由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 出不敷入
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S**U
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1
杂阿含91经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
时,有年少婆罗门,名郁闍迦,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言∶
「世尊!俗人在家,当行几法,得现法安及现法乐?」
佛告婆罗门∶
「有四法,俗人在家,得现法安、现法乐。何等为四?谓∶方便具足,守护具足,善知识具足,正命具足。
何等为方便具足?谓∶善男子种种工巧业处以自营生,谓∶种田、商贾,或以王事,或以书疏、算画(划),于彼彼工巧业处精勤修行,是名方便具足。
何等为守护具足?谓∶善男子所有钱谷方便所得,自手执作,如法而得,能极守护,不令王、贼、水、火劫夺漂没令失,不善守护者亡失,不爱念者辄取,及诸灾患所坏,是名善男子善守护[具足]。
何等为善知识具足?若有善男子不落度、不放逸、不虚妄、不凶险,如是,知识能善安慰,未生忧苦能令不生,已生忧苦能令开觉;未生喜乐能令速生,已生喜乐护令不失,是名善男子善知识具足。
云何为正命具足?谓∶善男子所有钱财出内称量,周圆掌护,不令多入少出也,多出少入也,如∶执秤者少则增之,多则减之,知平而舍,如是,善男子称量财物,等入等出,莫令入多出少,出多入少。
若善男子无有钱财而广散用,以此生活,人皆名为... 阅读全帖
M********i
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2
出不敷入的 不敢买了
K****D
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3
来自主题: Tennis版 - 不知不觉地
偶家里已经有了16把拍子了,还是在卖掉了3把的情况下,//sigh...
看来要加大卖的幅度阿,否则出不敷入。。。
j******n
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4
来自主题: LeisureTime版 - 巴黎:在遗忘前(下) (转载)
你这几句字里行间就表明你压根不是你谦虚的那样
再说了,你再怎么谦虚,文豪都可能表现得比你还谦虚
我们都是被文豪弄得自以为是,大量灌水,你要知道这背后
每个版每增加一篇贴子就有几毛钱收入,如果是精华文章则20元
她动不动写生日贴,发包子,其实是出不敷入,她偷着数版上的包子乐着呢
R****d
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5
来自主题: _America版 - 大陆汽车产销 直逼全球第三
储蓄率低有好处有坏处。储蓄率低,加上信用制度好,就能形成活跃的商业。低到大家都
出不敷入,大批破产,当然危险。但是没有超前消费,整个社会的生活水平提高就会降低
,要是大家都等能拿出现金来才能买房,想象是什么样子的社会?
储蓄率高,商业相对不活跃,但是金融体系承受的能力也高。对于中国这种信用制度几乎
不存在的国家,储蓄率降低是个大灾难。
不过我的个人感觉是,现在的中国政府有点今朝有酒今朝醉的态度。拚命鼓励超前消费最
大件-房子,为此更加牺牲信用制度的建立 - 谁在上海买过房子就知道了,银行还教你怎
么制造假工资单借款。




a**u
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6
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
f**********r
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7
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
F*I
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8
李士懋:乌梅丸
2015-12-26中医书友会
中医书友会第817期
每天一期,陪伴中医人成长
作者/李士懋
编辑/王超 ⊙ 校对/阿珓、居业
I导读:乌梅丸实由数方组成。蜀椒、干姜、人参乃大建中之主药,大建中脏之阳;附
子、干姜,乃四逆汤之主药,功能回阳救逆;肝肾乃相生关系,子寒未有母不寒者,故
方含四逆,母虚则补其母;当归、桂枝、细辛,含当归四逆汤主药,因肝阳虚,阳运痹
阻而肢厥,以当归四逆汤;芩连参姜附,寓泻心之意,调其寒热复中州斡旋之功,升降
之职。乌梅丸集数方之功毕于一身,具多种功效,共襄扶阳调寒热,使阴阳臻于和平,
故应用广泛。若囿于驱蚘、下利,乃小视其用耳。
乌梅丸(伤寒论)
(一)对乌梅丸的理解
这是一首阳虚而火郁的方子,于《伤寒论》《金匮要略》中凡二见。
《伤寒论》338条:“伤寒,脉微而厥,至七八日肤冷,其人躁,无暂安时者, 此为脏
厥,非蚘厥也。蚘厥者,其人当吐蚘。令病者静,而复时烦者,此为脏寒。蚘上扰入其
膈,故烦,须臾复止;得食而呕又烦者,蚘闻食臭出,其人常自吐蚘。蚘厥者,乌梅丸
主之。又主久利。”
《金匮·趺蹶臂肿转筋狐疝蛔虫病脉证治》:“蚘厥者,当吐蚘,令... 阅读全帖
b***n
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9
第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止,心中又怜又痛,可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目,场间唾面托命七人魂犹未远,恳求之语只在嘴边打
转,却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决,嘿嘿淫笑了几声,一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫,胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中,弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天,虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将,此刻见陆小安势如疯虎,毫不惊
慌,向前一步抽出佩刀向上横递,竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段,却无奈臂上箭伤透骨,渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱,又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地,施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记,再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起,淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱,起身大声咒骂。金人看守二话不说,一脚将他踹倒,
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶,多垂头... 阅读全帖
n**********a
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10
大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時,智首菩薩問文殊師利菩薩言:「佛子!菩薩云何得無過失身、語、意業
?云何得不害身、語、意業?云何得不可毀身、語、意業?云何得不可壞身、語、意業
?云何得不退轉身、語、意業?云何得不可動身、語、意業?云何得殊勝身、語、意業
?云何得清淨身、語、意業?云何得無染身、語、意業?云何得智為先導身、語、意業
?云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足?云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧?云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力?云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖
n****t
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11
我觉得很多经对初学来说经意难显。净行品怎么样?
