r***e
发帖数: 2539 | 1 apt用box fan就行了10几块钱，架在窗户上，排油烟加上通风，今年就没开过空调。。。
去年曾经一个月空调用电上千度。 |
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d******o
发帖数: 2489 | 3 想当年，我老不得不脱了衣服进出66‘F的房间~~~ |
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u*********s
发帖数: 2077 | 4 我当时主要在专心致志的研究换档， 忘了脚上还套着clipless的鞋，
就杯具了......当时都摔懵了， 还是0速....
自此以后 ，牢记任何时候先脱鞋....... |
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m**k
发帖数: 18660 | 6 短裤可以。tights也可以。但是不习惯的话.还是短裤。
上身长袖我觉得可以。但是注意防磨。
也可以两层。待脱。
对了，你邻居也跑，你知道吧 |
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D*****i
发帖数: 1486 | 9 唉，我是困苦于无法脱阳啊
要是没人踢，就只有在家练力量 |
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g*****g
发帖数: 3623 | 10 今天还去了30号人
太热了
到了8点半，两块了，人也脱阳了 |
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s*z
发帖数: 132 | 14 早晚像初春，中午像初夏。多穿几层，里面轻薄，外面套个暖和点的，热了冷了可脱可
加，不知道说清楚没有。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 15 阿玉虽然悲愤偏激，倒不时一语中的。
智慧自自省中来，亦只可用来修身。与其算人以小智力，不如处事以大智慧。从《智囊
》到《厚黑学》，纵有千百巧变，脱不了机关算尽太聪明。这样做人即使圆滑到极点，
恐怕也未必讨人喜欢。更何况容易自惑惑人，失了本心，走了迷途 |
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i*****t
发帖数: 2435 | 16 我的情况是好像图片都脱焦了一样
★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs Lite 7.20 |
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h****i
发帖数: 5308 | 17 这是哪里的图表?很专业啊
中心锐度tamron全开似乎还不如canon全开,灰蒙蒙的,其他蛮符合图表的
而且tamron拍出来的相对较暗,黄还不确定 |
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q**2
发帖数: 1850 | 19 佛经说释迦牟尼佛 到 弥勒佛下生之间， 由地藏菩萨度脱众生。
我始终没有理解， 直道今天才知道， 地藏菩萨的行迹 是网络与新媒体的转播。。。
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w*****y
发帖数: 182 | 21 顶着寒风到五个block外的朋友家问点事情，这个wsn竟然家里温度开的只有60度，一个
小时后再回来，马上鼻涕横流，今天头开始疼，赶紧吃药，睡觉，而且是穿着秋裤睡觉
。 |
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t*Q
发帖数: 7840 | 24 爱斯基摩人性犯罪率低----天冷，脱裤子不方便。 |
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v***t
发帖数: 27100 | 27 这片太坑爹了，俺只想说：
尼玛，劳资裤子都脱了，你他妈的给我看这个？ |
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s******y
发帖数: 28562 | 30 博导裤一脱，富婆勃然大怒道，说好了只能我一个人打人的，你居然偷偷带了一条鞭进
来？于是一把抢过来，劈头盖脸的把博导狠狠的抽了一顿。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 31 女的挺好看啊？可惜一脱，发现身材很一般，仅此而已。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 32 没说到点子上。现代硅基人的时钟频率最多几个G，就算10GHz吧。碳基人没有明显的时
钟，是完全非同步的。如果说有时钟，可以想像最小的周期是普朗克时间，算下来频率
2x10^43Hz，也就是2x10^34GHz。所以硅基人要赶上碳基人，必须脱筋换骨，改成完全
非同步的。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 又见踏歌 嗯嗯，对于这点友邦并不表示惊诧。。。
八仙中俺从小最喜欢的就是蓝采和，大概是小时候家里挂的画里，蓝采和画得最风流俊
俏，其次是韩湘子～～传说中蓝采和亦是戏梦人生终于度脱，呵呵。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 34
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佛法不能把天下恶人全度脱,
就不应自夸『佛法无边』。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 35
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佛法不能把天下恶人全度脱,
就不应自夸『佛法无边』。 |
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P******a
发帖数: 478 | 36 佛告阿难，汝行诣维摩诘问疾, 阿难白佛言, 我不堪任诣彼问疾, 所以者何, 忆念
昔时，世尊身小有疾，当用牛乳，我即持钵，诣大婆罗门家门下立，时维摩诘来谓我言，唯
，阿难，何为晨朝持钵住此，我言居士，世尊身小有疾，当用牛乳，故来至此，维摩诘言，
