n********n
发帖数: 8336 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 旧约中，神国的历史是综合复杂的，神的国度在向其目标，即扩张到全地发展时，经历
了很多不同的阶段或时代。在此，我们要看看在神国度的每一个阶段或时期，神设立不
同的圣约，来着重处理国度中不同时期人们面临和遭遇到的特殊问题。我们可以有很多
方式来处理旧约中圣约的发展历史，但是，我们将从三个主要的阶段来探讨这个历史问
题。第一，普世性的约；第二，国家或民族性的约；第三，新约。
正如我们已经提到的，总共有6个主要的圣约涵盖整个旧约历史：即神分别与亚当、挪
亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、基督立约。配合前面课程中我们提到的神国度的历史阶段
，我们要把这六个约分成三个组。我们要讲到在太古历史中，神与亚当、挪亚所立的普
遍性的约；我们会讲到神拣选以色列国作为他的特殊子民时，与亚伯拉罕、摩西和大卫
所立的国家性的约；我们也会讲到神国的新约阶段，神在基督里所立的新约。因此，当
我们处理这些神的圣约时，我们会分别考查这三组圣约在旧约历史中的发展。让我们先
来看看在太古历史中神所设立的普遍性的约。
普世性之约
我们说神与亚当和挪亚所立的约是「普遍」性的约，是因为这些约是神和所有人类之间
的约。在太古历史时期，当设立... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 最近，我参加了公司的一个培训，是讲关于如何提高与人沟通的能力以增进团队精
神。一般来说，参加这一类的培训多了，往往觉得很勉强很无聊；可是这一次，听到了
一个新的概念，叫做“生性反应”，让我觉得耳目一新，颇有心得。特别地是，这个概
念，让我对于人的原罪有了更多的联想和启发。
这个“生性反应”的概念告诉我们说，当一个人遇到新的环境或不同观点时，他或
她的第一反应，毫无例外地，必然是消极的，敌对的，反叛的，和恶意的。进一步地，
这个概念提出，想要成为优秀的沟通者和团体成员，我们的目的，不是把“生性反应”
彻底去除，而是把它尽量缩短。
举例来讲，当你面对尖锐的批评的时候，你的“生性反应”必然在第一时间出现，
之后又会演变为不同的情景：比如说，你的“生性反应”可以变为长时期的仇恨，而且
你把你的批评者作为一辈子的敌人；或者，你可以最终度过你心中的怨恨，但并没有因
此学到任何东西；或者，短暂的不满之后，你可以从对方的批评中得到很多的可取之处
；又或者，你可以马上地汲取好的建议并化敌为友。
但此概念的要点是，不管最终的情景如何，这个“生性反应”，长短与否，一定会
首先出现，无论是一生，一年，一天，一... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 特朗普承认耶路撒冷为以色列首都 教会领袖回应不一
2017-12-07 基督邮报
美国总统唐纳德·特朗普周三宣布美国承认耶路撒冷为以色列的首都，世界各地对此反
应不一，有的发起“愤怒日”抗议，有的称赞他的决定。
一些人称赞总统履行诺言，而另一些人则警告这将阻碍中东的和平努力。
特朗普政府表示，此举并非是在以色列与巴勒斯坦的领土争端中支持以色列，白宫表示
这只是反映出耶路撒冷地位的“基本事实”。
据路透社报道，白宫官员周二对记者说：“ 我们只是尊重这个不可否认的事实。这只
是一个事实。”
一些福音派人士称赞特朗普的决定；许多伊斯兰教领袖严厉谴责这一举动，而教会领袖
，如教宗方济则满怀担忧。
这是来自世界领导人、组织和信仰领袖的8种回应。
1.哈马斯
巴勒斯坦激进组织哈马斯呼吁其支持者抗议此举，宣称特朗普已越过“红线”。
“我们呼吁巴勒斯坦人定周五为‘愤怒抗议日’，反对美国计划将使馆从特拉维夫迁到
耶路撒冷并承认耶路撒冷是以色列首都。”该组织的一份声明称，根据福克斯新闻报道。
“约旦河西岸的巴勒斯坦青年和抵抗组织要用一切可能的手段来回应美国对我们耶路撒
冷有害的决定。耶路撒冷是一条红线，我... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 4 一、统一性
这一本经在超历史的过程中间，是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的，无论是印度的《奥易经（Upanisad）》、《佛经》、中国的《四书》《五经》，
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》，经历了差不多十五个世纪的时间才写成，所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史，这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成，这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们，上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染，然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验，然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语，就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人，与上... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 5