以下是净行品的偈颂部分。
菩萨在家,当愿众生:知家性空,免其逼迫。
孝事父母,当愿众生:善事于佛,护养一切。
妻子集会,当愿众生:怨亲平等,永离贪著。
若得五欲,当愿众生:拔除欲箭,究竟安隐。
妓乐聚会,当愿众生:以法自娱,了妓非实。
若在宫室,当愿众生:入于圣地,永除秽欲。
著璎珞时,当愿众生:舍诸伪饰,到真实处。
上升楼阁,当愿众生:升正法楼,彻见一切。
若有所施,当愿众生:一切能舍,心无爱著。
众会聚集,当愿众生:舍众聚法,成一切智。
若在厄难,当愿众生:随意自在,所行无碍。
舍居家时,当愿众生:出家无碍,心得解脱。
入僧伽蓝,当愿众生:演说种种,无乖诤法。
诣大小师,当愿众生:巧事师长,习行善法。
求请出家,当愿众生:得不退法,心无障碍。
脱去俗服,当愿众生:勤修善根,舍诸罪轭。
剃除须发,当愿众生:永离烦恼,究竟寂灭。
著袈裟衣,当愿众生:心无所染,具大仙道。
正出家时,当愿众生:同佛出家,救护一切。
自归于佛,当愿众生:绍隆佛种,发无上意。
自归于法,当愿众生:深入经藏,智慧如海。
自归于僧,当愿众生:统理大众,一切无碍。
受... 阅读全帖
w*******g
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12
来自主题: Military版 - 蝶恋花·答李淑一韵部韵脚
第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú,我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú,同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū,拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名,在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū,又以诸切,音余。芞藇,香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注:
①沮:古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》:子余切,音
苴。水名。《说文》:水出汉中房陵,东入江。《水经》:“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》:“武都郡沮县沮水,出东狼谷。”《水经注》:沔水一
名沮水。又漆沮,二水名。《书•禹贡》:“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》:“自土沮漆。”《水经》:“漆... 阅读全帖
R*******N
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13
来自主题: History版 - 中国古人凭想象创造的四大洲
东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲
《立世曇论》中卷六记载,人道以摩奴沙为名(梵名MANUSYA),又称人间界,人道,
人趣,人,为欲界中的有情众生之一。佛教对于人的由来,是以因緣法说明,至于人类
在地球上的最初出现,在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到,地球形成后
最初的人类,是从色界第六天的光音天而来,他们由于贪爱地球上的一种天然食物,吃
了以后,身体变重以致于无法飞行,从此就在地上安居下来。依佛经说法,人分別居住
在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲等四洲。
在《长阿含经》中敘述道,世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之外,则
是浩瀚的咸海,四大洲即分散在此。四洲中居住着不同的人类,之间完全隔绝,互不相
通。而我們亦即地球上的人类,则是居住在南瞻部洲,又名「阎浮提」。四洲的人各具
特点 四大部洲的敘述,散见于《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱舍论》
、《造天地经》等经典中,各洲各有特点,例如西牛贺洲以多牛、多羊、多珠玉为特点
;东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙,所谓极妙是指土地肥沃;而北俱卢洲的
人沒有肤色、种族优劣之差別,也沒有悲伤啼哭,但... 阅读全帖
G****t
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14
来自主题: Military版 - 人类的外星来源, 转贴
1.人類的起源
《起世經》最後一品是《最勝品》,又稱《天地成品》,精彩的描述了人類的由來。
佛教認為,人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起,品嘗了地球上的「地肥」,
身體中地大的成分增加,因貪吃過甚,結果身體沉重得無法飛翔,只好在地球上居住下
來,即成為人類的祖先,這就是佛教中關於人類的起源。
在《世紀經》中,佛陀首先說明光音天上的生命狀況:
「諸比丘,世間轉已,如是成時,諸眾生等,多得生於光音天上,是諸眾生,生彼天時
,身心歡愉,喜悅為食,自然光明,又有神通,乘空而行,得最勝色,年壽長遠,安樂
而往。」
接著說明地球形成之後,空無一物,光音天人開始下凡到地球的狀況:
「諸比丘,爾時世間轉壞已成,空無有物,諸梵宮中,未有眾生。光音天上,福業盡者
,乃復下生梵宮殿中,不從胎生,忽然化出,此初梵天名娑訶波帝。」
娑訶波帝即為「世界主」,意為地球第一人,他不是從母胎降生,而是因緣聚合,變化
