G****t
发帖数: 1799 | 1 附佛外道”萧平实 在台湾早已瓦解了：萧徒们对萧平实的痛斥！ )转载▼
标签： 文化
（外道论坛链接，就不列出来了）
發問者： 正信佛教
為何正覺會老師都走大約一半，信徒還拉人去上課?
按劉老師與梁老師，文○法師，楊 老師 ，法蓮法師，正安，林老師....
都離開正覺會
這些老師有的被蕭平實封10住或7住菩薩果位
為何正覺會老師都走大約一半，信徒還拉人去上課?
如果不是萬不得已，誰願意甘冒「背離師門」的罪名？
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張貼人:有感而發 張貼日:20060801
對JOY大德及他們的「正覺會」有幾點質疑，如鯁在喉，不吐不快。
一、「正覺會」假藉「摧邪顯正」之名，到處謾罵批評別人，別人沒有被摧毀掉，反而
先把自己的道場摧毀一半，如此「知見」都不能獲得自己門徒的認同，如何能理直氣壯
地謾罵別人？會不會「出走之人」怕將來被牽連，怕得到不善的果報也是他們出走的原
因之一？
二、「人間佛教」對佛法知見縱然有偏差，但可婉言指正，用不到以電子報連續幾期攻
擊謾罵人家，試想本身對救貧救災有人家的貢獻大嗎？憑什麼資格罵人？如此有... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 对《马可福音》结尾处异文的探讨和处理zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 15:58:37 2012, 美东)
再转贴一个。这一篇文章介绍的比较详细。当然，我和作者的结论不同，我认为短结尾
之后的文字，为后人篡加，不是圣经的一部分。
以下正文：
所谓异文，在汉语大辞典中解释为：“凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一
事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。”这一解释亦可部分的使用在圣经
经文上。圣经在抄写的过程中，必然会存在漏写、多写等风险，这些差异就导致了异文
的出现。不过，异文本身并不动摇圣经无误的教义。
本文所要讨论的是《马可福音》结尾处的异文（可16：9－20），这段异文的长度
之长，冠所有新约异文之首：共12节，按原文计算共有171个字，按中文和合本计算共
有315字。我们将在下面讨论该段异文在华人教会中的使用情况、不同古抄本和不同中
文译本所呈现的不同的状况，以及对这段经文的简单评估。
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 一段半个世纪前香港边境的特殊历史，百万偷渡者跨越生死的逃港历程。恶浪、抓捕、越境、逃亡，从祖国的南部边疆下水，向着心中梦想的彼岸游去，《冷暖人生》一连两集特别呈现《逃港者》。
凤凰卫视1月1日《冷暖人生》，以下为文字实录：
解说：一段半个世纪前香港边境的特殊历史，百万偷渡者跨越生死的逃港历程。恶浪、抓捕、越境、逃亡，从祖国的南部边疆下水，向着心中梦想的彼岸游去，《冷暖人生》一连两集特别呈现逃港者。
船儿弯弯入海港，回头望望，沧海茫茫，东方之珠、拥抱着我，让我温暖你那苍凉的胸膛。
陈晓楠：香港，世界上最为繁华的国际化大都市之一，有着“东方之珠”的美誉。居住在此的影视明星、商界大腕、文化名流不胜枚举，如金利来集团创始人兼董事局主席曾宪梓，传媒大颚黎智英，“期货教父”刘梦雄，“乐坛元老”罗文，“文坛巨匠”倪匡等等等等。不过，恐怕很少有人知道，刚刚我们提到的这些人，他们其实还都有着另外一个共同的名字“逃港者”，也就是说他们都是当年偷渡到香港的。
据统计，在上个世纪末，香港排名前100位的富豪当中有40多个人都是改革开放之前的“逃港者”，就连着名的音乐家马思聪也是从大陆逃往香港之后定居美国的，而... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 朱镕基讲话实录谈改革往事:少用行政办法抑通胀
http://www.sina.com.cn 2011年09月22日06:15 中国青年报
9月18日，北京西单图书大厦一楼。记者注意到，《朱镕基讲话实录》摆在最抢眼
的位置，封面上朱镕基笑容慈祥温和，眼神笃定地望向远方。这套书吸引了很多读者翻
阅和购买。一位收款员告诉记者，每天这套书的销量都有几十套至上百套。
《朱镕基讲话实录》由人民出版社出版，收录了朱镕基同志担任国务院副总理、总
理期间的重要讲话、文章、信件、批语等348篇，约123万字。收入照片272幅，批语、
书信及题词影印件30件。编入《实录》的文稿，是根据朱镕基同志出席重要会议和到地
方、部门考察调研讲话的音像资料、文字记录稿编辑而成，绝大部分是第一次公开发表。
“购书的人中普通老百姓占有很大比例。”记者了解到，包括北京图书大厦和中关
村图书大厦在内的北京三大书城里，《朱镕基讲话实录》的销售都很火爆。
朱镕基担任国务院副总理和国务院总理期间，适逢我国从计划经济体制向社会主义
市场经济体制转变的关键时期。在党中央、国务院领导下，朱镕基直接主持了财税体制
改革、金融体制改革、价... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 5 朱镕基讲话实录谈改革往事:少用行政办法抑通胀
http://www.sina.com.cn
9月18日，北京西单图书大厦一楼。记者注意到，《朱镕基讲话实录》摆在最抢眼
的位置，封面上朱镕基笑容慈祥温和，眼神笃定地望向远方。这套书吸引了很多读者翻
阅和购买。一位收款员告诉记者，每天这套书的销量都有几十套至上百套。
《朱镕基讲话实录》由人民出版社出版，收录了朱镕基同志担任国务院副总理、总
理期间的重要讲话、文章、信件、批语等348篇，约123万字。收入照片272幅，批语、
书信及题词影印件30件。编入《实录》的文稿，是根据朱镕基同志出席重要会议和到地
方、部门考察调研讲话的音像资料、文字记录稿编辑而成，绝大部分是第一次公开发表。
“购书的人中普通老百姓占有很大比例。”记者了解到，包括北京图书大厦和中关
村图书大厦在内的北京三大书城里，《朱镕基讲话实录》的销售都很火爆。
朱镕基担任国务院副总理和国务院总理期间，适逢我国从计划经济体制向社会主义
市场经济体制转变的关键时期。在党中央、国务院领导下，朱镕基直接主持了财税体制
改革、金融体制改革、价格与流通体制改革、国有企业改革、政府机构改革、社会... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 778 | 6 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: yangqi (zzzzzz), 信区: Midlife
标 题: [春日遐想]春末夏初之人到中年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 23:12:53 2014, 美东)
记忆中的春天总是匆匆而过，除了清明扫墓和短暂的春游，更多的是在期盼漫长暑假中
夏天的慵懒。
春末夏初，人心躁动，二十五年前理想主义者最后的呐喊，如今已被物欲横流的世界彻
底淹没。
就如湾区不再分明的四季，这时只看到优胜美地的瀑布日益干涸，点点绿色被枯黄掩埋。
最冷的冬天是旧金山的夏天，再没有故乡三伏天火锅的酣畅淋漓。
人到中年，水已穷，云未起。
采了久违的枇杷，到了绿意盎然的梦德希诺。
春天，太匆匆。
还没做好准备，初夏端午的粽子和龙舟马上就要宣告：
春消逝了，而且一去不返。
夏的果实，秋的丰收，冬的凋零，都不再和你有任何关系。
白驹过隙的人生，春天只有一次。
花落又花开，冬去春又来。
只是这相似的青春，已是另一人的春天。 |
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m***u
发帖数: 612 | 7 光阴似箭，时钟指向了2009年11月13日，夜，23点43分。
一辆崭新的玛莎拉蒂如一阵风一样划过，敞篷车里的音响开得震天响，引得行人纷纷瞩
目。车里面坐着四个女孩，都只有十七八岁，容貌靓丽，衣衫入时，前排略微年长的女
