由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 可恥
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z**n
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1
来自主题: Midlife版 - 有什么方法转命或者转运
一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖
l*****f
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 长周末前灌水一篇
儒林续谈:风月--儒林外史与板桥杂记
这段跟儒林已经木多少关系了....
风月本为文人雅事。儒林中有少卿一手擎杯一手携夫人游清凉山的朗风霁月,也少不得
写到狭邪风月:南京十六楼中来宾楼一位名妓:聘娘。
对风月史所知甚少,只知道这几个关键字,教坊,乐户,官妓。唐有教坊记与北里志,
元有青楼集,明有板桥杂记,都是专门记述平康北里那些才色出众的女子。宋朝有没有
类似这样的笔记?没有读到过,不过若干宋笔记里都提到过其时一些著名官妓故事。想
来这些所谓风月,不过是悲惨不堪历史上面顶尖的一点儿传说韵事而已。她们究竟出卖
色还是艺还是兼而有之?这个色艺比重估计要具体看各朝代制度与具体身份,有继承,
也有不同,甚至一个朝代之中也可有变化。如唐朝教坊记里记述的是开元年间制度,京
都教坊分左右,一工歌一善舞,虽居住宫外教坊,而常入内廷供奉,故其中女子身份应
为宫妓,有"内人"之称,男子为宫廷乐工。而同样唐朝的北里志则记述经安史乱后的
中晚唐情形,乐妓们集中居住在长安平康里,同样隶属教坊,却不是供奉内廷,而要应
诸曹署行牒,为官员们饮宴歌舞劝酒助兴。这些"公差"而外,她们与假母(鸨母)同
住,在严厉教训下努... 阅读全帖
a****1
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3
平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
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d*********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 若有人在基督里 zz
http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖
o********e
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5
中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖
G********C
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6
来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
G********C
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7
来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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8
来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
h******k
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9
来自主题: Military版 - 邓小平丑行录,全文方便阅读!
邓政委开小差
一九三○年李立三的“左”傾路綫統治了中央的領导机关,定出了組織全国中心城市武
装起义和集中全国紅軍进攻中心城市的冒险計划。作为紅七軍政委的邓小平是“立三路
綫”的忠实执行者。
这年七月,邓从“左”傾中央所在地——上海回到右江。立即率部离开右江紅色根据地
。为了按“立三路綫”,“争取以武汉为中心的一省或几省首先胜利”,紅七軍准备在
小北江另建根据地,以阻止广东軍閥北上增援。在錯誤路綫指导下,紅七軍一路上专攻
城市和大县、大鎮,打了許多不該打的仗,使部队伤亡很大。
次年一月,紅七軍在广东乐昌附近强渡北江,不幸被敌截断。邓小平只得率55团和軍直
一部份到江西崇义进行休整,准备去井岡山会合。
有一天,邓去距崇义六十多里的杰壩和特委接头,順便探望伤病員。碰巧在上犹方向的
敌軍进攻崇义,我軍被迫退到营前鎮,战斗十分激烈。正当广大指战員迫切希望邓政委
能快点儿回来的时刻,邓小平确实在回来的途中。但他走到离崇义还有二十里地的一个
山上,听到猛烈的枪声,心里就慌乱起来,知道大事不好,这次回去怕凶多吉少,还是
“三十六着,走为上”吧。于是赶忙写了一封短信給红七軍。說他知道部队在撤退,他
赶不... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
10
孔庆东的狗论,连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:

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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔:香港為何老虎屁股摸不得?
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後,香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東,請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
11
来自主题: Military版 - [合集] 香港71游行訴求
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會,71游行的討論,這裡的ID多分為幾個觀點,什麼經濟論
,陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義!
今年游行人數特別多,如果不是湖南殘酷對待李旺陽,如果梁CY光明正大,就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求:
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下,幾十萬人在太陽下走5個鐘头,從年逾古稀的老人,到十幾歲的
中學生,90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義,自由。
或許,公義二字在大陸社會早已被淡忘了,所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中,都是自發前來的各個階層人士,我們為的不是私利,而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義,有責任監督政府,有責任為弱勢人群發聲!
