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全部话题 - 话题: 方士
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l*d
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 方士为啥出在齐燕之间?
晋代一百多年,方术盛行,出现了不少方士。按方士数量比较,东晋多于西晋,南方多
于北方。
a****r
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2
搞生物的 === 古代的方士 == 邪教
治病救人的 == 传统中医中药

应该怎么惩罚?
n*******9
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3
生物博士学位是否应该考虑改为生物方士学位:
理由如下:
1. 最终目的都是为了长生不老
2. 都写文章,要方定(向皇帝或NIH),证明自己的研究将会治愈百病,最后长生不老
3. 都没有严格的现代科学论证体系,连重复都成问题
4. 都生活在幻想中,欺骗年轻人入行
m***n
发帖数: 12188
4
这是溜园网最近的帖子,我不帖网址了,因为以前似乎只要我给了流园网址的转载,全
部被删除了,是不是版主删的不好说,感觉似乎此网站和流园有仇的样子,竞争?
所以,只帖主要内容。
作者写了幾本书:《秦帝国的崩溃》和《秦始皇的秘密》,说秦始皇焚书坑儒不是事实。
(其实他不是第一个提出的,吕思勉已经说了。而且更早,古代已经有人提出疑问了。)
(总结原文论点:
第一是原文有逻辑问题,开始说是因为方士骗他,秦始皇发怒,但是燕赵方士和齐鲁儒
生是完全不一样的两群人,没有共通处,怎么从杀方士一下子就跳到儒生了?
第二,杀方士以后,徐福还在,还和秦始皇谈笑风生,又要带童男童女出海,奇怪了,
只抓小鬼,阎王不问?
第三,历史记录的问题。前后错落。有明显后来编造修改的痕迹,还有儒家制造意识形
态的需要。秦始皇就和商纣王一样,成了暴君的化身,酒池肉林,炮烙,剖孕妇肚子,
焚书坑儒,虺池,都出场了。
第四,出土的秦国法律没有活埋的说法,“活埋”其实是古代的评书编造出来的,人民
群众喜闻乐见的故事。)
(其实,西方也有类似的东西,比如最近考证的,罗马迫害基督教的很多故事,都是不
靠谱的,是后来基督教编造的英雄烈士... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
5
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
D*****r
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
b***n
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7

【武修道统:第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者:六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎,守城汉军这才松了口气,转眼间却又见数十辆飞舟逼近,墨玄定
神再看,发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上,而其余的皆是幻象。
「该死,被周梓那厮的幻术给蒙蔽了!」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通:「周梓,你这无胆鼠辈,就只懂用幻术躲闪
,有本事就出来同我一战!」
说着便将掌心雷打出,却见一股磅礴力量席卷而来,截下掌心雷。
两股法力对碰,墨玄竟是力弱半筹,被震得气血翻涌,落下云层,幸亏他及
时驾云稳住身子,若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看,发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇,不由得暗吃一惊:
「先前我也见过他出手,虽然力大无穷,但也没有这么厉害啊!」
薛勇站在云端,指着墨玄嘲笑道:「黄口小儿,周梓师叔何等身份,岂是你
能冒犯,要战便与我战如何!」
墨玄脸色一沉,便要飞上去跟他相斗,却听师尊传音入密:「元天,不可冲
动,回来再说!」
雷霄立即将他唤回,说道:「他们也经过磐石台的阵法加持,功力大增,你
若是跟他硬拼自然要吃亏!」
墨玄道:「可那些飞舟已经迫近城池,若不将其摧毁,只怕涿郡难保!」
... 阅读全帖
b***n
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8

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
M********n
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9
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
霸图和微草的首场比赛倍受关注,兴欣网吧依旧保持着转播比赛的传统。不过叶修
他们现在却已经不方便堂而皇之地坐在网吧里观看了。挑战赛结束,他们一个个也算出
了名了,虽然还远不如那些顶尖大神,但就在他们自家这地头上,被围观一下丝毫不稀
奇。于是兴欣的诸位只能继续猫在他们的住处,用他们的投影观看这四强首战。
此时擂台赛已经战罢,微草战队5比4获胜。从比分可以看出战况之激烈,这显然是
战到最后一人才分出了胜负。
选手休息,转播回顾着擂台赛的精彩瞬间。时间到后,团队赛正式开始。
微草战队首发,王杰希和高英杰的魔道学者王不留行、木恩,许斌的骑士独活,刘
小别的剑客飞刀剑,袁柏清的牧师冬虫夏草。
选手名单没有什么出奇之处,这就是微草战队本赛季惯用的先发五虎,不过在角色
上,熟悉微草的人却会进行些许讨论。
“是用牧师!”如此议论的声音还是挺多的。
因为微草这支战队,治疗角色拥有两个,而不是一个。一个就是本阵出战的牧师冬
虫夏草,还有一个,就是为微草两冠立下汗马功劳的守使天使防风。
在微草两冠的时期,他们队中拥有一位号称治疗之神的选手,方士谦... 阅读全帖
M********n
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10