了。
莫戈诸道，“若我问，受过洗的人就必定得救么？他若杀人，仍可以在上帝面前，免罪
么？”
连民仁道：“受洗是一个人在人前面，魔鬼前面，上帝前面，宣告 承认自己是罪人，
要以耶稣为救主和生命的主。若受洗的人回到罪里打滚，死不悔改，他的结局会更悲惨
。（希伯来书10:29-31）"
莫戈诸道，“若我问，自称基督徒的人，就是基督徒么？”
连民仁道：“大家可以看，基督教徒，文化基督徒，基督徒徒，以及真正的基督徒的解
释。自称基督徒的人不一定是基督徒。甚至常去教会的基督教徒，也不一定是基督徒。
一个人是否得救，是否和上帝建立真正的关系，以后是否可以完全与上帝同在，我们可
以大致从他的信心，行为，结局可以看出来。但最后每个人的结局都是在那位无所不知
的上帝手中” （希伯来书13:7）
莫戈诸道，“若我问，基督徒也要受审判吗？”
连民仁道：“按着命定，人人都有一死，死后且有审判。＂（希伯来书9：27） 基督
徒也要受审判，以后的审判从基督徒开始，分辨真假基督徒（马太福音25：31-41），
也分别善恶。（彼得前书4：15-19，林后5：10） 请问还没信靠耶稣的朋友们，这位上
帝公平吗？”
... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 6 导读（一）：
连民仁道：“是啊。目前没有任何报道说绑架杀害章莹颍的Brendt Christensen是基督
徒，这些谢漫任信口雌黄，混淆是非。他们的心险恶，他们的口喷着毒气。在这个哀痛
的时刻，不顾同胞们面对这样悲剧的伤痛，死者家庭心里的伤楚，他们心灵的麻木已经
到了何等的程度。”
导读（二）：
连民仁道：“每一次看到这样的邪恶，这样的惨案都让一个正常的人 伤感，恐惧，会
想到生命的意义和人生的道理，只有谢漫人才会在这个时候做黑暗势力的鹦鹉，不放过
任何一个机会鼓吹邪恶，攻击美善，何等可耻，何等可悲。
导读（三）：
连民仁道：“我们愿意向诚心寻求信仰的朋友们，澄清神如何在圣经中启示祂公平公正
得处理罪和罪人的问题。”
主日聚会，下午一点，莫戈诸和几位弟兄姊妹们有说有笑，从新生命班出来。教会租用
学校的大厅教会会众聚集，因为各成人主日学班已经纷纷结束。
大家在多功能厅外排起队，准备拿饭菜。一起进餐，彼此交流鼓励，是教会里大家享受
从神而来，爱和恩典的时刻。
新生命班的其他人去接孩子，年轻的莫戈诸一人吃饱，全家不饿，径自来到队伍的最后
，拍了拍站在那里，连民仁的肩膀。连民仁回头一看，乐呵... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 7 余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他，让基督徒学习护教，
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚，讲明白。在这个过程中，让世人对信仰感兴趣，去除
世人心中的石头，把人心变成好土壤，当听到福音的时候，可以接受福音的种子，向下
生根，向上结果，结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是，"基督教强烈扭曲基督徒们的人性"，并恶
意扭曲到妄言，"上帝多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里，上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白，帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里，有真正的
从上帝而来的爱，可以让你有感性的体验。基督徒爱，因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言，“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害，只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱，听到圣经里的经文，更多得了解上帝的作为后，还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心，来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长，在天路历程上还会有移山的信心，还会有火炼之后比
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 耶路撒冷已经连续有人定居6000年了。
