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全部话题 - 话题: 大心
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Y**u
发帖数: 5466
1
时下,“学中医”简直成了一种时尚。前不久,一位同学来看我,对我说:“我
最近也在自己看看中医的经典,汲取一些古人养生治病的智慧。现在有一个问题不明白
,想请你给解解。”说着,他拿出一本《黄帝内经》,翻到其中的《阴阳应象大论》篇
,找出“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”,对我说:“
其余几个我都能想得通,也相信,唯独‘喜伤心’这一条,我想不通。您平时不总是说
要保持乐观、欢喜的心态么?欢喜应该是对心有好处,能养心养神啊,怎么会伤心呢?

看似很简单的一个问题,却把我问了一个愣神。很多人平时读书不爱较真儿,不求
甚解,我也是如此,像《黄帝内经》中“喜伤心”这样的话,总是一读而过,没太仔细
思考其中的深意。这回,可算遇着较真儿的主儿了。
不过,他这一较真儿,还真启发了我。根据我自己这么多年的临床经验,对“喜伤
心”这句话还是有很多心得的。
“喜伤心”,这句话中蕴有很深的玄机,并不能简单地理解为一欢喜就会对心造成
伤害。我们平时为什么会欢喜呢?又为什么会不欢喜呢?基本上,欢喜与不欢喜,都取
决于我们欲望的满足与否。买股票的,看到自己持... 阅读全帖
w*****r
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2
各位聽眾朋友好!今天要跟各位談佛法中「大乘與小乘的認識」。
乘ㄔㄥˊ不必念ㄕㄥˋ,乘就是乘載的意思。小乘是指聲聞、緣覺行者,他們所追
求的是獨覺,也就是他只管修養自己、自己證得而不管別人;大乘是菩薩法,也就是大
法,必須要發菩薩願、行菩薩道,除了自己要成就道業外,還願意幫助更多的人,也就
是乘載更多的人到目的地,使更多的人得到饒益。
談大乘與小乘,我們先要有一個觀念,就是佛法並沒有大小之分,我們不能用分別
心去看大乘與小乘,而是要去認識進而有所體悟而受用,這一點非常重要。佛陀住世說
法一共四十九年,是隨著現實情況,依弟子們的程度而循序漸進的;說法的經過是阿含
十二、方等八、二十二年般若談、法華涅槃共八年、華嚴最初三七日。華嚴經是介紹法
界如實至理的一部大經,怎麼二十一天佛陀就講完了呢?可見他的對象程度之高,都是
法界的大菩薩,佛陀的聲音也充斥於三千大千世界,難怪佛陀的聲聞弟子們在場聽不到。
佛陀在人間說法初轉法輪,通常指在鹿野苑度五比丘的這件事,最初十二年都在說
阿含經,也就是後人所說的原始佛典。原始佛典偏重於俱舍和成實的思想,讓修行人從
我空法有到我法皆空,住空漏盡,也就是斷盡煩惱而... 阅读全帖
n**********a
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3
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
己三(安忍)分三:一、忍辱他人邪行之安忍;二、忍辱求法苦行之安忍;三
、不畏甚深法義之安忍。
庚一、忍辱他人邪行之安忍:
別人當面對自己拳打腳踢、強搶硬奪、惡語中傷以及暗中說些難聽刺耳的話等
,我們不但不該對他們滿懷嗔怒,反而應當生起慈悲之心饒益他們。否則,如果隨著忿
恨的心態所轉,就會導致所謂的“嗔恨摧毀千劫所積之資糧”的後果,《入行論》中說
:“一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。”又說:“罪業莫過嗔,難
行莫勝忍,故應以眾理,努力修安忍。”
想到嗔恚的過患以後,我們隨時隨地要努力修持安忍。正如印度單巴仁波切所
說:“嗔敵乃是業力迷亂現,當斷嗔恚惡心當熱瓦。”
阿底峽尊者也曾親口說過:“不嗔作害者,若嗔作害者,如何修安忍?”
所以,當有人對自己出言不遜或無辜加害等等之時,我們如果能斷... 阅读全帖
q****n
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4
来自主题: Wisdom版 - 民国高僧-离欲上人
昌臻法师:百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
-- 纪念先师离欲上人圆寂一周年 (注:本文作于1993年)
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普
济有缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人(1885-1992),四川省合川县泥溪乡人,俗名侯喻君。秉性刚
毅,智慧过人。家世经商,师年十五,家道衰落。一日在姑母家,偶阅《金刚经》,顿
有所悟,从此看破名利,离家访道。民国十一年(1922)在射洪东山寺,依本空、
思摩二位老禅师披剃,法名觉空,字离欲。修头陀行,难行能行、难忍能忍,寒暑不辍
。历十三载,忽然大悟。
思摩禅师,不知处何人,据传为清乾隆时进士,俗名李君莲,年约二百岁。行事神
异、言语颠倒,射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家,但因无人
作保,寺院皆不接收。而思摩禅师一见,知为法门龙象,亲自击鼓并高呼:“迎接大和
尚!”此后,为接引其“升堂入室”,常痛下钳锤,有时棒打脚踢交加;而师道心愈加
坚定,愈加深切忏悔,虔诚顶礼,虚心受教,终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖
j*******1
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5
对大乘修行人而言,为什么菩提心如此重要?请从教证、举例、比喻、推理等方面具体
阐述。
答:1)教证:《华严经》云:“欲得最胜第一道,为一切智解脱王,应当速发菩提心
,永尽诸漏利群生。”
《中般若经》中云:“须菩提,诸凡夫一旦发无上菩提心时,彼等所行之十善与四禅、
四无色等即成随解脱分善而成为一切遍知之因,故当尽力而修行。”
2)举例:以前有位修行人,一生专修密集金刚,最终却获得了预流果。为什么修无上
密法,却只得了个小乘初果呢?原因是他只有出离心,而没有菩提心。
《文殊根本续》中也有个公案:一个叫那自扎的修行人,凭借自己修成大威德的力量,
杀害了很多众生,最终悲惨地堕入地狱。这说明即使修成了大威德,如果不具足菩提心
,也只是堕入恶趣的因。
3)比喻:菩提心乃诸佛法之根本,犹如种子;可令一切众生善法增上,犹如良田;能
洗濯一切烦恼垢,犹如净水;能长养众生白净法,犹如大地……。《华严经》中宣说了
二百五十种比喻。
4)推理:菩提心具有两个条件——缘众生的悲心、缘佛果的智慧。缘佛果的智慧可净
治我们无始轮回的染污习气,若无此智慧,一直耽著五欲六尘为实有,则永无解脱之日
;缘众生的悲心可对治我... 阅读全帖
x******i
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6
没有菩提心,就算具足神通、现证空性,都不会是证得遍知佛果的因。
法王開示:
法王开示: 今天主要讲解《三主要道》第二部分「菩提心」,依据第一世蒋贡康
楚仁波切在《三主要道》释论《善缘解脱道》的解释,可以分为「需要生起菩提心的原
因」和「生起菩提心的方法」两点。
(接着,法王口传第一世蒋贡康楚仁波切《三主要道》释论中第二部分〈菩提心〉
,释论纲目暨宗喀巴大师根本颂如下:)
二,菩提心
(一)需要生起菩提心的原因
倘若于此出离心,未以菩提心摄持,
不成菩提乐因故,智者当发菩提心。
(二)生起菩提心的方法
思为勐烈四瀑冲,难挡业索紧束缚,
困于我执铁网内,无明黑暗所笼罩,
辗转投生三有中,不断感受三大苦,
成此惨状诸慈母,是故当发殊胜心。
没有菩提心,现证空性也不成佛
菩提心,是成就圆满佛果最殊胜的因,想成就佛果,不仅要有出离心,还需要菩提
