S********4
发帖数: 787 | 1 年华似水，浮生若梦，一季复一季，一年又一年，小半生的光阴仓然而逝，回眸悉
数，猛然慨叹，那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份，不管有无交集，皆已于岁月的
长河中飘飘然不得踪影，无论怎般打捞，皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊，此般无情，此等决绝，从前过往，几多莫失莫忘，几多生死契约，一转身
，一离别，彼岸此岸，天南地北，青山隔，云水阻，红尘里奔走，俗事中缠绵，该是怎
样的情深才能不淡忘？该是哪样的厚爱才能不遗失？
虽说，沧海桑田，往事如风，性淡如菊，心似幽兰，爱已尘封，情已上锁，然而，
总有些念，如空谷幽兰，在人寂夜静之际，悄然将暗香洒透深幽的山谷；总有些情，如
明月清风，总在推开窗扉的霎那，赫然搅动平静的心湖；也有些爱，藉断丝却相连，弦
断音却缱绻，心有千千绪，唯有，独自受领梳理。
仓促的年华里，不问对错，不管结果，爱来，全身心地投入，爱去，撕心裂肺地难
舍。我想，这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时，这些个山盟海誓的契约也只
能发生在心性莽撞时。当历尽繁华，当心性寡淡，谁还能义无反顾地付予爱情？谁还会
不问因果地相许未来？
无论如何，纷繁世间，浩瀚人海，能有幸交集，就是缘份，能痴... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Military
标 题: 哥有一次差点被断背
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 20:28:20 2016, 美东)
有时候想起来，真是人比人得死，货比货得扔，如果不能从内心强大的话，很容易自爆
自弃，走上极端的。马加爵之事登上报端以后，很少联络的几个寝室的龟孙纷纷给哥打
来电话叙述过往情谊感叹旧日美好的时光，字里行间都流露着对哥的敬畏和感激 。哥
跟他们说着聊着，不知道怎么一下子就回到了旧日的时光，眼里面立刻就充满了感伤的
泪水。不过老大这个龟孙毕竟是官宦子弟见过世面，晓得哥的小心眼，电话完了以后小
心翼翼地说对哥道个歉，已去的过往种种不快，就像撸管一样全波撒出去吧。
哥说的差点断背，就是老大这个龟孙惹得货。哥大学的时候太穷了，开始父亲还让我安
心学习不要担心学费，后来就不行了，说家里准备卖房了。哥听到以后5为杂陈，难过
极了，晚上睡不着觉，偷偷起身自己在校园的里面闲逛。已经是后半夜了，不知道怎么
到了操场，望着满天的星星和不是那么明亮月亮，哥实在难... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
callina (callina) 于 (Fri Sep 30 02:23:55 2011, 美东) 提到:
怎么断的?非常严重啊，自己长不好的，都错位了。找当地的SPCA 或者其它动物保护组
织，他们的兽医一般都会比外面的便宜很多。实在不行就先刷卡呀，没几个月就能还上
了. 这么拖着，这狗得多疼啊！
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Zoei (猫狗一家) 于 (Fri Sep 30 02:29:02 2011, 美东) 提到:
找当地的哈士奇rescue试试联系他们用的VET，往往会便宜很多。
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PALA (last exp.. done..) 于 (Fri Sep 30 02:55:58 2011, 美东) 提到:
马上先去找收费合理的vet，刷卡做完手... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 4 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 5 二十三、
游泳馆的后门出去，是一片丢弃破损运动器材的空地。宇文咣当一声撞开后门冲将
出来，却惊讶地看见奥斯丁正坐在一个只剩下三条腿的鞍马上，笑吟吟地望着自己。
“你知道你在做什么吗？你这个王八蛋！”宇文眼中燃起一团怒火，猛地挺枪向奥
斯丁的面门刺去！
眼看那长枪就要贯脑而出，奥斯丁却依然微笑着不躲不闪，宇文心中微微一怔，手
上长枪的速度便略微缓了一缓，但枪尖仍是笔直地朝奥斯丁的双眼之间扎去！
突然“嗡”地一声轻响，宇文的耳边响起刀剑出鞘时的铮鸣之声，紧接着，一把细
长的弯刀从下往上荡起，大力斩在枪柄上，竟将宇文的长枪硬生生架高了一截！虚灵枪
去势凶猛，虽然被弯刀挡开，枪刃仍是将奥斯丁额头顶端的一拽头发削了下来。
当宇文看清是谁解救了奥斯丁时，他脸上的神情变得甚是愕然。手持弯刀之人，居
然是紧随宇文身后追赶而来的柏叶！而看他手中这柄散发着一股血腥气息的弯刀，刀柄
尾部赫然镶嵌着一颗硕大的蓝宝石，这分明就是在隋凌手中杀人无数，随后不知去向的
那把赛施尔长刀！
棕色的断发落在奥斯丁高挺的鼻梁上，只见他不慌不忙地抬起手来，极随意地将碎
发从脸上拂去，然后开口说道“我当然知道我在做什么，我只是想... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6
识缘名色，意思是以识为依赖条件，而产生名法和色法。
这里的缘，是依赖条件，不是什么“攀缘”，既然是依赖条件的意思，那么你问识怎么
依赖条件名色，这个问题就是个错误的问题。
认为心攀缘名色而产生名色，这个是神我邪见。
的。
如果这里的菩萨是没有断无明烦恼的菩萨，那么依照愿力生于世间就是可以成立的。因
为愿力在这里只是一个条件，还有一个条件是无明贪爱。
但如果是已经彻底断无明烦恼的佛，那么单纯依愿力生于世间，就是严重错误的。
因为十二因缘明确说明五蕴名色都是因为无明贪爱而有，而佛已经断尽无明贪爱，所以
就不可能再出现在世间。
如果你认为佛竟然还可以再来，还可以出现于世间，那么你要么创造出除涅槃以外不生
不灭的某东西，要么就要重新改写十二因缘法，创造出自己的一套新的缘起系统。
实际上只要无明烦恼灭，就不能再来世间，诸佛和阿罗汉共入无余涅槃，这本来是大小
乘公认的。龙树创立的大乘，本来只是强调菩萨的菩提心，悲心。但佛最终也是要无余
涅槃的。
但是大乘发展到后期，又创造出一些新的东西，逐渐将所谓的不住涅槃，不取涅槃当成
究竟了，并强烈的滑向了神我邪见。