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
霸图和微草的首场比赛倍受关注,兴欣网吧依旧保持着转播比赛的传统。不过叶修
他们现在却已经不方便堂而皇之地坐在网吧里观看了。挑战赛结束,他们一个个也算出
了名了,虽然还远不如那些顶尖大神,但就在他们自家这地头上,被围观一下丝毫不稀
奇。于是兴欣的诸位只能继续猫在他们的住处,用他们的投影观看这四强首战。
此时擂台赛已经战罢,微草战队5比4获胜。从比分可以看出战况之激烈,这显然是
战到最后一人才分出了胜负。
选手休息,转播回顾着擂台赛的精彩瞬间。时间到后,团队赛正式开始。
微草战队首发,王杰希和高英杰的魔道学者王不留行、木恩,许斌的骑士独活,刘
小别的剑客飞刀剑,袁柏清的牧师冬虫夏草。
选手名单没有什么出奇之处,这就是微草战队本赛季惯用的先发五虎,不过在角色
上,熟悉微草的人却会进行些许讨论。
“是用牧师!”如此议论的声音还是挺多的。
因为微草这支战队,治疗角色拥有两个,而不是一个。一个就是本阵出战的牧师冬
虫夏草,还有一个,就是为微草两冠立下汗马功劳的守使天使防风。
在微草两冠的时期,他们队中拥有一位号称治疗之神的选手,方士谦... 阅读全帖
d*******r
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11
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
c***s
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12
近日网络上出现一个帖子称,安徽一位名叫杨金龙的男童今年才7岁,却能将沉重的板车轱辘举到下巴,还能背起100公斤重的壮汉,简直能“秒杀同龄的阿诺施瓦辛格”。看到图片后有的网友称真被“秒杀”了,有的则很怀疑。
2012年9月23日,在滁州市凤阳县西泉镇新建村,记者亲眼看到杨金龙用绳子拖走 1.85吨重的汽车后,也被当场“秒杀”了。
有媒体报道了凤阳7岁男童杨金龙能拖走载有8人面包车一事,引起了广泛关注。杨金龙说他想当运动员,那他是否具备做运动员的素质?昨日,记者牵线搭桥,请来专职教练“会会”小胖。结果,小胖成了“香馍馍”,教练们都想把他带“回家”。
淮南教练去“抢人”
昨日下午,记者再次来到小金龙的家。院里围满了人,很热闹。小金龙的家人刚拿到晚报,还没来得及看,就被乡亲们“抢”走了。“这孩子性格开朗,能吃、劲大。”乡亲们说,虽然小金龙很胖,做事却很“麻溜”,“他从不欺负别人,但如果被欺负了,他会还手。”
采访中,小金龙在院子里独自晃悠。这时一名中年男子突然叫住了小金龙,并示范了一个立定跳远的动作,“来,小胖,你跳一下给我看看!”跳远显然不是小金龙的强项,他费力地跳出半米远,踉跄地坐在了地上... 阅读全帖
w****2
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13
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 新史观必然符合且必须具备科学精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 06:36:15 2011, 美东)
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧,这是看得见的。《鬼吹灯》流行时,心说坏了,现在文物不知要糟到什么
地步。果然,据《南方周末》所言,所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说,“1950-1970年代,就没人盗墓。
现在又盗起来了,而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍,根据1980年代第二次全国文物普查的结果,全国大约有四十多万
处不可移动文物,但现在估计至少三分之一已经没 有了,自然破坏是一个方面,但主
要是人为原因,其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件;看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面,进入大众视野,即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明,往往更糟,——是... 阅读全帖

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14
话说“急急如律令”准确含义
看到这一题目的人,百分之九十九会将其念成“急(jí)急( jí)如( rú)律(
lǜ )令( lìng)”,我也曾上百次、上千次地亲耳听一些道士、术士、佛教徒这么
念过。如果说,民间方士们“不识字”尚且情有可谅的话,那么大学者们本不该出现这
种错误了。然而,事与愿违。大陆新近出版的《中国方术大辞典》,扉页上写明该书经
中国大陆古典文史学界四位博士生导师、教授作审读,在“急急如律令”词条下,解释
为:“意味勒令鬼神按符令火速遵循”。真乃天大笑话,误人子弟!此书现已成为权威
性工具书,据说在海外也将发行繁体字版。诚如是,众多学者也据以为说,简直成了国
际玩笑。此并非危言耸听,大家翻几本时下的武侠小说,在佛光的倒影中,总可以找到
和上述解释同出一辙的内容。这一误解,自古而然。
这五个字的正确读音是:急(jí)急( jí)如( rú)律( lǜ )令( líng)。
请注意这“令”的正确读音。它的真正含义是:符咒见效之快,如同善于奔跑的律令鬼
一样。看来,有必要对这一文化史上的重大误解进行一番溯本清源的考察。
一、道教符咒派的产物
“急急如律令”是道教符咒派的产物... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 新史观必然符合且必须具备科学精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 06:36:15 2011, 美东)
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧,这是看得见的。《鬼吹灯》流行时,心说坏了,现在文物不知要糟到什么