孩专注地开着车，副座上的女孩在看着夜色发呆，只有后排两个女孩在自顾自地嘻嘻哈
哈笑闹着，讨论着刚才看完的电影。
今晚是《2012》在S城的首映，场场爆满，一票难求。
“你说，如果2012真的来了，你准备干吗去？”其中一个问——那是一对孪生姊妹，姓
李，一个叫若即，一个叫若离，两姊妹都是活泼热情坐不住的性格，此刻还没有把自己
从刚才惊心动魄的电影里拔出来。
“退学！大学第一个学期的期中考就挂了五门，真晕啊……如果2012真的来了，正好去
环游世界，泡遍帅哥，最后玩到哪儿就死在哪儿！”
“嗯……最好能泡到像电影里那个俄罗斯飞行员萨沙一样的男人，嘿。”
“花痴，人家不是俄罗斯人，是爱沙尼亚人！叫Johann?Urb！不过他好像是1977年1月
生的哦，太老了一点吧？”
“咦，你怎么知道的？”
“刚上网查的呗！”若离挥舞着手里崭新的手机，炫耀。
“哇，啥时候换了手机啊你？谁送的... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 8 别解脱：居士戒 八关斋戒 出家
居士戒
修行的方法很多，但基础是戒律，根本也是戒律。无论修什么法，都要以清净的戒
律为基础。戒律就象树木的根，树根长得好, 树干肯定会生长。有了戒律，功德自然会
增长。
皈依以后成为佛弟子，具体而言，释迦牟尼佛教法下的四众弟子分别为比丘、比丘
尼、优婆塞、优婆夷，也就是出家男众、出家女众、在家男众和在家女众。
出家人受沙弥戒、比丘戒，在家人受居士戒，否则很难得到菩萨戒、密乘戒。能够
守出家戒的话,最好守出家戒，守不了出家戒，应该守居士戒，那怕只守一条。
末法时期众生贪嗔痴烦恼粗重，守戒很难，但功德也大。释迦牟尼佛说过，末法时
期守持一天清净戒律的功德，比佛陀在世时守持二百五十三条比丘戒的功德还大；以三
千大千世界的七宝供养十方三世诸佛的功德，不如在末法时期守持一天清净戒律的功德。
在释迦牟尼佛教法下即使只受一条居士戒，在不破戒的前提下，即使没能精进修行
，最迟也会在贤劫第五佛弥勒佛示现成佛后出世转法轮时，成为首批眷属而从六道轮回
中获得解脱。
有人可能会想，如果来世往生到了阿弥陀佛的西方极乐世界，或者修行密法成就了
，即身成佛，怎么还会成为弥勒佛的眷属呢... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 4605 | 9 易富贤：停止“计划生育”刻不容缓
2010年11月11日00:25光明网易富贤
[导读]中国人口危机比日本严重得多，中国社会发展水平比日本落后四十多年，但总劳
动力减少时间只比日本晚十多年；中国不但未富先老，还有光棍危机……
易富贤 人口学者
原题：人口政策不如杀出一条血路
1980 年中共中央《关于控制我国人口增长致全体共产党员、共青团员的公开信》标志
着独生子女政策全面实行，同时也明确提出：“到30年以后，目前特别紧张的人口增长
问题可以缓和，也就可以采取不同的人口政策了。”2010年距1980年已经三十年了。停
止计划生育“时”机已经成熟。现在停止计划生育可以说已经达成全民共识（网络民意
已经是一面倒支持停止计划生育，越来越多的知识精英也呼吁停止计划生育），可以说
停止计划生育大“势”已定。政治家的职责是审“时” 度“势”，应该利用好三个天
然台阶（《公开信》30周年，第六次人口普查，十二五规划），顺“势”而行，宣布中
国人口政策由人口控制向人口发展转变，于 2011年开始的十二五规划果断停止计划生
育。如果错过了这些天然的台阶，今后将很被动。
有人担心，停止计划生育后，如果对计... 阅读全帖 |
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w****y
发帖数: 2952 | 10 真的假的啊？他3月26日还在网上发了文章的啊。
圣心寺和“暴民恐惧”
发表于 2012 年 03 月 26 日 由 方励之
一
我多次到过巴黎，但只去过圣心寺（Basilica of the Sacred Heart of Paris）一次
。不太喜欢那个地方。寺中没有非看不可的宗教艺术，相反，此教堂非看不可的是它的
世俗政治。
圣心寺位于巴黎的制高点——蒙马特高地。该高地周围有点像老北京的天桥，属九流三
教荟萃之地。卖唱的，画画儿的，洋杂耍，酗酒者，街混混，“红磨坊”等等都有。一
座80米宽80米高的大教堂，突然在此拔地而起，正襟危坐，和周围不很协调。大教堂的
颜色日间是一大片丧事状的煞白，晚上是惨白，看着瘮得慌，与巴黎的开朗的色彩格调
不协调。圣心寺门前的一尊铜像，是骑马举劍的圣女贞德，也令人感觉怪怪的，怎麽用
一员女将当看门的？就好像，在弥勒佛寺门口，不用哼哈二将当门警，而塑一尊立马横
刀的花木兰，不合适吧。
也许，设计者要的就是给你一个不协调的感觉。因为，圣心寺不同一般天主教堂，其主
要功效不在于弥撒，忏悔，洗礼，圣餐，婚丧典礼，封圣，或加冕，而是镇邪，压邪，
去邪。
“邪”，... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 11 日本朝日新闻奉命鼓噪：欲当“皇帝” 薄熙来献媚江泽民
作者: 末允(沈.城.百.叶) [200050:4846], 10:05:39 07/14/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
日本《朝日新闻》英文版7月13日题为《仕途起落：欲当“皇帝”，薄熙来巴结江
主席》（RISE AND FALL: Driven to become 'emperor,' Bo Xilai curries favor
with President Jiang）的报道称，在担任大连市长期间，薄熙来竖立的高耸华尽显其
“皇帝”野心，令到大连视察的江泽民不快，但薄不惜用文革时期张贴“领导人大幅头
像”的做法，献媚江泽民，最终令江的不快之意散去。
报道称，在中国“权力走廊”之外，整个世界都想了解薄熙来倒台这一轰动性惊人
事件的“来龙去脉”。四个月前薄命运的逆转被视作自1989年来中国最大的政治危机。
该事件引发的震荡甚至可能会波及今秋中共的权力交接。而近距离观察薄熙来政治命运
的起伏可以透视中共红色政权的权力结构。
... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 12 中国南方地区的古代种族
朱 泓
（吉林大学边疆考古研究中心，中国，长春 130012）
本文的“中国南方地区”这一概念的界定，系采用我国自然地理划分上的习惯作法，即
以秦岭——淮河一线做为中国南北两方的分界线。我国的南方地区地域辽阔、环境复杂
，既有锦绣江南的鱼米之乡，又有横断山脉的崇山峻岭；既有长江三峡的激流汹涌，又
有日月潭边的碧波荡漾；云贵高原与川西雪山交相辉映，东南丘陵和南沙、西沙隔海相
望。这种自然生态环境的千变万化必然带来人类经济生活方式的多样性。因此，自古以
来，我国的南方地区一直就是多民族的聚居地区。据文献史料记载，从先秦时期开始，
三苗、九黎、百越、濮、俚、僚、僰、巴、蜀、滇、夜郎、昆明、邛都、白马、哀牢、
吐蕃等古代民族都曾先后居住、活动在我国南方这块神奇的土地上，为后人们留下了许
多灿烂夺目的古代文化，同时也给我们留下了一个又一个可以引发无尽遐想的不解之谜。
一
中国南方地区的气候和环境非常适合早期人类的居住与生活。根据半个世纪来的发现与
研究，我们了解到，从距今200万年前后的旧石器时代早期阶段开始，便有一些远古人
类生存在这片土地上。他们在体质特征的进化方面共... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 13 http://gb.cri.cn/27564/2015/03/12/108s4898977.htm
张艺谋大女儿与老公Nomad合影
3月12日，知名博主南唐遗少曝出张艺谋大女儿张末与外籍老公的合影，两人亲密
依偎，笑容甜蜜。
据悉，张末是张艺谋和前妻肖华所生，今年32岁，从纽约电影学院毕业后，一直跟
着父亲张艺谋工作，曾先后担任过《山楂树之恋》和《金陵十三钗》的副导演。张末曾
有过一段失败的婚姻，被传因外国前夫家暴劈腿最终离婚。13年初，张末和现在的丈夫
瑞士人Nomad在北京低调再婚。 |