只要将不取涅槃，不离世间当成解脱的最高境... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 拨无因果的断灭大邪見
《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无所有。遭到
了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开导下，这样
改了口：阿罗汉是熄灭了五阴之苦。
《长部》的第一经，叫作《梵网经》。里面就列举了六十二种邪见，这六十二种邪见，
就有关于常见断见。
关于这个断灭见的大邪说, 危害甚巨 :（ucchedadiṭṭhi），uccheda是断
，diṭṭhi是邪见，称为断灭见。断灭见又可分为三种：
第一种是无因论（ahetuka）。认为人的苦乐并没有原因、没有因的。也就是说我们现
在的人，有的人享福、有的人受苦，这些都属于偶然的，都没有原因。否定了业果，认
为我们现在的这些生活、这些经历，并非由业产生的，他们是无条件的，你很偶然可得
到享福，你的生命也是很偶然才得到的，你的世界也是很偶然才存在的。没有因果的关
系，没有因果的连结。人的生命是很偶然的，甚至我们处的这个社会，广而推之，也是
很偶然的存在著，因为没有因。
第二种是无作用见（akiriyavāda）。这种邪见认为说，它们现在造... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 8 嗔心是不是依靠贪执而产生？
若欲断除嗔恨心，必先斩断它的来源，否则，表面上断除一些所缘也徒劳无益。
《释量论》中说：嗔恨心依靠不悦意的对境产生，贪心依靠悦意的对境产生。从这个角
度上，贪心与嗔心的行相、所缘似乎是他体；但实际上它们全部来源于无明我执和萨迦
耶见，依靠这样的我执和我所执，产生了贪心，又产生了嗔恨心。倘若没有对我和我所
贪执，嗔恨心怎么会平白无故产生呢？
《妙法莲华经》中说：“诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依处。”三界众生痛苦
的根本原因便是贪欲，如果灭除了贪欲，则所有的痛苦都会无所依存而止息。
一般人生嗔的原因，是自己对很多人与事物有贪执。世间的亲戚朋友、名闻利养等等，
这一切所贪执的对境，一旦受到损害，自己马上就不乐意，而引生嗔心，自己所贪执的
对境便是助缘。
萨绕哈巴尊者说：“贪执纵有芝麻许，竟引痛苦无边际。”
世间家族、地区、国家之间的仇恨斗争，往往都是因人们的贪执而引起。人们所贪执的
土地、财产、亲友、名誉等等，在受到他人伤害时，开始也许只是一两个人之间的斗争
，然而由于彼此之间的贪执缠结，小小争斗便迅速蔓延扩展，给很多人带来灾难。
我们在平时，只要对某种事物... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 嗔心是不是依靠贪执而产生？
若欲断除嗔恨心，必先斩断它的来源，否则，表面上断除一些所缘也徒劳无益。
《释量论》中说：嗔恨心依靠不悦意的对境产生，贪心依靠悦意的对境产生。从这个角
度上，贪心与嗔心的行相、所缘似乎是他体；但实际上它们全部来源于无明我执和萨迦
耶见，依靠这样的我执和我所执，产生了贪心，又产生了嗔恨心。倘若没有对我和我所
贪执，嗔恨心怎么会平白无故产生呢？
《妙法莲华经》中说：“诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依处。”三界众生痛苦
的根本原因便是贪欲，如果灭除了贪欲，则所有的痛苦都会无所依存而止息。
一般人生嗔的原因，是自己对很多人与事物有贪执。世间的亲戚朋友、名闻利养等等，
这一切所贪执的对境，一旦受到损害，自己马上就不乐意，而引生嗔心，自己所贪执的
对境便是助缘。
萨绕哈巴尊者说：“贪执纵有芝麻许，竟引痛苦无边际。”
世间家族、地区、国家之间的仇恨斗争，往往都是因人们的贪执而引起。人们所贪执的
土地、财产、亲友、名誉等等，在受到他人伤害时，开始也许只是一两个人之间的斗争
，然而由于彼此之间的贪执缠结，小小争斗便迅速蔓延扩展，给很多人带来灾难。
我们在平时，只要对某种事物... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 无能所的意思是指实相本身(如來藏)没有能所.
并不是意识心没有能所
觉知心本身无论如何都有能所,
依二乘法来说,它的能所就是根与麈.
所谓根,麈处生识.
既然您明白,『修行莫落断常坑』, 那麼意识在五位中断灭
所谓" 眠熟,昏厥,正死,无想定,灭尽定"
意识既会断, 然执持意识心為常又落常见,
那麼所谓的『修行莫落断常坑』又是指什麼 ? |
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发帖数: 1 | 11 绝处逢生 药学行业的同学们目瞪口呆 [复制链接]
听众朋友，大家好！欢迎收听明慧广播电台。现在是修炼故事节目。听众朋友，在
现实生活中，我们发现，遇到问题时，人们往往愿意、也习惯于相信专家们的意见，认
为他们在某方面的学识和经验丰富。可是，无论专家们在事业上多么有造诣，人世间总
会有让他们说不清楚的事情，而发生在众多法轮功学员身上的超常现象，就每每令专家
们瞠目结舌。今天就和大家分享几个这样的故事。第一个故事是“绝处逢生-药学行业
的同学们目瞪口呆”， 第二个故事的题目是：“ 医院55万元不保证治好，炼法轮功祛
病一分钱没花”；最后请听“新学员-法轮大法让我知道做好人”。绝处逢生 药学行业
的同学们目瞪口呆
【明慧网二零一六年四月六日】二零一二年五月三十一日我做了直肠癌切除手术，当时
我有一位炼法轮功的同学来看我，给我和亲戚讲了法轮功真相，我们都做了三退。
我手术后六个月，病复发了，住了大约一个月的医院，病情愈加严重，第二次住院时，
我的脊椎里面都是空的，坐汽车一颠脊椎会断，治疗时就往脊椎里灌骨水泥，又住了九
个多月的医院，灌骨水泥的地方发炎，再用激光消炎，把胃灼伤起了大水泡，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 两亲家因多年积怨互不往来，偏偏在去寺庙拜菩萨路上相遇，话不投机打成一团，一方手指被咬断，一方脸被抓破，双方扬言还要闹个“鱼死网破” 。面对这异常棘手的纠纷，两亲家的子女也伤透了心不愿介入，湖北石首市公安局桃花山派出所民警却先后5次上门调解，通过锲而不舍的努力， 4月14日，两亲家终于在调解协议上签字，表示不再视对方为“仇敌”。