止止，阿难，莫作是语，如来身者，金刚之体，诸恶已断，众善普会，当有何疾，当有何恼
，默往，阿难，莫谤如来，莫使异人，闻此□言，无令大威德诸天，及他方净土诸来菩萨，
得闻斯语，阿难，转轮圣王以少福故，尚得无病，岂况如来无量福会，普胜者哉，行矣，阿
难，勿使我等，受斯耻也，外道梵志若闻此语，当作是念，何名为师，自疾不能救，而能救
诸疾人，可密速去，勿使人闻，当知，阿难，诸如来身，即是法身，非思欲身，佛为世尊，
过于三界，佛身无漏，诸漏已尽，佛身无为，不堕诸数，如此之身，当有何疾，时我，世尊
，实怀惭愧，得无进佛而谬听耶，即闻空中声曰，阿难，如居士言，但为佛出五浊恶世，现
行斯法，度脱众生，行矣，阿难，取乳勿惭，世尊，维摩诘智慧辩才为若此也，是故不任诣
彼问疾，如是五百大弟子，各各向佛说其本缘，称述维摩诘所言，皆曰不任诣彼问疾。
<维摩诘所说经>选, |
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P******a
发帖数: 478 | 37 015
楞严大义今释 (注一) 南怀瑾述著
★ 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严总卷第一
★ 唐天竺沙门般刺密帝译
★ 鸟苌国沙门弥伽释迦译语
★ 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
★
★ 如是我闻 一时佛在室罗筏城 □桓精舍 与大比丘众千二百五十
★ 人俱 皆是无漏大阿罗汉 佛子住持 善超诸有 能于国土 成就威仪 从
★ 佛转轮 妙堪遗嘱 严净毗尼 弘范三界 应身无量 度脱众生 拔济未来
★ 越诸尘累 其名曰 大智舍利弗 摩诃目犍连 摩诃枸□罗富楼那弥 |
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w********e
发帖数: 18 | 38 八大人觉经
后汉沙门安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一，觉悟世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我。生灭变异，
虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二，觉知多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三，觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，
安贫守道，惟慧是业。
第四，觉知懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
第五，觉悟愚疑生死。菩萨常念，广学多问，增长智慧，成就辩才，
教化一切，悉以大乐。
第六，觉知贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，
不憎恶人。
第七，觉悟五欲过患；虽为俗人，不染世乐。常念三衣，瓦钵法器，
志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八，觉知生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切。愿代众生，
受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘
法身船，至涅盘岸；复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，
令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟 |
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n****f
发帖数: 905 | 39 出三界火宅，有横、竖、两途：
以自力断惑超生死者，名竖出三界，事难、功渐；
以佛力接引生西方者，名横超三界，事易、功顿。
远祖云：‘功高易进，念佛为先。’
经云：‘末世亿亿人修行，罕一成道；惟依念佛，可得度脱。如趁船渡海，不劳功力。’
夫能笃信西方捷径，至诚发愿，一心念佛求往生者，真丈夫矣。
傥信不真，愿不切，行不力，佛虽大慈为舟，如众生不肯登舟何哉！
蕅益大师 |
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a*******g
发帖数: 867 | 40 佛子。何等为菩萨摩诃萨欢喜行。
此菩萨为大施主。悉能舍离一切所有。等心惠施一切众生。施已无悔。不望果报不求名
誉。不求生胜处不求利养。
但欲救护一切众生。欲摄取一切众生。欲饶益一切众生。欲学一切诸佛本行。欲正忆念
诸佛本行。欲得清净诸佛本行。欲得受持诸佛本行。欲显现诸佛本行。欲广说诸佛本行
。欲令一切离苦得乐。是名菩萨摩诃萨欢喜行。
菩萨修欢喜行时。一切众生欢喜爱敬。随诸方土有贫穷处。菩萨愿往生彼。豪贵大富财
宝无尽。于念念中有无量无边无数众生。诣菩萨所。白言。仁者。我等贫窭靡所资赡。
愿垂慈救得济生命。菩萨念念应其所须。悉令满足靡不欢喜。
菩萨不以求索烦重而生忧恼。但发无上大慈悲心施无厌足。欲令常来。来已称庆倍复欢
喜作如是念。我得善利。此等众生。是我福田是我善友。不请不求自来教诲。发起我心
修行佛道。我今应当如是修学。普令众生悉得欢喜。
我于三世所修功德。愿速成就清净法身。神力自在。悉令众生随其所须皆得欢喜。以此
功德。令诸众生悉成正觉。度脱无量众生。悉令究竟无余涅槃。我当先令一切众生满足
诸愿。然后我当成等正觉。
离我想众生想。我所想寿命想。种种想福伽罗想作者想。法界众生界空无差 |
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H******9
发帖数: 2766 | 41 拜佛像愚昧的话，下面岂不是也很愚昧吗？
"若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧...
是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应
当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中，能施无畏，是故，此娑
婆世界皆号之为施无畏者" |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 不能说为无明所惑.
