Y**u 发帖数: 5466 | 1 为什么此人修到四禅还要下地狱?
从前有个修道人叫迦罗,这个人不得了啊,备四禅。具五通。彻视洞听。身能飞行
。自察心念知人来生。而且讲说经义,感动释梵及四天王诸鬼神龙并阎罗王都来听法。
他的言辞文雅,声音美妙动听。每天说法回答问题都不怕辛苦。
有一天,阎王爷听他说法之后,泪如雨下,悲叹不已。为什么呢?阎王爷说:可惜
啊可惜啊,你现在说法说得很好,但是7天之后就要死了。而且死了之后,要下地狱,
去我那里报到,要受苦受罚啊。迦罗很差异说:有没有搞错啊,我现在已经修到了四禅
,而且具备了五种神通,上梵天都没问题,为什么说我会下地狱呢?阎王爷说啊:您命
终的时候呢,遇到逆缘,所以生出嗔恨心,想要害对方,所以就要下地狱喽。
迦罗听了之后就惶惶不可终日啊,这可怎么办呢?释梵四王诸神见了,就关心的问
他,为什么忧愁啊?迦罗就说了原因:7天之后就要下地狱了,能不担心嘛
有位善神就告诉迦罗啊,您知不知道现在有位佛陀啊?迦罗说:世俗之人,我怎么
知道。善神就说啊,佛为一切三界之救。度诸未度脱未脱安未安。为什么不去请教佛祖
,看看有没有什么办法呢?
迦罗听了之后,很开心... 阅读全帖 |
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q**2 发帖数: 1850 | 2 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛,在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将,结五色缕 ,待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩
萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,
恭敬围绕,而为说法。
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬
合掌。白言:‘世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障
销除,为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名
号,本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟
!当为汝说’。
曼殊室利言:‘唯然,愿说!我等乐闻!’
佛告曼殊师利:‘东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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p*******g 发帖数: 127 | 3 自诩为“宇宙主佛”的李洪志,为了迷惑弟子,把自己的出生日期从1952年7月7日是改
成了1951年5月13日,和佛祖释迦的农历生日凑到了同一天,他企图通过改变出生日期
的方式,制造佛祖释迦转世的假象,以便能够从心理上控制弟子。这种带有侮辱人类常
识智商的雕虫小技实在令人啼笑皆非,他改的只是一个阿拉伯数字而已,除此之外,他
什么也改变不了。
一、改生日改不了天象
传说佛祖释迦在蓝毗尼园无忧树下降生的时候,天上乐声鸣扬,华发飘坠,宇宙光
明,万物欣豫。而李洪志在1952年7月7日即将降生之前,被为其接生的医生潘玉芳一针
催生素把他打进了时空隧道,竟然穿越到420天之前的1951年5月13日出生了。据查这一
天整个东北地区都是乌云翻滚,黑云压成。
二、改生日改不了形象
佛祖释迦出生之时,身现黄金色,三十二相,瑞应殊异。而李洪志出生的时候据说
正好5斤13两(也许这正是他一心想把生日改到5月13日的另一个原因吧),身长不足30
厘米,头发稀疏,因为营养不良而导致皮肤让羊水泡得都皱皱着,眉头紧皱,仿佛世界
上所有的人都欠他的钱。
三、改生日改不了能力
据载,“太子落地后,不扶而行,向东南西北各走... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 4 脱下美国的裤子 (深度好文)
(2015-06-11 11:37:30) 下一个
美国真的是一个可怕的国家,无论是做为战略对手或者合作伙伴都只是污辱他们智慧的
字眼,五十年、一百年的差距,不是在缩短,而是在不断的拉大。因为一般国家根本不
具备与他们对抗的层次和条件。打牌要看对手,羸钱要靠水平,跟这样的对手玩,根本
就没有羸的机会,因为他们才是游戏规则的制定者,输或能买个平定,羸只会赔了性命
。从这几十年来的中美博弈与较量中不难发现,一切尽在美国佬的掌控之中。当“卖国
贼”已经成为和谐的字眼与对象时,你就应该知道,我们这个国家正面临着怎样的挑战
与危机,玩或者不玩都已经属于身不由己的事!
这是一篇不得不推荐的好文章,这是我多少年来对美国这个国家所有疑问找到了一个确
切的答案。
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今天这样的局面,不能不让人感到悲观。忽然想起毛泽东1935年说过的一段话:“... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 5 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 6 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是:“具足佛身,佛智的观世音观
照!”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生,破除六种烦恼,修六般若行,获得
六种佛身,生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领,根据自
己的无知偏见,道听途说,按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”,进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第3期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”,顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度,经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释,而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章,就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽,仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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k*******n 发帖数: 141 | 7 很棒的一片帖子,也没必要争论大小乘,只需看佛是如何平等法化一切根性众生的,当
以羊车得度者,佛则以羊车度之,同理到牛车鹿车猪车粪车,最终则以一佛乘令一切众
生到达彼岸。黄念祖大士曾经这样比喻,粪坑里的几只蛆,有一大堆粪的去嘲笑粪少的
,我们未出三界的凡夫和这些蛆其实没什么太大区别。
《法华经》的三车喻。