3月19日中午，家住石首市调关镇55岁的妇女覃某到邻近的桃花山镇某寺庙去拜菩萨，遇见了儿媳的母亲黎某。由于两家人多年前便因琐事发生过矛盾，且已互不往来，此次相见依然格外眼红，话不投机半句多，便在寺庙附近从拉拉扯扯到打成一团。打斗中，覃某将黎某右手无名指咬断一小截，黎某则将覃某脸抓伤。后在附近群众和接到报警的桃花山派出所民警制止下，才将双方拉开，经伤情鉴定，黎某为轻伤二级。
根据法律规定，覃某已涉嫌构成故意伤害罪，黎某可以向法院提起诉讼。但民警调査后发现，覃某身患心脏病和高血压等多种严重性疾病，又独自带有一孙子，特别是此案系家庭矛盾酿成，如果简单提起诉讼，日后只会更加激化矛盾，还会使她们两家本来恩爱的子女产生矛盾。
对此，民在征得两家人同意基础上进行调解。在民警组... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 8月11日，传奇清装剧《龙珠传奇》在横店举行媒体探班，主演杨紫、秦俊杰、舒畅、茅子俊等现身。采访中，杨紫自曝正在断食减肥，7天狂瘦4斤，但有时也会有副作用，背台词没力气，心情不愉悦。此外，她回呛了王思聪对其新剧《青云志》扮相不成功的吐槽，表示会继续努力，希望他别那么不满意。
减肥有多拼？
7天瘦4斤，说台词无力
《龙珠传奇》讲述了明朝最后一个公主李易欢（杨紫饰）与少年康熙（秦俊杰饰）从欢喜冤家到两心相许再到不得不反目为仇、并最终放弃了复仇，和康熙约定相忘于世相记于心的故事。这是杨紫首度拍摄清宫戏，终于一尝夙愿的她直呼很激动，“我特别喜欢看清装戏，也一直想演，这是第一次，就觉得非常神奇，很新鲜，很开心。”
烈日当空的片场，穿着里三层外三层戏服的演员们也是吃苦不迭，有人痛快权当减肥，有人已是牙根痒痒了，杨紫一脸痛苦说，在横店拍戏数月，眼看着身边人都瘦了，唯有自己又累又没有成功甩肉，于是只能下狠心断食，目前成效显著，7天狂甩4斤，但与此同时心情却是有点不快，“拍戏的时候台词说得没有力气，然后心情可能也没有以前那么愉悦，所以我觉得尽量不要尝试断食，但我是没有办法了。”说罢，一旁的记者和演员搭档... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 14 感觉年轻时候的老毛这土包子泡妞手段绝对超一流，
汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅， 估计杨开慧拿到这首诗， 为老毛而死的心都有了
这里哪位WSN能给自己女人写出这样的诗词， 有木有？啊， 有木有？
《贺新郎》写道:
挥手从兹去,
更哪堪凄然相想,
苦情重诉。
眼角眉梢都似恨,
热泪欲零还住。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾,
算人间知己吾与汝。
人有病, 天知否?
今朝霜重东门路,
照横塘半天残月,
凄清如许。
汽笛一声肠已断,
此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨缕。
要似昆仑崩绝壁,
又恰像台风扫寰宇。
重比翼,
和云翥。
写的是夫妻离别, 两个人"凄然相向 ", 不但有情有恨, 还有误会。"眼角眉梢都似恨,
热泪欲零还住。" “零”作动词， 非常形像。细致地刻划出杨开慧曲折复杂的心情:
感情上憎恨离别, 理智上支持丈夫的事业, 而且是冒死的事业。对于一个结婚二、三年
的年轻女人, 这是多么难以忍受的沉重的负担。这一切的愁云惨雾, 一切的误会, 都由
作者一句"过眼滔滔云共雾, 算人间知己吾与汝。" 扫荡开去了。多少信任, 多少托付,
多少安慰, 全包含在这一声 "知己... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 15 岁末年初，总有点热闹。这不，法轮功官网从去年12月28日至今年1月2日“陆续刊
出”各地大法弟子给师父的贺卡贺信，纷纷“祝师尊元旦快乐”。
快乐？别逗了，设身处地地替“师父”想一想，他如何快乐得起来哟。
“骨干”暴死，“法理”破碎，你叫师父如何快乐？
师父承诺弟子通过修炼“圆满”成佛，承诺弟子“不会出任何危险”，可骨干弟子
纷纷祸死病亡。仅仅是刚刚过去的2014年，在严密封锁的情况下，还是传出了加拿大铁
杆弟子“大法捍卫者”马克·曼斯车祸死亡和“全球退党服务中心”执行主席李大勇肝
坏死病亡的噩耗。于是，“性命双修”、“法身保护”、“法轮神通”、“地狱除名”
、“三退保平安”等一大串“法理”尽皆破碎，你叫师父如何快乐？
“内乱”难禁，“清洗”自伤，你叫师父如何快乐？
师父声嘶力竭地要求弟子“信师信法”，可相当多的人却“疑师叛法”。去年年初
，王彤文公布了她曾经替法轮功作正面宣传的三段视频证据，剑指高层诬他“冒充法轮
功学员”，忠诚精进如王彤文，尚且落此下场，弟子们私下寒心，埋怨师父无情无义。
法轮功网站发表《通告》，斥责“有些人却总是从内部搞祸乱之事”，在列举了诸多现
象后称“凡此类，…... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 16 岁末年初，总有点热闹。这不，法轮功官网从去年12月28日至今年1月2日“陆续刊
出”各地大法弟子给师父的贺卡贺信，纷纷“祝师尊元旦快乐”。
快乐？别逗了，设身处地地替“师父”想一想，他如何快乐得起来哟。
“骨干”暴死，“法理”破碎，你叫师父如何快乐？
师父承诺弟子通过修炼“圆满”成佛，承诺弟子“不会出任何危险”，可骨干弟子
纷纷祸死病亡。仅仅是刚刚过去的2014年，在严密封锁的情况下，还是传出了加拿大铁
杆弟子“大法捍卫者”马克·曼斯车祸死亡和“全球退党服务中心”执行主席李大勇肝
坏死病亡的噩耗。于是，“性命双修”、“法身保护”、“法轮神通”、“地狱除名”
、“三退保平安”等一大串“法理”尽皆破碎，你叫师父如何快乐？
“内乱”难禁，“清洗”自伤，你叫师父如何快乐？
师父声嘶力竭地要求弟子“信师信法”，可相当多的人却“疑师叛法”。去年年初
，王彤文公布了她曾经替法轮功作正面宣传的三段视频证据，剑指高层诬他“冒充法轮
功学员”，忠诚精进如王彤文，尚且落此下场，弟子们私下寒心，埋怨师父无情无义。
法轮功网站发表《通告》，斥责“有些人却总是从内部搞祸乱之事”，在列举了诸多现
象后称“凡此类，…... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候
会有一种多么纯净的喜悦心情。
记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，
感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树、一棵草。