“我已经决定了，是时候正式承认耶路撒冷就是以色列的首都。”特朗普总统12月6日
宣布。在声明发出后，巴勒斯坦抗议者在加沙城焚烧了总统的照片。相比之下，耶路撒
冷老城城墙则被美国和以色列国旗颜色的灯光照亮。
这怎么会成为如此争议、如此分歧的问题呢？
我去圣地旅行20多次了。每一次，耶路撒冷周围的复杂环境都让我吃惊不已，这可是世
界一半以上人口的宗教首都。
与其为某个立场辩护，我更愿意考察这圣城的历史，简要概括下在这有争议问题各方的
不同见解。然后我会邀请你与我一同恪守超越争议、推进属神国度的两个原则。
耶路撒冷简介
将近6000年来，耶路撒冷一直有人定居。3000年前，大卫王往占领耶路撒冷，使之成为
自己王国的首都（撒母耳记下5章6-10节）。他的儿子所罗门在此建造宫殿与第一圣殿
（列王记上6-7章）。
巴比伦在主前586年摧毁了城市及圣殿，波斯统治者居鲁士大帝释放犹太人后的主前538
年，城市和圣殿得以重建。希律王大规模扩建了圣殿和城市，但两者在主后70年被罗马
人摧毁。哈德良皇帝在主后129-130年间重建了城市，称其为爱利亚加比多连(Aeli... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 9 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体，以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
一句经文，用于背诵默想，并且行出来，好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常喜乐。
让我们每天与神同行，跟随基督，顺服圣灵。
为什么要每天灵修？
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢？灵修就是每天跟神祷告，跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外，灵修还有很重要的意义，就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为，现在我们信了基督以后，就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去，好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏，我们脱去，换
上新的衣服。脱去旧的，穿上新的。虽然我们基督徒接受神了，但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修，使我们变得越来越好，心志越来越更新，来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响，是不容... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 10 老季对这段历史不熟，弥撒亚不是神，只不过是大卫王的子孙。
老犹太是地地道道的一神论，弥赛亚既不是上帝，也不是上帝的儿子
因为所有的人都是上帝的儿子。
基督教是西罗马帝国后期的一个皇帝根据希腊神话编出来的。
像是耶稣，处女生子，天堂地狱都是这位老皇帝编的 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最
早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 12 因果说在旧约里也常见，比如大卫王等历史人物的命运问题
就是你说的，世间的真道无论在西方还是东方都是应该一致的。是的，普遍启示是完全
一致，我们学的自然科学放之四海而皆准。而特殊启示的说法，这只是亚伯拉罕教系统
才有，犹太，基督，伊斯兰三教为此杀的彼此头破血流。退一万步说，你真要找到真正
的“特殊启示”，那应该把各种文化系统的道理都看看，希望你在有生之年，能对国学
有一定的通晓。
在特殊启示上，怎么解经算正统，除了等待末日降临外，只有杀人了，你仔细想想吧 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁
与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 14 一个三呎高，有着87行希伯来文，被学者们认定是耶稣出世前几十年前（就存在）的石
板，正在圣经学和考古学圈子里引起波澜，特别是它可能提到了一个将要在死后三天后
复活的弥赛亚。
如果这个关于弥赛亚的叙述真的在石板上的文字里，它将会推动方兴未艾的对公众与学
者的耶稣观的重新评价，因为这个故事提示了耶稣从死里复活的故事没有什么特殊的，
无非是当时犹太人普遍接受的传统的一部分。
根据研究过这个石板的一些专家的说法，这个石板可能是在约旦死海附近找到的。它是
一个罕见的在那个年代用墨水在石板上写字的例子，从本质上讲，就是写在石头上死海
经卷。
（石板上的文字）是写上去的，不是镌刻的，是两列工整的竖行，跟托辣（摩西五经）
的竖行格式相似。但是石板断掉了，有些墨迹已经退掉，也就是说它的内容还会引起争
