发帖数: 1 | 1 坐禅修炼不出来，顿悟就能修炼出来？？？
我说的是：禅宗那一套和现在公认的哲学体系是两回事。哲学的本意是：爱智慧。
既包括（我以为）正统的哲学体系，也包括黑格尔体系，还包括（我以为）正统的佛教
哲学，都是以推理或思辨为基础的。
而禅宗是“用心去领悟”，这怎么能叫哲学呢？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 您的例子正好说明了国内那套哲学和政治教育全是烂渣。
85分就是这个水平。（不好意思，不是想批判您）。是批判整个政治教育。当然，我研
究生政治考试不及格，可能有嫉妒您的心理。
马克思的所谓辩证唯物主义只是德国古典哲学的一部分。德国哲学传统从沃尔夫开始，
康德异军突起，成为世界第一，然后有费系特和黑格尔，到二十世纪的现象学为其余波
。和英美哲学传统相比，具有鲜明的民族特点。不过也长期被英美鄙视（以二战后一段
时间为甚，有政治原因），但是70年代以后在英美世界又流行和被正名了。
其基本特点是叙事宏大，以历史，宇宙的历史和人类的历史，为一个展开的过程（这个
思想来自中世纪基督教，但是哲学把它去基督教化了），在黑格尔就是历史是绝对精神
的展开。19世纪也被称为构造体系的时代。你看看马克思主义就知道其特点，叙事宏大
，无所不包，指导一切，说明一切。
马克思的主要贡献是唯物史观，劳动价值论。其辩证唯物主义其实多半认为不值得认真
对待。
马克思是黑格尔的学生，把黑格尔和费尔巴哈调和在一起，就有了辩证唯物主义，费尔
巴哈是一个民间哲学家，一辈子都在攻击基督教。
回到您的问题，和中国哲学有没有关系，肯定有... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 3 先说一句，我不是专业的，爱好者而已。你说的引经据典，参差分明，但是我还是觉得
“此花与汝心同归于寂”更美更与我有感。
东方的传统里，越大的道理越是要靠身体力行去体会而不是语言逻辑和思想体系来总结
的，很多时候强调的是感应和契合，不用言说，不可言说。用所谓科学的理论体系来套
用东方哲学（哲学这个词其实都不合适）本来就不是特别合适，好比拿马鞍子往牛身上
套。
问题是现代社会就是以西方这套理论体系来搞的，拥有决定的话语权和衡量尺度权。所
以什么新儒家什么的在我看来也就是给牛戴个马的头套，然后接着套鞍子，不是平等的
一个对话。
回过头来看这套东方的东西是原始，但是原始有什么不好么？禅宗追寻的就是这个原始
的本来面目，你能说那里面没有文明了么？反过来说西方文明不也开始反思这套现象总
结概括抽象的过程是不是离自然和自然人越来越远了呢么？
来到哪里去)。
者跟别人平淡过日子、或者嫁了个高帅富非常风光、或者倒了大霉流落风尘。。。总之
你心里古井生波感慨万千。。。于是你问自己：明明她跟自己在认识之前、分手之后是
全无关系的路人，为什么心里会如此起伏？她跟我自己已逝的青春有什么关系？
来看此花时，则此花... 阅读全帖 |
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l********l
发帖数: 480 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erli (政治白痴学研中←位卑未敢忘忧国), 信区: Military
标 题: 论证我对smokinggun“无知、自以为是、浅薄”评价没错！这不是PA！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 23:02:35 2012, 美东)
来自
http://www.mitbbs.com/article_t/sysop/31314749.html
《又两篇博文被封，我想和审核我博文的管理员当面理论》
冷静了一天，深刻反思后，我认识到此事对我的教训：做重要事要专注于主要矛盾！纠
缠于庸人庸事，最终只会使我自己流于平庸一事无成！反观此事，我最初就不该因忍不
住而发言，所以我是自取其辱！不过，本人把金钱和所有享乐都视为粪土，但唯一看不
开的是荣誉和尊严！！所以，既然做了，就要做完，该说的话要说，该做的事要做，不
计结果！只是为了让观众明白我并非无理取闹，理在我这一边！
再说第一个，你说〖公然提及他人姓名及个人信息等具有明确指向的带有明显的感情色
彩且内容词性含有贬义、较强攻击性的言论皆可判为pa〗
原文网址（已被封）
... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 6 我是学医的而不是学哲学的，但自信对马克思那套哲学以及西方的整个哲学系统还是比
我的同类人较为熟悉的。国内考研究生时，包括哲学、政治经济学、中国革命史、社建
、国际国内时事在内的政治理论考试拿了85分，且考前没花一秒钟的时间复习那些内容
，而当年的这一科的录取分数线仅42分。
我的粗略的看法是，中国古代史上从未诞生系统的哲学流派和思想体系，留下的都是一
些形而下的、经验主义式的支离破碎的言论而已，没有系统的抽象概念的诞生和逻辑思
辨，因而也就没有过较为完整的思想系统。如果儒家算得上是一个思想系统的话，它也
不过是一些具体的道德说教，里面应该没有成熟的辩证法这一方法论的阐述。
而德国古典哲学形成了一个完整的系统性的思想和方法论体系，正如你所看到的唯物主
义、唯心主义、辩证法，等等。其实，我们不能说唯物主义是绝对正确、而唯心主义就
完全错误。从认识论的角度来看，两者都有合理性，也都有不足之处。当认知对象已经
进入到了认知主体的意识系统后，大脑的思辨过程具有显著的唯心主义的特征。黑格尔
正是在这个阶段上建立起了他的辩证法的方法论系统。所谓马克思的辩证唯物主义，不
过是通过强调主体和客体的接触之... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 余一
方东美（1899—1977）生于安徽桐城。
我的哲学品格，是从儒家传统中陶冶；我的哲学气魄，是从道家精神中酝酿；我的哲学
智慧，是从大乘佛学中领略；我的哲学方法，是从西方哲学中提炼。
——方东美 语
方东美（1899—1977）生于安徽桐城。从小在浓厚的儒家文化氛围中长大，青年时代又
广泛接触西学，曾于1921-1924年间赴美国留学。他早年和中年主要在中国大陆展开学
术活动，后移居台湾，直至去世。代表作有《科学哲学与人生》、《中国人生哲学概要
》、《哲学三慧》、《生生之德》、《原始儒家道家哲学》，被海内外学术界誉为一代
硕儒。方东美的主要工作是重新阐释儒家学说，生命美学乃其博大思想体系中的重要构
成。但他这方面的成就尚较少为大陆学术界所注意和评说，直到现在大陆版的方东美全
集、传记系列从未出版，这不能不说是一种悲哀。
在表面日益浓厚的学术氛围笼罩下，出现了几个做方东美先生研究的博导带着他的学生
举步维艰。资料的匮乏让人惨不忍睹。现在，唯一得以流行甚至深入民心的是“和谐社
会”这个概念。但是在现代哲学史上，建构一个广大和谐的哲学体系是一代“诗哲”方
东美孜孜以求的目标。他认为，中 |
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m*****a
发帖数: 629 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
texasredneck (德州乡巴佬) 于 (Mon Oct 20 12:08:11 2008) 提到:
人民的问题
上个世纪哲学经历了一个重要的转变, 粗略地说, 从构造转变为分析, 这也是古典哲学
(近代哲学)和现代哲学的分水岭. 在上个世纪前, 哲学家热衷于构造庞大的哲学体系,
它们无所不包, 逻辑严谨, 也不缺乏深刻, 令人叹为观止. 康德是代表, 马克思哲学也
是其中之一. 但它们也有一个与生俱来的弱点, 基本没有容错性, 一旦出了瑕疵, 特别
在底部, 这个体系就轰咚一下坍塌, 无人能救. 在各种因素特别是科学发展的冲击下,
它们很快就成为在哲学史里才能看到的东西, 马列主义除外, 这是因为它有一大堆的形
容词, 众所周知的政治原因, 而不是它真的是什么永恒真理.
