由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 此词
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b*********k
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1
来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
v****o
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2
毛泽东词《贺新郎•别友》是写给妻子杨开慧的还是写给女友陶毅的?
作者: 李晓航 | 2007年12月08日 18:22 | 栏目: 毛泽东诗词研究
(3538) 点击 | (19) 评论 | 本文地址: http://lixiaohang.blshe.com/post/5216/136303
贺新郎
别友
一九二三年
挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。
知误会前番书语。过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝。人有病,天知否?
今朝霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯
孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。重比翼,和云翥。
《贺新郎·别友》在1978年9月9日《人民日报》发表时,编者以词牌《贺新郎
》作词题。1996年9月中央文献出版社出版《毛泽东诗词集》时,该书编者根据新发现
的作者手迹,将标题改为《贺新郎·别友》,并在题注中写道:"这首词是作者写给夫人
杨开慧的。"通常,人们也都认为这首词是写夫妻的离别,"是青年毛泽东写给爱侣杨开
慧的爱情词... 阅读全帖
y********8
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3
这是我翻的《但愿人长久》,请欣赏这个唯美视频,里面还有好友小得写的现代小诗一
首。
但愿人长久【作者简介】
苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏
辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰
、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文
忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔
,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有
《东坡全集》、《东坡乐府》。
但愿人长久【作品赏析】
此词,写作于宋神宗熙宁九年(1076),亦即丙辰年的中秋节日。作者当时知密州(今
山东诸城)。从小序可知,此词系醉后抒怀之作,同时表达了对兄弟苏辙(子由)的思
念。古人评论说:词的前半“自是天仙化人之笔”(先著《词诘》),其实通篇风调又
何尝不是这样。此词的主旨,在于抒发作者外放期间的寥落情怀,其中杂用道家思想,
观照世界亦复自为排遣。作者俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌弃险恶的宦海风涛,提
示睿智的人生理念,运用形象化描绘的手法,勾... 阅读全帖
E*V
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4
磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难
上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。
《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大
合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,
几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。
通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格... 阅读全帖
b*****d
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5
磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难
上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。
《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大
合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,
几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。
通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格... 阅读全帖
y********8
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6
作词:苏轼
作曲:梁弘志
原唱:邓丽君
翻唱:园园
明月几时有? 把酒问青天
不知天上宫 今夕是何年?
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间?
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆?
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间?
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
【作者简介】
苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏
辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰
、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文
忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔
,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有
《东坡全集》、《东坡乐府》。
【作品赏析】
此词,写作于宋神宗熙宁九年(1076),亦即丙辰年的中秋节日。作者当时知密... 阅读全帖
a*********7
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7
看大家讨论倚天,想起来这篇旧文。转一下。
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辛稼轩与苏东坡并称“苏辛”,为豪放词派大家。他的词现存620多首,其中风格以
沉郁雄浑、悲愤慷慨为主,但个中亦有不少作品,尽道婉约多情儿女态,清静无声田园
幽。前者的代表作当数《青玉案·元夕》,其中佳句“众里寻他千百度,蓦然回首,那
人却在,灯火阑珊处”,大家耳熟能详。后者的代表作,有《西江月》:“明月别枝惊
鹊,清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前
。 旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。 ”何其清新自然,几乎每句均为佳句。
不过,作为豪放词派双雄之一,他写得最多的,还是胸中的政治抱负:驱除鞑虏,恢复
河山。他最为人推崇的,也正是这一类诗。其中压卷之作不无争论,但以《贺新郎·别
茂嘉十二弟》呼声最高。
绿树听鹈鴂。
更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切!
啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。
算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。
看燕燕,送归妾。
将军百战声名裂。
向河梁、回头万里,故人长绝。
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨,料... 阅读全帖
t******t
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 胡适:毛泽东蝶恋花词没有一句通的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 18:38:34 2011, 美东)
作为一个学者,胡适晚年耿耿于怀的是毛泽东对文化的垄断与宰制,由此造成
文化风气的败坏,乃至文化命脉的中断。1959年3月11日,胡适读到大陆出版的
毛泽东诗词,他在当天的日记中写道:
  “看见大陆上所谓‘文物出版社’刻印的毛泽东《诗词十九首》,共九叶。真
有点肉麻!其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词,没有一句通的!抄在
这里;
  游仙,赠李淑一。我失骄杨君失柳,杨柳轻飚,直上重霄九,问讯吴刚何所有
,吴刚捧出桂花酒。
 寂寞嫦娥舒广袖,万里长空,且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。
  我请赵元任看此词押的舞、虎、雨,如何能与‘有’韵字相押。他也说,湖南
韵也无如此通韵法。”(《胡适日记全编》第八册,568—569页)
c*********d
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9
2008年12月24日 08:12:51  来源:北京日报
一篇读罢头飞雪
杨子才
人猿相揖别。几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几
千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。
有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。
毛泽东这首作于1964年春的词,1978年发表后曾轰动一时。有人说,此词气压万代
,是毛氏晚年词中的“压卷之作”。不少论者,曾称它为读史词中的“千古一篇”。当
时,党的十一届三中全会尚未召开,阶级斗争观念盛行,因而诗词界对此词好评如潮,
赞誉之声高入云霄。一时间,阐释、评论、唱和诗文纷纷见诸报端。在我见过的此类作
品中,以赵朴初先生的《贺新郎》一阕《读毛主席(贺新郎·读史)词书感》写得最耐
读,词如下:
挥洒横天笔,气泱泱,笼今罩古,有谁堪匹?五十万年石头记,翻到开张第一,抖
净了破铜烂铁。留得人间恩与怨,几千年多少英雄血。长不灭,光和热。
词人心事凭谁说?甚来由,重提蹻跖,东
c***s
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10
最近,“土豪”一词很火爆。苹果手机中有一款是金色,就被命名为“土豪金”。我甚至从这个远在得克萨斯腹地小镇的食堂里,听到留学生朋友使用此词。
《华尔街日报》中文版总编袁莉在网上问:“土豪英文怎么翻译?”引出无数网友的尝试,如newly rich, upstart, provincial tycoon,rural rich,vulgar tycoon,等。南大英文系教授但汉松借用一美国情景戏剧的名字,将其称作“Beverly Hillbillies”,颇为传神,将好莱坞富豪云集的比华利山庄(Beverly Hills)和土包子(Hillbillies)合而为一。只是加州比华利似乎离我们远了一些,容易造成认知上的混淆,所以影评人周黎明先生说,不如本地化一下,改作Beijing Hillbillies吧(北京土包子)。只是这么一来,北京之外的土豪们心里又不平衡了。混了半天,一翻译过来,自己怎么连土豪都不是?
为了照顾这些土豪们的情绪,我也提供了一个译文,叫rich rednecks.在美国南方,没文化的老土常被人称为“红脖子”(redneck),再加上有钱(rich),大概也就是土豪了吧。
每... 阅读全帖
t******t
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11
作为一个学者,胡适晚年耿耿于怀的是毛泽东对文化的垄断与宰制,由此造成
文化风气的败坏,乃至文化命脉的中断。1959年3月11日,胡适读到大陆出版的
毛泽东诗词,他在当天的日记中写道:
  “看见大陆上所谓‘文物出版社’刻印的毛泽东《诗词十九首》,共九叶。真
有点肉麻!其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词,没有一句通的!抄在
这里;
  游仙,赠李淑一。我失骄杨君失柳,杨柳轻飚,直上重霄九,问讯吴刚何所有
,吴刚捧出桂花酒。
 寂寞嫦娥舒广袖,万里长空,且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。
  我请赵元任看此词押的舞、虎、雨,如何能与‘有’韵字相押。他也说,湖南
韵也无如此通韵法。”(《胡适日记全编》第八册,568—569页)
f*******5
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12
作为一个学者,胡适晚年耿耿于怀的是毛泽东对文化的垄断与宰制,由此造成
文化风气的败坏,乃至文化命脉的中断。1959年3月11日,胡适读到大陆出版的
毛泽东诗词,他在当天的日记中写道:
  “看见大陆上所谓‘文物出版社’刻印的毛泽东《诗词十九首》,共九叶。真
有点肉麻!其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词,没有一句通的!抄在
这里;
  游仙,赠李淑一。我失骄杨君失柳,杨柳轻飚,直上重霄九,问讯吴刚何所有
,吴刚捧出桂花酒。
 寂寞嫦娥舒广袖,万里长空,且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。
  我请赵元任看此词押的舞、虎、雨,如何能与‘有’韵字相押。他也说,湖南
韵也无如此通韵法。”(《胡适日记全编》第八册,568—569页)
C***Y
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这个问题双方面都有关系:
一:
毛诗人是湖南人,我问过讲湖南话的朋友,“许”字读“虎”音。大概湖南话保留一些
汉语古音读法吧?