生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？
唉！人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片
刻的纯净。
一个人的童年，最好是在乡村度过。一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底生于
土地，最后又归于土地。在乡村，那刚来自土地的生命仍能贴近土地，从土地汲取营养
。童年是生命蓬勃生长的时期，而乡村为它提供了充满同样蓬勃生长的生命的环境。
农村孩子的生命不孤单，它有许多同伴，它与树、草、野兔、家畜、昆虫进行着无声的
谈话， 它本能地感到自己属于大自然的生命共同体。相比之下，城里孩子的生命就十
分孤单，远离了土地和土地上丰富的生命，与大自然的生命共同体断了联系。
在一定意义上，城里孩子是没有童年的。孩子天然地亲近自然，亲近自然中的一切生命
。孩子自己就是自然，就是自然中的一个生命。
然而，今天... 阅读全帖 |
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S*******B
发帖数: 14 | 18 刚拿到一份心仪已久的工作， 这次找工算告一段落。以往每次找工作，都从版上获得
了很多宝贵的信息，但是过去一直很懒，主要潜水，这次正好利用空闲时间，把自己的
几次找工的经历加以整理总结，算是回馈一下版面，也希望对版上诸位朋友有所帮助。
在这系列文章里，我尽量不谈具体公司的面试题，一个原因是签了协议, 另一个原因
是已有的资料已经很全面。 career cup, leetcode, glassdoor, 和本版题目包罗了
市面上绝大部分技术类题目。本来我想做一个总结面试题的网站，后来发现leetcode
已经在那儿了，而且比我想做的还要好，遂作罢。我会把我的一点的练习编程和准备技
术面试的要点整理以后换一种方式来给大家分享。
用马甲发贴是想主id以后还可以去各版随心所欲胡喷，也希望生活中认识的朋友不要点
破。
我会尽量比较客观的描述，因为对大多数人来说，找工作就如小马过河，老牛们自不用
发愁，想去哪里去哪里，反过来，能一路G，T，出国的网友们，就算不是人中龙凤，也
绝对不是小松鼠。 所以作为一个摸着石头过了几次河的小马，提供一些客观参数和装
备供大家参考。我会说的尽量详细一些，请大家不... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 19 七、
丁岚唐考心中都十分清楚，除了那片停工的综合楼工地上，学校里恐怕不会再有其
他地方还能看见脚手架。可张月晨怎么会在那里拍下这样一张照片呢？而这张照片又怎
会落在老易的手上？
两人心中都隐隐约约有了答案，但谁也不愿意先说出来，毕竟这很难让人置信，也
很难接受……
沉寂片刻之后，丁岚开始飞快地在工作室里翻找，不一会儿就拿出一个应急灯。唐
考一愣，随即明白了丁岚准备做什么，他环顾四周，最后目光落在了门后的一根棒球棍
上。
“一起去！”两人目光对接的刹那，不约而同地说道。
******
中秋刚过不久，月亮还剩一大半挂在夜空中，寥寥几点星光衬映之下，更显得地上
一片清冷。
还没到十点，工地旁仍不时有学生经过。丁岚和唐考蹲在工地围墙下一边抽烟，一
边观察着四周的情况。
瞅准一段没有行人的时间，丁岚突然扭身率先翻上了围墙，随后又伸手将唐考也拉
了上来。跨坐在围墙上，丁岚打开应急灯照了照围墙内的地面，确认地上没有障碍之后
，两人一起跳了下去。
由于不知道易南行是否仍然躲藏在工地里，丁岚也不敢开着应急灯行走，生怕惊动
了对方。两人只能借着淡淡的月光缓缓前行。沿着地基大坑的边缘走了几十步，前方影
影绰... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 20 五十二、禁咒
朦胧之中，宇文仿佛看见了许多自己曾经认识的人，那些面孔很是熟悉，可他却叫
不出这些人的名字，这些人围在宇文身旁，相互用极快的语速交谈着什么，宇文虽然听
得很清楚，却一句话也听不懂。很快，这些人又都行色匆匆地不辞而别，宇文心下着急
，正要伸手挽留，手上所触却是一片空！
就在梦中的宇文惶恐不安时，一个女孩带着哭腔的声音和玄罡焦急的吠叫惊醒了他
。
宇文睁开眼睛，看见的竟是满脸泪痕的方欣，也不知她是遭遇了什么事情，头发上
居然粘连着许多碎草，脸上也有几处轻微的擦伤。
“老师！快救救唐考和丁岚吧！他们被一群亡灵军团的士兵抓走了！”方欣哭诉道
。
“啊？”宇文大吃一惊，咕噜一下从地上翻身站了起来。待他站稳脚跟，才看见方
欣身后竟还站着一个肩宽体阔，身材魁梧的中年壮汉。
这位身穿旧式对襟大褂的中年汉子虽然貌不惊人，两只手掌却几乎比常人大了一倍
，若是握成拳头，简直就是一对擂钵！他的身后还背着一个不知装了何等物事的硕大登
山包，整个人看着就像一座凭空出现的小山。
“大师兄？你也来了？”宇文又是一声惊呼。
“大师兄？”方欣愣了一下，惊讶地回望了中年壮汉一眼。
“宇文，星落刀可在你手中？”... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Mon Jan 12 16:03:39 2009) 提到:
《心灯录》，实为瞎人慧目、断人慧命的邪书。此引禅宗泰斗虚云老和尚一信为证：
http://chan.bailinsi.net/2000/2000-1/a07.htm
复雪筠居士函：
雪筠老居士慧鉴：汪宽谔居士转来《辟湛愚“心灯录”》大作一篇，展阅之下，痛
快何似!该录瞎人眼目，衲向不许学人阅读者。今居士为文辟之，加惠后学，护持正法
，实非浅鲜也，佩甚感甚!然文内对于古德各公案，及祖师棒喝等等，请勿加注，免蹈
湛愚覆辙，是所至盼!
专 复并候慧安
衲 虚云合十
元月初七日
（录自1963年《葛藤集拾遗》/融熙/马来亚佛学社）
http://chan.bailinsi.net/2000/2000-1/a07.htm
《心灯录》一书，为湛愚老人所著。湛愚老人是明末清初避世入山的文人志士。《心灯
录》一书，主要是讲解参禅内容的，极力强调“我”，容易使人误入歧途，认“妄我”
为“真我”，轻视因 |
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q****n
发帖数: 4574 | 22 是要断嗔心. 如此明显的恶心,应该马上觉察,知道自己站在悬崖边,高度警惕,回到安稳
之地.
要深入体会嗔心之害处,明白为什么要断嗔.
"不怕错起,只怕觉迟". 好像是这样.