而后哲学家就转身开始来看究竟有什么是靠得住的, 我们能指望的, 这就是分析哲学,
上次谈的语言哲学算是它最重要的进展. 结果令人沮丧, 我们发现又回到了起点, 回到 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 9 尽管我不了解你的哲学体系，但对你勤于思考的行为并因此而获得了独立的结果不得不
赞赏有加。我知道思考问题是极其艰难而痛苦的事情，有可能导致一个人疯狂。我曾经
历了一个连续六天六夜几乎无眠的思考过程，停下来后在随后的两个多星期里只对自己
说一句话：陈立功，你一定要控制自己。没有这句自我告诫，我可能早已不是现在的我
了，说不定早已进了疯人院。
我觉得统计学是哲学中的认识论与数学相结合的产物。它绝对不是一门单纯的数学分支
学科。自从戈塞特建立了t-检验法的基本分析逻辑和数学算法后，人类科学史和哲学思
想开始了一场史无前列的巨大的变革。他对科学和哲学的贡献已远远超越了人类历史上
的任何人。没有他的首创，人类近100年来的科学不可想象！人类自此以后的科学也不
可思议！在我看来，他是人类史上最伟大的科学家和哲学家。
如果说经典哲学系统中的三大逻辑构成了其巅峰，那么，t-检验的逻辑则大大超越了他
们的全部价值。当然，t-检验本身的逻辑依然是建立在三大经典逻辑之上的。正是由于
如此，我才说戈塞特是最伟大的科学家和哲学家，因为他彻底改变了我们认识和思考外
部世界的方式和方法。
由于认识论是所有哲学体系中的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 你对黑格尔体系那么崇拜，大概是中了国内马克思主义教材的毒。里面全是黑格尔、费
尔巴赫之类。
有人还非常鄙视黑格尔，甚至整个德国唯心主义体系的构造及其衍生（黑格，费希特，
谢林，等等）。认为他们全是精神病，空对空，都是骗子，如同皇帝的新装里面的那两
个假裁缝，根本不是真正的哲学。
“领悟”和“爱智慧” 并不矛盾，你看不出来么？ 再说，禅宗以并非那么简单的用
心去领悟。只能说你不了解。
黑格尔也谈不上是什么“正统”的哲学体系。或者根本不存在正统。
有黑格尔，也有伯格森。有力学家变成的哲学家（比如马赫），也有生物学跑来的（比
如伯格森），有社会改革家的哲学（比如马克思），也有宗教人士的（比如Berkeley主
教，加尔文，路德），甚至卫斯理也是一种哲学，虽然他只有赞美诗和讲道作为作品。
有尼采那种从古典文学发挥出来的，也有专业的靠这个吃饭的哲学系毕业的教授（比如
黑格尔）。有讲数理的，还有专讲人生的（比如萨特）。
其实禅宗也有推理和思辨，好比维特根斯坦，始于思辨，终于顿悟。它的一些支派，和
海德格尔有共通，有的语言则和尼采类似。 一切语言，皆是神话，包括科学语言也是
，忘记语言，才能去蔽存... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 12 Ignoring the glorious blah.blah, why this reminds me of
Guru Zen [maybe also old-school H/L Brown]
VS
Evil Pat [and the unlikely successors of SAS Families]
---------------------------------------
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTc2NzA2MQ==&mid=2650893166&idx=6&sn=
85f1aee11e7a3c8787040acea169f843&scene=1&srcid=0718d8Yjmv6tw2efrRAnurrg&pass
_ticket=LUAeXEY4%2BOcryft%2B0QqSexLZkuInUFt3YajJ69PaT9lBvU95PNMX45IpsYNLnheY
#rd
赵皓阳：魔兽经典战役背后是争论了上百年的哲学问题
2016-07-15 赵皓阳 格上理财
作者：凤凰新闻客户端主笔 赵皓阳
来源：凤凰新闻客... 阅读全帖 |
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f*****b
发帖数: 1649 | 13 如果要谈马克思主义，那我也觉得马克思主义理论不完美。 马克思主义本身也没说过
自己是完美的。既然是哲学，既然是辩证法，本身就包含了“思辨”“辩证看待问题”
的态度。这一点，任何学哲学的人都会了解。
至于在实际社会中由于主流宣传和普通人对学说本身的不了解，对马哲有美化效应，我
觉得很正常。美国人觉得打伊拉克，打阿富汗非常正义，即使明知伊拉克核武器的情报
是杜撰出来的也觉得很正义，这就是长期宣传的结果。
你看到马哲在西方被摆在一堆理论中间，是因为马哲不是西方国家政治经济理论的基础
，因此不需要拿出来强调。与之相反的，不论怎么说，马哲在中国就是政治经济理论的
基础，所有的人都是在马哲的理论体系下成长起来的。没有这个理论体系做哲学基础，
中国人要从哪里去从头建立一个全国统一认知的理论体系？ 如果因为整天听着这个理
论有所厌烦，就要贬低甚至扬弃这个基础的话，笑得最开心的就是西方国家了，因为和
平演变成功了。
想想看，如果美国人全国投票，放弃林肯当年费力建立的美国式民主思想，或者放弃亚
里士多德的形式逻辑（这个很多前沿科学已经不适用了），美国还有凝聚力么？所以有
些长期形成的传统/文化，是不能轻易... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 2015-03-28 校长传媒
中国教育到了最危险的时候
文|章启群（北京大学哲学系教授）
中国目前世界一流人才断缺和社会道德丧失底线，其根源在于教育。中国教育失败的深
层原因在于它违背教育的基本规律。由于未来三十年内中国经济总量可能提升为世界
第一，必需大量人才支持中国的世界地位。
因此，彻底改变中国教育模式已经刻不容缓。留学大潮的出现与国内教育不能满足学生
需求密切相关。而教育改革的出路只有一条：开放民间资本，新建真正的私立大学。
根据中央现在的经济发展战略，到2021年中国经济总量翻一番，即17万亿美元左右
。皆时美国的年经济占有量是23万亿美元左右。中国成为世界第二经济大国。再到建国
100年即2049年时，中国的GDP要超过美国，成为世界第一。[1]这将不仅是1840年鸦片
战争以来中国历史天翻地覆之巨变，也是近百年来世界历史天翻地覆之巨变。整个世界
格局会发生根本改变。而届时成为世界第一政治、经济大国的中国如何来应对世界，这
是今天我们必须思考的很迫切的现实问题。
考察今天美国的情况，可能会让我们更为警策，更加清醒。除经济总量之外，美国
在军事、科技、管理、教育、文化等众多... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 乌巴庆
毗婆舍那的最初目标是启发自身内的「活化无常」
