由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 崇道
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T****u
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1
来自主题: History版 - 元代前期统治者崇道政策初探
摘 要 : 本 文 对 元 代 前 期 统 治 者 ( 成 吉 思 汗 、 窝
阔 台 、 蒙 哥 、 忽 必
烈 ) 对 道 教 所 采 取 政 策 作 了 探 讨 。 作
者 根 据 大 量 的 历 史 资 料 作 了
分 析 , 认 为 从 成 吉 思 汗 起 , 道 教 就 受
到 尊 崇 , 而 忽 必 烈 则 把 成 吉
思 汗 所 奠 定 的 崇 道 政 策 作 了 全 面 发 展
。 还 指 出 : 从 宗 教 政 策 方 面
看 , 忽 必 烈 也 可 说 是 立 了 “ 一 代 之 制
" 。
卿 希 泰 , 四 川 大 学 宗 教 学 研 究 所 名 誉
所 长 , 教 授 、 博 士 生 导 师 。
当 南 宋 与 金 朝 对 峙 之 际 , 蒙 古 部 族 首
领 帖 木 真 , 在 公 元 1196 年
( 金 章 宗 承 安 元 年 , 南 宋 宁 宗 庆 元 二
年 ) 配 合 金 军 击
k*****a
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2
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
k*****a
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4
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第十章
“你怎么……突然来了?计划中不是这样安排的……”
“我从来不相信计划好的事情,能成功的事,通常都不在计划之中。”
“你不相信我?”
“我不相信任何人。”
“可是……大祭巫又怎会如此相信你的?”
“如果要我说,让一个人相信自己的法子,远比让人不信自己的法子多,你信不信?特
别是,在危急之中救下某人,要他相信就更加容易了。”
幕沉重地咽口气,决定换个话题。
“这是你的本来面目吗?”
“别瞎猜。”
“怎么突然变成了妖族人?”
“嘿嘿,既然你可以洗去源纹李代桃僵,我这又算什么?这世上有许多你不知道的事呢
。”
“不是说……你无法穿越禁制吗?”
“你不知道吗?有的时候,禁制所能封印的只是某一部分……”
“你……你是说,你并没有‘全部’到来?”
“别瞎猜。”郁避开她的眼睛,瞧向窗外,“……并非你想象的那样。你呢,我的小可
人儿?你又打算如何穿越没有尽头的卜月潭呢?”
“没有尽头?怎么可能呢!”幕强笑了一下,“没有尽头……那么,那人……在哪里?”
“那人就在你想不到的地方。给你一点提示吧:别以为潜得深就能见到,也别指望潜得
浅就能避开。它……啊,见鬼。这个名字是禁忌呢。”
“这……这是什么意... 阅读全帖
k*****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第七章
“她可能要突破到第九根石柱。”爱思考的花沉吟道。
“怎……怎么算的呢?”
“如果从最初开始算,就是所有的花都完好的话,第一、二、三根石柱根本不顶事,她
在水中就可以完全控制。用水瓢带水攻下第四、五根不成问题。加上湿衣,可以上到第
六根。但这只是第一次。她直接跳入水中,加水的速度相当快,第二次上来时能控制第
七、八根石柱。不过越往上石柱间距越大,看她样子弱不禁风,就算能爬上第八根石柱
,恐怕也要费不少力……”
“已经……上到第七根了!”花儿们惊呼。
“第九根她也许能够控制……”爱思考的花根本没听,眼望着穹顶继续盘算:“但是就
算突破了石柱,还需要突破几丈深的洞穴。要带足够的水,她必须再次下水。嗯……第
一、二、三不用考虑的话……”
茗攀爬时,面具里的水洒了大半,只刚把长得茂盛的第八根石柱清理出来。到了这里,
石柱之间的间距已经大过她的身高,她不得不冒险往上跳,将湿衣甩到第九根石柱上。
甚至等不及支撑衣服的那些可怜根须彻底枯萎,她就扯下衣服,纵身跳入水中。洞壁上
的花儿们一起有节奏地喊起来:“快!快!下面的根须快长起来呀!你们他妈的吃屎的
吗长这么慢?”