论。
但是， 它的真实性现在还没有受到挑战，所以，它越来越重要的作用在于帮助（我们
）加深理解基督教在那个时代的起源。那时候，犹太人面对着激烈的政治危机。
在加州大学伯克来研究塔木德（是犹太教地位次于旧约的经书）的教授Daniel Boyarin
说，这个石板属于不断增加的证据的一部分，这些证据提示研究耶稣... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 15 在无神论、佛教和基督教三者之间，无法知道谁是谁非、谁真谁假的情况下，以赌博、
押宝的观点来分析，最投机最保险的选择应当是基督教﹗
===========================================
就像大部分的台湾人一样，我不是出生在基督教的家庭。严格来说，是出生在无
神论──其实是「不知论」的家庭里。小时候最早接触到的宗教是佛教。和同学结伴上
高雄寿山寺听星云大师开示时，他根本还默默无闻。大学时更参加过佛学夏令营，跟当
时在台湾颇为有名的佛学学者──李炳南教授学过佛。记得有一次，我以字条提了个问
题：学佛是为去苦得乐。但「苦」、「乐」皆是「障」，何舍此障而求彼障﹖李教授认
为问得好，曾要我站起来让他认识一下。在「北美卫视」从前讲「金刚经」，现在讲「
地藏菩萨本愿经」的净空法师，当时也一起学「净土」，可算是我的师兄。我什至还在
「台中莲社」大约住了一个学年。
从「不知论」、佛教转到基督教的过程，是经过多年「几进几出」的。
真正的佛教，是绝对反对迷信的。他们要求真正的了解、真正的「觉」、真正
的「悟」。但佛理深奥，佛经浩瀚又... 阅读全帖 |
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w*********s
发帖数: 618 | 16 男的可能得了甲亢。甲亢通常都是大卫王。哈哈
但是 |
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r***t
发帖数: 505 | 17 很久以前，一个在繁华的纽约出生的年轻人，
返回了自己的祖辈曾经生活过的“流着奶和蜜
的土地”。不为别的，只因为那块土地上生存
的另一群人，自1948年起，就和年轻人所在的
那个民族为了这块土地，进行了多次殊死搏斗，
身为被抛弃民族的一员，为了开拓他们的生存空间，
和那个年代许多同民族的其他年轻人一样，他回去了。
他回去的那一年，第三次中东战争爆发，年轻人
的部队第一批冲上了距大马士革仅仅50公里的戈兰高地。
那时他23岁，三等兵，年轻人的军人天分在那次
攻击中显露无遗。不过却因为战斗间隙在战壕里
怀揣一份看上去无关紧要的《花花公子》，
年轻人丢掉了唾手可得的班长职位，也就丢掉了
在军队中进一步晋升的可能。不得已，他只能落寞地
离开了这个给他带来了欢乐和痛苦的军队，重新回到了
那个他出生的国度。
然而军人的基因总是要起作用的，1973年10月6日，
被年轻人的那个民族打的落花流水的另一个世界，
在经过了6年整修和充分的联合之后，猝然发难，
仅一个下午就全面突破巴列夫防线，跨过苏伊士运河，
向大卫王子孙们的腹地进发。在另一个方向上，
年轻人6年前踏上的戈兰高地上，战况正酣，年轻
人的战友们 |
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m*****8
发帖数: 654 | 18 学哲学嘛，不同人有不同的答案。依我看来，无论你认为生活怎么美好，或者怎么凄凉
，只要你选择继续活着，就证明你觉得值得活。活着的目的，无神论认为是无目的（人
完了就是一个偶然事件的结束），有神论认为有目的（人完了是神需要的过程的一部分
）。对生命感到虚无大有人在，大卫王，佛祖，庄子，以人的努力才智怎样活也是虚无
；但是如果加上神的品格，就有解释得通的意义，比如舍生取义，假如你认为义是存在
的话。。 |
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k********k
发帖数: 835 | 19 犹太人认为弥赛亚是(King David)大卫王的后代。 |
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q******s
发帖数: 7469 | 20 请问lcz贴的这些垃圾帖和美国新闻有关系吗? 为什么还不栅。请站务正面回答。
这些和美国的同性婚姻的讨论比起来，那个更和美国新闻的有关系。
BBC: 孕妇多吃猪肉鸡蛋生儿聪明(794b) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
6 ● 大卫王是如何拆迁的？ 作者:狄马(3.0k) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
7 ● DW: 马来西亚安拉一词引发的纠纷升级(1.8k) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
9 ● 委内瑞拉总统查维斯宣布该国货币贬值(515b) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
