o********y
发帖数: 2900 | 1 我也定的，没有续定，反正当时也没有任何信用卡信息 |
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a*****r
发帖数: 42 | 2 请问下大家哈，我定的Comcast Internet 6个月优惠期到了，是不是现在应该取消，然
后换个人去定呢？取消后再装不会因为地址是一样的有问题吧？如果不这样就要涨一倍
有点不划算哈：） 谢谢了:)
如果我取消，是会马上停机还是到这个月结束呢？ |
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b**d
发帖数: 7644 | 3 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中，它有几个极为特别的课题值得我们去探讨；那即是有分的
状况；有分，睡与死的差别；有分、定、灭尽定、与死的差别；死与结生，如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法，生起正见，证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分，或生命相续流 。有，bhava生命，分，成分
。这里的‘有分’是指多数，平常用的是单数。‘有分’有二种：一是诸心识剎那相续
的有分，二是十九种有分（作用）心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时，五门转向心还未生起，有分心仍在生灭，
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga)，第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana)，第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda)，接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向，五识，领受，推度，确定，七个速行心，二
彼所缘，然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向，七个速... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 7 陈友定，福州福清(今福建省福青县，位福州市东南)为闽江上游第一观南顺里人,因父
母参加罗
天麟、陈积万起义,失败.为避官府追捕四处流亡,故又为福清人。一名有定，字安国。
徙居清流(今福建省清流县，位闽西宁化县东南)县尹。后屡败陈友谅军于汀州(今福建
省长汀县，位清流县西南)、建宁(位闽西宁化县北)，升任福建省参知政事、平章，割
剧于闽中八郡。1367年(顺帝至正二十七年)朱元璋平定方国珍后，遣军南下。次年在延
平(今福建省南平市)被朱元璋所俘，押送至应天(今南京市)杀之。
身为元官 陈友定与陈友谅没有亲戚关系。陈友定，字安国，福建福清人，小商贩出
身，在明溪驿任驿卒。由于善谈兵事，为元朝汀州地方官蔡某赏识，授为黄土寨巡检，
以讨山贼起家。元末大乱，英雄莫问出处，陈友定几年内就当了清流县令。至正十九年
（1359年），陈友谅部将攻汀州，被陈友定击退，元朝政府让他为福建行省参政。与陈
友谅打了三年，福建大部皆归陈友定所有，元朝的福建行省平章政事燕只不花徒拥虚名
而已，陈友定才是真正行省党政军一把手。到了至正二十四年，大都方面诸道隔绝，只
有陈友定每年向大都朝廷运输贡物，由于绕取海道，十次... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 9 “节地生态葬”等政策致力破解墓地资源紧张难题。参加南京长江集体公祭的家属在江
面上寄托对逝去亲人的哀思。新华社发
墓穴到期如何续租 多地现政策“真空”
又到清明祭扫时。记者调查发现，目前山东、北京、辽宁、重庆、内蒙古、云南、
广西等地出现墓穴“到期潮”，仅有山东、北京、云南等少数地方对到期墓穴如何续缴
费用出台了政策；在一些地方，到期墓穴欠缴续租费用的情况较多，墓园管理方如何处
理无主墓面临难题。
多地墓穴大规模到期
目前，多地出现墓穴到期现象。沈阳骨灰入土植树纪念林36万盒骨灰中，超过一半
已经过期；山东青岛的百龄园公墓、九峰陵公墓等到期墓穴过万，济南的玉函山安息园
4万多个墓穴中到期的有1 ．2万个左右，其中有2000多个到期后没有续费，最长的到期
后四五年没有缴费；北京的33家经营性公墓中，面临到期问题的有10余家，北京八宝山
人民公墓6万多个墓穴中，到期和面临到期的超过3万。
墓穴“到期”后续租怎样缴费？民政部1992年出台的关于公墓管理暂行办法规定，
墓地和骨灰存放格位的使用年限原则上以20年为一个周期。2012年3月，国家发改委和
民政部下发的《关于进一步加强殡葬服务收费管... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 11 附：
《旧唐书-苏定方列传》
苏定方，冀州武邑人也。父邕，大业末，率乡闾数千人为本郡讨贼。定方骁悍多力，胆
气绝伦，年十余岁，随父讨捕，先 登陷阵。父卒，郡守又令定方领兵，破贼首张金称
于郡南，手斩金称，又破杨公卿于郡西，追奔二十余里，杀获甚众，乡党赖之。后仕窦
建德，建德将高雅贤甚爱 之，养以为子。雅贤俄又为刘黑闼攻陷城邑，定方每有战功
。及黑闼、雅贤死，定方归乡里。贞观初，为匡道府折冲，随李靖袭突厥颉利于碛口。
靖使定方率二百骑 为前锋，乘雾而行，去贼一里许，忽然雾歇，望见其牙帐，驰掩杀
数十百人。颉利及隋公主狼狈散走，余众俯伏，靖军既至，遂悉降之。军还，授左武候
中郎将。永 徽中，转左卫勋一府中郎将，从左卫大将军程知节征贺鲁，为前军总管。
至鹰娑川，突厥有二万骑来拒，总管苏海政与战，互有前却。既而突厥别部鼠尼施等又
领二 万余骑续至。定方正歇马，隔一小岭，去知节十许里，望见尘起，率五百骑驰往
击之，贼众大溃，追奔二十里，杀千五百余人，获马二千匹，死马及所弃甲仗，绵亘
山野，不可胜计。副大总管王文度害其功，谓知节曰：“虽云破贼，官军亦有死伤，盖
决成败法耳，何为此事？自今正可结为方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 作者：卿德
在古代，轮回转世是一个常见的话题，有些人能够记得自己的前生，有的人再生后还能
再续前缘。清人这方面的记载也有不少。
再世姻缘
康熙年间，发生了一桩轮回传世奇闻。据《觚剩》所说，北京城东有一户人家生了一个
女儿。女婴刚出世就会说话，而且明确地说，她是工部郎中郑濂的妻子。这女孩八岁时
