z********o
发帖数: 18304 | 1
这就属于“不赞美”的情况。
对任何事情，要么你产生“赞美”的情绪，要么你不产生。就这么简单。
你的狡辩，不过是自欺欺人。
补充一条：上厕所和赞美不赞美的情绪无关吗？？？显然不是。假设taoseeker严重便
秘，连续四五天没有大便了，痛苦万分。这时taoseeker找到一个偏方，吃了药之后
taoseeker一泄如注，十分痛快，这是taoseeker一定会大声赞美的。对吗？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 2
这就属于“不赞美”的情况。
对任何事情，要么你产生“赞美”的情绪，要么你不产生。就这么简单。
你的狡辩，不过是自欺欺人。
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补充一条：上厕所和赞美不赞美的情绪无关吗？？？显然不是。假设taoseeker严重便
秘，连续四五天没有大便了，痛苦万分。这是taoseeker找到一个偏方，吃了药之后
taoseeker一泄如注，十分痛快，这时taoseeker一定会大声赞美的。对吗？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 3
这就属于“不赞美”的情况。
对任何事情，要么你产生“赞美”的情绪，要么你不产生。就这么简单。
你的狡辩，不过是自欺欺人。
补充一条：上厕所和赞美不赞美的情绪无关吗？？？显然不是。假设taoseeker严重便
秘，连续四五天没有大便了，痛苦万分。这是taoseeker找到一个偏方，吃了药之后
taoseeker一泄如注，十分痛快，这时taoseeker一定会大声赞美的。对吗？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 4
这就属于“不赞美”的情况。
对任何事情，要么你产生“赞美”的情绪，要么你不产生。就这么简单。
你的狡辩，不过是自欺欺人。
补充一条：上厕所和赞美不赞美的情绪无关吗？？？显然不是。假设taoseeker严重便
秘，连续四五天没有大便了，痛苦万分。这是taoseeker找到一个偏方，吃了药之后
taoseeker一泄如注，十分痛快，这时taoseeker一定会大声赞美的。对吗？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 5 为旁观的同学们补充：
taoseeker曾经说死亡和“赞美”“不赞美”不关联。我举反例：假如一个罪大恶极的
人例如希特勒被处死，我一定高声赞美，绝大多数人也会。可见taoseeker的例子是错
误的。
taoseeker又说上厕所和“赞美”“不赞美”不关联，3楼也举了反例。
7楼反驳更加清楚，希望旁观的同学们思考一下，不要被基们忽悠了。:-))) |
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z********o
发帖数: 18304 | 6 为旁观的同学们补充：
taoseeker曾经说死亡和“赞美”“不赞美”不关联。我举反例：假如一个罪大恶极的
人例如希特勒被处死，我一定高声赞美，绝大多数人也会。可见taoseeker的例子是错
误的。
taoseeker又说上厕所和“赞美”“不赞美”不关联，3楼也举了反例。
7楼反驳更加清楚，希望旁观的同学们思考一下，不要被基们忽悠了。:-))) |
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t*******r
发帖数: 2940 | 7
我不同意你说在这里“聖經寫的事實不對”，你没搞清楚圣经错误和圣经记载了错误。
准确地说我认为圣经在有关神命令以色列人杀人的地方真实地记录了以色列人的错误想
法。就像在你假设的例子里，你真实地记载了你对taoseeker的偏见，你有偏见，但我
不认为你的记录是错的，反而你真实的记录有助于读者认识真实的你。你看到你们读圣
经的问题了吗，你们将热忱和精力过分专注于找“错误”， 而不去真正理解圣经的意
义，这样一定一叶障目。当然我不反对你们找“错误”，像找一找蟋蟀几条腿还是很有
意义的。
你一点没有搞懂我的意思，我从来没有否认你所说的“错误”，你再读一遍：
我们假设写书的是你，你知道taoseeker相信上帝，你相信上帝杀人，所以你相信
taoseeker也杀人，你这样写了。有理性的人很容易知道“你写的事实不对”，但并不
能简
单说这部书错了，因为这本书对认识你是怎样一个人是真实可靠的。
假设这个学生是老七，我们不会误解老七要教我们数学，而是知道老七有学习障碍，所
以老七的如实纪录对了解他至关重要，不能说这样的纪录有＂错误＂ 。
你如果专注于找错误，你就不可能理解这两个故事背后的老E和老七。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 圣灵附体了？说真的搞不懂你这么high着在胡扯些什么乱七八糟的，厚道点给你翻译一