而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了:
「爾時,復有諸餘眾生,福壽盡者,從光音天,捨身命已,安於此生,身形端正,喜悅
住持,以為飲食,自然光明,有神通力,騰空而行,身色最勝,即於其間,長久住持,
彼... 阅读全帖
G****t
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么基督徒应该考虑转为佛教徒
From: http://zhidao.baidu.com/question/397374089.html
地球人是属于南瞻部洲的人,还有东胜神洲、西牛贺洲、北俱卢洲 等星球。
《立世阿毗昙论》中卷六记载,人道以摩奴沙为名(梵名MANUSYA),又称人间界,人
道,人趣,人,为欲界中的有情众生之一。佛教对于人的由来,是以因缘法说明,至于
人类在地球上的最初出现,在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到,地球形
成后最初的人类,是从色界第六天的光音天而来,他们由于贪爱地球上的一种天然食物
,吃了以后,身体变重以致于无法飞行,从此就在地上安居下来。依佛经说法,人分别
居住在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲等四洲(星球)。
在《长阿含经》中叙述道,世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之
外,则是浩瀚的咸海,四大洲即分散在此。四洲中居住着不同的人类,之间完全隔绝,
互不相通。而我们亦即地球上的人类,则是居住在南瞻部洲,又名「阎浮提」。四洲的
人各具特点 四大部洲的叙述,散见于《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱
舍论》、《造天地经》等经典中,各洲各有... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 北俱卢洲的男女事
不可思议,天下之大,
北俱卢洲(Uttarakuru),又译為北拘卢洲,鬱单越, 郁多罗鳩留,為佛经中说的四大
部洲(另包括东胜神洲、西牛贺洲和南瞻部洲)之一。
喜欢认述以人為本的所谓佛弟子, 那些自视用敏捷的思辨和清晰的思路来接受佛法的佛
徒, 认為佛法上讲的东西必须要符合他们自己”人本逻辑” 的思路才值得相信, 到底
是目光如豆呢还是孤陃寡闻或者自以為是?
以下长阿含经中所说之北俱卢洲, 佛弟子们看看 :
「普贤苑亦无守护,鬱单曰人,若欲须入普贤苑中,澡浴游戏,受快乐时,从其四门随
意而入。入已澡浴,游戏受乐,既受乐已,欲去即去,欲留即留。」
"(鬱单曰人)澡浴游戏的情形。北俱卢洲有四个游乐苑,分别称為善现苑、普贤
苑、善华苑、喜乐苑。) "
「有一大河,名曰威主。两岸有船,七宝庄饰,柔软犹如迦旃邻提迦衣(一种鸟羽
毛做的衣服),......鬱单曰人即皆至河之两岸,脱其衣裳,置於岸侧,各坐诸船,乘
至水中,澡浴身体,游戏受乐。既澡浴已,随有何人在前出者,即取上衣,著已而去,
亦不求觅所服本衣。何以故﹖鬱单曰人无我我所,无守护故。」
"这是描述北俱卢州人乘船到河中澡浴玩乐情形。他们洗... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
18
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
t***u
发帖数: 368
19
来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖

发帖数: 1
20
抗战爆发后,蒋介石的民国政府被西洋鬼子忽悠继续给东洋鬼子付钱
点击:210 作者:成都双爷 来源: 双石茶社 发布时间:2018-01-02 07:27:41
1.jpg

这个故事的由来是这个样子的。
庚子年间,大清与洋人开战,败了,被判定赔付列强白银4亿5千万两,这就是所谓的庚
子赔款。后来耶,民国替代了大清,民国接的是大清的烂摊子,穷得要死,只好找列强
借钱。列强说可以借啊,但你得替大清担戴债务,接着还庚款,这就是所谓“先认赔款
,再说借款”,于是天朝又被迫套了双重债务:庚子赔款——简称“庚款”或“赔款”
;善后借款——简称“债款”。
再后来,这按年按月付的债、赔二款已然填不了东洋倭国太君的胃口,太君们直接就想
囫囵把天朝吞下肚去。
于是两国开战,打得是血肉模糊!
然后,互为敌国的两国之间,就有了一段送钱送钱的“佳话”……
这可是凯申物流的活雷锋故事啊!
一、抗战时期对日赔付庚、借二款的背景和梗概
1937年日本发动了全面侵华战争,当时由于中国海关由英国控制,英国出于自身利益计
坚持对日绥靖政策,海关总税务司梅乐和以所谓“保持海关完整,维护税收”为名,竭
力主张中国照... 阅读全帖
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石油市场快要出大事了,中国要玩黑虎掏心了,2017
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=559975
作者:awaydream
发表时间:2017-06-05
更新时间:2017-06-06
发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Stock
标 题: 石油市场快要出大事了,中国要玩黑虎掏心了,2017
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 10:51:28 2017, 美东)
2015年的时候,我说中国在玩中策。不到两年的功夫,中国开始要玩上策了,
追求利益最大化,兵出险招了,靠,有种呀!