10 ● BBC: 闯纽约机场安检中国男子被捕(2.0k) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
13 ● 英国全国都被冰雪所覆盖,但英国的气候部门却预测一个(1.4k) 0/0 lczlcz |
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q******s
发帖数: 7469 | 21 请问lcz贴的这些垃圾帖和美国新闻有关系吗? 为什么还不栅。请站务正面回答。
这些和美国的同性婚姻的讨论比起来，那个更和美国新闻的有关系。
BBC: 孕妇多吃猪肉鸡蛋生儿聪明(794b) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
6 ● 大卫王是如何拆迁的？ 作者:狄马(3.0k) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
7 ● DW: 马来西亚安拉一词引发的纠纷升级(1.8k) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
9 ● 委内瑞拉总统查维斯宣布该国货币贬值(515b) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
10 ● BBC: 闯纽约机场安检中国男子被捕(2.0k) 0/0 lczlcz
2010-01-11 --
13 ● 英国全国都被冰雪所覆盖,但英国的气候部门却预测一个(1.4k) 0/0 lczlcz |
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m****s
发帖数: 18160 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
chinayale (chinayale) 于 (Mon Jan 11 20:50:49 2010, 北京) 提到:
1 投诉人(ID)
chinayale
2 投诉对象及职务(限版主）
kicolly
royalex2009
willhung
3 投诉标题
投诉美新版长期包庇污言秽语人士和肆意删贴！
4 投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...)
要求版主对于滥用职权的行为进行道歉，并对个别流氓ID诸如lczlcz，yourtt，piyaoke，Commissar等进行处理！
5 投诉理由及证据
刚发现本人最近刊登的美国新闻都被无故删掉，请版主解释！我刊登的这些新闻都是发
生在美国的新闻，为什么会被删掉？难道发生在美国的和同性婚姻有关的新闻都不算美
国新闻吗？请问版主这是什么标准？！
在删除我转发的这些新闻的同时，版主们对于像lczlcz这种满口污言秽语肆意攻击同性
恋黑人印第安人以及其它弱势群体的帖子却眼开眼闭，强烈要求美新版版主给出解释！
我刊登的美国众多的通过同性婚姻的... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 23 ----------------不二
其实圣诞节的主人是耶稣，可是今天却被圣诞老人大夺风头。在中国不是很熟悉宗教知
识的人也多有过圣诞节的，主要是圣诞节所具有的热闹气氛，比较符合中国人的爱热闹
心理。
圣诞老人因为名字带有圣诞二字，更容易被人误认为是圣诞节的主角。在中国小孩子们
因为很少收到圣诞老人的礼物，更多的联系是那顶红红的圣诞帽。我今天给儿子讲说圣
诞节是耶稣的生日，被他联想到酥饼。这也不仅仅是小孩子的特例，有多少中国人特意
在昨天晚上吃苹果的，恐怕是不在少数。
由于关于耶稣的降生的日期，在圣经里面并没有确切的记载，关于耶稣的生日具体是哪
一天，一直是一个谜。而由于耶稣的巨大影响力，人们是一定要给他过生日的，慢慢的
每年12月25日就约定俗成的成了耶稣的生日。
圣经里面详细的记载了耶稣的谱系血统，他是大卫王的后裔，却缺失耶稣童年生活的记
录。耶稣的童年生活是什么样子的，只有靠人们去想象了。歌德曾经想象童年的耶稣说
，请不要批评他心不在焉，他随手便可敲开天堂的大门。
这样的情景想来也是极有可能的，因为耶稣的父亲是个木匠，他会在干木工活时候，像
一般的父亲那样批评帮忙的小耶稣心不在焉... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 2220 | 24 我这几天脑子里一直在转这句话，是一个妇人对大卫王说的话：“我们都是必死的，如
同水泼在地上，不能收回；神并不夺取人的性命，乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不
来的”撒母耳记下 14：14
你有空可以读读撒母耳记，传记体的史书 |
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m**k
发帖数: 18660 | 25 这些都是有名的legend.