来到郑家，众人见她说话的神态犹如大人一样。她准确地说出了前生的许多事，人们都
觉得不可思议。由于事件真实不虚，京城百姓传得沸沸扬扬，最后惊动了康熙帝。康熙
帝召见郑濂，获悉事情的来龙去脉，恩准他再续前缘。
念佛老妪转生成官员
清朝官场有一个官员叫蔡之定（1745年—1830年），也是当时的四大书法家之一。蔡之
定，字〝麟昭〞，号〝生甫〞，晚年号〝积谷山人〞。他于乾隆五十八年（1793年）考
中进士。后来担任高宗实录馆总篡官、侍讲学士等官职。
当时人们称呼蔡之定为〝蔡老妪〞，姓蔡的老婆婆。怎么会这样称呼他呢？据说，蔡之
定生来就带着前世的记忆，他曾说自己的前生是一个念佛的老妪 。
蔡之定刻了一枚印章，上面刻着四个字〝黑桥佛妪〞，意思是黑桥念佛的老太太。因为
记得前生，所以今世没有泯灭善根。他还是坚持... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 13 上师行持菩萨行过程中，弟子加入其中可获得什么？---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中，会积累广大的福慧资粮，比如传法、印经书属于智慧资粮
，建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候，如果自己也加入其中，
哪怕只供养微薄的资具财物，或者身语做些力所能及的事情（例如，为上师的事业打电
话、发信息），甚至发起没有嫉妒的随喜心，那么，上师以菩提心摄持所得的功德有多
少，自己也将同样获得。
这一段话，记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时，个别信士一直要求提供账号，并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
，但建经堂的功德不可思议，这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行，若能让大
家与此结缘，必定能种下殊胜的善根，于是我就写了一封公开信。这么大的经堂，不是
一两个人就能建起来的，现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心，没有
任何违缘，已全部圆满竣工了，这是非常值得随喜的事！
不仅仅是这个经堂，其实无论是哪位上师，所做的任何善法，共同做的也好、个人做的
也罢，只要对弘法利生有利，能令众生得到暂时和究竟的解脱利益，我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 14 【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: PartyHistory
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 10:09:04 2010, 北京)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 22:07:03 2010, 美东)
毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
按：一九四三年六月二十八日，刘少奇起草了给续范亭的一封信，其内容主要是论述“
人性”问题。毛主席对信稿加了很多批语，批评了刘少奇关于人性问题的一系列历史唯
心主义、庸俗唯物主义和二元论的错误观点。这里，把毛主席的批语结合刘少奇信稿的
内容摘录如下（【】内是毛主席的批语）:
刘少奇的信中说：
大概如我们到了四十岁以上的人，对于各种哲理问题是特别感觉兴趣的，因此，这... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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f**n
发帖数: 401 | 16 这个national geographic,真是了不得。
去年我心血来潮订了一年十二期杂志。内容倒还可以，就是对中国不说一句好话，有事
没事就提human right, tibet之类的东西，让人看着不爽。
一年过去了，我决心不再续定（干嘛自己掏钱帮鬼子宣传）。从第八九期杂志送到的时
候起，它就开始发续定的信。
前两封口气很平和，就是说“该续定啦！”。我也不理他。
过了一两个月语气转急，开始催了：你看我们这杂志多么多么好，不定别后悔啊。不管
一年到头的时候，大棒加胡萝卜一齐上了。“现在不定就没机会了啊！你等着后悔吧你
！”“一年只要$40！赶快赶快”大概每个礼拜来一封信。我下定决心，咬紧牙关...
十二期杂志送完，这家伙还隔三差五的罗嗦，“做我们的会员有多少多少的好处，可以
如何如何”，烦的我见信就扔了。
今天又来信了。信封上一句话，巨委屈：
HAVE WE DONE SOMETHING WRONG?
Sigh,我决定花$34再订一年了。 |
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发帖数: 1 | 17 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 18 男子杀二人获死缓续:法官称民意干预司法伤法治
http://www.sina.com.cn 2011年08月03日15:04 东方网
一起命案
2009年5月，云南昭通巧家县鹦哥村的李昌奎因为感情纠纷强奸了同村的王家飞并
杀害了她和她3岁的弟弟王家红。
一次改判
2010年7月，昭通市中级人民法院以强奸罪、故意杀人罪判处李昌奎死刑立即执行
，并赔偿王家民事赔偿3万元。今年3月，云南省高院改判李昌奎死缓。
一波三折
二审死缓的判决引发舆论热议，7月13日，云南省高院正式作出再审决定。 “我们
将认真听取人民的意见，充分考虑民意。”
一个29岁的普通农民，云南昭通巧家县的李昌奎或许想不到，他竟然引起了中国近
年来罕见的关于死刑的大讨论；而云南省高院一纸看似平常的死刑立即执行改死缓的判
决，则开启了讨论的大门，也将自己置于舆论漩涡之心。
李昌奎因为强奸了同村的王家飞并杀害了她和她3岁的弟弟王家红，一审被昭通市
中院以故意杀人罪和强奸罪判处死刑立即执行；今年3月，云南省高院二审改判为死缓
。改判后，王家不服上访，并将李昌奎案在网上公布。在药家鑫被判死刑立即执行风波
未了之际，李昌奎的死缓引... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 19 这就是中国的文科生的智力逻辑水平，我看他们追求的司法‘独立’，就是独立于
人民大众，