──完全经验到真正无常，
即身心连续体很快融化，
像「掉落在湖面的雨水」，
在那时，心灵产生净化力──
或感受内在自我的无常，
最终希望能达到内、外宁静和平衡的状态，
个人全神贯注于身内无常时，
即可达成此一目标。
根据字典上意义，佛教不是个宗教，因为它不像其它所有宗教，有一中心的上帝。严格
说来，佛教是
结合身体和心灵道德规范的一套哲学体系。它的目的在于灭绝痛苦和死亡。
佛陀第一次说法的四圣谛，奠定本哲学体系。事实上，前三个圣谛阐明佛陀的哲学，而
第四个圣谛（八
正道，是道德兼哲学的一套规范）则作为达成目的的方法。这第一次说法，系对憍陈如
（Ko&n&da^n^na）
领导的五苦行者，他们是佛陀早期求道的同修。憍陈如是佛陀第一个完全证悟的弟子。
现在我们谈到四圣谛，它们是：
一、苦谛
二、集谛：苦之生起或苦之根源
三、灭谛：苦之止息
四、道谛：导致苦之止息的途径
要完全了解佛陀哲学的基本概念，需要明白苦谛。为了说明苦谛，佛陀从两个不同的角
度来探讨这问
题。
首先，利用推论过程。佛陀让弟子了解，人生是苦难，人生是痛苦的，生是痛苦，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 哈佛梦蝶 哈佛梦蝶 微信号 langyaoyuan
功能介绍
一壶氤氲，煮出新的传奇。水影飘花，秋韵摇船，梦想如一叶扁舟，荡进岁月深处。感
谢岁月，在稻粱谋的匆匆里，慢下来，静下来，倾听天堂的诗意。
世界哲学大会，一听就肃然起敬。不由得联想苏格拉底在雅典和许多智者唇枪舌战，联
想稷下学宫的百家争鸣，联想卢梭与伏尔泰的一生论敌，联想“上帝死了”，联想“果
壳里的自由君王”，联想“他人就是地狱”和“救救孩子”。在我看来，哲学必须是扫
进心灵黑屋的光亮，是砍向内心冰封大海的刀斧。
五年前，钱宏先生作为民间哲学人士，怀着对西方智慧发源地的虔敬之心，出席希腊雅
典城举办的第23届世界哲学大会。经过中国官方和民间哲学家共同努力，第24届世界哲
学大会移师中国，花落北大。当钱先生激动告诉我这个好消息，告诉我“世界哲学大会
从巴黎、日内瓦、海德堡、波士顿、剑桥，直到伊斯坦布尔、首尔，创始118年姗姗而
来，WCP2018在北京举办”，禁不住热泪盈眶。像孩提盼望过年一样，期待世界哲学大
师云集北京，开启一个“开光时代”，营造中国的思想市场。期待中国哲学抛出媚眼，
让世界动心。
WCP2018果真抛出媚眼... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 第24届世界哲学大会：四分赶集、三分学术、二分神经、一分洞见
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 18:33:27 2018, 美东)
哈佛梦蝶 哈佛梦蝶 微信号 langyaoyuan
功能介绍
一壶氤氲，煮出新的传奇。水影飘花，秋韵摇船，梦想如一叶扁舟，荡进岁月深处。感
谢岁月，在稻粱谋的匆匆里，慢下来，静下来，倾听天堂的诗意。
世界哲学大会，一听就肃然起敬。不由得联想苏格拉底在雅典和许多智者唇枪舌战，联
想稷下学宫的百家争鸣，联想卢梭与伏尔泰的一生论敌，联想“上帝死了”，联想“果
壳里的自由君王”，联想“他人就是地狱”和“救救孩子”。在我看来，哲学必须是扫
进心灵黑屋的光亮，是砍向内心冰封大海的刀斧。
五年前，钱宏先生作为民间哲学人士，怀着对西方智慧发源地的虔敬之心，出席希腊雅
典城举办的第23届世界哲学大会。经过中国官方和民间哲学家共同努力，第24届世界哲
学大会移师中国，花落北大。当钱先生激动告诉我这个好消息，告诉我“世界哲学大会... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 19 康德：哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签： 杂谈 分类： 史海泛舟
题记：
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前，我们上学时必学政治课，政治课里必有哲学，学哲学必学马克思主义
哲学，而学马克思主义哲学时必讲其三个来源，讲到三个来源时必提德国的古典哲学，
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈，仿佛他就是那派哲学的真正代表，其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物，这没错，可他仅仅只是一个代表
性人物，而不是全部，他是这一派哲学的最后一位人物，是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢？他就是本文要说的康德，换言之马克思主义哲学的真正来源，或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日，死于1804年2月12日，也就在他去世的那一年，
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 20 康德：哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签： 杂谈 分类： 史海泛舟
题记：
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前，我们上学时必学政治课，政治课里必有哲学，学哲学必学马克思主义
哲学，而学马克思主义哲学时必讲其三个来源，讲到三个来源时必提德国的古典哲学，
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈，仿佛他就是那派哲学的真正代表，其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物，这没错，可他仅仅只是一个代表
性人物，而不是全部，他是这一派哲学的最后一位人物，是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢？他就是本文要说的康德，换言之马克思主义哲学的真正来源，或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日，死于1804年2月12日，也就在他去世的那一年，
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pqwer (例如), 信区: History
标 题: Re: 民主集中制（模型体系）强过宪法体系（公理体系） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 04:38:56 2019, 美东)
自由主义哲学有个核心信仰，就是只遵循非常简单的几条原则的随机过程能出现群体智
慧。
中国的传统哲学是过犹不及，也就是说要秉持中道。这个中道的意思就是社会或者系统