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a****r
发帖数: 12375 | 14 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放，一九八二年才迎来土地责任制，到了九十年代，
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻，我们对于大好形势的反应，总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极，我们总是认为只要努力一点，就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天，花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
，被他们挤得密不透风。命中注定，其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名，花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘，都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”，就种桃树。添一“橙子”，就种橙子树。不仅种树，还要种
花，只是不种地上，种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花，百合衣服上种的
是一朵百合花，映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够，她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子，她们把花朵摘下来放进
小背心里，或者用它们泡水洗澡，就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了，就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花，花村人就都有点多愁善感。所以，花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们，就扭捏了... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 15 在经历了规模庞大的经济振兴计划后，东北经济再次出现严重的衰退。面对东北三省普
遍不佳的经济表现，外界关注，其中原因究竟何在？最近，界面新闻记者深入沈阳市调
查采访，希望通过这个东北最大的城市，解开其中的一些谜团。
艳粉街
9月下旬的一个午后，东北最大城市沈阳市铁西区艳粉街头，气温依然有些热。39岁的
刘厚生（化名）坐在自己的汽车维修点中，百无聊赖。整个下午，来修车的顾客不多，
他的生意显得冷冷清清。
“现在啥也卖不动，车该修了也不修，舍不得花钱。”他无奈地说。他是这个维修点的
老板，此时，他身上穿着一件破旧的黑色T恤，背部磨出了几个大小不一的洞。
这种惨淡的行情已经持续了将近两年了。与前两年相比，他现在的生意几乎减少了一半。
与刘厚生一样，艳粉街两边的五金店、建材店里的小店主们，由于生意冷清，在这个下
午，也都显得百无聊赖。有的在店内闲坐着，有的在门外一边吸着烟，一边摆弄着手机。
有些人已经坚持不下去了。在刘厚生的维修点对面，是一家卖建筑管道的门店，不知什
么时候已大门紧锁，玻璃门上贴出了“转租”的大字。
这种百无聊赖和对现实的无奈似乎与独立纪录片导演王兵在10多年前拍摄的纪录片《铁
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 12月9日，据叙利亚军方宣布，叙政府军已收复第二大城市阿勒颇老城区，近日阿萨德
政府又宣布同意重启和平谈判。叙利亚内战自从2011年起，无论战场形势如何变化，唯
一不变的是，阿萨德家族领导的叙利亚政府始终处于统治地位。本期进入到《叙利亚阿
萨德王朝》第二期：纵横。上期请点击叙利亚阿萨德家族之崛起。
阿萨德的夺权路
1963年9月5日，第一届复兴党叙利亚地区大会召开，阿萨德被选入叙利亚地区指挥部（
Syrian Regional Command），跻身叙利亚复兴党组织的决策层，而且他公开承认自己
是复兴党中的「左翼分子」。此时，复兴党的元老们为了维护自己的胜利果实，巩固在
党内的权威，开始对「思想不正确者」展开清洗，「左」的「共产主义者」与纳赛尔主
义者遭到排挤。不过阿萨德却是毫发无伤，因为他尽管观点偏「左」，但不是「共产主
义者」。然而，自此之后，阿萨德行事更加谨慎，并注意培植自己的政治势力。
复兴党基于「伊斯兰教-民族主义-社会主义相统一」的核心思想对叙利亚的社会各界进
行整合，并把伊斯兰政党列为非法政党，这激起了反对派叙利亚穆兄会的极大不满。他
们开始煽动群众，拉拢伊斯兰法学家，组... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 元末，元朝军队最有实力的就两支部队，一支是察罕帖木儿和李思齐率领的，还一支是
孛罗帖木儿率领的。在朱元璋在平定江南之时，两支部队时有摩擦，相互攻击，斗的是
不以乐乎，而且元朝的朝廷也在内讧，你追我打，简直就是一笔烂账。
当时，察罕帖木儿与孛罗帖木儿为了争夺察罕之地，打得是热火朝天，元朝廷实在看不
过去，于是下诏令两边罢兵和解。可是两人拥兵自重，哪里肯听，继续相互攻伐。后来
察罕帖木儿去世，由养子扩廓帖木儿（王保保）继承，继续与孛罗帖木儿开战，仇怨一
直如故。
如果王保保与李思齐等人不内斗，那么朱元璋会不会得到天下呢？
当时朝中重臣老的沙、秃坚触犯了太子，担心获罪被杀，于是逃到孛罗帖木儿的领地，
被孛罗帖木儿藏匿了起来。元朝廷大怒，于是下诏罢免孛罗帖木儿的官职，解除他的兵
权。
孛罗帖木儿没有办法，只得举兵造反，直接率军攻打京师，杀死丞相搠思监，自称左丞
相，老的沙为平章，秃坚主持枢密院，把持朝纲。
太子没有办法，只得逃到扩廓帖木儿那里求援。
扩廓帖木儿立即率领上万骑兵入京护卫，可是战败，只得和太子逃往太原。
一年后，扩廓帖木儿不甘心失败，于是又以太子之令举兵声讨孛罗帖木儿，兵临元大都
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 "三教皈真"与武林 -- 灵修之谈 (八)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-19 9:58:00
武当峨嵋等武林名宿实际上是灵修法门, 这一点很多人并不明白. 佛教传入中国以后与
道教逐渐融合, 宋末元初时中国终于出现了一位第5界明师王重阳, 从他以后佛教, 道
教(还有儒教)在教里上融为一体. 这一宗教融合在历史上称为儒释道"三教皈真".
有的朋友会说: 你怎么把武侠小说的人物给搬上来啦? 王重阳是金庸笔下的人物啊. 哈
哈, 金庸先生生花妙笔, 善于把历史人物写进小说里. 王重阳是中国宗教史上承前启后
的一代大师, 可以说前无古人后无来者. 金庸先生把重阳真人(真人就是神仙)写成武林
第一高手, 显然对这段历史很明白, 不敢有损先人名节.
"三教皈真"不仅在中国空前绝后, 在世界上也是如此. 以我看来, 今后几百年到一千年
, "三教皈真"会对世界文明产生深远影响, 因为宗教融合是人类文明发展的必然方向.
穆斯林们和基督徒们一千多年争战不休, 而在中国却出现了宗教融合, 令人深思. 我大
中华文化必将对世界文明作出不可替代的贡献.
三教合, 武林生. 成佛成仙, 或者成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 "三教皈真"与武林 -- 灵修之谈 (八)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-19 9:58:00
武当峨嵋等武林名宿实际上是灵修法门, 这一点很多人并不明白. 佛教传入中国以后与
道教逐渐融合, 宋末元初时中国终于出现了一位第5界明师王重阳, 从他以后佛教, 道
教(还有儒教)在教里上融为一体. 这一宗教融合在历史上称为儒释道"三教皈真".
