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北大南门朝西开
2015年10月21日16:28 文化专栏 作者：李北方
李北方，《南风窗》主笔
(文/李北方)
一
春暖花开的时节，未名湖边一片桃红柳绿。我特地在一个下午到湖边走了走，在一
条长凳上坐了一会儿。这不过是个矫情的仪式，望着那一汪水，思绪并没有飞扬，而是
脑袋空空，一如这么多年空空的人生。
自打走到这湖边，又一个十八年(马上就十九年了)已经过去了。
我还记得第一次走到未名湖边时的失落，说，这哪是什么湖啊，就是个水泡子嘛。
北大百年校庆前，一群校友攒了一本《北大往事》，有个作者说到初见未名湖的感受，
竟跟我是一样的，不过他到快毕业了才壮着胆儿把真实想法说出来。
可是水泡子和水泡子不一样，这个水泡子生在北大校园，就被称为湖，还有无数人
将华美的词句献给它。“未名湖是个海洋，诗人都藏在水底”，比如，某个北大的校园
诗人早年间就这样歌唱过。
这样的语言可以叫做诗，刻薄一点说，也可以称作话语的泡沫。北大曾经是诗的天
下，但后来开放搞活了，诗歌的年代一... 阅读全帖 |
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m*********3
发帖数: 1425 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: methanol123 (meoh), 信区: Military
标 题: 少年屠呦呦
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 27 17:12:23 2015, 美东)
来源：青年报
下月，2015诺贝尔奖颁奖典礼将在瑞典举行。届时，85岁的中国女科学家屠呦呦将与其
他两位科学家分享诺贝尔生理学或医学奖。
屠呦呦少年时就读于宁波效实中学，后转入宁波中学。青年时，在北京大学医学院
药学系学习。屠呦呦大学毕业后被分配到卫生部直属的中医研究院（现中国中医研究院
）工作。在相当长一段时间里，屠呦呦和那个时代的很多青年科技工作者一样，专业报
国，钻研耕耘，默默无闻。直到2011年，她以青蒿素和双氢青蒿素的研究成就，获得拉
斯克奖，震惊世界。 我们想知道，青少年时代的屠呦呦是怎样一个人？在发现青蒿素
的过程中，她与同事经历了哪些难忘的事情？上世纪六七十年代和屠呦呦同时代的青年
科技工作者，又是如何在艰苦条件下孜孜坚守？我们想知道，在全面推进科技兴国战略
的当下，在航空、交通等领域不断收获更新突破时，青年科技工作者，又在怎样坚守... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 4 2011-3-8（22 小时前）集权主义的孩子从 雪藏了的盛夏 作者：一格Google readers
上大家在share这样一篇文章，叫做《集权主义的孩子》。
我看了，也分享了，甚至还在share with notes里quote了作者对罗丽莎老师的解读。
但是，我并不是完全赞同作者的分析。
关于个人经验部分，对主观痛苦的描述，我是报以极大的同情的，也试图去努力理解作
者彼时彼刻的经验。但是，以"集权主义的孩子"这样的题目来处理某一种主观经验，是
足够恰当而严肃的吗？这是不是意味着，作者认为她在中学时代的遭遇，完全都是产生
于集权主义本身的问题呢？又或者，集权主义在她的描述里，是不是也就等同于某一特
殊历史、社会语境下的社会主义/集体主义呢？我觉得其所指并不清晰。
我深深同情她在中学的遭遇——1) 唯理科学科竞赛为尊，压制学生对人文科学的兴趣
；2) 压抑社会性别的发展，不认同男女之间的差异，也不认同相关的文化呈现(虽然作
者没有直说，但《红楼梦》阅读的不被赞许，似乎包含了这种性压抑的因素。) 不知道
作者是什么时候入学，属于哪个"时代"的中学生，但推测应该和我同届或稍早（她甚至
还... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 5 中国官方媒体中国共产党新闻网5月6日刊发题为“毛泽东为何总是让人怀念”的文章称
，您只要稍加留意，就会发现在现实生活中有这样一种情形，一提起毛泽东的名字，许
多人就有讲不完的故事，就有表达不尽的感慨，敬爱之情溢于言表，甚至热泪盈眶。毛
泽东为啥让人热泪盈眶，总是让人怀念？那是被毛泽东的伟大人格感动的。
文章主要列出了毛泽东让人怀念的十大理由：毛泽东为何总是让人怀念？因为他“依靠
人民，为了人民”。毛泽东曾经深刻指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一
个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，
一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民
负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”毛泽东厚德载物，扶
弱济贫，匡世济民，依靠人民，服务人民，为了人民。“爱人者人必恒而爱之”。人民
热爱他，天经地义。
毛泽东为何总是让人怀念？因为他“改天换地，功德盖世”。邓小平同志曾经深情地说
：“没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。”“中国反帝反封建革命经历过
无数次悲惨的失败。难道不是毛泽东思想才使约占全人类... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 6 将军幼年习作，供大家敬仰：
为什么，我活得这么累呢？
好想从大一开始再上过一次大学啊！好想再坐在明亮的教室里，静静地学习啊！好
想加入协会社团，好好培养自己的工作能力啊！好好想在主干道上与一个女孩同行，向
她倾诉自己的不满，和她共享自己的快乐啊！
可是，我再也不能了。
我的心已经乱了。自小开始就有的那份纯静的心态消亡了。取而代之的是焦躁、不
安与颓丧。我再也不能安静地坐在教室里自习了，即使我的人还在，我的心早已不知所
踪；我再也不能和平地与人协作，共同圆满地完成工作，因为在平顶山技校的几年，未
曾学会宽容与爱，只懂得竞争与攫取，尽量地攫取，最大限度地攫取。没有人会不认同
你，即使你有着最冷冰的心，只要你的成绩够好！我也不幻想与一个女孩携手同行了，
因为在一个性别差异如此之大的学校里，因为在一个竞争如此激烈的学校里，因为在一
个教会人如许自私自利的学校里，我再不奢望有这么一个女孩，有如此包容的心境和足
够的耐心来倾听我的故事，分担我的忧愁。
园子外的人说如何如此如许地崇拜平顶山技校，平顶山技校如何之大，如此之美，
如许之好。可是，园外之人又怎能看到平顶山技... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 266 | 7 古人女人刮除体毛吗?
