由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 法写
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f**********y
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1
来自主题: WaterWorld版 - 韩寒的代写者太无私了
我的父亲韩仁均以及他的作品(2012-01-27 14:08:14)转载▼标签: 杂谈
今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友
举证,结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又
说金波是我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章,因为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,
我在很多的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成,我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说,十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文,当时我非常得意于杂志社的编辑都不知... 阅读全帖
c*******g
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2
这章是挂羊头卖狗肉的一章,里面有数学,有历史,有歪写,先把它放这儿,下一章回
归科学家系列。
零.引子
音乐是形而上学的数学练习。
---莱布尼兹
我知道大部分读者是理工科出身,一提起哲学就是马克思主义哲学,一提起形而上学就
是“辩证法”的对立面。大学里的哲学课(若干年前),除了马哲,还有毛泽东思想和
邓小平理论,但它们都是马克思主义哲学和中国社会实践结合的产物。我可以很负责的
说一句,哲学不止马哲这一种,形而上学也并非就是孤立静止片面地看问题。莱布尼兹
说这话的时候马克思还不知道在哪,彼时的形而上学还是第一哲学,是至高无上的。对
于这句话我的理解是音乐的本质是数学。我并不赞同这句话,作为人类精神世界最灿烂
的果实之一,伟大的音乐永远也不可能产生于数学上的推导,因为感情是推不出来的,
如果有一天所有音乐都是计算机生成的,那音乐就不再是人类的思想精华,而只是廉价
的工业品而已。
在此,我依然引用了这句话,是因为在乐理方面,我认为这句话完全正确,也许这... 阅读全帖
t********r
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☆─────────────────────────────────────☆
littleice (家有两宝:狗娃猪仔) 于 (Fri Apr 9 11:11:26 2010, 美东) 提到:
前几天路过borders,看见儿童书在打折,买了一些,跟风买了个数学workbook first
grade,但封面写了5+。
拿回来仔细翻,觉得后面对大宝来说,我觉得有点难。所以就一直丢在吃饭桌下。他自
己有时候拿出来乱写一通。我也没管他。
今天早上,他先吃好了,小宝在吃饭过程中居然给我尿了裤子(p.s.我知道咱这儿不许
说尿布奶瓶,容我抱怨一句:在过去的4年里,对我的parenting最具挑战的,是potty
training!!!)我赶紧擦地给小宝换裤子。终于搞定,我说:小朋友们,我们去上学。看
到大宝埋头写字,仔细一看,苍天哪!他依样画葫芦了美国画道道的数学学习法!有照
片为证!
让他这么画道道画下去吗?
☆─────────────────────────────────────☆
mark (花生,微爷远爷的爸爸) 于 (Fri Apr 9 11:12:33 ... 阅读全帖
i*****s
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4
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面,因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”(1955)在学界驰名半世。可惜
,泽宗兄患眼疾,不能成行。八月,他来美治疗,住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他,一定要他的子女陪伴(八十不留饭之谓也!)。他子女太忙。讲学只得作罢,又
不能见。好在,泽宗兄耳尚聪,不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间,2006年8-11
月,多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评,只记席教授的科学史,特
别是中国科学史的精论。
F:我看了你关于康熙的文章,你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X:对。
F:那就是说,直到明末中国的科学并不明显地落后于西方(欧州)。
X:对。
F:有什麽证据?
X:实证方法论的发展是一个标志。西方在培根(Francis Bacon,1561-1621)倡导“
观察和实验”的科学方法论之后,开始发展出基于实证方法的现代科学。明末的中... 阅读全帖
z*********1
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5
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
法轮大法明慧网
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文/吉林市大法弟子
【明慧网二零一四年七月十二日】
一、生命走到尽头之际得遇大法救度
我是二零零九年一月份开始修炼大法的。得法前患有多种疾病,耳朵疼、心脏病、脑萎
缩、肝浮肿、胆囊炎严重的风湿病,不能洗澡,洗澡后浑身痛,夏天洗完衣服手又麻又
辣还抽筋,晚上就更厉害,毛裤缝满了皮子,一年四季垫电褥子。晚上睡觉经常憋醒,
醒后半边身是凉的,后背、腰部又凉又疼,老是缓气喝水。从记事起半侧的头嗡嗡响,
记忆力不好,非常痛苦。在二零零八年四月确诊患淋巴癌,自己觉得生命快走到尽头了
,把家中的事全部做了安排。
就在我绝望透顶的时候,同修让我炼法轮功。由于邪党的打压抹黑,加上前些年一直修
练好几种功法,心想练了好几种功法却越练越重。因不知道法轮功是佛家性命双修功法
,一直排斥,不敢走近,直到同修反复说,我才同意把师父的大连讲法请来在家中看。
六次的化疗,身体极度虚弱,浑身无力,心脏也痛,两条腿像灌铅似的沉,什么也不想
... 阅读全帖
z*********1
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6
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/12/西人学员-信师信法
【字号】大 中 小
文/墨尔本西人学员
【明慧网二零一四年十月十二日】
尊敬的师父好!
同修们好!