第一、二根石柱上的花儿们又... 阅读全帖
n********n
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6
我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
c****g
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7
http://www.edmontonchina.cn/viewthread.php?tid=249862
一个永远活在谎言中的人zt
陈水扁信誓旦旦的「南线专案」,结果是虚假骗人的把戏。唐崇荣信誓旦旦的「自己如
何如何」,事实证明同样是唐氏自导自演的虚假南线专案,而且,唐崇荣与陈水扁不约
而同地有不止一次的南线专案;这两个人最大共同点便是在于:他们都是在生活中无法
离开谎言的人。www.edmontonchina.cn) X7 _5 ]) P; x! s* ?% H$ p
埃德蒙顿,Edmonton5 C- U+ y/ x- Y
想要知道唐崇荣一生概略的基督徒,若是从唐崇荣的所有网站寻找势必被严重误导,因
为所有有关唐氏的网站已经全部被粉饰和修改,真实性很低。
埃德蒙顿,Edmonton+ j/ u' ^; |1 i6 }% t u
为求正确,笔者便试图从其它的网站和唐崇荣自己的网站交叉寻找资料,从各个不同的
角度来做一个唐崇荣一生的拼图,结果发现一些有意无意、却是很吻合大局的人为安排
,虽然精心、精致却显得肤浅的欺骗性布局,颇令人莞尔。将一一分述如下。
(甲)、第一个南线专案:埃... 阅读全帖
l*****f
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8
来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
d*****0
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9
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
10
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
z****n
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11
这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
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发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动... 阅读全帖
d*******g
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12
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发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
h*h
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来自主题: LosAngeles版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》 (转载)
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
H*******s
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
L**********y
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然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现... 阅读全帖
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(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
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18
☆─────────────────────────────────────☆
sniperxp (鱿鱼~ 最爱干红,可惜没有柠檬) 于 (Wed May 8 19:48:10 2013, 美东) 提到:
简直就是秦桧第二啊
☆─────────────────────────────────────☆
daye520 (哈哈) 于 (Wed May 8 21:22:14 2013, 美东) 提到:
窃明最大的贡献就是解释了袁崇焕的动机。不是投降鞑子而是养贼自重。

☆─────────────────────────────────────☆
Roethlisberg (Big Ben) 于 (Wed May 8 22:13:34 2013, 美东) 提到:
三桂就没这个觉悟
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (megatron) 于 (Wed May 8 23:57:11 2013, 美东) 提到:
武夫出身没见识
☆─────────────────────────────... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
19
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣丑闻在蔓延
欧洲动力2009年11月号 Momentum Europe
欧洲动力双月刊第26期第27页
凌晨默想
阿荣,那蔓延的脓疮
当年唐崇荣从印尼进入华人基督徒中间,他要树立的形象是「专业」与「敬虔」,
而他「批判」的对象主要是灵恩派,却有意地避开那些同样具有权势、却更难撼动的某
些假正统教派。这是阿荣「聪明」的地方:不影响来自所有宗派的支持,却能迅速打开
高知名度,凝聚群众支持。只单单反灵恩,这是阿荣所谓「敬虔」的一大自我战术性局
限,也是他后来举行布道会时的会众来源的根基。
从八Ο年到两千年,阿荣开启了华人基督徒史上最绚丽、最成功的归正运动,同时
也暗地里启动了造神运动。动人的宗教口号、模糊的远景、精心的设计,华人基督徒没
有人比他更会宗教包装和政治行销、更会搞造神戏码。两千年开始,阿荣端出了「建立
归正教会」新菜,作为自己势力延伸的代称。这个操弄基督徒情感,几乎类同中世纪「