比起她们与时俱进的高智商，中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上，很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉，再用黑色颜料画眉……没错，黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿，就是师从中国先人的成果……除此之外，古代女人们还流行“挽面”，就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子，看来并非如此。
古代皇帝后宫3000人，果真有这么多吗?
3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦，著名的昏君隋炀帝，就曾下诏广征天下美女，更是选了3000童贞女子入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟，排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神，他的后宫人数可是高达四万……嗯，一天一个，也得100多年才能用完。
人常说学富五车，五车到底能装多少书?
需要指出，这“车”是马车、牛车，而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门，都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的，他能不能看得进去，总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书，大概连精装版的《古文观止》也装不完。
古人通常多久洗一次澡?
他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 民国时代最上层的政客，差不多都是天堂地狱之间的边缘人。因为他们所处的时代是个
波涛翻滚的转型期。前型（有两千年历史的帝国制度）已毁；后型（今后两千年的民主
制度）未奠。他们一般都是忽前忽后，不知所适地在两型之间走钢索桥。上有光明灿烂
可望而不可即的天堂；下有怪石嵯峨、阴森险恶的万丈深渊，一步踏错，或一念之差，
便会坠入谷底，而粉身碎骨。他们自己遗臭万年不打紧，索桥被他们弄断，全民族也随
之滑坡，尸填沟壑，彼岸无期。
这种一失足成千古恨的最明显的例子，就是袁世凯和汪精卫了。汪氏当年如不因误听他
那心际狭小而又生性泼辣的老婆之言，在一念之差中，当了汉奸，抗战后在蒋公弄得捉
襟见肘、无路可走之时，就是“汪先生”的天下了。哪还轮到胡适之、李宗仁来做总统
呢？
而中国共产党的政权之所以能在中国历史上出现，其第一个“千古功臣”，绝不是张学
良；张也向不以此自居。他甚或公开地说是他当年犯了错误，虽然他并不改悔。少帅就
曾向笔者说过，他是以部下身份，阴谋反对长官，他自己的部下，如果也以同样阴谋反
对他，他早就把这人枪毙了。换言之，他如果是蒋介石，他早就把他自己枪毙了。所以
他对蒋之关他五十年，毫无怨言... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 9 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 10 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 纪念毛泽东诞辰121周年（一）：丛林世界
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 22:20:29 2014, 美东)
毛泽东被尊称为毛主席，是中国共产党、解放军和共和国的主要缔造者。正确评价毛泽
东，是正确评价共产党、解放军和共和国的基础。在舆论争夺日益激烈的今天，对他的
评价，自然出现针锋相对的情况。
评价历史人物，不能脱离历史环境。
首先看国际环境。
毛泽东的时代，世界高度一体化，三个世界的金字塔的格局已经初步成型。处于顶端的
是大英帝国，南非、澳大利亚、加拿大、印度等海外殖民地，处于独立或半独立的状态
，仍在英国卵翼下。中层的是美国、德国、沙俄（苏联）、法国、日本、意大利等国。
当时的国际环境，类似中国的“秦失其鹿，天下共逐”。国际之间是赤裸裸的丛林法则
，殖民或被殖民，没有中间路线。殖民国家之间争夺殖民地，被殖民国家希望摆脱外来
统治，各国之间动辄兵戎相见。利益关系，错综复杂。
对弱国来说，想摆脱这种不利的环境就要迅速完成工... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 11 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: zero7 (007), 信区: Physics
标 题: 爱因斯坦奇迹年探源
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 28 21:52:22 2016, 美东)
爱因斯坦奇迹年探源
摘要: 爱因斯坦于1905年取得4项历史性成就是奇迹；更奇的是，他完全是用业余时间
来探索科学的。本文着重从其成长过程和历史背景来分析产生奇迹的源泉。爱因斯坦的
非凡创造力，不仅来自他对自然奥秘的惊奇和敢于向传统与权威挑战的反叛精神，更来
自他那深邃的哲学思考——来源于理性论哲学家斯宾诺莎的自然界统一性的信念，以及
来源于经验论哲学家休谟和马赫的怀疑精神和独立批判精神。文章随后简要介绍了爱因
斯坦在第二个高峰期（1915—1917）所取得的伟大成就，并认为他一生中至少有8项成
就可以获得诺贝尔奖。文章最后着力展示了爱因斯坦的人格魅力——强烈的社会正义感
和社会责任感，为和平、自由、民主和人权的理想所作的不懈努力，以及对中国人民苦
难的深切同情。
关键词: 爱因斯坦 奇迹年 双重奇迹 两个高峰期 独立批判精神 自然界统一性 人格魅力
一 双... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 东亚体质特征的寒带起源 https://zhuanlan.zhihu.com/dsliu
█ 1：生死攸关的眼睛
典型蒙古人种的人类以东亚居民为代表，也包括中亚和美洲北部的一部分居民。为
行文简便，本书中皆以“东亚人”指代之。
东亚人是最晚形成的种族，被人类学家称为“特异化”（specialized）的蒙古人
种类型。该人群有着独特的面貌和体质特征，是人类最晚近的演化分支。关于它的形成
，早期的人们曾经很迷惑和好奇。比如，英国上世纪初的考古学家米瑞斯（John Myres
）曾突发奇想，认为鞑靼人的细眼睛是从孩提时代就趴在牛羊乳房上吮奶时挤压造成的
。这当然是荒诞不经的，那么，更科学的解释是什么呢？
现代人类学的研究指出：东亚人的体质特征是对极寒环境的适应结果。李济等老一