我和家人于一九九四年从土耳其移民来墨尔本定居,现在任职一家专门接待国际学生的
语言学校教授英语。我是二零零一年九月二十八日有幸得法的。我清楚的记得,得法一
两个月后的一天,在一个讲法录像上看到师父,于是情不自禁的开始流泪,当时的我弄
不明白究竟,就这样止不住的流泪,持续了七、八个小时。我现在当然知道为什么那时
会如此感动了,因为自己明白的那一面在终于找到回归之路后无... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
7
被骂归被骂,李佑没有放在心上;背着长公主搞点无伤大雅的小动作,被觉察到也无所
谓,坦然承认就是。李佑如今有这个自信,他又不是毫无用处的林驸马,不会被当弃子
丢掉的(当然林驸马表示可以花天酒地没人管很幸福)。
李大人很明白银号此事必须要借来助力,虽然归德千岁与他的出发点可能不一样。
但能照着共同的目标努力总不是坏事。不过在这个过程中,估计少不了磕磕绊绊。
就他亲身感触,本朝工商行业比另一个时空的同时代更昌盛一些,大约是穿越者前
辈留下的遗产。一个每年现银收入将近两千万的中华朝廷,在他的认知里几乎闻所未闻
,然而这个时代确确确实如此,虽然这些银子一大半耗费在职业化的几十万精锐大军上
面了。
可是长距离的异地兑支却还没有发展起来,按正常历史进程,票号大概百年后才会
出现。
在李大人眼中,这堪称穿越以来所遇到的最大商机,不由得他不动心,做好此事,
奠定家族百年基业毫无问题。而且他目前也具备了相关的资源和条件。如果这个商机被
别人先发掘并实现,那要后悔一辈子。
于国而言,若他有继续飞黄腾达的际遇,组织成型的银号就可以成为趁手的政策工
具。缺乏金融工具的经济... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
8
从北朝鲜写的韩战历史教课书,不难理解中国的解放战争历史书
北朝鲜写的韩战历史教课书,只字未提中国 ! 同样,中共写的解放战争历史教课书
,只字不提苏联! 现在不难理解中国的内战了。
一、南朝鲜侵略朝鲜的战争准备
1.政治生活的法西斯化
1948年12月1日炮制了《国家保安法》;1949年初炮制了《报刊法》,完全抹杀了舆论
和出版的自由;之后,又陆续制造了《国防警备法》(1948年 7月)、《国军组织法》
(1948年11月)、《兵役法》(1949年3月)等其他一系列的反动法律,由此全面确立
了法西斯统治机构的傀儡体制。
2.镇压革命力量
①完全禁止了民主主义政党和社会团体组织的活动
1949年9至10月期间,强制解散了132个政党和社会团体组织。
②镇压济州岛人民的反抗
在美国军事顾问团团长罗伯特的指挥下,美帝国主义和南朝鲜傀儡军队于1948年镇压了
济州岛人民的反抗斗争,屠杀了7万多人,相当于全岛人口的四分之一。全岛400多个村
庄中的295个村庄,约1万户民居被烧为灰烬。
③镇压丽水军人起义
为了镇压丽水军人的起义,1948年10月美帝国主义和南朝鲜傀儡军队动用了飞机、坦克
和军... 阅读全帖
p*e
发帖数: 6785
9
原标题: 丈夫将老婆名写篮球上生气就用力打 竟被判家暴
他把老婆名字写在篮球上 拍球时不停地说“打死你”
3月1日,我国第一部《反家庭暴力法》正式实施,意味着家庭暴力属于“家务事”的时
代正式终结。除了大家都清楚的,家庭成员之间的侵害行为,属于家庭暴力。反家暴法
还适用于具有共同生活关系的成员,也就是说,情侣同居出现殴打、谩骂等行为,也是
家庭暴力。
3月10日上午,是反家暴法生效的第十天,区妇联联合区委政法委、区司法局、区公安
局,开展了《反家庭暴力法》业务知识培训。参加会议的有全区妇女代表以及司法局、
公安局等相关科室人员,共计200余人参加。
培训会邀请了重庆市经管学院心理学教授、全国公安系统优秀教师郭子贤教授。会上,
郭教授用简洁易懂的方式,给大家诠释了反家庭暴力的相关条款。“不孝子女殴打父母
,或者妻子殴打丈夫,这些也是家庭暴力。”郭教授说,只要是发生在家庭成员之间的
侵害行为,都属于家庭暴力。
“同居之间的恋人,一方殴打另一方,也是家庭暴力。”郭教授介绍,如今只要是具有
共同生活关系,比如同居、扶养、寄养等,他们之间出现的殴打、谩骂,都能算作家庭
暴力。
而人们很少意识到的... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
10
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1) 流沙河中的流沙 (2) 流沙河的两岸 (3) 负面情绪让霸气外漏 (4) 被执
着领进死胡同 (5) 沙悟净的修炼故事 (6) 流沙河的位置 (7) 带着嘱托 (8)
带子雄狮
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(1)流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑,按道理,这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢,不走出五行,就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭,进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳,按理说是真土了吧?不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处,是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土,却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏,又面临大火西流的秋,蝉儿也衰了
、柳儿也败了,视野短浅的人,以为肃杀临头了,其实,是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河?叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚:岸上有一通石碑,上有三个
篆字,乃“流沙河”;腹上有小小的四行楷书字云:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛
飘不起,芦花定底沉。”您想想,认真想想,这河水儿,... 阅读全帖
m**o
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来自主题: TrustInJesus版 - 康熙皇帝写的赞颂基督耶稣的诗篇
在中国历史上成就康乾盛世的康熙皇帝是一位基督徒(1654-1722)一生笃信基督。他
热心追求基督真道, 在国事纷繁之际, 不仅利用时间学习圣经和属灵书籍, 还常和那些
远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史, 在世曾写过许多教会题
材的对联和诗歌。现今教会流行的《全能全知全美善, 至公至义至仁慈》的名联, 就是
康熙皇帝的杰作。
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰
《基督死》, 人称《康熙十字歌》, 这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们,
康熙皇帝曾熟读四福音书, 他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百
丈恩流”, 特别领受耶稣在十架上说的话, 故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基
督死》原文抄录于下, 以飨各位。
基 督 死
功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。
康熙皇帝精通古诗韵律, 用“八齐”写这首诗, 押韵严谨。这首七律虽只有8句56
字, 但却将耶稣从被捕到殒命的主要情节, ... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 领袖像的正确挂法
http://hanfudong.baijia.baidu.com/article/8581
韩福东03月23日 19:58
热点摘要: 二十余年来,蒋介石头像与名字已浸透至各个楼台管所,成为百姓日常崇拜
的偶像。但现在,一切都要推倒重来。
各个机构都在悬挂领袖像,但挂法各不相同。在四川省中江县,人民政府会议室正中央
,挂着马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德头像,两侧墙
壁则是其他国家领袖。这是有世界格局的一种挂法,虽然其他国家领袖不包括资本主义
首脑。中江县税务局会议室同样心怀世界,但其悬挂的中国领袖中多了孙中山,外国领
袖则不包括更早些的马、恩、列等人,只以尚健在或刚去世的15人为偶像:斯大林(苏
联)、胡志明(越南)、乔治乌·德治(罗马尼亚)、德田球一(日本)……
这是1953年8月,新中国已建政将近4年,四川省中江县也宣告解放3年零8个月。土改、
镇压反革命和抗美援朝这三大运动,搞得轰轰烈烈,但旧时代的印痕并没有完全在人们
的日常生活中被抹去。城墙上一些口号,被石灰涂抹掩盖数年后,又在日嗮雨淋下隐约
显露出原迹。中江公园门口,“伪县长”萧烈显所题写的“中... 阅读全帖

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13
以前中国老人不愿意来美国,由于语言不通,孤独寂寞,住在儿女家如监狱。尤其是上
海老人,他们在上海每天打麻将,唱歌跳舞,旅游、聚餐热闹着呢!人们说美国是“好
山好水好寂寞”,中国是“好吃好喝好无聊”。
但是,近年来中国老人突然大量涌入美国,几乎占满南加州老人公寓。他们来自“五湖
四海”,为了一个共同的革命目标“享受美国福利”。
中国的《老人法》写得清楚:“老年人养老主要依靠家庭”子女必须提供住房,不赡养
、不探望老人犯法。一条一条写的清楚无可辩驳,中国老人是全世界最受法律条文保护
的幸福老人。法律写好了,责任归于下一代。这尽善尽美的法律条文给老人带来极大的
安慰。但《老人法》就像“老人大学”的文凭一样,好看不好用。在中国鲜有因《老人
法》而遭起诉的案例。
美国没有《老人法》,人人平等,老了以后由国家负责。子女不抚养老人不会犯法。勤
劳勇敢的中国人民,只要不要花儿女的钱,再寂寞也值得。于是,老人们高高兴兴来美
国“发挥余热”。遗产可以提前分掉,有强大的美国政府抚养,老而无忧。老人公寓是
美国老人的福利,是低收入没有财产的老人避难公寓。公寓内设备齐全,如同五星级酒
店,还可以申请国家的经济资... 阅读全帖

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14
华人老人加起来没有劳模来的零头,说这些人搞死美国,呵呵,我就想问他们都赶走华
人人口比
例是下降还是上升,影响不了摇摆州选举这辈子你在美国会有谁动用政治资源保护你
本文看出轮子就是汉人狗贼,嘴上反共的痛快是要的,北美华人的死活他们也就当个屁
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: Military
标 题: 中国老人突然疯狂涌入美国!美国这个自由世界还能坚挺多久?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 21:30:22 2017, 美东)
以前中国老人不愿意来美国,由于语言不通,孤独寂寞,住在儿女家如监狱。尤其是上
海老人,他们在上海每天打麻将,唱歌跳舞,旅游、聚餐热闹着呢!人们说美国是“好
山好水好寂寞”,中国是“好吃好喝好无聊”。
但是,近年来中国老人突然大量涌入美国,几乎占满南加州老人公寓。他们来自“五湖
四海”,为了一个共同的革命目标“享受美国福利”。
中国的《老人法》写得清楚:“老年人养老主要依靠家庭”子女必须提供住房,不赡养
、不探望老人犯法。一条一条写的清楚无可辩驳,中国老人是全世界最受法律条文保护
的幸福老人。法律写好了,责任归于下一代。这尽善... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