有的朋友会说: 你怎么把武侠小说的人物给搬上来啦? 王重阳是金庸笔下的人物啊. 哈
哈, 金庸先生生花妙笔, 善于把历史人物写进小说里. 王重阳是中国宗教史上承前启后
的一代大师, 可以说前无古人后无来者. 金庸先生把重阳真人(真人就是神仙)写成武林
第一高手, 显然对这段历史很明白, 不敢有损先人名节.
"三教皈真"不仅在中国空前绝后, 在世界上也是如此. 以我看来, 今后几百年到一千年
, "三教皈真"会对世界文明产生深远影响, 因为宗教融合是人类文明发展的必然方向.
穆斯林们和基督徒们一千多年争战不休, 而在中国却出现了宗教融合, 令人深思. 我大
中华文化必将对世界文明作出不可替代的贡献.
三教合, 武林生. 成佛成仙, 或者成... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 20 龙应台：为什么我们的中国梦如此不同？
年少时，喜欢龙应台的文章，因为她的犀利、坦率和汪洋恣肆，甚至还有多多少少的叛
逆。随着龙应
台步入中年，她的文章多了一份婉约，一份柔和，虽然更象美文，但仍不改其坦率和直
言。然而同样
是步入中年的她的读者，尽管依旧喜欢她的文字，却与其观点渐行渐远。
龙应台在北大发表的演讲：我的中国梦《文明的力量——从乡愁到美丽岛》，又是一篇
动之以情的美
文。她投入浓郁的感情，以大量早已传诵两岸的诗篇、溶入华人血脉的古圣、先哲语录
串联整篇文
章，既拨动大家沉寂之久的心弦，又令人陷入深深的阅读愉快当中。特别是在对岸台湾
，根据最新的
民意调查，即使大陆的政治、经济水平与台湾相近，依然有六成以上的民众反对统一。
在这种背景
下，龙应台声称还有一个中国梦，颇易在大陆引发共鸣。当然，龙应台已经远嫁德国，
而在此之前，
她担任过马英九任台北市长时的文化局局长。这样的经历，使她敢言她人不敢言，同时
也是理解她立
场的一把钥匙。
《我的中国梦》，开篇就颇为出奇：“一千枚飞弹对准我家，我哪里还有中国梦啊？”
。一句话，不仅
能赢得世人对弱者的同情，还谴责了大陆的“鸭霸”。可是龙... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 545 | 21 最近我从草根这个地方了解了不少言论和思考，获益匪浅，而卢麟元先生的文章更是精
彩，其丰富的学识和赤子之心当世罕见。
我觉的经济包括了财富的创造和分配两个方面，而我以前读到的文章里，在涉及财富的
分配这个方面的论述有限，包括国与国之间的分配，和国内不同阶群之间的分配，而自
从读了卢先生的文章后，对此有了更多的认识。
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http://www.caogen.com/blog/index.aspx?ID=118
盖特纳与人民币估值
2011-02-25
美国财政部长盖特纳精通货币估值的逻辑。他懂得，中国的通货膨胀应该计入人民
币实际升值幅度中去；他知道，中国的通货膨胀已经对生产率造成严重损害。2011年2
月17 日，盖特纳在美国参议院财政委员会的听证会上，他给出人民币汇率问题的震撼
结论：如果计入通货膨胀因素，今年人民币对美元实际升值幅度将达到10％，甚至更高
。盖特纳表示，由于中国通货膨胀压力越来越大，很多企业将会重新考虑对华投资，这
会加强美国的竞争力。不经意间，盖特纳透漏了两个重要信息：第一，中国的实际通货
膨胀水平远远高于中国官方... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 22 第三十三章山河百战变陵谷（二之全）
两天后。
黎明时分，安平城内城外，炊烟缭绕，战马嘶鸣。辽宋两军出操的号角声，此起彼
伏，两边金鼓杀伐之声，更是一声赛过一声的高。韩宝一大早起来，便带着一群亲兵，
骑马出营，巡视诸寨。然后，他又登上安平那低矮的土城墙，观察了西边与南边的宋军
营寨好一会。
尽管处境不是很有利，但是众人从韩宝的脸上，看到的依然是坚定的自信。从城墙
上下来，便见一名偏将匆匆赶来，朝他行了一礼，韩宝轻轻额首，问道：“如何了？”
那偏将欠身回道：“木刀沟、唐河仍未结冰。不过，末将问过几个当地土人他们都
称当地河水冰冻，有时不过一夜北风，河面便可行车。有老人称，数十年内，唐河十月
未有不结冰者。”
韩宝不置可否的点了点头，那偏将见他没有别的话问，又行礼退了下去。韩宝又巡
视了余下的几座营寨，这才返回他的中军大帐。
他的大帐设在安平城内一块空阔地上，由他麾下最精锐的彰愍宫骑兵拱卫着。韩宝
回营时，彰愍宫的士兵们正围坐成几个大圈，在喝着肉汤。昨晚韩宝下令，将军中十余
匹受伤的战马杀了，又宰了几只骡子，稿赏一下将士们。他军中的士兵们，许多人有十
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m***u
发帖数: 612 | 23 7点03分21秒。
当霍铭洋睁开眼睛的时候，映入眼帘的是半挂在墙壁上的钟——才七点？他模模糊糊地
想。可是为什么外面的阳光如此刺眼，像是正午一样？
然而下一个瞬间，他就发现那个钟的指针一动不动，一直凝固在那个位置，玻璃表面上
布满了冰裂纹，显然是已经在地震发生的那一瞬间坏掉了。
那么，现在到底是什么时候了？他昏过去了多久？
霍铭洋呻吟般地吐出一口气，只觉得全身上下疼痛，仿佛被人拆开又重装了一遍。然而
，身体里却是充满能量的，似乎在一觉之后修复终于完成。那么说来，已经过去整整72
个小时了？他的身体全部恢复只需要三天。
他试图用手臂撑起身体，吃力地回头看去，发现靠近走廊的墙壁整个坍塌了，自己身上
也横七竖八地掉落了许多杂物——最可怕的是一根沉重的钢筋混凝土梁，居然倾斜着压
在了他的背上！幸运的是，那根梁在掉落的时候被莫名的力量碎裂成了几段，所以只有
末端掉落在身体上。而起，不单是那个钟，这根梁，四面墙壁，乃至着整个房间似乎遭
到了某种巨大力量的瞬间袭击，四分五裂，仿佛被刹那间压坏的纸盒子。
不过无论论如何，毕竟他还活着……想到这里，霍铭洋下意识地抬起手，摸了摸后颈—
—那里很痛，仿佛有什... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 《藏密上师大言录》之二：好言诸佛应世（修改版）
好言诸佛应世
声闻解脱道行人，如法观修断我见后，成初果解脱。若复精进修习，一世即成阿罗汉
果。若从此懈怠、随缘度日，则最慢需七次人天往返，方成四果解脱圣人。而大乘佛菩
提道行人，于初次明心见道后，成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间，
经历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习，方能成就无上正等正觉。极乐
世界的菩萨，以寿命无量故，能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促，明心
见性后，若悲心特重不取佛国妙土，以愿力故即需一世一世转世修行，戒行越益清净、
定力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间，因修行深妙故，能多分少
分了知自己过去世修道的经历。为启学人信心，或为演述深妙佛法而略示过去世因缘，
如理如实而说，有益佛法宏传。但是，如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某
一身份（如国主、禅师、居士等）时，佛在《楞严经》中开示：这类佛菩萨应化身不会