成为垄断在他们讼棍手里，只允许他们圈子里的人玩的‘独立’
男子杀二人获死缓续:法官称民意干预司法伤法治http://www.sina.com.cn 2011年08月03日15:04 东方网
死者的哥哥王家崇向记者展示案情介绍
一起命案
2009年5月，云南昭通巧家县鹦哥村的李昌奎因为感情纠纷强奸了同村的王家飞并
杀害了她和她3岁的弟弟王家红。
一次改判
2010年7月，昭通市中级人民法院以强奸罪、故意杀人罪判处李昌奎死刑立即执行
，并赔偿王家民事赔偿3万元。今年3月，云南省高院改判李昌奎死缓。
一波三折
二审死缓的判决引发舆论热议，7月13日，云南省高院正式作出再审决定。 “我们
将认真听取人民的意见，充分考虑民意。”
一个29岁的普通农民，云南昭通巧家县的李昌奎或许想不到，他竟然引起了中国近
年来罕见的关于死刑的大讨论；而云南省高院一纸看似平常的死刑立即执行改死缓的判
决，则开启了讨论的大门，也将自己置于舆论漩涡之心。
李昌奎因为强奸了同村的王家飞并杀害了她和她3岁的弟弟王家红，一审被昭... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 20 第十本：续红楼梦（未竟稿）
其实这本也是复活系+后宫系的，关键在于，它没写完。所以我确实不知道贾宝玉
最后娶了多少女人。
这本书事实上最大最大的雷点在，警幻仙姑赐了一个仙女给黛玉做丫鬟，同时给
宝玉做小妾。
黛玉一死，警幻仙姑就把她接走，然后飞速送到扬州，那里有一个林如海当年的
小妾在，还给林如海留了一个儿子……
那个儿子现在12岁。当然是聪慧极至的一个小正太，在林黛玉的悉心调教下，十
二岁中了解元，十三岁又中了榜眼。（十三岁啊十三岁，太纠结了，作者一定是个超级
正太控！）
同时，警幻仙姑给黛玉留下了一个仙女当丫鬟……这个仙女据说当年是灰常灰常
的……淫乱……老被扔到凡间去“受罪”，托生过譬如赵合德、上官婉儿等人……然后
每天在黛玉身边装神弄鬼，然后给黛玉发警幻仙姑的喻示，譬如贾宝玉应该收了她当妾
……（强烈怀疑她有私心）
贾宝玉当然出家去了，后来和尚道士就又把他扔回来了。到扬州一打听，黛玉的正
太弟弟林琼玉已经考了榜眼进京做官去了（十三岁做官啊，童工啊童工素违反劳动法滴
），贾宝玉只好又乖乖的进京去了。那边薛宝钗一听说林黛玉活过来了就开始生病，然
后病的要死要活的，这边贾府当然毫不留... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 蔡定创： 中美贸易战还是以退让为上
中美贸易战在二轮谈判和解的基础上 ，美国政府在6月15日晚间再次宣布对从中国
进口的上千种、金额约500亿美元的商品加征关税。中国也即宣布过去的两轮谈判达成
的协议不算数，继续前述的加征对等项目的关税。特朗普总统当地时间6月18日下午宣
布，他已下令美国贸易代表找出价值2千亿美元的中国商品，另外追加10%的关税。中国
则针锋相对，威胁将制定2000亿美元征税清单。称如果美方失去理性、出台清单，中方
将不得不采取数量型和质量型相结合的综合措施，做出强有力反制。
由此，特朗普在6月18日周一晚间宣布，如果中国继续实施报复美国的计划，特朗
普则威胁对中国去年向美国全部出口商品的总价值进行征税，该数字为5056亿美元。
在此同时，特朗普仍是在采用他的极限施压手法，再在南海、中国台湾问题上做文
章。对中兴通讯公司再禁购，另外，废除奥巴马时期订立的网络中立保护条款。等等。
国内大家同样群情激愤，赞同继续与美国针锋相对打下去，有的学者甚至认为要大
打特打，不要再采用过去打太极拳的手法。
在这个时候，如果有人发表反对的意见... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 22 次许说分际分二 初答摄心轨则分二
初总示三无漏学为修行之本
佛告阿难汝常闻我毗奈耶中宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒
生定。因定发慧。是则名为三无漏学
议曰。此略标三决定义为修行之本也。毗奈耶云律。谓欲修定慧必以
戒为基本故曰摄心为戒则定慧由之而生也。意以戒为重。故定已说。
此特宣戒。故下令持四根本戒制断发业润生二种无明
二别示三聚戒为成佛之基分四
初略出戒体
阿难。云何摄心我名为戒
二正示修相分五
初令持四根本戒制断发业无明分四
一不淫戒分六 初通显能持利益
若诸世界六道众生其心不淫则不随其生死相续
二显不持过误
汝修三昧本出尘劳。淫心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不断
淫必落魔道。上品魔王中品魔民。下品魔女。彼等诸魔亦有徒众。各
各自谓成无上道。我灭度後末法之中多此魔民炽盛世间。广行贪淫为
善知识。令诸众生落爱见坑失菩提路。
三令依教当持
汝教世人修三摩地先断心淫。是名如来先佛世尊第一决定清净明诲
四显持犯得失
是故阿难。若不断淫修禅定者如蒸砂石欲其成饭。经百千劫只名热砂
。何以故。此非饭本砂石成故。汝以淫身求佛妙果。纵得妙悟皆是淫
根根本成淫。轮转三涂必不能出。如 |
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J******s
发帖数: 7538 | 23 近行定与安止定
慈济瓦法师讲
郑栢青译
按：慈济瓦（Sujiva舍弃我）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观
的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的过程里，受教于多位禅
学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑
Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于马来西亚 Kota
Tinggi的演讲，并经菩提色拉（Bodhisara）比丘整理，刊载于〝Vipassana Tribune〞
，1996.7. Vol.4。
前些日子，我们提过四念处，佛陀告诉比丘们，勤修正念，并以达成禅那（jhanas
）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毘婆舍那）的
修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。
两种禅定
有两种禅定的修行法：第一种，称为寂止禅。修习者先以专注或寂静的修习做基础
，意思是他们修习纯寂静禅定。例如：遍处（Kasinas，即取相观〔visualisation〕）
、不净观，在《清净道论》里有四十... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 24 达真堪布开示：
