由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 宗族
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1
不过,宗族间的战争不只会用蛮力。频繁的告官、上访,是斗争的另一种武器。
清代以来,湖北人素有「健讼」的恶名。在湖北做官的名臣于成龙就说「楚黄健讼,从
来久矣」,湖广总督毕沅说:「楚北民气浇漓,讼风最甚」,连乾隆都在手谕中痛斥:
「楚省民情刁悍,素以健讼为能」。
传统社会的官方价值观是「息讼」,爱打官司的都是刁民。但这些告官的湖北人也的确
不是省油的灯。
由于土地所有权难以确定,诉讼各方大量伪造陈年地契,你拿出康熙年的,我就拿出崇
祯年的,让地方官很是头疼。
更让地方官气恼的是去北京上访的刁民:这些刁民肆无忌惮的编造地方官贪赃枉法、谋
财害命等剧情,只求能耸动朝廷,让案件得到受理。
甚至,械斗和告官,被很多宗族打成了组合技。
常见的情况是等对方手里有了人命,就抬尸告官。长年累月下来,不少人甚至总结出「
若要官事赢,除非死一人」的经验,动员年老的宗族成员在械斗中主动送命。
a******c
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2
为什么中国的同性恋看似越来越多?
二言
在过去十多年里,中国同性恋社区的扩大已经引起了一定的社会关注。为什么中国
的同性恋者看似越来越多?难道是国门打开后受西方影响的结果,还是市场化浪潮下的
所谓“世风日下”,抑或一些年轻人以同性恋为“时尚”而实践之?笔者则认为,中国
同性恋社区走向扩大是过去二三十年来高速工业化和城市化发展的必然和衍生结果,也
伴随经济的发展以及交通和信息的日趋发达。
1)工业化和城市化
几乎所有具有一定规模的发达经济体都走过工业化和城市化过程,目前城市人口达
90%以上。我们不妨从欧美的类似过程来对照中国目前的状况。
欧洲的工业化与城市化开始于十九世纪初,当时制造业的发展创造了大量创业和就
业机会,大批农村人员来到城市务工,人口走向密集。他们中以年轻人为主,其在城市
里的交往对象也以同龄者为主,再加上距离的原因,和农村的家族和宗族纽带变得疏松
,这影响到家庭结构的变化:他们更倾向于自由恋爱,组成家庭后,往往也是组成夫妻
同室(外加孩子)的核子家庭,且倾向于留在城市,几室同堂的现象比农村少。
工业化和城市化必然伴随经济私有化程度的提高和开放程度... 阅读全帖
a******c
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为什么中国的同性恋看似越来越多?
二言
在过去十多年里,中国同性恋社区的扩大已经引起了一定的社会关注。为什么中国
的同性恋者看似越来越多?难道是国门打开后受西方影响的结果,还是市场化浪潮下的
所谓“世风日下”,抑或一些年轻人以同性恋为“时尚”而实践之?笔者则认为,中国
同性恋社区走向扩大是过去二三十年来高速工业化和城市化发展的必然和衍生结果,也
伴随经济的发展以及交通和信息的日趋发达。
1)工业化和城市化
几乎所有具有一定规模的发达经济体都走过工业化和城市化过程,目前城市人口达
90%以上。我们不妨从欧美的类似过程来对照中国目前的状况。
欧洲的工业化与城市化开始于十九世纪初,当时制造业的发展创造了大量创业和就
业机会,大批农村人员来到城市务工,人口走向密集。他们中以年轻人为主,其在城市
里的交往对象也以同龄者为主,再加上距离的原因,和农村的家族和宗族纽带变得疏松
,这影响到家庭结构的变化:他们更倾向于自由恋爱,组成家庭后,往往也是组成夫妻
同室(外加孩子)的核子家庭,且倾向于留在城市,几室同堂的现象比农村少。
工业化和城市化必然伴随经济私有化程度的提高和开放程度... 阅读全帖
d******i
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 百万吨电子垃圾涌向广东汕头贵屿
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 22 21:42:33 2015, 美东)
“不干这个我们不知道该干什么”。站在贵屿镇自己的工厂旁边,郭生说。
空气中弥漫着一股塑料燃烧后的刺鼻气味。这是这个被称为全球最大的电子垃圾拆
解基地的一种标志性味道。记者忍不住地咳嗽,但是郭生却只管说着,并没有在意。不
过他也承认,经常被臭味熏得头晕。
30多岁的郭生是这个行业从开始到兴旺的见证者。在这个地处练江北岸,隶属于广
东省汕头市的内陆小镇,每年回收处理的电子垃圾超过百万吨。实际上,在郭生的宗族
中,大部分人都在做着与他一样的生意。而他所在的宗族是贵屿镇南阳片区最大的宗族。
现在,郭生们面临着也许是20年来的最大选择。北京消息说,《废旧家用电器回收
利用管理办法》即将出台。贵屿的未来规划甚至引起了中央高层的关注。而20 天前,
欧盟25国开始正式实施《报废电子电气设备指令》(WEEE指令)却引起了另外一层担心。
根据这一指令... 阅读全帖
d******i
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 百万吨电子垃圾涌向广东汕头贵屿
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 22 21:42:33 2015, 美东)
“不干这个我们不知道该干什么”。站在贵屿镇自己的工厂旁边,郭生说。
空气中弥漫着一股塑料燃烧后的刺鼻气味。这是这个被称为全球最大的电子垃圾拆
解基地的一种标志性味道。记者忍不住地咳嗽,但是郭生却只管说着,并没有在意。不
过他也承认,经常被臭味熏得头晕。
30多岁的郭生是这个行业从开始到兴旺的见证者。在这个地处练江北岸,隶属于广
东省汕头市的内陆小镇,每年回收处理的电子垃圾超过百万吨。实际上,在郭生的宗族
中,大部分人都在做着与他一样的生意。而他所在的宗族是贵屿镇南阳片区最大的宗族。
现在,郭生们面临着也许是20年来的最大选择。北京消息说,《废旧家用电器回收
利用管理办法》即将出台。贵屿的未来规划甚至引起了中央高层的关注。而20 天前,
欧盟25国开始正式实施《报废电子电气设备指令》(WEEE指令)却引起了另外一层担心。
根据这一指令... 阅读全帖
r***e
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6
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: rinse (清洁), 信区: Returnee
标 题: 中国古代的缙绅文化和家乡父老(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 09:23:04 2009, 美东)
说到家乡父老,现在中国人都是字面的理解,但是当年项羽的无颜见江东父老,可不是
今天这样简单的理解,在中国古代社会,父老是有特别的意义的。
中国的家乡父老实际上是特指乡间各个宗族的族长的,在中国古代的社会是很强的宗法
社会,宗族中有自己的家法,中国的政府和皇帝也是承认这些私法的效力的,同时中国
能够统治这样大的帝国,本身也要利用宗法和家族进行基层管理,而由于有宗法存在,