说自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身，泄佛密因故，不利于与众生同事利行故。如
佛世时，有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的，但他们终其一生
只以... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 25 我之所以說『觀音法門』是『附佛』， 注意， 這個附佛是加引號的。 因為， 青海自
己曾經聲名得很清楚。 原文是：『我不屬於佛教，也不屬於天主教；我屬於真理，我
傳揚真理。不論你稱之為佛教、天主教、道教或任何你所喜歡的稱呼皆可，我都歡迎』
。 我不是非常清楚為什麼『觀音法門』的門人堅持要和佛法混著說事。
『青海無上師』， 無上師， 佛也。 自稱是『青海佛』。 當年有人質疑此事。 青海
的回覆基本是這樣。 稱呼不重要， 你叫姊妹， 母親等等， 都行。 無上師每個人都
有。 我對於回答的內容本身， 很讚。 問題是她迴避了人家的問題。 那就是， 佛性
每個人都有， 但是， 我們從沒有自稱佛啊？ 您為什麼要大家稱呼您 『青海佛』？
此世界， 現在的佛是釋迦牟尼佛， 下尊是彌勒佛。 青海怎麼插進來加了一個『青海
佛』？ 不過， 請大家仔細看， 她沒直接說自己是『青海佛』， 她說自己是『無上師
』， 而每個人內心都具有『無上師』。 這個暗示， 很奇妙。 這也是我十分『佩服』
她的智慧的一個地方。那就是， 不直說自己是佛， 但是讓你認為她是佛。
再舉一個例子：『清海師父並不像多數人所認得的在世聖人。她... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 11322 | 26 为什么说太原是龙腾虎跃之地，李筠为什么要对着郭威的画像失声痛哭，是什么原因使
得王全斌的性格超然洒脱，取蜀果然对将帅不利吗，王全斌为什么没有被赵匡胤处以极
刑，请看《沧桑阅尽话太原》第十五章：乱世英雄之虎跃晋阳 （11-29）
相关资料：后唐太祖 李克用、后唐庄宗 李存勖、后唐明宗 李嗣源、后晋高祖 石
敬瑭、后晋出帝 石重贵、北汉皇帝 刘知远、后汉皇帝 刘崇、北汉皇帝 刘继元、
杨家将、杨忠武祠、呼延赞、李筠、慕容延钊、王全斌、周汉高平之战、晋人在五代史
上的贡献、唐末五代的山西、《容斋随笔》：取蜀将帅不利
第十五章 乱世英雄之虎跃晋阳
如果非要用一个词来概括五代时期的太原，那一定是“龙腾虎跃”。在那个风起云
涌、群雄逐鹿的纷争乱世，从太原走出了一个又一个真龙天子，沙陀三王朝的开国皇帝
们起家于太原，而他们的继任者李嗣源、石重贵、郭威，无一不跟从自己的主公镇守过
太原。乱世出英雄，与此交相辉映的，是在五代与北宋初年弛骋沙场、叱咤风云的太原
虎将。
做为唐末五代的军事重镇，太原培养涌现出一大批杰出的军事将领，晋阳城高大的
城墙下，当初和晋阳城中的百姓一样平凡的他们或富贵，或贫贱，有的甚 |
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q****u
发帖数: 1421 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: oops (Oops), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请Oops谈谈为什末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 13 14:03:34 2007)
不是,你这些做法只是在识想处打滚,谈不上反观隐业及承当.
我说的是以修者之角度如何面向隐业以获取有利自身修行之利益.
面向隐业不一定会是身现象会跟相对者有任何相同问题或缺点.
可以是见自家完全没有问题.
但若从修的角度说,
在修者面向隐业时,一切人与事皆自心之投射.
修者应学习如何于一切人与事中正其自心.
亦应向一切人与事中学习.
不是只为分辨对错,亦不是不明对错.
是要能分辨对错中立正自心.
若像Q那样,认为只有证量者才能学习.
其它人没有学习之处.
那是断自已一切修之缘. |
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j**n
发帖数: 13789 | 28 杜光：且看起于青萍之末的劲风
今天的《参考消息》第8版“中国大地”的头条位置，发表了德国《青年世界报》本月
10日的一篇文章，《参考消息》上的标题是《<零八宪章>是“颠覆纲领”》。
《零八宪章》已经发表两年了，官方舆论一直讳莫如深，像躲避瘟疫一般躲避着它，现
在赫然出现在号称全国销量第一的官方报纸《参考消息》上，确实令人感到意外。这个
突然的转变意味着什么？颇难捉摸。
从近期的发展来看，它是批判刘晓波获得诺贝尔和平奖的继续和深化，表明继对和平奖
的暴风骤雨之后，一场批判《零八宪章》、反对政治体制改革的好戏就要开场了。三十
年来的改革开放，曾经经历过三次反改革的高潮：第一次是胡耀邦被迫下台后的1987年
初，打的旗号是“反自由化“，闹腾了两三个月，这把火就被赵紫阳扑灭了。第二次是
八九镇压过后不久，打的旗号是“反和平演变”，但为时也不到一年，在邓小平的“南
巡讲话”后就烟消云散、销声匿迹。第三次开始于2008年，出现了三次小高潮：前年去
年的批普世价值；去年今年的批温和封杀温氏政改讲话；今年秋末冬初在《人民日报》
、《求是》杂志等官方喉舌涌现的一篇又一篇反政改的专论。现在，批判《零八宪章... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 铁制的农具，比青铜制的兵器更有战斗力。
秦始皇收缴销毁了六国的兵器，都是青铜兵器；统一后，秦军使用的也是青铜兵器。
当时铁器比较容易生锈，也比较笨重，但是韧性好于青铜器。
秦末农民战争后，人们发现铁制兵器更锋利、耐久，也就很快推广，并且使冶铁技术也
大大进步。
江淹《铜剑赞》：“春秋迄于战国，战国至于秦时，攻争纷乱，兵革互兴，铜既不充给
，故以铁足之，铸铜既难，求铁甚易，故铜兵转少，铁兵转多，年甚一年，岁甚一岁，
渐染流迁，遂成风俗，所以铁工比肩，而铜工稍绝，二汉之世，逾见其微。” |
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n*******w
发帖数: 6708 | 30 元朝末年，吏治腐败，财政破产，军备废弛。大批蒙古贵族、官僚通过受赐、占夺等方
式转变为大土地所有者，如权臣伯颜一次所受赐田即达5000顷之多。汉族地主也大肆兼
并土地。官府则横征暴敛，苛捐杂税名目繁多，全国税额比元初增加20倍。广大农民在
沉重的封建负担下日益丧失土地，破产流亡。而中原连年灾荒，更使得百姓无计为生。
元政府还推行严厉的民族压迫政策，妄图以此镇压以汉族为主体的反元斗争，伯颜甚至
扬言要杀绝张、王、刘、李、赵5姓汉人，这些倒行逆施，更激起统治危机，终于导致
了轰轰烈烈的元末农民大起义----红巾军起义。
这次起义的导火索是修治黄河事件。当时，黄河屡屡泛滥，给沿河中下游的河南、山东
等地的广大人民带来了巨大的灾难。在这些灾民中普遍流行着一个民谣：“石人一只眼
，挑动黄河天下反。”元顺帝至正十一年（公元1351年），元朝政府征发对梁、大名等
13路农民15万人修治黄河，并派兵2万沿河镇压。监督修河的官吏贪污作弊，任意克扣
民工“食钱”，致使民工挨饿受冻，群情激愤。北方白莲教首领韩山童及其教友刘福通