就好像 诺亚方舟阿. 大卫王阿. 这种经典? |
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t********r
发帖数: 4908 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (从此不信星座) 于 (Mon Mar 22 20:57:20 2010, 美东) 提到:
对于这个阅读理解我太不重视了，
我检讨
小朋友可以拿着书很流利地读Junie B Jones
可是一问还是什么都不明白
给她读得口干舌躁，她中间打岔问的问题都是关于上面插图的
我怒了，规定她除非有关于我刚才念过的内容或者不认识的词，否则不许开小差打岔
她爹怒了，规定每读一页要复习要问答
可这多没意思啊？
你们上次好像争论要一直读来提高阅读理解还是靠来的
我还是想让她开开心心读着读着自己就理解了，
而不是靠我推
我是不是很傻很天真？
☆─────────────────────────────────────☆
brooks (橙蓝) 于 (Mon Mar 22 21:00:42 2010, 美东) 提到:
偶尔问两句就得了，没必要当个任务完成吧。大家也就是这里讨论得热烈，又能有几个
人能象老大那样每天当件正规的事来做呢。
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b*******3
发帖数: 120 | 27 如果您认为2011年5月21日审判来临毫无圣经根据，您是否知道以下的圣经事实呢？
以下是关于2011年5月21日（星期六）的圣经证据。这不是来自某个人的学说，而是完
全来自圣经上的经节:
A. 圣经告诉我们宇宙是在公元前11013年被创造的【参创世记5和11章等里的日历】
B. 从创世至诺亚洪水整好有6023年【在圣经里神使用数字23来象征审判】
C. 从创世至公元2011年整好有13023年
D. 从洪水至十字架【公元33年4月1日】整好有5023年；从洪水至公元2011年5月21日
，不差一天，共整整7000年
E. 从雅各的出生至公元2011整好是4017年【在圣经里神使用数字17来代表“天堂”】
F. 从大卫王加冕至公元2011年整好是3017年【在1994那年，全球的犹太人庆祝了大卫
王加冕3000周年】
G. 从耶稣的诞生至公元2011年整好是2017年
H. 但以理书9章里面所预言的70个7的最终实现是在公元1994，而1994至2011年整好是
17年
I. 从旧约最后一本书的完成，在公元前391年（以斯贴时期），至公元2011，整好是7
X 7 X 7 X |
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b*******3
发帖数: 120 | 28 以下是平先生这个星期关于所罗门的讲道笔记。
自古以来，我们大多数人都有个传统的共识，认为所罗门王虽然恋爱外邦人的女子，但
因为神爱所罗门，所以他还是一个被得救的信徒。这个结论主要是基于对以下少数经节
的错误认识：
撒母耳记下
12:24 大卫安慰他的妻拔示巴、与他同寝、他就生了儿子、给他起名叫所罗门。耶和华
也喜爱他．
12:25 就借先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚、因为耶和华爱他。
尼希米记
13:26 我又说、以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪么．在多国中并没有一王像他、
且蒙他 神所爱、 神立他作以色列全国的王．然而连他也被外邦女子引诱犯罪。
历代志上
29:23 于是所罗门坐在耶和华所赐的位上、接续他父亲大卫作王、万事亨通．以色列众
人也都听从他。
29:24 众首领和勇士、并大卫王的众子、都顺服所罗门王。
29:25 耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大、极其威严、胜过在他以前的以色列
王。
我们更在列王纪上3：3-14读到，当时所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，并向
神祈求赐予他智慧。
3:10 所罗门因为求这事、就蒙主喜悦。
3:11 神对他说、你既然求这事、不为 |
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b*******3
发帖数: 120 | 29 使徒行传
16:31 他们说、当信主耶稣、你和你一家都必得救。
16:32 他们就把主的道、讲给他和他全家的人听。
16:33 当夜、就在那时候、禁卒把他们带去、洗他们的伤．他和属乎他的人、立时都受
了洗。
16:34 于是禁卒领他们上自己家里去、给他们摆上饭、他和全家、因为信了 神、都很
喜乐。
从字面上来看，这是在告诉我们，如果我们信耶稣，我们全家也必得救。
然而，我们对照整本圣经，我们就知道，这个结论却不是圣经所教导的。我们知道，亚
伯拉罕的全家很可能不都是得救的，雅各（以色列）的十二个儿子不都是全部得救的，
大卫王的儿子中的几个不是信徒，先知撒母耳的二个儿子也不是（参撒母耳上8：3）。
我们读到，当耶稣再来时，信徒被提时，是这里一个那里一个的，不是一家一家的。
我们也读到，当我们信主后，我们将和家人纷争，参路12：51-53。
那我们怎么正确理解这段经节呢？ 我们如果使用正确的学习圣经方法：1.以经解经，
从整部圣经来解释一段经文，2.寻找属灵的意思。我们就可能知道这段经文的含义。
如同所有的圣经里面的故事，使徒行传16：31-34里面记载的是个真实的历史故事，它