中国开始搞石油的人民币结算,而且已经有公开消息放出来,中国在拉拢沙特搞
石油的人民币结算。我会把相关的新闻附在回帖当中。今天比较忙,就做个很简要的
粗略的分析,做个简单的推演,当做是砖头,等着大家的玉出来。
中国在人民币国际结算上,最近几年一直在搞事情,但是由于稳汇率,管制流通,
导致结算的数额一直上不去。中国老想干一分本钱都不要,一点代价都不想出的
无本买卖,除了中国,谁他妈的愿意呀,所以,一直搞不大。可能中国... 阅读全帖
a*******m
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我在三个月前就把中国搞石油期货的事情梳理过了,而且分析得还行。
石油的人民币结算到目前为止,主要是攻下了俄罗斯。但是,中俄有协议,
允许俄罗斯直接用到手的人民币在中国买黄金,所以,还不算是完全的人民币结算
至少一半是黄金结算。
现在主要攻击位置是沙特阿拉伯, 如果真的拿下沙特阿拉伯的原油的人民币结算,
那后面就会势如破竹。可是,现在的情况,很难拿得下来,不好说。不管行不行,
我觉得产党从我说的中策转向上策, 大方向还是对的。
作者:awaydream
发表时间:2017-06-05
更新时间:2017-06-06
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标 题: 石油市场快要出大事了,中国要玩黑虎掏心了,2017
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 10:51:28 2017, 美东)
2015年的时候,我说中国在玩中策。不到两年的功夫,中国开始要玩上策了,
追求利益最大化,兵出险招了,靠,有种呀!
中国开始搞石油的人民币结算,而且已经有公开消息放出来,中国在拉拢沙特搞
石油的人民币结算。我会把相关的新闻附在回帖当中。今天比较忙... 阅读全帖
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2015年的时候,我说中国在玩中策。不到两年的功夫,中国开始要玩上策了,
追求利益最大化,兵出险招了,靠,有种呀!
中国开始搞石油的人民币结算,而且已经有公开消息放出来,中国在拉拢沙特搞
石油的人民币结算。我会把相关的新闻附在回帖当中。今天比较忙,就做个很简要的
粗略的分析,做个简单的推演,当做是砖头,等着大家的玉出来。
中国在人民币国际结算上,最近几年一直在搞事情,但是由于稳汇率,管制流通,
导致结算的数额一直上不去。中国老想干一分本钱都不要,一点代价都不想出的
无本买卖,除了中国,谁他妈的愿意呀,所以,一直搞不大。可能中国最近选择石油
结算作为主要突破口,要在这边搞突破了。
最近一段搞得大事情:
1. 上海原油期货料今年上市
这是人民币计价的的原油期货市场,是推动石油的人民币结算的重要一环。
这个事情,现在正式开搞。
2. 中国正在和沙特搞石油人民币结算的谈判
最近这个消息被爆出来了。
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之法,
都具有寂照兩重特性。正如... 阅读全帖
x*****3
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《附录》 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
作者挪威龙王
状元花黄命丧强梁
这一个附录,我觉得有诸般疑点。因此猜测,要么是原著的原本被修改了,要么这一回
是后世人自己编写添加的。我如此猜测,乃是因为一些内容过于奇怪,被后人改写,并
且改写者、或者撰写者明显水平不够,这个水平不是指文字水平,乃是因为其若干处跟
修道人明显相反的观念。这些强烈的非修道人观念,在小说其他任何章节中都没有的。
说三处漏洞比较大的。
第一处是“时是大唐太宗皇帝登基,改元贞观,已登极十三年,岁在己巳,天下太平,
八方进贡,四海称臣。忽一日,太宗登位,聚集文武众官,朝拜礼毕,有魏征丞相出班
奏道:‘方今天下太平,八方宁静,应依古法,开立选场,招取贤士,擢用人材,以资
化理。’”
这一段文字疑点是什么?疑点是“应依古法,开立选场,招取贤士……”科举是隋唐才
有的,隋朝短命,才不过过去几十年,断然说不上是古法。这句疑点中的疑点是,以魏
征的修为和境界,断然不会说“应依古法”这么没水平的话,每个朝代的天象、地象、
人象全都在大变动,修道人最清楚不过了。动不动就喜欢搬出古法来的,是清代后半页
的事情了。要知道,魏征在历史上... 阅读全帖
c********d
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焦仲卿一样的不是东西,他当初休老婆的时候都说了“暂避风头,老妈气消了我就来接
你”,结果他老婆左等他不来右等他不来,非等到哥哥逼嫁了才来,来了没半点歉意,
反倒酸溜溜地说“恭喜你攀上高枝,我还在痴心苦等,你变心得倒快”。刘兰芝那种出
的厅堂入的厨房秀外慧中的美女,为这种wsn去死真是太可惜了!还有他那个恋子妈,
不知道怎么想的,自家儿子不过就是个府吏,还当作什么宝贝一样,天天唠叨儿子把媳
妇休了另外给你找个好的,譬如什么秦罗敷……秦罗敷大美人看得上看不上他家儿子还
不一定呢!