心。如果没有菩提心,即使行持布施、持戒等六度善行,或修持四圣谛,也无成圆满的
佛果,可见生起菩提心真的很重要。
修行首先要有出离心,但光是有强烈的出离心,也不能成为遍知佛果的因。因为声
闻、缘觉二乘行人也有出离心,二乘行人如果没有菩提心,就算有神通、空慧... 阅读全帖
x*********o
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7
21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
8
所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞(Larrie)要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路,以及什么是真正的菩
提心?我刚从东方过来,有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津,此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是,我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒,
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家,他们强烈否定转世,他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天,我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字,但从未真正了解他。在牛津有人告诉我,
他们正在「客观地」研究佛法;这很有意思。这些都让我晕头转向,因为我必须切换到
佛教徒的思维,以便讨论今天这个主题。无论如何,这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」,我觉得我们不可能真正谈论佛法,但「不二」不是那么容易。最近
我和一些印度知识分子们聊天。我甚至有点担忧,我们西藏人实际上有多努力想要去彻
底了解不二的概念,如同这些印度人所做的一样。真正理解不二不是那么容易,特别是
如果你以卡尔‧波普尔的方式去思考。如果你真的认为某些事物是... 阅读全帖
l**o
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9
2015兩岸筆會一行來自大陸、台灣、香港、澳門的70多名作家、畫家、書法家、攝影家
,5月7日齊聚佛光山,佛光山開山星雲大師盛情接待與眾接心,談佛教與中華文化密不
可分的關係。
「復興中華文化,佛教不可缺席。」星雲大師開宗明義強調,諸子百家、儒釋道皆是中
華文化,不要將佛教看成是宗教,佛教也是一種文化,如繪畫、石刻、雕塑、敦煌及龍
門石窟都是中華文化的瑰寶;佛教的音樂梵唄、歌唱,甚至是食物如胡蘿蔔、胡椒,建
築等許多文化都與佛教有關,都是過去隨佛教從印度傳來的文化,說話的成語詩詞也是
,因此中華文化不離佛教文化,將佛教看成宗教不適當。
大師進一步說,佛教是宗教,非拜神文化,釋迦牟尼佛是由人而成、是開悟覺悟的人,
是覺者與智者,他將悟到的道理傳播人間,讓人有了佛法可安身立命,應將佛教看成是
文化,應將佛教與中華文化結合在一起。
「建佛陀紀念館也是復興中華文化」,大師提及,佛館不主張信徒要來燒香禮拜,可瞻
仰如行注目禮,不注重在相上。又如佛教的發展,禪文化不是佛教專有的,佛陀拈花微
笑,講的是「心心相印」,禪是超越了心,禪心是每個人的無限寶藏,心有無限寶藏而
能明心見性,進而明白自己。
大... 阅读全帖
g*********r
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10
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Irrational (Herzog) 于 (Thu Jul 7 12:51:45 2011, 美东) 提到:
中国在1959-1961年期间的确存在吃不饱的现象,极为个别的地区(也就是不到1%的地
区),存在非正常死亡的现象,但是把这夸大成“大饥荒”是属于夸大其词,因为缺乏
任何佐证来证明1959-1961年的“饥荒”达到了1943年华北大饥荒的水平。而根据2011
年一篇学术研究论文的数据,1943年华北大饥荒也不过死了50万人。
1943年华北大饥荒留下了很多人面黄肌瘦,破衣烂衫,啃光了树皮,甚至饿死街头的照
片。而1959-1961年呢?连一张反映中国人严重营养不良的照片都没有。有人说,那时
候就不让照相。但是呢,现在版上又贴出来了雷锋的好多照片。要知道,雷锋可是死后
才出名的,生前谁知道他是谁啊。照片也不可能是伪造的。而雷锋恰恰死于1962年,正
好他经历了那个三年自然灾害的困难时期。
所以说,如果有人再拿1959-1961年中国私人不让拍照来解释为什么找不到一张饿殍遍
野面黄肌瘦的照... 阅读全帖
J*******l
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11
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
a***s
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12
在号称是成龙大哥最后一部重头打斗戏的《十二生肖》中有两位女星是最特殊的,这两位女星都是成龙大哥亲自邀约参演本片的。
作为本片的女主coco,姚星彤以清爽朴实的打扮博得了观众的喜爱。片中,姚星彤饰演一名文物专家,戏中角色,妆容清淡,散发学生的青春气息。
coco在片中前半段端庄做研究,后来成为成龙的精神导师,让飞贼变成了侠盗,并担任了侠盗组织的首脑作用,原以为Coco在片中和成龙大哥会是一对,没想到最后真正的大嫂出场了。
凭借此片的助势,姚星彤亮相第65届戛纳电影节,美国电影杂志《Hollywood Reporter》刊登了姚星彤“中国电影之夜”礼服造型全身大图,她也是此次影展唯一一个登上该刊的华人女星 。
此后,《前任攻略》中娇羞性感的夏露成了绝响,虽然本片口碑不错,票房过亿。自此之后姚星彤再也没有拿得出手的作品,近几年更好像在娱乐圈销声匿迹了吧。
本片中另一位龙女郎张蓝心,跆拳道冠军出身,身手干净利落,肯下功吃苦,一眼被成龙大哥相中,出演成龙大哥助手一角。
片中,张蓝心多次秀3尺4的的大长腿,展示了她逆天的长腿、扎实的功底和惊人的柔韧性。精彩的表现,凌厉的动作,为张蓝心积累了不少的人... 阅读全帖
S*******C
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13
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lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
c***n
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15
核心提示:程不時:後來沒有錢了。後來前過專家一起論證,論證以後得了三條結論,
第一條結論工程不能停,成果不能丟,隊伍不能散,然後提出一個方案,要六千萬,就
把這個飛機繼續飛下去,然後第三架飛機已經裝配了60%把它裝好,然後再做一些補充
的工作,當時上海地方說這個型號已經交給中央了,這不是地方的型號,已經交給航空
工業部了,但是為了使他繼續下去,我預備承擔一半,上海預備承擔三千萬。那麼還有
三千萬又向國家要,因為早就是國家的了,上海已經是表示這樣的姿態,然後就跑到北
京要三千萬,沒有要來,航空部沒有給,沒有錢了。沒有任何文件,說這項工程停止。
因為這項工程開始是有文件的,1970年8月份,國家文件,上馬的文件有的,沒有一個
文件說它下馬,悄悄地就沒有了。
記者:那麼大的項目就因為三千萬嗎?