在这个经典中记载:有一个大富长者,他的二三十个孩子们,平时都在五百人居住的大
屋宅当中嬉戏。有一天这个大屋宅突然发生大火,长者心里面想著,自己虽然可以安然
的全身而退,但是这些孩子们,却在火宅中欢乐嬉戏,全然不觉不知也不惊不怖,不能
够了知将要受大火焚烧的危险。长者虽然一再的善言去劝导、去诱导这些的孩子,可是
孩子完全不在意,依旧在屋宅内欢乐嬉戏。於是长者他来施设方便,来诱引这些孩子,
就告诉这些孩子们说,有羊车、鹿车、牛车,在屋宅门外可供游戏。这些孩子听到了,
心里面就生起了欢喜,都争相的要跑出屋宅;等到了屋宅门外,就向这个长者索取车子
。这个时候长者赐给每一个孩子一部大白牛车。
在这个譬喻里面,火宅是比喻国土危脆、生灭变异、无常不实的三界世间,也就是所谓
三界火宅;长者的孩子们是... 阅读全帖 |
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y*****6 发帖数: 9545 | 8 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]女子3度赤裸跳江 边脱衣边走进江中(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 18:56:03 2007), 转信
消防员蹚水并用衣服裹住裸女
被护送到安全地带
消防队员背过身去让女子换衣服
21日,室外温度只有10多摄氏度,重庆一全身赤裸的女子缓步朝刺骨的江水中走去……闻讯赶到的消防员对围观市民进行清场后,冲进水中将女子强行拉上岸。据消防员回忆,他们已经是第三次营救这个跳江女子了。
女子边脱衣边走进江中
昨日上午11时许,江北滨江路,一个背着蓝白相间塑料包的女子引起了李先生的注意。“当时,这个女的神情呆滞,头发凌乱。”李先生立即停下车,女子已经走下马路,朝着路下的水塔走去。“当时我还以为她要去江边的渔船找人,但她居然连包都丢了。”
更令李先生吃惊的是:女子突然站住,缓慢地脱下上衣,然后又脱下裤子,很快就赤裸了。女子走下石阶路,缓慢地朝着江水中走去。
“喂,小妹儿,干啥子!”就在这时,在江边的一些市民也看到了这个裸女。面对 |
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l******d 发帖数: 120 | 9 六字真言法要
班禅大师讲 戴季陶记
公元一九三一年六月,请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言于宝
华山
之护国圣化隆昌寺,僧俗与会听法者四百余人。大师于先一日洁身净
虑,
着法服,陈十供,礼阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨,及其本宗
初祖
宗喀巴大师,行其本宗所传之瑜伽正法,凡一昼夜,不寝不食,虔诚
之情,
为内地说法者所未有。时至,整容正衣于佛殿;礼拜已,始登座持诸
种加
持真言,而后演说法要曰:
昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟,具足诸行、等解万法、等慈众
生,
发大誓愿曰:“尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我
誓不
取正觉。若我于众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片
。”
发此誓已,专心极意,悲智双运,现诸神变,应境行化,度脱众生。
如是
经无量劫,其所度脱之众生,尽恒河沙所不能计。而环顾世间众生,
生者
无量,而愚痴堕落,受诸痛苦;造诸恶业者,亦复无量;轮回不已,
则众
生之苦终不能绝。于是菩萨生大忧恼,谓:“众生之苦,乃与众生之
生以
俱来;世间既存,苦何能已?苦若不已,度岂能尽?昔年之誓,是徒
自苦,
而于众生亦无有益;无益之行,何必坚 |
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f****2 发帖数: 311 | 10 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者: 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界?!
如果以前没有学佛,对于往生,会感到这是非常遥远和飘渺的,但是,实际上,它迫在
眼前。
在现今这个世界,不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福,都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门,就算成了亿万富豪,帝王将相,荣华富贵,嫁娶最好的配偶,生最卓越
孝顺的儿女,穿最好的衣服,住最豪贵的别墅;就算经藏全部通透了,开悟了,彻悟了
,三贤十圣了,法力无边了。到死的时候也没用,只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情,一劫就是百千万亿年!
想要福报,怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢?想要寿命
,怎样保证今后有无量的寿命呢?每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。(一劫就是百千万亿年)
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说:
我们人间最富有豪贵美貌的帝王,也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活,比天人,光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 11 小S拍摄洗衣精广告
据台湾媒体报道,小S最近代言的洗衣精广告,模仿电影《格雷的五十道阴影》(大陆片名《五十度灰》)与电视剧《何以笙箫默》的剧情,立刻在网络疯传。她拍摄“小S的五十度灰”与“何以生熙娣”两版本,第一支演出霸道总裁与“壁咚”的暧昧游戏,不料衣服弄脏,总裁上衣一脱,露出精壮的胸肌,并用黑色的领带蒙住她的眼睛,让人脸红心跳。
另一支走爱情催泪戏,小S问:“菜怎么煮得这么黑?”男主角回:“因为我放了向来缘浅,奈何情深的酱油。”对白令人莞尔。两支广告在1天内拍了12小时,小S换了3套衣服。外传酬劳百万人民币(约500万台币),只在网络播出。
小S昨录中天《康熙来了》,表示看脚本时就觉得很有趣,“男主角很可爱、很害羞,我们拍到要脱衣服的时候,我就说那你就脱吧,当时的场景是一个很空旷的洗衣室,他也很放得开,所以工作还满愉快的。”
看到男主角的胸肌会兴奋吗?她吹嘘说:“看到男性胸肌这档事,我已经有点麻痹了,因为我老公最近胸肌练很大,我长期在胸肌的生活中度过!”今年她的代言已有10个,从彩妆、婴儿车、奶粉、贴布到洗发精,她说不会接药品、香烟产品。
新闻链接
小S不惧台风参加演唱会 为公公庆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 2016年06月24日讯—李默迪综合报导
英国脱欧公投结果出炉,脱欧派胜出。当天全球金融市场剧烈震荡。一直以来,国际市
场对英国一旦脱欧,全球经济所受到的影响备受关注。
公投结果显示,脱欧派得票率为51.9%;留欧派得票率为48.1%,英国将正式启动脱离欧
盟。
英国脱欧 全球经济将会怎样?