古代法律中的罪责株连也就有特别的意义,所以各个宗族均要严格管理控制自己的子弟。
而作为族长,就需要有带领大家的能力,在历史上这些族长们形成了中国的缙绅阶层,
他们与中国的上层政治是紧密相关的,因为这些人中很大比例就是告老还乡的官员以及
当朝官员的亲属,他们在做官时见过大世面,同时他们也培养和资助族人子弟成为未来
的官员,包括读书,也是组织子弟一起学习,经常是家族的祠堂平时就
f****o
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7
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【解散党组织】基层党组织的溃烂(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 06:34:05 2015, 美东)
中共的党组织到了今天,自上而下已经完全溃烂。从中央各部门的党组织到基层的党支
部,已成为了腐败分子掌权攫取利益的黑窝。图为华府法轮功反迫害活动。(戴兵/大
纪元)
中共的党组织到了今天,自上而下已经完全溃烂。从中央各部门的党组织到基层的党支
部,已成为了腐败分子掌权攫取利益的黑窝。
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在中国大陆,共产党的组织从中央直达乡村街道社会最基层,通过党委、支部等各级党
组织,把社会牢牢控制。党组织依附在企业、部门或者政府机构等之上,吸食民众血汗。
到了今天,剥去这个党组织在中国社会的画皮,解体中共,已经成为大部分中国人的共
识。2013年4月,《人民日报》旗下的人民论坛推出一个调查,在“只有中共才能带领
人民走好中国特色社会主义道路”的投票中,投“不赞同”票的高达83.85%。以至于有
民众留帖注明“太欢... 阅读全帖
f****o
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8
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【解散党组织】没有党组织 中国才会太平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 5 13:55:22 2015, 美东)
古今中外的历史说明,没有党组织,中国才会太平;没有党组织,中国会更好。(大纪
元)
中共总是在欺骗中国人,好像没有中共,中国社会就不可能正常运转。事实上,古今中
外的历史说明,没有党组织,中华民族更辉煌,中国社会更和谐;没有党组织,中国才
会太平。
没有党组织 中华民族创造了辉煌文明
早在19世纪共产主义和20世纪共产党包括中共出笼之前,在中国这块为神所属意和眷顾
的土地上,中华民族已经创造出了无比辉煌的文明。诸子百家的光芒、经济科技医学等
方面的成就,至今为世界所惊叹,为中国人引以为豪。
历史上,中华民族在科技和经济发展的领先地位曾经保持了很长时间。英国学者李约瑟
在《中国科学技术史》中,列举了从1世纪到18世纪由中国传到欧洲等地的重要发明就
有26项。他认为,中国人对古代科学文明的贡献不亚于希腊、罗马时代的欧洲人... 阅读全帖
p*****e
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9
美网站预测2017年美国解体 政治经济军事全面崩溃 环球时报
美国infowars.com网站7月28日发表文章称,由于盲目进行海外势力扩张,美国的
统治基础已面临严重危机。未来几年里,美国的政治、经济、军事将出现全面崩溃的局
面,追求建立世界帝国的梦想只能以国家分崩离析为结局。
反恐让警察变得军事化且不负责任
文章写道,时间到了2017年,美国已为宗族势力所统治。最初的宗族势力是围绕当
地警察部队发展起来的。20世纪后期保守派打击犯罪和布什及奥巴马两任政府在21世纪
头十年里的反恐战争带来的结果是警察变得军事化且不负责任。随着社会的崩溃,警察
成为军阀。国家警察机构解体,官员并入地方警察力量,警察及其亲友组成了新的宗族
势力。
2012年美元失去世界储备货币地位
2012年,美元失去世界储备货币的地位,日益严重的经济不景气让美国的债权人意
识到该国联邦预算赤字已经大到非狂印钞票不可的地步。随着美元崩盘,进口价格暴涨
。由于美国人无力负担外国制造的商品,供应美国市场生产的跨国公司相继破产,进一
步削弱了美国政府的收入基础。政府被迫大印钞票以应付开支,结果却导致国内商品价
格飞速上涨。面
h**********o
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10
前些日子见过一位履历光鲜的咨询师,有意用几个管理学名词试探,对方要不就是全无
反应,要不就是眼神迷惘,自顾自说那些放之四海而皆准的套话,与话题和所涉行业全
无关系。根据我的经验,基本可以断定这是个行走江湖的混子,一套理论走天下,就看
客户好不好蒙。
咨询这行似乎特别讲究经验,履历上涉及多少企业往往是最大参考值,但可惜南郭
先生特多,这几年碰上的几乎全是滥竽充数之辈,甚至让我有智商上的优越感。我也发
现,越是没文化的乡镇企业老板越信这一套,供观音供关公供咨询师,仿佛集齐这三大
件就能召唤神龙一般。
《乔布斯传》里曾经提到,乔布斯从不请咨询师,他甚至常常跟咨询师对着干。比如苹
果零售店的铺设,成本极高,一度被咨询师嗤之以鼻,认为注定失败,但事实给了咨询
师一记耳光。

其实咨询师的判断也并非无的放矢,而是“经验之谈”。比如曾认为苹果会遭遇“
昂贵的失败”的戈尔茨坦,就根据整个PC零售行业的毛利率出发,认为苹果零售店一年
得实现1200万美元的销售额才能支持场地成本,而当时业内最高的单店销售额仅仅800
万美元,这当然是个不可能完成的任务。
但他忽视了时代的变化... 阅读全帖
b******e
发帖数: 2225
11
木星在第1宫
在占星术当中,幸运的木星是射手座和双鱼座的守护星,换句话说木星这颗星本身,就
会带着射手座以及双鱼座的基本特质。因为第一宫包含一个人生命潜能和命运,也因此
当今天木星进入第一宫的时候,我们可以说这个人将会因此而具有射手和双鱼的特质。
射手座带来的第一个意义是跑动性,这将会导致木星在第一宫的人具有强烈的迁移性。
通常他们喜欢在外面跑来跑去将更胜过呆在家里,他们也会比其他人有更多或是更容易
出国或是旅行的机会。射手座带来的第二个意义是学习和成长,这一点对于木星在第一
宫的人来说,有着自我跟被动注定的两种层次。首先一个木星在第一宫的人,的确会比
一般人更在意哲学方面的状况和议题,也因此他们本身就会有对一个问题和学问,自我
延续以及自我探究的习惯,也因此我们可以说一个木星在第一宫的人,是比一般人还有
更多的学习精神的,这将会给一个木星在第一宫的人,带来许多的学习和自我成长的机
会,而被动的部分是比较难合理的解释的,那就是他们也会莫名其妙的跟某些学习的事
务特别的有缘分,比方说一个木星在一宫的人突然的想要学音乐,他就会莫名其妙的在
自己这么想的同时,去遭遇到有音乐背景的一些人,或是... 阅读全帖
b******e
发帖数: 2225
12
金星在第1宫
金星代表感情的意涵是很近代的事情,在古老的占星术当中,金星是纯粹的物质和金钱