同时多修慈悲喜舍四无量心,让自己心住于非常好的状态,就难已偏离到危险之地. |
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n***j
发帖数: 1747 | 23 潇湘晨报长沙7月15日讯 7月15日，潇湘晨报记者从中南大学湘雅医院获悉，被机器绞
断的手臂，寄养在小腿上再回植，成功“失而复得”了。该院手显微外科主任唐举玉教
授团队，顺利实施了一例断肢寄养小腿回植手术，成功使一名患者免受截肢之苦。近日
，该患者已顺利出院。据悉，此为2013年12月湘雅医院成功实施首例此类手术，成功实
施的第二例寄养再植手术。
5月5日下午3点，在湘潭电化工作的周先生（化名）左手不慎卷入车间的螺旋叶片中，
整个左前臂瞬间被完全绞断。“当时又麻又痛，脑子一片空白，只想着我的左手没了。
”回忆起当时的场景，周先生仍然有些后怕。周先生被紧急送往湘潭当地医院，但当躺
在手术台的他得知只能截肢时，周先生心凉了半截。他隐约记得新闻报道过湘雅医院曾
成功实施此类断手再植手术，心中又燃起了一丝希望。当天晚上6点，周先生被转入湘
雅医院急诊。检查发现，周先生左手手腕完全离断，大部分肌腱从前臂肌腹抽出, ，前
臂肘前合并大面积皮肤软组织缺损。但更重要的是，为了不让周先生遭受截肢之苦，如
何尽量保持断肢的存活呢？常温下断指要在10个小时内恢复血供，而此类断肢耐受缺血
的时间则更短，时间就... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 24 菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
菩提心的修法若讲广一点，内容就比较多，但因为时间关系，我只是给大家略说。
大概在半年以前，我要求大家每天早上要观菩提心，时间最少是半个小时，可是我当时
比较忙，没有详细讲怎么样观修，很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
，想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了，有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了，这种现象最近比较多，所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性：
学过《入行论》等大乘论典的人都知道，在所有的修行当中，菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心，一切显宗和密宗的修法功德不大，甚至很可能修偏了，所以首... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 25
欲望，是想要做什么事。
人活着，会活会动，不可能没有。
就好像，人活着，不可能没有肉身，没有思考….等等内心活动。
欲贪，是对于欲望的贪爱。
对欲望，贪爱满足了，就会有满足感。
我们一般人追求的快乐，大多是欲望满足的快乐。
吃好吃的东西，很满足。穿好看的，很满足。住漂亮的大房，很满足。
什么都要好。
欲贪，三果才能断，不容易。
三果以上，才可能断对于色的贪爱、对于内心活动的贪爱。
断十结，是断对欲望、色、无色(内心活动)的贪爱。
没说要断欲望，断色，断内心活动。
虽然，最后一定是断欲望，断色，断内心活动，但那不是活着的时候。
佛陀比喻，拿掉贪爱，就像拿掉多罗树根，
那个火(五蕴)就剩下空中那一丝(活着的)，
但最后一定熄灭。 |
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v****i
发帖数: 779 | 26 七夕节就要到了，传说这一天是牛郎织女夫妻相会的日子，是中国的情人节。作为
反邪教志愿者，笔者不由地联想到，这一天法轮功师徒都在忙些什么呢？
“主佛”忙和泥，弟子要断欲
图片来自网络
尽管屡屡传出“主佛”偷腥的丑闻，尽管“主佛”曾诅咒母亲为“魔”，但总的来
说，“主佛”的一家还是母慈子孝、夫妻恩爱、父女和睦的。苟富贵，无相忘，一个重
要的证据是，李洪志逃到美国不久，就把母亲卢淑珍、妻子李瑞和爱女李美歌都接到了
身旁。母亲卢淑珍颐养天年，女儿李美歌先是在美国西北大学就读，毕业后成了“神韵
”的台柱子，后来担任了“神韵艺术团”副团长。家中的“母老虎”也是大权独揽，负
责替李洪志管理“钱袋子”，是“神韵演出”的会计，整天坐在床上数钱玩。当然，为
了防止家里的“醋瓶子”倒了后院起火，李洪志还要雨露均沾，经常在性生活方面敷衍
丑妻一下，因为丑妻不修炼法轮功，是一个常人，算不上“师父”的弟子，所以李洪志
也“不嫌脏”，七夕这天还要老老实实地呆在家中，捏着鼻子和丑妻“和泥”玩。如此
，李洪志对其母“情深似海”，对其妻“情意绵绵”，对其女儿“爱女如命”，外边彩
旗飘飘，家里红旗不倒，一家人其乐融融，倒也... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 27 七夕节就要到了，传说这一天是牛郎织女夫妻相会的日子，是中国的情人节。作为
反邪教志愿者，笔者不由地联想到，这一天法轮功师徒都在忙些什么呢？
“主佛”忙和泥，弟子要断欲
图片来自网络
尽管屡屡传出“主佛”偷腥的丑闻，尽管“主佛”曾诅咒母亲为“魔”，但总的来
说，“主佛”的一家还是母慈子孝、夫妻恩爱、父女和睦的。苟富贵，无相忘，一个重
要的证据是，李洪志逃到美国不久，就把母亲卢淑珍、妻子李瑞和爱女李美歌都接到了
身旁。母亲卢淑珍颐养天年，女儿李美歌先是在美国西北大学就读，毕业后成了“神韵
”的台柱子，后来担任了“神韵艺术团”副团长。家中的“母老虎”也是大权独揽，负
责替李洪志管理“钱袋子”，是“神韵演出”的会计，整天坐在床上数钱玩。当然，为
了防止家里的“醋瓶子”倒了后院起火，李洪志还要雨露均沾，经常在性生活方面敷衍
丑妻一下，因为丑妻不修炼法轮功，是一个常人，算不上“师父”的弟子，所以李洪志
也“不嫌脏”，七夕这天还要老老实实地呆在家中，捏着鼻子和丑妻“和泥”玩。如此
，李洪志对其母“情深似海”，对其妻“情意绵绵”，对其女儿“爱女如命”，外边彩
旗飘飘，家里红旗不倒，一家人... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (CB), 信区: Military
标 题: 断货了，淘宝网上的小店内一天要卖出两三百件。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:43:57 2012, 美东)
因怕日系爱车在反日浪潮中被波及，不少车主将最近大热的爱国口号贴在车身上，为爱
车“保驾”。
今天上午，日本驻华大使馆东侧附近的路旁，两辆日系车车窗上贴着A4纸打印的“车贴
”，上书“钓鱼岛是中国的”、“中国我爱你”等，猛地一看，还以为是被贴了条。还
有车主直接贴出“车是日本车，心是中国心”。
这些“标语”吸引了不少市民围观。“估计是怕被砸，才想出这么一个主意。”联系到
近日的爱国热潮，围观者会心一笑。
“买日系车真不是说就不爱国，但这时候还是挺怕被砸的，贴个车贴表明衷心，是个好
招。”一位日系车车主表示，自己也会效仿。
除了这种自制的车贴，有关钓鱼岛的车贴近期也在淘宝网上受追捧。类似 “车是日本
车，心是中国心”、 “别砸我，日本车，中国制造”等车贴，价格在1元至10元不等。
淘宝网上的小店内近日已经卖出两三百件。
日... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (CB), 信区: Military
标 题: 断货了，淘宝网上的小店内一天要卖出两三百件。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:43:57 2012, 美东)
因怕日系爱车在反日浪潮中被波及，不少车主将最近大热的爱国口号贴在车身上，为爱