在公投之前,脱欧派认为,英国退出欧盟后不必再分担欧盟预算,也可以同时与中国和
印度等经济体谈贸易协定;留欧派认为,英国有45%出口品销往欧盟各国,英国留欧会
有利于创造就业、贸易和投资机会。
业界普遍认为,英国脱欧后出现的结果是,英镑、欧元下跌;美元走强;日元和黄金价
格上涨;国际油价下跌。持有以美元计价外债的国家会有损失,持有以欧元计价外债的
国家受益。
在公投之前,欧盟、美国、国际货币基金组织(IMF)等全球经济组织、金融界人士,
都曾相继表示英国脱欧可能对全球经济产生负面影响。原因包括全球市场之间的联系越
来越紧密,以及世界各国央行可用的政策已经很少。美国银行(Bank of America)数
据显示,目前全球利率是历史最低水平,甚至欧洲和日本央行已经是负利率,利率进一
步下滑将加剧各国央... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 13 还有多放生:
http://baike.baidu.com/view/1587249.htm
日常生活常有‘一举箸则万钱,一染指则千命’的风气。鸟兽鱼鳖,山积食桌。本书著
者有感于万物本为一体,乃发慈悲之心撰就此书。此书撰述年代不明,然卷首有严讷所
撰之〈序〉。严讷卒于万历十二年(1584),可知本书当在该年之前所撰。
编辑本段附一莲池大师云栖袾宏〈戒杀文〉
世人食肉,咸谓理所应然。乃恣意杀生,广积冤业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,
可为痛哭流涕、长太息者是也。计其迷执,略有七条,开列如左,余可例推。云︰
一曰生日不宜杀生。哀哀父母,生我劬劳。己身始诞之辰,乃父母垂亡之日也。是日也
,正宜戒杀持斋,广行善事,庶使先亡考妣早获超升,见在椿萱增延福寿,何得顿忘母
难,杀害生灵,上贻累于亲,下不利于己。此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太
息者一也。
二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲,有子则喜,不思一切禽畜亦各爱其子。庆我子生,
令他子死,于心安乎?夫婴孩始生,不为积福,而反杀生造业,亦太愚矣!此举世习行
而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者二也。
三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰及春秋祭扫,俱当戒... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 14 佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 2月11日,英国与瑞士签署贸易协议,继续维持英国退欧后两国贸易的优惠条件,以
维护双方320亿英镑的贸易关系。
英国国际贸易大臣Liam Fox表示,签署新的“贸易延续协议” 将有助于“保障英国整
体就业,还将成为英国在脱欧之际与瑞士建立更强大的贸易关系的坚实基础。”
英国贸易部表示,受益于该贸易协议,
“英国汽车部门每年可以避免高达800万英镑的出口关税,铝出口商可以避免高达400万
英镑的关税,宝石和金属出口商可以避免高达400万英镑的关税。”
这次英国与瑞士签订的协议是2016年脱欧公投后,英国签署的最大贸易协议。2017年,
两国之间贸易额超过320亿欧元。其中,瑞士对英国出口额达114亿瑞士法郎(101亿欧
元)。英国是瑞士第六大出口市场,而瑞士是英国在欧盟之外第五大出口市场。
1月15号,英国议会下院投票否决了英国政府此前与欧盟达成的“脱欧”协议。按照英
国议会议程,与欧盟重新协商的“脱欧”协议将于2月中旬由议会表决。若届时仍未达
成新协议,英国议会将对下一步行动进行投票表决。
根据原定协议,英国将于3月29日正式脱欧。贸易大臣Fox 正努力保证英国通过欧盟与
71个第三方... 阅读全帖 |
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l******2 发帖数: 5 | 16 尊敬的亲人们:
您们好!能够看到这封信的您,就是我正在寻找的亲人们。是的!没错!您确实是我苦
苦找寻的亲人,请您不要怀疑!不要猜忌!不要吃惊!我们本是同根生,我们本是同一
体!我们都是宙心的一部分,都是从宇宙宙心射出的一道灵光、一丝光源线!我们已经
出来游玩的太久了,沉迷贪恋外境的虚幻无实,认假为真。以至于早就忘记了我们原来
的真正的家乡—宇宙宙心,也忘记了回家的路!现在,回家的机缘到了,回家的时刻到
了,请亲人们一定要觉醒,早日踏上回家的路,早日登上回家的船!
现在已经有非常多的高维次空间的生灵,通过各种途径、方式、方法向我们地球人类发
出警示、警告、信息,警醒我们断恶修善、破迷开悟、走上回归的路!我从网络上收集
到大量这样的资料,经过汇集加工整理,现在奉献给亲人们,希望你们多听多看,逐步
认识体悟,直至深信不疑,并按照教导的方法修心修行修炼,共同回归心灵家园!
从2011年到2012年,地球将有大事发生,改天换地。各种各样的灾难接踵而至:地震、
火山、海啸、龙卷风、炎热酷暑、寒风冷雪、狂风暴雨、江河泛滥、饥饿、瘟疫、疾病
、战争等等,你曾听说或没有听说过的灾难太多太多,说不能尽。这... 阅读全帖 |
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M*P 发帖数: 6456 | 17 刚脱了秋裤,今天又得穿上了!!中国的城市可以被分为三类:一是像西安那样的普通
城市,春夏秋冬顺序播放;二是像昆明那样的文艺城市,春季单曲循环;三是像天津这
样的2B城市,城市中的战斗机,战斗机中的VIP,一年四季随机播放。三天前20度,昨
天12度,特么今天晚上估计也就只剩2度,天津人民每天都很忙,忙着穿棉服,脱棉服
,洗棉服,收棉服,找棉服,穿棉服,……,真是众里寻它千百度,你要几度就几度。
[呲牙]
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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G**W 发帖数: 1865 | 18 《法华经》的三车喻。
在这个经典中记载:有一个大富长者,他的二三十个孩子们,平时都在五百人居住的大
屋宅当中嬉戏。有一天这个大屋宅突然发生大火,长者心里面想著,自己虽然可以安然
的全身而退,但是这些孩子们,却在火宅中欢乐嬉戏,全然不觉不知也不惊不怖,不能
够了知将要受大火焚烧的危险。长者虽然一再的善言去劝导、去诱导这些的孩子,可是
孩子完全不在意,依旧在屋宅内欢乐嬉戏。於是长者他来施设方便,来诱引这些孩子,
就告诉这些孩子们说,有羊车、鹿车、牛车,在屋宅门外可供游戏。这些孩子听到了,
心里面就生起了欢喜,都争相的要跑出屋宅;等到了屋宅门外,就向这个长者索取车子
。这个时候长者赐给每一个孩子一部大白牛车。
在这个譬喻里面,火宅是比喻国土危脆、生灭变异、无常不实的三界世间,也就是所谓
三界火宅;长者的孩子们是比喻不断在三界中生死轮溺、不知求出的这芸芸眾生;三车
则是比喻声闻、缘觉以及佛菩提的三乘菩提法道。
说声闻人修四圣諦,求出三界只想自度不顾他人,就好像羊遇难自顾奔逃,完全不回头
去看其他的落后的同伴羊群,所以用羊车来比喻声闻乘的行者他所修的声闻菩提。
又说缘觉人修十二因缘观,求出离三界... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 英国脱欧公投结果出来后,中国央行立即发表声明,正在密切关注这种局势的变化,也
早有对这种局势变化之预案。但是,实际应对预案是什么,估计也只能见招拆招,因为
,英国脱欧公投结果出来后,对全球经济的影响与打击到底有多大,时间延续性多长,
目前来看还是相当不确定的。这既有英国与欧盟的经济关系发生巨大变化的问题,也有
这种关系变化对全球各国经济的影响问题。不过,有一点是相当确定的,也就是英国脱
欧公投结果后对人民币的影响巨大是谁也不可低估的,甚至于英国脱欧后可能对人民币
的影响与冲击并由此引发新一波的人民币贬值潮有可能成为下一只全球金融市场的黑天
鹅。
我们可以看到,在英国脱欧公投结果后,全球汇市出现了剧烈的震荡。这不仅表现为英
镑急剧下跌超过10%以上,造成了欧元的暴跌,美元及日元的升值,也引发了人民币汇
率大幅的贬值,而且人民币汇率的跌势不小。比如,除了人民币兑换美元中间价再度下
调118点至6.5776之外,离岸人民币汇率在24日盘中更一度大跌720点至6.6520;而在岸
人民币在24日早盘也一口气跌破6.6大关,并以6.6148报收。
针对这种情况,有国际投资银行的分析师指出,这次的... 阅读全帖 |
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F******k 发帖数: 7375 | 20 正是季节转换之际,一位年轻的女法官由于连续加班在网络上一夜爆红。有媒体评论说
,她28天连续加班,没有脱过衣服,真是达到周公所言的“吾于天下亦不轻矣,然一沐
三握发,一饭三吐哺”的“握发吐哺”境界了;也有“毒舌”网友调侃说,28天加班没
换衣服,隔着屏幕都能闻得一股味道。关于这位“网红”法官的真相到底如何?