的意思,也因此金星具有贵的意义。当金星落入第一宫的时候,因为一宫是一个人自我
跟自己的位置,金星的具有价值的意义,将会导致自己会成为有价值的人,这里所谓的
有价值,并不是说一定是一个有钱人,这是说身上会有某些特质,而这些特质是珍贵的
。比方说,金星白羊会有新想法跟点子,金星金牛是容易累积金钱跟才华,金星双子是
说话的能力,金星巨蟹是关心和关怀他人,金星狮子是有价值的意志,金星处女是仔细
小心跟知识,金星天秤是拉拢关系的能力,金星天蝎是生意能力,金星射手是理念和乐
天,金星魔羯是运筹和组织整合,金星水瓶是无后顾之忧的改革能力,金星双鱼是心灵
和承担,不同的星座可以用这些特质,去突显自己的价值,当然金星也会跟金钱有关,
也就是说也可以靠着这些价值,去转换让自己在物质跟金钱上可以获得。以上是事件的
部分,但是真正重要的并不是这些能力跟价值,而是金星本身的意义和意涵。金星的符
号是我们常常看到的女生的符号,这个符号可以等于一个圆圈跟一个十字,在行星符号
学当中,圆圈是太阳的意思暗示的是意志的能力,十字是... 阅读全帖
l******e
发帖数: 949
13
2、大搞宗族,培植黑社会势力,为贪污捞钱开辟渠道“保驾护航”。陆丰郑姓是
人口大族。郑到碣石任职后,多次召开族亲会,组织由郑伦、郑联锦、郑振盛、郑深、
郑树、余(郑)松青、郑佛云等宗族黑社会组织。郑燕辉亲自主持“成立郑民青年联谊
会”,郑还说老的不要,年青的才能打架。20多岁的有80多人;40到 50岁的有50多人
;50以上的有20多人,每年春节收丁钱筹集经费,郑燕辉任会长。并把他们安排进镇府
下属机构、村委会等。不但任人唯宗,镇政府事务要先郑姓族亲疏通郑燕辉才能办理。
社会上,村委纠纷郑燕辉不是安排镇村干部调处,而是委派郑姓黑社会成员进行威胁,
把事情私了,黑社会成员从中牟利。4月3 日港口村400多渔民乘船到香港避难就是郑燕
辉操纵郑伦、郑联锦以及梅田村支部书记郑剑辉对其村民进行威胁造成的。4月24日案
件打死郑姓三兄弟,为什么会这样残暴?原因是碣石人民对郑燕辉黑社会宗族势力太恨
了!一般老百姓,一般行政机关就是公安派出所都屈服于郑燕辉的“黑威”(派出所就
有一位陈副所长被郑树等人打伤,不了了之)。只有碣石新酉村温姓人多村大、有地利
、敢与郑姓抗争。被打死的郑姓三兄弟是吸毒抢劫之
t****v
发帖数: 9235
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来自主题: WaterWorld版 - 后工业化时代同性恋社区的扩大
二言:
在过去十多年里,中国同性恋社区的扩大已经引起了一定的社会关注。为什么中国的同
性恋者看似越来越多?难道是国门打开后受西方影响的结果,还是市场化浪潮下的所谓
“世风日下”,抑或一些年轻人以同性恋为“时尚”而实践之?笔者则认为,中国同性
恋社区走向扩大是过去二三十年来高速工业化和城市化发展的必然和衍生结果,也伴随
经济的发展以及交通和信息的日趋发达。
1)工业化和城市化
几乎所有具有一定规模的发达经济体都走过工业化和城市化过程,目前城市人口达90%
以上。我们不妨从欧美的类似过程来对照中国目前的状况。
欧洲的工业化与城市化开始于十九世纪初,当时制造业的发展创造了大量创业和就业机
会,大批农村人员来到城市务工,人口走向密集。他们中以年轻人为主,其在城市里的
交往对象也以同龄者为主,再加上距离的原因,和农村的家族和宗族纽带变得疏松,这
影响到家庭结构的变化:他们更倾向于自由恋爱,组成家庭后,往往也是组成夫妻同室
(外加孩子)的核子家庭,且倾向于留在城市,几室同堂的现象比农村少。
工业化和城市化必然伴随经济私有化程度的提高和开放程度的增加,人员交流和迁
移更趋自由和频繁。虽然目前中国户口... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
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中共不担心老百信骂娘。中共才不怕原子化孤立化的反对者。一个组织的强大和有力不
是在于人数多少,而在于其组织严密程度。
中共只关心3点:
1.是否会有广场效应(在家骂和在天安门广场骂下场肯定不一样);
2.是否成理论成系统反对中共(被跨国逮捕抓回去判无期的王炳章和08宪章也没说什么
新东西的刘晓波的下场就是例子);
3.是否有不受控制的组织。
看看历史就知道了。历史上的有声势的造反者的起来:一靠军队(李渊,赵匡胤),二
靠山贼土匪类似地方武装(方腊和宋江),三靠宗族(刘秀)。四靠各种宗教和组织(
拜上帝会,白莲教,义和团,伊斯兰)。
一、军队的控制就不用说了,陈桥兵变夺权的宋代的就有一套很严格的控制体系:军队
调动的命令必须出自枢密院,但是枢密院的人不带兵和训练军队。平时训练军队的各级
军官没有调动军队的权利。做到将不知兵,兵不知将。
老毛这点做的就很到位。调令必须出自军委主席(自己),其他的各大军区司令没有调
动军队的权利,而且几年就别调动到其他军区,也是让其将不知兵,并不知将。
邓小平在镇压64的时候,就是把几大军区的的军队全调到京郊,让其相互猜忌和牵制,
并一一逼其表态,最后事发地... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 5933
16
经过第一阶段的论战,我几乎可以差不多做出推断性具有建设意义的结论。苏粉团仁丹
是姑,我方则群贤毕至,大获全胜。苏肘子粉丝团虽然有宿儒狼导,怎奈他经常三个半
小时之后自动投降,可叹挽大厦之将倾然独木难支而。哪敌得过我方沧海之横流于桑田
,杠上开花的英雄们尽显本色之娜总,皮总,狐总,尔总,茶总,牛总,火柴子,铅笔
子,关美子,林林总总,众子荟萃。总之,我可以负责任的说一句。胜利是属于人民的
!!!
但是苏肘子粉丝团也是万足之虫,(看见了吗,就这一句就可以吓退夏大儒,恶心住丽
大儒,威震碧大儒。)她们拿历史遗留问题来抹黑程老二。瓜老板今天就要就事论事,
乘胜追击,再下一城。彻底解决“饿死事小,失节是大”的历史残留问题。
《程氏遗书》二十二卷原文摘录如下:
“问:“孀妇于理似不可取,如何?” 曰:“然。凡取,以配身也。若取失节者以配
身,是己失节也。”又问:“或有孤孀贫穷无托者,可再嫁?”曰:“只是后世怕寒饿
死,故有是说。然饿死事极小,失节事极其大。
所有针对程老二的攻击都是针对这一句“饿死事小,失节事大。”我们来分析一下这段
对话后半段到底程老二想要表达的是什么?又具备什么样的划时代的意义... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 5933
17
小女子恍然大悟,原来可以死,却不得改嫁,是因为女人说了 I do 啊。可是转念又有
一疑问:这个 I do 是什么时候说的?小女子才疏学浅,只听说 不待父母之命,媒妁
之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。看来这当事人可没说过 I Do,就
算说了,也没用,不仅没用,还要“贱之”。瓜老师,这在神圣的神坛前,替自宋以来
所有的女子说I do的,是你,还是程二先生?就算你愿意替程二先生说,请问坟墓下的
程二先生,他自己愿意说这低贱的 I do二字么?
