：寡头政治毁掉了美国民主 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 12 00:24:20 2018, 美东)
伯尼·桑德斯：寡头政治毁掉了美国民主
http://user.guancha.cn/main/content?id=37620&page=0
法意读书
北大法意读书——在这里，有好书，有良友，...09-07 08:06
美国民主党在美国大选中失败后，如《时代》所评价的那样：愤怒和无时不在的恐惧成
为了主流。在这样美国民众情绪的推动下，桑德斯依据自己40多年的从政和参加美国大
选期间获得的资料，运用大量现实的数据和案例，对以美国为代表的西方制度体系所面
临的困境进行了深思，出版了《我们的革命》（Our Revolution），同时讲述了个人政
治生涯中所经历美国政治党争。
挑战寡头政治
民主是一人一票。所有民众共同决定我们国家的未来。民主不是少数亿万富翁买通选票
、州长限制穷人和有色人种的投票权。我们的目标是防止国家走... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 ·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是摸着石头过河，这一摸就是十年。如果不是毛逝世，还不知道文革如何收场。
文革像钱塘激潮一波又一波地涌动。每一波都是多种力量互动的结果。每一波都有
一批人被政治恶浪吞没。随着文革原动力减弱、抵制文革力量增强，观望者增多，文革
波逐渐衰减，最终波平浪静，直至文革失败到完全被否定。
文... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 薄熙来昔日干将、重庆打黑英雄周渝宾馆自杀身亡
曾在薄熙来主政时期因为打黑有功而获表彰的一名公安支队长被证实4月4日在一家宾馆
自杀身亡。据悉，这名曾经督办重庆希尔顿酒店董事长彭治民案的打黑英雄生前情绪低
落，流露悲观厌世情绪。
4月7日晚，重庆渝中区公安分局官方微博公布“情况通报”，称2014年4月4日晚，渝中
区公安分局经侦支队支队长周渝被发现在渝中区一宾馆死亡。经现场勘查，周渝系自杀
。经调查，周渝患糖尿病多年，长期注射胰岛素并引发心脏病等多种并发症，近期又查
出患有重度肝硬化，情绪低落，曾向同事流露出悲观厌世。
而稍早前，大陆媒体《经济观察报》记者披露，周渝，男，45岁（重庆希尔顿酒店董事
长彭治民专案组副组长，荣立打黑个人二等功的“打黑英雄”） 于当晚在渝中区洪崖
洞酒店客房内上吊自杀，4月7日上午在重庆江南殡仪馆火化。
公开消息显示，2010年4月30日，重庆市公安局召开三项主导业务、打黑除恶、灭枪治
暴表彰大会。在打黑除恶专项斗争中表现突出的渝中区公安分局等10个单位、周渝等20
名个人获重庆五一劳动奖状、奖章；熊峰等60名青年民警获“重庆市优秀青年卫士”荣
誉称号；戴晓煜... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 39 来自主题: Literature版 - 县令欧阳修 “明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，语出《韩非子·显学篇》，强
调基层历练对于高级人才培养的重要性。一个宰相没有过实实在在的基层工作经验，终
归还是要差很多的。
北宋名臣之中，欧阳修的体会一定是极深的。在那个以锦绣文章博取进士科名，以
进士科名决定官场前途的时代，欧阳修实在是太出类拔萃了。所以，他很年轻就进入中
央成为皇帝的文馆侍从，本来是不可能再有基层县政经历了。他30岁出任峡州夷陵县（
今湖北宜昌）令，则全然出于政治迫害，是当权者排斥异己的结果。然而，这段县令经
历，后来却被欧阳修终生视若珍宝。
欧阳修初到夷陵，想要找一本《史记》或者《汉书》来打发时间，可是搜遍了夷陵
县衙和私人书橱，竟然一无所获。《史记》和《汉书》是当时最常见的历史书，夷陵之
偏僻落后，由此可见。联想到首都开封的繁华舒适，欧阳修倍感凄凉。但是，接下来所
发生的事情，则让欧阳修彻底忘掉了个人的不幸。
找不到书，欧阳修就只好拿了“陈年公案”反复阅读，结果却读出了一身又一身的
冷汗。但见其中冤假错案不可胜数，“无中生有的，颠倒黑白的，徇私枉法的，灭亲害
义的，无所不有。”欧阳修惊呆了，夷陵这样一个荒凉偏远的小... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 40 重庆打黑型社会管理方式研究报告（之五）
七、结论：应消除打黑型社会管理方式造成的不良后果并改革我国司法体制
本文列举的情况表明，打黑型社会管理方式是严重脱离我国社会主义初级阶段基本
情况和实际的社会管理方式，应该被决然否定和摒弃。这种社会管理方式之脱离我国当
前基本情况和实际，具体表现在两个相反的方面：它打击私营经济、短期内大幅缩小收
入差距以期兑现共同富裕的最终目标等社会经济措施，具有超前进入社会主义高级阶段
甚至共产主义的特征;但其落实这些措施的方法和手段，却又大大滞后于当今中国的现
实需求，在时代性上具有明显的 “文革”及“文革”前特征。这些特征包括任意违反
国家法制、侵犯被追诉公民及其家人乃至辩护律师的基本权利、个人高度集权、过度依
靠公共强制力和行政手段等等。不论从这两方面问题中的哪个面看，打黑型社会管理方
式都应该予以放弃。
事实上，重庆式打黑型社会管理方式已经造成了多方面的不良后果。在这些前文已