参见钦定词谱: 蝶恋花
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又一体 双调六十字,前段五句两叶韵、两仄韵,后段五句四仄韵    石孝友
别来相思无限期叶欲说相思句要见终无计韵拟写相思持送伊叶如何尽得相思意韵  眼
底相思
●○○○○●○ ●●○○ ●●○○● ●●○○○●○ ○○●●○○●   ●
●○○
心里事韵纵把相思句写尽凭谁寄韵多少相思都做泪韵一齐泪损相思字韵
○●● ●●○○ ●●○○● ○●○○○●● ●○●●○○●
  此亦与冯词同,惟前段平仄韵互叶异。 按,此词“期”字、“伊”字,在平
声四支部,余皆上声四寘部、去声四纸部中字也,即古韵所谓本部三声叶者。宋词间用
古韵,与《中原音韵》纯乎北音者不同。
--------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
l******s
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14
来自主题: History版 - Mandarin一词的由来
也分析一下,一个词按照音译成为另一个语言的现象一般都会选取本语言较常用的词,
然而“满大人”这个词在我们口语中不用,在当时的史书以及小说等文学作品中也没见
过,所以说用这个词来音译过来说法肯定比较牵强,但以前也没有较好的解释。
看了lz的资料,可以断定此词的来源了,这种解释更合理。
l******s
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15
来自主题: History版 - Mandarin一词的由来
也分析一下,一个词按照音译成为另一个语言的现象一般都会选取本语言较常用的词,
然而“满大人”这个词在我们口语中不用,在当时的史书以及小说等文学作品中也没见
过,所以说用这个词来音译过来说法肯定比较牵强,但以前也没有较好的解释。
看了lz的资料,可以断定此词的来源了,这种解释更合理。
b*****d
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人民网[微博](51.06, -0.98, -1.88%)北京8月16日电 (彭心韫 王洋)“最近,国家
发改委发明了一个新词:榨菜指数。意指根据畅销的涪陵榨菜(29.73, -1.24, -4.00%)
在各地区销售份额的变化,推断人口流动趋势。”这是近日许多媒体报道的焦点。“榨
菜指数”一词新奇,网友们也纷纷跟着发表评论。但是,16日,国家发改委向“政在回
应”栏目记者表示“发改委未提出过‘榨菜指数’一词”。
外媒首提“发改委发明‘榨菜指数’” 网友评论褒贬不一
据“政在回应”栏目记者查阅相关报道了解,有外媒发表社论报道:中国国家发改
委的官员们最近“发明”了一个新词:榨菜指数。大意是,根据畅销全国的涪陵榨菜这
几年在各地区销售份额变化情况,推断人口流动趋势。他们还根据这个指标,在起草《
全国促进城镇化健康发展规划(2011-2020年)》时,将全国分为人口流入区和流出区两
部分,针对两个地区的不同人口结构制定不同的政策。另有媒体引用该外媒社论说法,
并举例说明:涪陵榨菜在华南地区销售份额由2007年的49%逐年下滑,2011年为29.99%
,从占半壁江山滑落到30%以下。这个数... 阅读全帖
s******a
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17
来自主题: LoveNLust版 - 史上最霸气最励志的词作品之一
史上最霸气最励志的词作品之一:《万达棒棒哒》(作词:钟奕勉)
日前,乐评人鸿飞霄汉激赏词人钟奕勉参战“万达专属歌曲——万达之歌征集”的
词作品《万达棒棒哒》,称此词是“史上最霸气、最阳光、最励志的词作品之一”,
鸿飞霄汉论述指出:其中“万达一切皆可到达到达光可以到达的地方”这句词极为
霸气,
万达可以到达光可以到达的地方——
首先”光“是大自然之阳光,代表积极向上、最大热量、能量、力量,人人都需要
、人人都喜欢,动植物也需要,离不开光;
再一个,”到达光可以到达的地方“,只要光能到达的地方,万达就能够到达,光
到达哪里,万达就在那里发光,发亮,发热,照耀着......