大圆满法和其他修法的不同在于大圆满法是慧中生定。慧中生定有什么特点？
答：一般修法都是定中生慧，先修定，通过一禅、二禅、三禅、四禅这些禅定开启
智慧。大圆满法主要是消业积福，对上师具有信心的话，上师通过一些简单的方法，让
你认识心的自性。
小乘里主要强调的是出离心，大乘里主要强调是利他心、菩提心，密乘里主要强调
的是一切观为清净圆满，这一切本来就是清净的，本来就是圆满的，直接让你破迷开悟
。你认识到了，原来这一切都是清净圆满的，不清净、不圆满的是我自己的心，都是自
己的烦恼、业障、愚痴，这叫破迷开悟。迷就迷在这里，迷在诸法的真相和真理上。
这一切本来就是圆满你自己的助缘。哪一个不能转为道用？哪一个不是为你表法？
哪一个不是在给你解脱的机会啊？事事是解脱的机会，万事万物都在给你表法，让你开
悟，但是你没有把握住，得过且过，一切都错过了。
无论是顺境还是逆境，都是成就你的机会，都是在磨练你，最后心态在顺境逆境中
都是一个状态，不受外在的影响，你就成就了。这叫了了分明，如如不动。密宗里就强
调这个。
密宗分外密和内密，内密分玛哈瑜伽，阿努瑜伽，阿底瑜伽。玛哈瑜伽里主要讲方
便... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 3406 | 25 案件发生后，昭通市委、市政府，巧家县委、县政府高度重视，死者、伤者家属情绪稳
定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩
序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪
稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会
秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情
绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社
会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定
情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，
社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳
定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定
，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序
稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳
定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
adaier (adaier) 于 (Fri Jan 27 13:50:40 2012, 美东) 提到:
请问去三藩续护照需要注意些什么？比如。。。
1。需要起大早去排队吗？
（上次给女儿办签证在温哥华使馆，网站上说8点半开始办公，结果8点半到了那儿
都没进得了门，说号派发完了，那个汗阿~~~~~ 网上没说要发进门号阿，也没说要提前
排队阿，T_T 所以这次学乖了，提前打听一下，如果需要排队大约要提前几个小时？话
说我们后来又去了一次6点多就排队，终于进去了，中国的门槛不好进阿)
2。住在哪里会比较方便呢？如果早起排队的话，住附近应该好些吧。笨妈不太会查这
些，请有经验的人指点一下呗，谢谢了~~~
3。如果留回邮信封的话，大概要多久可以收到护照？
4。想要顺道shopping一哈的话，有嘛好推荐咩？
嗯。。。暂时想到这些问题了，集思广益阿，谢谢啦~~~~~~
☆─────────────────────────────────────☆
adaier (adaier) 于 (Fri ... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 27 我前面曾经说过，那个真正的刹那是极短极短的，甚至很可能是普朗克尺度范围，是10
的负34次方秒。如果按照阿毗达摩注释书所说的，也最少是几亿万分之一秒。
我上文所说的捕捉觉知每个当下刹那发生的身心现象的刹那，并不是指这个真正的当下
的刹那，我个人不认为在实际禅修当中，能够捕捉到普朗克尺度范围内的生灭事件，我
认为那是不可能也是没有必要的。
在实际禅修当中的觉知当下，实际并非严格意义的当下，而是叫做“相续刹那”，它还
是一连串五蕴生灭所组成的“当下”。
可惜上面的图不是动画，因为只有动画才能真正表达出相续这种性质。而且将会明白为
什么修观会产生刹那定，为什么刹那定是真正的正定。为什么在修四念住的时候，觉察
到生灭的频率会越来越快。
在实际禅修过程当中，如果你能够在一秒钟内觉察到意识和所缘的大概几十次到上百次
生灭现象，“苦”的坏灭和逼迫的性质将会明显的显现出来。这种状况，就足够一个人
生起观智乃至证果。
当然，能否在生灭现象的基础上升起观智乃至证果，要取决于慧力，没有慧，哪怕几百
上万次的生灭，也不过是生灭而已，顶多是见了点奇怪现象而已，很平常。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 28
我前面的帖子，我说的足够清楚了
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我前面曾经说过，那个真正的刹那是极短极短的，甚至很可能是普朗克尺度范围，是10
的负34次方秒。如果按照阿毗达摩注释书所说的，也最少是几亿万分之一秒。
我上文所说的捕捉觉知每个当下刹那发生的身心现象的刹那，并不是指这个真正的当下
的刹那，我个人不认为在实际禅修当中，能够捕捉到普朗克尺度范围内的生灭事件，我
认为那是不可能也是没有必要的。
在实际禅修当中的觉知当下，实际并非严格意义的当下，而是叫做“相续刹那”，它还
是一连串五蕴生灭所组成的“当下”。
可惜上面的图不是动画，因为只有动画才能真正表达出相续这种性质。而且将会明白为
什么修观会产生刹那定，为什么刹那定是真正的正定。为什么在修四念住的时候，觉察
到生灭的频率会越来越快。
在实际禅修过程当中，如果你能够在一秒钟内觉察到意识和所缘的大概几十次到上百次
生灭现象，“苦”的坏灭和逼迫的性质将会明显的显现出来。这种状况，就足够一个人
生起观智乃至证果。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 29 我前面曾经说过，那个真正的刹那是极短极短的，甚至很可能是普朗克尺度范围，是10