地步。果然,据《南方周末》所言,所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说,“1950-1970年代,就没人盗墓。
现在又盗起来了,而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍,根据1980年代第二次全国文物普查的结果,全国大约有四十多万
处不可移动文物,但现在估计至少三分之一已经没 有了,自然破坏是一个方面,但主
要是人为原因,其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件;看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面,进入大众视野,即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明,往往更糟,——是... 阅读全帖
b****a
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就在同一时间,河南省公安厅和商丘市公安局组成的调查组来到柘城县。
内蒙古公安厅调查报告显示,落户包头前,杨树彬的母亲刘凤云及弟弟杨树凯的户籍均
由河南省柘城县迁出。
杨树凯说,2006年他突然接到哥哥电话,让来包头一起做生意,并且不要对外声张。那
时他在当地过得并不如意,于是卖掉房子,带着母亲悄悄离开了哈尔滨。
他说,来到包头后,哥哥已为他与母亲办好新身份证:他改名为“王学凯”,母亲虽没
改名,但年龄有变,户籍地均为河南省柘城县大方村王庄一组。他没有到过该地,也从
未听说过。
杨树彬没有解释为何隐姓埋名,只称是做生意需要。因他在家向来说一不二,杨树凯及
刘凤云没敢多问。
柘城县位于河南省东部,是该省较为落后地区,亦有大批民众在内蒙古务工。大方村包
括三个自然村,一共1500余人,村支书方士祥称自己从未经手办理过刘凤云及王学凯的
户籍。
不过,2008年年底,方士祥去乡里开会时,派出所曾通知他领取本村村民二代身份证,
其中包括刘凤云,这是他第一次知道这个名字。他回村后多方打听,查无此人。这张身
份证也就一直搁在他家。
一个中年男人在五个月后找到了方士祥,他40多岁,操本地方言,自称姓张,... 阅读全帖
g*******a
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17
导读]杀害并肢解两名陪侍女后,四名犯罪嫌疑人遁入无形,连同家人也一并“消失”
。十年间以堂兄弟的关系示人,但却约定“私下不见面,不联系,不沟通”。若非巡警
“发小”无意间辨认,缉凶至今无果。
杀害并肢解两名陪侍女后,四名犯罪嫌疑人遁入无形,连同家人也一并“消失”。
十年间,包头多出三户人家,以堂兄弟的关系示人,但却约定“私下不见面,不联系,
不沟通”。
若非巡警“发小”无意间辨认,缉凶至今无果。
此案除了牵扯出一场杀害十人的连环命案,还引发了山西兴县警界“地震”:16名警官
为凶犯的“漂白”身份付出代价。
在刑侦技术发达的今天,隐匿的命案逃犯如同隐形炸弹,去年公安部“清网行动”之前
,全国有近32万名刑事案犯在我们身边,至今仍有18名A级通缉令逃犯、336名B级通缉
令逃犯尚在法网之外。
是谁为他们大开方便之门,提供生存空间?
【上篇】追捕
张玉良的小商店已经被转让出去。 南都记者王銮锋摄
这是一场漫长的追捕,充满血腥、欺诈、贪婪和诸多巧合。
十年前,吉林省吉林市两名陪侍女性遭抢劫后被杀害肢解,三名哈尔滨籍男子和一名吉
林籍女子涉嫌犯罪,当地警方先后七次立案侦查,都无下文。公安部网上通... 阅读全帖
c****t
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18
主持人:酷六的网游朋友们,大家好,今天为您请到的嘉宾呢,应该说是重量级人物,
我们两位嘉宾,现在为您介绍的呢,是我们现在起点
中文网开始网游创作的一块招牌了,我们欢迎,蝴蝶蓝,你好。
蝴蝶蓝:大家好。(羞射状)
主持人:另外呢,坐在我们旁边的一位嘉宾呢,是起点中文网的营运总监,陈冲。
起点编辑:老朋友们了
主持人:老朋友们。我相信大家也是对两位非常熟悉了。但是蝴蝶是第一次来。
蝴蝶蓝:嗯,第一次。
主持人:怎么样,我觉得我第一次看到你的时候,你给我的感觉和在看你的作品的
时候感觉还是不一样的。但是我觉得今天第一次和大家见
面,是不是应该有很多话想和大家说。我相信大家也有很多的事情呢,可以从我们今天
的节目中知道。有人让我问一下,你为什么会用蝴蝶蓝这
个名字。
蝴蝶蓝:呃,这个名字,没有太大的特别,就是很早很早以前,那会还没写小说的
时候,打网络游戏,然后起个名字。那时我女朋友,她可
能是喜欢花吧,蝴蝶兰花,在旁边随口说:“蝴蝶兰吧。”然后最后一个字,我就稍微
改了下,本身是兰花的兰,后来,后来,觉得这个名字还
挺好的。就把QQ啊,写书啊,什么时候全都用这个名字。
主持人:哎,其实陈..... 阅读全帖

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话说“急急如律令”准确含义
看到这一题目的人,百分之九十九会将其念成“急(jí)急( jí)如( rú)律(
lǜ )令( lìng)”,我也曾上百次、上千次地亲耳听一些道士、术士、佛教徒这么
念过。如果说,民间方士们“不识字”尚且情有可谅的话,那么大学者们本不该出现这
种错误了。然而,事与愿违。大陆新近出版的《中国方术大辞典》,扉页上写明该书经
中国大陆古典文史学界四位博士生导师、教授作审读,在“急急如律令”词条下,解释
为:“意味勒令鬼神按符令火速遵循”。真乃天大笑话,误人子弟!此书现已成为权威
性工具书,据说在海外也将发行繁体字版。诚如是,众多学者也据以为说,简直成了国
际玩笑。此并非危言耸听,大家翻几本时下的武侠小说,在佛光的倒影中,总可以找到
和上述解释同出一辙的内容。这一误解,自古而然。
这五个字的正确读音是:急(jí)急( jí)如( rú)律( lǜ )令( líng)。
请注意这“令”的正确读音。它的真正含义是:符咒见效之快,如同善于奔跑的律令鬼
一样。看来,有必要对这一文化史上的重大误解进行一番溯本清源的考察。
一、道教符咒派的产物
“急急如律令”是道教符咒派的产物... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 新史观必然符合且必须具备科学精神