遍看看你能不能理解得了人类语言
原来不赞美就是反对阿，这个该taoseeker上吧，哈哈
（阿彻你）原来（说的）不赞美就是反对阿，这个该taoseeker上（来讨论了）吧，哈哈
注释：
其实这个上我本来打算用放这个字的，不过不太尊重，原文应该是：
原来不赞美就是反对阿，关门，放taoseeker，哈哈
懂这个意思了没？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 非常天真可爱，真看不懂的话直接翻译如下
耶稣说信了他吃毒药就不会受害，
16. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。
我说，有没有真信的， 敢不敢做个毒药试验？
taoseeker勃然大怒，“你XXXX，XXXX，XXXX,balhblahblah”
我问，“不去追究信誓旦旦说真信的喝毒药没事的耶稣，反而大骂问这话的同学XXXX啥
啥的，那这么告诉你们的耶稣是不是XXXX etc呢？”
taoseeker回避这个问题无数次，终于躲不过回复的时候也不回答问题，而是以阁下非
常喜爱使用的XXXX形容词数行形容词骂街
请问阁下看这个例子，觉得taoseeker的道德观扭不扭曲？可不可笑？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 立此存照：基们的“良心”认为耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 16:53:43 2012, 美东)
原对话：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/888521.html
摘录：
41楼，taoseeker：回了你很多次了，你失忆吗？『神杀婴』并非不道德。
42楼，嘁哩喀喳：这是你的良心的声音还是你的理性的结论？如果是你的理性的结论，
那么请问：为什么你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”？
46楼，taoseeker：当然是良心。你自己说在这个问题上有没有理性，你还要我用理性
对牛弹琴，这太不人道了。
基们的“良心”认为基们的主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”。请大家参观基
们的“良心”。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 立此存照：基们的“良心”认为耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 16:53:43 2012, 美东)
原对话：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/888521.html
摘录：
41楼，taoseeker：回了你很多次了，你失忆吗？『神杀婴』并非不道德。
42楼，嘁哩喀喳：这是你的良心的声音还是你的理性的结论？如果是你的理性的结论，
那么请问：为什么你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”？
46楼，taoseeker：当然是良心。你自己说在这个问题上有没有理性，你还要我用理性
对牛弹琴，这太不人道了。
基们的“良心”认为基们的主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”。请大家参观基
们的“良心”。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 立此存照：基们的“良心”认为耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 16:53:43 2012, 美东)
原对话：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/888521.html
摘录：
41楼，taoseeker：回了你很多次了，你失忆吗？『神杀婴』并非不道德。
42楼，嘁哩喀喳：这是你的良心的声音还是你的理性的结论？如果是你的理性的结论，
那么请问：为什么你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”？
46楼，taoseeker：当然是良心。你自己说在这个问题上有没有理性，你还要我用理性
对牛弹琴，这太不人道了。
基们的“良心”认为基们的主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”。请大家参观基
们的“良心”。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 taoseeker 在 265 樓問了兩個問題
广岛的原子弹你是赞美还是不赞美?
如果有人为了救你的孩子牺牲了,你是赞美还是不赞美?