君权神授说」的政治语汇,为阿荣更上一层楼助了一臂之力,如今看到那些以他为圭臬
的「归正教会」之傍徨与无以为继的天涯路茫茫,却是无比的沉重与悲哀。他为支持者
打造了一个「归正梦幻乐园」,后来虽然证明为虚妄,但至今仍有... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
20
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣丑闻在蔓延
欧洲动力2009年11月号 Momentum Europe
欧洲动力双月刊第26期第27页
凌晨默想
阿荣,那蔓延的脓疮
当年唐崇荣从印尼进入华人基督徒中间,他要树立的形象是「专业」与「敬虔」,
而他「批判」的对象主要是灵恩派,却有意地避开那些同样具有权势、却更难撼动的某
些假正统教派。这是阿荣「聪明」的地方:不影响来自所有宗派的支持,却能迅速打开
高知名度,凝聚群众支持。只单单反灵恩,这是阿荣所谓「敬虔」的一大自我战术性局
限,也是他后来举行布道会时的会众来源的根基。
从八Ο年到两千年,阿荣开启了华人基督徒史上最绚丽、最成功的归正运动,同时
也暗地里启动了造神运动。动人的宗教口号、模糊的远景、精心的设计,华人基督徒没
有人比他更会宗教包装和政治行销、更会搞造神戏码。两千年开始,阿荣端出了「建立
归正教会」新菜,作为自己势力延伸的代称。这个操弄基督徒情感,几乎类同中世纪「
君权神授说」的政治语汇,为阿荣更上一层楼助了一臂之力,如今看到那些以他为圭臬
的「归正教会」之傍徨与无以为继的天涯路茫茫,却是无比的沉重与悲哀。他为支持者
打造了一个「归正梦幻乐园」,后来虽然证明为虚妄,但至今仍有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zz 揭露异端牧师唐崇荣
一个永远活在谎言中的人zt
陈水扁信誓旦旦的「南线专案」,结果是虚假骗人的把戏。唐崇荣信誓旦旦的「自己如
何如何」,事实
证明同样是唐氏自导自演的虚假南线专案,而且,唐崇荣与陈水扁不约而同地有不止一
次的南线专
案;这两个人最大共同点便是在于:他们都是在生活中无法离开谎言的人。
想要知道唐崇荣一生概略的基督徒,若是从唐崇荣的所有网站寻找势必被严重误导,因
为所有有关唐
氏的网站已经全部被粉饰和修改,真实性很低。
为求正确,笔者便试图从其它的网站和唐崇荣自己的网站交叉寻找资料,从各个不同的
角度来做一个
唐崇荣一生的拼图,结果发现一些有意无意、却是很吻合大局的人为安排,虽然精心、
精致却显得肤
浅的欺骗性布局,颇令人莞尔。将一一分述如下。
(甲)、第一个南线专案:
企图修改自己经历的谎言。
⑴、根据谷歌(Google)计志文网站,照抄如下:
根据谷歌计志文资料,他在1952年成立印尼「东南亚玛琅圣道神学院」, 培养南洋各国
很多「一次
献上,永不收回」的青年传道人。其中有后来继任院长的黄彼得;第四届毕业(1961年
)的布道家唐
崇荣。
计志文第三次访问美国。由于中国政权转移,他移居香港... 阅读全帖
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来自主题: _hpost版 - zz 揭露异端牧师唐崇荣 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: atep (嘚嘚), 信区: TrustInJesus
标 题: zz 揭露异端牧师唐崇荣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 00:38:39 2010, 美东)
一个永远活在谎言中的人zt
陈水扁信誓旦旦的「南线专案」,结果是虚假骗人的把戏。唐崇荣信誓旦旦的「自己如
何如何」,事实
证明同样是唐氏自导自演的虚假南线专案,而且,唐崇荣与陈水扁不约而同地有不止一
次的南线专
案;这两个人最大共同点便是在于:他们都是在生活中无法离开谎言的人。
想要知道唐崇荣一生概略的基督徒,若是从唐崇荣的所有网站寻找势必被严重误导,因
为所有有关唐
氏的网站已经全部被粉饰和修改,真实性很低。
为求正确,笔者便试图从其它的网站和唐崇荣自己的网站交叉寻找资料,从各个不同的
角度来做一个
唐崇荣一生的拼图,结果发现一些有意无意、却是很吻合大局的人为安排,虽然精心、
精致却显得肤
浅的欺骗性布局,颇令人莞尔。将一一分述如下。
(甲)、第一个南线专案:
企图修改自己经历的谎言。
⑴、根据谷歌(Google)计志文网站,照抄如下... 阅读全帖
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鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzw7.html
http://rainbow333.pixnet.net/blog/post/176419726
向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
致馬來西亞眾教會牧者:您好!
因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
榮犯罪證據的鄭哲民牧師,公開回覆某位馬國教會牧者進一步詢問的信件如下~
---------- Forwarded message ----------
From: David Cheng
Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴... 阅读全帖
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鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋! (2014-08-21 03:11:52)[编辑][删除]转载▼
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向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
致馬來西亞眾教會牧者:您好!
因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
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Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴2014年的聚會 ( On Pastor... 阅读全帖
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鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋!