y****e
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HifoCH (爱菊轩) 于 (Tue Feb 5 00:49:56 2013, 美东) 提到:
眼看要过年了,响应美女版主们的号召,奉献几道年菜的做法给德州版添一点节日气氛。
家里平时的伙食都是家常菜,荤素搭配,而且素多荤少,所以偶尔领导就会要求吃一顿
过瘾的肉,而且得是猪肉。
过年的时候请客,更是要上几道“硬菜”才能稳住阵脚。
第一道菜:阿胶烧排骨
取一片阿胶,用厨房纸裹好,拿刀背轻轻拍碎,也不用太碎,指头脸大的小块儿就可以
了。
排骨切块飞水沥干待用。
锅里放少许油和三汤匙白糖,炒糖色,把焯好的排骨放进去炒一炒。
烹料酒,加生抽、 葱段姜块、放入敲碎的阿胶,再酌情放点儿盐,添水没过排骨,大
火烧开,文火焖炖一小时,最后大火收汁。
有糖色和阿胶,汤汁很稠厚,很容易挂在排骨上。
第二道菜:黄精炖蹄膀
在中国店选前腿的蹄膀,皮下只有薄薄的一层脂肪,就用它了。
买好了蹄膀,出门去旁边中药房买了二两黄精,75美分一两,能分成十次用。
(图片来自网络)
蹄膀下冷水加热,水开后煮十分钟,捞出来冲掉血沫,... 阅读全帖
d*b
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnb (大牛笔), 信区: Military
标 题: 广西人的野蛮让你震惊!(恐怖|多图|慎入|洋人别看)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 15:19:42 2015, 美东)
广西,按理是个好地方,北部湾,钦州湾,北海,海域宽广,良港水深。 而且东接广
东,南临越南,地理位置和水陆交通堪称中国之最。特别还有个桂林,独具一天,自然
资资源得天独厚得令人发抖,梦寐难求。
可这地方的人,愚昧得要死,傻逼得要命。 历史上经济就没有象样子过,民国时没有
鞋穿,没裤子穿就不说了。共产党搞了江山后,还给丫搞了个民族自治,好处给了一大
堆,结果年年粮食短缺,需要国家大量调入养活;岁岁财政收不敷支,需要国家补贴。
全区110个县,一度时期贫困县几乎占了1/3! 没有一个象样子的大学,没有一个像样
子的企业,没有一个像样子的城市。脏乱差,思想保守,意识落后,而且凶象成性,恶
毒程度与当今文明社会不可同日而语。 比方成批出产中国“砍手党”和制造世界“狗
日节”就是最好的例证。
共产党元年,广西全区不过2000来万人,和... 阅读全帖
o***s
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“军训的时候可以不带手机,可以不带零食,可以只穿迷彩服,但是我的化妆包绝对不能不带。”小沈是北京某“211”高校的大一新生,当得知入学军训是在部队,而且有很多禁例的时候,她第一个反应就是不能落下自己的“门面”工具。
早上6点是集体起床时间,小沈勒令自己比别人早起1小时化妆,“那可是和大家的第一次接触,我希望大家看我第一眼的时候都能留下一个好印象。而且我已经习惯化妆见人了,大学同学还没有谁见过我卸妆的样子。”
当下,像小沈这样奉行“外貌至上”理念的女大学生不在少数,她们被形象地称为“外貌协会”。
对方长得不帅会吃不下饭
有一个笑话这样诠释“外貌协会”:一女生相亲归来,朋友问她:对方怎么样,帅不帅?她说:挺帅的,人也不错。另一女生嫉妒地说:帅有什么用?帅又不能当饭吃。那女生接着说,但是长得不帅,会吃不下饭啊。
浙江工商大学07旅游管理专业的小陈坦言自己就是一个标准的“外貌协会”:喜欢一切漂亮的东西,“谁不喜欢漂亮,而女孩子不管是求职还是择偶,大家的第一印象还是你长得怎么样。”为了扮靓,本来是内双的小陈在去年寒假还割了双眼皮,“开完刀之后比起之前就是好很多。”
“我每月1000元的生活费,衣... 阅读全帖
t*****n
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追寻习仲勋:只要有人性就会闪烁光辉。
甘肃省庆阳市华池县南梁梢子林,是习仲勋早年所在地。
【人民报消息】2014年10月15日深圳特区报发表了一篇文章《梢林美丽》,是习近平的
弟弟习远平写来纪念父亲习仲勋的。
文章说,2013年10月11日,他撰写的父亲百年诞辰纪念文章《父亲往事》在中国青年报
刊发,文中写道:「父亲在深圳兰园种了一棵榕树。如今,父亲走了,榕树还在,它在
兰园长大了,根深叶茂,它在父亲的第二故乡,吮吸着故乡人民给予的雨露甘霖,郁郁
葱葱地生长着。」每年,在父亲诞辰纪念日,去看父亲种的榕树,已然成了我的习惯。
为什么选择榕树?父亲没有说过。但我总有一种自己的解读:榕树根系发达,常从干上
枝上悬挂而下,一旦抱紧了大地,便与大地融为一体。一棵榕树长开了,就是一片密密
匝匝的树林。在父亲眼里,这哪里是南国榕树啊,这分明就是北方梢林!就是陕甘高原
那密密匝匝、漫坡遍野、遮天蔽日、铜墙铁壁、脊有担当、愈挫愈勇、与大地同在的梢
林……
今年10月15日,是父亲101年诞辰。奉上此文,寄托儿子对他老人家的思念。虽然天人
永隔,但我懂父亲,我知道老人家的心思──