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本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期,环球网军事在此转发,献给参加
1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者:阴法唐,1950年10月参加昌都战役,任第18军第52师副政委;1951年与副师长
陈子植率第52师主力进军西藏,任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军区江
孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区政治
部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一政委;
1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
作者:魏碧海,军事科学院研究员,曾任《军事历史》杂志总编辑、军事历史研究所副
所长、中国人民解放军历史研究室副主任,大校军衔。主要著作:《铁流东进》、《西
陲血路》、《第四野战军征战纪实》、《纵横天下》、《山河喋血》、《东北风——四
野战事全纪录》、《刘伯承画传》等。主要影视作品:电影《决战黄桥》、《粟裕战苏
中》、《那岁月刻骨铭心》、24集理论文献专题片《跨世纪的红星》、20集文献纪录片
《红色货币》、9集理论文献纪录片《从胜利走向胜利》、6集文献纪录片《传... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
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法轮功官网天天出产“神迹”,其中一个奇葩品种就是“蚊子神迹”。古人说“奇文共
欣赏”,咱就来个“奇葩共欣赏”吧。 
第一类:蚊子的叮咬具有选择性 
蚊子对大法弟子叮而不咬:“外出洪法时,“夏天蚊子多,叮在脸上,没有一个动
一动的。……沐浴着大法的佛光,来炼功的人,都感到那慈悲祥和的能量,心性和身体
都有相当大的转变。”(《金刚百炼 正义永存》) 
蚊子区别对待常人和大法徒:“奇怪,那天当恶警非法审问我时,那些蚊子老是叮
他咬他,却不叮我。”(《见缝插针讲三退》)“天热蚊子也多,可蚊子不咬我们修炼
人,专咬中间的犯人。”(《只要正念正行,遇到事情就能做好》)“一连几个晚上睡
在地铺上,虽然没蚊帐,但却没蚊子叮我,而她们(常人)却被钻進蚊帐的蚊子叮了,
我心里一热:是师父帮我……”(《做好大法弟子应该做的三件事》)“他们把窗户门
都打开让蚊子咬,屋里墙壁飞满各种昆虫,蛾子,蚊子,但蚊子没咬我。”(《法轮功
学员夏宁在马三家所遭迫害》) 
第二类:“师父”驱蚊、用蚊显神通 
“师父”驱蚊护徒:“我”学法晚了住菜窖,第二天同修问“我”“被蚊子咬... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
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罗马书2:13"在上帝面前,听律法的还不算义人,行律法的才能称义。 14 没有律法的
外邦人如果凭天性做合乎律法的事,他们虽然没有律法约束,但自己就是自己的律法。
15 他们正好表明,律法的本质写在他们心里。良心和他们一同作证,他们就自我省
察,或是指控自己有罪,或是裁定自己无罪。"
孔子属于上面经文说的律法写在良心的人。孔子的很多教导都符合圣经的原则,正好可
以验证这段经文。
a*****y
发帖数: 33185
18
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
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·彭厚文·
1973年七八月间,毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革,的思潮,发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论,否定和批判儒家,肯定和
赞扬法家。他的目的,是含蓄地发出警告,不要否定“文革”,否则就是“尊孔反法”
,开历史倒车,与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论,被“四人
帮”集团所利用,引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看,儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月,“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后,当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载,由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒法斗争的概念,认为“儒家是维护没落的奴隶主贵族统治
的反动学派。法家是代表新兴的地主阶级利益的进步学派”,儒家提倡“礼治”,法家
提倡“法治”,儒家主张守旧,法家主张革新。儒家和法家的斗争不是学术主张之争,
而是两种思想、两条路线的斗争,“是奴隶主阶级和地主阶级... 阅读全帖
t*****n
发帖数: 362
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来自主题: Talk版 - 信师信法 没有过不去的关
我的修炼体会很简单:只要信师信法,就没有过不去的关;魔难面前想起师父讲的法,
一切迫害都会烟消云散。
(一)解体围困绑架
二零零八年奥运前夕,我地区有几名同修被邪恶绑架。一天午饭后,我的两个孩子正要
出大门口,正好一辆小车停在门前,孩子警觉的将大门反锁,邪恶的声音在门外叫嚷:
“快开门,不开门就跳墙了。”孩子对我说:“妈,你快跑吧。”我说:“我上哪跑哇
,咱家的新房没有后门。别怕,让我想想咋办。”
这时,师父的法响在耳边:“我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了