多有列举的不良后果中，有的只具有区域性，有的则具有全国性负面影响。其中最具全
国性负面影响的后果有两个：(1)剑指私营企业家和私营经济的刑事司法政策在那里推
行起来几乎完全未受遏... 阅读全帖 |
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p*****k
发帖数: 587 | 41 读老75章，看历史周期律，记下对时事的简单思考 [ 山有木兮 ] 于:2012-04-30 21:
00:46 主题帖
吽兄结束旅行返回其府上。春华社活动继续。今天讨论了些时政，然后读老，道德经第
75章。
我说这章很简洁清楚啊，像是篇动力学（非平衡）模型论文呢。
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
社会分为两层，对立存在，分别为“民” 和“其上”。 （这不就是阶级观点吗？德国
古人黑格尔之类读老读得好哟，以至于发扬光大！）
其上吞食税，民就饥饿；
其上刻意有为瞎折腾，民就难治；
其上过于讲究生活质量，民就 生不欢,死不惧。
所以老子说：统治阶级当权者们别把自己（的生活）看得太重，是比看得重更贤德的。
注意这是《德经》，道生之，德蓄之，蓄养生息是德经的价值判断所在。
老子这个是个封闭的零和系统，如果开放喽，不封闭，可以出去抢食儿，就不零和了--
-中华帝国主义分子达小雅童鞋看到此处就笑了吧
论坛时政版Q群里的紫气东来贤弟则会抓住了说：全世界无产者联合起来！马克思马大
爷说的无产阶级是没有祖... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 42 零八宪章[编辑]
维基百科，自由的百科全书
《零八宪章》是为了纪念1948年12月10日《世界人权宣言》发表60周年之际，受捷克斯
洛伐克反体制运动的象征性文件七七宪章（Charta 77）启发，由张祖桦负责起草、刘
晓波等人修改并由303位各界人士首批签署的一份宣言[1][2]，内容除了提出促进中国
民主化进程、改善人权状况外，更提出以建立中华联邦共和国来解决两岸问题及各民族
问题。中华人民共和国政府逮捕多名发起人[3][4]。到2011年6月为止，在《零八宪章
》上签名的有一万三千多人，还有一些人陆续在网上签名。不过由于网站受到当局干扰
，所以即使在网上签名也已经不容易[5]。
起草人在宣言开头解释发布《零八宪章》的立场[6]：“今年是中国立宪百年，《世界
人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政府签署《公民权利和政治权利
国际公约》10周年。在经历长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公
民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是
现代政治的基本制度架构。”
零八宪章由中国303名各界人士发起并签署。为因应世界人权宣言6... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时，大陆上曾流传一记幽默的评语，
说：毛如死於一九五六年，他在历史上的地位，应该是「中国的列宁」；如死於一九六
六年，还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年，那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说，虽是谑而虐矣，却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理，恰到好处，也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中，其所作所为底祸国殃民的
程度，也确实是每下愈况；若不及时蒙教主恩召，其不知伊於胡底呢？
我们搞历史的碰到这一情况，首先就要问一声，毛公这样一位雄才大略的历史人物
，何以弄成这样一个「小时了了，大未必佳」地可笑的结局呢？
关於毛氏晚年的失德，近年来大众媒体上的评毛之论，都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为，不是不重要，但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来，一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下，它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」，逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 這段是孫文說的:
國父在民生主義第二講最後一段說﹕「我們三民主義的意思，就是民有、民治、民享，
這個民有、民治、民享的意思，就是國家為人民所共有，政治是人民所共管，利益是人
民所共享。照這樣的說法，人民對於國家，不只是共產，一切事權都要是共的，這才是
真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」
馬克斯真理底下沒有民
只有奴
的確如此
所以一開始就是
黨有 黨治 黨享
也因此在馬克斯真理底下
蘇聯分裂成十五片
不需要蘇聯人民的同意
就跟現在的帝區一樣
嗯
你說沒有民
果然一語道破了馬克斯真理的真相
國有國治 是集產主義 不是共產主義
連結都給你了你沒有認真去看喔....