程不時:當時確實是卡在三千萬這兒就沒有了,那麼所以我始終認為,“運十”沒
有下馬的文件,“運十”是被擱置了,它被放起來了,放在架子上了,為什麼呢,要騰
出地方來裝美國飛機。
1985年3月31日,也就是運十下馬一個月後,上海航空公司的代表和美國麥道飛機
製造公司的代表在合作生產MD-82大型噴氣式客機... 阅读全帖
g**1
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16
陸民翻牆的心聲我們聽見了嗎?
2012-03-05 01:18 旺報 【宮鈴】
 美國媒體報導,最近中國由於阻擋外網訪問的防火牆失靈,G+得以自由訪問,
於是中國網民發起「占領歐巴馬G+」活動,使得歐巴馬的個人主頁成功變成「中文版
」。
 這種待遇,馬英九總統比歐巴馬提前了不知多久已經感受,無論是馬總統的
facebook、G+、twitter都曾被大陸網民的「求解放」、「求統一」的留言給占領過,
只是當時民進黨諷刺是馬總統自己安排人做這樣的留言,不少大陸網民對民進黨的說詞
非常憤怒,這也顯示民進黨對大陸社會真實狀況的陌生與誤讀。
 也曾占領馬總統網頁
 其實在防火牆內的大陸網站上,無論論壇、部落格乃至這兩年十分熱門的微博,
已經透露出大陸網民對現政權不滿的情緒,只是在社交網路產品發達的此刻,這個現象
得以凸顯。
 在歐巴馬總統的個人主頁上有不少寫的是,「如果美國人來了,我願意帶路」類
似這樣的說詞,這在大陸戲稱為帶路黨,包括我本人在大陸微博的頁面中也經常出現「
請告訴馬總統,不要忘記蔣公遺訓,光復大陸」這種內容。過去由於中共官方把持媒體
,這種... 阅读全帖
t******y
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17
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事件,只因為薄熙來太能幹把這個非常複雜
的經濟和政治事件上升到了動搖大陸最高統制階層權力結構的層級,不但震驚整個大陸
,也驚動了世界。
「美牛事件」再怎麼鬧也是茶壺裏的風暴,「薄熙來事件」則影響中共十八大政治局常
委九人小組的組成分子和中國大陸未來施政的方向... 阅读全帖
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
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羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
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来源: 惊世骇俗 于 2012-03-25 18:28:14 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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论主题
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭 解媒體,都有
中心思想,都有燃燒的政治熱情,都有強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績
,都有民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常 類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中客遊日大聲說這句話
中客遊日大聲說這句話 和服正妹:當場噁心到想吐
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聲說這句話 和服正妹:當場噁心到想吐到Line 分享中客遊日大聲說這句話 和服正妹
:當場噁心到想吐到Google+
中國部落客李玖肆日前在日本京都,開心地穿和服拍照。(圖翻攝自微博)
2018-06-08 07:34
〔即時新聞/綜合報導〕中國一名正妹部落客日前到日本遊玩,她嘗試穿和服,卻聽到
兩名中國男子大聲聊天,聊天內容相當不堪,讓她「當場噁心到想吐」。
中國部落客李玖肆日前在日本京都,開心地穿和服拍照,沒想到她身後兩名中國男遊客
竟大聲聊天,「看這老些穿和服的,逮兩個強姦了她們跑都跑不掉哈哈哈哈......」。
這番話讓李玖肆相當氣憤,「我當場噁心到想吐,從腳趾到頭頂感到丟人透了」,她也
感嘆兩名男子「不知道哪來的口音但確實來自厲害了我的國」。
李玖肆感嘆兩名男子「不知道哪來的口音但確實來自厲害了我的國」。(圖翻攝自微
博)
李玖肆感嘆兩名男子「不知道哪來的口音但確實來自厲害了我的國」。(圖翻攝自微博)
這篇貼文引發網友熱烈回應,有人說自己在日本... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 DataSciences 讨论区 】
发信人: meiguolaotu (美国老土), 信区: DataSciences
标 题: 如果你聽到大數據、雲計算,你要盡可能的逃離
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 17:57:49 2015, 美东)
"如果你聽到大數據、雲計算,你要盡可能的逃離,這多半都是騙人的,能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息,由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓(Peter Thiel)作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講,分享了創業公司怎樣成功,以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來,只有自身具備獨特性的企業,才能成功,特別是科技企業,只能成功一
次,之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1,彼得-蒂尓表示,創業公司需要從小市場... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件... 阅读全帖
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送兩妹回國求學 悔左傾連累家人. 華叔遺家訓 「勿沾政治」
[2011-07-11]Share
記者:鄧想
已故支聯會主席司徒華年青時思想左傾,甚至累及家人。司徒華回憶錄《大江東去》透
露,一九五零年代他把二妹司徒嬋和三妹司徒娟送返大陸讀書,當時中國大陸正進行「
大躍進」,兩個妹妹有書不能讀,被派去行軍、煉鋼,捱到五癆七傷返港,令司徒華深
感愧疚。而從政生涯更令他要掩飾與家人的親厚關係。司徒嬋接受本報訪問時透露,華
叔深愛家人,他生前留下家訓,希望家人不要沾手政治,更叮囑一定要低調,家人也遵
從他的教誨。
司徒華是家中第二子,司徒嬋說,父親早死,司徒華行事道理清晰,且與父親長相極似
,兄弟姊妹都把他看作父親。華叔年輕時思想左傾,積極動員身邊人返大陸讀書,連他
的兩個妹妹司徒嬋和司徒娟也被他送返大陸。司徒嬋在一九五七年被送返大陸讀預科一
年,然後升上暨南大學。
她憶述,當時正在值「大躍進」運動,有書不能讀,每日軍訓、築鐵路,還有開不完的
會,而且吃的只有稀粥和通菜,日子過得很苦。被司徒華形容為性格單純的司徒嬋當時
「覺得個心好唔舒服」,卻沒有反抗哥哥的意思。後來,學校體檢,全校三千多個... 阅读全帖
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来自主题: Seattle版 - 芦城故事 ----(大结局)
[本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合]
(四)
那是解放后的事了。陈先生在城东置的土地被充公分给了农民。因为有这些土地,陈家
的阶级成分是不好的。倒是张家,算是无产阶级。陈先生与陈太太不再提要回如心的话
,如心是张家的女儿,管张妈叫“妈妈”。去陈家时,见了陈太太,怯怯地叫一声“妈
”,做贼似的,很不自然。
如心很少去陈家了。陈家一群小弟弟小妹妹吸引了陈父陈母所有的注意力,经常让如心
觉得自己是多余的。相反,如心很喜欢跟在张家哥哥彦华后面。彦华在同一年级中年龄
是大的,人又长得高高大大,天生的孩子王的架势。他书读得一般,却很有人缘,男孩
子们却都听他的。平时找彦华玩的同学很多。一有人叫彦华,如心就跟了去凑热闹,即
使玩不上,看看也是好的。如心上小学的时候,彦华已经从那所小学毕业了。高年级的
学生一听如心是彦华的妹妹,就急着与她套近乎,弄得如心的同学们满脸都是羡慕的神
色。如心觉得有彦华这个哥哥真好!