,他就能动了这个宇宙。”[1]“目前它们迫害学员与大法,所有采用的行为都是极其
邪恶的、见不得人的、怕曝光的。一定要将它们的邪恶叫世人知道,也是在救度世人,
”[2]我说,“我上房”。孩子拿来凳子,我攀着盖房用的简易梯子上了房,我大声喊
:“乡亲们,快来看啊,我家来土匪了,他们不是深山的土匪,是打着‘为人民服务’
的幌子迫害好人的警察、公安,他们不去抓那些杀人放火、坑蒙拐骗的歹徒,却来迫害
我们法轮大法修炼者。我们按照‘真善忍’的标准做道德高尚的好人,没有错,法轮大
法是高德大法,世界需要真善忍。”
听到我的喊声 ... 阅读全帖
a*****8
发帖数: 334
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11月29日19点35分,新晋台北市长柯文哲身着拜票时常穿的米白色夹克现身竞选总部,
发表当选感言。
柯文哲的当选给了法**论**功当头一棒。
10月28日上午举行的“柯P新政记者会”上,针对《大*屠*杀》一书指柯文哲买卖
中国大陆人*体*器*官,柯文哲表示:“书中讲的不是我,是穿凿附会”。柯文哲说,
书中内容三分真七分假,夸大吹牛过头。柯文哲表示,他没说过“所有器官来自法**论
**功学员”。
11月4日,柯文哲在接受采访时再次驳斥法**论**功的“活*摘”谣言。他重申,葛
特曼的书(编者注:《大*屠*杀》)写得太过头了,已要律师寄存证信函要求对方限期
澄清回应,否则提告。柯文哲说,各界对器*官*移*植有错误概念,就是器*官从人*体*
摘下来后,只能存活几个小时,“不是去买还可以带回来用”;因此,葛特曼的书“写
得太过头了”。
柯文哲的两次辟谣都是在竞选台北市长之前不久。可以推论,如果台北市民普遍不
相信柯文哲的辟谣,而相信《大*屠*杀》中的谎言,那就意味着柯文哲也参与了“活*
摘”事件,那么柯文哲能够成功当选吗?反之,柯文哲的成功当选正是说明了台北市民
对柯文哲的信心,“活摘”谣言... 阅读全帖
d****i
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来自主题: MartialArts版 - 薛颠的晃法--李仲轩(转)
薛颠的晃法
李仲轩讲述
赠宽整理
晃法不是摇晃的晃(huang),而是虚晃一枪的晃(huang)
晃法不是摇晃的晃(huang),而是虚晃一枪的晃(huang)。薛颠的象形术公开时,并没
有引起非议,因为形意门承认它。作为形意拳的旁支,与形意拳的渊源,在拳架上表现得
最明显的就是晃法。
形意拳看似单纯,其实精细,有许多小动作,比如炮拳的落式两臂一磕,不是砸胳膊,而
是一手的拳尖磕在另一手小臂的大筋上,劈拳的起式也要用指尖搓着这根大筋。对此,董
秀升为李存义整理的《岳氏形意拳五行精义》上画得很清楚,虽然有的地方画清楚了却没
写,写清楚了却没画,但读者只要懂得以文索图、以图索文,就知道这本书将功架交了底

形意拳是属蛇的,蛇就一块肉,爬树游水,什么都干了,形意拳一个五行功架,什么都练
到了,桩法、内功从里出,打法、演法从里出,唐维禄、傅昌荣、孙禄堂练形意拳甚至练
出轻功来了。
五行拳是拳母,一辈子离不开,上手就受益。将五行拳的小动作都学到,方能出形意的功
夫。十二形就是从五行拳里变出来的,而练象形术的人能变回五行拳,一练起来,就知道
两者是一个脉。
以上说的是练武练通了以后的情况,但在练
z**n
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Joke版 - 用战术比喻写论文
http://blog.qq.com/qzone/120308730/1353994260.htm
用战术比喻写论文
丁启阵
当今教育科学大发展,高等院校招生人数一再扩大,学术论文的要求越来越多,不但教
师晋级要写论文,博士硕士学士拿学位要写论文,就是本科学生三年级时也要写论文—
—学年论文。身在高校,位忝教职,每年总须承担指导若干学生写论文的任务。多年的
经验,我有个切身感受:多数学生,即使在获得学位、达到目的后,仍然没有弄清楚写
学术论文是怎么一回事情。
这里我要以军事战术作比喻,说一说怎样做是写学术论文,怎样做不叫写学术论文。
先说一说怎样做是写学术论文。
写学术论文像打阵地战。学术研究,很像正规战争,敌人(我们所反对的学术观点)都
摆在明处,安营扎寨。想要突破它,只有尽量集结自己的力量,准备充分的弹药粮草;
战斗一旦打响,就需要发起一轮一轮的冲锋;冲锋的时候,就只能勇往直前,前仆后继
。只有这样才有可能搴旗斩将,取得最后的胜利。舍此,别无他法。
写学术论文像打攻坚战。真正的敌人,决不会像充斥当今荧屏的洗脑教育类影视剧中所
描写的那样愚蠢笨拙,他们往往都是战争的行家,身手敏捷。敌... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 文章掺水法 ◎司马中原
古人为文,浅词练字极费工夫,有为一字拜师者,有为一字捻断一茎须者,若干大家,都
具惜墨如金的美誉。但如今写稿,按字计酬,惜墨的结果就是「无」金,韩柳欧苏若生在
当代,不改行非得饿肚皮不可。
时人写稿,看透了这点,既然煮字疗饥,总得多煮一点;文章掺水,竟然变成一门学问了
。个人煮字多年,向来以多产文明,对于文章掺水之法,不敢说穷其奥妙,至少略有些心
得。按理说,这是吃饭的秘方,不可轻易示人,若全被别人学去,我的饭碗岂不砸了?不
过,近年阅读了不少当代的作品,觉得江山代有才人出,新人掺水胜老人,以下所举,皆
为掺水新法,个人那一套,已不敢望其项背矣。
第一法,曰「拉油条法」。内容就是那么一点,长短粗细全靠手上功夫,客人说∶长一点
。好!就长一点!顺手一拉就行。短篇改成长篇,不难,多开两次舞会,多吃几餐饭,不
怕篇幅拉不长。
第二法,曰「搓麻花法」。先写一个忽冷忽热的女人,再加上一个死皮赖脸的男人,让他
们爱了又恨,恨了又爱,爱中加恨,恨中加爱,纠缠不清,搓搓拧拧,数十万字,必可一
气呵成,迅速交卷。
第三法,曰「抓泥鳅法」。泥鳅是又粘又滑的,抓到手又溜掉;把当走的人写的三番五次
走不掉,当
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督如何成全了律法和先知
基督如何成全了律法和先知(太五17)?