从电大毕业到“全省第一”的年轻女孩
她是黑龙江省西南角的肇源县人,从小生长在肇源。18岁那年,高中一年级的她,母亲
不幸病故,给了她极大的打击。2003年,20岁的她高中毕业,由于父亲没有稳定工作,
妹妹也在读书,她一下子从小女生的梦中惊醒。早熟的她,自动放弃了读大学的计划,
早早地参加了工作。可是,到了工作单位,她才发现,专业知识是何等重要。于是,在
繁忙的工作中,她开始边努力工作边发奋学习,终于通过自学于2007年从中央广播电视
大学法学本科毕业。此后,又经过3年的艰苦努力,她通过公务员考试从肇源县考入依
兰县法院。
正在刻苦学习的默然
应当说,默然法官的起点并不高,但她并没有因此气馁,而是选择了继续努力。2015年
,她边努力工作边刻苦自学,终以403分的成绩通过了国家司法考... 阅读全帖 |
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I*y 发帖数: 1024 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Idy (没有烟抽的日子), 信区: Military
标 题: 不好了,看错了天气预报,穿了秋裤,结果穿多了,怎么脱?脱了br />
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 11:21:09 2015, 美东)
我今天以为要零下20度,就穿了秋裤,结果看错了,要不就是app更新不及时,出了门
才发
现实际上只有零下10度,我这一路做地铁热的,然后到了公司,屋里热的要穿短袖,我
现在
浑身燥热,想把秋裤脱掉,但是我的秋裤很丑,很破,上面还有尿迹,我从厕所拿出来
要经
过很多人,很尴尬,我也没有包,没地方放,怎么办,我要疯了。 |
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发帖数: 1 | 22 【新唐人2016年03月27日讯】(新唐人记者钟离述综合报导)日前,朝鲜〝脱北者〞李
晛瑞在北京公开抨击中共当局遣返逃离朝鲜的难民。李晛瑞1997年逃离朝鲜,在中国度
过11年隐姓埋名的生活,时刻担心被中共当局遣返回国。有评论指出,江泽民主政和干
政期间,中共与朝鲜的关系亲切,大量的脱北者被遣返。
3月26日,现居韩国的脱北者李晛瑞,到北京参加书展活动,推销其作品《拥有七个名
字的女孩》。在书展现场,李晛瑞对观众用英文进行了演说,在数十名听众中有少数中
国人。
李晛瑞说,中国是脱北者必须通过的地方,〝但是在这里,有许多人被拘捕,成功逃脱
拘捕的人不到半数〞。她认为,中国〝没有义务听命于朝鲜政权〞,呼吁北京当局允许
〝脱北者〞顺利过境、不被抓捕。
德国之声报导评论说,对于一名脱北者而言,这是相当罕见的举动。李晛瑞在发言中也
透露,韩国情报官员之前曾试图说服她不要前往中国,担心这会影响中韩外交关系。
李晛瑞说,韩国相关官员向她表示,你在中国必须十分谨慎,只可以谈朝鲜,千万不要
谈及中国,尤其不要谈及中共当局。但李晛瑞在推特上表示,她必须亮出立场,〝将真
相告诉中国人民。〞
李晛瑞1997年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 英国首相特雷莎 梅17日表示,将重新安排议会在下月中旬表决她与欧盟达成的“脱欧
”协议,并承诺会取得欧盟保证,以打破英国“脱欧”僵局。
英国议会原定本月11日表决“脱欧”协议草案,但特雷莎 梅在前一天突然取消表决,
引发保守党议员对她发动不信任投票。特雷莎 梅挺过党内“逼宫”危机后,随即向欧
盟寻求更改上月达成的“脱欧”协议。
特雷莎 梅和欧盟达成的“脱欧”协议在英国国内面临越来越强烈的反对声浪,但她仍
敦促议会接纳协议以脱离欧盟,拒绝接受外界呼吁举行第二次公投或在议会测试不同“
脱欧”选项支持度的建议。
有数据显示,在过去一年间,众多知名连锁餐厅在英国均有门店关门结业;而且,餐饮
界消费“几乎没有需求回升的迹象”。行业不景气,与英国消费者因为脱离欧洲联盟前
景不明而“捂紧钱包”相关。
英国2016年夏就是否退出欧盟举行公民投票,多数民众选择“脱欧”。英国确定明年3
月29日正式退出欧盟,但英国政府和议会迄今没有就英欧未来经贸安排达成一致意见,
使在英企业对“脱欧”后前景心生忧虑。除了“脱欧”因素拖累业绩,英国餐厅同时面
临英镑疲软导致薪资、食品与饮料价格上涨的压力。 |
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c*****4 发帖数: 1777 | 24 南大门的两个97年春节没事干去漠河。路上碰到4个南京的女护士通行。
当地人说今天不冷,才30多度。记得上厕所得两人。一人在外面看风,一人到后院。因
为所谓厕所四面没墙。零下30多度脱了裤子数星星。在北极村纪念碑照相时穿着大衣怕
不上去还把大衣脱了只有一件毛衣。也没少什么部件。
所以所谓撒尿成冰、冻掉耳朵都是骗南方人的。有此经验,在加拿大扛着鲜花零下20几
度风雪中跋涉2公里去见女朋友也没有变成天山雪莲。
人生最低记录零下39度。吸气的时候鼻毛什么的就冻住了,要靠呼气融化。高鼻梁是有
优势。但也不是说南方人就必死无疑。加拿大的香港移民多得去了。 |
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发帖数: 1 | 25 要是真的那么容易就能脱欧成功,我想英国什么的早在那些国家负债之前就已经是给英
国了,所以说我感觉英国之前脱欧是想的明白的,不能脱欧,脱离了过的还不如现在的
好呢,一方面是真的不能脱,脱离欧洲的死缓就变成死刑了。要死不脱离可能就能过的
更好吧。所以说脱欧这种事情我真的觉得就是把这种事情当了儿戏的现在的国家很可怕。
不过转念一想,也许是英国等了这么久了终于有寄回合法的退出了,一定也是想要这个
机会了吧。那要是这样的话,我觉得这个是真的还挺厉害的,要是能把谋略做到这个程
度,之前下岗的梅女士也是挺不错的,但我看现在这个头欧的进程来讲,我看不是这么
回事的,一个个都还岌岌可危的在保护自己最后的权益的样子,像极了她们根本没商量
好,也没机会弄好的样子。可怜又可悲。
所以说脱欧这事儿不是说脱欧就脱欧的,英国首相还是自己想明白点,别给自己找麻烦
了好吗? |
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k**n 发帖数: 3989 | 26 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇,只是周围没有虫声。
一灯如豆,照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座,是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙,他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力,都来源于他的父亲耶律倍,因此在耶