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧,这是看得见的。《鬼吹灯》流行时,心说坏了,现在文物不知要糟到什么
地步。果然,据《南方周末》所言,所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说,“1950-1970年代,就没人盗墓。
现在又盗起来了,而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍,根据1980年代第二次全国文物普查的结果,全国大约有四十多万
处不可移动文物,但现在估计至少三分之一已经没 有了,自然破坏是一个方面,但主
要是人为原因,其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件;看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面,进入大众视野,即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明,往往更糟,——是嚣张,是悍然,是常态宣布——我已降临
,我已出笼。
现在名曰考古发现的,大多是盗墓者的成就,或曰剩货。清华战国简经历了一番怎样的
旅行,终于才回到研究之地。当然,围绕它又会展开一番争夺,——这到底是学界内部
的故事了。
我国固然是史书大国,然而三千年之变,必然要重阅... 阅读全帖
K*K
发帖数: 193
21
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 雪夜话赌(下)
雪夜话赌(下)
小张接着说:“一点都不假,他很有点神。
我记得一天,我非要他跟我摇骰子,他问:你要几点?
我要最大的,十二点!
他笑着说:好,我就跟你摇一个十二。
他一摇,得意把碗一揭,自己看都不看,递给我说:那是几点?
我摇着他说:爷爷,爷爷,不对,不是十二,是十一。
他笑着说,我的乖孙子在哄我,对不对。接着自己一看,就楞住了,想了想又摇了一次
,再揭开一看,还是一个十一。
我笑着说,今天爷爷不行了,再跟我摇。
他脸上露出一种我从来没有见过的笑容,呆了半天,然后把我拉到身边,说:今天不摇
了,爷爷恐怕是老了,不行了。今天爷爷跟你说一句话,你要听好了,牢牢得记住!
人们都说,人世如赌局。在赌局中什么最重要,那就是要拿到一副好牌。人活着自个也
要有底牌,就是要有点真本事,像你爸爸一样,知道地底下什么地方有宝贝,或者像你
妈妈,做一个老师,教人识字算数,总而言之,要好好读书学习。
钱财就是一个命,有就有,没有不可妄求。钱是什么,就是一张纸,说是钱,就有用;
说无用,一文不值。我该用过多少种钱,也看过它们一个个变成废纸,世道一变,不管
用。古人说... 阅读全帖
c****t
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首先说明,方士和道士不同,史记?秦始皇记:“方士欲炼以求奇药!”简单的说,就
是炼丹炼药来企图长生不老的人,而道士之称始于汉代,晋代后,方士之称渐不通行,
而道士之称大著。道教一词道见于老子尔想注,基本上公认,道教的产生由太平经和老
子尔想注二书看成道教活动和道教实体出现的标志一个宗教要形成,必有相应的组织(
教团),以及信众,而三国时左慈、甘始、葛玄并无教团,实际上并非是道士,还是古
老的方士。
东汉,二大教团形成,就是张角和张修。太平道设“方”为教区,全国共设三十六方,
各方设渠帅总领其事。而天师道设“治”为教区,设二十四治,用道籍取代朝廷的户籍
,用道米税取代了官府税收,道民称鬼卒,道官称鬼吏,治首称祭酒。各位请注意,这
教区制度,和天主教伊斯兰教根本无异,也就是说,是道教一开始,是一神教政教合一
模型。
太平道的宗旨是夺取天下,苍天已死,黄天当立,这大家都不知道,就不多说,这导致
统治者对道教有着严重猜忌,严酷防范天师道是不是清静无为呢?它的组织体系,是奉
老子唯一神,建立天庭,有二个宗旨,一就是伐山破庙,二就是革天之命伐山破庙的意
思就是消灭异教徒的庙宇,砍杀异教徒的神灵,甚... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: SciFiction版 - 中国第一具僵尸 新官上任三把火1
新官上任三把火1
中国在战国时代,战祸连年,民不聊生,朝不保夕,做平民的当然只有听天由命。
那些王侯大夫,腰缠多金,不由便考虑到能否利用金银珠宝去寻求一种长生不老的秘
方,或者一个可以永生不死的地方。
也因此,出现了一批炼丹烧药的方士,这批人绝无疑问都是天才,否则也不可能烧炼
出那许多奇奇怪怪的丹药。
这些丹药能否真的令人长生不老,永生不死,当然没有人能够肯定,但根据记载,他
们有些烧炼出来的丹药,非独他们不敢服食,连做皇帝的收下来,也摆放在一旁,不敢轻
试。
又根据一些记载,有些方士以身试药,一命呜呼,还有一些竟然烧炼出火药来,一下
子爆炸开来,首当其冲,粉身碎骨。
可是在那个动荡的大时代,人命实在太轻贱,所以做王侯的不少还是甘愿冒险一试。
西周哀王姬去疾就是。
方士炼给他的丹药名为水母流珠,这应该是水银的一种,但名为水母流珠,实在动听
,再加上样子也实在宝贵,所以姬去疾还是服下去。
他是以为可以长生的,即使不可能也最低限度可以祛病强身,那知道服下去,五脏六
腑都为之毁坏,当场暴毙。
方士闯了祸,唯有砌词大王升天去了,在那个时候,大家对方士都既惊且畏,而且他
们多少都有些把戏,又是烟
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 关于始皇帝“坑儒”的疑问
伯杨,《中国人史纲》:
于是儒家学派认为机会已到,遂进一步做了一件自信赢政大帝一定会龙心大悦
的事,那就是他们建议赢政大帝分封他的儿子们到各地当国王。纪元前二一三年,
博士淳于越正式上书给赢政大帝说:“从前商周两个王朝,立国都近千年(按,这
是文化打手式的信口开河,事实上商王朝立国只有六百六十二年,周王国连洛阳那
种卖九鼎的日子包括在内,不过八百七十九年,距千年都远得很),主要原因在于
分封儿子兄弟,作为枝叶。现在陛下虽富有世界,可是你的儿子们却跟平民一样,
一旦发生危险,便没有人相救。凡事不效法古人,而能长久的,从没有听说过。”
——注意最后三句话,它表现出儒家学派的中心思想。
然而,这是对秦王朝那种眼睛只看未来的立国精神的挑战,宰相李斯反驳说:
“五帝的制度不相重复,三代的制度不相抄袭。各自使用各自的制度,并不是故意
反古,而是时代前进,不得不如此。陛下创立大业,所建立的是万世功勋,儒家学