辈的中国学者对这一点也早有阐发。东亚人从五官、牙齿的形态，到皮肤和皮下脂肪的
分布特征，以及对酒精和血糖的代谢特点等等，都一致地指向一个事实：该人群是在一
个酷寒的环境中进化出来的。让我们来逐一检视这些祖先留下来的耐寒特征，去追寻祖
先一路走来的足迹。
东亚人的眼睛是世界各种族中最为独特的，可以说是标志性的。在阳... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 13 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: zero7 (007), 信区: Physics
标 题: 爱因斯坦奇迹年探源
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 28 21:52:22 2016, 美东)
爱因斯坦奇迹年探源
摘要: 爱因斯坦于1905年取得4项历史性成就是奇迹；更奇的是，他完全是用业余时间
来探索科学的。本文着重从其成长过程和历史背景来分析产生奇迹的源泉。爱因斯坦的
非凡创造力，不仅来自他对自然奥秘的惊奇和敢于向传统与权威挑战的反叛精神，更来
自他那深邃的哲学思考——来源于理性论哲学家斯宾诺莎的自然界统一性的信念，以及
来源于经验论哲学家休谟和马赫的怀疑精神和独立批判精神。文章随后简要介绍了爱因
斯坦在第二个高峰期（1915—1917）所取得的伟大成就，并认为他一生中至少有8项成
就可以获得诺贝尔奖。文章最后着力展示了爱因斯坦的人格魅力——强烈的社会正义感
和社会责任感，为和平、自由、民主和人权的理想所作的不懈努力，以及对中国人民苦
难的深切同情。
关键词: 爱因斯坦 奇迹年 双重奇迹 两个高峰期 独立批判精神 自然界统一性 人格魅力
一 双... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 治国大道(八)：儒家治国
李道真
中华文化起源于道家，是建立在道家基础之上的道传文化。东周时期百家争鸣，其实除
老子传的大道外，其余诸子百家的思想都取自于道家，或从道家思想中分离出一小部分
独成一家；或盗取了道家思想，再杂合进其它的东西成为一家；或站在自己基点上，邪
悟、歪曲了道家思想而成一家。
春秋末期时，孔子整理总结了自尧舜以来的文明教化，以及史前文明周易，建立了儒家
学说。儒家学说是从道家文化中分离出来的入世做人的部分。也就是说，在初期的道传
文化中，出世修仙与入世做人这两部分是一体的。到了孔子时，就将道家入世做人的部
分单独分离出来，独成儒家，到汉武帝时全面推行于世，影响了中国两千多年。所以儒
家是依附于道家的，可看作是道家低层的一部分，其以道家思想为核心与基础，称为“
外儒内道”。
前面讲了，儒家主张王道，施行仁义，以礼乐治理天下。儒家治国，主要采用的是礼乐
之术。礼，指的是礼义；乐，是指乐舞。关于乐，请参见前面的《乐舞仙踪》文化专题
，不再多述，这里主要谈论儒家礼治。
孔子说：大道施行的时代，和夏商周三代杰出君王在位的时代，我虽然没能赶上，但都
留下有历史记载。大道施行的时... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 15 出处：http://www.douban.com/note/270230966/
这是作者的博客：http://lilyshen.wordpress.com/
玑衡的日记
玑衡的主页 广播 相册 喜欢 二手 活动 发豆邮
第一个中国人 ——一所美国大学的中国留学生史
2013-04-07 03:26:18
（载于《书城》2013年4月号）
一、第一个人
1979年冬，周曦三十岁，在上海师大读物理系大二。他和共和国几乎同龄，出生于1949
年10月4日。共和国的政治风云蹉跎了他大半的青春。17岁，文革开始，高中停课。19
岁，插队落户到上海郊区宝山刘行，种水稻和棉花。23岁，上海紧缺中学老师，招了一
批“还没完全忘记功课”的老三届高中生突击培训。于是之后的几年他在上海沙径中学
教化学，在弥漫着“读书无用论”的社会情绪中，他的学生得过且过，没有几个对学习
有热情。29岁，中国恢复高考，他和他的学生们一起进了考场。他的考分很高，本可以
凭志愿进复旦交大，谁料当年的上海高考负责人却是上海师大的负责人，做了小手脚把
几个考分最好的学生转到了师大。这样荒诞不公的故事在荒诞不公的大环境下倒显得稀
松... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 冯夷之死【一】
2003年7月7日，一个阳光明媚的日子。从昨天起，小马她们就开始神秘兮兮地跑来
跑去，从大嘴巴常仪口中冯夷隐约捕捉到谁要过生日的消息，但是身边的人都没有7月
过生日的，莫非是一个自己不认识的人？不过小马她们忙活也就算了，看到连李栋也开
始不正常，冯夷就有点不是滋味了。
“李栋，你是不是有事瞒着我？”
跑去冯夷家，却被冯夷堵在门口的李栋，像干了坏事被抓的猫一样，竖起了皮毛。
果然有事！冯夷双手搭在李栋的肩上，马上就要拿出绝招：“想当年我在都江堰为了救
……”时，李栋连忙说：“你去我家就知道了。”
“你家，去干什么？”
李栋露出这辈子最可耻的笑容，转身跑了。
这是一个阴谋，被耍的人肯定是我！虽然这么想，冯夷还是跟着李栋去了他家。一
走进李栋家的大门，一个大脑袋突兀出现在他面前，随着一声奇怪的“忌日快乐！”一
瓶彩带撒在了冯夷身上。他不满地拉开散在身上的彩带，问：“什么啊～”
“忌日啊，就是冯夷死的日子！”F4娇娇笑眯眯地打开饮料，开始牛饮。在一边的
小马和常仪正在布置生日蛋糕，蜡烛也摆好了，是5根。
冯夷被推到生日蛋糕前，小马点燃蛋糕说：“来许个愿吧。”
被众人弄得哭笑不得... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 北大向何处去？
前言
我对北大最早的印象可能是来自于“梁效”。我当时还是小学生，但也要不断受“评法
批儒”、“反击右倾翻案风”这些教育，“梁效”的大名早就耳熟能详了。开始我以为
“梁效”是一个人，后来才明白是北大、清华两所学校大批判组的笔名，由此知道了北
大、清华是中国最著名的两所大学。上中学以后高考开始恢复，北大更是成为了无数学
子无限向往的地方。记得高一时我去一位同学家里，看到墙上挂着他父亲年轻时佩戴北
大校徽的大幅照片，顿时非常羡慕，似乎也憧憬过自己能否戴上北大的校徽。不过那个
年代信息比较闭塞，我根本估计不出自己就读的中学和我本人的高考竞争力，北大对我
来说只是一个非常遥远的存在。1981年我参加了高考，我们那时候是估分填报志愿的，
我感觉考的还不错。幼年时我曾在关中农村的外祖母家生活过几年，对农村比较有感情
，当时还很有些想改变农村面貌的理想，于是考虑将中国人民大学农业经济系作为第一
选择。就在交报名表的当天，父亲的一位同事有事来家里，他顺便问了一下我的高考情
况，建议我第一志愿应该报北大。因为这次偶然的到访，我临时改变了志愿，分数公布