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唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
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Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴... 阅读全帖
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鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋! (2014-08-21 03:11:52)[编辑][删除]转载▼
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向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
致馬來西亞眾教會牧者:您好!
因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
榮犯罪證據的鄭哲民牧師,公開回覆某位馬國教會牧者進一步詢問的信件如下~
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Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴2014年的聚會 ( On Pastor... 阅读全帖
z**********e
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http://history.sina.com.cn/bk/kzs/2015-12-10/path-ifxmpnqm30205
2015年12月10日11:35 时代周报
1949年12月,国共内战胜负已定,白崇禧退至海南岛,李宗仁已经由香港飞往美国
。12月30日,白崇禧在海口飞往台湾,去台之后仅得闲职,最终死在台湾。白崇禧和李
宗仁一向合称“李白”,李宗仁最后完全与蒋介石决裂,白崇禧却选择留在台湾终其一
生。
1938年,白崇禧参加武汉军事会议。
作者:张润芝
1949年12月,国共内战胜负已定,白崇禧退至海南岛,李宗仁已经由香港飞往美国
。12月30日,白崇禧在海口飞往台湾,去台之后仅得闲职,最终死在台湾。白崇禧和李
宗仁一向合称“李白”,李宗仁最后完全与蒋介石决裂,白崇禧却选择留在台湾终其一
生。
长期以来,白崇禧在历史上身影模糊。大陆历史书写者对他少有着墨,人们只知道
他是蒋桂大战的另一方,桂系军阀;而在民国史上,白崇禧被称“逼宫”蒋介石退位,
去台之后不得志而终。在白先勇新书《父亲与民国—白崇禧将军身影集》中,他把白崇
禧的一生和整个民国史相连,澄清了外界关于白崇禧的种种... 阅读全帖
b***n
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28
老白牛:多谢甜蜜的甘蔗等朋友支持。
二十四日到达的捷报,果然让崇祯帝欣喜若狂,龙颜大悦,朝野上下,也是欢腾一
片。
崇祯帝除立时下旨,犒劳三军,让天使王德化速归外,还立时告捷太庙,百官同样
献来贺表,自内阁首辅周延儒起,阁员,京官,京畿各处,还有地方官府,纷纷献表,
如雨点似的飞向京师。
消息传到东路,同样路内各州县城堡鞭炮彻夜不停,众多幕府官将,吏员,齐齐到
大将军府向太伯夫人,伯夫人祝贺,东路军民,欢欣鼓舞。
辽东大捷的消息,也让京师原本沉闷紧张的气氛一扫而空,数日间,不知多少茶楼
酒肆生意火爆,各个说书人,连夜紧急构思,演化出超过百计的说书版本,每日听者如
潮。
国战的胜利,让大明一扫多年面对鞑虏的颓势,众多士子吐气扬眉,二十四日这天
,不知多少人喝醉,便是深夜,街头巷尾,仍有成群士人仗剑而歌,踏街游行。
形势一片大好下,众人直拾对辽东战局的信心,很多人已经发出三年平辽,直捣黄
龙的呐喊,前方可能的伤亡,也被众人有意忽略了。
此次国战大胜,让君臣上下喜悦无比,很多人被胜利冲昏脑袋,当然,不是没有“
理智”之人,比若户部尚书李待问,吏部尚书李日宣人等,就言财政入不敷出,辽东援
兵不... 阅读全帖
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29
6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世,才让基督徒 彻底明白过来
:原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖
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6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世,才让基督徒 彻底明白过来
:原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖
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强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vltt.html
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”, 背后有归正宗的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”, 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆, 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!
...
我不知道;
我不晓得;
I don't know;
I don't care;
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
让我们一起来... 阅读全帖
s********n
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强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vltt.html
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”, 背后有归正宗派的鬼影在
活动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”, 背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆, 背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得;!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vlxh.html
远志明强奸案和唐崇荣同性恋案带给华人教会是什么?