等便决定抓住这一时机，发动武装起义。韩山童的祖父，原来就是北方白莲教的一个领
袖... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 31 妺喜（“妺”读作mò），有施氏，又作妺嬉、末喜、末嬉。有施氏（即有施部落）的
公主，是这个部落的第一美女，夏朝第十七位君主桀的王后。
有施部落为避免和夏发生战争，进献美女妺喜。夏桀为了讨好美女妺喜，筑瑶台、造倾
宫、玉床、象廊。用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事，
而且妺喜更以她的绝世美貌干预朝政。《帝王世纪》载：“日夜与妺喜及宫女饮酒，常
置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”
据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间又陆续出现了商代妲己、周代褒
姒。因此，当越王勾践差范蠡把西施献给吴王夫差的时候，伍子胥进言：“臣闻：夏亡
以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”
妺喜是中国有历史记载以来的第一个亡国的王后，她与妲己、褒姒、骊姬并称中国古代
四大妖姬。
之后还会陆续介绍几位奇女子，也欢迎大家分享你心中的奇女子，哈哈。。。。 |
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l*****o
发帖数: 9235 | 32 古代战争屠杀非常普遍。 太平天国对苏南的破坏，湘军的屠杀；清朝陕西屠回，新疆
屠准格尔；明末清初，元末明初的战乱带来的屠杀；蒙古人入侵女真和南宋带来的屠杀
；契丹，女真，宋之间的战乱屠杀；唐末军阀割据，五代十国的战乱屠杀；安史之乱对
北方巨大破坏；再往上两晋南北朝胡屠汉，汉屠胡；两汉三国两晋的那些七王之乱，八
王之乱，三国战乱；更早秦坑杀赵军数十万。。。
这就看你是以古代的标准来要求满清，还是以当代的标准来要求满清的问题。闭关锁国
明朝下西洋以后就开始，满清只不过继承明朝皇帝的政策而已。 |
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z*****h
发帖数: 381 | 33 这里的高铁，特指时速300公里-380公里的轮轨铁路，以目前7千公里运营长度的中国轮
轨高速铁路为主。
1，轮轨普通铁路是成熟的工业技术，过去，现在，将来永远是大运量，中远距离的最
廉价的地面交通运输方式。但轮轨高速铁路却是标准的夕阳技术，是完全的铁路发展的错误
方向。
1），目前中国高铁的运营速度已经到了轮轨技术的极限，就像百米赛跑，即使吃了兴
奋剂，也提高不了0.0几秒。 铁路技术的未来技术方向，就提速而言，一定是摆脱轮轨
，这才叫革命。磁悬浮就是其中最有技术可行的革命性方向，理论上讲，无论轨的磁悬
浮列车速度可以达到600公里每小时，完全可以替代3千公路内的航空运输.这才是地面
交通的速度革命。350公里左右的轮轨高铁，高不成，低不就，路程远了，体现不了时
间优势，路程近了，体现不了速度优势。德国的常导磁浮列车速度可以达到430公里每
小时，日本的低温超导磁浮列车可以达到570公里每小时。
2），由于轮轨的先天局限，对轨道的要求，对车辆的维护成本极高，轮轨高铁的高，
实际上是运营成本的高，基本上把老技术的潜力挖到极限了，这就埋下了巨大的安全隐
患。这个安全性成本随着时间，只能越来... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 34 "士"里有着意正心, 修身, 齐家, 治国, 平天下, 恪守纲常的, 也有浮华交游, 广结朋
党, 沽名钓誉的. 东汉的时候发展成一种政治模式, 南北朝达到顶峰, 北魏河阴之变,
北方汉家士族差不多都完蛋了, 北方统一南方, 再后来隋唐的科举制度, 士族体制就完
了, 但是士族出生的人占据官位的还是很多. 特别是唐末藩镇割据时. 唐末农民起义,
再到宋重新统一后, 就没有什么士族的概念了. 宋朝就已经不行了.
从诗经开始, 中国人就有一种开疆阔土的气势. 江汉之浒, 王命召虎, 式辟四方, 彻我
疆土.
到了唐朝, 更多的读书人要当兵打仗, 建立功勋, 所谓出将入相. 唐诗里好多以"出塞"
为题, 就是这个原因. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 深海采油技术之于南中国海纷争
[薛理泰] (2011-07-29)
早报导读
[中日关系] 日本保守派力挺名古屋市长
[财经综述] 手脑并用 投资黄金
[朝鲜问题] 美代表戴维斯:重启六方会谈还遥远
[中东冲突] 美国加强霍尔木兹海峡防卫
1周点评：千万富翁白手起家的秘密！
专家研究发现：青钱柳降糖有神效(图)
北京对于南中国海勘探、开发油气资源的重视，自2010年开始公诸于世，表征之一
是加大了对付南沙群岛主权争执的力度。最近美国参谋长联席会议主席马伦访华，同中
国军方举行会谈时，解放军总参谋长陈炳德提出的第一个议题就是关于南沙群岛主权的
争执，并就此阐述了中方的立场，足证今日北京对于在南中国海勘探、开发油气资源的
重视。
过去北京之所以没有对越南、马来西亚等国占领南沙诸岛礁作出强烈的反应，除了
在战略上没有重视海洋勘探、开发的重要性以及南沙距离中国大陆太远因而鞭长莫及这
两条原因以外，还有一层至关重要的因素是当时中国根本不具备在南中国海勘探、开发
油气资源所需的技术和设备。当然，归根结蒂，还是在上世纪七十年代末至八十年代末
期间，没有在战略上引起重视所致，因为越南、马来西亚至今... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 36 作者：何加盐
来源：公众号“何加盐”
ID：ihejiayan
1
“据野史记载，中亚古国花剌子模有一古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使，就
会得到提升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外，凡麾下将
士有功，就派他们给君王送好消息，以使他们得到提升；有罪，则派去送坏消息，顺便
给国王的老虎送去食物。”
以上文字来自王小波的杂文《花剌子模信使问题》。
现在，一些手机APP正在用非常高明的互联网人工智能技术，把我们训练成一个个“花
剌子模国王”。不知你有没有发现，当你看抖音、今日头条或者知乎时，只要你看过某
一方面的内容，以后就会不断收到同一类型的内容，而你不感兴趣的，就不会再出现在
你面前。于是，你的视野，永远被局限在一个非常狭窄的范围。我们关注的那一方面内
容，就成了一口井，把我们围在中间。对于井外的一切，我们一无所知。
2
哈佛大学教授凯斯·桑坦斯在《信息乌托邦》中指出，“信息传播中，公众自身的信息
需求并非全方位的，公众只注意自己选择的东西和使自己愉悦的领域，久而久之，会将
自身桎梏于像蚕茧一般的‘茧房’之中。”（引用自微博网友@TAL脑科学）
上一次的美国... 阅读全帖 |
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Z******i
发帖数: 106 | 37 中国为了反击准备了7年：绝对是西方国家的噩梦！
天作棋盘谁为子--从西藏问题说起
前言