描述了神通过 |
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m*********k
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K**S
发帖数: 105 | 31 你也是大卫王？ 还喝酒？ 也发酒疯？要不要单独较量一下 。
啊！ 你是MM, 算了， 放过你了 。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 32 实在没想到范学德弟兄也这么愤世嫉俗，比我还厉害呢。不过我个人挺赞同后面那个弟兄
/姐妹的意见。其实我们诚实一点的话，就不得不承认就连自己这个真信徒也有很多的毛
病，也处在一个成长的过程中呢。因此并不能轻易论断有某种毛病的基督徒一定是假的。
（不然大卫王在今天一定被骂成最虚假的假弟兄了，呵呵，偏偏上帝还说他是合神心意的
人。）但范弟兄说实话的精神是值得表扬的，他提出的问题也值得每一个基督徒反思和警
醒的。 |
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j******2
发帖数: 665 | 33 David? 后来做了大卫王的那个牧羊小孩。
不过叫这名的很多。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 谢谢分享！
“一切源于神的爱，带领，恩典和怜悯”，
阿门！
大卫王也是圣经里我很喜欢的人物，
正如弟兄所说，他生命的成长有软弱，也有恢复。
我觉得这点，和我们普通人的经历很接近。
我们还要学习大卫爱神，在软弱，在犯罪之后，
常常回到神的面前，认罪悔改，顺服依靠。
求告神的旨意，带领！ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: divanever (divanever), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 求解惑，关于忏悔
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 23:57:57 2011, 美东)
这个讨论蛮有意思的，其实我曾经也有过这样的想法，尤其是没有信的时候。觉得信主
的人都很虚伪，他们觉得做了坏事只要忏悔一下就可以了，那么杀了人以后，就不用负
法律责任了么？
慢慢的主借着圣经和弟兄们的交通，让我看到悔改不是人眼光里的说句对不起就可以的。
悔改，既有悔悟的意思，更有改的意思。正如同圣经里，耶稣对那个行淫时被抓的妇人
说，我也不定你的罪了，但是 sin no more (以后不要犯罪了)。 因着信主，主就把
我们曾经犯过的罪一笔勾销了，所以，我们在主前就是一个洁净的人。 主的心意，自
然是“我已经把你洗干净了，以后不要犯罪了”，这个也是主对我们一直的叮嘱。就像
妈妈给你洗澡以后就不希望你再到地上打滚一样 （当我们小的时候）。
可是，我们还是人，还是会犯罪的。可是，一个罪人怎能面对圣洁的神呢？犯了错，我
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y***y
发帖数: 4957 | 36 xinmin：第一个圣诞的尴尬
送交者: xinmin 2011年12月10日20:44:46 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
耶稣的诞生从一开始就是让人引起争议，也让当事人非常尴尬的事件。
先看耶稣的母亲马利亚。一个好端端二十来岁的年轻女子，刚刚许配给大卫王第二十八
代孙子约瑟。当时犹太人的许配，类似现代人的订婚，但更加严肃而认真，对男女双方
忠贞忠诚的要求形同神圣的婚约。她的父母亲接受了约瑟家的聘礼，只等约瑟准备好新
婚的房子，迎娶马利亚，完成婚礼，同住在一起，开始生儿育女的正常人生。但上帝好
象半路杀出的陈咬金，搅局生乱了。
上帝差天使向马利亚发话，要借腹怀胎，生下至高上帝的儿子，即天国的君王，人类的
救主。名字都预先起好了，就叫耶稣（希伯来文音译是约书亚），意思是上帝拯救。马
利亚不解，问天使：“我还没有出嫁，怎么有这事呢？”不出嫁就生孩子，对现代人已
经不算大不了的问题，但对当时的犹太人，可是出轨出格的恶行，要遭被石头打死的厄
运。马利亚最后被天使说服了。借腹怀胎的细节，没有记在圣经里。但根据现代超维假
说与生命克隆技术，我们也许可以不无合理地猜测如下。上帝设计了一个包含普通犹... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 37 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:13 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:18:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日12
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy G... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 2156 | 38 我旧约读得懂的不多，所以很多都跳过去了。新约倒是读起来比较容易，可是别人说起
深层含义的时候才发现自己其实没读懂。
有些章节读了，可是想不通。
为什么大卫王是合神心意的人？他明明做了很多错事.