的发展
演化需要有足够的fluctuation（导致多样性）和足够的dissipation （负反馈导致稳
定性）. 完全是fluctuation, 也就是人心惟危，类比于不受限制的波动，在能量或者
和信息输入之后，系统很容易进入正反馈的崩溃状态；只有dissipation, 也就是道心
惟微，无非是说自然界通过各种微观方式损有余而补不足，耗散掉能量输入，增加熵，
建立负反馈机制，使系统趋于稳定。但是如果只有耗散机制，生态系统又会进入平衡，
乃至死亡。所以一个活的系统必然是fluctuation和dissipation形成某种动态的机制，
既有演化的活力（... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 22 哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处
http://www.sohu.com/a/208056231_488208
希腊化时期，亚历山大大帝的远征使希腊城邦的独立遭到破坏，共和政体遭到瓦解。此
时，人们对战争和死亡的恐惧替代了人生的希望，整个社会弥漫在消极、悲观的氛围中
，生命的目的由对善和真、对幸福的追求转为对个人灵魂安宁的关注，哲学关怀的重点
也由对形而上学的追求转变为对医治大众灵魂疾病的哲学治疗方式的探求。在此时代背
景下，伊壁鸠鲁主义哲学应运而生。
重视哲学对人们灵魂的抚慰
伊壁鸠鲁认为，正如同医学可以治疗人的机体疾病那样，哲学能够通过医治人的灵魂，
治疗主体的内心疾苦和焦虑，从而实现快乐和幸福。因此，伊壁鸠鲁主义哲学是治疗哲
学，关注的是哲学的疗愈功能。在关系到人类的希望、信念问题上，亚里士多德也曾经
使用医学来比喻伦理学的哲学进路，但他的实践哲学理念使其在关键时刻抛弃了这个比
喻，以致他否定了哲学的“医学”特点。
伊壁鸠鲁告诫人们要祛除内心对神灵和死亡的错误认识，教导人们努力追求快乐，尽力
为人们不安的内心提供哲学治疗。然而可惜的是，直到文艺复兴时期，哲学家才开始注
... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 23 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处 zz
关键字: 心；身
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 10:59:34 2017, 美东)
哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处
http://www.sohu.com/a/208056231_488208
希腊化时期，亚历山大大帝的远征使希腊城邦的独立遭到破坏，共和政体遭到瓦解。此
时，人们对战争和死亡的恐惧替代了人生的希望，整个社会弥漫在消极、悲观的氛围中
，生命的目的由对善和真、对幸福的追求转为对个人灵魂安宁的关注，哲学关怀的重点
也由对形而上学的追求转变为对医治大众灵魂疾病的哲学治疗方式的探求。在此时代背
景下，伊壁鸠鲁主义哲学应运而生。
重视哲学对人们灵魂的抚慰
伊壁鸠鲁认为，正如同医学可以治疗人的机体疾病那样，哲学能够通过医治人的灵魂，
治疗主体的内心疾苦和焦虑，从而实现快乐和幸福。因此，伊壁鸠鲁主义哲学是治疗哲
学，关注的是哲学的疗愈功能。在关系到人类的希望、信念问题... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 24 题解：遵swanswanswan之意，先把我买的哲学方面的书籍整理出来玩。边写边在纳闷：
“你也太无聊了吧，这有什么好玩的？”
正是吾生也有涯，而书也无涯，以有涯逐无涯，看是看不完了。可要是连买了什么书都
没个数，那也太逊了！
这个单子只收录中国人写的哲学书，对外籍华人有可能收录了一部分。洋人写的还要另
拉一个单子。
王明辉 主编 张敏杰 执行主编 郑鹏 执笔：
何谓哲学（人文科学荐读丛书）
傅佩荣：
哲学入门
简明西方哲学辞典
叶秀山：
哲学要义（大学入门丛书）
艾思奇：
大众哲学
黄颂杰 主编：
西方哲学名著提要
汝信 主编：
现代西方思想文化精要
章士嵘 编：
西方思想史
文聘元：
西方哲学的故事
傅佩荣：
西方哲学与人生（第一二卷）
张庆熊 周林东 徐英瑾：
二十世纪英美哲学
蒋广学 赵宪章 主编：
二十世纪文史哲精义（上、下，互见历史、文学理论）
赵敦华 主编：
西方人学观念史
李志达 主编：
欧洲哲学史
朱德生 李真 主编：
简明欧洲哲学史
刘放桐 等编著：
现代西方哲学
朱谦之：
日本哲学史
车铭洲 王元明：
现代西方的时代精神
欧阳谦：
20世纪西方人学思想导论
石门 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 ㄧ、绪論
西方哲学二千多年來的第一哲学論题──「存有」（being）
，经过无數着名的哲学家提出无數的理論來定义其意
义。然而，人類面对着共同的宇宙及生命的现象，但是这个现象根源的事实真&#
63972;应该只有一个。具有悠久歷史的东方哲思之一的佛教对「存有」的定义是
如何？本文希望提出具操作性意义的定义，能为东西方共同的哲学思想提供新的养分，
为所有生命指引出最终的归依处。
「存有」（being/existence）本來并不具现代所理解的义涵，只
具「是者」（being/to be）之义；「是者」这个概念，來自希臘
文的「einai」动词；在希臘哲人巴门尼德（Parmenides, 500 BC）的思辨下，&
#63965;用此动词的普遍用法，說明其普遍性。因为思想的内容需要由「是」&#
63789;表述，思想的... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 26 哲学对人的影响很多可能没有图表明确显示出来，但是对人的整个思想框架的体系建立
是有用的。你说落实的具体一个科研可能并没有什么明显体现。但是你确定一个科研方
向的时候，你预设的立场已经和你的自身思想有着息息相关的联系。而且哲学作用的体
现多是在一个很高层面的升华中体现的。很多工匠式的具体动手人员确实用到的并不多
，可是在很多宗师级人物的理论体系中显然有着不可估量的作用。当然俺还是那句话，
俺仅仅是通过几个科普传记和相关朋友的渠道了解的这些。可能那些大牛的所谓哲学确
实不是哲学。呵呵 |
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e**i
发帖数: 1983 | 27 先总括全文答：因为saltshaker骂我“你这个狗屁不通的东西也配谈逻辑?”，我才在此用我的教育背景作为证据来证明我的逻辑水平，否则我吃饱了撑的在这儿浪费时间！