等一等,就算你替女人说了I do,难道你没替男人说么?没听说过结婚是一个人结婚呀?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
瓜老板回复:
侬们苏粉团最大优点就是断章取义,转移话题。咱们讨论是改嫁失节的问题。侬非要扯
什么宁可以死,不得改嫁。这已经不是转移话题,这是偷换概念了。程老二大义至简,
说穿了,改嫁就是失节。可没说失节就等于死啊!而且这个节在这里程老二强调的是为
爱情至死不渝的情操。试问,因为改嫁所以失节有什么问题吗?至于饿死事小,改嫁事
大,本人已在《侠之大者》中详细阐述并且得到了丽狼老师的有... 阅读全帖
w****c
发帖数: 716
18
来自主题: Memory版 - 由家谱感叹下家族的衰落
少来了,对自己家族的荣誉感不算价值观,由此批评国人不坚持宗族观念是社会退步,
是现在中国社会问题的根源,无视中国政治制度和社会思想的变革也不算价值观?我把
这个称为价值观争论有什么不对的?
况且LZ怎么把自己家族姓氏的兴衰跟国家民族大义联系起来的?不只是说了祖上怎么显
赫,被皇帝分家了麽?我对这种局限性有意见也不对?
我支持了解历史,但是我更支持从民族国家和文化的发展角度来理解个别家族的变迁史
,而不是从家族史的角度去淡化政治和伦理观念发展的历史线条。这说明我反对尊重为
文化或者民族发展作出贡献的历史人物了?还说明我支持张邦昌秦桧之流了?
我提到美利坚是为了说明民族是有地域性的,你哪只眼睛看出我是为了宣传推崇西方平
等了?我说宗族观念有局限性,更不应该抹杀辛亥革命以来淡化宗族观念,建立民族国
家的努力,怎么你就理解成用西方体系要求华夏文化传承了?难道过去百年的民族民主
革命不是这个民族因为华夏文化传承遇到危机而进行的努力麽?
同样的,我也不喜欢美国佬扯自己跟什么贵族有亲戚,他们更是自己打脸。
我对LZ的评论的确有些苛刻,有一时之愤的成份,欢迎和稀泥。不过你否认这是价值观
争论,再跟帖还... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
*\(^o^)/* 赞总结“待访”,虽然你这里提到的前民国史实我都不知道了,中学历史太
差了,囧,大意还是能稍微领会一点点的。。。
是啊,没想到居然三百年。。。孔子晚年我觉得已经很凄凉了,可能我想多,每次读到
“赐,尔来何迟也!”都很唏嘘。。。不能再唏嘘--but哪能想到2k年后伊后人会去
写《桃花扇》啊,没有最唏嘘,只有更唏嘘啊~~~圣人况且如此,何况大儒黄宗羲呢。
嗯,累牍几句“圣主明君”,这个华夏对圣主的渴望,我觉得很有意思、很奇怪,从春
秋开始,华夏这土地上,似乎从上到下就已经看不到(圣明)君主独裁之外(东晋之类
小奇葩不算)的政治可能性了。。。
有两个关键事情,特别奇怪、可惜,一是战国中各国以兼并(消灭他国)为目的的全民
战争--当时厌战情绪很明显,战争残酷嘛(所谓兼并就是肉体消灭,坑杀对方士卒)
,诸子多有反映(儒、墨、道都能立即想的到明显厌战思想),但是,厌战之下各国仍
然都认为需要尽快一统天下(鸵鸟抱静守雌的不算),都不认为存在其他可能性,比如
类似西周甚至春秋的相对平稳的诸侯共存政治。即使个把小众声音,比如齐人鲁仲连之
流,也令我好奇他的不帝秦,到底是反帝呢,还是反秦... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 3199
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
*\(^o^)/* 赞总结“待访”,虽然你这里提到的前民国史实我都不知道了,中学历史太
差了,囧,大意还是能稍微领会一点点的。。。
是啊,没想到居然三百年。。。孔子晚年我觉得已经很凄凉了,可能我想多,每次读到
“赐,尔来何迟也!”都很唏嘘。。。不能再唏嘘--but哪能想到2k年后伊后人会去
写《桃花扇》啊,没有最唏嘘,只有更唏嘘啊~~~圣人况且如此,何况大儒黄宗羲呢。
嗯,累牍几句“圣主明君”,这个华夏对圣主的渴望,我觉得很有意思、很奇怪,从春
秋开始,华夏这土地上,似乎从上到下就已经看不到(圣明)君主独裁之外(东晋之类
小奇葩不算)的政治可能性了。。。
有两个关键事情,特别奇怪、可惜,一是战国中各国以兼并(消灭他国)为目的的全民
战争--当时厌战情绪很明显,战争残酷嘛(所谓兼并就是肉体消灭,坑杀对方士卒)
,诸子多有反映(儒、墨、道都能立即想的到明显厌战思想),但是,厌战之下各国仍
然都认为需要尽快一统天下(鸵鸟抱静守雌的不算),都不认为存在其他可能性,比如
类似西周甚至春秋的相对平稳的诸侯共存政治。即使个把小众声音,比如齐人鲁仲连之
流,也令我好奇他的不帝秦,到底是反帝呢,还是反秦... 阅读全帖
E*******r
发帖数: 308
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
宗族礼法,我不觉得赞叹哈。。。战国的宗族肯定和汉代不同。觉得汉代好奇怪啊,而
且一直奇怪了2k年至今 -_-#
嗯,看到你讲就有印象了,汗,我囫囵吞枣,全记不得。南北差异(我不知道到底是哪
里,一直变哈,可能蛮小地盘上几个家族间故事也未必),我觉得还是南北经济差异所
致,虽然发端有南北偶像性,但不是留守或渡江几个人或学派的传承之力足以形成维持
的(而且南人北人也一直交流么)。北方照陈讲法是胡人压力下自守的坞堡经济吧,个
人需要依附强大的宗族才有生机,那么讲秩序的经学自然有市场。南方没有这么大生存
压力,文化相应宽松,个人诉求就多,比如玄学容纳的个人智识层面的求索。再加上我
觉得ad hoc的政治原因,南朝更需要人言愦愦的丞相们,遂玄风大炽。总之,与其说重
经的北人木有渡江,南北传承差异愈演愈烈,我倾向是留守的北人自然(需要)重经,
而渡江的北人自然扇炽玄风。当然长期看(无论文化、政治)渡江的北人都只是旁逸斜
出、昙花一现的一支。
那两个吹牛的家伙也有印象,哈哈。无关祖德,博物志这个山水我觉得很好玩:
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22
说起我们中国人起名,就不得不提其中的辈分。中国人排资论辈由来已久,“辈分”又
为“辈份”,清末小说《官场现形记》第二十五回就写道:“你父亲叫我大叔,你是他
的儿子,怎么也叫我大叔,只怕辈分有点不对吧?”这在我们的日常生活中亦很常见,
按辈分,很多年龄大的人却得称呼年龄小的人为叔叔或姑姑,这就是我们所说的其辈分
大。所以,在讲究社会公平的今天,有些人排斥辈分。
一、为什么现在重名的人越来越多了?