的负34次方秒。如果按照阿毗达摩注释书所说的，也最少是几亿万分之一秒。
我上文所说的捕捉觉知每个当下刹那发生的身心现象的刹那，并不是指这个真正的当下
的刹那，我个人不认为在实际禅修当中，能够捕捉到普朗克尺度范围内的生灭事件，我
认为那是不可能也是没有必要的。
在实际禅修当中的觉知当下，实际并非严格意义的当下，而是叫做“相续刹那”，它还
是一连串五蕴生灭所组成的“当下”。
可惜上面的图不是动画，因为只有动画才能真正表达出相续这种性质。而且将会明白为
什么修观会产生刹那定，为什么刹那定是真正的正定。为什么在修四念住的时候，觉察
到生灭的频率会越来越快。
在实际禅修过程当中，如果你能够在一秒钟内觉察到意识和所缘的大概几十次到上百次
生灭现象，“苦”的坏灭和逼迫的性质将会明显的显现出来。这种状况，就足够一个人
生起观智乃至证果。
当然，能否在生灭现象的基础上升起观智乃至证果，要取决于慧力，没有慧，哪怕几百
上万次的生灭，也不过是生灭而已，顶多是见了点奇怪现象而已，很平常。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30
我前面的帖子，我说的足够清楚了
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我前面曾经说过，那个真正的刹那是极短极短的，甚至很可能是普朗克尺度范围，是10
的负34次方秒。如果按照阿毗达摩注释书所说的，也最少是几亿万分之一秒。
我上文所说的捕捉觉知每个当下刹那发生的身心现象的刹那，并不是指这个真正的当下
的刹那，我个人不认为在实际禅修当中，能够捕捉到普朗克尺度范围内的生灭事件，我
认为那是不可能也是没有必要的。
在实际禅修当中的觉知当下，实际并非严格意义的当下，而是叫做“相续刹那”，它还
是一连串五蕴生灭所组成的“当下”。
可惜上面的图不是动画，因为只有动画才能真正表达出相续这种性质。而且将会明白为
什么修观会产生刹那定，为什么刹那定是真正的正定。为什么在修四念住的时候，觉察
到生灭的频率会越来越快。
在实际禅修过程当中，如果你能够在一秒钟内觉察到意识和所缘的大概几十次到上百次
生灭现象，“苦”的坏灭和逼迫的性质将会明显的显现出来。这种状况，就足够一个人
生起观智乃至证果。... 阅读全帖 |
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y*****2
发帖数: 863 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xuxihua (xixi), 信区: History
标 题: 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东)
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 619 | 32 第二十五节 续东门市游记
“想不到你们这位刘三爷不但是位名医，也精通陶朱之术。”
“三老爷的确是个奇人！”管事的由衷的夸道，“润世堂能有今天这份局面，真是
多亏了
由三老爷的襄助。”
“如此说来澳洲人都很有些本事了。”
“谁说不是呢？种地做工打仗盖房子做买卖样样在行，好些就没有他们不会的。”
“走吧，找个地方歇息歇息。”李洛由扇子一合道。
顾葆成知道姑父的意图是和澳洲人做买卖，但是到了澳洲货批发的地方，他却毫无
所动，
不觉感到奇怪，赶紧提醒李洛由。
“不碍事。”李洛由摇头，“这是给小客户做批发的地方，我们看看就是了。”李
洛由另
有一番盘算，自己此次来原本就是要见澳洲人谈生意经的，澳洲人肯定会给自己一个大
得多的
折扣。李洛由相信自己手里的资源足够狠狠的杀澳洲人的价。
正要出门，只听得门口一阵喧闹，只见一个蓝布裙装的合作社女伙计挥着一面小三
角旗，
领着十几个人从大门一拥而入。
“来，各位客官！这就是临高最大的商品批发市场了――合作社总店！本店拥有各
色货物
一千多种。上到皇后娘娘用的镜子，下到庶民百姓吃得酱菜……大家好好的看看，各式
各样的
澳洲货应有尽有，买回去你就能赚钱！来趟临... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 33 受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道直接正法。随后发现僧道有扎黛玉和晴雯的小人，把针拔了
之后黛玉和晴雯就复活了（ORZ，原来太虚幻境的绛珠仙子土鳖到被人贩子把魂摄走了
，摄走了有没有做什么龌龊的事情呢，僧道虽然是出家人可还是男银... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 34 第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗，阴沉似水，蝉噪山静，林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出，停住脚向林中张望了一番，又伏地细听了片刻，这才继续往前奔去。片刻
之后，林中走出一队人马，个个衣衫褴褛、尘灰满面，却皆是精神奕奕。当先两
条汉子，一青白脸，一精瘦身，正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁，十二虽是与众人一路同行，可面上却十分干净。此刻出林，
在林边石后一摸，暗记宛然，又四处打量了一遍，喜道：「佟大哥，此处便是小
路尽头，你我已至阴平山中。过了前面这片草甸，再过条小溪，便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日，便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜，有兴奋者大声欢呼，惊飞林中百鸟。佟仲笑道：
「既如此，前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步，去砦中给我家将军报信，
沿途留下暗记，我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首，嘱道：「我沿途多做暗记指路，佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了，便和爹爹一同返来迎你。」言罢，雀跃而去。佟仲
凝望十二背影，嘴角微翘，由衷起了丝浅笑。待倩影消失，吩咐众人安营歇息片
刻，又遣人去溪边... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 35 部分上座部佛教的修行人对于刹那定和解脱是否需要禅定的解释