你说“我以前上学的班上，高考省状元，奥赛金牌的都好几个。比你数理化牛的人见多了。”——少拿mitbbs上“四大熟人”来说事！你自己是其中之一吗？你如果是你班上垫底的，你的真实智力见识也许就和普通高中的普通学生差不多！你敢报你的“班上”是哪个“班上”吗？且，你口中的这些人和我是同一级别，即使你口中的这些人中任何一人来了，在智识上也只是和我旗鼓相当而已，还没到能藐视我的地步！
你说“从没人动不动就把自己那点事整天挂嘴边。”——我什么时候动不动就“把自己
那点事整天挂嘴边”……我只是在别人侮辱本人智商／智力时才用之反唇相讥！因为这
些是强证！我见到太多（多于5人）薄黑温粉拿智商、逻辑来贬低他人！而其实他们自
己才是那个智商低、没有逻辑的人！比如那个newcopman，公然用“如果一定要给薄轮
的智商定量化，那么只能是负无穷。”作其签名档，而其本身不过是个反动势力的拿钱
发帖的低级五毛而已（这点我100%肯定）！另外我强调我的教育背... 阅读全帖 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 28 读英语版。黑格尔的哲学体系影响深远，在大陆哲学里，与之相对立的有费希特，叔本
华，克尔凯戈尔等的“主观唯心主义”，都是作为黑格尔哲学的对立面而形成的；沿袭
而下的，又有马克思，法兰克福学派，阿尔多诺。发展到英伦三岛呢，形成了布拉德雷
体系，罗素、维特根斯坦的逻辑哲学本来就是在批驳布莱德雷的哲学，维特根斯坦的“
基本事态”﹣逻辑映射什么的，就是在否定黑格尔式的辩证法。到了萨特的存在主义，
自在存在，自为存在，也是堂而皇之的借用来构建自己的说词。
纵观近代思想史，很少有人被这样翻来覆去的炒饭，其影响程度由此可见。英文版明白
晓畅，比方说，being in itself, being for itself, 中文翻译成自在，自为，英文
版自明地构成了联系，更容易懂。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 29 读维特根斯坦（区别在哪里）
传统哲学都与柏拉图有密切的关联，其基本出发点都是从所谓理念，共相，或者类（还
有好多名字，意思都差不多）出发，首先有这个东西，然后才有个体。
在柏拉图看来，首先是神创造了马这个理念，然后我们才能知道什么是马。就是说，实
际的马都是有种种残缺，只有神创造的那个理念才是真正的马，那么当然，
认识事物最重要的是知道那个理念。
我想各位都在中国学过马克思的认识论，因为马克思反对宗教，所以他说，马这个概念
与神没有关系，如果能够正确地认识事物，就能够从所有的马抽象出一种所谓本质的东
西，我们只有知道了这个本质，才能算理解了事物。
但是，问题来了，什么是所谓正确，怎么来抽象，他就不讲了，我认为他是讲不出来，
没有办法讲清楚这些东西。这就有些让人困惑了，有人说通过某一种方法能知道某一个
东西，然而他却不能清楚地讲出那个方法来，这难道有意思吗？比如说，如果两个人得
到的某个东西的本质并不相同，谁是正确的呢？
但是还是有意思的，从他那个理论的具体实践中就不难看出了。稍微想一想是能够推出
来，为什么有人正确，有人错误，就是有人能正确... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 14 | 30 七、饮血泣泪再相逢
我是脱产博士后，理应在北京的。为什么我就不能在北京了？被不明不白地外围施压之
后，我竟然就被气回山西了。
2012年上半年的几个月时间，我除了上课时强打精神装出高兴的样子出去之外，其余时
间基本都在家里。
我要忍住伤痛，继续和衣老师“交往”，包括身体上的。除了些许自身的“思念”、“
欲望”，我更希望自己能有更多的机会来了解这个男人。到底是善人还是恶人，要靠路
遥识马力、日久见人心的功夫。这便有了泣血饮泪、强颜欢笑的再相逢。
3月8日下午，乘坐1164，3月9日中午快11点时到站，西西友谊532，这是我们第4次在一
起。
衣11点多过来的，买的汉堡、蛋花汤、饮料等快餐。他进门后，我还在洗手间化妆。他
从后面抱住了我，我说别急。他说，化了妆一会一折腾就没了。简单收拾一下我出来了
。两个人拥抱着，互相很认真地看着对方。可能中间有过些不愉快与别扭，反而从心里
来讲更近了吧。
饭后，常规运动。不过，这次我真正高了，他说我很投入，我带着眼泪在享受高潮。控
制不住地喊叫，他用亲吻堵住了我的叫喊。他却没有射。说是因为前列腺肥大、钙化造
成射精困难。我一直在想，人为什么要以生生死死的... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erli (抓主要矛盾！弃完美心！专注节时高效自制), 信区: Military
标 题: 我偏执是因为我知道我掌握真理！ —— Re: 我发现，反薄、反共、反毛、反华这四者，尤其前三者，高度
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 23:28:49 2012, 美东)
了。
我偏执是因为我知道我掌握真理！你难道不知道人类历史上几乎所有伟人在自己擅长的
领域（无论哪个领域！）都是偏执的吗？！
我在“薄王事件”上已花费时间超过1000小时！“我这一生，迄今为止，我产生兴趣并
专注过千小时的任何领域，我都能做到以普通人为基数的至少是万中选一！你呢？”（
120329）
得，我就再刺激你一下吧，估计你会更……了，哈哈——你们这些不管真傻假傻的庸人
，在我眼中根本就如“无物”！
︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11403_220191.html
作者：erli
发表时间：2012-04-27
“本人在过去“薄王事件”... 阅读全帖 |
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O*******r
发帖数: 44 | 32 原贴link:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChineseMed/12621379.html
楼主即不懂计算机，也不懂西医，更怀疑他连中医也不懂。
谁告诉你西医就不考虑整体了。
你真的debug过程序吗。不管大小，专业的哪种。
逻辑上，中医也是从局部开始的。有多少中医的诊断是说五脏六腑，奇经八脉都有问题
啊。
相信中医的人都认为，中医整体，西医局部，中医治本，西医治标。可又有谁去思考这
些结论本身的可信度，和逻辑合理性呢。
中医作为系统学科，恐怕可以作古了。唯有中药，还有些经验成分可以推敲。其实更本
性的，没有什么西医，只有科学医学。如果医学分中西，那所有学科都应该分中西了。
这里真正的问题其实是中国古代的阴阳五行和现代科学哲学之间的选择。阴阳五行形成
并且固话在2000年前，而科学哲学则破旧立新不断发展新的理论。新的合理认识会毫无
疑问地归于现代科学哲学，因此过去只有一个且将来也只有一个正确的方法论，那就是
‘现代’科学哲学. 基于这个逻辑体系的学科就是最接近最有可能性的符合客观规律的
。任何基于其他哲学体系的学科就只有作为历史来去研究的资格了。