后我的成绩位于陕西省文科类考生前十名之... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 19 201. Nobert Wiener听学术报告的习惯是一般迟到几分钟，然后在
第一排坐下，拿出本杂志很认真的看，如果他比较累就会睡上
一觉，在报告快结束时问一个关键的问题，或者自己来做一个
小型报告
Wiener经常会让人列出美国最伟大的十个数学家，1930s有一
次在duke大学的一次数学会议上，一些人故意只列出9个，然
后观察Wiener那种表情
202. 在Princeton大学曾经流传着一些数学家证明定理的“显然”
标准
if Wedderburn says it's obvious,everybody in the
room has seen it ten minutes ago
if Bohnenblust says it's obvious,it's obvious
if Bochner says it's obvious,you can figure it out
in half an hour
if von Neumann says it's obvious,you can prove it
in three months if you are a genius
if... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 爱因斯坦奇迹年探源
摘要: 爱因斯坦于1905年取得4项历史性成就是奇迹；更奇的是，他完全是用业余时间
来探索科学的。本文着重从其成长过程和历史背景来分析产生奇迹的源泉。爱因斯坦的
非凡创造力，不仅来自他对自然奥秘的惊奇和敢于向传统与权威挑战的反叛精神，更来
自他那深邃的哲学思考——来源于理性论哲学家斯宾诺莎的自然界统一性的信念，以及
来源于经验论哲学家休谟和马赫的怀疑精神和独立批判精神。文章随后简要介绍了爱因
斯坦在第二个高峰期（1915—1917）所取得的伟大成就，并认为他一生中至少有8项成
就可以获得诺贝尔奖。文章最后着力展示了爱因斯坦的人格魅力——强烈的社会正义感
和社会责任感，为和平、自由、民主和人权的理想所作的不懈努力，以及对中国人民苦
难的深切同情。
关键词: 爱因斯坦 奇迹年 双重奇迹 两个高峰期 独立批判精神 自然界统一性 人格魅力
一 双重的奇迹
2004年6月10日联合国大会通过决议，宣告2005年为“国际物理年”（International
Year of Physics），理由是：鉴于物理学对于了解自然和技术进步的重要性，以及物
理教育对于人类发展的必要性，同... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 2018-02-03 黄慈萍 新三届 新三届 微信号 df3p1113-2
功能介绍
新三届乃1977级、1978级、1979级大学生之通称。本号与你分享新三届写、或写新三届
的非虚构原创作品，兼顾其它具有共同价值观和审美情趣的作品。本号由退休的资深媒
体人团队打理。
老编的话：2018年是新三届大学生中的77、78级走进校园40周年。他们有怎样的高考故
事？他们的校园生活如何度过？本号延续“卌年”“校园”“同窗”等专题，征集新三
届学子记录高考历程和大学生涯的文图稿件，共同分享新三届人永志不忘的那一段如歌
岁月。
原题
永久的棋盘——怀念宁铂
黄慈萍回忆在中国科技大学的岁月
13岁的宁铂
在我还年轻的时候，我会常常重复地做同一个梦：一个人正在给我吟咏一千年前的思想
家、政治家和文人王安石的著名篇章《伤仲永》。梦里，我听不到任何声音，却完全理
解每一个字。我痛苦挣扎，几乎窒息。最后在梦里我声嘶力竭地叫喊："不不，那不是
我！"终于，我醒过来了，汗水淋淋，在拒绝的情绪中我禁不住问：这个人是谁？
当我听到我的大学同学和朋友、当年最著名的神童宁铂终于离开俗世，出家为僧时，我
突然醒悟，突然释... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 毛泽东被尊称为毛主席，是中国共产党、解放军和共和国的主要缔造者。正确评价毛泽
东，是正确评价共产党、解放军和共和国的基础。在舆论争夺日益激烈的今天，对他的
评价，自然出现针锋相对的情况。
评价历史人物，不能脱离历史环境。
首先看国际环境。
毛泽东的时代，世界高度一体化，三个世界的金字塔的格局已经初步成型。处于顶端的
是大英帝国，南非、澳大利亚、加拿大、印度等海外殖民地，处于独立或半独立的状态
，仍在英国卵翼下。中层的是美国、德国、沙俄（苏联）、法国、日本、意大利等国。
当时的国际环境，类似中国的“秦失其鹿，天下共逐”。国际之间是赤裸裸的丛林法则
，殖民或被殖民，没有中间路线。殖民国家之间争夺殖民地，被殖民国家希望摆脱外来
统治，各国之间动辄兵戎相见。利益关系，错综复杂。
对弱国来说，想摆脱这种不利的环境就要迅速完成工业化，建立重工业，有能力生产现
代化的武器。不然，强国的军队杀到弱国的国都之下（比如鸦片战争，比如八国联军进
北京），弱国只能签署城下之盟。一方船坚炮利，一方只有大刀长矛，那就不会有平等
的外交。买来的武器是靠不住的，且不说战事危急的时候，随时可能被切断武器供给（
比如抗日... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 英达父亲英若诚
人生如戏，每个人都既是演员，又是观众；既在“戏”里，又在“戏”外。“自传”、
“回忆录”可以算是作者自编自导自演的一出戏，“戏”的原型是人生中的自己，展现
的是自己一生中所扮演的角色。有的作者忠实于人生，“戏”里“戏”外合一；有的则
时刻惦记着“观众”的感受，抽身“戏”外，比如英若诚。
晚年，在病榻上的英若诚对自己的一生进行回顾，用英语向美国学者康开丽讲述了自己
一生的故事。《水流云在》就是康开丽根据其谈话录下的四十一盘录音带整理而成的，
2008年先是在美国出版，2009年才翻译成中文在大陆出版。
在中文版的“前言”中，康开丽说：“这是他希望别人听到的有关他一生的回忆录。…
…对重大事件进行了记载，有选择性、代表性……”
《水流云在》就如同英若诚演给我们的一出“戏”。“戏”名取自杜甫《江亭》中的诗
句：“水流心不竞，云在意俱迟。”江水滔滔，裹挟着世事的沧桑，而人的心绪却如浮
云般悠然。这是历经大涛大浪后的平和，抑或是置身“戏”外的淡定。
在这出“戏”中，英若诚把对他影响最大的“文革”中的三年监狱生活经历放在了开头
，占据了三分之一的戏份。
在他的口述中，他莫名地被带到... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 中国著名喜剧导演英达父亲英若诚被曝光曾多年从事中共情报工作,与当年著名的清华“间谍”案密切相关。
英达父亲英若诚。(资料图）
英达(资料图)。