=================
问：佛陀论及需要发展正念和专注。你可否再谈谈专注？
答：禅修中可发展出三种定。其中两种系通往禅那而发展的，这两种是近分定及安止定
。这二种的每一种都是把心固定在单一的禅修对象上。这种禅修包括观想固定的外形或
颜色。当发展出近分定及安止定时，喜悦和宁静即会生起，禅修者全神贯注于对象，没
有盖障可以打扰他。这种暂时的压伏烦恼，免于贪、瞋、痴的状态，只有在禅修者将心
保持在禅定的对象时才存在，一旦心一离开专注的对象，喜乐就消失，而心再度被烦恼
所包围。固定的专注另有一种危险，因为它不会增长智慧，它会对喜乐执着，甚或滥用
定力，因此实际上增加了烦恼。第三种定就是八圣道中的正定。这种定系依据剎那相续
的内观来发展的。祇有跟随正念之道的剎那定，才能摧毁烦恼。这种定并非将心固定于
一个不动的对象，而是正念于变化的身受、心受、心和心的对象（法）。当剎那定适当
地在内身、内心建立时，再生的轮回即被破坏了。。透过这种定，我们发展能看清五蕴
（色、受、想、行、识）的能力，这五蕴构成了我们一般所说的「男人」和「女人」 |
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r*****d
发帖数: 922 | 36 <<菩提道次第广论>>中所讲:
丁一、所依善知识之相
总诸至言及解释中，由各各乘增上力故，虽说多种，然于此中所说知识，是于三士所有
道中，能渐引导。次能导入大乘佛道，如经庄严论云：‘知识调伏、静、近静，德增、
具勤、教富饶，善达实性、具巧说，悲体、离厌应依止。’是说学人须依成就十法知识
。此复说为自未调伏而调伏他，无有是处；故其尊重能调他者，须先调伏自类相续。若
尔，须一何等调伏？谓若随宜略事修行，于相续中有假证德名，全无所益，故须一种顺
总佛教调相续法，此即定为三种宝学，是故论说调伏等三。
其中调伏者：谓尸罗学。别解脱云：‘心马常驰奔，恒励终难制，百利针顺衔，即此别
解脱。’又如分辨教云：‘此是未调所化衔’如调马师以上利衔调慑[怡-台+龙]悷马，
根如悷马随邪境转，若其逐趣非应行时，应制伏之。学习尸罗，调伏心马，以多励力制
令趣向，所应作品。
寂静者：如是于其妙行、恶行，所有进止，由其依止念正知故，令心发起内寂静，住所
有定学。
近寂静者：依心堪能奢摩他故，观择真义发起慧学，如是唯具调伏相续，三学证德犹非
完足，尚须成就圣教功德。
言教富者：谓于三藏等成就多闻，善知识《敦巴》云：‘言 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37
以下文字非对你所说，而是对旁观者所说，因为你根本没有资格听这些，也听不懂。
-----------------------
量子力学对宏观物体适用，已经有越来越多的实验证据显示量子力学适用于宏观物体。
你可以去查阅一些相关文章。
但是你根本没有搞清楚宏观和微观的区别是什么。
宏观是微观事物组成的，然而由于观察（测量）问题，即不可能存在同时对大量微观物
体的观察测量，所以事实上，独立真实的宏观物体是幻觉，即不存在你所观察到的真正
的一只完整的猪，或者完整的苹果。你所观察到一只完整的猪，或者完整的苹果，是在
连续性观察基础上而形成的一种虚假影像。真正存在的，是只有当下（普朗克时间）的
构成宏观事物的极微小部分（普朗克尺度）。
我睁开眼睛，看到眼前一个大大的红苹果。然而这个大大的红苹果真的是完整的存在于
空间吗？NO，未必是。至少，我们不能根据我们的观察就断定这样一个苹果完整的存在
于空间当中。这是因为我们对苹果的观察（测量），并不是一次性发生的，而是大量连
续的观察组成的。
假设观察到一个苹果的时间是一秒钟（实际比这个要短，为了方便说明，此处定为一秒
钟），然而在这一秒钟之内，却可以发生... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 38
以下文字非对你所说，而是对旁观者所说，因为你根本没有资格听这些，也听不懂。
-----------------------
量子力学对宏观物体适用，已经有越来越多的实验证据显示量子力学适用于宏观物体。
你可以去查阅一些相关文章。
但是你根本没有搞清楚宏观和微观的区别是什么。
宏观是微观事物组成的，然而由于观察（测量）问题，即不可能存在同时对大量微观物
体的观察测量，所以事实上，独立真实的宏观物体是幻觉，即不存在你所观察到的真正
的一只完整的猪，或者完整的苹果。你所观察到一只完整的猪，或者完整的苹果，是在
连续性观察基础上而形成的一种虚假影像。真正存在的，是只有当下（普朗克时间）的
构成宏观事物的极微小部分（普朗克尺度）。
我睁开眼睛，看到眼前一个大大的红苹果。然而这个大大的红苹果真的是完整的存在于
空间吗？NO，未必是。至少，我们不能根据我们的观察就断定这样一个苹果完整的存在
于空间当中。这是因为我们对苹果的观察（测量），并不是一次性发生的，而是大量连
续的观察组成的。
假设观察到一个苹果的时间是一秒钟（实际比这个要短，为了方便说明，此处定为一秒
钟），然而在这一秒钟之内，却可以发生... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 苏博：为什么对于胡锦涛总书记在深圳对政治体制改革的表述会引起如此多的关注?
蔡定剑：中国三十年经济体制改革的发展也是在政治体制改革的基础上发展起来
的，从世界发展的经验来看，需要有一个政治体制的改革和经济发展方式的转型，然后
才会有可持续的发展。学者关于经济体制改革还是政治体制改革的问题，先走哪条路，
现在一直有争论。中国以事实表明，我们是以经济体制改革为先的一条路。
我和我们很多的学者都认为，包括国际上的一些学者也认为，经济发展方式的转
型需要有一个政治体制改革的继续为铺垫。为什么胡总书记和温总理的讲话会引起这么
大的关注呢?就因为深圳是经济体制改革的排头兵。过去三十年在经济体制方面包括行
政体制改革方面，深圳是走在前面，引领了中国的发展。现在关注中国未来发展的很多
有识之士和社会各界人士都希望，而且是迫切地期望，我们的领导人看到这一点：在经
济改革的基础上进行相应的社会转型和政治体制改革才能使中国有更好的发展，这是社
会一种迫切的期望。国家领导人在这次深圳讲话讲什么，对中国未来发展是一个很重要
的方向性的标示。
苏博：在中共十七大报告中，建立社会... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中国可通过民主化方式平衡贫富悬殊/蔡定剑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 14:00:19 2010, 美东)
苏博：为什么对于胡锦涛总书记在深圳对政治体制改革的表述会引起如此多的关注?