车“保驾”。
今天上午，日本驻华大使馆东侧附近的路旁，两辆日系车车窗上贴着A4纸打印的“车贴
”，上书“钓鱼岛是中国的”、“中国我爱你”等，猛地一看，还以为是被贴了条。还
有车主直接贴出“车是日本车，心是中国心”。
这些“标语”吸引了不少市民围观。“估计是怕被砸，才想出这么一个主意。”联系到
近日的爱国热潮，围观者会心一笑。
“买日系车真不是说就不爱国，但这时候还是挺怕被砸的，贴个车贴表明衷心，是个好
招。”一位日系车车主表示，自己也会效仿。
除了这种自制的车贴，有关钓鱼岛的车贴近期也在淘宝网上受追捧。类似 “车是日本
车，心是中国心”、 “别砸我，日本车，中国制造”等车贴，价格在1元至10元不等。
淘宝网上的小店内近日已经卖出两三百件。
日... 阅读全帖 |
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p**j
发帖数: 293 | 30 年华似水，浮生若梦，一季复一季，一年又一年，小半生的光阴仓然而逝，回眸悉数，猛然慨叹，那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份，不管有无交集，皆已于岁月的长河中飘飘然不得踪影，无论怎般打捞，皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊，此般无情，此等决绝，从前过往，几多莫失莫忘，几多生死契约，一转身，一离别，彼岸此岸，天南地北，青山隔，云水阻，红尘里奔走，俗事中缠绵，该是怎样的情深才能不淡忘？该是哪样的厚爱才能不遗失？
虽说，沧海桑田，往事如风，性淡如菊，心似幽兰，爱已尘封，情已上锁，然而，总有些念，如空谷幽兰，在人寂夜静之际，悄然将暗香洒透深幽的山谷；总有些情，如明月清风，总在推开窗扉的霎那，赫然搅动平静的心湖；也有些爱，藉断丝却相连，弦断音却缱绻，心有千千绪，唯有，独自受领梳理。
仓促的年华里，不问对错，不管结果，爱来，全身心地投入，爱去，撕心裂肺地难舍。我想，这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时，这些个山盟海誓的契约也只能发生在心性莽撞时。当历尽繁华，当心性寡淡，谁还能义无反顾地付予爱情？谁还会不问因果地相许未来？
无论如何，纷繁世间，浩瀚人海，能有幸交集，就是缘份，能痴心爱过，就是生命里最... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 是谁伤了我们的心 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 14:13:32 2011, 美东)
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的，而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以，心灵的一切痛苦，完全是心自己造成的，根本不是外境造成的！
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病，这种病也被称为烦恼，去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后，我们的心就获得了自在。有时候，我们说外境系缚了自己的心，其实这也不是事
实，外境根本不会系缚我们的心，是我们的心以外境为缘，自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚，我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢？要修习安忍！所谓安
忍，就是在六根感知不悦意的外境之后，内心学会如如不动，继续保持安乐与祥和，坚
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f*****n
发帖数: 12752 | 32 （这是接在3后面的最后一段）
宇文并没有直接向腾龙大厦倒塌的那片废墟走去，却绕行到一家无人的汽车修理行，拿
走好几根长长的铁锁链。顾青和刘天明都不知他要这个做什么，正纳闷时，宇文又砸开
了一家烟酒店的橱窗，顺手拿走一瓶五粮液。
快接近断龙台中心时，断龙台已变成了汪洋中的一个小岛，宇文和魏远征几乎是游
上那片废墟的。顾青不太会游泳，一直是踩着陆地渡水，可脚下又是倒塌的建筑废墟，
不时会有让人一脚踏空的空隙。在她两次失足而被连灌了几口脏水后，刘天明不愿再让
顾青继续前行了。
“你还是回去吧，水面还在上升，要是你的脚被卡住就危险了！”
顾青沉默不语。
“放心，我一定会把他们两人都安全带回来的！”刘天明突然用上了非常郑重的语
气。
顾青看了他一眼，开始向后退去。
刘天明见顾青往回走了，便快速地向前游去，很快便悄悄地潜上巨大的大厦废墟。
借着天空中的火光，刘天明远远地偷看着宇文二人，想知道他们究竟准备做什么，可眼
前出现的情景让他大吃一惊，差点失声叫了起来。
拖着铁链走在魏远征身后的宇文，突然一掌砍在魏远征的后颈上！魏远征哼都没有
哼一声便软倒在地上。宇文放开铁链，望了一下四周，看见一根有两人合... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 33 是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的，而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以，心灵的一切痛苦，完全是心自己造成的，根本不是外境造成的！
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病，这种病也被称为烦恼，去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后，我们的心就获得了自在。有时候，我们说外境系缚了自己的心，其实这也不是事
实，外境根本不会系缚我们的心，是我们的心以外境为缘，自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚，我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢？要修习安忍！所谓安
忍，就是在六根感知不悦意的外境之后，内心学会如如不动，继续保持安乐与祥和，坚
决不让忧愁、痛苦、怨恨等负面的心态在心中生起来。
在现实生活中，我们常常可以听到诸如此类的话语：“你说的话伤了我的心！”“
你的行为伤了我的心！”“我的心被这件事伤害了！”……。说这些话的人显然内心正
处在痛苦的状态之中，而且他们认为内心的痛苦是外... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (一片冰心在玉壶) 于 (Fri Aug 12 14:13:32 2011, 美东) 提到:
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的，而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以，心灵的一切痛苦，完全是心自己造成的，根本不是外境造成的！
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病，这种病也被称为烦恼，去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后，我们的心就获得了自在。有时候，我们说外境系缚了自己的心，其实这也不是事
实，外境根本不会系缚我们的心，是我们的心以外境为缘，自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚，我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢？要修习安忍！所谓安