作者:七千人教会论坛博客博主 李 勇
神让远志明的强奸丑闻和唐崇荣同性恋丑闻曝光无疑是 神在洁净他的教会。
许多属灵的小孩们可能还不明白,还在为他们的偶像叫曲呐喊,反而认为丑闻曝光是撒
但在攻击教会,这些属灵小孩子们完全错了,而且错得离谱,完全没有明白这是一场巨
大的属灵争战,这场属灵争战是上个世纪50年代以王明道为首的属灵勇士争战的延续,
可以这么说,现在的这场属灵争战一点不亚于以往的任何一场属灵争战。
由于许多属灵小孩子们不明白,容我简单地介绍一下这场属灵争战的起源和一些重
大的事件,更多的资料请兄弟姊妹们在本博客和网上找到。
大约80年代开始归正宗派(改革宗派或加尔文宗派)的赵天恩博士对大陆家庭教会
有负担,你懂的,80年代后教会空前复兴,政府也想通过三自会来控制教会,各种流派
及异端都想流入家教,但这些海外的流派几乎都不了解大陆华人教会的悲痛历史,特别
是89一代后的海外学子,他们离王明道时代整整差了30年,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣丑闻在蔓延
鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋! (2014-08-21 03:11:52)[编辑][删除]转载▼
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http://rainbow333.pixnet.net/blog/post/176419726
向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
致馬來西亞眾教會牧者:您好!
因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
榮犯罪證據的鄭哲民牧師,公開回覆某位馬國教會牧者進一步詢問的信件如下~
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From: David Cheng
Date: 2014-08-08 17:41 ... 阅读全帖
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鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzw7.html
http://rainbow333.pixnet.net/blog/post/176419726
向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
致馬來西亞眾教會牧者:您好!
因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
榮犯罪證據的鄭哲民牧師,公開回覆某位馬國教會牧者進一步詢問的信件如下~
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From: David Cheng
Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴... 阅读全帖
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远志明强奸案和唐崇荣同性恋案带给华人教会是什么?
七千人教会论坛的博客
http://7000christian.blogspot.hk
神让远志明的强奸丑闻和唐崇荣同性恋丑闻曝光无疑是 神在洁净他的教会。
许多属灵的小孩们可能还不明白,还在为他们的偶像叫曲呐喊,反而认为丑闻曝光是撒
但在攻击教会,这些属灵小孩子们完全错了,而且错得离谱,完全没有明白这是一场巨
大的属灵争战,这场属灵争战是上个世纪50年代以王明道为首的属灵勇士争战的延续,
可以这么说,现在的这场属灵争战一点不亚于以往的任何一场属灵争战。
由于许多属灵小孩子们不明白,容我简单地介绍一下这场属灵争战的起源和一些重大的
事件,更多的资料请兄弟姊妹们在本博客和网上找到。
大约80年代开始归正宗派(改革宗派或加尔文宗派)的赵天恩博士对大陆家庭教会有负
担,你懂的,80年代后教会空前复兴,政府也想通过三自会来控制教会,各种流派及异
端都想流入家教,但这些海外的流派几乎都不了解大陆华人教会的悲痛历史,特别是89
一代后的海外学子,他们离王明道时代整整差了30年,好了伤疤忘了痛,根本不知道或
有意识地忘掉了大陆最大的异端教会就是政府的... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙
彭云翼、他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的
话,海瑞已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,
还有的名士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家
里娶媳妇一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇道是不像话,但说什... 阅读全帖
j*****7
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(1)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第一章 - 神的永存与受造的偶存
重复按钮找关键字
A。认识神的基础
B。人是被造、有限、受玷污
C。上帝是「有位格之真理的本体」
D。独行奇事的上帝
E。「永存的上帝」与「偶存的受造」
F。恶的产生
这个课程的题目 -- “神的预定与人的自由”,是许多人很难明白、很讨厌的题目
,但又没有办法不去思想,也不知道到哪里找答案,所以叫人气得半死。现在请你看看
主题看板上的字,有没有发现什麽特点?“神”和“人”的字体比较活泼,“的预定”
和“的自由”比较死板,对不对?还有什麽?“神”字在上、“人”字在下,对不对?
但是,最大的特点是什麽? -- “人”字比其他几个字都大! 把“人”字写得那麽大
,把“神”字写得比“人”字小一点,这就是我们不能明白这个题目的原因!