汉语言文学专业。
06年在《潮州日报》及《潮州文艺》季刊发表06年广东高考作文《雕琢心中的天使》
07年6月28日在《潮州日报》发表07年广东高考作文《传递》。
散文《无声的教育》获潮州日报社和潮州市华侨中学联合举办的“侨中杯”征文比
赛一等奖,并发表于《潮州日报》。
《秋水,你才是明月》等4篇散文入围潮州日报社和潮州市华侨中学联合举办的“
侨中杯”征文比赛,并发表于《潮州日报》。
《爱,如此平淡》等3篇散文入围潮州日报... 阅读全帖

发帖数: 1
18
华灯流转
《青玉案·元夕》
【宋代】辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
醉美宋词:这首词描绘了元宵佳节通宵灯火的热闹场景,满城灯火,满街游人,火
树银花,通宵歌舞。然而作者的意图不在写景,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人
的与众不同。梁启超谓“自怜幽独,伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托,可谓知音。
风雨吴江
《一剪梅·舟过吴江》
【宋代】蒋捷
一片春愁待酒浇,
江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,
风又飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?
银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,
红了樱桃,绿了芭蕉。
醉美宋词:这首心歌写在离乱颠簸的流亡途中。春深似海,愁深胜似海。在看似浏
亮的声韵中能读到到夹杂着风声雨声的心底的呜咽声。年华易逝,人生易老,作者乘船
漂泊,客居异乡,凄冷愁闷,倦懒思归之心情,韶华易逝的感慨溢于言表。
寂寞横汾
《摸鱼儿·雁丘词》
【金代】元好问
问世间,情是何物,
直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
19
腊肉赴重庆谈判时,新华日报发表了此词,常校长安排一大批各色文人墨客写词“唱和
”,想压倒腊肉的气势,可是卷子交上去,常校长那里就通不过——“一股酸腐气”。
唉,这些人估计也不敢写得有气势,否则常校长该怀疑他们了。
要是他们换个角色,去写小说,在小说里虚构一个野心勃勃、豪气干云的山大王角色,
然后让这个山大王写一首词,兴许还能有点真气势。
a*********7
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20
来自主题: Literature版 - 风满楼词社之《水龙吟》
集家驹歌名作词。 镣铐之上再加镣铐, 不亦快哉!
水龙吟。怀念家驹
序:BEYOND,我之最爱也。而家驹乃BEYOND之魂。家驹去而BEYOND不存。家驹英年早逝
, 直教人长歌一哭。 今再听家驹名曲《海阔天空》, 忽兴一念:何不集家驹之歌名
,作一词以纪念之? 正好诗社活动是作《水龙吟》长调, 可以多嵌歌名, 于是有此
词。其中为了用歌名,有两三处平仄唯有宽放, 亦一憾事。
放歌万里长城, 赤红热血曾拥有。
冲开一切, 光辉岁月, 醺醺如酒。
大地苍茫, 英杰文武, 胜如孙某*。
笑今生无悔, 热情过后、 无所谓,天长久。
午夜怨曲曾奏, 问苍天、丹心何咎?
心魔战胜, 坚持信念,十字路口。
无尽空虚,我之愤怒,化成一吼。
便天空海阔,明朝世界、问谁敌手?
词中所含BEYOND歌曲名:
《长城》,《赤红热血》,《曾是拥有》,《冲开一切》,《光辉岁月》,《大地》,
《文武英杰宣言》,《无悔这一生》,《热情过后》, 《午夜怨曲》,《无语问苍天》,
《战胜心魔》, 《坚持信念》, 《十字路口》,《无尽空虚》,《我是愤怒》, 《海阔天
空》,《明日世界》。  
*: 化自辛弃疾《南乡
Y*******n
发帖数: 2296
21
来自主题: Military版 - 黑幕三这词是哪个网友发明的?
此词发明人观察能力强。
黑穆三高度概括了人类中的渣滓。
z*********n
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22
我感觉此词是美国电影里出现频率最高的词汇之一啊。随便看看语境也基本上是说装逼
犯的
一般用法还不加bag, he's such a douche!
b******e
发帖数: 1074
23
来自主题: LoveNLust版 - 贴首词
估计木兰花本不是这个字数?