彦华上了初中,成绩有些跟不上。老师叫班里成绩最好的女生帮助彦华。女生叫刘樱怡
。樱怡发现彦华经常不做回家作业,非常吃惊。与彦华讲了几次,毫无效果。樱怡想了
个办法,每天放学督促彦华回家,自己... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 『逆袭2』明安岭 第九章 大北梁
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第九章《大北梁》
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胡清泉和刘援朝闻听此言,不禁面面相觑。
“嗨,这都老辈子说法,那年头明安岭山下人口子少,山上赖歹多。一到腊月,山上不
好找吃的,赖歹就三五成群的下山。这些年哪有了?你两个大小伙子,甭害啥怕!”丁
阎王看着两人安慰道。
“不能这么说啊!七哥,四八年那年腊月,就十三晚上,齐家沟李显林从铁匠炉那边的
大北梁上走,不就给赖歹掏了吗?嗐,又扯上别的了,七哥,咱还先把正事办了吧。”
王进财一边说一边看看天色又催着道。
“嗐,老辈子事儿了。不提啦。走,就在后院,地窖里头。昨天个杀的,都收拾齐整儿
的码好了。”丁阎王说着就领着三人到了后院。
不大一会功夫,丁阎王就给王进财约了连骨带肉整整三十斤的狍子,又约了高高的十斤
又肥又厚的獾子肉。就这些,王进财已经连连称谢,一边笑不拢嘴地对丁阎王说道:“
七哥!够啦!太够啦!都多啦,别的营子口子还多呢,这两天准也得到你这来。够啦!
够啦!。”
“客气啥,你们那营子就那么几口子,还都是老弱病残的,要不是清泉几个知... 阅读全帖
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标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
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发信人: antiwheel (¤!逆火轮¤!), 信区: MartialArts
标 题: 心意拳初学者需要知道的一些要点-我的一点体会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 14:25:23 2015, 美东)
河南派心意拳以武夫子姬隆丰为始祖,由马学礼传与河南。历任大师有张志诚,李政,
张聚,买壮图,袁凤仪,袁先师授徒甚多,以尚学礼,杨殿卿,卢嵩高,宋国宾最为出
色。 卢嵩高先师开创上海一支。宋国宾先师则开创蚌埠一支。我所习练的心意拳即为
蚌埠宋门一支。
那么本支初学者需要知道什么要点或者说初学有什么特点?
首先,无论蚌埠或者沪上,初学就是要踩腿(或称遛鸡腿,走鸡步等)。踩腿是一个很
吃功夫的苦活。不但腿酸屁股疼,身上也怎么练感觉都不对劲。简直就是和人正常运动
习惯过不去。但是,如果踩腿不过关,以后练什么都不会落到实处。反之,如果踩腿过
关,以后哪怕练习别的任何拳术格斗,都有极大的好处。这已经不止一次被我师兄弟们
所证明。前后找我老师学拳的人约有200多快300人,绝大多数都被这个踩腿难住。有些
是基础差,... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 明安岭 第九章 大北梁
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第九章《大北梁》
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胡清泉和刘援朝闻听此言,不禁面面相觑。
“嗨,这都老辈子说法,那年头明安岭山下人口子少,山上赖歹多。一到腊月,山上不
好找吃的,赖歹就三五成群的下山。这些年哪有了?你两个大小伙子,甭害啥怕!”丁
阎王看着两人安慰道。
“不能这么说啊!七哥,四八年那年腊月,就十三晚上,齐家沟李显林从铁匠炉那边的
大北梁上走,不就给赖歹掏了吗?嗐,又扯上别的了,七哥,咱还先把正事办了吧。”
王进财一边说一边看看天色又催着道。
“嗐,老辈子事儿了。不提啦。走,就在后院,地窖里头。昨天个杀的,都收拾齐整儿
的码好了。”丁阎王说着就领着三人到了后院。
不大一会功夫,丁阎王就给王进财约了连骨带肉整整三十斤的狍子,又约了高高的十斤
又肥又厚的獾子肉。就这些,王进财已经连连称谢,一边笑不拢嘴地对丁阎王说道:“
七哥!够啦!太够啦!都多啦,别的营子口子还多呢,这两天准也得到你这来。够啦!
够啦!。”
“客气啥,你们那营子就那么几口子,还都是老弱病残的,要不是清泉几个知... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 秒杀 第十章大勝(上)
三天很快過去,這天郭十二終於開啟了符門。 嚴隆笑道:“我第一個吧,妮兒、木頭
和十二跟著,胖子最後。”說完他一步就踏入符門。
一行人跟著踏入符門,朱涓最後一個進入。
祭壇上一個人影也沒有,空蕩蕩的一片寂靜。 嚴隆靜靜地感受著這座古怪的祭壇
,枯木也是一副凝神體悟的模樣,只有莫妮兒好奇地來回走動著,這裡摸摸,那裡碰碰
。 她招手叫道:“寶貝兒,快過來。”
郭十二跑了過去,問道:“師母,什麼事情?”
莫妮兒笑道:“怎麼沒有人?”
郭十二鬱悶地說道:“我也不知道。”
朱涓出來後,身後的符門逐漸消失。 他伸了一個懶腰,說道:“哎,好久都沒有
到祕境了,感覺很不錯……唔,這個祭壇還挺特別的。”
郭十二說道:“師母,我在祭壇轉轉……”他話音未落,嚴隆抬起頭來,說道:
“大家戒備,嘿嘿,來了!”