蔡定剑：中国三十年经济体制改革的发展也是在政治体制改革的基础上发展起来
的，从世界发展的经验来看，需要有一个政治体制的改革和经济发展方式的转型，然后
才会有可持续的发展。学者关于经济体制改革还是政治体制改革的问题，先走哪条路，
现在一直有争论。中国以事实表明，我们是以经济体制改革为先的一条路。
我和我们很多的学者都认为，包括国际上的一些学者也认为，经济发展方式的转
型需要有一个政治体制改革的继续为铺垫。为什么胡总书记和温总理的讲话会引起这么
大的关注呢?就因为深圳是经济体制改革的排头兵。过去三十年在经济体制方面包括行
政体制改革方面，深圳是走在前面，引领了中国的发展。现在关注中国未来发展的很多
有识之士和社会各界人士都希望... 阅读全帖 |
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y****9
发帖数: 21 | 41 12年初通过J1(visiting scholar)过来的，12年9月份续了一年到13年11月底（学校规
定每次只能续一年），本来准备这次再续一年然后申请J1 waiver的。但是提出延期申
请2个月后学校突然说不能再延期一年了。受两年服务期限制，还没申请J1 waiver；已
经找到下家愿意给H1了；另外小孩刚出生，不想回国再来美国来回折腾。不知道我这种
情况有什么比较好的办法能继续留在美国呢？我目前想到有几点，不知道能不能行得通：
1，申请一个社区大学或者语言学校的J1签证，把J1 transfer 过去然后再办理J1
Waiver。不知道这个需要多少时间和需要花费多少钱？版上有这样办过的朋友么？
2，申请转换身份成B2，同时申请Waiver，希望那样能在申请B2 pending期间继续留在
美国、同时能够完成J1 waiver；
3，现在就开始申请J1 waiver。（因为J1很快就到期了，不知道领事馆会不会同意我的
申请。）在J1到期以后就回国先等着Waiver，完成Waiver以后再H1签证过来。
希望版上的朋友能多给建议，谢了！ |
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f**k
发帖数: 348 | 42 男子自称东莞被盗肾续:改口承认是卖肾
2012-02-29 10:15:40 来源: 华龙网(重庆) 有6748人参与 手机看新闻 转发到微博(
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核心提示：2月24日，一名重庆籍男子赴东莞打工，自称在旅馆“失忆”4天，醒来左肾
遭摘除，身边多2万元钱。28日，男子当着东莞警方承认“肾是我自愿卖的，得了两万
块钱。”其父亲表示，儿子估计是在走投无路又不好意思开口向家里要钱的情况下才卖
肾。
“肾是我自愿卖的，得了两万块钱。”昨天，当着东莞警方的面，舒镇对前去探望他的
父亲如是说。面对为何卖肾，当初为何撒谎等诸多追问，他则避而不谈，让本已真相大
白的案情，一时间又变得扑朔迷离。
天刚亮 父亲动身去病房
昨日凌晨零时左右，舒丰义抵达东莞市麻涌镇时，风雨交加，他徒步来到麻涌医院前面
的广场，抬头仰望着儿子房间的灯光，任凭雨水淋湿头发。
寒风吹来，他打了个冷战，牙齿咬得格格作响，但他丝毫没有退缩。房间里的灯亮着，
这似乎给了他探子的勇气。
他久久地凝望着，阵阵寒风夹杂着冰冷的雨水浸入他的衣襟，他冷得发抖。在记者的催
促下，他才慢慢离去。
天蒙蒙亮，舒丰义就已翻身起床，在房间里伸腰活动一番后... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 18 | 43 领馆 9 点开门，我们 8：20am 到门口，约有 20~30 人已经在排队了，等到 9 点开门
的时候，队伍已经排出了一个街区。不过貌似续护照的人很少，进去等了约 5 分钟就
到我们了。
过程很顺利，把材料交给领馆JJ，然后让我们在旁边等着叫名字，然后领了一个
receipt，并告知新护照 4 周后寄出。
拍照 10 刀每人，只收现金
复印 25 仙每张，只收考特
提前在邮局买好了 money order，所有的费用可以放在一起买
回邮信封也可以两个人用一个
Virgin America 上定的机票，周六，二，三，四，票价相对便宜
Expedia 上定的酒店
我们去领馆的前一个晚上住在日本城的 Tomo Hotel，近是够近，5 分钟走路，但是条
件很一般的说，床不怎么舒服，号称是 king，但是感觉只是 queen。 |
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发帖数: 2445 | 44 在教坊西苑举办的晚宴很热闹。因为是给四位即将返京的朝廷大员送行，所以牧府在交
代差事时就发过话，宴席上的一切吃用花销都从宽里考虑。教坊从接下这趟美差的那一
时就立刻上下动员，马上着手做准备。吃的喝的东西就不说了，什么羊肝鹿唇鸠馐燕羹
，什么三日香七日醉霍氏白酒，天上飞的地上跑的，只要能弄来的，教坊都弄来了。宴
席上的歌舞也做了精心准备，教坊七大当家红齐齐登场，唱书、大调、小令和傀儡戏，
轮番登场献艺。
商成心里揣着心事，其实很不耐烦参加这个宴会。但他是燕山假督，别人或者能躲
掉，他是无论如何都得来。不仅人要到场，他还必须尽地主之谊，把四位大员招呼好。
好在这种宴席一般都有不成文的规矩，主人殷切致辞然后筵席开始，三杯酒饮罢，
宾客诚挚作谢，再共饮一杯，接下来就是自由活动，想会文可以，想作时令也行，酒劲
上头兴致高昂，学了前朝李诗仙摘帽脱靴耍酒疯同样不是问题，只要能象李太白一般作
出好文章获得满堂彩，大家不单不会怪罪，还都要赞一句：这才是真名士自风流……
眼下就是自由活动时间。大堂中教坊的一位当家红正在抚琴。似断犹续的淙淙琴音
缭绕中，文章大家、工部侍郎常秀正曼声吟... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 45 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第四章 四个千总去迎驾
陈新再次翻看着眼前的情报，沉吟不决。震惊退去之后，就是思考这个事情带来的影响
，以及如何处理，这已经成了陈新的本能。多年杀伐征战，无数次的设想帝国的未来，
陈新早已有了一整套宏大的计划，眼前建奴已灭，割据东北已成事实，只待安定了流寇
，就可以安心的发展生产、培养人才、巩固基层政权，就可以一步步实现自己的梦想。
但眼下突然冒出来一个新的穿越者，短短几天时间就敢肯定自己的穿越者身份，更有胆
量直接挑明要和自己当面会晤，看来这个新来者杨和林可不是个易与之辈，他不怕自己
杀了他？那么，有这么好的机会，杀了崇祯，挟光复辽东之功，提前称帝，利弊如何呢？