此词非奴做,乃高人之手,不知详情。。
b********n
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24
岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖
a*********3
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
o****d
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26
鹤龄:论毛泽东与陶斯咏子虚乌有的恋情之一
如今的怪事真是特多。忽然间一阵风起,毛泽东又有一个初恋情人了。并且上了百度百
科名片。据百科名片称:毛的初恋情人姓陶名毅,字斯咏,湖南湘潭人(当时举家迁至
长沙),富商家的千金闺秀,周南女中师范科的毕业生。在周南女校,与向警予、蔡畅
齐名,号称“周南三杰”。又有“江南第一才女”之美称。其人才华横溢。身材修长,
美容貌。性好强。为当时长沙学界的风云人物,任湖南学生联合会与湖南各界联合会的
副会长(毛泽东只是理事)。
《百度名片》称,毛陶“二人曾陷入疯狂的爱情之中……1921年,中共“一大”结束后
,毛去南京与迁居南京的女友陶斯咏重叙旧情。”
《百度知道》里面更是说得活灵活现:说他们“断续有过几段恋情,多次分而复合,
1920年时还曾同居了四个月”。
《百度名片》又称:二人“后因政见不同分手……”又说陶:“后来终生未再恋爱,也
未结婚,大概也是曾经沧海难为水吧。”好像陶的一颗芳心就永远钉在毛的身上了,达
到了非毛不嫁的地步!
自打《建党伟业》开拍的新闻传出后,就更加神了。毛泽东这场婚外“恋情”竟然名垂
青史,成了伟大光荣正确的中国共产党建党伟业的一... 阅读全帖
x*****u
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好像从明来就争论不休,比如下面这一篇,仅供参考:
《生查子.元夕》词作者考辩
张明霞
摘要:关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定论。曾健将《元
夕》词收入欧公名下时,朱淑贞年龄尚小,甚至还未出世,她的《元夜》诗三首和《元夕
》词的思想感情并不相同。《元夕》词实为欧公所为,而非朱淑真之作。
最近,在《百家唐宋词新话》中读到张璋先生的一篇文章,他说:无论从“意境”、
“风格”,还是从“时间的叙事衔接上,《生查子·元夕》词都与朱淑真的《元夜》诗极
为相似,可称之为姊妹篇。”因此,他便认为:“既然一向都承认诗是朱淑真的作品,而又
不敢肯定词为朱淑真所作,似乎于情于理上说不通。”张先生此说未免有些武断了。为
了便于分析,现将《元夕》词和《元夜》诗抄录于下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不
见去年人,泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
火烛银花触目红,揭天吹鼓斗春风。新欢人手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人
缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉,未必明年此会同。
——《元夜》之三
关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定... 阅读全帖
x*****u
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28
早在两年前, 母庚才先生与顾之京女士二位教授, 联袂来天津 南开大学相访,与我谈及
拟编辑此一套丛书之计划. 我以为他们的 构想极好,故曾表示支持赞同. 但对于他们拟
邀我担任主编之要 求,则因我之才能,精力,时间,皆有所不逮,所以婉言谢绝了. 及至今
年春,他们二位又再度来津,重新提起要我任主编之事,在 力辞不获之情况下, 只好同意
了他们的要求. 目前此一套丛书即将 出版问世,他们又嘱我为之撰写序言.于今执笔之
际,实有喜愧交 并之感. 所愧者自然是对自己忝窃虚名的惭怍, 所喜者则是行见此 一
丛书之出版,定将对今后词与词学之研究做出极大之贡献. 而我 所谓"极大之贡献" ,则
与母先生及顾女士二位最初所拟具之编选 内容及体例有着密切的关系. 下面我就将对
此两方面之特色, 略加 序介.