为什么神对回头的浪子那么好，对言听计从的大儿子就一般般。
诸如此类。 |
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l*******r
发帖数: 448 | 39 纯属个人理解
以西结书描述的是千年国时期的圣殿（第一圣殿所罗门时期，被巴比伦虏时；第二圣殿
是被虏后建的，主耶稣在地上的时候存留，之后又被罗马人毁），从背景上来讲，以西
结书那几章描述更像是千年国时期，以耶路撒冷为全地中心，耶稣为全世界真正的王。
可是这里的王，据我猜想，很可能是复活之后的大卫王，负责管理以色列民，而主耶稣
是全地之王。他是神，所以他不做敬拜的事情，也不可能有子嗣（结46章）。 |
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b********g
发帖数: 2156 | 40 大家有时间的话，我倒是想讨论一下为什么法利赛人遵守诫律却不为神所喜悦，大卫王
干了坏事却被称为合神心意的人？
我曾经觉得很不公平，法利赛人很可怜的说。 |
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w******w
发帖数: 84 | 41 From: http://cclw.net/gospel/asking/sjnthb/htm/chapter42.html#244
<圣经难题汇编> Gleason L. Archer
大卫吃会幕里的陈设饼时，大祭师是谁？是亚比亚他抑或亚希米勒？
马可福音二26引述耶稣的说话，他问身旁的人曾否听闻大卫的一段事迹；那时，大
卫及随行人员一同逃避扫罗的追杀，饥饿困乏，便进入挪伯的圣所里要求食物。期间，
亚比亚他任大祭司(撒上二十一1-6)。然而给大卫等人吃陈设饼的，事实上却是亚希米
勒(即亚比亚他的父亲)，因为大卫逃到挪伯时，任大祭司的是亚希米勒。
那么，马可福音记载耶稣说亚比亚他当大祭司，是否指耶稣犯了错误呢？无论如何
，当我们仔细研读马可二26时，便发觉耶稣其实没有暗示亚比亚他是大卫探访挪伯时的
大祭司，因为耶稣说EpiAbiathar archiereos，意即「正在亚比亚他——那大祭司——
的时候」。参看撒母耳记上可知，凶残的扫罗随即令以东人多益杀死亚希米勒，同时亦
杀尽挪伯城的祭司(撒上二十二18-19)，只有亚希米勒的儿子亚比亚他侥幸地逃脱了。
亚比亚他投奔大卫(20节)，在大... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 我认为耶稣是特意提到亚比亚他的，理由：
1 原文准确的意思是“在亚比亚他大祭司的时代”(in the days of Abiathar the
high priest)
2 亚比亚他是和大卫同时代的主要的大祭司，其父亚希米勒很快就死去，没有和大卫共
过事。亚比亚他和大卫王是以色列历史上一个辉煌时代的代表，而且旧约的一个主张就
是神权要高于王权。（中国近代史也有毛时代、邓时代的说法，虽然华国锋短暂执政，
但一般也认为是毛时代的最后一位主席。）
3 这样，若有人能指责大卫违犯律法，一定是非亚比亚他莫属。
4 所以，在法力赛人指责耶稣纵容门徒安息日掐麦穗时，耶稣特意提到大卫吃陈设饼和
亚比亚他，意思说，连亚比亚他大祭司（一生）也没有指责过大卫吃陈设饼是违反律法。 |
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