在传统宗族文化中,人名被赋予独特意义。为了同宗族之间更好的传承和区分世系次第
,古人取名不仅讲究意义,更重内涵,尊卑有序长幼有别,还得避免用到祖先的名字,
由此字辈也就应运而生。作为一名80后,刘姓,家族字辈目前在用的为:“德建方树基
诚存斯延龄若克传宗志丕振乃家声”。本人乃是“声”字辈,算是家族中最小的一辈了
。对于我们上世纪90年代前生的人来说,相信大家都一样,名字中还是会加辈分的,90
后出生的人大多都不会再用辈分了,有些甚至家族辈分不再往下续了。现在,越来越多
的年轻人不再受字辈观念的束缚,对于名字便没了那么多讲究,只求朗朗上口就好,所
以类似婷婷、静静、强强这样通俗简单的名字越来越多见... 阅读全帖
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23
来自主题: paladin版 - 天下节度 160撞击2
“嗯?”周虎彪却好似全然没有听到父亲的问话一般,一双眼睛茫然的看着周云成。
“畜生,你有在听我说话吗?”周云成顿时发作起来,一把操起旁边几案上的一柄
铁如意,便要责打周虎彪,一旁的刘云起赶紧一边拦住周云成,一边对周虎彪喝道:“
虎彪,你还不快跪下,向你父亲谢罪。”
看到儿子跪在地上谢罪,周云成心中不由得一阵悲哀,其实他心中的恼怒连表面上
显示出来的十分之一都不到,他这种表现与其说是真实的感情驱动,还不如说是一种习
惯罢了。按说他这个嫡子虽然不爱读书,可刚健勇武,善下人,无论是贩夫走徒,还是
游侠恶少,与一相交,无不倾心相附,这种人如果在太平年间,倒是个给宗族惹来祸患
的角色;可是在唐末的乱世之中,分明是一方豪雄的胚子,周家想要从台州一地的土豪
发展壮大,周虎彪是个很不错的继承人。可是对于这个儿子周云成一直有个说不出来的
疙瘩,那就是周虎彪出生时形容丑陋,遍体黑毛,怎么看也不像是他周云成的血脉,虽
然由于妻子一方也是当地的大宗族,又无什么过硬的把柄。不可能休妻再去,可是心中
却始终存了这个疙瘩,自然对周虎彪便有了差别,诸般待遇莫说不到长房嫡子的级别,
便是相较于小... 阅读全帖
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24
仇富心理和从众心理确实打土豪分田地的主要动力,但是完全拿这个去诠释发动群众的
行为是不充分的。地主阶层一直是中国基层村镇权力的主导力量。很多相对封闭的地区
,一个自然村都是属于一个大宗族的,所谓族长这类人可能就是当地主要地主,但是正
是这些人在从当时的族权意识和经济从属关系两方面维持着当地的秩序。这些人就是当
地的具体的权力执行人。土共打土豪只是寻求当时基层权力的一种手段,作为地主减租
减息更像是一个给土共的认可,承认了土共对当地村镇权力的渗透。这类地主也常被冠
以开明绅士的称谓被保护起来。如果拒不配合,那就对不起了,打掉你,寻求新的权力
上的合作者或者代理人。打掉地方上拒绝合作的权力就是要靠剥夺他们的权力基础,也
就是剥夺族权和经济上的支配权。阶级对立是瓦解族权的武器,原来农民认识里都是有
很强祖先崇拜的东西,一个宗族当然要听族长的。更广泛一些区域自然是由相关联的几
个大家族说了算。现在地主和农民被剥离成两个阶级了,原来的宗族确实被削弱了很多
,这个也是很自然的:“你们别以为在族里看还是叔侄关系,拿你当长工来用哪有点叔
侄的情分,只有阶级剥削的念头。所以要把这个地主阶级打掉。”这一下... 阅读全帖
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25
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三节 裁军
赵天霸等人返回成都的时候已经是四月中旬,一到成都他们就听说邓名再次进行了行
政改革,建立了税务、规划和教育局。这些都是刘晋戈的成都知府衙门下属,但各有各
的编制,目前最急迫的工作就是建设学校,让大量的同秀才读书认字,以便为各个衙门
提供所需的官吏。
让大家感到惊奇的是,刚刚投奔邓名不久的熊兰在这次政府扩编中又进一步地扩大
了势力。邓名把银行现有职员分成两部分,其中一批组成了税务局的骨干,熊兰的师爷
秦修彩被任命为税务局局长,而他的首席打手朴烦赶到成都没有多久,也被任命为收税
副局长。虽然秦修彩和朴烦从此脱离了熊兰的直接领导,而且邓名还把几乎所有的收银
员都调去税务局当收税员了,但熊兰还是非常高兴,认为这是对他工作成绩的肯定。现
在熊兰逢人就说,邓提督视察银行的时候,见到兵强马壮的收银员后又惊又喜,足有一
炷香没能说出话来。邓名那是什么人?久经战阵、见多识广,大家知道收银员们就是再
威武雄壮也不足以让他吃惊,那肯定是因为熊兰在短短几个月内就能把万县那帮人的精
气神提高了这么多,完全出乎了邓名的意料。
“农时基本是耽误了,”见到赵天霸他们后,邓名就直截了当地对他们说道:“新... 阅读全帖
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崇祯五年的四月,文登的屯堡一批批在各地建立起来,星罗棋布的撒在登莱的广阔境域
内。
因为地契得来不正,加之其中有不少骨皮分离的田地,各地争地群殴事件每日都在发生
。耿仲明的标营忙得团团转,只要有文登的人来报说哪里有闻香教,他们就急急赶去,
抢完打完又去下一处。
宁海州、莱阳、栖霞、蓬莱各处都有一个典型被弹压,登州兵变刚过不久,地方官对这
群辽兵畏惧如虎,只看孙元化的下场就知道,乱兵还可能招安活命,地方官却没有活路
。而且他们在登州久了,消息也很灵通,看耿仲明等人作为就是为抢地来的,而地是文
登营的,也就是说耿仲明背后还有个更恐怖的陈新,他在登莱已经是比巡抚还强大的势
力,这些地方官谁还敢去受理那些告状的人。
宋闻贤的外务司草创,规模十分有限,但宋闻贤这几年也带了几个随从出来,他们与登
莱地方上的官员打打交道还是会的,三月四月一圈拜访下来,该给的好处也给了地方官
。各位父母官本来就不敢惹辽兵,现在又有了好处,对各类上门告状洗冤的一律压住。
刘民有和陈新确定的方针是重点打击缙绅,族长则是无限期亢,直到他服软为止。不服
软的就一直以闻香教名义调查,对宗族中其他有地位者敲山震虎,达到事实消除族... 阅读全帖
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伐清 *正文 第三十五节 巩固(下)


邓名希望把大量缙绅子弟送到四川接受军事训练,在他看来这对胶东继续增强军事
实力有很大的好处。
“胶东的缙绅有钱有粮,能够承担他们的子弟的学费,而且这些人到了四川我就比
较容易把他们变成帝国主义者。”邓名的这个如意算盘已经在心里打了很久了,这些缙