老七説不讚美，顯然是回答原子彈， taoseeker 為啥就咬定
是回答後面那個？
兩個傢伙都胡攪蠻纏的。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 15 原对话：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/888521.html
摘录：
41楼，taoseeker：回了你很多次了，你失忆吗？『神杀婴』并非不道德。
42楼，嘁哩喀喳：这是你的良心的声音还是你的理性的结论？如果是你的理性的结论，
那么请问：为什么你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”？
46楼，taoseeker：当然是良心。你自己说在这个问题上有没有理性，你还要我用理性
对牛弹琴，这太不人道了。
基们的“良心”认为基们的主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”。请大家参观基
们的“良心”。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 16 立此存照：基们的“良心”认为耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”
原对话：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/888521.html
摘录：
41楼，taoseeker：回了你很多次了，你失忆吗？『神杀婴』并非不道德。
42楼，嘁哩喀喳：这是你的良心的声音还是你的理性的结论？如果是你的理性的结论，
那么请问：为什么你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”？
46楼，taoseeker：当然是良心。你自己说在这个问题上有没有理性，你还要我用理性
对牛弹琴，这太不人道了。
基们的“良心”认为基们的主子耶和华/耶稣屠杀婴儿“并非不道德”。请大家参观基
们的“良心”。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 17 57楼 已经把taoseeker 的无耻狡辩驳斥得体无完肤。taoseeker 只好找借口逃避。
重复 58楼追问的问题：
讨论了几百楼，你说你家主子屠杀婴儿“并非不道德”，我追问：你家主子屠杀婴儿是
否道德呢？
你为什么回避问题？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 18 57楼 已经把taoseeker 的无耻狡辩驳斥得体无完肤。taoseeker 只好找借口逃避。
重复 58楼追问的问题：
讨论了几百楼，你说你家主子屠杀婴儿“并非不道德”，我追问：你家主子屠杀婴儿是
否道德呢？
你为什么回避问题？ |
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t*******r
发帖数: 2940 | 19
我们假设写书的是你，你知道taoseeker相信上帝，你相信上帝杀人，所以你相信
taoseeker也杀人，你这样写了。有理性的人很容易知道你写的事实不对，但并不能简
单说这部书错了，因为这本书对认识你是怎样一个人是真实可靠的。
嗎？
假设这个学生是老七，我们不会误解老七要教我们数学，而是知道老七有学习障碍，所
以老七的如实纪录对了解他至关重要，不能说这样的纪录有＂错误＂ 。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 這很有趣， 你其實就是把整本舊約前面加上 『以色列人認為』， 這樣的話確實
沒錯。 但是既然以色列人的理解錯誤， 舊約當然就是錯的，不知道你到底爭什麼。
『老七說 taoseeker 不要臉』 是對的， 『taoseeker 不要臉』 是錯的 （先不吵這
個）
既然聖經本身沒說『這是以色列人的理解，沒有聖靈指引』， 舊約當然就是錯的。
你怕死說聖經是錯的， 至少你同意『舊約說的與事實不符』，那不就好了？
哪有一個錯誤寫下來就不是錯誤的？ |
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N*******8
发帖数: 1449 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/987429.html
发信人: taoseeker (taoseeker), 信区: TrustInJesus
标 题: 请Torasan同学帮忙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 12:37:59 2013, 美东)
你立场相对中立，也相信你的人品，请发表一下意见，看看在下面的语言环境里对”真
神“的嘲笑是否下贱：
“顺便告诉你（可能你们小学是学日语），引号一般是引用别人的话，不是摘录。”
“＂我引用的是我摘要你的話＂也是日语表达方式？”
“我仇恨日寇但不仇恨现在的普通日本人，也不认为中日混血后代有任何低下。不过看你
竭力为日寇辩护，猜想你有日本血统而已。你又常用些“非肝炎患者”，“我一再說明