無數的獵車從遠處飛來,密密麻麻的足有兩千多輛,將祭壇包圍得水洩不通。 獵
車距離祭壇約有上千米,似乎早就停在地面上,等到郭十二他們一出現,獵車就立即升
空圍攏過來。
嚴隆背著雙手,神態自若地看著。 枯木嘴角露出一絲冷意... 阅读全帖
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30
韩立的威胁之言,让元魔脸色微微—变。
但他身为魔族最高阶的存在,又怎会轻易受收入要挟,当即脸色一沉,冷冷的说道;
“在岛上,你也许能借助涅盘圣体和本座周旋一二,但能永远呆在此地不离开吗。
本座只要在雷海外面撒网等待,你出来的时候,还不是要落入我手中。”
“离开这苦灵岛的话,在下自然不是两位前辈对手。但这里灵气充沛、就是一直呆
在这里修炼个万把年,也并非不能接受的事情。这点时间,对我等修道之人来说并不是
太长久的。”韩立却似乎早有所预斩,不慌不忙的回道。
“你想的倒好!就不怕本座一怒之下,离开后立刻叫来手下在外面布下超级法阵,
将此岛彻底从圣界中抹去吗?”黑袍青年厉声喝道。
“阁下若真要如此做的话,的确的确非常危险有。不过阁下真确定不要那炼魔草了
。韩某保证,在前辈如此做之前,绝对先一步的毁掉身上所有灵药的。”韩立神色不变
的回道。
怒意满面的元魔圣祖,被韩立言语激的一下脸色铁青,一声冷哼后,就要再说出什
么威胁之言。
但这时,宝花圣祖却突一笑,摆手的打断黑袍青年话语了,并说道:
“元魇,废话不要说了!妾身对他手中的那株灵药是势在必得,你也不可能真舍得
炼魔草的。既然他都有决心赌上一把了... 阅读全帖
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31
就在这千钧一发之际,老霍出现在醉的眼前。他一言不发地看了看醉,失望地摇了摇头
,转过身,攀援着醉的五脏六腑,爬出了醉的身体,向柳烟的深处走去。
老霍不在深渊里!这个发现让醉又惊又喜,仿佛刚刚开始美梦,又仿佛从一场噩梦中醒
来!她先是庆幸老霍出现得及时,在紧要关头挽救了她;继而为自己的愚蠢感到羞愧,
老霍一个跳楼之人都没有落入深渊,自己竟错误地向往深渊;最后,她平生第一次为世
事的神奇而慨叹起来。
是啊,这世事多么有趣,多么神奇!刚刚还觉得胖子姐姐遇到的问题是无解的,是令人
伤感甚至是绝望的,现在醉已经轻而易举地找到了解决的办法。想到这个办法的同时,
醉更加深刻地理解了老霍始终教导她要保有一颗高贵的心的真意及老霍的良苦用心。
在过去的日子里,醉对金钱没有太多的感觉。或许,因为她从小到大从来就没有缺少过
钱,心理的不平衡和精神上的孤单又牢牢地抓住了她,所以,于她而言,能够 使心灵
得到慰藉、使精神得到满足的事物才是最为珍贵的。在今天之前,面对金钱和面对喜爱
金钱的人时,醉是清高的、是充满优越感的,对拜金主义者是充满怜悯 的、是时常暗
中为他们叹息的、是觉得他们实在不够高贵的。想到了帮助胖子... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 拔魔 第二百一十章 斗心

陈知味心里充满了恐惧,他居然绑架了王殿下,即使这是王上已经不喜欢的儿,甚
至破天荒将其送进道统,但他的行为仍是再明显不过的背叛与大逆不道。
为了掩饰这种恐惧,他必须将王定为十恶不赦的罪人。
“你身为王室孙,竟然背叛西介国!”陈知味声嘶力竭,脖以上青筋毕露,在他面
前,两名庞山道士被细长的花蛇所缠绕,蛇头就在他们眼前晃来晃去,“你将庞山的利
益置于西介国之上,都城最危急的时候,你不想着保卫王上与臣民,却带着一群小道士
跑来断流城争权夺势!王室刚刚移驾,尚且下落不明,你就心急火燎地想当摄政王!可
你瞒不过我,几句话我就诈出你的野心。”
辛幼陶耸耸肩,“看来还是老狐狸比较厉害,你既非王室,也非符箓师,身上居然
也有祭火神印,瞧这两条小蛇,活灵活现的,一看就是高级符箓化出来的。”
符箓等级众多,低级的谁都能使用,高级些的就必须身负祭火神印才能发挥效力。
王与“将军”过于镇定,陈知味慌张起来,后退一步,撞在椅上差点摔倒,又退了
两步才重新稳住,双手抬起重重拍了两下。
一群人从后堂走出来,全都穿着皮甲皮盔,手里握持长剑,快速将两名道士... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 竹心 (8)
八. 爸爸的秘密

竹心坐上爸爸的摩托车, 兴奋的四处张望: “爸爸, 这里开了一家新的书店!” 一会
又说 : “爸爸, 刚才在小学门口的老太太好像是杨奶奶. 你骑的太快了, 我都没看清.”
可是萧东海, 竹心的爸爸, 似乎一点也没有被竹心的兴奋所感染. 他有点心不在焉.
竹心妈妈听见摩托车的声音, 一溜小跑赶到了楼底下, 看见女儿还背着个大旅行包,
心疼的催促: “快拿下来快拿下来!” 又转过头去责备竹心爸爸: “你怎么也不知道帮女
儿把这个拿下来. 这么大个包, 小孩子背了一路了!” 竹心爸爸一声不吭的把车停好, 把
大背包从竹心妈妈手上接过来, 噌噌的就上了楼. 这边母女两个也有说有笑的跟着进了家
门.
竹心妈妈削了个梨, 递到女儿手上: “快吃了. ”
竹心笑嘻嘻的说: “妈, 你不是一直都叫我要细嚼慢咽嘛.”
“就你门道多! 我是怕一会儿菜都端上了桌你一个梨还没啃完”.
“对啊, 你看这个梨这么大!” 竹心夸张的比画着 “ 妈, 我给切开了我们一人一半吧.

“不行! 梨哪有分着吃的?”
“为什么啊?”