当你思想“神的预定与人的自由”时,如果你先把“人”放大,站在以自我为主体
的地位,用“我的理性”去了解他、用“我的思想”去衡量他、用“我的标准”去决定
他,你从人作为出发点,从人的主观性、人的角度去思想,就很难明... 阅读全帖
s*****t
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: samwatt (萨摩挖土他), 信区: TrustInJesus
标 题: 唐崇荣博士原来是异端 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 00:15:26 2011, 美东)
唐崇荣否认主耶稣的人性是与我们一样受造有血有肉的(只是没有罪)。以下是唐崇荣
《基督论》讲
座问题解答的摘录:
【十三、主耶稣既是完全的神,又是完全的人;道成肉身,神性穿上人性。可见主耶稣
有分于受造的
人性,甚至他复活的肉身也是会朽坏的。若因此下结论;主耶稣不但是创造者,也是受
造的,有分于
受造的,这样的结论有没有问题?
答:大有问题!耶稣是[创造者]。如果他的身体是[被造的],那么他整个身体是自己造
的,他进去他
自己造的里面;那他到底有分于受造的部份,或是受造的部份有分于他呢?你把它颠倒
过来了!是[道
成肉身],不是道进到被造肉身之中,是[道成肉身];换句话说,道经过一个过程以后
,就在肉身中
间显现。圣经从来没有提到,耶稣有受造的一部份,这个是亚流的异端、是诺斯底主义
的异端、是李
常受的异端来毒害教会。
耶稣... 阅读全帖
y**l
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天主教并不拜圣母
「基督教认为马利亚是可尊敬的圣母,但她只是耶稣的肉身之母。而天主教竟称呼她为
『上帝之母』,把耶稣的肉身与神性混淆为一。甚至使她在信徒的宗教生活中,占了比
耶稣更重要的地位。」(滕近辉)
「天主教拜圣母马利亚,基督教拜她的儿子耶稣。」(吴主光)。吴主光以为天主教徒
相信「母亲大过儿子」,因此才会拜圣母而不拜耶稣!
吴主光又引用「变水为酒」(若2:1 - 12)的圣迹,认为既然耶稣称圣母为「女人」
,所以圣母与耶稣没有甚么特别的关系。
「天主教……高举马利亚过于神和主耶稣。」(陈终道)
「圣经记载的马利亚是约瑟的妻子。在马太福音一章明载天使吩咐约瑟把她娶过来作他
正式的妻子。在一章的末了一节如此说:「只是没有和她同房,等他生了儿子。」小字
注明「有古卷作等他生了头胎的儿子。」这一节经文很明显给我们看见约瑟娶过马利亚
以后,并没有亲近她,但等她生了耶稣以后才过着夫妻生活。」(陈终道)
1.澄清误会
一、天主教并不拜圣母,也不认为圣母大过耶稣,更不会把圣母放在神和主耶稣之上。
二、尊圣母为「天主之母」并不等于滕君所说的「把耶稣的肉身与神性混淆为一」。
三、在天主教信徒的宗教... 阅读全帖
a***g
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这厮简直是考据狂魔
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孙悟空大闹天宫,玉皇大帝请来西天如来佛祖,将他镇压在五行山下。直到唐僧解开封
印,他才恢复自由,从此甘心保护唐僧西天取经。这是中国人耳熟能详的故事。五行山
是《西游记》的大关窍,到了这里师徒相认,西游记才算是正式开始。
那么这座五行山,究竟在哪里呢?
我们来回顾一下唐僧离开长安以后的路程。贞观十三年九月三日,唐僧西出长安,先到
白马寺暂歇,再至巩州城。这里吴承恩犯了一个写小说常犯的错误,巩州其实在唐代叫
渭州,一直到宋代才改名为巩州,所辖大致为今陇西临洮地区。
离开巩州城以后,唐僧来到河州卫。河州卫的历史沿革有案可查:秦代这里叫罕羌候邑
,西汉初建枹罕县,后改名金城郡。前凉始置河州,隋代河州改名枹罕郡。到了唐代,
复置河州,治所枹罕。到了今天,这里是甘肃临夏回族自治州。
唐僧在河州福原寺稍事休息,次日出发,走了数十里,抵达双叉岭。在这里,唐僧的侍
从被寅将军、牛处士、熊山君三只妖怪捉去,幸蒙太白金星化成老叟相救。《西游记》
原文里说“相随老叟径出了坑坎之中,走上... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣牧师谈灵恩
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1422&cid=80
唐崇荣牧师谈灵恩:

一,请定义「灵恩派」。
答:注重某一些灵恩把它绝对化,以这个为号召,来要教会跟他们合一的人就是灵恩派
的人。请你注意,如果整个所有上帝圣灵恩赐都一同并用,那么这些人比较平衡。只注
重医病,赶鬼,说方言这几件事,然后把这些绝对化到一个地步,如果没有医病,没有
赶鬼就是没有能力,如果没有说方言就没有圣灵的洗,把它极端绝对化,然后要教会一
定要走这条路线的,这个就是灵恩派,这个是以偏概全,很危险。

二,强调现象的圣灵灵恩派教会受洗,怎样确定是否受圣灵的洗?