经云:
善男子。如果有经律这样说：‘如来正觉早已成佛。现在示现成佛道，是为了度脱众
生。示现有父母、依靠爱欲和合而出生，也是随顺世间作的示现。这样的经律要知道真
是如来所说。 |
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p*******y
发帖数: 782 | 43 念佛法门－总持法门
念佛法门，乃律、教、禅、密、诸宗之归宿，人、天、凡、圣
成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流、一切行门，无不还归此
法界。小知见人，均谓是愚夫愚妇之法门、岂知华严会上，善财以
十信后心，受文殊教，遍参知识，随闻随证。末后至普贤菩萨所，
蒙其加被开示，所证与普贤等，与诸彿等。普贤为其称赞如来胜妙
功德，令其发十大愿王，以此功德，回向往生西方极乐世界，以期
圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸佛菩萨，一致进行，求生西方。夫
华藏海众·无一凡夫、二乘，及未破无明之权位菩萨。最下者，即
为圆教初住。其人已能于无佛世界，现身作佛，及随类现种种身，
以度脱众生。此后从二住，以至十住、十行、十回向、十地等觉，
位位倍胜。是诸菩萨，皆以十大愿王，求生西方。彼何人斯，敢与
彼抗。由是知念佛法门，实为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化
众生，成始成终之总持法门、故得九界同归，十方共赞，千经并
阐，万论均宣、以其是以果地觉，为因地心·而即得因赅果海，果
彻因源也。（出自《印光大师全集问答撷录》）
总持法门
如来一代所说一切法门，虽则大小顿渐不同，权实偏圆各异，
无非令一切众生，就路还家，复本心 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 44 《佛说无量寿经》
佛告阿难：‘彼国菩萨，皆当究竟一生补处，除其本愿，为众生故，以弘誓功德，而自
庄严，普欲度脱一切众生。阿难！彼佛国中，诸声闻众，身光一寻。菩萨光明照百由旬
。有二菩萨，最尊第一，威神光明，普照三千大千世界。’
阿难白佛：‘彼二菩萨，其号云何？’佛言：‘一名观世音，二名大势至。此二菩萨，
于此国土，修菩萨行，命终转化，生彼佛国。阿难！其有众生，生彼国者，皆悉具足三
十二相，智慧成满，深入诸法，究畅要妙，神通无碍，诸根明利。其钝根者，成就二忍
。其利根者，得不可计无生法忍。又彼菩萨，乃至成佛，不受恶趣，神通自在，常识宿
命。除生他方五浊恶世，示现同彼，如我国也。’ |
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s********n
发帖数: 650 | 45 一
云冈石窟研究院长张焯先生来信，他们正在对“昙曜五窟”前的树荫广场进行拓建，
决定在21窟以西的坡道上放置两块巨石，并在其中一块巨石上镂刻“西天梵音”四个字。
这四个字，他们希望由我来书写。我立即理纸磨墨，恭恭敬敬地握笔书写。写完，面北遐
想，满脑都是一千五百年前的万里黄沙。
“西天梵音”，当然是说佛教。站在云冈、龙门、敦煌、麦积山的惊世石窟前，我想
，中国文化的苦旅步伐，再也躲不开僧侣们的深深脚印了。
二
佛教传入中国，并被广泛接受，这件事，无论对中华文明、印度文明，还是对亚洲文
明、世界文明，都具有重大意义。
在人类文化史上，能够与之相比的事件，少而又少。
这是一种纯粹的外来文化，产生地与中国本土之间，隔着“世界屋脊”喜马拉雅山脉
。在古代的交通和通讯条件下，本来它是无法穿越的，但它却穿越了。
这还不算奇迹。真正的奇迹是，它穿越后进入的土地，早就有过极其丰厚的文化构建
。从尧舜到秦汉，从周易到诸子百家，几乎把任何一角想得到的精神空间都严严实实地填
满了，而且填得那么精致而堂皇。这片土地上的民众，哪怕仅仅是钻研其中一家的学问都... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
jazztech (铁爵士) 于 (Thu Jul 8 22:00:54 2010, 美东) 提到:
如果无法我？是什么入住涅磐？什么又不住涅磐？
既然能入住涅磐而又可以不住涅磐，说明这个入住涅磐是可逆的，已经证得涅磐的人是
否也可以重新走出涅磐为无明所惑？
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jul 9 11:11:21 2010, 美东) 提到:
不能说为无明所惑.
经云:
善男子。如果有经律这样说：‘如来正觉早已成佛。现在示现成佛道，是为了度脱众
生。示现有父母、依靠爱欲和合而出生，也是随顺世间作的示现。这样的经律要知道真
是如来所说。
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richphd (终于明白了) 于 (Fri Jul 9 11:36:31 2010, 美东) 提到:
小乘阿罗汉只证得人无我,入涅磐(灭尽定)就不能回人间了.
... 阅读全帖 |
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