陈新盘算半天，又拿起刘民有的来信，琢磨着刘民有的方案。从这个方案来看，刘民有
是倾向于接纳这个杨和林，和他分享现在的成果。刘大善人干了几年的项目经理，又搞
了十年的民政，果然还是妥协的时候多。陈新站起身来，摊开地图，手指沿着登州、莱
州、青州，一路指向北京，思量半晌，终于拿定了主意，走到大账门口吩咐传令兵道：
“去请刘破军、朱国斌过来。”
半晌，刘朱二人前后脚到了陈新的大帐，陈新请二人坐了，问了... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 46 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第五章 迎驾迎出一片沉默
吴迪晕了一阵之后，还是努力让自己静下心来继续做问题清单，可以脑子里总是不自禁
的想象见了皇帝应该怎么做的问题，怎么也静不下心来。他摇了摇头，把笔放下，站起
身来，一瘸一拐的走到门口伸了伸懒腰，猛然间看见一个熟悉的身影，袖着手朝屯堡预
备役训练部走来。吴迪揉了揉自己的眼睛，确认自己不是眼睛花了，掂了脚抢前两步，
叫道：“刘大人！真的是你？刘大人，你过来了？”刘民有冲吴迪伸出了手，扶住了吴
迪的胳膊，说道：“吴迪是吧？我仔细的看了你的简历，又翻了你发过来的人员名单，
觉着我还是过来一趟的好，恐怕我把这事儿想简单了。”吴迪傻笑道：“刘大人，你来
了那就太好了，我正犯愁呢。看这外面冷，里面坐里面坐。”一边把刘民有往屋里让，
跟着进了屋，手忙脚乱地去找茶杯。刘民有止往他道：“不忙这些，你先跟我说你都准
备到什么程度了。”吴迪挣脱了刘民有的手，去拎火炉上的茶壶，一边说道：“我还在
理问题清单，就在桌上呢。这水现成的，泡壶茶很快的。”
刘民有径直走到桌前，一边拿那清单，一边嘴里说道：“啊，你知道先理个问题清单啊
，那可真是不错，我看看。”吴迪一... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 47 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第六章 户部尚书居然不会算账？
紫禁城西暖阁，崇祯坐在桌案后面，聚精会神地看着桌面上厚厚的奏折。温体仁、梁廷
栋、侯恂、刘遵宪分坐对面，大气也不敢出，只是瞅空互相递着眼神。半晌，崇祯抬起
头来，眼神冰冷，问侯恂道：“侯卿这奏报上来的开销，虚头太大了吧？朕虽不知物价
，但仅仅是巡视登莱，行程不过千里，光阴不过三月，就要三十万两白银？朕看卿这奏
折，不明不白。随行多少人，都是些什么人，每日驻扎何地，地方官需要准备哪些物资
，全都不明白。这三十万两白银，究竟花到哪里去了？”侯恂额头见汗，揖手答道：“
回皇上话，这三十万两白银，十二万两是随行羽林军、禁军和厂卫禁卫开拔费，是由兵
部汇总后报过来的。八万两是沿途整修皇上驻跸的行宫，工部汇总后报上来的。三万两
是随行百官及随员开销……”崇祯打断了他的话，冷冷地说道：“就是说你也不知道这
三十万两是怎么开销的？你就给朕报过来，然后户部就准备开支？”侯恂挣扎着说道：
“皇上，户部度支朗罗士宪做的账目汇总，臣确实不知。”崇祯端直了身子，说道：“
传户部度支郎罗士宪，传吏部尚书谢升。”王承恩从角落里钻出来，应道：“是。”躬
身... 阅读全帖 |
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发帖数: 591 | 48 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十二章 吃进去的给我吐出来
看着一众大臣应诺，崇祯又说道：“登州军此次平乱动作迅速，处置果断，有功当
赏。但盖州大捷在前，且战事未平，兵部尚未议功，登州军平乱的封赏暂押后。”向
朱国斌、钟老四等问道：“汝等可有意见？”朱国斌起身答道：“皇上处置甚为妥当
，末将等无异议。”崇祯点点头，继续说道：“神机营此次叛乱，营垒残破，暂调青
州团练进驻，整饬营垒，整训残余。韩文成着力配合吴迪做好神机营整饬诸事。”吴
迪和韩文成出列答道：“是！”
崇祯问骆养性道：“五军营和三千营新年赏赐发放情况，查实得如何？”骆养性答道
：“已查实，五军营提督陈德华（没查到崇祯九年的五军营提督名字，哪位吧友帮忙
给补一下？）查无贪墨，减半实领，但收受五营都督新年孝敬总计白银三千两。五营
都督以下，号头官、都指挥均有贪墨，多少不等，中军都督最少，实领全额新年赏赐
，右哨号头官最多，实领全额新年赏赐之外，又贪墨白银八百两。此外，查实五军营
各营头均吃空饷，仍是中军最少，约两成，右哨空饷达六成。一干人犯均已带到帐外
，请皇上处罚。”崇祯奇道：“五军营提督陈德华减半实领，确实吗？”骆养性答道
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发帖数: 6802 | 49 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 【7月查经---续】箴言 第17章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 18:37:02 2011, 美东)
箴 言 17
1 设 筵 满 屋 ， 大 家 相 争 ， 不 如 有 块 乾 饼 ， 大 家 相 安 。
2 仆 人 办 事 聪 明 ， 必 管 辖 贻 羞 之 子 ， 又 在 众 子 中 同 分 产 业 。
3 鼎 为 炼 银 ， 炉 为 炼 金 ； 惟 有 耶 和 华 熬 炼 人 心 。
4 行 恶 的 ， 留 心 听 奸 诈 之 言 ； 说 谎 的 ， 侧 耳 听 邪 恶 之 语 。
5 戏 笑 穷 人 的 ， 是 辱 没 造 他 的 主 ； 幸 灾 乐 祸 的 ， 必 不 免 受
罚 。
6 子 孙 为 老 人 的 冠 冕 ； 父 亲 是 儿 女 的 荣 耀 。
7 愚 顽 人 说 美 言 本 不 相 宜 ， 何 况 君 王 说 谎 话 呢 ？
8 贿 赂 在 ? 送 的 人 眼 中 看 为 宝 玉 ， 随... 阅读全帖 |
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发帖数: 178 | 50 第三种定就是八圣道中的正定。这种定系依据剎那相续的内观来发展的。祇有跟随正念
之道的剎那定，才能摧毁烦恼。这种定并非将心固定于一个不动的对象，而是正念于变
化的身受、心受、心和心的对象（法）。当剎那定适当地在内身、内心建立时，再生的
轮回即被破坏了.
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阿姜达摩答罗也将刹那定称为正定。 |
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