绅子弟不但在思维方式上容易被同化,而且还会因为在川军中接受训练而感到帝**队的
强大,产生出帝**队的畏惧心理。
不过邓名算盘打得虽好,但扶清议院却不愿意向四川派出学员,他们知道川军很强
大,但是首先不认为邓名会倾囊相授,其次担心自己的子弟会被用去当炮灰。这些缙绅
理解不了为什么需要长期和专业的训练才能让胶东军脱胎换骨,而且他们的军队组织也
不需要这样广泛的军事训练。
缙绅军队的军队结构是一板一眼按他们在乡间的人身关系来的,稳固到了僵化地步
,佃户出身就不可能出任到军官,而秀才就是要服从举人长辈的指挥。现在这个军队的
战斗力已经让缙绅议院很满意了,他们并不觉得有进一步提高的必要,更不会从佃户士
兵中选拔表现杰出的人员去接受军官训练——就是这些邓名觉得有前途... 阅读全帖
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28
来自主题: paladin版 - 正文 第四十七节 赎买(下)
禁止人口买卖在建昌众人看来是一件骇人听闻的事情,尤其是妇女,如果没有儿子
,寡妇的所有权都会落到宗族手中,到时候宗族就是把她卖给过路的商贩都是完全合法
的;至于父母出卖子女、主人出卖奴仆更是天经地义因此听到贺道宁的话后,建昌人脸
上都露出怀疑之色,这不但违反了习惯法,甚至违反了道德。
“有功名的人当然不可以出售,就好像一个考中秀才的读书人,他的父母还能把他
卖了吗?现在四川人大都有同秀才、如同秀才或是权如同秀才的功名。”贺道宁知道冯
双礼为什么会不相信。他在执行邓名的规划前也会认为这种法律很荒唐,不过禁止人口
买卖在成都府周边的阻力倒不是很大。所有俘虏、移民的所有权,根据传统习惯都属于
邓名,既然四川提督坚定地放弃了他的权利,那其他人也没有反对的必要。
而从刘曜、杨有才等青城派手中获得的辅兵,邓名一贯的方法就是赎买,后来和建
昌交易时也是一样;两年前开始,如果有袁宗第的战兵或辅兵逃亡到成都,帝国政府也
不再遣返,而是同样给予赔偿——在这个问题上,贺道宁设计的办法是一种掺杂了“抵
垒政策”的赎买:只要一个万县人逃到叙州边境内,帝国政府会向袁宗第赔偿三十石粮
食,从... 阅读全帖
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29
来自主题: Poetry版 - 怀沙是屈原的绝命词吗?
原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖
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30
第一三四章 摊牌
日光和煦,席君煜走过屋檐下的院廊,稍稍停了停之后,方才进入一旁的房间,与里面
的两人点了点头。
“陈掌柜,荣记那边的反应怎么样了?”
被他称为陈掌柜的男子名叫陈友和,听席君煜问起,摇了摇头:“荣立那边还是坚
持要提价,他们打算涨到四两二钱。”
“那就是在抢了。”席君煜皱着眉头”不过,因为最近一段时间类似的坏消息已经
屡见不鲜,他也没有表现出太大的波动,只是阴沉着脸在桌边坐下”“吕记那边可以谈
到四两。”
“也已经说了,但是荣立说,眼下大老爷已经不管事,一旦二小姐下来”苏家大变
动元气难复,他们就等着亏本,所以一定要这个价。”
“二小姐不会下来!”席君煜顿了顿,“苏愈不会这么短视,就算死撑”他也会帮
忙把大房撑在那里,以二小姐的能力,迟早还会再上来的!”
他的语句斩钉截铁,但房间里却是沉默了下来。自家事自家知,眼下的情况确实很
不好,二房三房拼命的想要把大房拆掉,就算苏愈,现在似乎也有点力不从心了,老人
家也压不住那么多的人说这说哪。苏家大房的声音最近一个月以来在江宁附近受到了影
响,最主要的还是有的供货或者分销的商户要求... 阅读全帖
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31
第一四〇章 各自开心
“……呃……定风波?”
豫山书院外庭的小草坪边,苏崇华笑着往那纸上看了看,随后微微皱起眉来。这时
候小七也已经跑过来了:“山长伯伯。”
“嗯。”
“山长伯伯那是我的。”
朝着苏崇华恭敬地行了个礼,小七望着那宣纸稿,笑着说道。苏崇华看着可爱的小
女孩,便也将那稿纸递了回去,待到小七接过之后,珍而重之地折叠起来准备放进怀里
,苏崇华的笑容中才微微有些犹豫。
词他只看了开头的一点点,但字迹他可是认得的。
定风波……
这词牌名令得他心中有些在意,于是说道:“小七啊,可以把那个……给伯伯看看
吗?”
“啊?”小七停下动作,眨了眨眼睛,随后“哦”的一声,将词稿双手递了过来,
抿着嘴望着他,似乎有些想要提醒山长伯伯别把稿纸弄破了,又觉得这样太没礼数,终
于没有说出来。苏崇华笑着接过那稿纸,小心地打开了,轻声读过一遍,皱起了眉头,
随后又从头看了一遍,好半晌,方才神色复杂地叹了口气,看看旁边的小七,便又笑出
来:“小七啊,这首词……”
“我的。”
“呵,知道,是立恒先生写给你的吗?”
“嗯。”... 阅读全帖
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32
第一五一章 喷你一脸、以及名人
“听你们在这边说起我,说得这么开心……所以我就来了!”
坡上的人影张了张手,说出这句话。
百刀盟的弟子,此时也从四面八方围过来了。
刹那之间的变故,让许多人一时间都说不出话来,远远的,苏檀儿看着那身影扔开
了绳子的动作,愣了一愣,片刻,哈的一下,捂住了嘴,眼中湿润一片。在旁边,一名
百刀盟的成员看了看同样有些奇怪的程烈与苏伯庸:“掌、掌心雷?”
从这边看起来,那身影不过是站了起来往旁边抬了抬手,火光便喷射了出去,此时
整个十步坡附近都在回荡着那惊人的响声,看这声势,真与传说中道家的神通掌心雷无
异了。不过,隔得近一点的,多少还是能够看见宁毅手上拿着的一个筒状物件,发射之
后,火星舞动,隐隐幽光。
马惊了,在那儿拼命扑腾,被一名苏家家丁用力拉住,马车一时间也是摇摇晃晃的
,那名叫宁毅的身影却是丝毫不为所动地张开了手,说着自己的话。马麟倒下时,欧鹏
这边队伍中,有人“啊!”的叫了一声便要冲上去,那闪着幽光的圆筒便朝这边对了过
来,旁边也有人陡然拉住了他。
蒋敬呐呐半晌,咽了一口口水,朝四周望去
原本自己这边还有二十来人,基本是有当场突围机会的,虽然说眼下突围... 阅读全帖
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第一三四章 摊牌
日光和煦,席君煜走过屋檐下的院廊,稍稍停了停之后,方才进入一旁的房间,与里面
的两人点了点头。
“陈掌柜,荣记那边的反应怎么样了?”