，那就是你的意思”“我引用的是我摘要你的話”，看上去中文不像你的母语。”
也看看”真神'的警句： “我覺得你賤我也不會把你父母是跟誰雜交拿出來講， 你是
自己養成這樣賤
的。” 是不是这个论坛最下贱的攻击！
如果“真神”确实有日本血统，我一再申明：我认为日本民族是世界上最优秀的民族... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/987429.html
发信人: taoseeker (taoseeker), 信区: TrustInJesus
标 题: 请Torasan同学帮忙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 12:37:59 2013, 美东)
你立场相对中立，也相信你的人品，请发表一下意见，看看在下面的语言环境里对”真
神“的嘲笑是否下贱：
“顺便告诉你（可能你们小学是学日语），引号一般是引用别人的话，不是摘录。”
“＂我引用的是我摘要你的話＂也是日语表达方式？”
“我仇恨日寇但不仇恨现在的普通日本人，也不认为中日混血后代有任何低下。不过看你
竭力为日寇辩护，猜想你有日本血统而已。你又常用些“非肝炎患者”，“我一再說明
，那就是你的意思”“我引用的是我摘要你的話”，看上去中文不像你的母语。”
也看看”真神'的警句： “我覺得你賤我也不會把你父母是跟誰雜交拿出來講， 你是
自己養成這樣賤
的。” 是不是这个论坛最下贱的攻击！
如果“真神”确实有日本血统，我一再申明：我认为日本民族是世界上最优秀的民族... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23
這位taoseeker 的邏輯實在很強悍， 像 Jason 會犯邏輯錯誤，
但是至少不會老著臉皮辨到底， taoseeker 就是能在一般人
都覺得已經很清楚的事情上繼續辯。
這次大致是這樣 (paraphrashing)
E: 你認為別的宗教拜的都是假神
t: 不對
E: 那你是不是認為基督教的神是唯一真神
t: （哈拉一大堆不相干的以後） 是
E: 那麼你認為濕婆是假神
t: 別的神不了解
E: 那麼你認為濕婆有可能就是耶穌/耶和華？
t: （哈拉一大堆不相干的以後）不是
E: 所以你認為拜濕婆就是拜假神
t: （哈拉一大堆不相干的以後） 是
實在不曉得他這樣有什麼意思 |
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z********o
发帖数: 18304 | 24
回去看了一下，的确是你先说的。因为我一般不看你的发言，导致我犯错了。
前面这一点上倒是我错怪taoseeker了。诚恳地向taoseeker道歉。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 没看懂你什么逻辑，
三位一体：
耶稣不是耶和华不是圣灵
耶稣是神，耶和华是神，圣灵是神
你不是杨解神不是taoseeker
你是人，杨解神是人，taoseeker是人 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 真诚则无敌 我看Taoseeker如何分辨哪些是神意很简单，上帝的行为必须合乎他这个信徒给上帝设
定的框子，不然就是假的，写错了，记载正确但是实际错误什么的，在taoseeker的强
大世界里，他的神也不得不扭曲自己，这点比耶稣还厉害，耶稣也只能另搞一套，不敢
这么规定他自称的爸爸
其实吧，追求终极道德没啥必要把自己关在一个宗教里，特别是一个人格神的世界里，
我估计求道的同学还要追求永生，信了就得了的永生，真是一本万利啊，哈哈 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 修正答案有了
发信人: taoseeker (taoseeker), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于求道人和老E的争论，向大家请教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 17:41:09 2014, 美东)
就修正一下以前的回答：
在辩论的时候涉及到对方人身符合你的道德观么？
如果是人身攻击，不符合。
在辩论的时候牵扯到对方父母是不是道德低下滴？
如果是侮辱对方父母，不符合。
懂了吗，你的问题只是在一定条件下成立，简单的“是”“不是”没有意义。
我弟兄又要批评我不务正业了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28
taoseeker 成功把你誤導到去討論日本是好壞了， 這根本
不是問題， taoseeker 的問題是把一個不相干的討論問題
扯到對手血統上去， 現在就努力的講什麼對日本沒偏見之類
來誤導群眾。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 譬如说
在辩论的时候不会就事论事而牵扯到你的辩论对手的血缘是没道德的，也叫无耻
或者说自认自己说辩论对手的血统和辩论对手的人身和父母无关，这叫超越无耻
第一条貌似你也不是不了解么，嗯？
发信人: taoseeker (taoseeker), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 在非宗教对话上劝Torasan