... 阅读全帖 |
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h*****o
发帖数: 240 | 33
您还是不是很了解这哲学体系
如我所言很多人认为它是保守腐朽不能发展的思想，因为把它和明清已经被演化的儒家学说混
为一谈。
其实如果我们纯粹的沿袭古人之思想理念，今天的中国就有日本的发展程度，甚至更强
当然马上会有人跳出来说日本是民治维新全盘西化的结果。其实阴阳八卦的哲学体系从
来都不保守，反而主张发展和学习（因为八卦本来就是动的），关键是如何能让经济弱
势的文明在向强势经济文明学习时，还能同时保持本土化？主要原因就在于弱势经济的
文明，存在着能够胜出且能抗衡强势经济文明的哲学，宗教理论体系，使其统治者和百
姓无法被说服和改变。其实日本算将是保持本土化和抄袭西方两者和谐共生一个典范。
所以民治维新的变化不是偶然，日本参加二次世界大战成为侵略国也不是偶然。阴阳五
行蕴含的理念是取他人之精华，亦保持自己之本土化精华。一个国家如果已经具备比较
成熟的治国理念和经济发展的结果，则对外学习和对外扩张无法避免。
古代中国的全盛时期亦是在周易佛道最为发展的时期。大唐时期古中国版图曾扩张至匈
牙利，所向披靡。但当时的中国文化并未自满而止步探索，也因此同时发生了玄奘西去
取经这一令中国受益千年的历史事件 |
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w****r
发帖数: 17566 | 34 印度传统文化对印度社会发展和人类进步产生着深刻的影响。它有着丰厚的底蕴，
浸润着内省沉思的哲学思想。其中，建立在古印度哲学的基础之上的瑜伽，不只是一种
哲学思想，同时也是一种身心修炼的方法。据考古发现，在距公元前三千年的出土文物
中，就有瑜伽莲花座的造型。几千年来，瑜伽体系中的哲学观点和修炼方法已经成为印
度文化中的一个重要组成部分。
一、瑜伽哲学思想的主要内容
瑜伽是印度梵语「YOGA」之译音，“YOGA”的词根是 yuj，与英语中的yoke同源[1
]，其含意为“联系”、“结合”或“和谐”，后来又有了专门修行方法之意。瑜伽修
行者将不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝，追求“小我”与宇宙“大我”（
梵天）的一体化，即所谓天人合一。他们相信在饮食有节、注重德行的基础上，通过调
息、冥想以及一些瑜伽姿势的修炼，可以改善人们生理、情感和精神状况，帮助人们达
到身心的和谐统一。
追溯历史，伽吡罗是创立数论哲学体系的先驱者，为奠定瑜伽体系做出了贡献。在
数论瑜伽中，认为能够对人精神产生影响的因素，主要来源于三个基本方面：自然界、
社会、自我。由自然界引起的精神疾病 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 35 那些皇帝都很有职业道德啊，私事公事拎得清。
佛教不论从宗教还是从哲学上都比中国本土的各学派有代差的优势啊，所以很轻松就击
败了中国本土文化。而中国本土文化的复兴，是在整合了佛教的哲学体系之后。儒家产
生了理学，道家也开始有了系统的哲学体系。而佛教也有个本土化的过程，一方面是筛
选，只有大乘佛教兴盛了；另一方面是禅宗的兴起，以及后来净土宗的兴起，和禅净合
流。
最有趣的是基于佛教的中国诸多神话体系的整合。
不是 |
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Z****o
发帖数: 999 | 36 有没有一个现在活着的南传的阿罗汉愿意出来接收一下检验，甚至是哪怕只是接收你在
后面觉得那个粗俗的例子的检验？
可重复，可证伪可不是你我在字面上写写就能让人信服的，至少要有2-3个以上的”非
利益相关方““中立的”研究小组的验证才行！这些研究小组的”非利益相关性“”中立性
”非常重要！
当然，我也相信还是有很多佛法上的境界是可以达，到，可以重复。但严格意义上说，
迄今为止，他们都没有接受过其他的独立研究小组的验证。20世纪之前可能没有足够
精密灵敏的检测仪器，但是今后出现足够精密灵敏的仪器还是有这个可能的。
不过据我所知，目前最先进的研究人的脑波的科研小组已经发现一些修道人的脑波和普
通人有所不同，但是这个不同究竟意味着什么，有待科学进一步发展以后继续研究。
总而言之，我还是那个观点：现代自然科学体系相对于其他各种杂七杂八的宗教哲学流
派而言，是最可靠的一种接近真理并且能够探索真理的方式！
科学的进步才是人类实实在在的进步，其他宗教哲学上的流派的演变纷争说到底都不过
是历史中的小花絮；或许其中有一些宗教哲学的流派有意地无意地也能够探索研究到真
理的一部分，但都没有目前的现代自然科学体系来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 一、楔子
宗教信仰与学术研究的差别，在于宗教信仰只是纯然的相信而没有科学的证据与证
明，甚至是违反事实；例如《旧约全书》的〈创世纪〉对宇宙在六天内创造的描述，就
是一件违反事实的说法。学术研究是以科学的方法，实事求是的态度来立论，并可以经
得起反对者的客观验证，重复检验；例如唐代玄奘大师著作《八识规矩颂》将生命可解
剖为八个识的事实清楚呈现于世界，直至今日仍可客观的验证其真实性。从这样的角度
来看，学术研究者若没有科学的论述，那么虽有学术身分，则其论述也只是宗教信仰；
宗教信仰者若有科学论述，那么虽具宗教身分，则其论述亦可以有学术的贡献。
二、何谓实证佛教
「要认识真正的佛教，只有实证的方法与确实履践，别无他途，而这种方法是人类认
识涅槃、认识实相的基础。譬如如何认识杯子中水的滋味与温度呢？再多的语言、文字
与说明，都没有办法清楚完整地指称杯子中的水味或温度；只有亲自喝了杯中的水，才
能够说明那杯水的滋味，才能知道要采用什么属性可以客观的描述那杯水的味道或温度
。」
「实证方法」，将佛学研究从以往以文字训诂为主的方法，提升成为具有客观实证方法
的一门科学，扫除宗教迷信的色彩... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 412 | 38 我就抛个砖哈，引个贫农的玉
xtls啊，我语文不好，我的理解牺牲这个中文词儿的意思就是损失掉什么，至于有没有
获得什么是另外一回事。您非要把没有获得的失去叫做牺牲，当然也不是不可以，不过
我觉得更像是重新定义个新词儿，非要还叫牺牲，我觉得不太符合一般人的语言习惯哈
。当然我发现具有完整哲学体系的您经常有一套特属于您和您那一套哲学体系的词汇库
，这是好事儿哈，但是如果您可以发明一套新词儿，跟一般没有完整哲学体系的人用的
那一套一般的库区分开，我脚的更容易理解... |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 （三十一）
家里的电话现在经常是病人打来找女儿的。女儿统统建议他们去找她的师博诊治。女儿