“分梨, 分离, 意思不好, 不吉利”
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就在这千钧一发之际,老霍出现在醉的眼前。他一言不发地看了看醉,失望地摇了摇头
,转过身,攀援着醉的五脏六腑,爬出了醉的身体,向柳烟的深处走去。
老霍不在深渊里!这个发现让醉又惊又喜,仿佛刚刚开始美梦,又仿佛从一场噩梦中醒
来!她先是庆幸老霍出现得及时,在紧要关头挽救了她;继而为自己的愚蠢感到羞愧,
老霍一个跳楼之人都没有落入深渊,自己竟错误地向往深渊;最后,她平生第一次为世
事的神奇而慨叹起来。
是啊,这世事多么有趣,多么神奇!刚刚还觉得胖子姐姐遇到的问题是无解的,是令人
伤感甚至是绝望的,现在醉已经轻而易举地找到了解决的办法。想到这个办法的同时,
醉更加深刻地理解了老霍始终教导她要保有一颗高贵的心的真意及老霍的良苦用心。
在过去的日子里,醉对金钱没有太多的感觉。或许,因为她从小到大从来就没有缺少过
钱,心理的不平衡和精神上的孤单又牢牢地抓住了她,所以,于她而言,能够 使心灵
得到慰藉、使精神得到满足的事物才是最为珍贵的。在今天之前,面对金钱和面对喜爱
金钱的人时,醉是清高的、是充满优越感的,对拜金主义者是充满怜悯 的、是时常暗
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绣文一走就是三天没回来。夏子允在房间里也没出来。田茵茵找人查了户头,钱已经支
走了,可人去了哪里都没人知道。
亚修回家看不到娘就哭了一阵,一时间夏府也是鸡飞狗跳。
有仆人过来说大少奶奶不见了,田茵茵开始不想把事情闹大,只是让下头的人去找。待
到第三天,能找的地方都找了个遍,依然没有绣文的下落。
她斟酌着想去问问夏子允,可是他房门紧闭,概不见客。田茵茵怕出意外,这才告诉夏
子凌。夏子凌问她:“什么事情闹的这样厉害?”
田茵茵也只是避重就轻,“不知道。看大哥那模样,怕是夫妻拌嘴吧。”
夏子凌只好排着军部的人去找,找了大半个城都没找到人影,这事情又不好张扬。
田茵茵道:“不如打给她娘家看看?”
夏子凌摇摇头,“大嫂娘家早就没什么人了。父母姐姐那是早就病去。要不怎么会嫁过
来?”
田茵茵想了想,“听说还有一个本家堂兄,不如问问他?”
夏子凌这才想起来,于是把电话打给了郁牧成。
郁牧成的那车货夹带的是烟土。这东西虽然面上是被禁的,可私下里还是流通顺畅。这
车烟土从南边过来,到京州火车站还没来得及转车,就被扣下来了锁在了货仓里。
京州火车站的货舱都是正兴兄弟行照管。这车货的货单上标的是药材,三百包... 阅读全帖
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36
http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=55729&extra=page%3D1
唐朝延載元年(西元六九四年),京城來了一個女人,自稱是聖菩薩,此人為求名聞利養
,顯現各種神異,尤其具有他心通,可知道對方心事,一時之間轟動了京城。
消息傳到武則天耳中,女皇便召見她,且試驗其各種神通皆有靈驗,因此便請這位
聖菩薩住在宮中接受供養。此時亦有一位大安大師來到京城,武則天也恭迎他入宮問道
,並令那位自稱聖菩薩的神通者,與大安大師見面,武則天更親自介紹她的神通事蹟給
大安大師知曉。
大安大師就問那位神通女人:『聽聞妳有神通,且擅長他心通,妳知道我的心現在
在那裡嗎?』
女人即時答道:『你的心現在在塔頭相輪的鈴中。』
稍待一會又問她說:『我的心在那裡呢?』
其又答道:『你的心在兜率陀天內院,聽彌勒菩薩說法。』
等一下大安大師又問她說:『我的心現在在那裡?』
她又答道:『現在在非想非非想處天中。』
三次都被答對,武則天非常高興,並讚嘆她真是一位聖菩薩。
過了一會兒,大安大師又再問她:『我的心此刻在那裡?』
這位自稱是聖菩薩的
i***r
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来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
五、呵责是爱护
大迦叶尊者修行严谨,对己对人都严格要求。他若是看到僧侣有不如法的言行,通
常会向佛陀举罪。但他对当事人少有呵斥,甚至对自己屡屡兴谤、中伤的偷罗难陀比丘
尼,最多也只是说“恶女,我不责汝,我责阿难”。[84]而唯独对阿难,动辄声色俱厉
地呵责,甚至毫不留情。虽然如此,我们从经律的记载中,却能看出大迦叶并不是与阿
难过不去,故意找茬,其实每一次都有因有缘,有错才呵责。
如大迦叶目睹阿难与目揵连两人的弟子“共诤多闻”、以分胜负后,便向佛陀揭
举,由于阿难在一旁护短,大迦叶当着佛陀面呵斥他:“汝且默然,莫令我于僧中问汝
事”。[85]佛陀在世时,阿难同众多比丘在摩竭提“人间游行”时,他所带的六十名年
少弟子,竟然都要舍戒还俗。大迦叶知道了,就呵责他“年少不知足”,[86]而此时的
阿难已过中年,头上都出现白发了。在佛陀涅槃后不久,同样的事又发生了。阿难带着
一群年少比丘“人间游行”至南天竺时,有三十个弟子舍戒还俗。这一次大迦竟呵责阿
难是“童子”,“不知筹量”。[87]又在结集三藏时,大迦叶因为阿难尚在学地,毫不
留情地将他赶出去,甚至骂他“疥瘙野干”,如经:
有比丘言:“诸长... 阅读全帖
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I guarantee I have it, I don't believe you don't have it。
1. 我相信未加工过的真理,我也追随未加工过的真理法则。我不需要去解释或道歉,
没有时间去做那样的事情,好的就是好的,否则就会带来障碍。(I believe in raw
truth, I follow the law of raw truth. I don't have to explain or apologize,
there is no time to do that, good is good,otherwise will bring obstacles. )
2. 一个孩子手中的玩具熊会变成狮子吃人,我们需要借用狮子的力量来跟狮子对抗,
狮子可能会抓你的肩膀后背,这时候你什么都不要做,你只要顶住它,狮子自己就会累
了。
3.现在人们都叫噶玛巴为法王(The Holiness),我也不得不跟着叫;以前西藏没有鼓掌
的传统,现在给喇嘛颁发成绩单的时候,所有的喇嘛都鼓掌,我也不得不放弃了,也跟
着鼓掌,可是就有一种被愚弄的感觉。很多人们都叫我The Eminence... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 傳統心物問題的引爆ZZ
多數的人類文化傳統都發展成認為人死後還有另一種生命的觀點,而這樣的觀點某種程
度上都形成了一個心物二元論的主張,認為人實際上有兩個部分,一是心靈,另一是身
體,而身體死後心靈還能繼續存在。然而,即使現在科學不再這麼主張,大多數人們事
實上還是這麼堅信著這樣的想法。
這個二元論的主張可以說從法國哲學家笛卡兒(Descartes 1596-1650)開始進入比較有
系統論述的一個理論。笛卡兒主張,「心是非物質的實體,而物是物質實體」。意思是
說,心靈是實際上也是客觀上存在的事物,而且完全不是由任何物體所造成的產物。這
是一個很典型的心物二元論的主張,這個主張也符合大家的直覺。然而,笛卡兒除了這
樣主張之外,他還認為心跟物之間是有交互作用的,事實上,這也是很符合直覺的,當
我們內心焦慮的時候心跳會隨之加速,這是心影響物的例子,而坐在按摩椅上時會感覺