被他称为陈掌柜的男子名叫陈友和,听席君煜问起,摇了摇头:“荣立那边还是坚
持要提价,他们打算涨到四两二钱。”
“那就是在抢了。”席君煜皱着眉头”不过,因为最近一段时间类似的坏消息已经
屡见不鲜,他也没有表现出太大的波动,只是阴沉着脸在桌边坐下”“吕记那边可以谈
到四两。”
“也已经说了,但是荣立说,眼下大老爷已经不管事,一旦二小姐下来”苏家大变
动元气难复,他们就等着亏本,所以一定要这个价。”
“二小姐不会下来!”席君煜顿了顿,“苏愈不会这么短视,就算死撑”他也会帮
忙把大房撑在那里,以二小姐的能力,迟早还会再上来的!”
他的语句斩钉截铁,但房间里却是沉默了下来。自家事自家知,眼下的情况确实很
不好,二房三房拼命的想要把大房拆掉,就算苏愈,现在似乎也有点力不从心了,老人
家也压不住那么多的人说这说哪。苏家大房的声音最近一个月以来在江宁附近受到了影
响,最主要的还是有的供货或者分销的商户要求... 阅读全帖
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第一四〇章 各自开心
“……呃……定风波?”
豫山书院外庭的小草坪边,苏崇华笑着往那纸上看了看,随后微微皱起眉来。这时
候小七也已经跑过来了:“山长伯伯。”
“嗯。”
“山长伯伯那是我的。”
朝着苏崇华恭敬地行了个礼,小七望着那宣纸稿,笑着说道。苏崇华看着可爱的小
女孩,便也将那稿纸递了回去,待到小七接过之后,珍而重之地折叠起来准备放进怀里
,苏崇华的笑容中才微微有些犹豫。
词他只看了开头的一点点,但字迹他可是认得的。
定风波……
这词牌名令得他心中有些在意,于是说道:“小七啊,可以把那个……给伯伯看看
吗?”
“啊?”小七停下动作,眨了眨眼睛,随后“哦”的一声,将词稿双手递了过来,
抿着嘴望着他,似乎有些想要提醒山长伯伯别把稿纸弄破了,又觉得这样太没礼数,终
于没有说出来。苏崇华笑着接过那稿纸,小心地打开了,轻声读过一遍,皱起了眉头,
随后又从头看了一遍,好半晌,方才神色复杂地叹了口气,看看旁边的小七,便又笑出
来:“小七啊,这首词……”
“我的。”
“呵,知道,是立恒先生写给你的吗?”
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第一五一章 喷你一脸、以及名人
“听你们在这边说起我,说得这么开心……所以我就来了!”
坡上的人影张了张手,说出这句话。
百刀盟的弟子,此时也从四面八方围过来了。
刹那之间的变故,让许多人一时间都说不出话来,远远的,苏檀儿看着那身影扔开
了绳子的动作,愣了一愣,片刻,哈的一下,捂住了嘴,眼中湿润一片。在旁边,一名
百刀盟的成员看了看同样有些奇怪的程烈与苏伯庸:“掌、掌心雷?”
从这边看起来,那身影不过是站了起来往旁边抬了抬手,火光便喷射了出去,此时
整个十步坡附近都在回荡着那惊人的响声,看这声势,真与传说中道家的神通掌心雷无
异了。不过,隔得近一点的,多少还是能够看见宁毅手上拿着的一个筒状物件,发射之
后,火星舞动,隐隐幽光。
马惊了,在那儿拼命扑腾,被一名苏家家丁用力拉住,马车一时间也是摇摇晃晃的
,那名叫宁毅的身影却是丝毫不为所动地张开了手,说着自己的话。马麟倒下时,欧鹏
这边队伍中,有人“啊!”的叫了一声便要冲上去,那闪着幽光的圆筒便朝这边对了过
来,旁边也有人陡然拉住了他。
蒋敬呐呐半晌,咽了一口口水,朝四周望去
原本自己这边还有二十来人,基本是有当场突围机会的,虽然说眼下突围... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第九十三章 金陵第一案(四)
西锦绣坊应天府衙正门。
徐动万万没有想到,自己按照赵钦的吩咐这一日来到应天府衙门前,才刚刚敲响了
那告状的鼓,紧跟着手中的鼓槌就被人抢了过去,他还在懵着,这条不长的西锦绣坊两
头就涌进了一大堆衣着形形色色的百姓,他尚未反应过来就被人排挤到了一边。继而,
他就只听那鼓被人敲得震天响,没离着多远的他几乎连耳朵都快给震聋了。
这还不算,由于骤然生变,应天府衙如临大敌,倏忽间就是十几个差役手持水火棍
冲将出来,那棒头威吓似的往众人头上乱挥,郢些干惯了农活的乡民躲闪极快,可他却
是猝不及防,这肩头竟是重重着了一下,那股钻心的疼痛险些没让他一下子瘫倒下来。
身为徐家长房长子,读书又有天分,他从小就是被人捧在手心里长大的,哪曾吃过
这等苦头?
“退后,退后,全都跪好,否则别怪爷们不客气!”那领头的差役头子却是手持鞭
子,就这么凌空抽了上去,偏是鞭子能在距离那些人脑袋上方寸许处堪堪收住,竟然丝
毫不伤人,赫然神乎其技,“要告状就推一个代表过来,不许一窝蜂!还有你,给我退
回去跪好!”
徐动还没反应过来,就只见一条毒蛇一般的鞭子直冲面门,这一惊简直是连魂都丢
了。好在他见机... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第九十三章 金陵第一案(四)
西锦绣坊应天府衙正门。
徐动万万没有想到,自己按照赵钦的吩咐这一日来到应天府衙门前,才刚刚敲响了
那告状的鼓,紧跟着手中的鼓槌就被人抢了过去,他还在懵着,这条不长的西锦绣坊两
头就涌进了一大堆衣着形形色色的百姓,他尚未反应过来就被人排挤到了一边。继而,
他就只听那鼓被人敲得震天响,没离着多远的他几乎连耳朵都快给震聋了。
这还不算,由于骤然生变,应天府衙如临大敌,倏忽间就是十几个差役手持水火棍
冲将出来,那棒头威吓似的往众人头上乱挥,郢些干惯了农活的乡民躲闪极快,可他却
是猝不及防,这肩头竟是重重着了一下,那股钻心的疼痛险些没让他一下子瘫倒下来。
身为徐家长房长子,读书又有天分,他从小就是被人捧在手心里长大的,哪曾吃过
这等苦头?
“退后,退后,全都跪好,否则别怪爷们不客气!”那领头的差役头子却是手持鞭
子,就这么凌空抽了上去,偏是鞭子能在距离那些人脑袋上方寸许处堪堪收住,竟然丝
毫不伤人,赫然神乎其技,“要告状就推一个代表过来,不许一窝蜂!还有你,给我退
回去跪好!”