说：“我是学生，在取得医师资格证前不能行医。”女儿不看网上有关中医的讨论，对
我热衷于这种讨论报以宽容的一笑。她说：“没必要去和人争论。中医能否存在，是否
科学不是争论来的，是靠实践。只要中国还有这么多人，还有这么多农民，中医就必然
会存在下去。我将来的工作岗位要定在农村，城里的老爷们要找我看病得到山村去访我
。村童会‘言师采药去，只在此山中，云深不知处’。”
人们找女儿看病，确切地说是找她诊脉。她言病很准。每天，一个上午就要摸五十多个
病人的脉。给一个病人摸脉，其它人全瞧着，中医看病到如今还是现场考试。要想取得
病人的配合，医生先得看准脉。
女儿的诊脉如今已让好多人称奇了。她摸着脉，对病人说，：“你血压太低了，头晕。
”病人叫起来：“这你可错了，我是高血压病，西医一直治不好，我才来看中医的……
”女儿叫护士给病人量血压，量了两遍，全是血压低。女儿说：“你把高血压都治成低
血压了。”另一个病人，女儿说她：“肾结石，子宫肌瘤，小叶增生……”病人不信，
说她没有感觉，女儿开了B超单让她去检查。她回来时... 阅读全帖 |
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z**********g
发帖数: 16 | 40 欢迎关注新的物理理论“斥力子理论”
庄一龙先生的斥力子理论是对物理学的新贡献，这个理论可以解释爱因斯坦相对论无法
解释的几个科学疑问。庄先生愿意和有志于理论物理的任何人，无论前辈，同辈，后辈
进行交流，庄先生也欢迎任何对斥力子理论的质疑并且愿意做出回答。
庄先生的email 地址为：a******[email protected]
2013年1月11日科技部《科技文摘报》：
庄一龙：向权威挑战——
“斥力子”理论建立物理学新体系
量子力学和相对论是物理学的基础，长期以来一直被奉为自然科学界的经典之作
。然而，随着时代的发展，源自于传统物理学的理论已经不能适应自然科学发展的要求
。要突破传统理论，向权威发起挑战，不仅需要莫大的勇气和坚持科学真理的无畏精神
，更需要有深厚的学术素养、广博的科学知识与突破性的科学理念。上海科技管理干部
学院的庄一龙教授正是这样的人，他和他的“斥力子”理论为物理学未来的发展掀起了
一场革命。
“斥力子”理论的诞生及特点
在目前的物理学理论中，经典物理学、相对论、量子力学至今仍不曾统一起来的关
键所在，就是尚没有一个统一作用力的物质基础。经典物理学适用于宏观物体运动的领
... 阅读全帖 |
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z**********g
发帖数: 16 | 41 欢迎关注新的物理理论“斥力子理论”
庄一龙先生的斥力子理论是对物理学的新贡献，这个理论可以解释爱因斯坦相对论无法
解释的几个科学疑问。庄先生愿意和有志于理论物理的任何人，无论前辈，同辈，后辈
进行交流，庄先生也欢迎任何对斥力子理论的质疑并且愿意做出回答。
庄先生的email 地址为：a******[email protected]
2013年1月11日科技部《科技文摘报》：
庄一龙：向权威挑战——
“斥力子”理论建立物理学新体系
量子力学和相对论是物理学的基础，长期以来一直被奉为自然科学界的经典之作
。然而，随着时代的发展，源自于传统物理学的理论已经不能适应自然科学发展的要求
。要突破传统理论，向权威发起挑战，不仅需要莫大的勇气和坚持科学真理的无畏精神
，更需要有深厚的学术素养、广博的科学知识与突破性的科学理念。上海科技管理干部
学院的庄一龙教授正是这样的人，他和他的“斥力子”理论为物理学未来的发展掀起了
一场革命。
“斥力子”理论的诞生及特点
在目前的物理学理论中，经典物理学、相对论、量子力学至今仍不曾统一起来的关
键所在，就是尚没有一个统一作用力的物质基础。经典物理学适用于宏观物体运动的领
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z**********g
发帖数: 16 | 42 2013年1月11日科技部《科技文摘报》：
庄一龙：向权威挑战——
“斥力子”理论建立物理学新体系
量子力学和相对论是物理学的基础，长期以来一直被奉为自然科学界的经典之作
。然而，随着时代的发展，源自于传统物理学的理论已经不能适应自然科学发展的要求
。要突破传统理论，向权威发起挑战，不仅需要莫大的勇气和坚持科学真理的无畏精神
，更需要有深厚的学术素养、广博的科学知识与突破性的科学理念。上海科技管理干部
学院的庄一龙教授正是这样的人，他和他的“斥力子”理论为物理学未来的发展掀起了
一场革命。
“斥力子”理论的诞生及特点
在目前的物理学理论中，经典物理学、相对论、量子力学至今仍不曾统一起来的关
键所在，就是尚没有一个统一作用力的物质基础。经典物理学适用于宏观物体运动的领
域，其基础是万有引力定律和牛顿三个力学定律，但是并没有解决作用力的本质问题，
从而使力在作用过程中失去了物质内容，所以物体运动过程的质量没有变化。
“斥力子”理论是一个全新的物质作用理论，也是一个物理哲学理论。它对物理学
最基础的物质作用过程作出了根本改造，把普朗克量子从一种表示能量的计量常数，变
成一种具有对抗引力特性的... 阅读全帖 |
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w*********o
发帖数: 89 | 43 回了这么长，感动ing
看来我随便问个本科教育就搔到了陈老师的痒处哦， 那么这个本科教育问题是不是陈
老师心中永远
的痛呢？
轻视地问我是谁教出来的。让我告诉他/她以及这里所有的人。
学的
老师有好几个，他们是同济医科大学公共卫生学院原卫生统计与社会医学教研室的老师
们，其中有
周有尚教授、梁浩材教授、余松林教授、刘筱娴教授、董时富教授、王增珍教授等以及
其它几位年
轻的讲师。他们全都毕业于早期的中南同济医学院的卫生系和中期的武汉医学院卫生系
以及晚期的
同济医科大学公共卫生学院。我认为他们对统计学的理解绝对不比任何一个美国大学的
统计学教授
差！其中的余松林教授成为了我后来读硕士时的导师。余教授在国内的前辈中是很有名
望: 的。他
在二十世纪80年代早期就通过自己的艰苦努力争取到了公派来美并在NIH的NCI机构里从
事医学统
计学的研究和应用。在中国刚刚开始面向世界开放并依然处于非常困难的时期，他借用
卫生统计这
个领域不遗余力地引入国外先进的分析方法，由此赢得了国内同行的高度尊敬。我也一
直非常敬重
他，他教给我的东西使我终身受益匪浅。当然，这些老师只教了我最基本的东西，但对
于... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 44 Posted on April 16, 2006
这里是我个人的读书笔记，大家见笑，见教。
每部分的原文都附在后面。
朱熹的这本集注，特色是表面上述而不作，实际上推出了新的儒学。这个新儒学的产生