到舒適,這是物質身體影響心靈的例子,所以,這個笛卡兒心物二元論很符合我們一般
的直覺。簡單的說,笛卡兒的二元論有兩個基本主張:
(A) 心是非物質的實體,而物是物質實體。
(B) 心跟... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 如何修出真正的菩提心Zz
宗萨钦哲仁波切:
Larry(指主持人),你有那些粉色的纸吗?你扔了?没事,我想我记得。很好,Larry请我谈
谈佛教与道德,对吧?以及佛教是否一条道德导向之道,还有,什么是真正的菩提心。
我有点迷失方向,因为刚从东半球过来,并且到了之后马上去了牛津。现在我……我在牛
津应该做了点什么,但我也不知道做了什么。不管怎样,其中一个令我迷失的原因是,我
和牛津的学者谈了谈,他们很棒,真的很棒,非常好。那儿有很多称为佛教教授,佛教专家
的,他们强烈否定转世。他们不相信无二,无差别,无分别,是佛陀的教授……象这些等等
,非常好,我非常受教。
就在昨天,还聊到一个人,我只听过他名字,但还没真正研究过他——**波普尔(Karl
Popper)。而且,在牛津,我被告知他们在“客观地”研究佛教,这很有意思,这些都令我
迷失。因为我不得不切换思维,切回到佛教徒式的思维,为了讨论这个。不论如何,这是
非常重要的主题。
如果我们不谈无二(无分别,无差别),那么,我觉得,我们完全不可能谈佛教。但是,无二
不是那么简单。最近我和印度学者们聊天,我甚至有点担忧,我们西藏人实际上在多大程
度上,彻底地构想无二的观念,... 阅读全帖
q****n
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台长今天继续跟大家讲,我们都要做功德,但有些人做功德没有发心,因为做功德
首先要发心,才能做得好功德。也就是说,做一件好事,你首先要想,我为什么做,然
后呢,再去做一件好事,并想一下我的发心对不对?比方说,现在很多人在赚钱的时候
,他也有发心,他的发心是什么呢?就是我要多赚点钱。这个就是他的发心,所以所做
的事情的效果就不一样了。台长希望大家发心要正,我们做任何事情实际上都有个意念
,就是说,我今天做这个事情,到底跟我的学佛和修持有没有关系?另外呢,是不是有
誓宏愿,就是说,我们做什么事情,我们要有愿力。我今天想做好人了,那么我多做善
事,我今天想帮助人家了,那么你就是个好人,今天我实实在在地去与人为善了,那么
你就是个善人。所以,佛经上有一句话,叫“善男子、善女人”,实际上说的就是一心
为善。我们修心的人,必须要身口意三业都要清净,也就是说,你不但行为上在做善事
,你在嘴巴里讲出来的话也必须要善。很多人行为上做很多好事,但是嘴巴里讲出来的
话很难听,这个也不算善业。还有很多人明明知道一些情况,比方说,我今天要做些好
事,但是呢,好事是做了,嘴巴里说,你看,今天要不是我做好事,... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後,不見死主何時決定壞其身命,莫謂有暇,應多立誓,決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後,心中應想:不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇,應當反覆立誓,決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云:“死主悉無親,忽爾而降臨,莫想明後行,應速修正法
。此明後作此,是說非賢人,汝當何日無,其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說:死主和誰都不是親人,所以絕不講情面,而且他從不事
先預約便忽然降臨,所以不要想推遲到明天或後天再修行,應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事,明後天再修法”,這樣說的人就不是賢人,因為如此拖延,則當你
哪一天死亡時,一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云:“國主所借身,無病衰樂住,爾時取堅實,
病死衰無畏,病老衰等時,雖念有何益。”】
瑜伽自在吉祥勝逝... 阅读全帖
t***g
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: ray (嗡嘛呢呗咪吽), 信区: PathToTruth
标 题: 八识。。平等性智/大圆镜智
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 08:38:09 2012, 美东)
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
... 阅读全帖
j********p
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[祖师大德] 以百分百虔诚心,自净其意
**如果你觉得自己信佛,对佛菩萨的信心一定要从心里去播种。一首藏族民歌唱得好,
“不是菩萨不显灵,只怕半信半疑人。”这句话回答了所有信佛人的疑问:佛菩萨到底
用何种方式保佑着我们?我要如何做佛菩萨才能保佑我?
**佛菩萨保佑,不仅仅是佛菩萨一方面的事情,太阳灿烂辉煌,永远温暖照耀大地,正
如佛菩萨对众生永恒的慈悲。但我们经常听说“佛度有缘人”,因为若你因缘福报不具
足,自己不愿被度化,佛菩萨实则无法度你。就好像你已经迷路了,我告诉你往这边走
,你偏偏认为自己走得对,不听我的劝说执迷不悟,问题不在我这儿,问题在你那儿。
**
**这又像太阳出来了,如果你不愿意走出屋子,不愿意晒太阳,那不是太阳的问题,是
你的问题。有些人愿意晒太阳,但是戴着大大的太阳帽,戴着墨镜,戴着围巾遮住嘴,
太阳照不到被你有意遮挡的部分,这不是太阳的问题,还是你的问题。佛菩萨的加持力
一直都在,但你要彻彻底底敞开心扉,袒露身心,让佛菩萨的加持力透过你的虔诚照到
你的心里。打开心窗吧,不要当一个半信半疑的人,要做一个全心全意、诚心诚意的人。
**
**藏传佛教噶举派的第二代祖师... 阅读全帖
H******3
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发菩提心后,一个人在轮回中的流转就有尽头了---索达吉堪布
为什么发菩提心有这么大的功德呢?因为一切佛、菩萨、声闻的安乐都是由此出生的。
如《华严经》云:“菩萨发心功德量,亿劫称扬不可尽,以出一切诸如来,独觉声闻安
乐故。”

在《华严经》、《入行论》等许多经论中,都详细宣说了发菩提心的功德。
《诸法最上王经》中云:“若人疾欲见,未来诸佛者,须发菩提心,当修菩萨行。”
有个人说:“我很想见到本来清净的心性和普贤王如来,可是我没有得过灌顶,也没有
修过加行,您能不能开许我看《上师心滴》?实在不行,我看几页也行。”
其实,如果想见到如来,不发菩提心还是有点困难,你最好先发菩提心,好好修加行,
这样见如来就不难了。现在很多人对高法有兴趣,而对最根本的发菩提心、修加行却不
重视,这是对佛法的修行次第不太了解的表现。
如果以发菩提心来修炼自心,即便我们因宿业所感而堕入恶趣,也会因发心的善业而不
产生邪念。如果能长期修持菩提心,一般来讲不会造恶业,即使因为往昔的恶业转生到
恶趣,也会跟恶趣的其他众生不同,你相续中的善心不会退失,而且以恶趣的身份也可
以净除业障。
《本生传》中记载:“业之异... 阅读全帖
p**8
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来自主题: Apple版 - 元心操作系统
有人懂吗?