律倍流亡期间,耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注,这份关注不止由于一份父子之
情,更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程,耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际,被鲁嘉陵引渡到了凉州,出家为僧,而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中,他认为这一切都是政治行为,他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情,认为张迈是在利用他的父王,也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在,耶律阮有些动摇了,赞华就在他的面前,但说的却都是佛教言语,就连
那神情,也带着一种怜悯,仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯,他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围,赞华问道:“伱做什么?”
耶律阮压低了声音,道:“父王,周围可有人监视... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Mon Dec 5 09:37:28 2011, 美东) 提到:
请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法,有点冤枉它,它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞:我都有,
我都有!
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠,汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪,大粪的基本成分是各种各样的外道学说,但是它们在汉传里有个统一的名字,叫做
“方便”,和“大便”押韵,而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味,同时陶醉
在可以用这个“方(大)便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中,第169页~170页中说:
『佛法说无我,而现在极力说如来藏我,到底我是什么?《大般涅槃经... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 28 再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那是大慈悲心发现跟
众生讲东西,要先讲一般高兴有兴趣的)
那我执是什么???
就是俺把俺和众生分裂开!!!这样的话,就不空性了呀!
同体名大悲!!听过的八????)
(快来一个疑问,众生是幻,法门是幻,既然一... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 30 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者: 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界?!
如果以前没有学佛,对于往生,会感到这是非常遥远和飘渺的,但是,实际上,它迫在
眼前。
在现今这个世界,不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福,都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门,就算成了亿万富豪,帝王将相,荣华富贵,嫁娶最好的配偶,生最卓越
孝顺的儿女,穿最好的衣服,住最豪贵的别墅;就算经藏全部通透了,开悟了,彻悟了
,三贤十圣了,法力无边了。到死的时候也没用,只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情,一劫就是百千万亿年!
想要福报,怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢?想要寿命
,怎样保证今后有无量的寿命呢?每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。(一劫就是百千万亿年)
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说:
我们人间最富有豪贵美貌的帝王,也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活,比天人,光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 31 佛在金刚经、中讲:“凡所有相,皆是虚妄”,有人理解为凡所有相都是空。其实空并
不是没有相,这一点大家要注意。对于空的理解有很多种:凡夫认为是相对空,也叫顽
空;外道认为是断灭空;二乘认为是析法真空,也叫偏空;初入门菩萨认为是体法真空
;而佛所证得的是妙有真空。下面我们分别解释:
凡夫认为空是针对有来讲的。杯子放在这里是有,拿走了就是空;杯子里装水是有,水
倒掉了就是空;人活着就是有,人死了就是空。机械地将空和有对立起来,这就是凡夫
对空的理解,就是相对空。外道认为凡有相的都是虚妄,任何相都不要,认为这就是空
,死在那里了。要是这样的话,房子不要烧掉算了,衣裳不穿脱掉算了,连饭也不用吃
了,都空掉好了。所以这样理解是错误的,这就是断灭空。二乘人所证的空是析法真空
(析就是分析)。他们经过分析认为:所有事相都是假的,只有我们的法身是真的。离
开了相另外有个法我在,这样就把色法和心法分成两个部份。认为色法是色法,心法是
心法,要证成妙体,就要离开色相。这就好比镜子和影子,他们要避开影子而执取镜光
,实际是偏空了。我们知道色法有形体、颜色、有相可见,心法没有形体、无相可见(
比如我们的思想)。... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 32 是。净空法师现在专弘无量寿经。 请看本经《大教缘起品》。
由于阿难在道场中,亲见世尊放大光明,色身与刹土都是前所未见的清净庄严,就向佛
请问,显现这稀有瑞象的原因。世尊表扬了阿难的提问,其中最切要的一句—‘当来诸
天人民一切含灵,皆因汝问而得度脱。’‘当来’就是指从阿难问话的当时一直到不可