者愚陋,对此新的局面,不能领略。淳于越所说的是两千年前三代时代原始社会的
事,怎么能够效法?儒家学者不向时代学习,只一心一意崇拜古人,用虚伪的言语
打击真实。见到新兴事物,先议论... 阅读全帖
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28
第五章 卫律(下)
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是,那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的,正是学问
最知名的孔安国。在太学里,他从不回答我的任何提问,我问得多了,甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人,学识渊博,名满天下,而且为人谦恭儒雅,从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时,孔安国进出相见,向来态度和蔼,怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之,他反而对我如此排斥?
大儒们的态度,也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子,都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径,可想而
知,能进这里的,不是地方豪强子弟,便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中,我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了,他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了,可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的,学来得心应手,而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我,自从进太学以来,我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午,照例是各人... 阅读全帖
z**********e
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方励之先生,著名天体物理学家,1936年12月12日(西安事变当日)生于北京,
1956年毕业于北京大学物理系,1958年进入中国科技大学任教。1971年起在国内率先开
展相对论天体物理及宇宙学研究,参与创建了国内高校首个天体物理实验室。1981年当
选为中国科学院学部委员(院士),是当时最年轻的院士之一。后来由于众所周之的原
因赴美国定居,在亚利桑那大学物理系任教授,2012年4月6日在亚利桑那州图森市去世。
方励之先生本是一书生,本属于吃着地沟油的命,却爱操着中南海的心,不过那时
的书生,心里常怀着治国平天下的抱负,总想着兼济天下为己任,因此倒也可以理解他
们对政治的狂热。方励之先生堪称早慧,早在12岁时就加入了中共外围组织,1955年加
入伟大光荣正确的中国共产党,现在说来,够上是老干部了。方的经历与朱镕基很相似
,都是出身名校,皆为又红又专的知识分子干部,都是在“反右斗争”中落马,而后都
在“拨乱反正”后被党委以重任。不同的是,方励之在1957年被划为“内定右派”第一
次被开除党籍,1987年1月再次被开除党籍。而朱镕基被当年在前台领导“反右斗争”
的总设计师看中,官至总理。
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k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 评毛主席评汉武帝
“惜秦皇汉武,略输文采”——皇帝不是学术的领袖,学术的领袖留给民间的办学
的机构,人民求不来当皇帝,只好求得学术的领袖,名垂千古。毛主席做了国家最高领
导人,还要做学术的领袖,管起读书人学术界的事情来,太贪心了,也太自不量力了,
孔子柏拉图级的人物几千年才一个,毛主席想在学术界流芳百世,只是把学术的清水搞
混了。
“倒是汉武帝雄才大略,开拓刘邦的业绩,晚年自知奢侈、黩武、方士之弊,下了
罪己诏,不失为鼎盛之世。”——毛主席自身的生活不算奢侈,奢侈的是政治奢侈,大
跃进、文革让人民都不正常经济生产,社会制度乱的一塌糊涂,国力大减。黩武也算,
抗美援朝,越战,对第三世国家无偿援助。方士的问题最大的问题,不准任何人研究易
经,古代中国人是靠易经来进行最优化的人力资源组合,不准方士研究易经,让人民的
命运变得多碟起来,国力削减了一半。
o**1
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Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong) 于 (Sat Oct 16 23:27:00 2010, 美东) 提到:
发信人: Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong), 信区: Military
标 题: 给老将们的一封信,望复
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 00:18:56 2010, 美东)
老将们,你们好:
这封信本来是写给那laodaye等给我帖子塞视频变态帖的。后来不少网友说帖子不错,有价值,所以我想把收信人推广到整个老将集体,以图多造福。
你们很多老将骂我,骂我妈,用病毒帖子为难我。很显然,你们很不喜欢我的帖子。这
我理解。很可能,你们是我很不喜欢的那种人。不过,你们也得承认,我从来没有反过来用你们那些恶毒的语言回骂你们,虽然那很容易。冲着这一点,你是不是得给面子回回这信帖?
我相信你已经看过我那篇关于老将灵魂危机的帖子了。估计已经能背了。那我就不重复
了。
我这封信的目的,是想让你想几个问题。问这些... 阅读全帖
a****5
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来自主题: History版 - 关于始皇帝“坑儒”的疑问