在父亲心里,梢林是最美丽... 阅读全帖
d*b
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnb (大牛笔), 信区: Military
标 题: 广西人的野蛮让你震惊!(恐怖|多图|慎入|洋人别看)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 15:19:42 2015, 美东)
广西,按理是个好地方,北部湾,钦州湾,北海,海域宽广,良港水深。 而且东接广
东,南临越南,地理位置和水陆交通堪称中国之最。而且还有个桂林,独竖一天,自然
资源得天独厚得令人发抖,梦寐难求。
可这地方的人,愚昧得要死,傻逼得要命。 历史上经济就没有象样子过,民国时没有
鞋穿,没裤子穿就不说了。共产党搞了江山后,还给丫搞了个民族自治,好处给了一大
堆,结果年年粮食短缺,需要国家大量调入养活;岁岁财政收不敷支,需要国家巨大额
补贴。全区110个县,一度时期贫困县几乎占了1/3! 没有一个象样子的大学,没有一
个像样子的企业,没有一个像样子的城市。脏乱差,思想保守,意识落后,文化水平奇
低,社会观念极差,而且凶象成性,恶劣程度与当今文明社会不可同日而语。 比方成批
出产且蜚声中国的“砍手党”和制造世界奇葩“狗日节”就是最好的例证。... 阅读全帖
g********d
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33
大家好,我今天用filler把鼻子和下巴垫了。到现在为止很满意。后续恢复如果有问题
会再上来报告。
我用的是0.8cc的radiesse,一半弄鼻梁,一半弄下巴。因为注射的不是很多,所以没
有出现avatar鼻子那种失败的操作。现在感觉外人猛地一看我可能看不出和之前的区别
,仔细看能看出来。我看自己觉得顺眼多了。想弄鼻子是因为想把鼻梁弄细弄高之后会
比较有立体感。而想有比较尖的小下巴是因为下巴尖了就显得脸小了。
因为我觉得弄过的鼻梁和下巴比较适合我,所以我想过两年回国做永久的鼻梁和下巴,
用硅胶隆体啥的。像去八大处做,版上有回国整容的mm么?
我觉得去之前在网上搞research很重要。radiesse属于比较硬的filler,适合弄鼻梁,
下巴。商场上还有中等硬度的filler,比如juvederm。还有最软的filler,restylane
。弄鼻梁最好不要用restylane,因为软的filler时间久了容易扩散,鼻梁就会很宽,
跟avatar似的。
去之前最好在网上下载一些漂亮的女生的照片,尤其如果大夫是老外的话,要不老外不
太懂咱中国人的审美观。跟大夫讨论后,他会用比画一下要... 阅读全帖
w****n
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发信人: youyongchang (ni ma), 信区: Military
标 题: Re: 国粉必读:为什么大师都出在民国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 06:42:54 2013, 美东)
公知就是五毛。
一个小学教师40块银元,真敢开牙。以下是美国人当时做得调查。公知干爹的统计,它
们应该信。
根据1930年代初在协和医院工作的美国教授 Bernard E. Read在北平郊区农村做的调查
,那里一个贫农家庭一年的现金收入,不包括他们的实物收获,是185元 。 毫不奇怪
,小学教师们会怨声载道,心生绝望了。
下面就是1934年他们对张钟元调查问卷的一些回答: 待遇太薄,专靠教师生活未能度
日。 入息微薄,月入仅给,偶有意外,措手无及。 待遇菲薄,苟非家有资产在,决不
能安心教育。 不能维持老家庭,产生新家庭,人生前途,觉无进展的希望。 永无加薪
的希望。怎样好呢? 我们小学教员的生活,毫无意趣,终朝每日忙碌着,所得薪金,
不足以慰籍,灰心万分。(张钟元,1935:8:193) 小学教师,特别是乡村小学教师的经
济窘况是当时报章杂志上热门的话题,并受到... 阅读全帖
d*****r
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怪不得人家日本幸灾乐祸。
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高速鉄道の安全に疑問、関係者「100年乗っても大丈夫」=中国
拡大写真
北京と上海を結ぶ京滬高速鉄路は6月末に営業運転を開始する。2008年4月の正式
着工で、当初は「5年間の工期」と発表された。着工から開業まで3年に短縮されたと
して、安全性に対する疑問の声も出はじめた。関係者は「100年間、走らせつづけて
も安全性は確保できる」などと説明をしている。中国新聞社が報じた。
■「中国の鉄道高速化・高速鉄道」写真特集
北京鉄城建設監理有限公司の李克賢服総経理によると、安全性確保の重要な要件
になるのが、線路の沈降を抑制することだ。そのため、京滬高速鉄路では「100年間
における沈降が5ミリメートルであること」を基準とした。