我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字——「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可能
,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的盐
,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同。
在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦卑
、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以色
列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来给
几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说「
莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那样
的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说,
主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的不
同——摩西是说,人若休妻,只要写一张休书就可以;主却说,凡休妻的若不是... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约时期的基督徒还要不要守律法?
新约时期的基督徒还要不要守律法?
谢迦勒
这是一个有着很大争议的问题,如果说‘废掉了’,那么为什么要废掉?难道神颁
布的律法不好吗?如果说‘没废掉’,那我们今天为什么不守某些律法了?况且,在新
约圣经中,‘废掉律法’与‘没有废掉律法’的经文都有。所以,有人就想到了一个变
通的办法,将律法分为道德律和礼仪律,根据他们观察的结果,就说道德律没有废掉,
礼仪律已经废掉了。也有人认为,守律法是可以的,只要不是靠守律法称义就行了。那
么,这些大家比较容易接受的看似折中的说法,是否符合圣经启示的真理呢?我们首先
看一下上帝颁布律法的作用。
律法是让人知罪:【罗7:7】这样,我们可说什么呢?律法是罪吗?断乎不是。只
是非因律法,我就不知何为罪。
人类堕落之后,罪性进入每个人的里面,因此人对罪恶的判断力不再可靠,如果不
通过神颁布清清楚楚的律法,人就不知道什么是罪。所以,圣经又说【罗5:20】律法本
是外添的,叫过犯显多。“外添”是什么意思?就是本来不该有的,因为情况发生了变
化,必须外加一个补救的手段。就好象‘心脏搭桥’手术,本来人的心脏是能正常供血
的,但是,... 阅读全帖
n********n
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基督如何成全了律法和先知(太五17)?
[福 音 真 理』
倪柝声

我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字──「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可
能,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的
盐,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同
。在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦
卑、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以
色列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来
给几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说
「莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那
样的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说
,主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的
不同──摩西是说,人若休妻,只... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: “批林批孔”运动中的儒法斗争史研究
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 21:27:55 2012, 美东)
·彭厚文·
1973年七八月间,毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革,的思潮,发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论,否定和批判儒家,肯定和
赞扬法家。他的目的,是含蓄地发出警告,不要否定“文革”,否则就是“尊孔反法”
,开历史倒车,与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论,被“四人
帮”集团所利用,引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看,儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月,“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后,当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载,由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒... 阅读全帖
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
c***h
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从北朝鲜写的韩战历史教课书,不难理解中共写的解放战争历史教课书
只字未提中国 !不难理解中国的内战,共产党不提苏联。
一、南朝鲜侵略朝鲜的战争准备
1.政治生活的法西斯化
1948年12月1日炮制了《国家保安法》;1949年初炮制了《报刊法》,完全抹杀了舆论
和出版的自由;之后,又陆续制造了《国防警备法》(1948年 7月)、《国军组织法》
(1948年11月)、《兵役法》(1949年3月)等其他一系列的反动法律,由此全面确立
了法西斯统治机构的傀儡体制。
2.镇压革命力量
①完全禁止了民主主义政党和社会团体组织的活动
1949年9至10月期间,强制解散了132个政党和社会团体组织。
②镇压济州岛人民的反抗
在美国军事顾问团团长罗伯特的指挥下,美帝国主义和南朝鲜傀儡军队于1948年镇压了
济州岛人民的反抗斗争,屠杀了7万多人,相当于全岛人口的四分之一。全岛400多个村
庄中的295个村庄,约1万户民居被烧为灰烬。
③镇压丽水军人起义
为了镇压丽水军人的起义,1948年10月美帝国主义和南朝鲜傀儡军队动用了飞机、坦克
和军舰,纵火烧毁了5000多户居民的房子,野蛮屠杀了6000多名无辜的... 阅读全帖
M******8