首先,炼丹的方士就没几个儒生,可曾听说孔子门生炼丹的?所以不存在你说的方士是
仅存的有合作精神的儒生一说,更不能用炼丹的方士来代表整个知识分子。
其次,你一再着力妖魔化的苛刑重法并不是始皇帝首创,秦国自卫鞅起就是苛法,重奖
重罚奖励耕战,而且效果显著,行政效率和官员廉洁恐怕中国历史上无出其右,对此荀
子可以作证。所以苛刑重法本身无错,错在始皇私欲过重。
李斯所说,并非“秦国厌恶知识分子”,而是时势所迫不得不为的阶段性政策,说白了
,就是一场统一思想的运动。秦始皇的一系列统一行动中,文化上的统一文字和经济上
的统一度量衡货币受到的阻力都相对较小,最大的阻力来自政治结构上的废除分封施行
郡县。而儒家的复古思想,正是列国旧势力妄图恢复周朝分封制的着力处。所以,对于
刚刚统一的秦朝来说,崇法抑儒统一思想正是维护大一统的关键措施。可惜,始皇未能
看到儒家有用的一面,于是采取了最为极端的手段。从这种意义上来说,汉武帝之后的
阳儒阴法其实是踩在始皇帝肩膀上的。倘若始皇帝真是要灭文明,何苦要收缴民间藏书
后却要藏于咸阳?恐怕项羽才是更大的罪人。
l**********r
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来自主题: History版 - 唐太宗是怎么死的? (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: penrose777 (饮马江湖), 信区: Joke
标 题: 唐太宗是怎么死的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 22:22:05 2012, 美东)
贞观二十一年,李世民得了中风的疾病,瘫痪在床上。经御医诊治,半年后病体稍
愈,可以三天上一次朝了。如继续边治边养,说不定会逐渐康复的。可是,此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药,希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药,并不见效,以为国内方士们的道术浅,于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老
,甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民,遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿,每餐都是丰盛的美食,天天有一大群下人侍奉着
,生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑,就煞有介事地开出一大串... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 唐太宗是怎么死的? (转载)
更搞笑的是王玄策药死了太宗不算,后来又让A3献药给高宗
高宗心想你是打算俺家父子两代都不放过啊,就给轰走了

【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: penrose777 (饮马江湖), 信区: Joke
标 题: 唐太宗是怎么死的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 22:22:05 2012, 美东)
贞观二十一年,李世民得了中风的疾病,瘫痪在床上。经御医诊治,半年后病体稍
愈,可以三天上一次朝了。如继续边治边养,说不定会逐渐康复的。可是,此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药,希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药,并不见效,以为国内方士们的道术浅,于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老
,甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民,遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿,每餐... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
汉纪九
世宗孝武皇帝上之上建元元年(前140年):举贤良,董仲舒答对,追念三王。卫绾罢
相,窦婴为相。
二年(前139年):太皇窦太后好黄老,啥赵绾,王臧。免窦婴。帝幸平阳公主家僮之
女卫子夫,提拔卫青。
三年(前138年):东瓯举国内徙。武帝提拔庄助、朱买臣、司马相如、东方朔等人。
六年(前135年):太皇太后崩。田蚡为相。王恢韩安国伐闽越,立两王。淮南王刘安
上谏书。
元光元年(前134年):从董仲舒言,各郡举孝廉义人。李广程不识双将。
汉纪十
世宗孝武皇帝上之下元光二年(前133年):李少君言鬼神事。马邑伏兵失败,与匈奴
交恶。王恢自杀。
三年(前132年):族灌夫,杀窦婴。
四年(前131年):韩安国、薛泽先后拜相。河间王、淮安王招士。
五年(前130年):番阳令唐蒙通夜郎,司马相如通西南夷。张汤治楚服案。公孙弘拜
为博士。
六年(前129年):汉伐匈奴,卫青初显军功。
元朔元年(前128年):卫子夫为皇后。主父偃、严安、徐乐等拜为郎中。
二年(前127年):武帝从主父偃计,行推恩令。关东大侠郭解被灭族。主父偃被灭族。
三年(前126年):公孙布被之讥。张骞返汉,去十三年,回二... 阅读全帖
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - 秦始皇将死
秦始皇又发了羊儿疯,在船上突然倒了。
那是他的五十岁的那年的七月,他带着丞相李斯,车府令赵高,少子胡亥巡游了云
梦会稽琅邪和芝罘之后要西回咸阳,正在渡着旧黄河的平原津的时候。因为时当盛暑,
在他所坐的大船上他的座位的两侧安置着有两个巨大的青铜冰鉴①,盛着有很多的冰块
。他正和着几位亲幸的宦者在唱他所喜欢的《仙真人》诗,突然倒了下去,后头打中在
一个冰鉴上,把冰鉴打翻了,四处都溅的是冰块。
①作者原注:古人用天然冰,盛冰的盆称为冰鉴,这样的古器在现今部还有遗存的。
这位不可一世的帝王,可怜在肉体上和精神上都是残废者。他幼时是一位软骨症的
孩子,时常患着气管支炎,所以他长大了来别人说他胸部和鸷鸟一样,声音和豺狼一样