暴力抗爭,50年前香港也搞過。今時今日,社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
12
給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖
G********C
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13
来自主题: Salon版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
S**I
发帖数: 15689
14
来自主题: JobHunting版 - [合集] 现在的留学生都怎么回事啊
☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Tue Apr 24 01:41:15 2012, 美东) 提到:
最近组里面招一批人,头儿叫我帮忙看简历。我是有心帮中国人,就专拣中国人名字的
简历看。看完了有疑问的就打个电话问一下。不打电话还好,打过以后一番感慨啊。不
少硕士毕业的,可能在美国时间太短,口语问题也太严重了。不光是口语的问题,态度
问题也很多。有一位,问到他不太懂的,他支支吾吾一会,然后就是,不懂,然后就没
话了。这个怎么行。正确的态度是,虽然没干过,但是懂一点,相信在最短的时间内一
定会上手。这个态度还差不多,不能一副我就是不懂,你怎么样吧的态度啊。作为被面
试的,礼貌很重要。有一位,上来就是,我给你半小时时间,半小时之后我有另一个
phone interview。我靠,我当时差点立马就把电话给挂了。还有一位,我写email管他
要电子版的简历,他回信就是他这一周很忙,面试必须安排在某日至某日几点到几点。
你说你这八字还没一丿呢就开始给我上日程安排。猛就一个字啊。不知这位是真不懂找
工作的一般过程... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
15
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
G*******s
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖
x******g
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17
来自主题: Military版 - 吕布和陈宫
興平元年(194年),曹操東征徐州陶謙,使程昱與荀彧留守鄄城。其將領陳宮屯東郡
。陳宮與從事中郎許汜、王楷共址磁巡懿佟j悓m說張邈:「今天下分崩,雄桀並起,
君擁十萬之眾,當四戰之地,撫劒顧眄,亦足以為人豪,而反受制,不以鄙乎!今曹操
東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,迎之共據兗州,觀天下形埶,俟時事變通,此
亦從橫一時也。」張邈與弟張超及陳宮等迎呂布為兗州牧,據濮陽,郡縣皆應。
呂布至,張邈使劉翊告荀彧:「呂布來助曹操擊陶謙,緊需請求軍糧。」眾疑惑。荀彧
知張邈為叛亂,即緊守兵馬,急召東郡太守夏侯惇,而兗州諸城皆應呂布。時曹操大軍
攻陶謙,留守兵少,而諸將多與張邈、陳宮通帧O暮類粒湟拐D峙颜邤凳耍娔
硕āTブ荽淌饭暵时姅等f來至城下,或言與呂布同郑娚鯌帧9暻笠娷鲝鲝
獙⑼O暮類仍唬骸妇恢萱偸兀匚kU,不可。」荀彧:「郭貢與張邈等,
分非素結也,今來速,計必未定;及其未定說之,縱不為用,可使中立,若先疑之,彼
將怒而成計。」郭貢見荀彧無懼意,認為鄄城難攻而退兵。
呂布軍降者,言陳宮取東阿,又使氾嶷取范,吏民皆恐。彧謂程昱曰:「今兗州反,唯
有此三城。陳宮等以重兵臨之,非有以深結其心,... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
18
来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
19
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 仲維光:共產黨專制究竟毀滅了我們什麼?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 11:43:57 2015, 美东)
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收到你發來的讚揚張火丁的文字。關於張火丁,我想說的是:我對當代中國大陸京劇的
否定性的看法,最直接的起因就是對張火丁,後來才深入到對張學津等。當然我對當代
共產黨社會的「京劇」的看法首先是從對樣板戲開始的,但是對樣板戲的看法,單只從
政治和社會層面人們就能看到它們的荒謬性和毀滅性,而真正對京劇的毀滅其實是從四
九年,乃至可以說五四後,左派導入的馬克思的唯物主義、現實主義就開始了。這種毀
滅是根本性的,齊如山先生早就感到,並且有所論述。這種毀滅到了徹底意識形態化的
四九年後,尤其是到了文革不過是到達登峰造極,非常赤裸裸而已。
我在再次有機會系統地欣賞京劇後,從對樣板戲的看法很快感到了的這些根本的變質。
而這個感覺最早恰恰是由對張火丁的看法開始的。從她的傳統京劇唱法到程派革命京劇
《江姐》,再返回來傳統戲,我一直無... 阅读全帖
j******8
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来自主题: Boston版 - 没啥好争的
希望大家多瞭解真相,不是說西醫不好,現在全民抗癌時代來臨,TIME雜誌封面有發布
,跟癌症say no say goodbye,但是到現在為上,西醫的系統還是搞不清楚惡性腫瘤是
怎麼回事,其實就是你身體裡面的廢物太多、毒素太多,需要比較多的血管把他咚偷嚼
鴪鋈ァK阅[瘤會長也會消,其中一個途徑可能是經過血液系統,再從皮膚排出來
。因為早在兩百年前,在西醫的醫學史裡面就記載,一個婦女得了乳癌,群醫束手無策
,結果在他的大腿內側,出現了一個傷口,排膿排血,乳癌就消掉了。那些醫生又去醫
治他大腿的傷口,結果大腿傷口醫治好了,乳癌又跑出來了。可是我們中國人沒那麼笨
,我們早就知道說,我們身體是上下相通,五脈相通的。假如說這些廢物能夠從身體裡
面排,身體當然會好。所以基本上腫瘤就是一種垃圾山,這些垃圾怎麼進去的,就是我
們所要探討的。
外面的素食有很大的盲點,第一、油用不對,第二、有很多豆類的再製品;黃豆是有問
題的喔,大豆的油脂接近百分之四十。更糟糕的是,他們的蛋白質也用機器去測,他們
發現,牛肉的波動在所有肉類裡面最低,最容易致癌。據觀察研究也是這個樣子。在美
國就有一位乳癌的患者把他自己手... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
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http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升:从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