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32
来自主题: Detective版 - [经济与法]失踪的少女
发布时间: 2012年08月30日21:10|来源:央视网
2012年的4月26日,湖北省郧县的一个村庄里有一位农民收到了一封来自遥远地区
的一个特快专递,打开特快专递,里面是一封信,看完这封信,他特别奇怪。因为这封
信根本就不是写给他的,这个写信的人他也不认识,但就是这封寄错了地址的特快专递
,却揭开村里一段尘封了多年的往事。
刘瑞刚是湖北省十堰市郧县辽瓦村的一名乡村医生,2012年4月26日,刘瑞刚收到
了一封特快专递,信是从福建寄来的,给他的儿子刘杰,因为刘杰正在县城中学读书,
从来没和外界接触过,这封遥远的来信让他很好奇,刘瑞刚便打开了这封信。
湖北省十堰市郧县辽瓦村村民刘瑞刚:写的是爸妈我对不起你,我已经出去十年了
,没有给屋里通过信。
展开信纸,里面的内容:是亲爱的父母双亲大人,你们好!女儿自离家已过十余载
之久,当年年纪轻被人贩子带走出卖,真对不起二老的养育之恩,女儿如今已经生育子
女,时时思念父母双亲,信的落款是女儿刘群。
湖北省十堰市郧县辽瓦村村民刘瑞刚:后来打开信一看,好像不是给我们写的信。
信里面的这些内容让刘瑞刚迷惑了,因为他压根儿没有女儿,而他的儿子刘杰才刚
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x*******a
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33
辟谣联盟骨干之一的吴法天上周末发了一条微博:
@吴法天:回老家的震惊之二,是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951
年土改时发的土地房屋所有权证,土管局说九十年代办过新房产证,我家没办,老宅后
来被收回村里为集体所有,只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权,
被告知拆迁前未重新丈量,所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊~
一时激起无数雪花花的鱼肚翻白:
本栏目多名网友开心得比吃了蜜蜂屎还舒坦,见(http://bbs.guilinlife.com/viewth ... B%B2%DC%B4%EF%BB%AA)不转。
完全不顾及即使这种私事属实,又何必兴灾乐祸到这种损人品的程度?吴法天平时举证
的事实假了吗?揭穿的谣言真了吗?
结果,事隔两天,吴法天又发出两条微博:
刚才又在网上看到两则吴的微博:
1.被拆迁是事实,未确权也是事实。我只是想看看公知们的双重标准。如果非说钓鱼,
那是以事实为饵的直钩!
2.周末一条微博,居然惊动了境外媒体,被轮番炒作和歪曲解读,据说都上轮子网头条
了。拆迁是事实,但不是强拆,而是村民盼望多年的旧村改造,每户的住房面积将大大
改善。... 阅读全帖
g*2
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34
在佛法中,如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等)
已预记末法时期,天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣,住如来家,食如来食,坏如来法。在
此末法的现在,邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法,到底那一个是
正法,那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检,而将邪法误以为正法,并依之而薰习、
修学而不自知,其果报可能无法想像,甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下堕
三恶道还严重的可能,如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中,只有依佛的正法修学才
有正果可得、可证,若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里,何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法,不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下,故正法
与邪法的分际,本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即:如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法,如有相悖者即是邪法。
例如:世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛,由此当知,在弥勒尊佛下生之前,
必定无应身佛住世。... 阅读全帖
M*********s
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来自主题: NextGeneration版 - 汪氏家教秘法 by 林曦 (转载)
暑假作文二:汪氏家教秘法 (2010-07-08 16:55:56)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_633253ff0100jdz1.html
随着周围拥有小朋友的新科爸爸妈妈日渐增多,我很快就变成了“如何教育小孩”
以及如何“教育出天才儿童”的答录机一只。
所以,我打算整理一下我关于此类问题的答案,以便以后能标准答复,不至于因为
我的状态好坏而影响到回答的完整性。
毕竟,那么可爱小朋友生下来了,就不能被塞回去,“教育”是一个作为父母必须
要修好学分的课程,并没有逃课的机会。
我特别喜欢一位姐姐的说法,她说,“女儿的存在让我努力成为一个更好的人。”
为了让我成为一个“好人”,我娘付出了很多心血。我一直都深深感激,觉得无以
为报。
关于我娘的教育观点,我总结为以下五条:
1,在婴幼儿时期,小朋友安静和专注的时间越长,未来他的智商越高。
因此,我娘发明了很多超强的方法,其中以我半岁开始劳动才能吃奶最为离奇。
方法两个,第一是摘棉絮法,把棉花撕成若干棉絮洒在呢子布上面,然后由我... 阅读全帖
m*****8
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来自主题: Parenting版 - 转载:汪氏家教秘法 by 林曦
暑假作文二:汪氏家教秘法 (2010-07-08 16:55:56)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_633253ff0100jdz1.html
随着周围拥有小朋友的新科爸爸妈妈日渐增多,我很快就变成了“如何教育小孩”
以及如何“教育出天才儿童”的答录机一只。
所以,我打算整理一下我关于此类问题的答案,以便以后能标准答复,不至于因为
我的状态好坏而影响到回答的完整性。
毕竟,那么可爱小朋友生下来了,就不能被塞回去,“教育”是一个作为父母必须
要修好学分的课程,并没有逃课的机会。
我特别喜欢一位姐姐的说法,她说,“女儿的存在让我努力成为一个更好的人。”
为了让我成为一个“好人”,我娘付出了很多心血。我一直都深深感激,觉得无以
为报。
关于我娘的教育观点,我总结为以下五条:
1,在婴幼儿时期,小朋友安静和专注的时间越长,未来他的智商越高。