网易娱乐2月3日报道 据报道，人生如戏，每个人都既是演员，又是观众；既在“戏”里，又在“戏”外。“自传”、“回忆录”可以算是作者自编自导自演的一出戏，“戏”的原型是人生中的自己，展现的是自己一生中所扮演的角色。有的作者忠实于人生，“戏”里“戏”外合一；有的则时刻惦记着“观众”的感受，抽身“戏”外，比如英若诚。
晚年，在病榻上的英若诚对自己的一生进行回顾，用英语向美国学者康开丽讲述了自己一生的故事。《水流云在》就是康开丽根据其谈话录下的四十一盘录音带整理而成的，2008年先是在美国出版，2009年才翻译成中文在大陆出版。
在中文版的“前言”中，康开丽说：“这是他希望别人听到的有关他一生的回忆录。……对重大事件进行了记载，有选择性、代表性……”
《水流云在》就如同英若诚演给我们的一出“戏”。“戏”名取自杜甫《江亭》中的诗句：“水流心不竞，云在意俱迟。”江水滔滔，裹挟着世事的沧桑，而人的心绪却如浮云般悠然。这是历经大涛大浪后的平和，抑或是置身“戏”外... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 25 那天，记者拨通了宋宝罗先生家里的电话：“请问宋老在家吗？”
“我就是宋宝罗，您是？”一声清脆嘹亮的回答，乍一听，还误以为这声音的主
人是宋老的儿孙。
走进位于杭州的宋老家，但见客厅的墙上满是这位京剧名家亲作的书画和印章。
一袭红衣、银须飘逸的宋宝罗笑意盈盈地请记者落座，取杯、泡茶，举手投足间，丝毫
不像一位年逾九旬的老人。
今年95岁的宋宝罗，7岁起便登台表演，至今唱过多少戏，他自己也数不清了。
戏里，他唱出百般人生；戏外，他历经时代变迁。他说：“我的人生，也是一出戏。”
一位几乎唱了一个世纪京剧的老艺人，于当今这个时代意义何在？
采访前后，这个问题始终盘旋于记者的脑海。
宋宝罗幼年成名，给清末军阀唱过戏，也为毛主席唱过；在草台上唱过，也在戏
园唱过；给中国人唱，也到国外表演；他还能边唱戏边作画。
他的跌宕人生应和着时代的潮汐，亲见着人们的生活走向审美层面，也感受着传
统艺术的起伏脉搏。
如宋宝罗这般的老艺人，在今天已然成为一个与传统文化相关的符号，更是一种
可以注视时代变迁的个 |
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h*****g
发帖数: 596 | 26 摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中，最能受到当代与后世的人崇敬的，是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟，盟书中没有提到后主，也设有提到他孙权自己，却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳，诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿，一生不曾在别人手中吃过败仗，应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后，视察了一番诸葛亮的营垒布置
，忍不住说出“天下奇才”四个字，表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才，更重要的是他有德。刘备在临死的时候，一面对诸葛亮亲口说：
“君才十倍曹丕”；一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子，说“能叫人佩服的不是才
，而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间，刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将，具有万夫不当之勇的关羽、张飞，膂力与诸葛亮不成比例，
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截，而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书，张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字；这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时，有点儿不以为然，过不了... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Linyingying (Ying), 信区: Military
标 题: 毛轮雄文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 23 16:05:30 2015, 美东)
哪位大牛知道这篇文章的来头？
只贴一个目录和其中一部分。全文点link自己看吧。
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http://www.hswh.org.cn/wzzx/llyd/zx/2013-05-02/17102.html
奚兆永：马列主义与中共的命运---对90年历史的沉思（修改稿）
马列主义与中共的命运
——对90年历史的沉思
奚兆永
2011年10月
作者说明
本文写好后曾在毛泽东旗帜网、乌有之乡网、东方红网上发表，得到广大网上读者的支
持与鼓励，也有不少读者对文中误植的错别字太多提出了批评。对此， 我十分感谢。
根据读者的批评，我又对文字进行了校订，改正了一些错别字，同时又作了一些增补，
添加了一些新的论述和评论性的文字，成为现在这个样子。对于 这个修订本。我希望
读者继续给以批评指正。
目录
前言 /5
一、中国共产党成立是马列主义与工人运动相结合的产物 ... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 28 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 30 http://news.163.com/12/0202/19/7P9HFFHE00011229.html
核心提示：中国著名喜剧导演英达之父英若诚被曝曾多年从事中共情报工作，与当年著名的清华“间谍”案密切相关，曾令一对美国夫妇入狱。
人生如戏，每个人都既是演员，又是观众；既在“戏”里，又在“戏”外。“自传”、“回忆录”可以算是作者自编自导自演的一出戏，“戏”的原型是人生中的自己，展现的是自己一生中所扮演的角色。有的作者忠实于人生，“戏”里“戏”外合一；有的则时刻惦记着“观众”的感受，抽身“戏”外，比如英若诚。
晚年，在病榻上的英若诚对自己的一生进行回顾，用英语向美国学者康开丽讲述了自己一生的故事。《水流云在》就是康开丽根据其谈话录下的四十一盘录音带整理而成的，2008年先是在美国出版，2009年才翻译成中文在大陆出版。
在中文版的“前言”中，康开丽说：“这是他希望别人听到的有关他一生的回忆录。……对重大事件进行了记载，有选择性、代表性……”