穷尽的未来。所以一切众生都因阿难这个提问脱离生死此岸,度过烦恼中流,超然大觉
。为什么能这样殊胜呢?正因阿难这一问,引出了《无量寿经》。
善导大师说:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海。’广说弥陀愿海的经,正是这部《
无量寿经》。大师这两句话如同惊天动地的晴天霹雷,斩尽情执的金刚王宝剑。如来一
代时教,说法四十九年,如云如雨,中国佛教分为十宗,净土只是其中之一,为什么能
说,世尊唯说弥陀的大愿之海、净土法门呢?殊不知,世尊出兴于世,只为救度众生。
世尊对阿难说:‘如来…所以出兴于世…欲拯群萌,惠以真实之利。’释尊种种说法,
无非是救度迷徒,让他们得到真实之利。真实普利众生,唯有阿弥陀佛四十八愿,普度
众生同生极乐。《华严》称为经中之海,一切江河细流都要流入大海,譬喻一切法门,
都同归弥陀大愿之海,所以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 前言:
净土法门为古今以来极重要的佛法修学法门之一,佛教历来高僧大德如印度之马鸣
菩萨、龙树菩萨、世亲菩萨;以及中土之窥基菩萨、慧远大师、延寿大师、莲池大师;
乃至近代之广钦老和尚、印光大师、李炳南老居士等,都信仰净土法门,教人念佛发愿
往生西方极乐净土。近代台湾之印顺法师对于净土的研究论述也颇多,主要和本文直接
有关的,如1951年冬,讲于香港青山净业林的〈净土新论〉,1953年讲于台北善导寺的
〈念佛浅说〉。这二篇讲文后来和1955年的〈求生天国与往生净土〉、1962年讲于慧日
讲堂的〈东方净土发微〉、〈宋译楞伽与达摩禅〉、〈东山法门的念佛禅〉,合辑成《
净土与禅》一书p.91;另外相关的文献还有1963年的〈往生净土讲记〉,和1980年的《
初期大乘佛教之起源与开展》等,可以得见印顺法师对于净土问题的关心,前后长达近
三十年之久。
本文主要从〈净土新论〉与〈念佛浅说〉二文中之内容,来探讨印顺法师净土思想
的矛盾;就其中两极不相容的说法,并佐以当时的时空背景,来探讨释印顺法师(西元
1906~2005年,以下简称印顺)对于阿弥陀佛与西方极乐净土的存在,究竟采取什么观
点以及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 1月14-15日由香港特区政府和香港贸易发展局联合举办的亚洲金融论坛在香港会议
展览中心举行,主题为“共建可持续与共融的未来”。房地产、油价、贸易、英国脱欧
等多个热点话题在论坛上被热议。
本周金融市场投资者将迎来非常关键的一周,英国将举行至关重要的脱欧投票,这
将成为投资者关注的焦点,投票结果可能会对英镑以及黄金等其它资产走势产生显著影
响。1月15日,英国政府计划就英国脱欧协议举行决定性投票。这将是本周市场关注的
焦点事件。
德意志联邦银行执行委员会委员Burkhard Balz在论坛上表示,希望英国和欧盟之
间能有一个协议来安排脱欧的进程,但是现在完全没有办法对结果进行预测。
Burkhard Balz还表示:“现在所有的人不仅仅是银行系统或者金融系统的人要做
好准备,要为最糟的情况做好准备。”
法国中央银行第一副行长薄丹尼在论坛上同样表示,对于英国脱欧的投票不知道会
出现什么样的结果,需要为不同场景下可能出现的风险都做好准备。
以下为Burkhard Balz、薄丹尼发言实录:
德意志联邦银行执行委员会委员Burkhard Balz:
我们一个来自法国、一个来自德国。现... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 156 | 35 脱欧阻止不了英国的穆斯林化
英国“6.23”公投脱欧成功后,有资深种族主义网民认为:脱欧不利于英国经济,“但
從長遠來看,他們為自己的後代留出了相對幹淨的發展環境。”
这种看法不过是一厢情愿。因为脱欧阻止不了英国的穆斯林化,而且,由于英国推崇多
元文化的传统,英国今后可能比法、德更早穆斯林化:
2014年英国国家统计局公布的数字表明,英国穆斯林人口为380万人,虽然暂时少于法
国(穆斯林人口470万人)和德国(穆斯林人口480万人),但是英国穆斯林的年轻人口
的增长势头却超越法国。英、法的穆斯林家庭生育率均在百分之三以上,法国的非穆斯
林平均生育率有1.8%,而英国只有1.6%。
英国《泰晤士报》在分析2011年英国人口统计结果时指出,在英格兰和威尔士总共350
万年龄不超过5周岁的儿童之中,穆斯林有32万人,比例接近10%,且年龄段越低,其中
穆斯林所占的比例越高。
这样下去五十年以后,英国将成为穆斯林人口占多数的国家。此正应了一句:这个世界
属于愿意生育的民族;谁拥有了年轻人,谁将拥有未来。
而且英国穆斯林的势力和社会地位的增长势头,很明显超越了法、德:
英国教育部2014年统计,... 阅读全帖 |
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w******o 发帖数: 442 | 36 第三十三节课
“须菩提,于意云何?汝等勿谓如来作是念:我当度众生。须菩提,莫作是念。何以故
?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我、人、众生、寿者。”
“须菩提,你是怎么想的?你们最好不要想,也不要说:‘我当度化众生。’为什么呢
?须菩提,实际上没有如来所度的众生,若有如来所度的众生,如来就有我、人、众生
、寿者四相的执著了。”
此处的意义与上面相同。在名言中,修行者应发无上菩提心,将来要度化众生,而且十
方诸佛也发过此愿,显现上也曾度化了无量众生,如《妙法莲华经》云:“一切诸如来
,以无量方便,度脱诸众生,入佛无漏智。”
佛度化众生的方式与我们不同。我们凡夫是依靠自己的分别念,而《大律经》中说,佛
以四种方式度化众生:一、法施度,即转八万四千法门,宣说十二经部来度化众生;二
、身力度,以佛身的相好庄严令众生欢喜,使其种下善根得以度化;三、神通力度,在
有缘众生前,显现种种神通而度化之;四、名号度,《贤劫经》中说:“若听闻释迦牟
尼佛的名号,此众生不会堕落。”因此在名言中,佛陀确有“我当度众生”的愿和行。
但在究竟实相中,能度与所度均不存在,所度的众生如梦幻泡影,再进一步抉... 阅读全帖 |
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g**j 发帖数: 49 | 37 关于以神通度人的几个问题
——从圣严法师《神通的境界与功用》一文看台长神通度人是否如法
许多对心灵法门信心不足甚至造下口业的人,常常以“高僧大德都反对用神通度人”这
样的说法来怀疑台长及心灵法门。但是,高僧大德持这种说法的原因是什么?高僧大德
是绝对反对用神通度世人吗?用神通来度世人一定是世尊不允许的吗?拿自己并不全面
的理解的来看
待以神通度人,是否存在问题呢?