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 14:57:33 2013, 美东)
不符合。
是
在新中国长在红旗下的一代 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 来，这不奏是你回复你的弟兄对你的哭诉回的帖子里面问的你所谓真神为日本屠杀的道
德辩护帖子么
发信人: taoseeker (taoseeker), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 一件很简单的事情，搞得粉是复杂
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 10 18:56:10 2013, 美东)
你丫没看就知道＂上刚上线＂？你就这样读书讨论？不是第一次了。我需要和什么菌板
的谁谁或你一样吗？我不认为有日本血统就是倭杂，只是认为如果有日本血统，为日寇
开脱的立场就容易理解了。
你不愿淌'浑水'不怪你，你就专心讲圣经，抓婚外情，不要没有根据乱说话。
附注这里的正确指道德的正确。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 既然已經知道這幾位好像整天等著把我的話拿來惡意扭
曲， 再和他們講話就是自己找抽了， 我以後會努力跳過他們的貼， 不會再回
taoseeker 這幾位的貼了，除非我哪天想和 taoseeker 研究我的血統 （也就是頭腦壞
掉的意思）， 儘量捂著鼻子回避這些沒底線的人就是了， |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 taoseeker (taoseeker)你好：
请看你的第一回复：
“你认为你的主和我的王区别大，于你有益处就好。
你认为：＂圣经中他所有的命令都是我必须做的，没有任何讨价还价的余地＂。首先你
是否熟悉所有旧约律法？其次你认为那些做不到需要神的恩典赦免? 最重要的是你在守
住了哪些？
我当然不是这样看待律法，我希望通过不断学习圣经，懂得律法背后的精神，就像耶稣
教导的那样，律法随时代改变，但构成律法的最基本的那一点不变，那是出自神的。我
相信神是主因为他是我生命真正的主人（王）。”
在看你的第二个回复：
“不是神的教导变化，而是神的启示是渐进的；不是神的律法精神变化，是人的律法随
历史改变。
你没有回答关于旧约的问题，你的质问就没有基础。我认为必须遵守耶稣的教导，因为
他是道成肉身的神。
需要提醒弟兄的是，当一个基督徒认为掌握真理的时候，他可能僭越了，因为只有神是
真理，人只能趋近，这是人和神的根本区别。”
你先说“律法随时代改变，但构成律法的最基本的那一点不变，那是出自神的。”，然
后你说我没有回答你，你说，”不是神的教导变化，而是神的启示是渐进的；不是神的
律法精神变化，是人的律... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 34 taoseeker (taoseeker)你好：
请看你的第一回复：
“你认为你的主和我的王区别大，于你有益处就好。
你认为：＂圣经中他所有的命令都是我必须做的，没有任何讨价还价的余地＂。首先你
是否熟悉所有旧约律法？其次你认为那些做不到需要神的恩典赦免? 最重要的是你在守
住了哪些？
我当然不是这样看待律法，我希望通过不断学习圣经，懂得律法背后的精神，就像耶稣
教导的那样，律法随时代改变，但构成律法的最基本的那一点不变，那是出自神的。我
相信神是主因为他是我生命真正的主人（王）。”
在看你的第二个回复：
“不是神的教导变化，而是神的启示是渐进的；不是神的律法精神变化，是人的律法随
历史改变。
你没有回答关于旧约的问题，你的质问就没有基础。我认为必须遵守耶稣的教导，因为
他是道成肉身的神。
需要提醒弟兄的是，当一个基督徒认为掌握真理的时候，他可能僭越了，因为只有神是
真理，人只能趋近，这是人和神的根本区别。”
你先说“律法随时代改变，但构成律法的最基本的那一点不变，那是出自神的。”，然
后你说我没有回答你，你说，”不是神的教导变化，而是神的启示是渐进的；不是神的
律法精神变化，是人的律... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 110 | 35 谢过楼上taoseeker和neohorizon的答复。浏览过两位的一些帖子后，觉得其中一位可
能是我认识的，分辨一下，好像是taoseeker. 如果你的姓名中有个u, 那我真不好意
思，冒昧了。这里好像也就一位有异议的女性（其他的我没有留意到），你们对她了解
的时间也很长，不至于那么难以分辨吧？
杨先生我已谢过了。如果没有偏见，人是很容易沟通的。恶意的人是另类，不想浪费口
水。 |
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b********h
发帖数: 2451 | 36 "接下来攻击者又指责我人肉了taoseeker。如果他是我认识的那位，人肉的话可以知道
他所在教会的司琴的姓名里也有一个u, 最大的中文学校是在一个以P开头的美国教堂里