，相当程度上是来自佛学对传统儒学的冲击。先进佛学哲学思想对尚未完成系统的哲学
体系的儒学造成了严重的威胁。幸运的是，儒学思想的包容性和可塑性使得儒家非但没
有被淘汰，反而借鉴了佛学的哲学体系，逻辑体系和术语体系，得以重新整理和系统化
。不幸的是，新形成的完整的儒学体系反而逐渐僵化，部分失去了本有的包容性和可塑
性。
因此，四书章句集注就成为理解中国自汉以后的历史的一把钥匙，和思考中国今后走向
的一面史鉴。
注：《四书集注》的资料来源，如无另外说明，都是来自于 http://www.chinapage.com/big5/classic/4b01.htm |
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l***y
发帖数: 4671 | 45 Posted on April 16, 2006
这里是我个人的读书笔记，大家见笑，见教。
每部分的原文都附在后面。
朱熹的这本集注，特色是表面上述而不作，实际上推出了新的儒学。这个新儒学的产生
，相当程度上是来自佛学对传统儒学的冲击。先进佛学哲学思想对尚未完成系统的哲学
体系的儒学造成了严重的威胁。幸运的是，儒学思想的包容性和可塑性使得儒家非但没
有被淘汰，反而借鉴了佛学的哲学体系，逻辑体系和术语体系，得以重新整理和系统化
。不幸的是，新形成的完整的儒学体系反而逐渐僵化，部分失去了本有的包容性和可塑
性。
因此，四书章句集注就成为理解中国自汉以后的历史的一把钥匙，和思考中国今后走向
的一面史鉴。
注：《四书集注》的资料来源，如无另外说明，都是来自于 http://www.chinapage.com/big5/classic/4b01.htm |
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发帖数: 1 | 46 四、《阿含经》中相关的述說及其意义略探
既然佛陀主张正住者是可以实证的实体，那么《阿含经》中必然会有叙述其具体属
性、功能之记载，才足以证明正住者确实是佛陀亲自实证的，以及本文提出对存有的定
义所作的論述，确实是符合佛陀的初衷。《阿含经》中确实是有许多相关的记载
，值得进一步加以研究。然而，此系旁論，故仅以《阿含经》为限，略举
一二以供參考证明。《杂阿含经》卷2：
如是我闻，一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告諸比丘：「有五
种种子，何等为五？谓：根种子、茎种子、节种子、自落种子、实种子。此五种
子不断、不坏、不腐、不中风、新熟坚实，有地界而无水界
，彼种子不生长增广。若彼种新熟坚实、不断、不坏、&#
63847;中风，有水界而无地界，彼种子亦不生长增广。若彼种子新熟坚实
、不断、不坏、&... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 首先，明白哲学是什么？哲学是关于智慧的学问。智慧最高的表现是怎么看待世界，也
就是世界观问题；智慧也是怎么学习问题分析问题解决问题的能力，所以，哲学也是方
法论。所以最简单的概括表述就是：哲学是世界观和方法论。
哲学虽然说起来简单，但确是一门最庞杂的学科，什么都关乎哲学。所以一切疑难问题
都与哲学有关。如世界起源、存在、时间、神、爱等等。我们可以从相对简单的数学科
学来举例说明哲学任务。
数学是从自然数开始，逐渐积累知识，并逐步推进演化的学科。等到数学逐渐成熟之后
，人们努力进行的是将数学知识实用化，而在学科建设上，人们还是不断的进行努力将
数学深化。一些数学知识，当时解决不了，但却有模糊的想法，数学家们就将其构想提
出来，成为了数学知识的猜想体系。如哥德巴赫猜想费马猜想、加莱猜想等等。数学就
是在不断证明猜想的过程中不断的深化。
同样，哲学就是关乎智慧的学问。那么哲学的任务就是将人类知识中的一些难以定义的
知识进行定义，如萨特定义存在、尼采否定神。还有哲学就是确定新的方法，如黑格尔
确定辩证法、马克思确定唯物辩证法、波普确定才相遇反驳、库恩确定范式理论等等。
所以哲学的任务就是将现实... 阅读全帖 |
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a**********s
发帖数: 238 | 48 发信人: absolutethus (不折腾), 信区: Military
标 题: 乱弹 “马克思 列宁 尼采 鲁迅 毛泽东”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 16:57:18 2012, 美东)
先说政治：列宁为了一己一党之利(取得俄国政权)，把马克思主义的一些经典论断大胆
地篡改成列宁主义，把共运引上邪路。马的论断是：社会主义应该是首先在发达的资本
主义国家实现；社会主义的实现应该是全世界无产者联合后(全球化的一种表述）才能
实现。列宁等不急啊！这要到猴年马月啊！于是搞出篡改版的列宁主义，就不详述了。
简单地说，就是违背生产力的发展规律（1），强行搞不切实际的生产关系改造（1）。
列宁的这种错误的政治路线被斯大林继承，然后又传播到了中国。但是又被加入了符合
中国国情的新东西进来，这就是有着浓厚中国传统封建王朝更替的农民起义色彩（2）
的山沟沟里面的毛思想。
再说哲学：尼采这厮，其实是个狂人，后来得精神病疯了。观点非常激进，简单地说，
就是为了摆脱传统的教会的束缚，完全否定上帝这个概念，崇拜权力，崇拜超人（3）
。只会批判，没有自己的哲学体系。本质上是对文艺... 阅读全帖 |
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i*******y
发帖数: 1255 | 49 这篇文章虽然有些好的观点，可惜论据太多太散。
最让人难接受的：一是硬要把中国传统哲学和马克思主义哲学绑在一起批判；二是作者
虽然想要批判马克思主义哲学，却始终是在通过老马的那一套语言来进行论证。
一个例子就是形而上学的定义。作者说形而上学就是从具体到抽象认识提高的方法，这
其实只是在说一种认知方法，甚至可以说就是归纳法的定义。形而上学是指超出人类感
官经验范畴之外而试图解释世界根本原理的理论体系。正因为其超验，所以其理论概念
表达必然抽象。中国的阴阳五行，本身就是一种形而上学，因为它就是在用一个抽象的
超验的体系来解释世界的存在和各种规律。圣经说上帝用七天创造了世界，这也是一种
简单的形而上学。非洲某个部落搞阳具崇拜，说整个世界就是被刮一下射出来的，这个
这个大爆炸理论。。。咱们暂时可以不把它作为形而上学来讨论。(事实上如果中国没
有形而上学，这个和西哲对应的翻译就无从而来。像逻辑学就纯粹是一个音译)。
作者举了个例子来说明他对形而上学的定义。说人们要丈量土地，在这个过程中把实物
抽象成几何图形，然后进行几何运算，再用实践检验运算结果，说这就叫形而上学。其
实这个定义就包含了马克思主义 |
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