圣严法师,当代高僧大德,佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士。法
师遍览群经,知识渊博,曾将见于经律论中关于神通方面的资料综合,撰成《神
通的境界与功用》一文。以下所列为易被误解的几个关于神通度人的问题,问题下的答
案,主要摘自圣严法师《神通的境界与功用》一
文所持的观点,答案下面是相应的原文。备注是笔者的所思所想所学。希望以下资料能
够消除一些人对于神通度人的偏见,增进正知正见。
一、佛陀在世的时候不曾用过神通吗?佛陀完全禁止他的弟子运用神通吗?在什么情况
下可以运用神通?
答:否也。佛陀在世时,用过神通的。佛陀的弟子也会在适当的时候运用神通度人,神
通度人为善巧方便之法。
圣严法师《神通... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 38 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 39 尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音
菩萨,以何因缘,名观世音?”
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨
,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入
大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千
万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使
黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆
得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼
所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其
称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若
无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千
国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:
‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 40 尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音
菩萨,以何因缘,名观世音?”
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨
,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入
大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千
万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使
黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆
得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼
所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其
称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若
无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千
国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:
‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 41 来源:中国新闻网
陈水扁抵达台北监狱正式入狱服刑 将脱衣检查
2日下午陈水扁(中)在警方重重戒护下,在台北看守所搭上囚车,移往台北监狱
服刑。图片来源:台湾“中央社”
据台湾媒体最新消息,已经在台北看守所羁押734天的前台湾地区领导人陈水扁今
日(2日)下午在台北看守所被囚车送往位于桃园龟山的台北监狱,目前囚车已经抵达。
今日下午13时许,陈水扁从台北看守所步上囚车,他双手未上手铐、面带微笑。
由于今日气温较低,陈水扁穿着灰色毛衣、蓝白色短裤,脚上穿着一双拖鞋。陈
水扁所乘的囚车还有4台警车护送。
13时40分许,囚车车队抵达台北监狱。狱方表示,由于礼遇取消,陈水扁将与一
般受刑人的入监程序相同,脱衣检查全都会完整执行。
狱方表示,陈水扁入监之后,就会以编号替代姓名,不过狱方并未公布扁未来的
编号。
台湾“最高法院”11月11日将龙潭案、陈敏熏人事案判刑定谳,扁夫妇在龙潭案
遭判刑11年,陈敏熏人事案遭判8年;“国务”费、南港案及洗钱部分则发回台湾高等
法院更审。
至于扁夫妇的合并执行刑度将由“高检... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 42 据台湾媒体报道,女星李维维日前推出摄影写真书《裸》后,立即收到入围金钟奖迷你剧集女配角奖的好消息,可谓演艺生涯的双喜临门。不过网友对于年近40岁的她,奋力一脱有双面评价,有人甚至酸言:“时间到了,也该脱了。”她丝毫不在意,正面回应,“不要让年纪受限,重要的是态度,即使到了50岁,还是会想拍。”
写真书《裸》背后团队超豪华,请到了今年第3度获得金曲奖最佳专辑包装的平面设计师聂永真参与;书内的双摄影册掌镜者,也请到了与五月天、蔡依林、言承旭等大咖合作过的摄影师余静萍,以及曾拍摄林宥嘉、刘以豪个人书的当代摄影师登曼波操刀。
长达一年的筹备期,曾因为预算爆表、制作团队成员的时间兜不拢,以及遇雨延后拍摄日期,又因为李维维当时正在拍摄八点档电视剧,剧组时间难以调配,作品数度难产。所幸在经纪公司与出版社的力挺,终于顺利完成。
李维维裸身展现另一面
说起这次拍摄,李维维5日出席记者会表示,“C字裤与胸贴”是最大尺度,也是她唯一的防护。而在新书发行后,她也马上写谢卡感谢聂永真:“如果你喜欢女生,我一定会倒追你”的讯息,让聂永真在收到后哈哈大笑,并公开在脸书分享,觉得她人真的很真诚有趣。 |
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m**c 发帖数: 7299 | 43 美国的脱衣酒吧和裸体海滩是如何避开风化罪的
索尔克研究院位于海滨的悬崖上,下面就是一大片被悬崖峭壁所隔绝的沙滩,近在咫尺
,但要下去却不怎么方便。几条去沙滩的路都是人走出来的,又陡又险,往下走怕一不
小心滚下去,往回爬则得累出一身汗来。那并非人迹罕至的荒郊僻野,一到周末,沙滩
上总能聚集起几百上千人来。市政当局向来热心这种热闹场所的公益以拉选票,为何却
不在此处开凿一条路呢?原来这个沙滩,乃是大名鼎鼎的布莱克沙滩,加州最大的“衣
服随意”沙滩之一,当局乐得让它这么与世隔绝,至少就会较少有小孩下得去了,虽然