全線の8割は橋梁(きょうりょう)または高架であり、基礎杭を深さ54メートル
にまで打ち込むなどで、沈降を防いだ。それ以外でも、地面をあらかじめ加圧して「
先に沈降させてしまってから線路敷設」という技... 阅读全帖
y**********g
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公知就是五毛。
一个小学教师40块银元,真敢开牙。以下是美国人当时做得调查。公知干爹的统计,它
们应该信。
根据1930年代初在协和医院工作的美国教授 Bernard E. Read在北平郊区农村做的调查
,那里一个贫农家庭一年的现金收入,不包括他们的实物收获,是185元 。 毫不奇怪
,小学教师们会怨声载道,心生绝望了。
下面就是1934年他们对张钟元调查问卷的一些回答: 待遇太薄,专靠教师生活未能度
日。 入息微薄,月入仅给,偶有意外,措手无及。 待遇菲薄,苟非家有资产在,决不
能安心教育。 不能维持老家庭,产生新家庭,人生前途,觉无进展的希望。 永无加薪
的希望。怎样好呢? 我们小学教员的生活,毫无意趣,终朝每日忙碌着,所得薪金,
不足以慰籍,灰心万分。(张钟元,1935:8:193) 小学教师,特别是乡村小学教师的经
济窘况是当时报章杂志上热门的话题,并受到广泛的关注和同情。 如1926年9月28日上
海的《晨报副镌》发表了署名百忧的一篇题为“牛马生活的小学教员”的文章,极言小
学教员,特别是乡村小学教员之困窘: “丁此乱世,中国知识阶级可谓困苦极了,而
其中以教育界为尤苦。不... 阅读全帖
l*********a
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周五晚上去接熊的时候,熊正在和一个小朋友抢玩具,一个小姑娘,年龄似乎比熊熊大
些,老师分好的几堆,她自己也有,可就是不知为何非要从熊那里拿小火车,熊的心情
,身体都不舒服,就哭了。老师看到后制止了小姑娘,又和熊说要去potty了。当时我
摸摸熊的尿布,和干的一样,他当时额头还有些烫,我想还是带他回家吧,那天中午他
只睡了半个小时,我想他肯定是不舒服,因为早上他六点多就醒了。出daycare 就是
CVS,买了motrin备用。结果,到了晚上十二点的时候体温就上到102了,晚上基本没吃
什么东西,结果十一点多时还吐了一次。药早前已经吃过了,他一般对motrin的反应还
是不错,可是这一次却没有反应。他很不舒服,睡的很不安稳,一会儿爬起来哭一声,
又一头扎在枕头上睡了。我拿了湿毛巾准备给他敷一下,他不愿意,哭着喊不要。还好
过一会儿,他出了一身汗,体温下去了,一夜都还凑合。早上六点半的时候就醒了,爬
起来,哭着找爸爸,就奔客厅去了。我知道他想爸爸了,其实他前两天就喊着要去接爸
爸下班呢。爸爸开会了,晚上才会回来呢。我告诉他爸爸晚上回来,他也就一声不吭坐
到地毯上了。上午没发烧,下午体温开始... 阅读全帖
p***c
发帖数: 5202
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首先说成绩不理想,官方没出来,手表大概3小时33分。比起大牛,其实没啥好写的,
但是得益于不少板上对付ITBS信息,主要写写赛前赛中对付ITBS回报下
受伤篇:
跟了个免费Hal Higdon的18周中级一级计划,目标一直是3:15酱紫,中间有三个周末跑
爽了就擅自加了几个mile在long run上,第11周第三个long run跑完没事儿,结果第二
天再去搞个8麦,跑到一半就悲剧了,连蹦带跳回来一查是ITBS。
教训:以前跑得慢,一直没事儿,觉得伤痛和我无关,结果瞎tnnd上量太快,跑爽了就
随便push,情感战胜理智,太不科学了,愧对理科生的光荣称号。
long run上下坡很多,第二天跑的那个trail没跑过,好几个过街天桥,上下楼梯,估
计这样诱发的。其实后来想想这样真好,发过一次就知道自己的底线了,总比毫无顾忌
一味傻跑好。
接下来一个星期出去试跑了三次,每次都到第3,4mile就痛得没法跑。咋办?太打击人
了,彻底没自信了。上网查了良久,良久了好几次,然后继续良久。。。。思考之后,
找到办法了。。。给比赛组织者写了email,可不可以报名挪到明年跑?。。。回信很
干脆很正... 阅读全帖
m***n
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39
其实猫狗猪牛羊蛤蟆臭虫都有,很多很多。只是那时没有百度妹妹而已。永远不要小瞧
古代猥琐男的无聊程度。
宋·黄庭坚
养得狸奴立战功,将军细柳有家风。
一箪未厌鱼餐细,四壁能将鼠穴空。
——宋·陆游
似虎能缘木,如驹不伏辕。
但知空鼠穴,无意为鱼餐。
薄荷时时醉,氍毹夜夜温。
前生旧童子,伴我老山村。
——宋·陆游
服役无人自炷香,狸奴乃肯伴禅房。
书眠共藉床敷暖,夜坐同闻漏鼓长。
贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠。
鱼餮虽薄真无愧,不向花间捕蝶忙。
《赠粉鼻》——宋·陆游
连夕狸奴磔鼠频,怒髯噀血护残囷。
问渠何似朱门里,日饱鱼餐睡锦茵?