//
前不久国产软件的推动者中科院倪光南院士就曾在公开场合表示,不久的将来我们会拥
有自已的国有OS。于是元心操作系统诞生了,很多人当时都怀疑这有可能又是一个安卓
的变异版,不过最传从内部传来消息,国产自主系统元心 实为网秦购买诺基亚的
MeeGo
源代码。
MeeGo出生原因,说来简单,英特尔和诺基亚要合力专注于一个共同的平台,携手
谋求更大的事业,而不是单独煞费心神地烹调两份的羹汤。拥有两家共同的优点,但是
由于手机厂商支持者众少,而经过几次易手的MeeGo不得不在行进的路上灰飞烟灭,不
过从MeeGo的历史来看,还是一款成熟并拿得出手的移动操作系统,如果元心真的继承
了MeeGo的底蕴的话,还是可以期待的,至少比那些在安卓身上披件人皮的强很多。
从最近网友曝光的图片来看,元心系统可以和Android系统共存,而且搭载元心系
统的手机还搭载了Android系统,用户在开机时可自由选择启动到哪个系统,但元心是
否能兼容Android应用还是个未知数。
而从另一张图片来看,元心系统采用了采用了和iOS类似的操作风格,从外观上看
起来和一些第三方Android ROM并无太大... 阅读全帖
m*********u
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"如果你聽到大數據、雲計算,你要盡可能的逃離,這多半都是騙人的,能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息,由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓(Peter Thiel)作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講,分享了創業公司怎樣成功,以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來,只有自身具備獨特性的企業,才能成功,特別是科技企業,只能成功一
次,之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1,彼得-蒂尓表示,創業公司需要從小市場切入,迅速獲
得壟斷,最關鍵的不是市場的規模大小,而是你所占市場份額的大小。他以paypal為例
具體闡述了該理論,當然,如果投資也應該投類似的公司。
以下是彼得-蒂爾的演講實錄:
創業別模仿他人 要有獨特性
非常感謝剛才對我的介紹,過獎了,我非常容幸來到北京和大家分享一些我在過去
這些年... 阅读全帖
p**8
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来自主题: MobileDevelopment版 - 元心操作系统
有人懂吗?
//
前不久国产软件的推动者中科院倪光南院士就曾在公开场合表示,不久的将来我们会拥
有自已的国有OS。于是元心操作系统诞生了,很多人当时都怀疑这有可能又是一个安卓
的变异版,不过最传从内部传来消息,国产自主系统元心 实为网秦购买诺基亚的
MeeGo
源代码。
MeeGo出生原因,说来简单,英特尔和诺基亚要合力专注于一个共同的平台,携手
谋求更大的事业,而不是单独煞费心神地烹调两份的羹汤。拥有两家共同的优点,但是
由于手机厂商支持者众少,而经过几次易手的MeeGo不得不在行进的路上灰飞烟灭,不
过从MeeGo的历史来看,还是一款成熟并拿得出手的移动操作系统,如果元心真的继承
了MeeGo的底蕴的话,还是可以期待的,至少比那些在安卓身上披件人皮的强很多。
从最近网友曝光的图片来看,元心系统可以和Android系统共存,而且搭载元心系
统的手机还搭载了Android系统,用户在开机时可自由选择启动到哪个系统,但元心是
否能兼容Android应用还是个未知数。
而从另一张图片来看,元心系统采用了采用了和iOS类似的操作风格,从外观上看
起来和一些第三方Android ROM并无太大... 阅读全帖
p*****g
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来自主题: _LiangYing_1版 - 《画心》冠军榜 zz
随着《画皮》席卷黄金周,由张靓颖演唱的该片主题曲《画心》也逐步登陆个大
音乐榜单,并取得了骄人的成绩。
《画心》一经亮相,便牢牢占据各大网站视听榜首,网友们纷纷盛赞海豚公主张靓
颖唱工了得的同时,也纷纷通过自己的空间或是博客发表了自己对《画心》的喜爱,大
家把能想到的最伤感的词语用来形容自己听了《画心》后的心情,有人形容《画心》是
近年来中国影视歌曲中最为成功的作品,更有人形容《画心》是中国版的《人鬼情未了
》,还有人因为《画心》而走进了电影院。黄金十月,一曲《画心》就这样悄无声息的
划破了无数人的心,让人唏嘘不已、肝肠寸断、泪流成海。
本次统计均来自网络,所以资源十分有限,因个别榜单没有持续更新,使本统计的
准确性更加大大折扣,本次统计时间上以网站刊登时间为准,与实际播出时间有所出入

下面就让我们一起来看一看《画心》取得的成绩吧:
蒙牛酸酸乳中国音乐联播榜首周冠军(2008-10-7)
北京音乐广播中国歌曲排行榜首周冠军(2008-10-5)
天津文艺台中文原创单曲排行榜首周冠军(2008-10-7)
天津音乐广播全球歌曲榜首周冠军(2008-
c*****3
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一個軍官的心裏話:這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的,反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界:「給你說實話吧,共產黨的一套我根本不信,軍校學員百
分之九十要入黨,教導員找我談了兩次話要我入,我都堅持沒入,因為我覺得這個組織
實在是扯蛋,後來畢業了實在沒辦法,要求軍官百分之百的是黨員,我才入了黨。雖然
入了黨,但是只有自己知道,我並不相信所謂的『共產主義』,我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人,更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫,有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了?』我怎麼了?我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的,那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺,實在太痛苦了。直到見
到了你的父母,我才第一次見到了真正有信仰的人,我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步,甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了,也許是想要個
真正的信仰。」
現在,這名軍官已經明白真相,自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織,並每天默念九字真言:「法輪大法好!真、善、忍好!」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來,中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖
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