先从内容方面来说, 本丛书之编选, 可以说是大致囊括了从晚 唐以迄清末的足以代表
各种风格与流派的重要作者, 基本反映了词 的历史发展脉络.首选温庭筠,为《花间集
》所辑选的第一位词 人,在早期从事于词之创作的唐代诗人中, 温氏所留存的词作数量
最多,所使用的词调也最广, 是奠定了词之美感特质的第... 阅读全帖
B********e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个学长天天玩dota 结果GRE接近满分 让你见识下。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 10:58:57 2011, 美东)
总的来说,DoTA是一个文化包容性很强的游戏,而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
(既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战,是1v1对战喔)
后文会出现的一些常用缩写:
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA:red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了,正文:
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon :DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱,恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination:war3中的憎恶。abominate痛恨,憎恶。
aegis:immortal aeg... 阅读全帖
T*****n
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30
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣,希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来,凡是有关汪晚年活动的记述,特別是新出现的史料,我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误,我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖
r***u
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总的来说,DoTA是一个文化包容性很强的游戏,而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
(既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战,是1v1对战喔)
后文会出现的一些常用缩写:
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA:red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了,正文:
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon :DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱,恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination:war3中的憎恶。abominate痛恨,憎恶。
aegis:immortal aegis 不朽盾,同时aegis是汉化版的作者。在RA2中也有神盾巡洋
舰 AEGIS Cruiser。
acolyte:侍僧,教士的助手。war3中Undead的农民。
alacrity:blade of alacrity 欢欣之刃。alacrity还有敏捷之意,所以它加敏捷属
性就... 阅读全帖
T*****n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 神马与浮云
2011-1-5(19 小时前)神马与浮云从 牛博国际 作者:黄集伟for 北京晚报|2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年,在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”(表赞成、用拥护或拥戴)。以常规论,单字在汉语表述描述
或陈述过程中,本因其身单力薄而劣势多于优势,但在今天,与日渐逼仄的生存空间近
似,单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见,一逞胸怀——前提是,生活在此时此地
,你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘,同理,大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼,而且,它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日,江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下,引发持续热议。紧随其后,以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出,网络风传,这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字:拆。
汉字“拆”为会意兼形声字,本义为“裂开”,其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来,汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
m********6
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37

昭昭天命 Manifest Destiny
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%98%AD%E6%98%AD%E5%A4%A9%E5%91
昭昭天命
維基百科,自由的百科全書
这幅图画(约在1872年)由约翰·贾斯特(John Gast)绘制,名为《美利坚向前行》
(American Progress),为昭昭天命的一种寓言式表现手法。在图中,一个天使般的
女人(有时被视为哥伦比亚,美国19世纪时的拟人化象征)带着‘文明’之光与拓荒者
一同西行,在路程中串起电报线。印地安人以及野生动物窜逃入前方的黑暗中。昭昭天
命(英语:Manifest Destiny[1]),为惯用措词,表达美国凭借天命,对外扩张侵略
,散播民主自由的信念。昭昭天命的拥护者们认为美国在领土和影响力上的扩张不仅明
显(Manifest),且本诸不可违逆之天数(Destiny)。昭昭天命最初为十九世纪时的
政治警句(catch phrase),后来成为标准的历史名辞,意义通常等于美国横贯北美洲
,直达太平洋的领土扩张。
昭昭天命一直是笼统的观念而非特定政策。若另加领土扩张主义,此词也... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
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原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html

清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦

本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖
C****i
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说:“惟独认识神的子民,必刚强行事”(11:32),这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例,诚如英国名神学家柏克博士(J. I. Packer)在其精着“认
识神”(Knowing God)一书内论但以理时称:1)认识神者必有极多精力为神作工;2)认
识神者必常想念神;3)认识神者必勇敢为神而活;4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕,是以认识神为所有属神者不可忽略的功课,如何西阿先知呼叫:“我们务要认识神
,竭力追求认识他。”(6:3)
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测,既然出发点来自人方面,这亦指出人性先
天固有的宗教感,虽然所循找的路线各自不同,但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”:
1.无神论(Atheism)
无神论虽是否认神存在的一种定论,但它却非盲目地加以否认,此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满,进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
(traditional)━━认为神从来没有存在(如沙特); 2)神话派(mythol... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖
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42
来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
,当时辛公甲、作册... 阅读全帖
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作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖
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读姜白石的《暗香》、《疏影》
范宁
南宋词人姜白石的《暗香》、《疏影》,脍炙人口,为人传诵。《疏影》中的“昭君不
惯胡沙远,但暗忆江南江北。”前人对“昭君”一词有种种解释,对词本身的意义也有
不同的理解。有人说“昭君”句指徽钦二帝北狩,有人说“昭君”只指徽宗,也有人说
“昭君”指的是那个从金国逃回的女人柔福,更有人说这首词写的是姜白石“合肥情侣
”。我个人认为这些说法都不可靠。
姜白石词的特点,在这两首词中突出表现出来。他不同于周美成,用景物、事件、最有
特征的情节构造一个故事;而是在用景物、事件的同时,将景物、事件浸染上他个人特
有的主观感觉和感受;再把这种感受,一片一片地缀合起来构成一幅若明若暗的,不是
丹青而是水墨的图画。要是一个没有和他一样具有相同或相近的感受的人,就无论如何
也不能再现出一幅统一的整体画面。以《疏影》为例:“苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上
同宿。”看来他见到一幅画,上面有两只小鸟站在梅枝上。这是一个片断的景物。因为
这首词作于冬天,不会有翠禽枝上同宿的。只有画图中才如此。但作者在这片断景物中
寄寓了什么样的特殊感受,作者却没有明白说出来。他另有一首《鬲溪梅令》(丙... 阅读全帖
h*******y
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ID: hikingboy
歌名:永隔一江水
词曲:王洛宾
Background:
abbadozju (味精) sang this song last time, which I heard long time ago but
don’t know much. Thanks for sharing.