偶尔也能见到拖家带口的在沙滩上玩耍。
美国以清教徒立国,视裸体为罪恶,相沿至今,在公共场合全身裸露--女性甚至只要
裸露上身--几乎在所有的州都算犯了有伤风化之罪,据说是最多的一宗性犯罪。但对
一些特定的场所,警察却也睁只眼闭只眼,并不去干涉。比如在各大、中城市遍地开花
的脱衣酒吧,似乎也没听说有警察去围剿。那里的小姐脱到最后剩下一双鞋是绝对不脱
的,以表示还没有“全身裸露”,不犯法;或者扭几下做跳舞状,以表示这是艺术,也
在豁免之列。最近爱阿华州通过法律禁止在酒吧跳脱衣舞,脱衣酒吧... 阅读全帖 |
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m***a 发帖数: 13878 | 44 昨天刚收到一本书,是朝鲜的资深统战部官员張振成写的。張振成本身不参与间谍活动
,本职工作是假装韩国人写赞美金家的诗歌,因为舔菊诗写得有味儿,还被金正日亲自
接见,成了特权阶级中的特权阶级。朝鲜统战部负责包括心理战,对韩挑衅计划制定,
搜集外国情报等诸多工作。因此張振成借工作之便,对包括中朝关系等诸多事务颇有了
解。全书都有看点,翻到中朝关系部分,笔者觉得也很有意思。写下读书笔记,一来整
理思路,二来与网友分享(公开流通的书籍,应该不涉及什么秘密):书名:, by
Hang Jin-sung
要点:
1.金正日最痛恨的就是中国。美国可以很容易地被描绘成帝国主义的化身,朝鲜则被刻
画成单独对抗超级大国的英雄形象。而本被形容为社会主义盟友的中国却给金正日的权
威带来无尽的挑战(后有具体事例)。
2.在意识形态上,中国的存在就是对主体思想的挑战,让朝鲜人无比羡慕中国的改革与
开放。
3.中国与韩国建交并深化经济关系,让金家深感到被背叛。中韩关系升温,中朝关系却
没有提高,大批难民通过中朝边境脱北,这让金正日感到十分恼火。在1997年,金正日
下达了党内文件,称“中朝边境和38度线一样,都是分割... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 45 性德虽同 修德各别
真如佛性,生佛体同,在凡不减,在圣不增。但以性德虽同,修德各别,故致生佛迥异
,苦乐悬殊。诸佛以顺性而修,因兹返妄归真,背尘合觉,断尽烦惑,彻证此即心本具
之真如佛性。故得安住寂光,永享涅槃常住之法乐。众生以逆性而修,由是迷真逐妄,
背觉合尘,起惑造业,全迷此即心本具之真如佛性。故致常住娑婆,恒受六道轮回之幻
苦。诸佛以众生心体同而心相异故,不胜怜悯,不惜劳苦,发宏誓愿,度脱众生,以视
一切众生皆是佛故。故《梵网经》云:「一切众生,皆有佛性。」又云:「汝是当成佛
,我是已成佛;常作如是信,戒品已具足。」以若信自己是未成之佛,决定不肯随顺凡
情,造生死业。决定直下信受佛教,修菩提道。其有迷之浅而宿根深者,一闻佛教,即
得了悟,信受奉行。若迷之深而宿根浅者,一闻佛教,反生诽谤,或至毁灭,令尽无余
,以视佛为众生故。以己之众生贪嗔痴心,测度佛心,谓其所说,皆为诓骗愚夫愚妇奉
彼教之妄语,绝无真实,不可依从。若一依从,则永入迷途,莫由而出。诸佛于此种众
生,了无一念弃舍之心,倍生怜悯爱惜之念。如人病狂,挞骂父母。父母不以罪治,更
增怜悯之心,知其失本心故。狂病若愈,自无此... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 46 《华严经》里面说,当时佛在世的时候,小乘人就局限于一个小的范围,所以佛很少给
他们讲有他方世界、有十方诸佛。
为什么不对小乘人讲?他们不能接受,所以佛给这些人只说娑婆世界。一直到今天,泰
国这些小乘国家,他们认为佛只有一尊,释迦牟尼佛。除释迦牟尼佛之外,他不承认有
他方佛,更不承认人修行能成佛。他们认为修行最多只能成阿罗汉,而不能成佛。其实
佛在大经里面给我们说明,他这是多生多劫的习气,所以这个不是偶然的。
像我们中国人,说到他方诸佛、他方世界,我们能够接受,这也不是一个容易事情!
正如同现在这个社会上有许多人,跟他讲这些鬼神,有的人相信,有些人决定不相信,
根本就不可能叫他相信,这也是与过去生中的因缘有密切的关系。
这一类小乘人,多生多劫都没有接触过大乘佛法,也没有参加过菩萨的大会(就是大乘
的法会)。为什么他们不参加大乘的大会?因为这些人,他久远劫来从来不赞叹诸佛菩
萨,他没有一点敬意。诸佛菩萨对他们虽然大慈大悲,因为他根性没成熟,暂时把他放
在一边,就不去理他了。为什么佛菩萨不用大乘法接引他?诸位要晓得,他遇到大乘法
,不但不赞叹,他还要毁谤,毁谤就造罪业。佛菩萨大慈大悲,避免他... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 47 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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p*****n 发帖数: 1415 | 48
以下是wiki介绍大乘
也是大乘看不起小乘的例子
我没说错吧 大乘是看不起小乘
当然 小乘也看不起大乘
至于谁有理 看的人得自己思考一下
从基本信仰上来讲,大乘佛教不像小乘佛教那样认为现世界只有释迦牟尼一个佛,普通
人通过修证只能达到出离轮回,至于涅盘的阿罗汉果位;而是认为三世十方有无数的佛
,释迦牟尼也并非实体的佛,而是我们这个世界的现在佛在人间的应化之身,是向世人
揭示证悟之道的一个「模板」。世人只要按照释迦牟尼的教诲去修证,就能够达到佛果。
在修证上来说大乘佛教视只求自身了生死、脱轮回、离烦恼的小乘教徒为「自了汉」,
认为这只是最低浅的认识;大乘教徒认为要想成就佛果的话,不但要有自度的决心,更
要有度人的决心。大乘佛教认为修行的过程必须是一方面通过思辩、禅修获取无上的智
慧;一方面以利乐众生的慈悲心行种种助人、度人的善行,也就是所谓的「悲智双运」
。只有这样才能证得最后得无上果位,成为佛。
菩萨是大乘佛教的理想,其基本前提是发菩提心,立誓愿要为众生利益不入涅盘。佛的
三身学说是大乘学说的主要论题。三身为法身、报身、化身。化身指佛陀为度脱众生,
随应显化之身;报身指 |
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b********g 发帖数: 1562 | 49 不矛盾。
大乘度人是为众生好。不是自己的欲望。大乘菩萨在清净觉性中,明明了知众生的苦恼
,知道度脱众生是让众生得利的途径,于是普度众生,毫无自己的欲望。度人就是在解
脱后的境界中度的。
小乘也一样。小乘要无欲,行者刚开始修行时,这是一种欲望,这是以妄心去修真心。
但修到了契入真如本性的境界,就超越了这种欲望,超越了当初的妄心。 |
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b********g 发帖数: 1562 | 50 不矛盾。
大乘度人是为众生好。不是自己的欲望。大乘菩萨在清净觉性中,明明了知众生的苦恼
,知道度脱众生是让众生得利的途径,于是普度众生,毫无自己的欲望。度人就是在解
脱后的境界中度的。
小乘也一样。小乘要无欲,行者刚开始修行时,这是一种欲望,这是以妄心去修真心。
但修到了契入真如本性的境界,就超越了这种欲望,超越了当初的妄心。 |
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