忍，就是在六根感知不悦意的外境之后，内心学会如如不动，继续保持安乐与祥和，坚
决不让忧愁、痛苦、怨恨等负面的心态在心中生起来。... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001011qm9.html
摄 心 为戒
“摄心为戒”的这个心，是什么东西呢？为什么修行的人从最根本上来说要摄心呢？因
为这个心，就是你生与死的源头。这个心，它实际上，在万法万有当中，所有的众生都
是不存在的。咱们不要讲寂灭法在“般若法”、在“空性律法”当中的彰显，咱们就讲
三界内。三界内实无一个“心”可言。三界内的众生都把假的这个自我，这个观念、这
个幻想和欲望当成了自己，这个就是心。
这个心，它体现着什么东西呢？这个心，它体现着一切众生偏离了根本清净本性的妄
动，这个心是建立在贪求幻想之上的一切的自私、一切的索取和一切的欲望。当人的真
性进入到三界内的初期，这种真性他原本无我，原本无存，原本不自觉的那种觉性，就
会被三界内构成的众生的妄想所成为、所形成一种自知的一种确定，就是一种存在。这
个就是心的最根本的一个构成，它是存在的。这个心无论你怎么干净，无论你怎么样的
无私无我，无论你怎么样的彰显你的所谓的法性境界，这个心的根本是“存在”的。
因为有了存在，在这个“存在”之上，就会体现出来被存在所附着的，所承... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 “自心取自心，非幻成幻法；不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立？”
“自心取自心”这一句，一般的善知识，他们可能会这样解说：“我们这个离念灵知出
现以后，都是在执著自己这个离念灵知，所以就是在六尘里面去打转。”说老实话，能
够这么讲的人，虽然只是依文解义，却已经很难得了！纵使只是似是而非的说法，我还
是要赞叹的。因为他至少不落入意识中，不会把意识认定为常住无染的心。
那么“自心取自心”的真正意思是怎么说的呢？意思是说，其实都是如来藏在取如来藏
自己。譬如说，从如来藏心中出生了六根，接著以六根为缘而从如来藏心中又出生了六
尘；再由如来藏将自已所出生的六根与六尘为缘，如来藏因此又出生了六识；当六根、
六尘、六识都从如来藏心中出生了以后，接著是由如来藏出生的六识觉知心以及六根中
的意根，来执取如来藏所出生的五色根及六尘诸法，这不是如来藏心取如来藏心自己吗
？这就是“自心取自心”。
如来藏自己不取六尘，却出生了意根与六识觉知心，来共同执取如来藏自己所出生的六
尘，这才是自心取自心的的真正意思。当六根与六尘相触的时候就有六识生起，六识生
起了就会攀缘六根来执取六尘。请问六根是谁所生的呢？是如来藏生... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 40 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 41 〔第三阶段 ──扩大所缘〕
◎破坏心的限制
将稳定的慈心感觉，扩大至一切众生为所缘，没有例外。如何扩大所缘修无量心呢？要
破坏心的限制。那什么是心的限制？我们的分别就是心的限制，如果不分别，心就没有
限制，因为分别，心就受到限制，心除了分别的限制外，没有其它限制。了解心的限制
才能扩大所缘修无量慈心。那什么又是无量慈心的限制？分别那个人很好看，他对我很
好，他是我的儿子，她是我的母亲，所以我对他们好。那个人我不认识、长得不好看，
就不想看；或者乞丐很脏，我们讨厌他，无法像对母亲般地爱他。
所以要学、要练习面对所有的众生，都是用平平衡衡的慈心观，像母亲对待自己的独生
子，是很稳定且没有变化的爱，我们要以同样的爱对待一切众生。
◎五个所缘的选择
要如何做呢？先观想五个喜欢的人物，在这里修的时间短，所以异性也行，没有问题
──母亲、朋友、姊姊、弟弟都可以。我们用很快的速度观想他们，只要有印象就好，
不用调印象很明显。观想他们后，也用四个愿祝福他们：没有仇敌、没有怨恨、没有痛
苦，拥有快乐。
接着观想五个中性的人物，这次只要选择认识的人，没有特别喜欢或不喜欢，如邻居、
同学等。我们的心也要调得... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 42 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 43 （二）悲无量心的修法
接下来，便在无记舍心的基础上，开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时，也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时，不用观想很多人，只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素，而对母亲感情不深。在这种特殊情况下，就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢？要把母亲观想在自己的面前，不用观想本尊的相貌，而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世，就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的，但是还需要不断加强，然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲，其次则观想目前对我无利无害的普通人，最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后，再将观想的范围逐渐扩大，最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的，如果没有这种循序渐进的方法，虽然偶尔会
冒出这样的念头：“一切众生都是我的母亲”，但是，在遇到一些具体情况时，就不会
这样想了。所以，首先从小范围修起，再将对境一点点扩大，这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖 |
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g***d
发帖数: 30 | 44 惜福惜财惜缘 克服贪心 自私心 我执心
~ 摘录卢军宏台长讲述于澳洲观音堂 ~
在人间，要懂得惜福、惜财和惜缘。很多人不懂得在人间应该怎么珍惜，师父今天告诉
你们，首先要惜福，第二要惜财，第三要惜缘。惜福就是你今天所拥有的一切你全部都
要珍惜，你今天有这么一个家庭，虽然吵吵闹闹，但是很多人还没有家庭呢。我今天一
个人，我没有家庭，但是我很快乐，我也是珍惜它。我所拥有的一切，我都珍惜它，我
今天五官还端正呢，看看马路上很多残疾人脸上一块一块疤痕，想想还有很多人躺在医
院里，你的生活比他们好很多，你有这个福气，今天吃得下、睡得着，还有生命，你要
好好地珍惜你这个福气，要惜福啊。第二要惜财。有一点点钱不要乱用，要用在刀口上
，该用的就用，如果乱用钱的话，这个人很快就会没钱了；不要不把钱当回事，以为是
自己赚来的就可以随便乱用，到最后你就没钱了。你们试试看，是不是这样？以为钱赚
得很容易，用起来也很容易，一段时间过后，你就没有钱财了，所以要惜财。
第三要惜缘。有没有缘分啊？有。缘分在哪里呢？缘分就在你的身边... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 旁白：二千五百多年前，人天云集，法会庄严，释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众：
我涅槃之后五百年，大乘佛法将开始流布，由天竺传到东北方的震旦；文殊师利菩萨长