Someone says this is song 王洛宾 wrote to 三毛 , but I don’t agree.
Following are the information I got from Baidu. Also, I believe somehow
this song is closely linked to宋人李之仪《卜算子•我住长江头》词. So I
put here as well.
歌曲歌词
词曲:王洛宾
风雨带走黑夜 青草滴露水
大家一起来称赞 生活多么美
我的生活和希望 总是相违背
我和你是河两岸 永隔一江水
波浪追逐波浪 寒鸭一对对
姑娘人人有伙伴 谁和我相配
等待 等待 再等待 心儿已等碎
我和你是河两岸 永隔一江水
我的生活和希望... 阅读全帖
s*******w
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西澳凯文:毛泽东诗词之我见(三)
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
(前文)
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天,其继承与发展,像其它一些中国传统文化一样,譬如京剧,已有
不断且加速走下坡路的感觉,式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩,并继续创造辉煌,必须大力改革,兴利除弊,割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃,有所创新。那么,扬弃什么?创新什么?这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前,先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价,愚以为这三位网友
的意见也还言之有物,像个讨论问题的样子,并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论,前篇文章已提到,今后将不予理会,实在是不屑一顾。
网友香椿树写道:“让所有人都喜欢毛是不可能的,新旧社会的官商学黑都会憎恨毛,
因为在他们眼里,贵贱颠倒,毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制,所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉,平仄韵律乃是一个建议,
孔乙己的... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 第六章 初转法轮

    八支道中胜,四句谛中胜;
离欲法中胜,具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论,叫做车婆克,以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata),人死之后,丢下他产
生的一切能量,不再有任何存在。在他们看来,死亡是一切存在的终结,只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐,死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背,精神方面的病态。”“道德是一种欺骗,只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止,不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
,自私自利,对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能,因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为,解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想,
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时,侍奉他的五... 阅读全帖

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毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源:党史纵横2018.6 作者:常家树 时间:2018-08-10
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毛泽东赴重庆谈判
1936年1月,为巩固陕甘根据地,开通抗日前进道路,毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨,部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪,
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日,毛泽东奋笔疾书,写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》:
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞
银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一
代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
赠诗“索句”:柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月,毛泽东应邀飞抵重庆,与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日,居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖
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李淑一回忆:柳直荀判死刑时已被拷打至残废 仍被判乱棍打死
从浪漫的《蝶恋花》到真实的柳直荀之死
作者:熊友渔
一九五七年五月,毛泽东填了一首《蝶恋花·答李淑一》(我失骄杨君失柳),以缅怀
杨开慧、柳直荀两位烈士。此词所赠答之李淑一女士,正是柳直荀烈士之遗孀;而杨开
慧烈士,国人咸知,是正牌的毛夫人,可不是后来的姘妇白骨精。
杨开慧(1901-1930),乃名门闺秀、“窈窕淑女”,不幸“降兮北渚”,为
韶山冲泼皮毛泽东“目眇眇兮愁予”、进而“痞子好逑”起来。湖南痞子终 于在19
21年得手,旋令杨女过上颠沛惊恐的日子,还令其成为连续不间断的生育工具。有甚
者,1927年,毛泽东终于不耐寂寞,撇下了妻小累赘,飞身逸走 井冈山;更有甚
者,毛以“空间”混打“时间差”的牌,乘机另结新欢。杨开慧遂为湖南军阀何键所执
。据诗人萧三说,杨开慧“没有作过什么共产主义的活动”; 作家刘济昆也说“她是
典型的贤妻良母,从未祸国殃民”,也谈不上“革命”二字。但此时的她,“孤儿寡母
”地身陷囹圄,并被威逼脱离跟毛泽东的关系。
正当毛泽东在井冈山寨,与“革命新人”贺子珍(孰料她从此也步上了杨开慧的后尘)
共度革... 阅读全帖
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