答:圣灵的洗就是真正重生得救的经历。受圣灵的洗就是因圣灵洁净你,从罪人变成圣
徒,这个叫作圣灵的洗。每一次你受圣灵的洗这个字一提的时候,你就马上跟他们观念
中间能够说方言才叫作圣灵的洗并在一起,结果你就在错误观念中间一直不能享受圣经
的正解。洗就是要洁净,大家说,「洗就是要洁净。」没有洗以前是罪人,洗就是圣徒
,受圣灵的洗,就是圣灵重生人,使人洁净从罪人变成圣徒,真正得救,这个叫作圣灵
的洗。这样简单的原理要把它乱到... 阅读全帖
w****k
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http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/200912/1224_718
.shtml
核心提示:同样令人难以相信的是,事件长达几乎3小时,所说的几次攻击就发生在交通
繁忙行人众多
的街道附近,竟然没人听到呼救声。她并没在无人援助的情况下被殴打,也一直没有失
去知觉。虽然
她宣称被告几次扼住她的喉咙和捂住她的嘴,医生在次日检查时在她脸上和脖子上没有
发现伤痕。她
作证说她的衬裤是被强力脱下来的,但在当庭展示证据时,却没有任何污迹和撕破之处
。她的衣服也
没有任何暴力的痕迹。在整个争执过程中她都没脱下她的手套。她的阴道口有轻伤,这
种轻伤与自愿
性交的情况相符合。
摘自:《2004年中国最佳讲座》李公明/选编 长江文艺出版社
原题:个人遭遇如何成为公共事件
研究结论
1、 不是所有的个人遭遇都能成为公共事件。公共事件是指能引起社会普遍关心并引发
议论以及社会
波动的事实。
2、 中国现代史上有些公共事件是制造出来的。
3、 个人遭遇成为公共事件,决定于个人遭遇中包含的特殊因素与社会普遍心理之间的
暗合关系。
(基于民族主义以及一般中国... 阅读全帖
s*****t
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣博士原来是异端 zz
唐崇荣否认主耶稣的人性是与我们一样受造有血有肉的(只是没有罪)。以下是唐崇荣
《基督论》讲
座问题解答的摘录:
【十三、主耶稣既是完全的神,又是完全的人;道成肉身,神性穿上人性。可见主耶稣
有分于受造的
人性,甚至他复活的肉身也是会朽坏的。若因此下结论;主耶稣不但是创造者,也是受
造的,有分于
受造的,这样的结论有没有问题?