久以来，一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众，无量菩萨眷属追随著祂，到那时候，
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国，这片土地上的人世代农耕，个性纯朴敦厚，知足常乐，一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶，普遍知道礼义廉耻，自然向往君子德行；往往有德者登高一
呼，便能上行下效，风俗为之丕变；如是尊重有德的华夏民风，便能敬重大乘贤圣，如
实信受大乘至理，而与大乘佛法相应。
陈正源老师：由于儒家提倡孝道，使得中华民族二千多年来以孝传家，成为最重视
孝道的民族，这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中，孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心，而佛教依众生无始劫以来，除非解脱入涅槃之外，必定都是在三界六道当中，
一世又一世地流转生死的事实，进而了解到一切有情无始以来，都曾经是自己的父亲或
母亲，因而将这种对父母的孝顺心推己及人，所以在佛教出家、在家菩萨戒中，佛陀一
再耳提面命教诫弟子们，对每一个有情众生，都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 召应博学鸿词杭郡金农字寿门别号冬心先生、稽留山民、龙仙客、苏伐罗吉苏伐罗，
早上起来觉得很无聊。
他刚从杭州扫墓回来。给祖坟加了加土，吩咐族侄把聚族而居的老宅子修理修理，
花了一笔钱。杭州官员馈赠的程仪殊不丰厚，倒是送了不少花雕和莼菜，坛坛罐罐，装
了半船。装莼菜的瓷罐子里多一半是西湖水。我能够老是饮花雕酒喝莼菜汤过日脚么？
开玩笑！
他是昨天日落酉时回扬州的。刚一进门，洗了脸，给他装裱字画、收拾图书的陈聋
子就告诉他：袁子才把十张灯退回来了。是托李馥馨茶叶庄的船带回来的。附有一封信
。另外还有十套《随园诗话》。金冬心当时哼了一声。
去年秋后，来求冬心先生写字画画的不多，他又买了两块大砚台，一块红丝碧端，
一块蕉叶白，手头就有些紧。进了腊月，他忽然想起一个主意：叫陈聋子用乌木做了十
张方灯的架子，四面由他自己书画。自以为这主意很别致。他知道他的字画在扬州实在
不大卖得动了，——太多了，几乎家家都有。过了正月初六，就叫陈聋子搭了李馥馨的
船到南京找袁子才，托他代卖。凭子才的面子，他在南京的交往，估计不难推销出去。
他希望一张卖五十两。少说，也能卖二十两。不说别的，单是乌木灯架，也值个三两... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 一名未满13岁少女，尚在就读小学六年级，因不满同班同学比自己长得漂亮，遂怀恨在心，将其约至自家杀害，并砍断头颅、手臂装入袋中。近日，广西河池市中级人民法院做出终审判决，被告人父母赔偿原告各项费用10.8万元。
法院判决书显示，13岁的周某在南丹县里湖瑶族乡仁广小学读书，与不满13岁的覃某是六年级同班同学，平时两人关系比较好，且两家都是同一条街上的邻居，住房相隔不足150米。覃某因同学们喜欢与周某玩耍，并曾议论她长得胖、不及周某漂亮，而对周某心生嫉妒并怀恨在心。
判决书显示，2012年4月10日傍晚，覃某邀请周某到家中玩耍，周某到覃某家中后，两人在家中看电视时，覃某乘周某低头玩手机之际，用木凳砸周某头部并至其晕倒。因害怕周某醒后告诉老师和家长，便从家中找来菜刀、啤酒瓶、割纸刀、剪刀等凶器，对周某行凶，至周某当场死亡。后覃某还将周某头颅、手臂砍断，装进塑料袋，并清理案发现场血迹。
广西公安机关认定被告覃某故意杀人，因其作案时未满十四岁，依法不追究刑事责任，决定对覃某收容教养三年。周某的父母向法院提起诉讼，广西南丹县人民法院判处，覃某父母已赔偿原告1万元前提下，还需赔偿原告共9.8万元。周某... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 玉清心：多少“逃港”知青 魂飘大海
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 10:24:40 2017, 美东)
从中共1949年建政，到1997年香港主权回归，每天都有逃港事件发生。每次逃亡高潮，
都出现在中共政治动荡大开杀戒或经济危机民不聊生的时期。文革期间的“逃港”，曾
有过一天逃港7万人的“井喷”记录。文革逃港潮，知青是主力军。
《偷渡香港》作者陈通教授于1979年冒死逃到香港。据他调查统计，70%的逃亡者是失
败的，20％的逃亡者死在路途中，只有10%的逃亡者有机会成功到达香港。他说，最保
守的估计，当一个人成功逃亡到香港时，至少有一个人死在逃亡途中，还有许多人逃亡
失败被抓捕毒打、批斗关押、劳教劳改、被枪毙、被饿死、被迫害致死或自杀。有二百
多万人成功偷渡香港，三百多万人死在偷渡路上，两千多万人参加偷渡香港这一行列。
当年有多少知青卷入这场偷渡潮？又有多少人葬身鱼腹？据民间调查，在广州老三届知
青中，全班百分之百的卷入偷渡潮的都有... 阅读全帖 |
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T**y
发帖数: 1024 | 49 左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺５牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年，
梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职，在当年的百日维
新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超，生
活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此忍饥相对”，“从
事于著述以疗饥”，一九一零年三月十日在上海办《国风报》时，尚需克服窘困，四处
筹措款项，才能开业。梁启超一九一二年回国后，没有经商，没... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 2328 | 50 白羊座——酒精
羊儿的心原本平静，甚至对感情有些冥顽不灵，只是某日一团火突如其来，之后无数次
，羊儿坐在爱情剧院的一角，完全沉浸。只有他，只有他能完全读懂那上上下下如夜空
中的烟花一样耀眼的音阶的全部意义，有一种感情曾经燃烧了一切。只是，当整颗心都
付之一炬，连火星都不再飞溅之后，羊儿的心从此就失落了，空荡荡的，可以听到回音。
金牛座——木头
爱上了，就一头扎进去，不管前方是刀山，将自己活生生的劈断，还是火海，可以猛烈
的燃烧殆尽，抑或是深不见底的汪洋，就这样心甘情愿的腐烂，牛牛的心看似冷漠，实
际上却是最无所顾忌的勇敢。只不过往往还有一种结局，牛牛离爱远去，却忘了将心清
洗，残余的剩渣在心里慢慢变质，最后发臭。牛牛发现，原来爱一个人，就是毁了原来
的自己。
双子座——沙砾
双子的心没有安定感，恰似流动的沙砾，可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一
日却意外的发现双子的心中开了一朵花，所有沙砾都滋养着它的娇艳，如此坚定不移。
之后，双子宁愿没有之后，狂风又起，沙砾飞舞，竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起，
蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走，嘶哑的声音，如低声倾诉，纯真年代
的过... 阅读全帖 |
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