說認真的
三民主義創見在共產主義之後
你用共產主義的架構要去套三民主義
就跟用古典力學去理解相對論一樣
穿鑿附會啊... |
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发帖数: 1 | 45 浅谈古时的大学之道
文/清源
2011年一位大学教授在达沃斯论坛（Davos, Switzerland）发言中谈到，中国大陆过去
几十年的教育是失败的，失败在于没有重视培养自主有创造性的人和有道德的人。他甚
至说，如果所有的学校都取消了，中国人的知识水平会大大降低，但中国人的道德水准
会大大提升。“因为我们从小学开始，每一步走过来，都培养大家在说假话。”
上面所言切中国弊，很有道理。且看今日，国内高校林立，学子众多，却没有培养出一
位大师。相反，学术造假成风，师德沦丧，学生高分数低素质，原因在哪里？我们来对
比一下古今教育的差别就可以窥其端倪。
“建国君民，教学为先”。在传统理念中，德乃立身立国之本，所以从天子一直到庶民
百姓把修身看作是人安身立命的根本，教学即育人，最重要的是培养高尚的道德。《论
语》中讲，“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”学
习文化知识不是教学的根本，首先要培养人的德行：孝悌、仁爱、恭谨与诚信，如果还
有余力，就可以进一步去学习文化知识。
《大学》也阐述了古人的为学之道。《大学》原是《礼记》中的一篇，相传为孔子的门
生曾参所作。《礼记》... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 3544 | 46 四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年（民国三十三年）十月十七日，为南开学校四十周年纪念日，校友及同人佥以胜利
在望，复校有期，值此负有悠久光荣历史之纪念日，允宜特辑专刊，一以载过去艰难缔
造之经过，一以示扩大庆祝之热忱！属苓为文纪念，爰撰斯篇，以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年（公元一九零四年），迄今已四十年矣！此四十年中，苓
主持校务，擘划经营，始终未懈，以故校舍日益扩展，设备日益充实，学生日益众多，
而毕业校友亦各能展其所长，为国服务。凡我同人同学，值此校庆佳节，衷心定多快慰
！而对于四十年来，为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士，尤应致其莫大之谢忱！盖私人经营之学校，其经济毫无来源，其事业毫
无凭借，非得教育同志之负责合作，在校或出校校友之热烈爱护，与夫政府及社会之赞
助与扶持，决不能奠定基础而日渐滋长也！南开学校四十年之发展，岂偶然哉！
兹当南开四十周年校庆佳日，吾人回顾已往之奋斗陈迹，展望未来之复校工作，既感社
会之厚我，倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过，作一总
检讨，分述于左：
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G********C
发帖数: 456 | 47 國民大會制憲大會閉幕致詞
內容來源：總統 蔣公思想言論總集 卷二十一 演講
隸屬章節： 演講＼中華民國三十五年
版面原件：第493頁
〔第493頁〕
—中華民國三十五年十二月二十五日——
〔要旨〕
一、此次憲法的制定，政府必當遵照大會的決定，一一付諸施行。
二、深望全體代表協助政府，共同一致擁護並實行這部憲法，使我們中國成為三民主義民有民治民享的新中國。
〔本文〕
今天國民大會制定中華民國憲法，並議決憲法實施日期及準備程序，中正代表國民政府敬謹接受。誠如剛才大會主席吳先生所說，此次憲法的制定，足使我們 國父五十二年來領導革命所犧牲的先烈以及抗戰陣亡軍民的英靈得安慰。國民政府必當遵照大會決定的程序，一一施行。深望我全體代表，協助國民政府，領導全國民眾，共同一致擁護這一部憲法，實行這一部憲法，使我們中國成為三民主義民有、民治、民享的新中國。