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趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖
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世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
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中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇:1938年6月,日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿,宋美龄突遭敌人火炮袭击,险些受伤。1938年7月初,宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回,途中被日侦察机发现,遭到袭击,其座车被毁,本
人多处受伤。19... 阅读全帖
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文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
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本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安徽表现更左之外,安徽无限制地役使百姓劳
力,也是重要原因!把已长期挨饿气息奄奄的饥民,赶上重劳动量的水库工地,无异于
加速劳动者死亡,事实也是很多善良的农民,大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
安徽早在1959年初,已出现严重粮荒,农村公共食堂里已粒米如珠,知农情的张恺帆开
始还据理力爭,尽力守护农民度命... 阅读全帖
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谁说王朝去不还,
遗风依旧袭人间。
可怜一纸陈情表,
谪贬西南路八千。
张恺帆《彭总罢官》
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茆家升 @ 2009-06-17 10:39
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾
希圣为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制
,政治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来
就人材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安徽表现更左之外,安徽无限制地役使百姓劳
力,也是重要原因!把已长期挨饿气息奄奄的饥民,赶上重劳动量的水库工地,无异于
加速劳动者死亡,事实也是很多善良的农民,大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
安徽早在... 阅读全帖
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wiki上关于721方针:
釋義[编辑]
七二一方針,最早可見於抗戰時的國民政府宣傳。[1]七二一即為:七分發展、二分應
付、一分抗日。其意為,七分發展中共自身勢力,二分對付國民黨軍隊,一分抗日,換
言之,即為能不打就不打,以擴軍為主的戰略。
由來[编辑]
對幹部訓話說[编辑]
目前能找到的最早資料,於1943年7月,署名編著者為青白出版社,交華嚴出版社[2]出
版的《共產黨在中國》一書中,提到了七二一。[3]
李法卿訪問記(節錄)
巢父[4]
『七分發展,二分應付國民黨,一分抗日。』這就是今日的共產黨!
自蘇日成立協定,不僅一般民眾頓覺中共過去的一切宣傳全是欺騙;即中共一般黨員亦
多憤慨激昂。隴東賴輝煌[5]等一千三百餘中共黨員因此而宣布脫黨,晉冀一地之中共
一般中下級幹部脫黨的更多。最近十八集團軍獨立第一師楊成武部李法卿君竟率領幹部
四百五十餘人公開聲明脫離共黨。[6]
(中略)李君是河南人,骨頭臉,長身材,看上去倒像一個小商販。(中略)參加中共已十
多年。
李君說,他隨紅軍十二方面軍到達陜北的時候,曾受了一年的嚴格訓練。抗戰後,隨十
八集團軍出發;在出發之前,毛澤東朱德召集訓話,... 阅读全帖
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38
我不喝酒,但是有幸跟一個大陸夜總會媽咪變成好朋友,這是她告訴我你在商周看不到
的地下經濟實錄..
在大陸遇到的一個IT前輩跟我說,他每次到一個城市就會先看那邊的夜總會多不多,來
判斷一下那邊經濟商業的活絡程度怎麼樣,我不喝酒, 但是有幸跟一個夜總會媽咪變成
好朋友,我很好奇所謂夜場生活, 她推薦我看了一篇文章。
不知道這種另類的大陸生活大家會感興趣嗎?不然你按個讚代表希望繼續看下去好了。
“開扒小姐的真實生活,雞媽在此,告訴那些認為小姐可以過得幸福的水貨”
混八卦也有些日子了,總是看到一些帖子說小姐從良後可以嫁得好啊什麼的,什麼小姐
也分三六九等之類的,高級的雞就混得很好這類垃圾話,都TMD放屁。忍不住也開貼818
。抱著被罵的心態來的,做這一行的,也算見過點場面,也被吐過各種口水,網上這點
言論還是能承受的。樓主我發帖,不是為了侮辱小姐,是想說一句,一如此行深似海,
此海屍骸累累。
從哪裡說起呢?先介紹一下樓主自己吧,姓甚名誰肯定是不能說的了,職業嘛,對外呢
是說客戶經理,實際上就是雞媽媽,拉皮條的。我剛開始只是去當別的雞媽媽的助理,
我沒有接觸過小場子,一進去就是在當地最好的KTV... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 得道多助失道寡助
得道多助失道寡助
今年七月十六日李 洪 誌先生在華盛頓特區法會上作了《大法弟子必須學法》(以下簡
稱“必須學法”)的經文演講,與其說是經文演講倒不如說倒苦經。這又臭又長又爛的
“必須學法”,我怎麽看怎麽就象王小二過年一年不如一年,正在走向衰落,我認為李
先生蒼白無力的“必須學法”又一次為自己的法輪功敲響了喪鐘。
一、學法、學法,越學越差
眾所周知,法 輪 功的創建已有二十年了,至今李先生還在拼命強調大法弟子學法,不
正反映法 輪陣營中分化瓦解,大法弟子力不從心、陽奉陰違嗎?李先生是個“聰明人
”,他也不得不承認這個不爭的事實。在“必須學法”中喋喋不休地說“特別是在學法
中,大家一定要認認真真的學。大家知道學法在很多地方出現一些情況,什麽情況呢?