徐动还没反应过来,就只见一条毒蛇一般的鞭子直冲面门,这一惊简直是连魂都丢
了。好在他见机... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 1/4 创世记10-11
問一下,巴別塔之前到底有沒有多於一種語言?
這裡顯然說是有
10:5这些人的后裔,将各国的地土,海岛,分开居住,各随各的方言,宗族立国。
10:20这就是含的后裔,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。
10:31这就是闪的子孙,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。
這裡又說沒有
11:1那时,天下人的口音,言语,都是一样。
jym 可以解釋一下嗎? (附帶,讚一下你解經熱情)
N*******3
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
N*******3
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
a*****y
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题,政治体制因此面临极大挑战,但却迫使统治阶层进化,利用人类
的一切文明成果,建立更高明的政治制度。须知:民强才能国强,只有社会多样化的健
康发展,才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言,社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
,天道就沦丧了。——题记
客:韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗,这岂不是以偏概全了,个人难免有缺点
,但把人民这个整体都视为“群氓”,是很恶毒的观点,听起来很不舒服。
主:韩非子直截了当... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
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发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业,以及他所采
取的一系列政治措施,都不能单纯归结于偶然的原因,而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出:研究事物发展过程中的矛盾运动,必须注意“在过程
发展的各个阶段 中,也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡,开始于秦孝公,
完成于秦始皇,其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间,充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势,才能“续六世之余烈,振长策而御宇内”①,统一了中国,开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②,这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖
A*h
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关于徽州文化和徽商,我小时候听到那些故事跟你的感觉是一样的,觉得真的是封建
压迫N重般的,可恶之极。但是现在不那么看了。徽州经济落后,各家族要活命,已经
形成了男人少时出外经商的谋生方式,就好象福建一带下南洋一样稀松平常。家里男人
能走的都走了,剩下老幼妇孺支撑家园。这种情况下,宗族的保护和制度的制定就非常
重要了。举个可能不恰当的例子,中国没有通奸罪,但是有破坏军婚罪?为什么?男人
前方打仗,会久不能归,如果后院出任何岔子,都可能造成严重影响,到时候谁还能安
心出门谋生呢?当然,事情的演化最后成了牌坊林立的吃人礼教以及严重的宗族势力,
家法大于国法。到头来,带动了江浙的经济发达,徽州人不过是弄回家点钱,喂肥宗族
势力,家乡进一步落后,从经济到思想。差距越来越大。
a*******g
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来自主题: Zhejiang版 - [合集] 【征文】漫漫移民路
☆─────────────────────────────────────☆
zhuifengke (追风客) 于 (Wed Nov 16 15:51:33 2011, 美东) 提到:
(1)
我自从小学五年级离家上学,只有寒暑假才和父母相处。而那时长辈大约以为我还
小,从不跟我讲家里事。直到成了家,邀了父母过来,才知道原来祖祖代代,邻里周边
,一个小小的农村,就有那么多传奇。
人最关注的总是自身。别人的传奇以后再提,先说说家族历史吧。
我曾一度不忿优秀如我,因身为女身,竟无法被写入家谱。这种渴望被承认的欲望差点
让我剑走偏锋,企图拿钱在宗祠里砸出一个名字来。然而终究没行动。--要真觉得男
女不平,岂不还要写上母亲那边的家谱?然后奶奶的,外婆的。。根本不可行啊。既然
社会已经这样运行,还是看开些,别计较那么多。人这一生,就当踏雪无痕。
所以开始平心静气地对待"祖先"两字。然后按照华夏族的传统,生活稳定后,认祖归
宗起来。我的祖先是一直住在这江南的角落,还是从别地而来?如果是后者,
又会是什么地方呢?他们为什么要迁移呢?
(2)
村子很小,几十户人家。都是本姓,长得也相似:矮... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 科举的遗响--杨念群

自1905年废除科举制起,至今已过去一百一十年。在过去的百年中,经过革命与
现代化思潮的洗礼,“科举”在人们头脑中一直是帝制腐朽的象征,科举被废既是发动
革命的理由,也是清朝崩亡的前兆,更屡被嘲讽成古代教育制度失败的一个负面标本。
科举制似乎不值得大家花时间加以认真关注,它充其量只能作为批判的对象,甚至直接
沦落为一个衰落王朝推行弱智教育的符号。
如今,这种不正常的状态终于有所改变了,史学界开始认真检讨过去的评价,希
望从全新的角度对科举制进行更准确的定位。
科举制仅仅是一场考试?
为什么要对科举制进行重新定位呢?
因为我们从小到大所受的教育中,科举制向来就是一个经常被妖魔化的名词,一
谈到科举,人们脑子里几乎会不约而同地闪现出《儒林外史》里范进中举的滑稽故事。
范进这个人穷年累月地应试,人到中年突然中举,听到消息后一激动晕厥过去,还得靠
老丈人一大嘴巴把他扇个半醒,从此就开始变得不正常,这就是一名典型科举考生的猥
琐形象,也喻示着广大科举士子的共同命运。在我们的头脑里,科举只能造就一帮死背
经书教条,毫无实践能力的读书人。我记得《范进中举》一度收入了中学课本,作为必
读范文。在一... 阅读全帖
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 有权选择:义和团是愚昧的爱国者还是精明的汉奸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 01:55:33 2018, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=152417
谈到1900庚子年的义和团运动,稍有理性的人基本持否定态度,认为他们蒙昧,迷信,
胡打乱杀,盲目排外,可谓愚昧。然而几乎所有的评论,不管多么负面,最后还是得加
上几句,义和团是爱国运动,值得肯定。真的吗?哪有这档事。在一个国不知有民,民
亦不知有国的地方,一伙从未享受过国家的好处,还备受欺凌的乡民百姓,爱哪门子国!
如一百多年前一样,现在甚至更重要,理性要反对另一类愚昧:思维定势的陷阱。对诸
多在近代反帝的政治正确语言下做出的历史论断,应问一个问题,“这可能吗?”我们
当然不可能重新生活到某个历史时刻去辨别真伪,但是凭借常识,设身处地想一想,即
可以剔除许多有意编造的谬误。
本文意在评论义和团运动,对史实不加祥述。文中多涉及敏感群体,首先声明,笔者是
彻底的无神论者,对... 阅读全帖
T*****y
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发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后,司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变,分别为王凌之叛(251年四月)、毌丘俭文钦之叛(255年正月)及
诸葛诞之叛(257年五月—258年二月), 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定, 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件,却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期,但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权,所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》,而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定,犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏,是大臣
荀顗(荀彧的第六个儿子)的族妹。荀顗又与司马师联姻,于是他上表于魏帝(其实是
给司马师),请保全荀氏的性命。... 阅读全帖
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发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后,司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变,分别为王凌之叛(251年四月)、毌丘俭文钦之叛(255年正月)及
诸葛诞之叛(257年五月—258年二月), 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定, 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件,却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期,但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权,所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》,而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定,犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏,是大臣
荀顗(荀彧的第六个儿子)的族妹。荀顗又与司马师联姻,于是他上表于魏帝(其实是
给司马师),请保全荀氏的性命。... 阅读全帖
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