本文的立意，在于设定事出必然的情况下，分析背后角力的真相。这是中国进入真
正大国俱乐部前最后的一次讹诈，也是中国作为大国俱乐部成员的第一轮交锋。前数之
末，后数之始。大国博弈才是精彩之处，全世界华人的表现，是匹夫有责，却不是本文
重点，只在篇末提及。
正文
愚以为，这不是一起突发事件，而是各方势力的第一轮交锋。笔者于2001年申奥成
功之际就殊无兴奋可言，魑魅魍魉不免要闹事，藏独、疆独、台独、东海、南沙、藏南
、甚至朝鲜和伊朗，都可能成为祸源。既然笔者可以想到，庙堂之上的政治家更是洞若
观火，不难想象，奥运本身只是幌子，背后实质上潜流暗涌。具体到西藏事件，正如台
湾问题的实质也不在于台湾本身，藏独问题也只是大国博弈的试金石。达赖喇嘛，不过
是一枚小小棋子。敏感时期，世界前列大国之一的情报部门，怎么可能不是一切尽在掌
握。既然早知必定闹事，军警的反应何以那么迟钝？那么答案也就呼之欲出：故意的！
中国经过三十年和平发展，综合国力排行在世界前五；然而以购买力水平而言，已
经是仅次于 |
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S*******n
发帖数: 1721 | 38 一
我多次到过巴黎，但只去过圣心寺（Basilica of the Sacred Heart of Paris）一次
。不太喜欢那个地方。寺中没有非看不可的宗教艺术，相反，此教堂非看不可的是它的
世俗政治。
圣心寺位于巴黎的制高点——蒙马特高地。该高地周围有点像老北京的天桥，属九流三
教荟萃之地。卖唱的，画画儿的，洋杂耍，酗酒者，街混混，“红磨坊”等等都有。一
座80米宽80米高的大教堂，突然在此拔地而起，正襟危坐，和周围不很协调。大教堂的
颜色日间是一大片丧事状的煞白，晚上是惨白，看着瘮得慌，与巴黎的开朗的色彩格调
不协调。圣心寺门前的一尊铜像，是骑马举劍的圣女贞德，也令人感觉怪怪的，怎麽用
一员女将当看门的？就好像，在弥勒佛寺门口，不用哼哈二将当门警，而塑一尊立马横
刀的花木兰，不合适吧。
也许，设计者要的就是给你一个不协调的感觉。因为，圣心寺不同一般天主教堂，其主
要功效不在于弥撒，忏悔，洗礼，圣餐，婚丧典礼，封圣，或加冕，而是镇邪，压邪，
去邪。
“邪”，指的是1871年为时两个月的巴黎公社。
对1871巴黎公社的评价，一直有“正”“邪”两种极端。上大学时，我们被教导说，
18... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 2377 | 39 鱼肉切成片，上浆。锅内加入郫县豆瓣酱，花椒末，葱末，姜末，蒜末，鸡汤，待水开
后加入鱼片，然后加入盐，加入水淀粉勾芡。出盘，加入葱末，姜末，蒜末， 然后另
起一锅，加入香油，待热后，淋到盘子上面的葱末，姜末，蒜末。 |
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发帖数: 1 | 40 准备食材 1斤牛肉末10ml植物油3瓣大蒜末料汁50g红糖，30ml酱油，8ml芝麻油，适
量红辣椒片，1g姜粉。 具体步骤 1料汁碗中拌匀；锅开火，倒油，油热后放入蒜末爆
香，再加牛肉末，翻炒，炒至变色。
2倒入料汁和葱片，翻炒至熟。
3将炒好的牛肉和料汁淋在米饭上，撒上芝麻即可。
注：没有姜粉也可以换做姜丝，料汁的比例也可以按照个人喜好，不喜欢甜的可以少放
点糖。牛肉也可以切条，但牛肉末更容易入味。
营养价值：
牛肉： 牛肉富含丰富蛋白质，氨基酸组成比猪肉更接近人体需要，能提高机体抗病能
力，对生长发育及术后，病后调养的人在补充失血、修复组织等方面特别适宜，寒冬食
牛肉可暖胃，是该季节的补益佳品；牛肉有补中益气，滋养脾胃，强健筋骨，化痰息风
，止渴止涎之功效，适宜于中气下隐、气短体虚、筋骨酸软、贫血久病及面黄目眩之人
食用。
米饭(蒸)：米饭的主要成分是碳水化合物，米饭中的蛋白质主要是米精蛋白，氨基酸的
组成比较完全，人体容易消化吸收；大米可提供丰富B族维生素；大米具有有补中益气
、健脾养胃、益精强志、和五脏、通血脉、聪耳明目、止烦、止渴、止泻的功效。 |
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s********h
发帖数: 63 | 41 在胖毛的幼小的心灵里，没有得不到的东西。自己想要得，自然有人送上门。如果没有
马上得到，就拼命的喊叫，最终要求都会被满足的。就算狠心得爹妈不答应，还有姥姥
姥爷呢。
这天，胖毛在去公园的路上看到了一只兔子。从公园回来得路上，胖毛认为兔子还会在
原来得地方等她。可是实际情况是兔子早就不见了踪影。胖毛不干了，说：“我要兔子
”。妈妈说：“兔子回家了”。胖毛立刻在大街上开嚎：“我要兔子呀！！”。胖毛妈
也不是省油的灯，以更大的声音吼道：“不是你想要什末东西，就能得到什末。要是你
能喊什末，就来什末，你不如喊一百万的豪宅！！！”胖毛不出声了，脸上的五官绉成
一团。显然，胖毛有点儿糊涂，不知道兔子和豪宅有什么关系。胖毛沉默片刻，就又开
始喊叫：“一百万的豪宅！” |
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发帖数: 1022 | 42 科罗拉多的晚霞：洛矶山下刘再复
张梦阳
晚霞
科罗拉多的晚霞美不胜收。浩瀚广漠、苍茫浑黄的高原上，渐渐变暗的蓝天、白云在头
上向后疾飞，正前方的西边，黑森森的洛矶山脉像横卧在天宇尽处的一条起伏的兽脊，
铁色的脊梁中间背负着橘红的云朵。云朵拥抱着一轮血红的夕阳，放射出神秘而柔和的
金红的霞光，把云层染成不同的颜色：瑰红、黄红、红黄、金黄、淡黄、黄白……
这就是我不远万里去看望再复时，在他的汽车上，从丹佛机场到他洛矶山下家中的路上
所看到的美景，简直像一幅名贵的油画，一处天堂边上的仙境。
我和再复自80年代末在那难忘的广场上分别十六年以后，2005年5月才在日本讲学时相
晤。两年后，我到美国看望女儿、女婿。他们问这问那，想尽办法尽孝心。我则说：什
么都不需要，就是请你们给我订到丹佛的飞机票，我要去科罗拉多大学看你们的刘再复
伯伯。
他们立即照办了。2007年8月5日傍晚，我终于又和再复在丹佛机场拥抱在一起，和他的
夫人菲亚一同坐进他的汽车。
书屋
再复已经能够熟练地开车了。到高速公路关口又谙熟地用英语对话，他业已适应了美国
的生活。但作为深知他性格和习性的老朋友，我心知他为此付出了怎样的艰... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 4750 | 43 白羊吗？太恐怖了！他们脾气大、暴力、瞧不起人，还是躲远些、小心为妙！”
如果你这末认为，那你可能就会失去一个肯为你付出生命的人。受火星的灼
烧，白羊决不是人们想象中的那种冷血狂魔！
白羊的内心世界有两个：恨的世界与爱的世界。白羊的外显世界与内心世
界是同步的，只不过由于他的“恨”意更昭显，以至于掩盖了他爱的那一面。
白羊很善良，心中总是想着别人，很多时候愿意委屈自己而成全别人，但由于
白羊不能掩饰自己的情感，凡事争锋，有什末不满就会立刻表露出来，于是不能将美事
做尽，落个彻底的好人，反而最后还招来一鼻子灰！比如，白羊想看爱情连续剧，你想
看科教片，于是你们就开始为了看什末而打假。如果你硬看科教片，则白羊会大吵大骂
，最后“砰”的把电视给关上！白羊心里想，电视又不是你一个人的，凭什末只许你看
不许我看？！你不让我看，你也别想看！但如果白羊占了上风，看上了爱情连续剧，而
你默默的走开，则白羊一会儿又会觉得过意不去，心疼你，怕你不高兴，于是让你看。