《水流云在》就如同英若诚演给我们的一出“戏”。“戏”名取自杜甫《江亭》中的诗句：“水流心不竞，云在意俱迟。”江水滔滔，裹挟着世事的沧桑，而人的心绪... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 31 引言：
有朋友问我，你写这篇文章的目的是什么，是自我安慰吗？
我说：“如果我自我安慰的话，就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题：《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我：你是个很崇尚文化多元的人，为什么还要写这类东西。
我告诉他，我读《圣经》，学西画，我喜欢西方文化，不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人，就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人，就去亲她的脸，再去舔她的脚。
中国现在有一些人，他们看到中国衰弱，便进行文化反思，这本来无可厚非。中国
文化中，确实存在着一些保守，落后的东西。改正自己的缺点，学习他人的长处，本是
好事， 但一些人的文化反思行为过激，变态，甚至造谣，诽谤。
不负责任的文化批判，导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’，文革中尤甚。目前，这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光，我能打多重就打多重。
这类人有种观点：
把人类历史上普遍的丑陋现象，说成是中国历史上独有的丑陋，再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人，自认为中国的祖... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 32 现在来看，崔健这个行为什么也说明不了，只能说明当年的他也和年轻的学生一样，一
厢情愿的理想主义。崔健所表达的情绪终究只不过是时代的还算不太难听的牢骚。
当年的党也没有完全认识到理想主义的逝去
而学生运动不过是幼年的共产党革命激情的继续
其实，事情过了之后党和学生和人民突然同时认识到，
理想主义的革命时代早已经结束了，
在老邓确定改革开放总方针的那一刻就已经结束了，
甚或在林彪出事、尼克松访华的那一刻，就已经开始结束了。
1989年的中国已经进入了一个国家要进行制度建设、人民要赚钱发财的世俗时代、欲望
时代
或说已经开始成为一个正常社会
对于刚从近代的苦难和革命中走出的中国人来说，
当时的政府和民众都对这一点没有准备好
而六四以一种悲剧的形式强迫政府和人民立即同时看清这一点
于是，各回各家，各找各妈。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 老人忆发小温家宝:中学时就立志要为国家干大事
2014年02月13日17:04 中国新闻周刊 我有话说(9,198人参与)
当年一起在胡同里打球的玩伴，一起经历着时代变迁。多年之后一个成为了国家总
理，另一个成为了中学老师。天津73岁的李溥老人和温家宝认识60年，他如此概括对温
家宝的感情：非常敬重，非常信赖。在他眼里，发小温家宝是个怎样的人？
原标题：发小温家宝
当年一起在胡同里打球、在池塘里游泳的玩伴，一起经历着时代变迁。多年之后一
个成为了国家总理，另一个成为了中学老师。当两人都已经退休，最珍惜的记忆可能还
是童年的时光。
本刊记者/王臣 特约撰稿/吴晓琳(发自天津)
声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权。
马年春节的前几天，和很多退休老人一样，73岁的李溥要跟老伴儿忙活着置办年货
、收拾屋子，等在北京生活的儿孙三口回天津过年。
这个在南开中学任教了将近三十年的老人是温家宝的“发小”。他收藏着一袋子“
材料”——都是温家宝赠予自己的书籍、纪念本和亲笔书信。上世纪50年代，李溥和温
家宝先后搬进天津市南开区的西门里达摩庵前胡同，成了童年玩伴。1960年代初，两个
人从南开中... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 34 哪位大牛知道这篇文章的来头？
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奚兆永：马列主义与中共的命运---对90年历史的沉思（修改稿）
马列主义与中共的命运
——对90年历史的沉思
奚兆永
2011年10月
作者说明
本文写好后曾在毛泽东旗帜网、乌有之乡网、东方红网上发表，得到广大网上读者的支
持与鼓励，也有不少读者对文中误植的错别字太多提出了批评。对此， 我十分感谢。
根据读者的批评，我又对文字进行了校订，改正了一些错别字，同时又作了一些增补，
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前言 /5
一、中国共产党成立是马列主义与工人运动相结合的产物 /7
⒈十月革命前中国志士仁人对马克思和马克思主义的介绍 /7
⒉十月革命后中国马克思主义者对马克思列宁主义的传播 /17
⒊“两结合”论的科学性和石川的“直接原因”、“日本中介”说 /28
二、大革命失败的原因：党还在幼年时期，对马列还知... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 35 哪位大牛知道这篇文章的来头？
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奚兆永：马列主义与中共的命运---对90年历史的沉思（修改稿）
马列主义与中共的命运
——对90年历史的沉思
奚兆永
2011年10月
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本文写好后曾在毛泽东旗帜网、乌有之乡网、东方红网上发表，得到广大网上读者的支
持与鼓励，也有不少读者对文中误植的错别字太多提出了批评。对此， 我十分感谢。
根据读者的批评，我又对文字进行了校订，改正了一些错别字，同时又作了一些增补，
添加了一些新的论述和评论性的文字，成为现在这个样子。对于 这个修订本。我希望
读者继续给以批评指正。
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前言 /5
一、中国共产党成立是马列主义与工人运动相结合的产物 /7
⒈十月革命前中国志士仁人对马克思和马克思主义的介绍 /7
⒉十月革命后中国马克思主义者对马克思列宁主义的传播 /17
⒊“两结合”论的科学性和石川的“直接原因”、“日本中介”说 /28