。②仅仅这样的一点残废,倒还没有什么,但他还有一种残疾在他的脑膜里面,自壮年
以来便时时有羊儿疯的发作,近来是发作得愈见厉害了。
②作者原注:《史记·秦始皇本纪》载尉缭说:“秦王为人蜂准,长(马?)目,
鸷鸟膺,豺声。”第三项今称鸡胸,是软骨症(Rachits)的特征。
因为小时便有残疾,他是被人娇养惯了的。而且有了这些残疾,虽然做着元首也没
可奈何,其结果是诱导出了两种反常的... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 23:15:37 2017, 美东)
中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
f****y
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来自主题: Military版 - 南边风水不好?断了龙气?
在中国历史上,曾有六个王朝定都南京。211年,吴大帝孙权在石头山金陵邑旧地
筑石头城。229年在此建都,名“建业”,都城周长约11公里,开始了南京的都城史。
晋灭吴后,于太康三年(282年)改建业为“建邺”。建兴元年(313年),为避司马邺之讳
,改为“建康”。五胡乱华,西晋灭亡,中原士族衣冠南渡,建武元年(317年)司马睿
以建康为都建立东晋(317~420年),南京从此成为正统中华文化的中心。东晋以后,宋
(420~479年)、齐(479~502年)、梁(502~557年)、陈(557~589年)相继在此建都,史
称南朝。南朝与此前的吴、晋合称“六朝”。南京城西北濒临长江,东有“龙盘”紫金
山,西有“虎踞”清凉山,北有玄武湖,南有雨花台,山水环抱,形势极为险要。
关于南京的风水,当年蜀国军师诸葛亮顺江而下时,看到金陵古城,不禁失声惊叫
:“钟山龙蟠,石头虎踞,真乃帝王之宅也!”东晋大臣王导也曾说:“建康,古之金
陵。”然而,十分奇怪的是,这座王气旺盛的古城,定都于此的六个王朝,却都短命,
东吴69年,东晋102年,南朝宋59年,齐23年,梁55年,陈32年。后来,明初定都于此
,一... 阅读全帖

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【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 谶谣在史籍记载和民间流传中
2017-12-10 10:05
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知,这不是文人所作的诗词,而是一首神秘的谶谣,只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息,便不再费神思索,而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载,这首童谣所“预言”的事竟“验若合符”。事情是这样
的:李后主喜欢吟花讽月,自然喜欢美人坐怀。他娶了一位美妃周氏,接着又把她扶为
皇后。自娶了周氏以后,李后主便与她形影不... 阅读全帖

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中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
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谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知,这不是文人所作的诗词,而是一首神秘的谶谣,只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息,便不再费神思索,而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载,这首童谣所“预言”的事竟“验若... 阅读全帖
C*****8
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来自主题: WashingtonDC版 - 唐太宗是怎么死的? (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: penrose777 (饮马江湖), 信区: Joke
标 题: 唐太宗是怎么死的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 22:22:05 2012, 美东)
贞观二十一年,李世民得了中风的疾病,瘫痪在床上。经御医诊治,半年后病体稍
愈,可以三天上一次朝了。如继续边治边养,说不定会逐渐康复的。可是,此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药,希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药,并不见效,以为国内方士们的道术浅,于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老
,甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民,遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿,每餐都是丰盛的美食,天天有一大群下人侍奉着
,生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑,就煞有介事地开出一大串... 阅读全帖
n*******w
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张卫建的特点是
无论演啥角色,都是 一样
《小宝与康熙》 里的韦小宝, 《少年方士玉》的方士玉, 《西游记》的孙悟空,以
及《隋唐英雄》 的程咬金,
都是一样, 都是貌似幽默风趣,搞两句自以为幽默的台词而已
看了他的几部剧后,你会神奇的发现, 好像韦小宝,方士玉,孙悟空,程咬金都是 一
个人
p********7
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来自主题: Joke版 - 唐太宗是怎么死的?