答:大有问题!耶稣是[创造者]。如果他的身体是[被造的],那么他整个身体是自己造
的,他进去他
自己造的里面;那他到底有分于受造的部份,或是受造的部份有分于他呢?你把它颠倒
过来了!是[道
成肉身],不是道进到被造肉身之中,是[道成肉身];换句话说,道经过一个过程以后
,就在肉身中
间显现。圣经从来没有提到,耶稣有受造的一部份,这个是亚流的异端、是诺斯底主义
的异端、是李
常受的异端来毒害教会。
耶稣基督里面没有受造的一部份,他是创造者,他是配受敬拜和永恒歌颂的。罗马书九
章5节:〔列
祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的;他是在万有之上,永远可称颂
的上帝。阿
门。〕他是永远被歌颂、领受敬拜的创造者,他不是被造的。至于启示录三章14节所提
到的:[你... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 窃明说袁崇焕不好
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xiaobailong (muyou) 于 (Wed Feb 10 16:51:23 2010, 美东) 提到:
窃明说袁崇焕喜欢胡乱杀人,最著名的擅杀毛文龙不说,其中还提到袁崇焕做宁前道的
时候,查杜应魁一案,随手就杀了一个五品武官。
还说袁崇焕冒功。说努尔哈赤在宁远之后还四处奔波打蒙古打毛文龙,离开宁远八个月
之后才死,所以不可能是在宁远被炮打死的,而是以七十岁高龄病死的。
说袁崇焕的宁锦大捷,皇太极带了一万多兵,袁崇焕七万兵守城。结果袁崇焕说皇太极
用人海战术,连夺十七座城池,但是被明军杀伤甚众。然后野战大战三场小战72场,袁
崇焕奏折说连战皆胜,可是杀死的敌兵都被对方抢回去了。然后袁崇焕还说连续炮击对
方24天,每天都能打死上千人。可是袁崇焕却根本拿不出敌方首级。
还说袁崇焕胆小。皇太极回师的时候,留了些人在城外收割秋粮,袁崇焕严令明军不得
出城。只有一员猛将满桂违抗军令,领着自己的家丁把这些人赶跑了,斩首近两百个。
这就是宁锦大捷全部拿得出来的首级。
大家说这种说法有没有历史依据?如果真... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督日报-唐崇荣北加布道会
http://www.gospelherald.com/news/min-15270-0/
唐崇榮牧師「信仰與人生的重建」舊金山佈道大會於9月10-12日連續三晚在Cupertino
的Da Anza College Flint Center 盛大舉行。可坐足2,700人的場地從首晚開始已經座
無虛席,來自灣區各教會的弟兄姊妹不但帶著渴慕的心前來聽道,還積極邀請未信主的
親友赴會。與會者當中,來自中國大陸的慕道朋友及信徒更佔相當大部分。
在10日(週五)晚上的佈道會上,唐崇榮牧師的講道為連續三日的佈道會內容立下了一
個清晰的方向——今年佈道會的主題是「信仰與人生的重建」。唐牧師當晚與會眾一起
深入地反思了有關「人生」本身的意義和圍繞「人生」的種種問題,並且以學者的角度
將人類歷史中東方和西方最有權威的哲學理論提出來嘗試解答「人生」的問題,最後指
出結論:唯獨聖經上的真理能夠解答人生的問題,唯有創造的神進入到人的生命裏面,
人生才有意義,我們必須要通過信仰來重建自己的人生。
科學知識未解決人的無奈 真智慧從敬畏神而來
作為歸正神學家的唐牧師在講道中,一再提到人類與宇宙全然的敗壞。隨著人類
w****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-小妹,来杯拿铁,多放辣椒!), 信区: Military
标 题: 白崇禧对蒋介石瞎指挥万分瞧不起
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:07:51 2013, 美东)
http://book.sina.com.cn
2008年08月29日 16:49 新浪读书
948年8月初,国民党中原会战的失败,蒋介石主持召开“三年来戡乱检讨会”。
何应钦作军事形势报告,承认两年多来兵员损失300余万,武器弹药也损失不计其
数。
有人说:“共产党在江西时,只有那样一点力量,打了10年都解决不了。现在他们
发展成为这样大的力量,我们遭到如此重大损失,这个仗还怎么再打下去?”
蒋介石把两年来军事失利的原因归咎于前方各将领贪污腐化、贪生怕死、指挥无能
,而对于统帅部在指挥上的失误则虚晃一枪,不做检讨。
白崇禧心想:你指挥作战连一个交警大队,一个步兵营也要干涉,弄得前方将领束
手束脚,动弹不得。亏你还在日本学过军事,甭说是步兵指挥官,说你是步枪指挥官也
未必合格。打胜功全归他,打败了仗... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 介绍卍和卐与中国人的历史渊源

求助编辑百科名片
卍字卍 (wàn),佛教名词,象征吉祥福瑞,武则天定为汉语读“万”。 日语读
まんじ(manji)。 《红楼梦》中与茗烟发生关系的一名丫鬟即名为“卍儿”。 另有
“卐”字,亦读作wàn,由于希特勒所用纳粹标识与其形似,故在一般情况下不适用。
另外,在日本漫画家久保带人的漫画《BLEACH》(又译《死神》)中,斩魄刀的二次解
放亦称“卍解”。
目录
详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印
东西方同时并存且意义相近
“万”与数学之间的关系详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源 概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印东西方同时并存且意义相近“万”与数学之间的关系展开 编辑
本段详细释义
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在
佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六,说是... 阅读全帖
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