二、大革命失败的原因：党还在幼年时期，对马列还知... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 36 不是这个意思。
六四如果成功，中国会陷入变动期，而这是我从幼年到青年的时代，可能变好，也可能
变得更坏；
六四如果失败，共产党会继续维持统治无疑，但不太可能更坏了（相比于文革时代），
所以是一种保守的选择。
所以我如果自私地想，我更希望我自己的少年到青年的时代是保守时代（就是说不变化
）。
所以打个比方，就类似于，我宁愿干脆不要换总统。奥巴马虽然是傻逼，但接下来四年
上来个希特勒，或是更傻逼的呢？
所以，不能说投资股票的人就一定比拿着现金的人聪明。 |
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发帖数: 1 | 37 文章来源: 头条早知道 于 2018-09-10 04:41:25 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容
并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 13095 次)
更多新闻请进入文学城“阿里巴巴IPO”专题页面
一
猝不及防！
刘强东事未了，另一个爆炸性大消息传来了。
据外媒爆料，马云正准备辞去阿里巴巴董事长职务！他正创立一家以他本人名字命名的
基金会，专注教育，并且追随比尔·盖茨的脚步，把更多时间和财富用于慈善事业。
什么，54岁的JACK马要辞职？
正当大家丈二和尚摸不着脑袋地时候，昨天深夜，阿里巴巴方面终于给出消息了：马云
周一要宣布的，是公司传承计划，并不是此前媒体报道的“退任”或是“退休”。
也就是说，马云要选接班人了。
但无论是金盆洗手，还是要选接班人，马云同学辞职的时机，也是在太耐人寻味了。
要知道，刘强东刚刚出事，他就紧赶慢赶地宣布“我欲乘风归去”，难道仅仅是一个凑
巧？
难道，马云是想和刘强东抢头条？
二
马云当然不是想和刘强东抢头条，但刘强东事件，应该是深深触动了马云，让他感受到
某种“危险”，并进而坚定了淡出阿里的决心。
要知道，这次京东被刘强东事件带进了沟里，恰... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 38 //我昨晚瞎转，看到了这个育子系列，觉着很好很有深度易读易懂，转过来跟大家分享
by 润涛阎
2011年感恩节
感恩节是美国人感恩上帝的节日，但我想到的是感恩我的父母和爷爷、姥姥对我的哺育
。也借机回复很多网友的提问：“润涛阎学生，您是如何教育孩子的？”其中的第一讲
：孩子自信心的培养。
首先说一个题外话：很多读者喜欢我的文章，就连我以博客文章为主出版的书在我的博
客读者中就卖掉了九百多册，而我只是一个理科生，压根就不知道文学院的教材里写的
啥。读者喜欢我的文章纯粹是因为我的独立见解令人耳目一新。事实上，只有那些“集
思想性、知识性、趣味性、逻辑性于一身”的文章才能传世，而其中最重要的是思想性
，也就是思他人不敢思，想他人不敢想。科学产品也一样，大家喜欢乔布斯，就是因为
他的独创性。没有创新精神的山寨产品，永远不能得到世人的尊重，道理便在于此。
一个人不论在哪方面能特立独行，Ta必须具备独立思维能力，而具备独立思维能力首先
要有强大的自信心，内心里没有对权威对强权丝毫的恐惧。否则即使再聪明也只能是跟
着权威后面爬行、对强权卑躬屈膝的奴才。
自信心是从孩童时代培养出来的。
如果你现在已经... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 39 要让你的孩子有自信
2011-11-25 12:54:53
----教育孩子系列（一）
润涛阎 文学城
2011年感恩节
感恩节是美国人感恩上帝的节日，但我想到的是感恩我的父母和爷爷、姥姥对我的哺育
。也借机回复很多网友的提问：“润涛阎学生，您是如何教育孩子的？”其中的第一讲
：孩子自信心的培养。
首先说一个题外话：很多读者喜欢我的文章，就连我以博客文章为主出版的书在我的博
客读者中就卖掉了九百多册，而我只是一个理科生，压根就不知道文学院的教材里写的
啥。读者喜欢我的文章纯粹是因为我的独立见解令人耳目一新。事实上，只有那些“集
思想性、知识性、趣味性、逻辑性于一身”的文章才能传世，而其中最重要的是思想性
，也就是思他人不敢思，想他人不敢想。科学产品也一样，大家喜欢乔布斯，就是因为
他的独创性。没有创新精神的山寨产品，永远不能得到世人的尊重，道理便在于此。
一个人不论在哪方面能特立独行，Ta必须具备独立思维能力，而具备独立思维能力首先
要有强大的自信心，内心里没有对权威对强权丝毫的恐惧。否则即使再聪明也只能是跟
着权威后面爬行、对强权卑躬屈膝的奴才。
自信心是从孩童时代培养出来的。
如... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 41 读《西方哲学史》(上）
我想还是应该来谈一谈罗素这个人，因为理解他的思想不可避免的要涉及到他的个人。
当然，只限于为了理解他的哲学，至于他的私生活，那是狗仔队关心的事。
而且还是我感兴趣的并且是我知道的，这方面的书有一些，我读的的非常有限，主要是
他的自传。
首先得提到他的家庭，因为现在的心理学认为：人成年前所受到的教育，周围的环境是
有决定意义的。
罗素出身在一个政治世家，父母早亡，是由祖父母抚养长大的。他的祖父曾经两次出任
英国首相，所以他是一个地地道道的官二代，像这样出自于显赫家庭的大哲学家我只知
道他。如果你印象不够深的话，可以认为他是出生在现在美国总统的家里，因为那时候
的英国是世界第一强国。
他在自传中说道，他的激进的女权主义思想就来源于他的祖母。我想，他一生对政治，
对社会活动具有高度的热情，这起码是主要的原因之一。用他自己的话来说：他曾经认
真考虑过从政，这即是家族的传统，又是家人的希望，但实在抵挡不了哲学对他的引诱
，有些内疚。
不过想象他会成为一个什么样的政治家倒是一件很好玩的事情。
从他的自传看来，他的长辈都有些奇特，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 【征文】介绍几个英国散文家：Lamb，Hazlitt，Priestley
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 14:30:34 2012, 美东)
多谢Youngeagle包子，他问文字优美的英文书，我推荐了Lamb，Hazlitt，Priestley等几个英国散文家。Youngeagle问起他们的具体文集，我手边的《英国散文名篇欣赏》里正好有些介绍，我就抄上来一起分享。不过这几个作家都很早，尤其Lamb和Hazlitt。最好网上先找一两篇试着读读，如果有兴趣，再去图书馆借文集……哈哈就我省钱。主要是担心买来书如果读不进，太古奥或者生涩或者不对胃口，挺可惜的。上外编的这本《英国散文名篇欣赏》，每篇之前都有作者介绍，选篇都有译文、赏析；即便这样，我本科读的时候还是觉得难。有机会很想再读一读，与喜欢读英语的网友共勉。