咏猪的相对确实少一些,但是也是很多的:
“嘴长毛短浅含膘,久向山中食药苗。蒸处已将蕉叶裹,熟时兼用杏浆浇。红鲜雅称金
盘荐,软熟真堪玉箸挑。若无羶根来比并,羶根只合吃藤条。”
梅尧臣
“司原豢俗豨,日见容阴昵。喜比为白麟,惟忧不丰溢。烈飙泽雨作,真声向人出。司
原悔何由,肝胆空駭栗。”
还有谜语书里面,作为谜语的诗句,也是很多的。比如下面几个谜语,你猜是什么动物?
夜战群雄伴晓归,爪牙沥血有余威。
小园独坐香风暖, 花开不... 阅读全帖
i*****9
发帖数: 698
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当TM经过GZ的车子时候,注意到GZ盯着他。走过了一段路后,回过头看到了GZ下车跟随
他而来。此时,他走到了车道 Twin Trees Lane 的向右拐弯处,他没有顺着车道走,
而直行进入了住宅之间的步行小道。当来到T字路口时,他发现前面通往目的地的是一
条笔直的步行道,如果继续往前跑,跟踪者很容易跟着来。即使跑到老爸女友家,因为
老爸和女友出门去了,那里也没有人可以帮助他。所以,他选择了往黑暗处躲藏。我并
不认为TM会进行伏击。想一想17岁的心理状态,当发现被一个陌生人跟踪时,首先是恐
惧,而不是愤怒。如果他发现被跟踪时感到愤怒,他会当时在车道上就返身向GZ走去,
理论一番。
还有很重要的一点,事发地点边上的邻居是听到了一段时间的争论才拨打911,911拨通
以后在录音中还听到一段双方的争执。如果像GZ所说,TM伏击他时问道:Do you have
a problem? GZ答:No. TM接着说:You have now. 随即就发起攻击。就三句话,几秒
钟,会引起邻居的注意而报警吗?邻居会在以后听到有人连续呼喊 HELP 时才会报警。
所以,我认为GZ在这一点上撒了谎。他想强调... 阅读全帖
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广西,按理是个好地方,北部湾,钦州湾,北海,海域宽广,良港水深。 而且东接广
东,南临越南,地理位置和水陆交通堪称中国之最。特别还有个桂林,独具一天,自然
资资源得天独厚得令人发抖,梦寐难求。
可这地方的人,愚昧得要死,傻逼得要命。 历史上经济就没有象样子过,民国时没有
鞋穿,没裤子穿就不说了。共产党搞了江山后,还给丫搞了个民族自治,好处给了一大
堆,结果年年粮食短缺,需要国家大量调入养活;岁岁财政收不敷支,需要国家补贴。
全区110个县,一度时期贫困县几乎占了1/3! 没有一个象样子的大学,没有一个像样
子的企业,没有一个像样子的城市。脏乱差,思想保守,意识落后,而且凶象成性,恶
毒程度与当今文明社会不可同日而语。 比方成批出产中国“砍手党”和制造世界“狗
日节”就是最好的例证。
共产党元年,广西全区不过2000来万人,和福建,山西,陕西差不多。可现在这个地方
的傻逼们顶着“少数民族”的帽子在汉族人一家只能生一个娃的时候,逼一胯缺猛生娃
! 现在人口差不多搞了5500万!差不多比上述三个省多了近2000万。在五个自治区中
,全广西人口总数相当于内蒙,宁夏,西藏,新疆总和。在全国人口排... 阅读全帖
p******e
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来自主题: NextGeneration版 - 我的乳腺炎化脓经历求祝福 文长慎入
宝宝不努力吃奶:不停挑动下颌帮助孩子吮吸
第二:先掉前奶到乳房软了,再让孩子吃中后奶,保证你的乳房疏通
肿胀的乳房包菜冰敷是有效的,不一定是热敷疏通。要看当时你的具体情况

周三,自我感觉不好,感觉肿块的地方没有被抽干净,并且立即被奶填满了,涨涨的很
不舒服,每次都抱希望宝宝可以帮我疏通一下,可这小子有时候吃了一点就很满足不肯
用力了,只好苦命的按摩pump,无果。
周四,实在不舒服,去医生那里报道。穿刺之,30ml。果然上回木有抽干净。为了保险
起见又送了sample去培养看还有没有感染。医生说,看这样子应该是没有感染了,现在
就是一个glactocele (milk cyst)就是奶进去出不来的腔,要多热敷多按摩。
第十周
S****y
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挤不出来就不要去挤啦,其实那颗就是还完全被催熟,所以你挤不出什么的,只能再等
等,或者弄点有茶树成分的东西敷一下帮助消炎~~~大颗的闭口是一点好的办法也木有
的...
B*******a
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷九)
卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖
t*n
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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