一句话，白羊是重形式不重实质，极度不能容忍别人挑战他的权威。
其实，白羊是那种死要面子活受罪的人。面子，比白羊的生命还重要！白羊最
不能容 |
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f*******e
发帖数: 219 | 44 新浪体育讯 北京时间9月14日消息，九年来首次单赛季没收获大满贯，已过而立之
年的费德勒似乎真的已经是明日黄花了。然而在名宿维兰德看来，瑞士快车一如既往的
运作良好，只是现在网坛的对手也同样进步神速。费德勒必须尽早找到对抗的方法，才
有机会再次斩获大满贯冠军。
“毫无疑问，罗杰现在的水平甚至比过去几年还要高。”维兰德在接受采访时说，
“唯一的问题是，他没再赢球。”这位瑞典名宿点出阻碍费德勒再拿大满贯的关键在于
：他在网坛的两位宿敌德约科维奇和纳达尔现在的水平都在另一个层次，比起当年费德
勒席卷大满贯赛场时的对手强多了。
“和四、五年年前比起来，德约科维奇无疑比当时费德勒的对手都要强大的多。”
维兰德继续补充道，“想要再拿大赛冠军，罗杰就必须把德约科维奇解决掉。最巅峰时
的罗迪克与之相比，根本就不在一个级别。最好的休伊特，也同样难和这个塞尔维亚人
相比。而这些球员，都是当年费德勒在大满贯半决赛、决赛里经常遇到的对手。”
费德勒最后一个大满贯冠军是去年的澳网，而随着美网的结束，他自2003年起每年
至少赢得一个大满贯的记录也在今年作古。维兰德并不认为30岁的费德勒已经是强弩之
末，在今年法... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 45 一
我多次到过巴黎，但只去过圣心寺（Basilica of the Sacred Heart of Paris）一次
。不太喜欢那个地方。寺中没有非看不可的宗教艺术，相反，此教堂非看不可的是它的
世俗政治。
圣心寺位于巴黎的制高点——蒙马特高地。该高地周围有点像老北京的天桥，属九流三
教荟萃之地。卖唱的，画画儿的，洋杂耍，酗酒者，街混混，“红磨坊”等等都有。一
座80米宽80米高的大教堂，突然在此拔地而起，正襟危坐，和周围不很协调。大教堂的
颜色日间是一大片丧事状的煞白，晚上是惨白，看着瘮得慌，与巴黎的开朗的色彩格调
不协调。圣心寺门前的一尊铜像，是骑马举劍的圣女贞德，也令人感觉怪怪的，怎麽用
一员女将当看门的？就好像，在弥勒佛寺门口，不用哼哈二将当门警，而塑一尊立马横
刀的花木兰，不合适吧。
也许，设计者要的就是给你一个不协调的感觉。因为，圣心寺不同一般天主教堂，其主
要功效不在于弥撒，忏悔，洗礼，圣餐，婚丧典礼，封圣，或加冕，而是镇邪，压邪，
去邪。
“邪”，指的是1871年为时两个月的巴黎公社。
对1871巴黎公社的评价，一直有“正”“邪”两种极端。上大学时，我们被教导说，
18... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 版上说起鲁冰花，没看过电影，只记得曾淑勤唱的主题歌。曾淑勤的女中音可谓情生意
动，自然深切。最记得那首《情生意动》，刚查到居然是台湾电视连续剧《戏说慈禧》
的大陆版片尾曲：
http://www.youtube.com/watch?v=PVAWPuDxivc
“情生意动”原是风起青萍之末，有不着痕迹、尽得风流之感。旋律低徊流畅，演绎哀
而不伤。可惜歌词不大灵光，末句“深情已重 一生守候着不会异动”看不懂，是指不
出轨吗……没看过电视剧。
看mv中似有何晴，查《戏说慈禧》果然是她和丛珊合演的。剧情介绍又让我耳目一新：
“该剧以演绎方法描述了慈禧太后身为女人一生，从被选为咸丰后宫最末位的秀女到为
大清造就同治中兴的慈禧太后，从为送不起红包的衰落旗族到为批阅奏折操劳死去，每
一个镜头都展现了更合理的思考。南京城被湘军火烧，她怀念少时走过的街巷；英法联
军攻占北京，烧毁圆明园时，她同样痛心疾首。还原出大清太后的内心世界，为观众解
读了较为真实的慈禧。”
又有一位文学教授涂良军为之背书：《戏说慈禧》是少数推荐的古装电视剧之一，此剧
虽为“戏说”，但剧情严谨，更侧重于历史剧；例如慈禧去世时仍然在批... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 47 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2386384.shtml
1、方舟子1967年出生，1990年出国，1999年第一次回国，2004年正式回国，也就是说
，其质疑的韩寒《求医》一文中判定的该文写于70年代末80年代初时年龄也不过不到15
岁，却对医院的印象深刻，认为《求医》中对医院的描写更符合那时候的医院，而更扯
蛋的是，整个90年代，方舟子除了99年的那次回家探亲外（据其姐描述这次回家探亲还
是整天在家无聊），其他时间都在国外，却说《求医》描写的医院不像是90年代末的中
国医院；
2、方舟子称韩寒刚被质疑时拿女儿发毒咒，发2000万悬赏，是气极败坏的表现，而方
舟子在被质疑其高考可能作弊时却称质疑者“还有没有良知”、“无耻之尤”；
3、在《求医》、《书店》等文章最初发表时，没有一个人质疑其描写的不属于90
年末的中国，而十几年过去了，却反而开始质疑描写的内容不是那时候的；
4、对有利于自己的“证据”不管牵强还是附会盘照全收，对不利于自己的“证据
”却一概不理（如《书店》中提及的那些书名大多都是90年代中期出版的，而《书店... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 48 楔子 三、毁灭与新生
1、自由
黑蛇沿着教堂外壁盘旋而上，巨大的蛇头仿佛一间小屋子，那对仿佛金色巨炮的眼
睛俯视着雷娜塔和零号。雷娜塔知道这个自由的夜晚就要结束了，最美的一刻就是落幕
前的一刻。她站起来拉起小睡裙的裙摆向着黑蛇屈膝：“谢谢。”
这是她从书上看来的礼节，那些美好的像天鹅般的芭蕾舞女演员便是在满场的欢呼
声中行这种屈膝礼。虽然雷娜塔从没看过芭蕾舞，但她想那一定美极了。
零号大大咧咧地揉着她的头发，以对仆从的口气对黑蛇说：“送我们下去。”
他牵着雷娜塔的手登上黑蛇的头顶。黑蛇带着他们平稳的降落在雪地上，恭顺的把
头贴在雪地上，方便他们踩着张开的鳞片下去。“晚安。”零号说。
“晚安。”雷娜塔说。
“说了晚安就要好好睡哦。”零号耸着肩，痞气地用大拇指抠住了腰间的腰带，歪
着头看着雷娜塔，“很快我们就要离开这里了，相信我就对了。”
“嗯！”雷娜塔用力点头，“我们说好的！”
他踩着冰面，向着自己住的那栋建筑小跑过去。零号默默的看着她小小的背影，眼
底那抹瑰丽的金色如同万花筒般变换，仿佛金色的繁花在他的眼睛深处盛开，狰狞冷... 阅读全帖 |
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o****h
发帖数: 721 | 49 佛陀灭后，按时间依次分正法，像法，跟末法。其中，正法千年，解脱坚固与禅定坚固
各五百年。
像法千年，读诵多闻坚固与多造塔寺坚固各500年。然后末法万年，金刚经提到末法了。
《佛垂涅槃记法住经》，里面有详细的解释关于佛灭后的法的变化。我们这个时期就是末法时期。
不过，南传的话，似乎每个时期的时间上跟汉传不一样，具体不知道。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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