Charles Lamb（1775-1834），散文家，评论家。生长在伦敦，父亲在内殿律师学院供
职，幼年在学府的宁静氛围和泰晤士... 阅读全帖 |
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L*******s
发帖数: 15925 | 43
1
两年前，在大理，他开辆老富康来接我们，说“走，野哥带你看江湖”，
他平头，夹克，脚有些八字。背着手走在前头，手里捞一把钥匙，我对龙炜说：“你看
他一半象警察，一半象土匪”。
他听见了，回身哈哈一笑。
院子在苍山上，一进大门，满院子的三角梅无人管，长得疯野。树下拴的是不知谁家寄
养的狗，也不起身，两相一望，四下无言。
他常年漫游，偶尔回来住。诺大房子空空荡荡，只有一排旧椅子，沿墙放着，灶清锅冷
，有废墟之感。平时一个人，偶尔有朋友来此落脚，席地卷个铺盖，谁也不用照顾谁。
他无家可归。
70年前，他的家族在鄂西清江百丈绝壁上，土家族祖父靠背盐酿酒攒下薄田，土改时被
划为地主，疑他藏枪，鞭打后投梁自尽，暴尸野外，被扔在天坑。随后大伯暴死，二伯
流放，两位伯母一夜间用同一根绳索吊死在同一横梁。
父亲没有保护家庭，他的职责是抓捕诛杀其他地主的儿子，一生不提家事一直到死。母
亲在暮年出走，留字条说“请你们原谅我，我到长江上去了”，他沿江驾船搜寻，寻找
江上肿胀发臭的浮尸，挨个翻找无果。
1995年，他出狱后，身边已再无亲人，妻女也离他而去。
2
十几年前他离乡寻找出路，身无长物，朋友到... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 华夏快递 : 【华夏文摘】启麦：萧军日记：延安档案
发布者 lixindai 在 14-01-25 20:18
“延安时代”在中党史上的重要性无庸赘言，而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋，却多属云山雾罩的政治宣传；即如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德•符拉基米洛夫（孙平）、美国“延安观察组”成员等、长期在延安工
作和生活过的外国人的相关著作，则嫌太“隔”。至于那些到此一游的边区访客，虽有
立场比较超然、角度比较个人者，怎奈浮光掠影，失之表浅。文革以后，“延安老人”
可以讲话了，回忆文章时见报端，细读仍有隔靴搔痒之感：毕竟，年淹代远，故事的真
实度、完整性，不是从“记忆的筛子”遗漏过半；就是被变迁的时代、转变的立场，潜
移默化偏离了本来面目。
终于，萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了，这部洋洋百万言的现
场实录，在相当程度上，弥补了上述延安史料的遗漏、断档，纠正了许多偏颇。历史，
是人的故事，身为作家的萧军，长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止；记录... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 华夏快递 : 【华夏文摘】启麦：萧军日记：延安档案
发布者 lixindai 在 14-01-25 20:18
“延安时代”在中党史上的重要性无庸赘言，而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋，却多属云山雾罩的政治宣传；即如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德•符拉基米洛夫（孙平）、美国“延安观察组”成员等、长期在延安工
作和生活过的外国人的相关著作，则嫌太“隔”。至于那些到此一游的边区访客，虽有
立场比较超然、角度比较个人者，怎奈浮光掠影，失之表浅。文革以后，“延安老人”
可以讲话了，回忆文章时见报端，细读仍有隔靴搔痒之感：毕竟，年淹代远，故事的真
实度、完整性，不是从“记忆的筛子”遗漏过半；就是被变迁的时代、转变的立场，潜
移默化偏离了本来面目。
终于，萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了，这部洋洋百万言的现
场实录，在相当程度上，弥补了上述延安史料的遗漏、断档，纠正了许多偏颇。历史，
是人的故事，身为作家的萧军，长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止；记录... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 48 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 49 茅十七：神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐，中国人过洋节成风，尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天，成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧，单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了，觉得他们崇洋媚外，于是寻章摘
句，考证出中国也有情人节，就是牛郎和织女相会的七月初七，而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢？还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事：
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚，太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来，一位PLMM从天而降，郭翰以为是神仙来下凡指示工作，赶忙下拜。谁知MM说道：“
我是天上的织女呀，单身太久心情不好，天帝让我出来散心，我听说你为人不错，所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了，怎么会有这等好事？这时只见织女命侍女
扫屋铺床，打开电风扇——原文说是“会风之扇”，估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂，解衣共卧”，只见她“柔
肌腻体，深情密态，妍艳无匹”，与郭翰一夜欢爱之后，第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖 |
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