有些地區流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候思想不專一,在想其它的,不能夠專
註的在修煉中。”
“長期以來,有些地區、有些人,他學法跟不上,經常采取一些常人的手法,配合不好
時甚至於消極的、各做各的、或者是用常人那種狡猾的態度對待。”
“特別是國際上很多大法弟子都在各個項目中,當地佛學會學法就很少參加,而且這些
學員自己也沒有主動學法,甚至有的... 阅读全帖
s********5
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當如何看待日本災民的「守秩序」?
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19|回應0|推薦1
這幾天,日本政府救災不力的情況已完全暴露出來;在此情況下,日本災民仍然堅
守秩序,就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天,他說他從來不喜歡日本人,但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養,不得不令人
敬佩。我想了一下,回答他說,我跟你不一樣,我對日本人,就像我對美國人、或其他
外國人一樣,沒有什麼特
別的好惡,但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異,他說,你不覺得他們至少很有教養嗎?
我說,我承認他們很守秩序,但「守秩序」只是一種好習慣,未必可以稱得上是有教養
,更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪,於是我以我對中國哲學的了解,來解釋給他聽。
我說,任何一群人生活在一起,經長久的磨合,會產生一種對大家都有利的生活的
模式,可稱之為「習慣」或
「禮俗」,人們從小被訓練成要遵守他們,願意遵守的就是乖孩子,不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守?那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖

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瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
g******t
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来自主题: Faculty版 - 李志文教授:漫談二流大學
浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖
L*****1
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来自主题: astrology版 - 蘇珊米勒 2015年2月水瓶座
水瓶座2月正文
這是你的生日時間,親愛的水瓶座,生活不能更好。發生在2月3日獅子座,15度的滿月
將成為夜晚天空上美麗的景象。它將把你的一個重要關係帶向繁榮昌盛,非常令人愉悅
。我很熱衷於這個滿月,因為這個宏偉的月亮將與木星,好叩男行鞘滞熘值竭_。這
個滿月將使在至少6個月的時間裡一直在進步的一個關係或一個項目成形,這將很好地
預示你的幸福。看起來在這個滿月附近,你將有機會享受一些縱容和豪華。
由於這個可愛的滿月,在我看來情人節將會提前一個星期或更早到達!所有滿月都有正
負四天的影響,所以你可能直到2月6或7日才聽到消息。這一切都會非常好。再次地說
,遲點你會有另一個非常浪漫的週末,真正的五星級,在2月21 - 22日,表明情人節可
能會晚到一個星期。(誰在乎呢?重要的是你們都享受到愛,不是實際日期的樂趣。)
遲點我將給你更多的信息,關於這個華麗的週末2月21 - 22日。現在,讓我們按照時間
順序講述,並對2月3日的滿月保持專注,因為有更令人興奮的事情。
許多水瓶會在這個滿月訂婚,2月3日(正負四天),如果包括你,也許你將保持這個秘
密直到情人節,那時你們告訴朋友這件事。如果你已經訂... 阅读全帖
d**********2
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发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
t******n
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hellochen (大力水手) 于 (Fri Jul 15 10:56:10 2011, 美东) 提到:
1997年那个晚上,回归的全程让我激动不已。
那旗杆上为了让旗帜飘扬不落的两个出气孔让我感叹劳动人民的智慧。(第一次看到。
呵呵。)
今天早上到fedex去邮寄包裹,到香港的。居然被告知在fedex系统里,香港还被
considered a country,我他妈真想骂人。都14年了,你丫的还不更新系统???
轻拍!
☆─────────────────────────────────────☆
lengygf (lengygf) 于 (Fri Jul 15 10:58:27 2011, 美东) 提到:
烂坑。
☆─────────────────────────────────────☆
lengygf (lengygf) 于 (Fri Jul 15 10:58:44 2011, 美东) 提到:
只要护照不一样,就不是一个国家。
你的明白?
☆─────────────... 阅读全帖
d**********2
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49
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发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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