吗？如果taoseeker不是我认识的，也请告知一下，我马上离开此坛。不过我会将实名
和某些信息私信给他，我相信他可以判断出我和leonan到底是不是一个人。"
希望你说话算话，履行承诺 |
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n*******l
发帖数: 110 | 37 急个鬼呀。＂或许＂两个字不认识吗？我和他交流什么都要向你汇报吗？
发信人: taoseeker (taoseeker), 信区: TrustInJesus
标 题: 谢谢newschool同学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 20 09:08:11 2014, 美东)
我们在生活里或许不认识，高兴在这里认识你。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: taoseeker (求道者), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 杀婴为什么是不道德的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 18:28:35 2012, 美东)
人没有『权力』剥夺另一个人的生命，这是我们讨论『人杀人』不道德的理性基础。神
有权力收取人的生命，这是神和神在『杀人』这个论题上的首要不同。
神是否滥用了他的权力？神的作为是对全人类的完全永恒的救赎，婴儿生下来就回到神
那里和老死了回到神那里,在永恒里没有差别。
然而人的感情不是总能用理性分析，基督徒面对死亡的时候明知逝者是回到神那里，但
仍然悲伤，为离别，为寂寞，或是其他。但这有关情感，无关道德。
我不能想象在老七的脑子里，凡是都要赞美或不赞美一下是怎样一种『宗教』情怀。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: taoseeker (求道者), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再驳老七『赞美』不『赞美』
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 18:06:10 2012, 美东)
老七，可不可以这样，让我们agree our disagreement。 你相信你的二进制赞美不赞
美，你可以有时赞美一下上厕所，杀坏人，但不赞美抢救小孩的牺牲。请允许我在上帝
杀埃及头生子的时候，既不赞美，也不不赞美；允许我上厕所的时候既不赞美，也不不
赞美；允许我在杀罪大恶极的人的时候，也既不赞美也不不赞美。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 44 真基假基伪基为了一个画饼充饥的永生，什么人类的语言都敢乱搞 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 13:16:36 2013, 美东)
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 发信人: taoseeker (求道者), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 旧约里上帝是否命令人杀人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 16:52:03 2013, 美东)
那些内容是神的启示：
圣经真理。
分辨的标准是什么？
圣经 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 limesoda 信醫學還是信你自己理解的教條？
ps. 謝謝 taoseeker 貼的資料 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 49 老七啊，老七，如果是几个月前我可能还会被你给蒙骗了。。你的戏太感人了。哈哈
但认识你也一段日子了。看你以曲解经文的手段疯狂的攻击基督教和基们
。。什么耶稣强奸妇女，上帝使人吃人肉，下流鄙视不要脸邪恶字眼等等等。
我早已认定你是精神不正常的人物！如果你有你说的如此的完美 ”严谨和认真"，
你是会以中肯的立场来研究圣经，因为。。
正如你自己所说的，基督教徒从没伤害过你，他们之前还帮过你呢。。那来的仇恨？
这里不少人（比如taoseeker，lifestream）都和你好好讨论过了。
但就你硬颈，你更本不是真心研究圣经的。你的行经和涂鸦完全一样的
目地就是=》搞破坏。疯狂的搞破坏。
就以下这列子。。。
耶利米书【19：9 我必使他们在【围困】窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
在列王纪下6章24（这是耶利米时代之前！）也有更详细的记载。
描述当时人们被他们的仇敌的围困-》【有了饥荒】-》再导致被围困人们易子而食。你
就偏偏看不见，咬定上帝推鼓吃人肉，然后再说我解释不对。这是我个人观点吗？我只不
过把这经文点给你而已！ |
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