贞观二十一年,李世民得了中风的疾病,瘫痪在床上。经御医诊治,半年后病体稍
愈,可以三天上一次朝了。如继续边治边养,说不定会逐渐康复的。可是,此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药,希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药,并不见效,以为国内方士们的道术浅,于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老
,甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民,遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿,每餐都是丰盛的美食,天天有一大群下人侍奉着
,生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑,就煞有介事地开出一大串稀奇古
怪的药名来,李世民号令天下,按此方采集诸药异石,不论任何代价,不惜一切牺牲,
只要能采办到印度和尚药方中的药,哪怕刀山火海也得取来。一年之后,药配制好了,
李世民非常高兴,毫不迟疑地将药全吃了下去,结果七窍流血中毒暴亡。这时... 阅读全帖
a***t
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自然科学史研究所 王奎克
高度发展的现代化学今天不仅揭开了物质变化的秘密,而且造出了许多自然界本来没有
的人造物质,可以说已经达到了古人所梦想的“夺天地之造化”的地步。然而我们知道
,这门科学和人类其他知识一样,一开始也是经过了一个幼稚阶段的;这一阶段就是恩
格斯称做化学的“原始形式”的炼金术或炼丹术。
炼丹术是古人为求“长生不老”而炼制丹药的方术,这种方术在我国起源很早,据《汉
书·刘向传》载,淮南王刘安(前179-前122)在他的《枕中鸿宝秘苑书》中说,战国
时邹衍(约前305-前240)有“重追延命方”,看来这可能是我国古代丹方之祖。但是
这方不传于世,刘安那部书也早已散佚,内容怎样现在已经无从查考。不过,《战国策
》有方士向荆王献“不死之药”的记载,《史记》对秦始皇求“仙药”和派方士徐市(
福)率童男女几千人入海求“仙人”的事叙述很详细,可见我国炼丹术在先秦时期的确
已经开始萌芽。到西汉时期,武帝刘彻(前156-前87)以更大的规模求仙求药,并采纳
方士李少君的建议,在宫中设立丹灶,亲自从事炼丹。从此以后,炼丹之风就在封建统
治阶级中开始盛行,并且经久不衰,一直发展到宋元以后。
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 假如古代也有诺贝尔奖
http://news.xinhuanet.com/fortune/2013-10/20/c_125566967.htm
2013年10月20日14:40:46来源:北京晚报
墨子画像
葛洪《肘后备急方》刻版内页
古代炼丹图
子贡画像
随着2013年度诺贝尔奖各大奖项的全部颁出,“诺奖”的话题又成热点。假如古代也有
诺贝尔奖的话,中国古人谁最有可能获奖?
最可能获诺贝尔物理学奖的人选:墨翟
“力”之定义“刑之所以奋也”比牛顿阐述力学早两千年
物理学一直是诺贝尔奖的重要奖项。中国古代的物理学成就斐然,在热学、力学、光学
、声腔学、电磁学等领域,都有过重要的发现和发明。为全球人熟知的“四大发明”之
一的指南针,只是其中“小技”而已。
在古代科学家中,成就最为突出且具开拓性的,当推墨翟。
墨翟,即大家常说的墨子,鲁国人(还有一说是宋国人),与儒家代表人物孔子、孟子
,道家代表人物老子、庄子,法家代表人物韩非子等齐名,其所创学派被称为“墨家”
。只是因为人们更多关注他在思想、教育和军事方面的成就,而忽视了他的“科学家”
身份。
墨翟的科学家荣誉,源于其在物学理学研究上的贡献。墨翟的物理学成就,... 阅读全帖
l***5
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杨贵妃演出的后记
http://www.jsszkjy.com/notice/notice_info.asp?id=35
访歌舞伎《杨贵妃》中方士的扮演者周雪峰
——记者∶严亚芬——
2008年3月6日歌舞伎《杨贵妃》和昆剧《牡丹亭》在日本京都
的南座剧场成功\上演,一周之后,笔者有幸采访了在歌舞
伎《杨贵妃》中饰演方士的昆剧演员周雪锋。
记者∶周雪锋你好!此次在京都的演出非常成功\,祝贺你!
周雪锋∶谢谢!
记者∶你在饰演歌舞伎《杨贵妃》中方士这一角色之
前,学过日本的歌舞伎吗?
周雪锋∶从未&
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