從今天起，國民政府得償其還政於民的夙願，代表諸君開創了中國憲政之治的初基，實在值得全國同胞的慶幸。中正謹代表政府慶祝大會成功，並祝各位代表及全國同胞的康樂。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 48 http://news.qq.com/zt2012/ghgcd/67.htm
54宪法首次规定“惩办一切卖国贼和反革命分子”
“惩办一切卖国贼和反革命分子”首次入宪，是在1954年。54宪法第十九条规定：“中
华人民共和国保卫人民民主制度，镇压一切叛国的和反革命的活动，惩办一切卖国贼和
反革命分子。”54宪法是新中国首部宪法，亦是一部过渡宪法，按照新生政权的说法是
，当时新中国正“由目前的新民主主义社会过渡到社会主义社会”。
“惩办一切卖国贼和反革命分子”这一条得以入宪，未必是大多数的人意志
“惩办一切卖国贼和反革命分子”这一条得以入宪，未必是大多数的人意志。毛泽东对
54宪法制定影响力举足轻重，党外人士也碍于政治压力不敢表达对宪法的真实看法。
新生政权为了制定54宪法，先后成立了宪法起草委员会和宪法起草小组。宪法起草委员
会有民主党派参与。制宪时，民主党派和知识分子都参与了讨论。从1951年开始，新生
政权先后对党外人士和知识分子进行“思想改造”，例如对电影《武训传》的批判，毛
泽东批判梁漱溟的“反动思想”，文学界在丁玲领导下开展整风运动等等，经历运动后
的党外人士和知识分子都对新生... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 49 國民大會制憲大會閉幕致詞
內容來源：總統 蔣公思想言論總集 卷二十一 演講
隸屬章節： 演講＼中華民國三十五年
版面原件：第493頁
〔第493頁〕
—中華民國三十五年十二月二十五日——
〔要旨〕
一、此次憲法的制定，政府必當遵照大會的決定，一一付諸施行。
二、深望全體代表協助政府，共同一致擁護並實行這部憲法，使我們中國成為三民主義民有民治民享的新中國。
〔本文〕
今天國民大會制定中華民國憲法，並議決憲法實施日期及準備程序，中正代表國民政府敬謹接受。誠如剛才大會主席吳先生所說，此次憲法的制定，足使我們 國父五十二年來領導革命所犧牲的先烈以及抗戰陣亡軍民的英靈得安慰。國民政府必當遵照大會決定的程序，一一施行。深望我全體代表，協助國民政府，領導全國民眾，共同一致擁護這一部憲法，實行這一部憲法，使我們中國成為三民主義民有、民治、民享的新中國。
從今天起，國民政府得償其還政於民的夙願，代表諸君開創了中國憲政之治的初基，實在值得全國同胞的慶幸。中正謹代表政府慶祝大會成功，並祝各位代表及全國同胞的康樂。 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 50 写的不错，文采很好，值得一读。。
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王立军举报有功 薄熙来命运变得更不乐观
-王-立-军举报有功 -薄-熙-来命运变得更不乐观
(博讯北京时间2012年3月03日 首发 )
博讯据知情人士透露，前重庆公安局长、副市长-王-立-军至今未被逮捕，甚至人大代
表、副市长的位置还保留者（赵启正答记者问已经确认这点），未被开除，主要是在举
报薄熙来的问题上，提供了大量有价值的信息。最新信息显示，薄熙来安全退出的可能
在减少，薄熙来意识到这点，对自己出路更为忧虑。
日前网上发出“王立军自白：爆大量惊人内幕”（全文附后），博讯了解，其中多数
信息准确，应该是接近调查专案组的人泄露出来的。 (博讯 boxun.com)
事态近日会更明了，届时博讯会跟进报道。
-王-立-军自白，爆大量惊人内幕
2012年2月8日上午，飞机的引擎声响起来了，从成都到北京，这条航线以前多次飞过
，但从未像今天一样心情复杂，悲喜交加，浮想联翩，过去是随从和保镖云集，尽显地
位的重要和人生的辉煌，但如今呢，邱进却坐在我的身边，还有国安部的... 阅读全帖 |
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