因此,我娘发明了很多超强的方法,其中以我半岁开始劳动才能吃奶最为离奇。
方法两个,第一是摘棉絮法,把棉花撕成若干棉絮洒在呢子布上面,然后由我... 阅读全帖
I****h
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本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
38
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录,五种解经法,三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态... 阅读全帖
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bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Jun 15 12:36:01 2011, 美东) 提到:
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Love
标 题: 笑忘书-----疗伤贴,树洞贴,想到哪写到哪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 12:31:02 2011, 美东)
起先以为爱是救赎。现在才知道,忘记才是救赎。
(一)
从去年十月终于下定决心到现在,已经8个多月了。还是走不出来。每天让自己忙忙碌
碌,可是一不小心就会想起他,怎么样也无法说服自己忘掉他。六月是他的生日,他是
六月的孩子,仿佛空气中都弥漫着他的气息,对他的思念卷土重来。好担心自己这一辈
子都无法GET OVER他,呜呜。
身边一个MM,一向被我们艳羡为情场高手,却在某个不经意的时候说起,她因为某段我
们都知道的失恋哭了两年。她说这话的时候,我完完全全能感受到她内心的那份痛。经
历过这种捶心之痛,... 阅读全帖
j********0
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来自主题: Wisdom版 - 如何评判是正法还是邪法 ?
在佛法中,如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等
)已预记末法时期,天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣,住如来家,食如来食,坏如来法。
在此末法的现在,邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法,到底那一个
是正法,那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检,而将邪法误以为正法,并依之而薰习
、修学而不自知,其果报可能无法想像,甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下
堕三恶道还严重的可能,如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中,只有依佛的正法修学
才有正果可得、可证,若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里,何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法,不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下,故正法
与邪法的分际,本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即:如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法,如有相悖者即是邪法。
例如:世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛,由此当知,在弥勒尊佛下生之前,
必定无应身佛住世。... 阅读全帖
f****2
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖
S*********L
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(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一
词源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖
S*********L
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弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异... 阅读全帖
c***s
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张政委的《四书五经》小楷长卷。 李超庆 摄
河南40岁男子张政委,自学书法,历时3年多,用创新的洛阳小楷,写就重达150斤、长约500米的《四书五经》长卷。近日,这一书法长卷装裱完成后正式面世,令众多观者叹服,其中不乏藏家出高价购买,但张政委表示,他最大的心愿是无偿捐献给美术馆或博物馆,为传播国学尽自己的绵薄之力。
3月19日,在洛阳龙门一书法工作室,记者见到了张政委和他的书法长卷。只见装裱好的这部书法长卷分成4卷,装在一个大箱子里。因为重达150斤,工作人员一一抱出展示时,颇为吃力。因为空间所限,长卷未能全部展开。随着部分长卷的徐徐展开,宏观而望,星辰密集,微观而品,1.9公分见方的小楷,字字清丽、明净,笔笔工整、端庄。
“写这部长卷,整整花了3年多时间,其中辛苦一言难尽。”站在这部长卷前,张政委打开了话匣子。他说,工作室没有暖气,为了方便客人进出,还敞开着大门,严寒时节,墨水都会凝固,运笔不畅,有时候就用会电暖扇,但电暖扇的散热面积毕竟有限,对着身子时,手还是冷,可要对着手了,眼睛一会儿就烤得受不了。那几年,除了接待客人,每天的主要工作就是伏案书写,时间久了,腰酸背疼,甚至肩周也出... 阅读全帖
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33940
朱正

“留法勤工俭学运动”,《辞海》中有词条:
留法勤工俭学运动 五四运动前后,大批青年知识分子到法国勤工俭学的留学运动
。开始于1912年,由李石曾、吴玉章、蔡元培等人发起组织。1919年五四运动后,数以
千计家境贫寒的知识青年通过华法教育会的介绍赴法国,一面做工,一面求学,使这一
运动达到高潮。来自全国18省、共20批学生抵达法国学习,为中国培养了大批人才。一
部分先进的知识分子如蔡和森、赵世炎、周恩来、王若飞、陈延年、邓小平等,留法期
间接受了马克思主义,组织了旅欧共产主义青年团和中国共产党旅欧支部,回国后成为
中国共产党的重要领导骨干。
作为辞典的词条,大概只能写得这样简单。没有写出这事的一些曲折,也没有说明
这个运动是怎样结束的。有材料说明,这运动到1920年即无法维持下去了。一个材料是
1921年1月12日蔡元培以华法教育会会长的身份发表的第一号通告。它说:
元培到法以来,在法勤工俭学生以及学生部任事者,先后向元培声述各方面困难情
形,及询求解... 阅读全帖
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